高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)【高效課堂精研】詩(shī)歌鑒賞之精準(zhǔn)辨析選擇題-聚焦詩(shī)意洞悉陷阱

【2025屆詩(shī)歌一輪復(fù)習(xí)】精準(zhǔn)辨析選擇題——聚焦詩(shī)意，洞悉陷阱考情微觀題型選項(xiàng)對(duì)應(yīng)詩(shī)(詞)句設(shè)誤方式命題特點(diǎn)下列對(duì)這首詩(shī)(詞)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)理解(2023·新高考Ⅱ第15題C項(xiàng))詩(shī)人如處仙境的感覺被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞，

。雞犬林蘿隱隱聲。情感理解有誤(1)考查內(nèi)容：考查考生是否讀懂了詩(shī)的內(nèi)容，尤其是否讀懂了關(guān)鍵字詞和句子的含義(意)。(2)設(shè)題特點(diǎn)：①題干均是要求選“非”型(不正確的一項(xiàng))。②選項(xiàng)的順序與原詩(shī)詩(shī)句順序保持一致。③設(shè)誤細(xì)微。命題者采用曲解原意、弄錯(cuò)對(duì)象、無(wú)中生有、過(guò)度解讀及隨意引申等方式，把錯(cuò)誤點(diǎn)放在選項(xiàng)的細(xì)微之處，尤其是放在一兩個(gè)詞語(yǔ)上。(2023·全國(guó)乙第14題D項(xiàng))詞人在最后表示，希望

能與自己同飲共醉，表達(dá)了真摯的思念之情。與

同醉醒。代詞“君”理解有誤(“君”為泛指，并非針對(duì)某人的實(shí)指)(2022·新高考Ⅰ第15題A項(xiàng))詞人在人日約朋友去南山探春，但因

，感到此行會(huì)

。人情

向南山覓?！翱唷弊株P(guān)鍵詞理解有誤(原句的“苦”為“竭力”義)；“年老體弱”無(wú)中生有(2022·全國(guó)乙第14題A項(xiàng))這首詩(shī)系餞行之作，送別的對(duì)象為唐少府，是詩(shī)人

的知心好友。

懷抱即依然。句意理解有誤(原句為反問(wèn)句，表示肯定意思)心情也發(fā)生了變化遠(yuǎn)方友人君年老體弱比較困難苦早年相知何用早？考情微觀題型選項(xiàng)對(duì)應(yīng)詩(shī)(詞)句設(shè)誤方式命題特點(diǎn)下列對(duì)這首詩(shī)(詞)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)賞析(2023·全國(guó)甲第14題A項(xiàng))這首詞

描寫了送別的場(chǎng)景，充分地表現(xiàn)出詞人對(duì)朋友的眷戀之情。

應(yīng)賦送君詩(shī)。描寫角度判斷有誤，友人此時(shí)并未離去，送別場(chǎng)景為“虛寫”(1)考查內(nèi)容：考查考生是否讀懂了詩(shī)的內(nèi)容，尤其是否讀懂了關(guān)鍵字詞和句子的含義(意)。(2)設(shè)題特點(diǎn)：①題干均是要求選“非”型(不正確的一項(xiàng))。②選項(xiàng)的順序與原詩(shī)詩(shī)句順序保持一致。③設(shè)誤細(xì)微。命題者采用曲解原意、弄錯(cuò)對(duì)象、無(wú)中生有、過(guò)度解讀及隨意引申等方式，把錯(cuò)誤點(diǎn)放在選項(xiàng)的細(xì)微之處，尤其是放在一兩個(gè)詞語(yǔ)上。(2021·全國(guó)乙第14題D項(xiàng))詞末從

和視覺上分別書寫了鷺鷥飽食后心滿意足的狀態(tài)，活靈活現(xiàn)。

君飛去飽時(shí)來(lái)，看頭上風(fēng)吹一縷。詞末并沒有從“聽覺”角度描寫(“聽”為“聽任、聽?wèi){”義)(2021·新高考Ⅰ第15題B項(xiàng))第三句

，表現(xiàn)出朋友之間“

”之意。湓浦曾聞

，廬峰見說(shuō)勝香爐。表現(xiàn)手法及其作用理解有誤(該句沒有使用典故，只是說(shuō)湓浦“似衣帶”)真實(shí)明年聽覺聽使用“一衣帶水”的典故天涯若比鄰似衣帶知識(shí)圖要答好選擇題，應(yīng)遵循以下步驟和方法：第一步：細(xì)讀選項(xiàng)，看清指向在整體閱讀詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀選項(xiàng)，看清其指向：有的選項(xiàng)針對(duì)詩(shī)歌局部，有的針對(duì)整首詩(shī)歌；有的針對(duì)詞句理解，有的針對(duì)情感主旨，還有的針對(duì)語(yǔ)言、手法等。第二步：定位詩(shī)句，逐一比對(duì)答題時(shí)，要在通讀全詩(shī)的基礎(chǔ)上，依據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容來(lái)定位其所對(duì)應(yīng)的詩(shī)句，對(duì)比詩(shī)句在意象、意境、語(yǔ)言、手法、情感、主題以及涉及的文化常識(shí)等方面的賞讀解析是否正確。要細(xì)心、逐一地比對(duì)，同時(shí)還要學(xué)會(huì)綜合分析、辯證思考。第三步：聚焦詞句，排除陷阱命題者往往在選項(xiàng)中巧妙地設(shè)置若干陷阱，以此來(lái)干擾考生。常見的陷阱集中在詩(shī)歌的意象、意境、語(yǔ)言、手法、情感以及文化常識(shí)等要素上。但是，考生最應(yīng)關(guān)注的是選項(xiàng)中對(duì)關(guān)鍵詞句、重要句子的理解，看看選項(xiàng)有無(wú)曲解文意(曲解文意是命題者最常用的干擾手段)。應(yīng)全力應(yīng)對(duì)詞句理解問(wèn)題，全力排除曲解文意這一陷阱。古詩(shī)選擇題是考生考場(chǎng)上極易失分的題目。很多考生由于文本閱讀能力不強(qiáng)，只能過(guò)度依靠選擇題的文字信息來(lái)讀詩(shī)，做題時(shí)極易掉入命題者所設(shè)的陷阱。要提升選擇題的準(zhǔn)確率，就必須在仔細(xì)閱讀文本和選項(xiàng)的基礎(chǔ)上，對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行合乎閱讀規(guī)律的科學(xué)辨析。在閱讀選項(xiàng)后，針對(duì)選項(xiàng)所涉及的文本區(qū)間、說(shuō)話對(duì)象、關(guān)鍵用詞、前后邏輯，進(jìn)行相關(guān)信息的提取和比對(duì)分析。這是對(duì)詩(shī)歌文本進(jìn)行再次精細(xì)閱讀的過(guò)程，更是在選項(xiàng)情境下的指向閱讀。1.關(guān)注選項(xiàng)對(duì)詩(shī)句重點(diǎn)字詞的解釋，在文言語(yǔ)境中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)錯(cuò)誤。在古代詩(shī)歌閱讀的必備知識(shí)中，正確理解文言字詞是其重要的組成部分。對(duì)詩(shī)歌中的重點(diǎn)字詞有合乎語(yǔ)境的正確理解，是考生解讀詩(shī)歌的重要一環(huán)。高考詩(shī)歌選擇題選項(xiàng)的設(shè)誤，經(jīng)常從這個(gè)角度設(shè)題。所以，考生在閱讀古代詩(shī)歌時(shí)，首先要將自己置身于文言語(yǔ)境中，不能簡(jiǎn)單地以現(xiàn)代漢語(yǔ)的常用解釋來(lái)代替文言語(yǔ)境下字詞的理解。其次要加強(qiáng)文言字詞基本功，對(duì)文言字詞的古今義、通假義、一詞多義以及特殊的語(yǔ)境義都要特別敏感。只有具備了對(duì)文言字詞敏銳的感悟能力，才能在選項(xiàng)中快速找出設(shè)置在字詞理解上的錯(cuò)誤點(diǎn)。2.關(guān)注選項(xiàng)對(duì)詩(shī)句句意的理解，做到與前后詩(shī)句勾連思考，在上下文語(yǔ)境中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)錯(cuò)誤。不少考生在閱讀時(shí)最容易犯片面閱讀、孤立閱讀的毛病，很多考生更是習(xí)慣將詩(shī)句割裂，一句一句地閱讀，也就自然不能將整首詩(shī)前后勾連的語(yǔ)意、語(yǔ)境完整地品讀出來(lái)。這說(shuō)明在閱讀時(shí)缺少對(duì)詩(shī)句解構(gòu)、延伸的能力，而這些能力對(duì)閱讀語(yǔ)句精練、留白空間較大的古代詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，又是非常重要的。因此，在理解詩(shī)句句意時(shí)，既要著眼于詩(shī)句內(nèi)部的語(yǔ)意理解，看看有無(wú)漏譯或添加無(wú)中生有的內(nèi)容，陳述對(duì)象是否正確等，更要著眼于該詩(shī)句上下文，乃至全詩(shī)，只有這樣，才能發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)中詩(shī)句理解的一些深層次的問(wèn)題。3.將選項(xiàng)內(nèi)容與詩(shī)歌標(biāo)題比照閱讀，于前后呼應(yīng)中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)錯(cuò)誤。都說(shuō)標(biāo)題是文章的眼睛，對(duì)于短小精悍的古代詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，更是如此。許多考生在做題時(shí)心中無(wú)標(biāo)題，殊不知，很多古代詩(shī)歌都是以標(biāo)題為眼，一脈貫穿創(chuàng)作出來(lái)的。作者在標(biāo)題中會(huì)交代創(chuàng)作緣起、創(chuàng)作目的、寫作對(duì)象、寫作特殊的時(shí)間地點(diǎn)等重要信息，如果閱讀時(shí)忽視了這些信息點(diǎn)，在對(duì)詩(shī)句內(nèi)容進(jìn)行分析時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)考慮不周全的情況，容易對(duì)文本產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解。閱讀下面這首唐詩(shī)，完成問(wèn)題。對(duì)雪①杜甫戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨(dú)老翁。亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)。瓢棄樽無(wú)綠，爐存火似紅。數(shù)州消息斷，愁坐正書空②?！咀ⅰ竣俅嗽?shī)寫于“安史之亂”期間，長(zhǎng)安失陷時(shí)，詩(shī)人逃到半路被叛軍抓住，解送回長(zhǎng)安。②書空：《世說(shuō)新語(yǔ)?黜免》載，“殷中軍(殷浩)被廢，在信安，終日恒書空作字。揚(yáng)州吏民尋義逐之，竊視，唯作‘咄咄怪事’四字而已”，后以“書空咄咄”為嘆息、憤慨、驚詫的典實(shí)。下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(

)（3分）A．“瓢棄樽無(wú)綠”一句寫出了詩(shī)人在苦寒中找不到一滴酒的窘態(tài)，表現(xiàn)了詩(shī)人困居長(zhǎng)安生活的艱苦。B．“爐存火似紅”是說(shuō)殘留著的火爐，讓人仿佛還可以想象到爐火燃燒的情形，一個(gè)“似”字點(diǎn)明這并非詩(shī)人所看到的實(shí)景。C．尾聯(lián)，詩(shī)人以殷浩自比，因憂愁無(wú)聊，用手在空中劃著字，以此表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮、對(duì)離散的親人深切牽掛而又無(wú)從著力的苦惱心情。D．詩(shī)歌塑造了因國(guó)家動(dòng)亂而滯留京城的一位貧寒交困、牽掛親人、愁苦無(wú)奈、憂傷國(guó)事而又壯志難酬的詩(shī)人形象?！敬鸢浮緿

【解析】“壯志難酬”理解錯(cuò)誤，詩(shī)歌中看不出“壯志”的影子，人物形象特點(diǎn)分析錯(cuò)誤。閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面任務(wù)。答張十一①功曹韓愈山凈江空水見沙，哀猿啼處兩三家。

筼筜②競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍，躑躅③閑開艷艷花。未報(bào)恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。吟君詩(shī)罷看雙鬢，斗覺霜毛一半加。注

①?gòu)埵唬簭埵?，與韓愈一起被貶；在郴州臨武令任上贈(zèng)詩(shī)韓愈，韓愈在廣東陽(yáng)山寫此詩(shī)作答。②筼筜：一種粗大的竹子。③躑躅：杜鵑花的別名。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)是全景勾勒，頷聯(lián)是近景特寫，形成點(diǎn)面結(jié)合，分別體現(xiàn)了靜與閑的特點(diǎn)。B.這首詩(shī)前半部分是寫景，后半部分是敘事抒情，前后表達(dá)的情感是一致的。C.頸聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人未報(bào)朝恩的遺憾、對(duì)自己消沉下去的擔(dān)憂以及面對(duì)困境的堅(jiān)強(qiáng)信念。D.尾聯(lián)似說(shuō)詩(shī)人白發(fā)頓生是因?yàn)閺埵鸬膩?lái)信，但實(shí)際原因是被貶而“未

報(bào)恩波”。√C.“面對(duì)困境的堅(jiān)強(qiáng)信念”錯(cuò)。頸聯(lián)中的“莫令炎瘴送生涯”含有對(duì)未來(lái)建功立業(yè)的憧憬。鑒賞詩(shī)的前半部分寫景。首聯(lián)勾畫出陽(yáng)山地區(qū)的全景。春山明凈，春江空闊，還傳遞出一種人煙稀少的空寂。淡淡幾筆，生動(dòng)地摹寫出荒僻冷落的景象。接下來(lái)是兩組近景鏡頭，“筼筜競(jìng)長(zhǎng)纖纖筍，躑躅閑開艷艷花”。嫩筍爭(zhēng)相滋長(zhǎng)，一片蓬勃景象；杜鵑花生在山谷間，二月花發(fā)時(shí)，耀眼如火，月余不歇。頷聯(lián)可以說(shuō)是詩(shī)人為首聯(lián)的冷落景象又點(diǎn)綴了一些鮮艷、明快的色彩，增添了些許春天的生氣。詩(shī)的后半部分?jǐn)⑹率闱?。頸聯(lián)寫皇帝的深恩“我”尚未報(bào)答，死所也未可得知，但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度余生而已。這一聯(lián)是全詩(shī)的關(guān)鍵，蘊(yùn)含著詩(shī)人內(nèi)心深處許多矛盾著的隱微之情：有無(wú)辜被貶的憤怨與悲愁，又有對(duì)自己從此消沉下去的擔(dān)心；有自己被貶南荒、回歸無(wú)望的嘆息，又有對(duì)未來(lái)建功立業(yè)的憧憬。詩(shī)人雖然沒有直接說(shuō)憂愁怨恨，只提到“死所”“炎瘴”，卻比說(shuō)出來(lái)更為深切。在這樣的處境中，還想著“未報(bào)恩波”，這展現(xiàn)了儒家“怨而不恨”的精神。尾聯(lián)寫得委婉曲折。詩(shī)人沒有從正面寫自己如何憂愁，卻說(shuō)讀了張署的來(lái)詩(shī)后鬢發(fā)頓時(shí)白了一半，似乎來(lái)詩(shī)是愁的原因，這就把全詩(shī)唯一正面表現(xiàn)愁怨的地方掩蓋住了。并且寫愁不說(shuō)愁，只說(shuō)霜毛陡加，至于何以至此，盡在不言中。詩(shī)意婉轉(zhuǎn)，韻味醇厚。2.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)寫春山明凈、春江空闊的陽(yáng)山全景，并運(yùn)用以動(dòng)襯靜的方式，營(yíng)

造了一種人煙稀少、荒僻空寂的景象。B.頷聯(lián)最精妙的是“競(jìng)”“閑”二字，寫出了嫩筍競(jìng)相生長(zhǎng)的蓬勃狀態(tài)

和杜鵑花隨處開放的意態(tài)，采用以樂(lè)景寫哀情的方式，與詩(shī)人心境相反。C.頸聯(lián)直抒胸臆，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)被貶的幽怨悲愁和對(duì)未來(lái)的憧憬，“未

報(bào)恩波”一句展現(xiàn)了儒家“怨而不恨”的精神。D.尾聯(lián)詩(shī)意婉轉(zhuǎn)，韻味深厚。詩(shī)人寫自己雙鬢斑白，突出了愁緒之深，

這樣的寫法表現(xiàn)出此詩(shī)含蓄深沉的特點(diǎn)?！獭安捎靡詷?lè)景寫哀情的方式，與詩(shī)人心境相反”錯(cuò)?！案?jìng)”字把嫩筍爭(zhēng)相滋長(zhǎng)的蓬勃景象寫活了，“閑”字則把杜鵑花隨處開放、清閑自得的意態(tài)描寫出來(lái)。頷聯(lián)中，景物與詩(shī)人心境緊密相連，表現(xiàn)出詩(shī)人從繁華紛擾的京城被貶此地后“閑”“靜”的狀態(tài)，并不是以樂(lè)景寫哀情。3.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.詞人到密州任知州兩個(gè)月，正值元宵節(jié)，不由得想起杭州元宵節(jié)的景

致，有感而發(fā)，寫作此詞。B.上元之夜，詞人隨意閑行，聽到簫鼓之聲，走去一看，村民正舉行社

祭，祈求豐年。C.密州的元宵節(jié)遠(yuǎn)沒有杭州的元宵節(jié)熱鬧，火冷燈稀，云垂曠野，使人

感覺空曠蒼涼。D.全詞抓住杭州、密州兩地氣候風(fēng)俗的不同特點(diǎn)，書寫人生志趣。√“書寫人生志趣”錯(cuò)。本詞抒發(fā)了詞人在密州的孤獨(dú)寂寞之情，以及詞人對(duì)國(guó)計(jì)民生的憂患之情。(2021高考Ⅰ卷)閱讀下面這首宋詞，完成下題。鵲橋仙?贈(zèng)鷺鷥辛棄疾溪邊白鷺，來(lái)吾告汝：“溪里魚兒堪數(shù)。主人憐汝汝憐魚，要物我欣然一處。白沙遠(yuǎn)浦，青泥別渚，剩有蝦跳鰍舞。聽君飛去飽時(shí)來(lái)，看頭上風(fēng)吹一縷?！?.下列對(duì)這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.上闕結(jié)尾句“要物我欣然一處”，表達(dá)了人與自然和諧共處的美好愿望。B.因“溪里魚兒堪數(shù)”，故作者建議鷺鷥?nèi)ノr鰍較多的“遠(yuǎn)浦”“別渚”。C.本詞將鷺作為題贈(zèng)對(duì)象，以“汝”“君”相稱，營(yíng)造出輕松親切的氛圍。D.詞末從聽覺和視覺上，分別書寫了鷺鷥飽食后心滿意足的狀態(tài)，活靈活現(xiàn)?！窘馕觥緿項(xiàng)詞末兩句是說(shuō)那里的蝦鰍任你飽餐，我當(dāng)看你乘風(fēng)歸來(lái)?！奥牼w去飽時(shí)來(lái)”中的“聽”字是“任憑”的意思，可依據(jù)教材李密《陳情表》一文中“聽臣微志”的“聽任，允許”之意，而選項(xiàng)誤解成“聽覺”，所以D項(xiàng)手法分析有誤。閱讀下面這首詩(shī)，完成后面的題目。水調(diào)歌頭

【南宋】辛棄疾將遷新居不成①，有感戲作。時(shí)以病止酒，且遣去歌者，末章及之。我亦卜居者②，歲晚望三閭。昂昂千里，泛泛不作水中鳧。好在書攜一束，莫問(wèn)家徒四壁，往日置錐無(wú)。借車載家具，家具少于車。舞烏有，歌亡是，飲子虛③。二三子者愛我，此外故人疏。幽事欲論誰(shuí)共，白鶴飛來(lái)似可，忽去復(fù)何如。眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。[注]①此詞作于宋寧宗慶元二年（1196）夏，當(dāng)時(shí)辛棄疾帶湖居所被焚，而遷居瓢泉未果。②《卜居》相傳為屈原被放逐后所作。③烏有、亡是、子虛，都是司馬相如《子虛賦》中虛擬的人物。6.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.詞人開篇表達(dá)了對(duì)屈原的仰慕與追思，“亦”暗示了自己與屈原被逐的相似遭遇。B.詞人借物抒懷，表明自己愿作一匹器宇軒昂的千里馬，不愿作一只隨波逐流的野鴨。C.作者感慨幸好還攜帶一束書籍，塑造了火災(zāi)后雖家徒四壁但心境樂(lè)觀的詩(shī)人形象。D.結(jié)尾引用陶淵明的詩(shī)句，詞人決意放下功業(yè)，在此結(jié)廬，享受閑云野鶴的村居生活。【解析】“結(jié)尾引用陶淵明的詩(shī)句，詞人決意放下功業(yè)，在此結(jié)廬，享受閑云野鶴的村居生活?！苯馕鲇姓`。詩(shī)人引用陶詩(shī)，意在表達(dá)自己對(duì)家的珍愛。并非指“放下功業(yè)，在此結(jié)廬，享受閑云野鶴的村居生活”。故選D。閱讀下面這首詞，然后回答問(wèn)題。鷓鴣天離恨納蘭性德背立盈盈故作羞，手挼梅蕊打肩頭。欲將離恨尋郎說(shuō)，待得郎來(lái)恨卻休。

云淡淡，水悠悠。一聲橫笛鎖空樓。何時(shí)共泛春溪月，斷岸垂楊一葉舟。7.下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是(

)（3分）A．“背立盈盈故作羞”，描寫女子背對(duì)情郎站立時(shí)那種故作嬌羞的姿態(tài)，樣子傳神動(dòng)人。B．“手挼梅蕊打肩頭”，通過(guò)女子揉弄梅蕊、輕敲肩頭的動(dòng)作寫出了女子的可愛。C．三、四兩句寫女子對(duì)情郎的情感由思念轉(zhuǎn)為怨恨，直到看見情郎恨意也未消除。D．五、六兩句中“淡淡”和“悠悠”兩個(gè)疊音詞，烘托出女子對(duì)情郎的思念悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)?！敬鸢浮緾【解析】詞的原句是“待得郎來(lái)恨卻休”，因此“直到看見情郎恨意也未消除”有誤。實(shí)則是本有離恨要向情郎訴說(shuō)，可情郎來(lái)恨已沒。野歌（李賀）鴉翎羽箭山桑弓，仰天射落銜蘆鴻。麻衣黑肥沖北風(fēng)，帶酒日晚歌田中。男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公。寒風(fēng)又變?yōu)榇毫?，條條看即煙濛濛。1.下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是(

)A．彎弓射鴻、麻衣沖風(fēng)、飲酒高歌都是詩(shī)人排解心頭苦悶與抑郁的方式。B．詩(shī)人雖不得不接受生活貧窮的命運(yùn)，但意志并未消沉，氣概仍然豪邁。C．詩(shī)中形容春柳的方式與韓愈《早春呈水部張十八員外》相同，較為常見。D．本詩(shī)前半描寫場(chǎng)景，后半感事抒懷，描寫與抒情緊密關(guān)聯(lián)，脈絡(luò)清晰。2018全國(guó)卷1卷解析：選B?！安坏貌唤邮苌钬毟F的命運(yùn)”錯(cuò)?！扒F”并不僅僅指生活貧窮，更偏重仕途失意，指“不得志，處境艱難、窘迫”。對(duì)雪①（杜甫）戰(zhàn)哭多新鬼，愁吟獨(dú)老翁。亂云低薄暮，急雪舞回風(fēng)。瓢棄樽無(wú)綠，爐存火似紅。數(shù)州消息斷，愁坐正書空②。【注】①此詩(shī)寫于“安史之亂”期間，長(zhǎng)安失陷時(shí)，詩(shī)人逃到半路被叛軍抓住，解送回長(zhǎng)安。②《世說(shuō)新語(yǔ)·黜免》載：“殷中軍(殷浩)被廢，在信安，終日恒書空作字。揚(yáng)州吏民尋義逐之，竊視，唯作‘咄咄怪事’四字而已?！?.下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是(

)A．詩(shī)人用“多”寫“安史之亂”帶來(lái)的悲慘景象；用“獨(dú)”寫自己的處境，抒發(fā)了詩(shī)人的悲涼之情。B．“瓢棄樽無(wú)綠”一句寫出了詩(shī)人在苦寒中找不到一滴酒的窘態(tài)，表現(xiàn)了詩(shī)人困居長(zhǎng)安生活的艱苦。C．“爐存火似紅”中的“紅”字寫出了爐火熊熊燃燒的情景，火光照亮室內(nèi)，寫出了詩(shī)人對(duì)溫暖的渴望。D．第四聯(lián)，詩(shī)人以殷浩自比，因憂愁無(wú)聊，用手在空中寫著字，以此表達(dá)詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮、對(duì)離散的親人深切牽掛而又無(wú)從著力的苦惱心情。解析：C項(xiàng)，“‘紅’字寫出了爐火熊熊燃燒的情景，火光照亮室內(nèi)”錯(cuò)誤。這句詩(shī)是寫寫詩(shī)人的幻覺，實(shí)則是爐火燃盡的情景。從“似”字可知。

2021年新高考卷II示兒子

陸游祿食無(wú)功我自知，汝曹何以報(bào)明時(shí)？為農(nóng)為士亦奚異，事國(guó)事親惟不欺。道在六經(jīng)寧有盡，躬耕百畝可無(wú)饑。最親切處今相付，熱讀周公七月詩(shī)。【注】七月詩(shī)：指《詩(shī)經(jīng)·風(fēng)·七月》，是一首描寫農(nóng)民勞作和生活的農(nóng)事詩(shī)。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．本詩(shī)的首聯(lián)以問(wèn)句領(lǐng)起全篇，自然引出下文詩(shī)人對(duì)兒子的諄諄教誨。B．詩(shī)人指出，不論是侍奉父母還是服務(wù)國(guó)家，“不欺”都是至關(guān)重要的。C．詩(shī)人認(rèn)為，生逢“明時(shí)”不必讀書求仕，“躬耕”才是一種理想狀態(tài)。D．詩(shī)人在最后強(qiáng)調(diào)，自己傳授給兒子的人生道理是最為真切、確實(shí)的。16．詩(shī)人指出“道在六經(jīng)寧有盡”，又讓兒子“熟讀周公七月詩(shī)”，對(duì)此你是如何理解的？C.“詩(shī)人認(rèn)為，生逢‘明時(shí)’不必讀書求仕，‘躬耕’才是一種理想狀態(tài)”錯(cuò)誤，由頷聯(lián)“為農(nóng)為士亦奚異，事國(guó)事親惟不欺”可知，作者認(rèn)為無(wú)論是出仕朝廷，為官一方，還是成為平民百姓，躬耕隴畝，都要事國(guó)以忠，事親以孝，并沒有在兩種方式中做出比較選擇。積雨輞川莊作

（王維）積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑?！咀ⅰ俊盃?zhēng)席”典出《莊子·雜篇·寓言》：楊朱從老子學(xué)道，學(xué)成歸來(lái)，旅客們不再讓座，而與他“爭(zhēng)席”，說(shuō)明楊朱已得自然之道，與人們沒有隔膜了?！昂ｚt”典出《列子·黃帝篇》：海上有人與鷗鳥相親近，互不猜疑。一天，父親要他把海鷗捉回家來(lái)，他又到海濱時(shí)，海鷗便飛得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，心術(shù)