2025年新世紀(jì)版必修1歷史上冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年新世紀(jì)版必修1歷史上冊月考試卷414考試試卷考試范圍：全部知識點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、路德認(rèn)為，基督徒作為個(gè)人屬于信仰的世界，每個(gè)人都為自己的信仰負(fù)責(zé)。世俗世界里，個(gè)人必須服從世俗權(quán)威。無論信仰世界還是現(xiàn)實(shí)世界，都是上帝創(chuàng)造，因而都不可違背。這種主張?jiān)诋?dāng)時(shí)受到德意志各封建諸侯的普遍歡迎，主要是因?yàn)樗麬.推動了德國宗教信仰自由B.宣揚(yáng)了自由平等思想C.適應(yīng)了民族國家發(fā)展趨勢D.否定了羅馬教廷權(quán)威2、辛酉政變后，慈禧太后在兩宮垂簾聽政中掌握朝廷實(shí)權(quán)，她一手扶植那些反對奕和洋務(wù)派的頑固勢力，用以牽制奕和洋務(wù)派；一手又重用和支持洋務(wù)派，同意他們推行“自強(qiáng)新政”。這實(shí)質(zhì)上反映了A.當(dāng)權(quán)者面對社會巨變舉棋不定B.清政府的腐敗統(tǒng)治阻礙西學(xué)傳播C.政策隨局勢的的變化而調(diào)整D.洋務(wù)派的興起沖擊了清王朝的統(tǒng)治3、18世紀(jì)，歐洲畫家放棄表現(xiàn)超人，轉(zhuǎn)而描繪普通人，并將其置于表現(xiàn)的中心。這一時(shí)期，風(fēng)俗畫戰(zhàn)勝了歷史畫，它描繪了人類生活的方方面面，愛和暴力、歡樂和絕望等形式，這樣的畫并沒有描繪原始的現(xiàn)實(shí)或是理想的美，而是渴望把握世界的真理。這表明18世紀(jì)的歐洲繪畫A.體現(xiàn)了文藝復(fù)興的價(jià)值觀B.深受現(xiàn)實(shí)主義思潮影響C.深受理性主義思想的影響D.開始擺脫宗教觀念束縛4、夏商周時(shí)期是中國早期政治文明形成的階段，歷史典故“烽火戲諸侯”中，諸侯因義務(wù)所在，蜂擁而至勤王。這一典故是下列哪一政治制度的反映A.宗法制B.分封制C.郡縣制D.世襲制5、閱讀如表“出土的針灸‘九針’器具”，這表明（）。出土文物對應(yīng)的“九針”出土地點(diǎn)鏃形砭石類似九針中的鋒針湖南鹿角山新石器時(shí)代遺址小型玉質(zhì)砭石與九針中的鈹針相似鄭州商代遺址青銅針陜西齊家村周代遺址金針?biāo)母y針五根與九針中的鋒針、毫針、員針等相似河北西漢劉勝墓

A.中醫(yī)器具是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)晶B.南北針灸醫(yī)療技術(shù)水平漸取接近C.中醫(yī)器具是中醫(yī)藥發(fā)展的動力D.漢代針灸學(xué)形成完整的技術(shù)體系6、北宋學(xué)者石介批評朝廷：“男去耒耜則不禁，女去織纴則不禁，工作奇巧則不禁，商通珠貝則不禁市有游手則不禁，官有游食則不禁，衣服逾制則不禁。”這折射出宋朝A.階層流動加快B.抑商政策廢止C.儒學(xué)思想衰落D.社會控制松弛7、抗日戰(zhàn)爭勝利后，國共兩黨經(jīng)過重慶談判簽署了A.《中國土地法大綱》B.《雙十協(xié)定》C.《國內(nèi)和平協(xié)定》D.《共同綱領(lǐng)》8、1981年，中共十一屆六中全會審議并通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，指出毛澤東思想具有多方面內(nèi)容，其以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，并將毛澤東思想的活的靈魂概括為實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)基本方面。由此可知，這次會議的召開有利于推動A.組織路線的撥亂反正B.全黨思想認(rèn)識的統(tǒng)一C.對外開放政策的制定D.憲法精神的貫仞實(shí)施評卷人得分二、填空題(共8題，共16分)9、。項(xiàng)目。

時(shí)間。

成就。

文學(xué)。

魏晉南北朝時(shí)期。

此時(shí)文學(xué)有了很大發(fā)展。東漢末年開始，先后出現(xiàn)以曹操父子為代表_________；

東晉_________的田園詩、南朝駢文、南北朝______等文學(xué)形式。

詩歌。

唐朝。

進(jìn)入黃金時(shí)代，“詩仙”是____________，“詩圣”是____________

書法。

東漢。

成為一種藝術(shù)。

魏晉南北朝時(shí)期。

此時(shí)隸書、草書、行書和楷書等各種書體均已完備。東晉書法家_______；世稱“書圣”

此時(shí)隸書、草書、行書和楷書等各種書體均已完備。東晉書法家_______；世稱“書圣”

隋唐。

融合了南朝的秀美和北朝的雄健，創(chuàng)出新風(fēng)格。___________的顏體和_________的柳體最為有名。

融合了南朝的秀美和北朝的雄健，創(chuàng)出新風(fēng)格。___________的顏體和_________的柳體最為有名。

繪畫。

東晉。

顧愷之提出以形寫神所畫人物栩栩如生。代表作____________和____________

隋唐。

繪畫題材廣泛，風(fēng)格多樣，宗教化生活氣息濃厚，人物畫注重表現(xiàn)人的形態(tài)，山水，花鳥也成為繪畫主題。唐朝的________被稱為“畫圣”

石窟。

魏晉至南北朝時(shí)期。

著名的石窟有________________、___________________、________________

10、條件：①長期戰(zhàn)亂給社會帶來巨大災(zāi)難，________

②各地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；要求打破政治分裂所帶來的阻礙。

③秦?fù)?jù)“殽函之固，擁雍州之地”，________；物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚。

④數(shù)代秦王勵精圖治；廣納賢才，勵志較為清明。

⑤________后，秦尊奉法家，獎勵耕戰(zhàn)國家日益強(qiáng)盛11、影響。

①許多將領(lǐng)擁兵自重；獨(dú)立性強(qiáng)，中央集權(quán)被削弱。

②邊防空虛；唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。

③形成________的局面；嚴(yán)重削弱了唐朝的統(tǒng)治力量。

12、唐太宗時(shí)，給品位較低的官員以宰相名號，擴(kuò)大任用宰相的范圍。宰相議事的地方叫________，后改為中書門下。其設(shè)立提高了工作效率，三省出現(xiàn)了一體化的趨勢。13、________被南宋朝廷逮捕殺害14、城市：北宋東京和南宋臨安人口多時(shí)均超過百萬。元朝恢復(fù)臨安的舊稱________，它被外國旅行家譽(yù)為“世界最富麗名貴之城”。________是當(dāng)時(shí)北方最大的經(jīng)濟(jì)中心和商品集散地15、________年，金滅________，兩年后又滅________，與________逐漸形成對峙局面。1153年，金遷都燕京，將燕京改名為________16、周恩來；鄧小平先后領(lǐng)導(dǎo)整頓。

在毛澤東的支持下，周恩來、鄧小平先后主持中央日常工作，領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了各方面的整頓，批判________，使各項(xiàng)工作出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，經(jīng)濟(jì)形勢有了明顯好轉(zhuǎn)。這次整頓實(shí)際上是后來________的預(yù)演。評卷人得分三、判斷題(共9題，共18分)17、蘇聯(lián)解體后，兩極格局隨之瓦解，世界由兩極格局轉(zhuǎn)變?yōu)槎鄻O格局。A.正確B.錯(cuò)誤18、百日維新期間，維新派沒有提出開國會，定憲法，是因?yàn)樗麄儗Ψ饨▌萘ψ髁送讌f(xié)。A.正確B.錯(cuò)誤19、《中國土地法大綱》明確規(guī)定，依靠貧雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟、有分別地消滅封建剝削制度。A.正確B.錯(cuò)誤20、中共第十二次代表大會明確了經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。A.正確B.錯(cuò)誤21、列寧在“四月提綱”中指出，無產(chǎn)階級的革命任務(wù)是從革命的第一階段過渡到革命的第二階段，提出了“全部政權(quán)歸蘇維?！钡目谔枺鲝堃员┝Φ姆绞饺〉谜?quán)。A.正確B.錯(cuò)誤22、顧炎武是明末清初的著名思想家，他重視對社會實(shí)際情況的了解，提出“天下為主，君為客”，形成了經(jīng)世致用的思想。A.正確B.錯(cuò)誤23、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，國民黨的片面抗戰(zhàn)路線是指部分國民黨軍隊(duì)參加抗戰(zhàn)。A.正確B.錯(cuò)誤24、浦東的開發(fā)和開放，成為我國20世紀(jì)90年代改革開放的重點(diǎn)和標(biāo)志。A.正確B.錯(cuò)誤25、從羅馬共和國到羅馬帝國的發(fā)展歷程中，由于平民與貴族的矛盾不斷激化，為穩(wěn)定社會秩序，公民法逐漸為萬民法取代。A.正確B.錯(cuò)誤評卷人得分四、材料分析題(共1題，共10分)26、閱讀材料；完成下列要求。

材料一中國自古以來就有強(qiáng)烈的祖先崇拜。商周將祖先當(dāng)作天神崇拜；兩漢統(tǒng)治者多次強(qiáng)調(diào)“奉宗廟社稷，承祖宗休烈”。唐；五代時(shí)期諸帝宣揚(yáng)“祖宗之法，期于慎守”。宋朝統(tǒng)治者認(rèn)為“祖宗之法”是治理國事的“法寶”，既包括治理國家的基本方略，也包括統(tǒng)治者該有的治事態(tài)度，既包括維系制約精神的規(guī)矩設(shè)施，也包括不同層次的具體章程。明代《皇明祖訓(xùn)》《太祖寶訓(xùn)》等涵蓋的內(nèi)容很廣，大凡從制度法令到機(jī)構(gòu)設(shè)置、從守成皇帝的基本言行到百官的行為規(guī)范，都作了十分具體而細(xì)致的規(guī)定。

——摘編自鄧小南《祖宗之法》等材料二19世紀(jì)末；康有為疾呼“祖宗之法，以治祖宗之地也；今祖宗之地不能守，何有于祖宗之法乎？即如此地為外交之署，亦非祖宗之法所有也。因時(shí)制宜，誠非得已！”八月初六日，慈禧太后發(fā)動政變，重新垂簾訓(xùn)政，行禮如儀之后，第一件事就是審訊光緒皇帝。她疾言2厲色地責(zé)問說：天下者，祖宗之天下也。汝何敢任意妄為！.有為之法，能勝于祖宗所立之法？汝何昏聵不肖乃爾！變亂祖法，臣下犯者，汝知何罪？試問汝祖宗重，康有為重？背祖宗而行康法，何昏聵至此！難道祖宗不如西法，鬼子反重于祖宗乎？

——摘編自湯志鈞《戊戌變法史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識；概括中國古代統(tǒng)治者用“祖宗之法"治理國家的原因及得失。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出康有為與慈禧太后對待“祖宗之法"的不同態(tài)度及其實(shí)質(zhì)，并綜上談?wù)勂鋵Ξ?dāng)代國家治理的啟示。評卷人得分五、簡答題(共1題，共2分)27、結(jié)合所學(xué)知識談一談孝文帝改革和商鞅變法的共同點(diǎn)是什么？并對商鞅變法給予評價(jià)。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、C【分析】【分析】

【詳解】

德意志各封建諸侯普遍歡迎路德將基督徒的信仰世界和現(xiàn)實(shí)世界分開，強(qiáng)調(diào)個(gè)人必須服從世俗權(quán)威的觀點(diǎn)，主要是因?yàn)樗m應(yīng)了民族國家發(fā)展的趨勢，C項(xiàng)正確；馬丁路德的宗教改革并不主張“宗教信仰自由”，A項(xiàng)錯(cuò)誤；宗教改革并未宣揚(yáng)“自由平等”，B項(xiàng)錯(cuò)誤；“否定羅馬教廷的權(quán)威”與各封建諸侯的利益無關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。2、A【分析】【詳解】

材料體現(xiàn)的是在面對社會劇變的情況下，慈禧太后一方面重用洋務(wù)派，另一方面又利用頑固派牽制洋務(wù)派，說明的是最高統(tǒng)治者舉棋不定的心態(tài)，A正確；材料體現(xiàn)的是清政府對西方的學(xué)習(xí)，B排除；C屬于材料的表象，不屬于實(shí)質(zhì)，C排除；洋務(wù)運(yùn)動的出發(fā)點(diǎn)是為了維護(hù)清王朝統(tǒng)治，D排除。故選A。3、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知，18世紀(jì)歐洲的畫家放棄表現(xiàn)超人（神、上帝等），轉(zhuǎn)而描繪普通人和人類生活的方方面面，愛、暴力、歡樂等形式，以此渴望表現(xiàn)真理，根據(jù)所學(xué)可知這是受到18世紀(jì)啟蒙思想理性主義的影響，畫家突破了原始的現(xiàn)實(shí)和理想的美的結(jié)果，C項(xiàng)正確；文藝復(fù)興時(shí)期的新興資產(chǎn)階級以人的價(jià)值觀代替神價(jià)值觀，反對禁欲主義，認(rèn)為人生的目的在于追求現(xiàn)實(shí)的自由和幸福，這與題干所涉及的時(shí)間與主旨不符，排除A項(xiàng)；現(xiàn)實(shí)主義繪畫思潮出現(xiàn)于19世紀(jì)，排除B項(xiàng)；文藝復(fù)興時(shí)期部分繪畫就已經(jīng)開始擺脫宗教束縛，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4、B【分析】【分析】

【詳解】

由材料信息“諸侯因義務(wù)所在，蜂擁而至勤王”可知，這體現(xiàn)的是分封制，故B正確；宗法制、郡縣制和世襲制不符合材料信息，故ACD排除。5、A【分析】【詳解】

依據(jù)材料“鏃形砭石”，“小型玉質(zhì)砭石”，“青銅針”等信息，可知從石質(zhì)、到小型化、到金屬器具，針灸用的器具隨著生產(chǎn)力發(fā)展，不斷獲得更新進(jìn)化，由此可知中醫(yī)器具是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)晶，A項(xiàng)正確；材料并沒有新石器時(shí)代以后，南方針灸的相關(guān)材料，排除B項(xiàng)；材料不涉及中醫(yī)藥學(xué)與中醫(yī)器具的關(guān)系，排除C項(xiàng)；材料看不出漢代針灸學(xué)形成完整的技術(shù)體系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，材料反映了宋代時(shí)期，國家對人民的生活管的少，國家對社會的控制也很松弛，故選D；材料與階層流動無關(guān)，故排除A；材料不能體現(xiàn)抑商政策被廢止，故排除B；材料與儒家思想無關(guān)，故排除C。7、B【分析】抗戰(zhàn)勝利后，國共進(jìn)行關(guān)于民主道路的重慶談判，國共雙方達(dá)成《政府與中共代表會談紀(jì)要》，即《雙十協(xié)定》，故B正確；A是1947年簽署；C是重慶談判后政治協(xié)商會議簽訂；D是1949年新中國政治協(xié)商會議施政綱領(lǐng)。8、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，1981年，中共十一屆六中全會召開，通過了《中國共產(chǎn)黨中央委員會關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，這肯定了十一屆三中全會以來逐步確立的適合中國情況的建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的正確道路，進(jìn)一步指明中國社會主義事業(yè)和黨的工作繼續(xù)前進(jìn)的方向，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正勝利完成，因此B正確；AC是十一屆三中全會的內(nèi)容，排除；D與材料無關(guān)，排除。故選B。二、填空題(共8題，共16分)9、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知，魏晉南北朝時(shí)期，文學(xué)有了很大發(fā)展，從東漢末年開始，先后出現(xiàn)了以曹操父子為代表的建安文學(xué)、東晉陶淵明的田園詩、南朝駢文、南北朝民歌等風(fēng)格各異的文學(xué)形式。唐朝是中國文學(xué)發(fā)展的又一個(gè)高峰。詩歌創(chuàng)作進(jìn)入黃金時(shí)代，李白、杜甫的詩作代表了唐詩的最高成就，他們分別被譽(yù)為“詩仙”和“詩圣”。魏晉南北朝時(shí)期，隸書、草書、行書和楷書等各種書體均已完備。東晉大書法家王羲之博采眾長，諸體兼精，世稱“書圣”。隋唐時(shí)期的書法藝術(shù)，融匯了南朝的秀美和北朝的雄健，創(chuàng)出新風(fēng)格。顏真卿氣勢雄渾的顏體和柳公權(quán)骨力遒勁的柳體最為有名。魏晉南北朝的繪畫，成就斐然。東晉開始出現(xiàn)知名的專職畫家，以顧愷之為代表。他提出“以形寫神”，所畫人物栩栩如生?！杜敷饒D》和《洛神賦圖》是他的代表作。隋唐的繪畫題材廣泛，風(fēng)格多樣。宗教畫生活氣息濃厚，人物畫注重表現(xiàn)人的形態(tài)，山水、花鳥也成為繪畫主題。唐朝的吳道子被尊為“畫圣”。魏晉至隋唐時(shí)期，因佛教廣泛傳播而修造的石窟，如山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅敦煌莫高窟，都是聞名世界的藝術(shù)寶庫。所以，①處為建安文學(xué)；②處為陶淵明；③處為民歌；④處為李白；⑤處為杜甫；⑥處為王羲之；⑦處為顏真卿；⑧處為柳公權(quán)；⑨處為《女史箴圖》；⑩處為《洛神賦圖》；?處為吳道子；?處為山西大同云崗石窟；?處為河南洛陽龍門石窟；?處為甘肅敦煌莫高窟?！窘馕觥拷ò参膶W(xué)陶淵明民歌李白杜甫王羲之顏真卿柳公權(quán)《女史箴圖》《洛神賦圖》吳道子山西大同云崗石窟河南洛陽龍門石窟甘肅敦煌莫高窟10、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知，長期戰(zhàn)亂給社會帶來巨大災(zāi)難，人民渴望安定統(tǒng)一。各地域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要求打破政治分裂所帶來的的阻礙。這為統(tǒng)一準(zhǔn)備了客觀條件。秦“據(jù)殽函之固，擁雍州之地”，地理位置優(yōu)越，物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚。數(shù)代秦亡勵精圖治，廣納賢才，吏治較為清明。商鞅變法后，秦尊奉法家，獎勵耕戰(zhàn)，國家日益強(qiáng)盛，為日后秦的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。所以，①處為人民渴望安定統(tǒng)一；②處為地理位置優(yōu)越；③處為商鞅變法?！窘馕觥咳嗣窨释捕ńy(tǒng)一地理位置優(yōu)越商鞅變法11、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】藩鎮(zhèn)割據(jù)12、略

【分析】【分析】

【詳解】

略【解析】政事堂13、略

【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)可知，南宋初年，金軍幾次南下，南宋抗戰(zhàn)派將領(lǐng)英勇抵抗，抗金名將岳飛從金軍手中收復(fù)建康，后來，金軍又大舉進(jìn)攻南宋，岳飛在郾城大敗金軍，收復(fù)許多失地，宋高宗和權(quán)臣秦檜害怕抗金力量壯大，威脅他們的統(tǒng)治，就向金軍求和，并令岳飛等人班師回朝，解除他們的兵權(quán)，秦檜還以所謂“謀反”罪殺害了岳飛?！窘馕觥吭里w14、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知，元朝恢復(fù)臨安的舊稱杭州，它被外國旅行家稱為“世界最富麗名貴之城”。元大都是當(dāng)時(shí)北方最大的經(jīng)濟(jì)中心和商品集散地。所以，①處為杭州，②處為元大都。【解析】杭州元大都15、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)可知，1125年，金滅遼，1127年又滅北宋，與南宋逐漸形成對峙局面。所以①處應(yīng)填“1125”；②處應(yīng)填“遼”；③處應(yīng)填“北宋”；④處應(yīng)填“南宋”。1153年，金遷都燕京，將燕京改名為中都，所以⑤處應(yīng)填“中都”?！窘馕觥?125遼北宋南宋中都16、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知，在毛澤東的支持下，周恩來、鄧小平先后主持中央日常工作，領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了各方面的整頓，批判極左思潮，使各項(xiàng)工作出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，經(jīng)濟(jì)形勢有了明顯好轉(zhuǎn)。這次整頓實(shí)際上是后來撥亂反正的預(yù)演。因此，①處為極左思潮，②處為撥亂反正?！窘馕觥繕O左思潮撥亂反正三、判斷題(共9題，共18分)17、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知，蘇聯(lián)解體后兩極格局瓦解，多極化趨勢加快，但直到今天，多極化格局尚未正式形成，此說法錯(cuò)誤。18、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，由于資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性，百日維新期間，維新派沒有提出開國會，定憲法，故題干說法正確。19、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，1948年毛澤東在《在晉綏干部會議上的講話》中明確提出“依靠貧雇農(nóng),團(tuán)結(jié)中農(nóng),有步驟有分別地消滅封建剝削制度,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”，故題干說法錯(cuò)誤。20、B【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，中共第十四次代表大會明確了經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。故題目表述錯(cuò)誤。21、B【分析】【詳解】

列寧在《四月提綱》中指出，無產(chǎn)階級的革命任務(wù)是從革命的第一階段過渡到革命的第二階段，提出了“全部政權(quán)歸蘇維?！钡目谔?，但幻想以和平方式取得政權(quán)。故判斷為錯(cuò)誤。22、B【分析】【詳解】

黃宗羲提出“天下為主，君為客”，故錯(cuò)誤。23、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，國民黨的片面抗戰(zhàn)路線是指僅依靠政府軍隊(duì)，而不發(fā)動民眾。故題干表述錯(cuò)誤。24、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，浦東的開發(fā)和開放，成為我國20世紀(jì)90年代改革開放的重點(diǎn)和標(biāo)志，題干表述正確。25、B【分析】【詳解】

從羅馬共和國到羅馬帝國的發(fā)展歷程中，由于征服地區(qū)的不斷擴(kuò)大，不同民族之間的矛盾顯現(xiàn)出來，在政治、經(jīng)濟(jì)活動中產(chǎn)生了許多新問題、新矛盾，僅適用于羅馬內(nèi)部的公民法已無法應(yīng)對這些新變化。在此背景下，公民法逐漸為萬民法取代。因此本題說法錯(cuò)誤。四、材料分析題(共1題，共10分)26、略

【分析】【詳解】

（1）原因：根據(jù)“中國自古以來就有強(qiáng)烈的祖先崇拜”得出宗法觀態(tài)的影響；根據(jù)“宋朝統(tǒng)治者認(rèn)為‘祖宗之法’是治理國事的“法寶”；既包括治理國家的基本方略，也包括統(tǒng)治者該有的治事態(tài)度，既包括維系制約精神的規(guī)矩設(shè)施，也包括不同層次的具體章程”得出維護(hù)統(tǒng)治的需要；朝代初期既定法令的合理之處；儒家思想的影響；結(jié)合所學(xué)內(nèi)容得出農(nóng)耕社會的穩(wěn)定。中國古代統(tǒng)治者用“祖宗之法"治理國家的得失綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知，得的一面是有利于匡正后繼統(tǒng)治者的過失，繼承王朝初期的開通進(jìn)取的精神，有利于統(tǒng)治穩(wěn)定和傳統(tǒng)文化傳承；失的一面是不利于國家治理體系的改革，導(dǎo)致封建政治體制逐漸走向僵化。言之有理即可。

（2）根據(jù)“祖宗之法，以治祖宗之地也；因時(shí)制宜，誠非得已”可知康有為主張變革“祖宗之法”，結(jié)合所學(xué)可知