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20年啟東中學(xué)高考模擬試卷(七)語文試題注意事項:本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷兩部分,滿分150分,考試時間為150分鐘。第Ⅰ卷(選擇題,30分)一、單項選擇題(在每題給出的四個選項中,只有一項是符合題意的。本大題共3小題,每小題3分,共9分。)1.下列各組詞語中加點字的讀音,完全正確的一組是A.耄耋(dié) 調(diào)運(diào) 懸崖勒馬(lè) 驚魂甫定(pǔ)B.沉淀(diàn) 喟然(wèi) 并行不悖(bèi) 酩酊大醉(dǐng)C.差勁(chà) 拙劣(zhuō) 似是而非(sì) 數(shù)見不鮮(shù)D.供給(gōng) 囤積(tún) 春色撩人(liáo) 蒙頭轉(zhuǎn)向(mēng)2.下列各句中,加點的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿.他自幼家貧,未曾跨進(jìn)大學(xué)的校門,沒有取得大學(xué)本科學(xué)歷,但他通過三年刻苦自學(xué),而今學(xué)力已經(jīng)達(dá)到大學(xué)本科水平。B.在這次泥石流爆發(fā)過程中,不少人家嚴(yán)重受損,人們在驚惶中渡過了淤泥河。災(zāi)難過后,大家團(tuán)結(jié)起來,生產(chǎn)自救,度過了難關(guān)。C.法國總統(tǒng)希拉克在伊拉克戰(zhàn)爭問題上與美國針鋒相對,在全世界為提升法國影響力而戰(zhàn),西方媒體對這位老牌政治家給予了積極評價。D.雷鋒是家喻戶曉的英雄人物,讓他走下神壇,還他“普通一兵”本色的同時,絕不能損害他的光輝形象,要實事求是,不要誤導(dǎo)后人。3.下列各句中,沒有語病的一句是A.根據(jù)教育部出臺的《20年普通高等學(xué)校招生工作規(guī)定》,今年綜合素質(zhì)、誠信記錄將首次成為錄取條件。B.氣溫不斷升高,將在未來20年至90年內(nèi)出現(xiàn)成千上萬人被洪水“逐出”家園,疾病流行、食物和飲用水缺乏。C.在過去近30年的改革過程中,我們從效率原則出發(fā),推進(jìn)所有制改革,引入市場經(jīng)濟(jì)體制,促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展。D.“20年安徽省檢察院涉案贓物拍賣會”上的第一件拍品,成功地以高于起拍價4倍的價格成交。二、閱讀理解(本大題共4小題,每小題3分,共12分。)請閱讀下面的文字,完成4~7題。藏書樓,是對我國古代官方機(jī)構(gòu)、宗教寺院、民間團(tuán)體和私家收藏圖書文獻(xiàn)的建筑物的統(tǒng)稱,也是圖書主人、學(xué)者和書生研讀、輯錄、考訂、校讎圖書的處所。中國藏書樓的規(guī)模、歷史和功績在世界文明史上獨一無二。據(jù)不完全統(tǒng)計,我國歷史上相繼出現(xiàn)過幾千座藏書樓,其中有一定影響的達(dá)一千多座。藏書樓是中華學(xué)子的精神家園,它們哺育了一代代讀書人,傳播著博大精深的中國歷史文化,同時承擔(dān)著對古代典籍收藏、保護(hù)的重任。在古文獻(xiàn)的研究、???、刊布發(fā)行等方面,做出過不可磨滅的貢獻(xiàn)。廣義而言,它是現(xiàn)代圖書館和檔案館的前身,曾在中華文化的傳承過程中發(fā)揮過重要作用。嚴(yán)格說來,“樓”應(yīng)是構(gòu)架為二層或二層以上之建筑。藏書樓中,符合其制者不少,但多又不以“樓”名之。“藏書樓”之名,實為泛指。無論是早期用于藏書的山洞、石室、倉房、地窖,還是后來的廳室、平房、經(jīng)堂、書院,只要是藏書之所,皆可統(tǒng)稱為藏書樓。除以樓命名者外,齋、閣、堂、室、居、軒、館、亭、房、洞等,皆可名之。據(jù)文獻(xiàn)記載,我國古代藏書的歷史非常悠久。先秦時期,官方藏書便已很有規(guī)模,有商王室藏書、周王室藏書、諸侯藏書等。商代藏書最有力的實證,是在河南安陽小屯村發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨。甲骨文獻(xiàn)是我們現(xiàn)在能夠看到的我國最早的典籍史料。它的集中安放地,可以稱之為我國藏書樓之雛形。時至周代,“圖書”種類大增。除甲骨文獻(xiàn)外,竹木簡冊、玉版和早期的絲綢類帛書等開始現(xiàn)身,并收藏于“圖室”之中。春秋時期,諸侯各自藏書,魯國收藏周室圖書典籍甚豐,“周禮盡在魯矣”。而私人藏書,作為藏書事業(yè)的一個新類型也初見端倪并很快形成規(guī)模。漢代,藏書事業(yè)得到極大發(fā)展。魏晉南北朝時期,戰(zhàn)亂不息,烽煙四起,官府藏書屢遭毀損,但各朝統(tǒng)治者都熱心搜集圖書。梁武帝還特辟“文德殿”和“華林園”典藏書籍。隋唐五代時期,雕版印刷術(shù)的發(fā)明與使用,為印書和藏書事業(yè)興旺提供了技術(shù)保障,民間藏書家的人數(shù)大幅增長。到唐代,萬卷以上的藏書家超過以往歷代之和。隨著佛教和道教的傳播和興盛,宗教經(jīng)籍?dāng)?shù)量擴(kuò)大,佛道寺觀藏書數(shù)量亦大增。兩宋的私人藏書在我國藏書史上也有過輝煌的一頁,藏書家人數(shù)之多,分布之廣,藏書數(shù)量之大,均超過宋以前歷代總和。明王朝統(tǒng)治近300年,社會相對穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)繁榮,迄今所存明代藏書樓雖數(shù)量不多,然極具代表性。我國現(xiàn)存最古老的私家藏書樓——浙江寧波天一閣便是最好的例證。清代編輯《四庫全書》,分七處貯之,官家藏書在我國古代藏書事業(yè)上達(dá)到了巔峰。古代藏書樓不僅收集、保存了豐富的文獻(xiàn)典籍,同時也整理、傳播了博大精深的祖國文化,在傳承民族文化方面功不可沒,澤及后人。(節(jié)選自《百科知識》20年第3期,有刪改)4.下列關(guān)于“藏書樓”的說法,不正確的一項是A.藏書樓,是我國古代民間、寺院、官方和私家收藏圖書文獻(xiàn)的地方。B.在世界文明史上,中國藏書樓的規(guī)模、歷史和功績是其他國家比不上的。C.藏書樓,是圖書主人、學(xué)者和書生研讀、輯錄、考訂、校讎圖書的樓閣。D.藏書樓是現(xiàn)代圖書館和檔案館的前身,為中國歷史文化的傳承發(fā)揮過重要作用。5.下列不可作為“我國古代藏書的歷史非常悠久”論據(jù)的一項是A.商代藏書最有力的實證,是發(fā)現(xiàn)于河南安陽小屯村的殷墟甲骨。B.春秋時期,諸侯各自藏書,魯國收藏周王室的圖書典籍非常豐富。C.我國現(xiàn)存最古老的私家藏書樓——浙江寧波天一閣便是最好的例證。D.從先秦到清代,古代藏書樓在傳承民族文化方面功不可沒,澤及后人。6.下列理解和表述,不符合原文意思的一項是A.文章明確了藏書樓的概念,概述了它的發(fā)展史,強(qiáng)調(diào)了它的歷史作用。B.明代藏書樓極具代表性,但數(shù)量不多,與明代社會相對穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮是不相稱的。C.清代編輯《四庫全書》,藏書點之多,在我國古代藏書事業(yè)上達(dá)到了官家藏書的巔峰。D.盡管連年戰(zhàn)亂使得漢魏六朝官藏圖書損失慘重,但一些統(tǒng)治者仍設(shè)藏書樓典藏圖書。7.根據(jù)文中信息,以下推斷不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.現(xiàn)代圖書館和檔案館取代了藏書樓,藏書樓已經(jīng)失去了它的使用價值。B.兩宋的私人藏書在我國藏書史上留下了輝煌的一頁,得益于印刷技術(shù)的進(jìn)步。C.私人藏書作為我國藏書類型中的一種,從春秋時期一直延續(xù)到現(xiàn)在。D.佛教和道教的傳播和興盛,宗教經(jīng)籍?dāng)?shù)量擴(kuò)大,推動了中國文化多元化的發(fā)展。三、閱讀理解(本大題共3小題,每小題3分,共9分。)閱讀下面的文言文,完成8~題。相州晝錦①堂記歐陽修仕宦而至將相,富貴而歸故鄉(xiāng),此人情之所榮,而今昔之所同也。蓋士方窮時,困厄閭里,庸人孺子,皆得易而侮之。若季子不禮于其嫂,買臣見棄于其妻。一旦高車駟馬,旗旄導(dǎo)前,而騎卒擁后,夾道之人,相與駢肩累跡,瞻望咨嗟;而所謂庸夫愚婦者,奔走駭汗,羞愧俯伏,以自悔罪于車塵馬足之間。此一介之士,得志于當(dāng)時,而意氣之盛,昔人比之衣錦之榮者也。惟大丞相魏國公則不然:公,相人也。世有令德,為時名卿。自公少時,已擢高科,登顯仕。海內(nèi)之士,聞下風(fēng)而望馀光者,蓋亦有年矣。所謂將相而富貴,皆公所宜素有。非如窮厄之人,僥幸得志于一時,出于庸夫愚婦之不意,以驚駭而夸耀之也。然則高牙大纛②,不足為公榮;桓圭袞裳③,不足為公貴。惟德被生民,而功施社稷,勒之金石,播之聲詩,以耀后世,而垂無窮:此公之志,而士亦以此望于公也。豈止夸一時而榮一鄉(xiāng)哉?公在至和中,嘗以武康之節(jié),來治于相,乃作晝錦之堂于后圃。既又刻詩于石,以遺相人。其言以快恩仇、矜名譽(yù)為可薄,蓋不以昔人所夸者為榮,而以為戒。于此見公之視富貴為何如,而其志豈易量哉!故能出入將相,勤勞王家,而夷險一節(jié)。至于臨大事,決大議,垂紳正笏,不動聲色,而措天下于泰山之安,可謂社稷之臣矣。其豐功盛烈,所以銘彝鼎而被弦歌者,乃邦家之光,閭里之榮也。余雖不獲登公之堂,幸嘗竊誦公之詩,樂公之志有成,而喜為天下道也。于是乎書?!咀ⅰ竣贂冨\:據(jù)《漢書》載,項羽曾經(jīng)說過一句話:“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣錦夜行?!焙笠砸洛\還鄉(xiāng)為榮耀的事情。韓琦以武康軍節(jié)度使身份兼相州知州.因相州是他的故鄉(xiāng),所以取項羽的話改“夜”為“晝”命名廳堂,以示榮耀。②大纛:古代軍隊或儀仗隊的大旗。③桓圭:古代公爵所執(zhí)的禮器,用于朝聘、祭祀、喪葬等場合。袞裳:古代皇帝和三公所穿的禮服。8.對下列句中加點詞語的解釋有誤的一項是A.相與駢肩累跡 累:重疊 B.豈止夸一時而榮一鄉(xiāng) 榮:榮耀C.以遺相人 遺:留給 D.所以銘彝鼎而被弦歌者 銘:銘記9.下列各組句子中加點詞的意義和用法相同的一組是A.富貴而歸故鄉(xiāng) 圖窮而匕首見B.買臣見棄于其妻 僥幸得志于一時C.昔人比之衣錦之榮者也 人非生而知之者D.乃作晝錦之堂于后圃 嬴乃夷門抱關(guān)者也.下列對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.本文借魏國公韓琦回家鄉(xiāng)相州為官時興建“晝錦堂”一事,旌揚(yáng)韓琦有高風(fēng)亮節(jié)。B.主要敘述韓琦年輕時即高中科舉,當(dāng)時很有聲望,雖身居高位卻不以此自夸耀。C.文章開頭寫季子和朱買臣,是為了拿他們的驕矜自夸反襯韓琦的謙遜和不事張揚(yáng)。D.作者雖未登“晝錦堂”,卻為能誦讀魏國公之詩而高興,因欽敬其為人而寫此文。第Ⅱ卷(共120分)四、(本大題共23分。)11.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(9分)(1)蓋士方窮時,困厄閭里,庸人孺子,皆得易而侮之(2)惟德被生民,而功施社稷,勒之金百,播之聲詩,以耀后世,而垂無窮(3)其言以快恩仇、矜名譽(yù)為可薄,蓋不以昔人所夸者為榮,而以為戒12.閱讀下面一首唐詩,完成后面的題目。(8分)過五原胡兒飲馬泉李益綠楊著水草如煙,舊是胡兒飲馬泉。幾處吹笳明月夜,何人倚劍白云天。從來凍合關(guān)山路.今日分流漢使前。莫遣行人照容鬢,恐驚憔悴入新年。(1)首聯(lián)和頷聯(lián)寫自己經(jīng)過五原的所見所聞,綠楊拂水,景色美麗,月夜聞笳,壯士戍邊。四句之中,關(guān)鍵是“舊是”二字,試分析其傳達(dá)的信息。(2)頸聯(lián)今昔比較,喜悅之中傳達(dá)出一種希望。尾聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn),勸告行人不要臨水照鏡,以免看到自己的憔悴面容。尾聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的一種心情?13.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)(1)莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。 , 。(陸游《游山西村》)(2) , ;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。(王勃《滕王閣序》)(3)星垂平野闊, 。(《旅夜書懷》杜甫)(4)昔我往矣,楊柳依依;今我來思, 。(《詩經(jīng)》)五、閱讀理解(本大題共22分。)閱讀下面的文字,完成14~17題。鷹之戀鷹的翅膀在記憶里抖動著。已經(jīng)是秋天了。太陽白熾的光芒已不再那么赤烈地燃燒了,天空很恬靜,沒有一朵云或一只鳥飄過,使人覺得頭頂之上那湛藍(lán)的天空如同沒有拍到任何景物的底片,使我們煩躁的心得到暫時的安慰。那么我們渴望什么呢?呆板的天空已多年不見充滿陽剛之氣的鳥類飛過,基本上被燕雀等溫柔的鳥兒占據(jù)著,偶爾劃一兩道生存和愛情的弧線。仰望天空絲毫沒有令人蕩氣回腸的感覺,倒是有無數(shù)扯不斷的離愁思緒牽系著你。老鷹捉小雞,孩子們津津樂道的童話,白菜一樣腐爛了,我們?nèi)怨虉?zhí)地千百次向天空翹首凝望,尋找記憶里那只黑顏色的風(fēng)箏。其實生存鷹的天空,遠(yuǎn)比鷹的翅膀凋零得早。我至今仍很難忘卻最初見到鷹時那種令人精神振奮的感覺。那是在青藏高原上的軍營里,我們幾個好友牧馬歸來.斜臥在草坡上神聊,不知是誰忽然說:“看,那只鷹!”于是我們的視線全被那天空中懸浮的飛行物高高釣起,并且牢牢地粘住了。我看見一只鐵青色的大鳥在天空寫意,漫不經(jīng)心地滑翔著,翅膀切割氣流嚯嚯有聲,連雪峰上滑下的一朵云兒都像是它利爪下的一團(tuán)獵物。也許是把我們幾個也當(dāng)成攻擊的目標(biāo)了吧,它傲氣地在我們頭頂超低空盤旋起來,一圈、兩圈,忽然就一動不動地停在空中。骨質(zhì)的彎嘴,犀利的雙眸,粗糙的羽毛,尖利的鷹爪,看上去是那樣清晰,簡直讓人觸目驚心。多么難耐的對峙,僅僅半分鐘,它又開始向前飛行了。至今,我仍弄不清楚,它何以竟飛得那么平穩(wěn)、輕松。在停止不動的那一剎那,沒有人想到那是在空中,倒是像平貼在白紙上的剪紙。那傲視一切,大大咧咧的神態(tài)太叫人折服了。望著它遠(yuǎn)去凝成的一枚小黑點,我也仿佛生出雙翼,融入蒼茫云天里。鷹留給我的最初印象竟是這般美妙。第二次見到鷹是在偏遠(yuǎn)的阿克塞草原上。那天施工初歇,我信步閑游,被一條景色秀麗、危峽陡壁的山谷迷住了,尋幽探勝的好奇心使我誤入歧途。在一處崖壁相擠、枯藤相結(jié)的幽谷里,我發(fā)現(xiàn)了一只鷹,它死在我腳下兩米遠(yuǎn)的巖石旁。我生平還是第一次在這么近的地方觀察一只鷹,盡管它已死去多時,再也沒有鋒芒畢露、不可一世的精氣神,但我還是為它平日的氣質(zhì)所威懾,不敢輕易接近它。半晌才試探著向它靠攏。它周身褐色的羽毛粗糙而零亂,犀利的眸子緊緊閉著,雙翅耷拉,爛掉的皮肉處脫落一堆粗硬的毛管。怎么也難讓人相信,這就是天空中“展翅三千里,扶搖上九霄”的勇者?是什么力量摧毀了它?是飲彈,是中矢,還是老死谷底?這時我猛然想起一位詩人寫鷹的詩:衰老的鷹決不會死于窠穴/雄禽的尸體,也不作鼠輩的食物/鷹之將死,它會躍向深淵,滑翔著尋找向上的勁風(fēng)/把翎毛和血肉撕成碎片/把自己葬在浩瀚的天空。哦,這就是鷹的性格、鷹的終結(jié)。它竟是這么倔強(qiáng),這般壯美。我的血一點點地?zé)崞饋砹?,不能不對這草原的精靈、高原的猛禽肅然起敬。而眼前我則對這只突然遭逢厄運的大鳥產(chǎn)生莫名的同情和嘆息,它一定是猝不及防,無可奈何地落到了這般田地。我不禁為它默默祈禱,在心里默誦著墓志銘。自此,鷹就這樣闖入我心靈的天空,作為一種精神力量鍥入我血脈之中,它的色澤、它的亮翅、它的律動、它的思想都構(gòu)成了我詩意中的佳句,以至于一切鳥雀在我眼里都黯然失色。眼下我們已多年沒有見到鷹那矯健的身姿了。生存鷹的天空遠(yuǎn)比老奶奶的童話腐爛得早。我們曾無數(shù)次友好地尋找它,呼喚它,可失神的天空一次次呈現(xiàn)在眼前的是失望的謎底。我常常從幻想中逃出來,我感到壓抑,有些承受不了天空的寧靜、空曠和寂寞。鷹呵,我們還能聽到遼遠(yuǎn)的空中傳來的嘯叫聲么?那的確離我們太遙遠(yuǎn)了,遙遠(yuǎn)得只能從記憶中尋找??蓪ξ襾碚f,鷹永遠(yuǎn)是童心上的一支最銳利的響箭,射向蒼穹,射向邃遠(yuǎn)。(選自2006年第4期《散文選刊》)14.鷹是作者著力刻畫的形象,文中的鷹有什么特點?文章采用哪些方法描寫鷹的?(6分)15.文章第二段中說,“其實生存鷹的天空,遠(yuǎn)比鷹的翅膀凋零得早”,結(jié)尾又說“生存鷹的天空遠(yuǎn)比老奶奶的童話腐爛得早”。這兩句話在文中有什么含義?(6分)16.作者寫天空的“寧靜、空曠和寂寞”,又引用“一位詩人寫鷹的詩”,這樣寫有什么用意?(4分)17.題目“鷹之戀”是什么意思?作者通過“鷹之戀”表達(dá)了怎樣的感情?(6分)六、(本大題共15分。)18.用書面語和肯定陳述的形式,構(gòu)成四個六字的動賓短語,來表達(dá)溫家寶總理原話的意思。(5分)《中國青年報》2005年3月7日報道,溫家寶總理在湖北省視察時指出,保持農(nóng)村社會穩(wěn)定,用通俗的話來說,就是要做到“①土地不能動,②負(fù)擔(dān)不能重,③19.根據(jù)下列文字材料,為復(fù)方川貝片寫一則說明書。復(fù)方川貝是安民制藥廠最新推出的科研成果,獲得省銀質(zhì)獎。本藥給慢性支氣管炎患者帶來了福音。本藥由川貝母+甘草+陳皮等多種中藥配制而成,能止渴化痰,并且能起到潤肺、平喘作用。除了患高血壓、心臟病的人外,其他人可放心使用,使用時要口服,一天要服三次,每次2mg。本藥保質(zhì)保量,一瓶24片,每片1mg。復(fù)方川貝使用說明書【功能與主治】: 【用法與用量】: 【注意】: 20.仔細(xì)觀察下面一幅漫畫,然后從寓意的角度詮釋其創(chuàng)意。寓意創(chuàng)意: 七、作文(本大題共60分。)21.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。一些人去山里玩耍,下山的時候,面前出現(xiàn)一條羊腸小道,像是山民常走的捷徑。大家很高興,決定沿此道盡快下山,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見山下的停車場,果然是條捷徑!正當(dāng)大家慶幸時,眼前出現(xiàn)一道斷崖,而捷徑在此一拐,伸向遠(yuǎn)方的一座小山村。大家一籌莫展,只得先向山村方向走,中途再踏上另一條小道……曲曲彎彎地,浪費了許多力氣才到達(dá)目的地。山民知道每一條捷徑通向何方,他們走起來,就是捷徑;而我們追求“捷徑”的心態(tài),一開始就是踏上彎路的前兆。有時,走捷徑也是需要經(jīng)驗的。就像羚羊,只知道有捷徑可過河,卻不知道那里有鱷魚,這時的“捷徑”,只怕比彎路更“彎”。讀了這則故事,你對“捷徑”與“彎路”的關(guān)系有什么認(rèn)識和體會?請就“捷徑與彎路”這個話題寫一篇文章。注意:①所寫內(nèi)容必須在話題或材料中心范圍內(nèi)。②立意自定。 ③文體自選。④題目自擬。 ⑤不少于800字。 ⑥不得抄襲。20年啟東中學(xué)高考模擬試卷(七)語文試題參考答案1.D 2.B 3.C 4.C 5.D 6.B 7.A 8.D 9.A .C11.(1)大凡讀書人處在窮困的時候,在鄉(xiāng)里受苦,一般的人和小孩都可以輕視他,欺侮他。(2)只有恩德遍布百姓,功勛施及國家,事跡銘刻在鐘鼎石碑上,頌揚(yáng)在樂章里,從而光照后世,并且留傳到永遠(yuǎn)。(3)他的言語中把快意于恩怨、炫耀名譽(yù)看作可鄙,大概是不把前人所夸耀的東西算作榮譽(yù),卻把它當(dāng)作警戒。參考譯文:做官做到將相,富貴之后回到故鄉(xiāng),這在人情上認(rèn)為是很榮耀的事情,而且古往今來都是這樣看的。讀書人還處在窮苦的時候在鄉(xiāng)里受苦,一般人和小孩都能輕視他,欺侮他。像蘇秦遭到他嫂嫂的無禮對待,朱買臣被他的妻子離棄一樣。他們一旦坐著華貴的大車,旌旗在前面引路,騎馬的侍從在后面跟隨,路兩旁的人,(就會)互相肩膀挨著肩膀,腳印疊著腳印,一面望著一面贊嘆;這時那些平庸的男子,愚蠢的婦人,卻東奔西跑,嚇得汗流浹背,羞恥慚愧,趴伏在地上,在大車揚(yáng)起的灰塵和駿馬的足跡之間懊悔請罪。這是一個讀書人,在當(dāng)時得意,因而意氣洋洋的表現(xiàn),過去人們把它比作穿著錦繡回到故鄉(xiāng)那樣榮耀。只有尊敬的丞相魏國公卻不是這樣。魏國公是相州人,世代有美德,是當(dāng)時有名的公卿。從魏國公年少的時候,就已經(jīng)中了高高的科第,做了大官;天下的讀書人,聞風(fēng)下拜,希望瞻仰豐采,大概也有多年了。所說的做將相,得富貴,都是魏國公早就應(yīng)當(dāng)有的。不像那窮困的人,在一個時候僥幸得志,出乎平庸男子和愚蠢婦人的意料之外,從而使他們驚駭,并向他們夸耀自己。既然這樣,那么作為儀仗的大旗,不足以顯示魏國公的榮耀;三公的桓圭和禮服,不足以表現(xiàn)魏國公的顯赫。只有恩德遍布百姓,功勛施及國家,這些事情銘刻在鐘鼎石碑上,頌揚(yáng)在樂章里,光照后代,流傳到永遠(yuǎn):這才是魏國公的志向,讀書人也是在這一點上對魏國公寄予希望啊。哪里只是炫耀一時,榮耀一鄉(xiāng)呢?魏國公在宋仁宗至和年間,曾經(jīng)以武康節(jié)度使的身份來治理相州,就在后園里修建了“晝錦堂”。后來又在石碑上刻了詩,把它留給相州的人民。他把快意于恩怨和炫耀名譽(yù)看作可鄙,大概是他不把前人所夸耀的東西算作榮耀,卻把它當(dāng)作警戒。在這里,我們可以看到魏國公對富貴持怎樣的看法了!他的志向哪里能輕易估量呢!所以他能夠出將入相,勤勞為國,做到平安的時候和艱險的時候表現(xiàn)完全一樣。至于遇到重大事件,決斷大的主張,他垂著衣帶,拿著手板,不動一點聲色,卻能把天下治理得像泰山一樣安穩(wěn),真可以稱得上關(guān)系國家安
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