平面設(shè)計(jì)專業(yè)概況

專業(yè)概況

（1）用一些特殊的操作來處理一些已經(jīng)數(shù)字化的圖像的過程。

（2）它是集電腦技術(shù)、數(shù)字技術(shù)和藝術(shù)創(chuàng)意于一體的綜合內(nèi)容。

設(shè)計(jì)就是一種工作或職業(yè)，是一種具有美感、使用與紀(jì)念功能的造形活動(dòng)。

設(shè)計(jì)就是具有美感、使用與紀(jì)念功能的造形活動(dòng)

設(shè)計(jì)（design）這個(gè)詞，是由日文里以漢字翻譯〞design〞這個(gè)字而成。日文在翻譯〞design〞這個(gè)字的時(shí)候，除了〞設(shè)計(jì)〞這個(gè)詞以外，也曾用〞意匠〞、〞圖案〞、〞構(gòu)成〞、〞造形〞等等漢字所組成的詞來表示〞design〞。

所以在了解什么是〞設(shè)計(jì)〞時(shí)，我們可以先對(duì)這些字詞來解釋：

英語的design則源自拉丁語的de－sinare，是為〞作－記號(hào)〞的意思，在十六世紀(jì)意大利文desegno開始有現(xiàn)今design的含意，后經(jīng)由法文的中介，而為英文所引用，成為現(xiàn)今英文中的design，在英文中design有：

ａ．設(shè)計(jì)，定計(jì)劃。

ｂ．描繪草圖，逐漸完成精美圖案或作品。

ｃ．對(duì)一定目的的預(yù)定與配合。

ｄ．計(jì)劃、企劃。

ｅ．意圖。

ｆ．用圖章圖記來表達(dá)與承認(rèn)事件。

等等意涵，其中ａ項(xiàng)與ｂ項(xiàng)與設(shè)計(jì)專業(yè)所稱的設(shè)計(jì)最接近。日文里漢字的〞意匠〞即指〞意念加工〞的意思，認(rèn)為design工作乃是從事意念加工的工作。〞圖案〞則相對(duì)于〞文案〞，文案指：以文字做說明；圖案則指：以圖做說明。也就是制圖足以說明工作怎么進(jìn)行，而后則泛指能達(dá)成具表達(dá)意義的圖形生產(chǎn)。

日文里漢字的〞構(gòu)成〞則指東西的組合（包括文章、圖像、事件等等），追求形式的精確性與美感性的活動(dòng)。〞造形〞則指〞形〞的生成，也就是環(huán)境、形體、形象的營造。

日文里漢字的〞設(shè)計(jì)〞指設(shè)定具體目標(biāo)而后依計(jì)劃以（制造）實(shí)物來達(dá)成目標(biāo)〞的含意。不過〞設(shè)計(jì)〞這兩個(gè)字，用中文來解釋，則更有意思。

在<<說文解字>>中，〞設(shè)〞；〞計(jì)〞二字的字義如下：設(shè)：施陳也，從言役，役，使人也。設(shè)就是施旗陳列的意思。言，指以語言完成。役，指可運(yùn)旋的物，轉(zhuǎn)意為使役。從言字旁與役，是表達(dá)以言語，來使役人的意思。計(jì)：會(huì)也，筭（算）也，從言十。計(jì)就是合計(jì)、計(jì)算的意思。言指思考。十，指具體的數(shù)（相對(duì)于抽像的數(shù)）。從言字旁與十，是表達(dá)以思考、以言語來完成具體的數(shù)的計(jì)算。

所以，〞設(shè)計(jì)〞以中文來講，則有〞人為設(shè)定，先行計(jì)算，預(yù)估達(dá)成〞的含意。這樣的定義其實(shí)就是另一個(gè)在中文里更常用詞：〞營造〞，而〞營造〞一詞在日文里又稱〞建筑〞或〞造屋〞，而目前中文里的〞建筑〞一詞則是日文以漢字翻譯〞architecture〞一詞而來，并傳回中文里成為日常用語；就如同〞設(shè)計(jì)〞一詞是日文里以漢字翻譯〞design〞一詞而來，并傳回中文里成為日常用語一樣。

不過如果從西方設(shè)計(jì)的發(fā)展來看，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)興起之前，設(shè)計(jì)不只等于建筑，也等于藝術(shù)。特別是西方藝術(shù)史與皇家藝術(shù)教育學(xué)院課程里，從文藝復(fù)興開始，就慢慢的形成以建筑專業(yè)技藝為首，并結(jié)合繪畫專業(yè)技藝與雕塑專業(yè)技藝的承傳，三者合稱為造形藝術(shù)，合稱為設(shè)計(jì)。

我們從這個(gè)角度就比較容易了解〞設(shè)計(jì)就是具有美感、使用與紀(jì)念功能的造形活動(dòng)或營造活動(dòng)〞的定義與解釋了。

一般而言美感經(jīng)驗(yàn)、使用功能與紀(jì)念功能三項(xiàng)，會(huì)有程度與對(duì)像的區(qū)別。同時(shí)所謂的美感經(jīng)驗(yàn)與使用功能，并不只是只由創(chuàng)作者來感受與判斷，也要由生產(chǎn)者、消費(fèi)者來判斷。紀(jì)念功能則往往因?qū)ο裰煌泻艽蟮牟町悺?/p>

另一方面，自從十九世紀(jì)工業(yè)革命之后，純手工生產(chǎn)的藝術(shù)（繪畫、雕塑）就逐漸與建筑設(shè)計(jì)、海報(bào)設(shè)計(jì)或產(chǎn)品設(shè)計(jì)逐漸區(qū)分開來，前者以手工制作，一次作一個(gè)；后者以機(jī)械生產(chǎn)，可以同樣的東西生產(chǎn)幾十個(gè)、幾百個(gè)、幾千個(gè)。而將前者稱為純美術(shù)與手工藝，后者稱為設(shè)計(jì)。不過不管怎么區(qū)分，純美術(shù)也好、手工藝也好、建筑也好、設(shè)計(jì)也好，都要能符合〞具有美感經(jīng)驗(yàn)、使用功能、紀(jì)念功能〞的條件。

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)就是以文字、符號(hào)、造形來捕捉美感，捕捉、表達(dá)意像、表達(dá)意念與企圖，進(jìn)而達(dá)到溝通與說服效果的一種設(shè)計(jì)專業(yè)。

或許我們會(huì)對(duì)所謂的〞美感〞有不同的看法，但是設(shè)計(jì)要捕捉美感，乃是無庸置疑的，特別是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)（即平面設(shè)計(jì)）。

了解設(shè)計(jì)的定義和概念將是了解設(shè)計(jì)的第一步，有助于了解我們作為一名準(zhǔn)平面設(shè)計(jì)師的職責(zé)范圍。

平面概念

設(shè)計(jì)一詞來源于英文"design"，包括很廣的設(shè)計(jì)范圍和門類建筑：工業(yè)、環(huán)藝、裝潢、展示、服裝、平面設(shè)計(jì)等等,而平面設(shè)計(jì)現(xiàn)在的名稱在平常的表述中卻很為難，因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)科之間的交*更廣更深，傳統(tǒng)的定義，例如現(xiàn)行的叫法“平面設(shè)計(jì)（graphisdesign）視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)……，這也許與平面設(shè)計(jì)的特點(diǎn)有很大的關(guān)系，因?yàn)樵O(shè)計(jì)無所不在、平面設(shè)計(jì)無所不在，從范圍來講用來印刷的都和平面設(shè)計(jì)有關(guān)，從功能來講“對(duì)視覺通過人自身進(jìn)行調(diào)節(jié)達(dá)到某種程度的行為”，稱之為視覺傳達(dá)，即用視覺語言進(jìn)行傳遞信息和表達(dá)觀點(diǎn)，而裝潢設(shè)計(jì)或裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)則被公認(rèn)為極不準(zhǔn)確的名稱，帶有片面性?，F(xiàn)在，在了解了對(duì)平面設(shè)計(jì)范圍和內(nèi)涵的情況下，我們?cè)賮砜纯雌矫嬖O(shè)計(jì)的分類，如形像系統(tǒng)設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、書籍裝幀設(shè)計(jì)、行錄設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、海報(bào)/招貼設(shè)計(jì)……可以這樣說有多少種需要就有多少種設(shè)計(jì)。另外，商業(yè)設(shè)計(jì)與藝術(shù)設(shè)計(jì)很顯然是存在的。設(shè)計(jì)是有目的的策劃，平面設(shè)計(jì)是這些策劃將要采取的形式之一，在平面設(shè)計(jì)中你需要用視覺元素來傳播你的設(shè)想和計(jì)劃，用文字和圖形把信息傳達(dá)給受眾，讓人們通過這些視覺元素了解你的設(shè)想和計(jì)劃，這才是我們?cè)O(shè)計(jì)的定義。一個(gè)視覺作品的生存底線，應(yīng)該看他是否具有感動(dòng)他人的能量，是否順利地傳遞出背后的信息，事實(shí)上她更像人際關(guān)系學(xué)，依*魅力來征服對(duì)像，你的設(shè)計(jì)有抓住人心的魅力嗎？是一見鐘情式的還是水到渠成式的，你需要像一個(gè)溫文爾雅的紳士還是一個(gè)不修邊幅的叛逆之子，或是治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者。事實(shí)上平面設(shè)計(jì)者所擔(dān)任的是多重角色，你需要知己知彼，你需要調(diào)查對(duì)像，你應(yīng)成為對(duì)像中的一員，卻又不是投其所好，夸夸其談，你的設(shè)計(jì)代表著客戶的產(chǎn)品，客戶需要你的感情去打動(dòng)他人，你事實(shí)上是“出賣”感情的人，平面設(shè)計(jì)是一種與特定目的有著密切聯(lián)系的藝術(shù)。

平面特征

設(shè)計(jì)是科技與藝術(shù)的結(jié)合，是商業(yè)社會(huì)的產(chǎn)物，在商業(yè)社會(huì)中需要藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作理想的平衡，需要客觀與克制，需要借作者之口替委托人說話。設(shè)計(jì)與美術(shù)不同，因?yàn)樵O(shè)計(jì)即要符合審美性又要具有實(shí)用性、替人設(shè)想、以人為本，設(shè)計(jì)是一種需要而不僅僅是裝飾、裝潢。設(shè)計(jì)沒有完成的概念，設(shè)計(jì)需要精益求精，不斷的完善，需要挑戰(zhàn)自我，向自己宣戰(zhàn)。設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之處在于發(fā)現(xiàn)，只有不斷通過深入的感受和體驗(yàn)才能做到，打動(dòng)別人對(duì)與設(shè)計(jì)師來說是一種挑戰(zhàn)。設(shè)計(jì)要讓人感動(dòng)，足夠的細(xì)節(jié)本身就能感動(dòng)人，圖形創(chuàng)意本身能打動(dòng)人，色彩品位能打動(dòng)人，材料質(zhì)地能打動(dòng)人、……把設(shè)計(jì)的多種元素進(jìn)行有機(jī)藝術(shù)化組合。還有，設(shè)計(jì)師更應(yīng)該明白嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度自身更能引起人們心靈的振動(dòng)。

平面之路

設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)可能有很多不同的路，因?yàn)檫@是有設(shè)計(jì)的多元化知識(shí)結(jié)構(gòu)決定的，不管你以前是做什么的，不管你曾經(jīng)如何如何，在進(jìn)入設(shè)計(jì)領(lǐng)域之后，你以前的閱歷都將影響你，你都將雜志及出版社的平面設(shè)計(jì)師除了在出刊前可能通宵熬夜之外，上班時(shí)間很固定。也因?yàn)楸仨氀赜霉潭ǖ陌婷鏄邮剑虼顺俗雒佬g(shù)創(chuàng)意或封面的設(shè)計(jì)師之外，有時(shí)會(huì)為降低成本，采用新鮮人來執(zhí)行版面編排。雜志及出版杜的平面設(shè)計(jì)師薪水比報(bào)社略低，一般月薪約為二至四萬元。

●廣告或設(shè)計(jì)公司的平面設(shè)計(jì)師：

廣告或設(shè)計(jì)公司的平面設(shè)計(jì)師多半做的是廣告、海報(bào)或傳單類的成品，書籍編排也不少。上班時(shí)間固定，但交稿結(jié)案前通宵熬夜是免不了的。一般來說，執(zhí)行廣告或海報(bào)設(shè)計(jì)多是較具經(jīng)驗(yàn)及創(chuàng)意的美術(shù)設(shè)計(jì)，薪水待遇也較高，約為五、六萬元。

●自設(shè)工作室：

由于平面設(shè)計(jì)師是一個(gè)極具個(gè)人風(fēng)格表現(xiàn)的創(chuàng)意工作，許多平面設(shè)計(jì)師在累積了一定經(jīng)驗(yàn)后，便離開組織、成立個(gè)人工作室接案。再加上為符合目前為客戶量身打造的客制化市場需求，越來越多廣告、出版或設(shè)計(jì)公司在接案后，將案子發(fā)包給不同設(shè)計(jì)風(fēng)格的平面設(shè)計(jì)師來做。自設(shè)工作室最好要有穩(wěn)定的客戶及案源，才能保持一定的收入。

資格條件

平面設(shè)計(jì)師多半畢業(yè)自廣告設(shè)計(jì)、美工、應(yīng)用美術(shù)、視覺傳達(dá)、工業(yè)設(shè)計(jì)、商業(yè)設(shè)計(jì)等相關(guān)設(shè)計(jì)科系。過去

，大部分的設(shè)計(jì)科系新鮮人投入設(shè)計(jì)工作時(shí)多用的是師徒制，跟著資深前輩從最基層的助理當(dāng)起，慢慢學(xué)習(xí)、摸索，一學(xué)就好幾年。但現(xiàn)在各相關(guān)設(shè)計(jì)系在教學(xué)上走向理論與實(shí)務(wù)并重，新鮮人在學(xué)校已稍具實(shí)作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，

日后求職時(shí)較快上手，因此平面設(shè)計(jì)師徒制的學(xué)習(xí)方式不再盛行。

平面設(shè)計(jì)師最重要的是要有敏銳的美感，因此就算沒有設(shè)計(jì)相關(guān)學(xué)歷背景，只要自己有興趣，還可以參加政府或坊間開辦的平面設(shè)計(jì)訓(xùn)練課程，琢磨自己在電腦設(shè)計(jì)、影像處理、排版等相關(guān)軟體技術(shù)的能力，還是有機(jī)會(huì)進(jìn)入這一行。

教育訓(xùn)練

平面設(shè)計(jì)工作是一個(gè)主觀認(rèn)定強(qiáng)的創(chuàng)意工作，大部分的平面設(shè)計(jì)師是透過不斷的自我教育來做進(jìn)修、提升設(shè)計(jì)能力。譬如，平時(shí)就要多注意各式各樣的海報(bào)、文宣品、雜志、書籍等的設(shè)計(jì)手法并加以搜集，或是上網(wǎng)瀏覽其它設(shè)計(jì)師的作品，以激發(fā)自己的設(shè)計(jì)靈感。

平面設(shè)計(jì)師要有敏銳的美感，但對(duì)文字也要有一定的素養(yǎng)。因此，乎時(shí)可以廣泛的閱讀，增加本身的知識(shí)領(lǐng)域及文字敏感度。此外，平面設(shè)計(jì)師多半也會(huì)利用網(wǎng)路上的設(shè)群來做意見交流。近年來因?yàn)檎e極推動(dòng)設(shè)計(jì)服務(wù)產(chǎn)業(yè)，因此也協(xié)助部分設(shè)計(jì)師的社團(tuán)組織開辦國內(nèi)外觀摩、交流研習(xí)會(huì)、進(jìn)階課程等活動(dòng)，這些都是可以參與提升自我工作技能、擴(kuò)大圈內(nèi)交流的管道。

平面設(shè)計(jì)師不但要修煉自己的審美觀，更要到印刷企業(yè)去學(xué)習(xí)，去熟悉各種美術(shù)載體，對(duì)各種印刷材質(zhì)和工藝流程充分了解并掌握。只有這樣才能設(shè)計(jì)出實(shí)用的作品。

展望未來

設(shè)計(jì)服務(wù)業(yè)是我國重點(diǎn)發(fā)展的服務(wù)業(yè)，目前列入「國家發(fā)展重點(diǎn)計(jì)劃」，目政府也已研擬出「設(shè)計(jì)服務(wù)業(yè)發(fā)展綱領(lǐng)及行動(dòng)方案」、提出「推動(dòng)臺(tái)灣風(fēng)格設(shè)計(jì)」的主軸措施，希望能協(xié)助國內(nèi)產(chǎn)業(yè)運(yùn)用設(shè)計(jì)發(fā)展品牌，促進(jìn)設(shè)計(jì)服務(wù)之輸出，擴(kuò)大市場需求，并可發(fā)揚(yáng)臺(tái)灣豐富多元之文化特色?？磥碓O(shè)計(jì)服務(wù)業(yè)的前景不錯(cuò)，但實(shí)際上，平面設(shè)計(jì)師卻面對(duì)比其它設(shè)計(jì)業(yè)更大的市場發(fā)展壓力。近年來因?yàn)橘Y訊技術(shù)的親近性設(shè)計(jì)，使得一般人可以容易利用電腦軟體自己來進(jìn)行設(shè)計(jì)，因此平面設(shè)計(jì)師面臨削價(jià)競爭的問題，獲利空間大為縮水。因此，在努力提升自己的創(chuàng)意設(shè)計(jì)能力之外，更需花時(shí)間去經(jīng)營客戶關(guān)系、提供更好的服務(wù)，才能保持自己的競爭優(yōu)勢。

中國現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)真正的興起，是在20世紀(jì)80年代開始的，伴隨著藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的建立和完善。而用現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的理念和方法挖掘漢字所攜帶的中國文化基因的設(shè)計(jì)熱潮，開始于近十幾年。隨著中國平面設(shè)計(jì)的成熟和發(fā)展，中國平面設(shè)計(jì)師將更多關(guān)注的目光投向了中國傳統(tǒng)文化的挖掘上。中國平面設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)者和研究者，已經(jīng)在有意識(shí)或無意識(shí)（自覺或不自覺）的吸取漢字及其各種藝術(shù)形式的營養(yǎng)，并取得了一些成果。

日本當(dāng)代的平面設(shè)計(jì)中，對(duì)漢字和中國書法的深入研究和利用可以說早于我們，但日本設(shè)計(jì)師主要是從漢字與書法的形式美的角度去尋找可用的平面設(shè)計(jì)元素。我們可以見到大量的以漢字或日語假名為形，用中國書法的表現(xiàn)方式加入現(xiàn)代平面構(gòu)成理念的作品。從中我們感受到了漢文化的魅力和漢字對(duì)世界平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域獨(dú)特的影響力。當(dāng)代中國設(shè)計(jì)師在中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，試圖從不同的視角去表現(xiàn)以漢字和中國書法為代表的中國平面藝術(shù)，利用漢字和中國書法作為平面設(shè)計(jì)元素來表現(xiàn)觀念。相對(duì)于外國設(shè)計(jì)師來說，中國設(shè)計(jì)師似乎更愿意從漢字所蘊(yùn)藏的中國文化的深層意義中去探尋一些設(shè)計(jì)元素和靈感，去表現(xiàn)純正的本土文化特色。

在漢字文化中成長起來的中國平面設(shè)計(jì)師，把握住了中國人的“設(shè)計(jì)智慧與能力中的優(yōu)勢基因”，他們對(duì)中國文化理解的程度，是外國設(shè)計(jì)師所不具備的。不脫離世間萬物的“像”和“形”，并對(duì)物像的簡約化和概括化表現(xiàn)的漢字，為創(chuàng)意和創(chuàng)形提供了一個(gè)富有張力的施展空間，中國設(shè)計(jì)師正是把握了漢字的這種特征，將作為主題或語言介質(zhì)的漢字在平面設(shè)計(jì)作品中發(fā)揮到了一個(gè)前所未有的水平。我們可以從2008年奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志中感受到漢字在世界文化中的影響力。

從現(xiàn)代中國平面視覺傳達(dá)教育中，我們也可以看到圍繞漢字所展開的訓(xùn)練課程越來越受到重視，比如漢字字體設(shè)計(jì)、漢字的圖形創(chuàng)意變化等等。但在對(duì)于造型進(jìn)行研究的同時(shí)，也應(yīng)該對(duì)于漢字文化予以足夠的了解和重視。

漢字只是設(shè)計(jì)圖像的一種形式，對(duì)態(tài)度、情感等內(nèi)在體驗(yàn)的表現(xiàn)，是難以做到"完美"表現(xiàn)的。在平面設(shè)計(jì)中，僅僅是一種語言和手段，真正寶貴的是它所攜帶的"中國人在二維空間中對(duì)事物形像創(chuàng)造性的概括與表現(xiàn)能力"的基因。研究漢字與平面設(shè)計(jì)的關(guān)系，是為了解讀我們身上所攜帶的這種