語(yǔ)文課外拓展古詩(shī)詞1年級(jí)

人、書法家。字季真，少時(shí)以詩(shī)文知名，后歷任禮部侍郎、秘書監(jiān)、太子賓客等職。消失。紹興?；剜l(xiāng)偶書(其二)近來人事半消磨②。wéiyǒuménqiánjìnghúshuǐ惟有門前鏡湖③水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。我離別家鄉(xiāng)的時(shí)間實(shí)在是很長(zhǎng)久了，回家后才感覺到家鄉(xiāng)的人事變遷實(shí)在是太大了。只有門前那鏡湖的碧水，在春風(fēng)吹拂下詩(shī)人到家以后，通過與親朋的交談得知家鄉(xiāng)人事的種種變化，在嘆息久客傷老之余，又不免發(fā)出人事無(wú)常的慨嘆來。從直抒胸臆的一、二句轉(zhuǎn)到寫景兼議論的三、四句，仿佛閑閑道來，不著邊際，實(shí)則是妙用反襯，從反面加強(qiáng)了所要抒發(fā)的感情。在湖波不改的映襯下，人事日非的感慨顯得愈益深沉?！咎啤看薜廊谀霖Q持②蓑笠，逢人氣傲然C注釋樣子。譯文牧童身穿蓑衣，頭戴斗笠，碰見人故意裝得很神氣。放牧?xí)r臥在牛背上吹短笛，牛耕田時(shí)就在溪邊、田頭玩耍。這是一首主要描寫牧童形象的詩(shī)。將牧童天真爛漫、悠然自得、調(diào)皮可愛的形象描述得十分到位。整首詩(shī)語(yǔ)言清新自然，淺白如話，不假雕飾而將牧童生活的一面展示出來，體現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的悠閑與恬淡，更展現(xiàn)了牧童的天真活潑，突出了生活的美好。秋菊。房子。家。陶，指東晉詩(shī)人陶淵明。稹稹qiūcóngràoshè秋叢①繞舍②似陶家遍繞籬邊日漸斜。búshìhuāzhōngpiānàijúcǐhuākāijìngèngwúhuā從從秋菊圍繞房舍，好似到了陶淵明的故居。圍繞籬笆觀賞菊花，不知不覺太陽(yáng)西斜。并非我特別偏愛菊花，只是秋菊謝后，再也無(wú)花可賞。這首七言絕句，詩(shī)人沒有正面寫菊花，卻通過寫愛菊，側(cè)面烘托它的優(yōu)秀品格。以淡雅樸素的語(yǔ)言吟詠，在描繪具體形象之后，以自述的方式說出愛菊的理由，又不一語(yǔ)說盡，留下了想象空間，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。子，一種生在江南地區(qū)的植物，結(jié)出的籽像豌豆而稍扁，呈鮮紅色?！皠窬莶蓴X”。相【唐】王維hóngdòushēngnánguó春來發(fā)幾枝?yuànjūnduōcǎixié愿君②多采擷cǐwùzuìxiāngsī此物最相思。鮮紅渾圓的紅豆，生長(zhǎng)在陽(yáng)光明媚的南方，春暖花開的季節(jié)，不知又生出多少?希望思念的人兒多多采集，小小紅豆引人相思。這是借詠物寄相思的詩(shī)。起句因物起興，語(yǔ)言雖然簡(jiǎn)單，卻富于想象；第二句以設(shè)問寄語(yǔ)，意味深長(zhǎng)地寄托情思；第三句表面似乎囑人相思，卻深寓自身相思之重；最后一語(yǔ)雙關(guān)，切中題意，又關(guān)乎情思。全詩(shī)情調(diào)高雅，語(yǔ)言樸素，韻律和諧柔美，妙筆生花。通往西域各地的門戶，故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。塞上曲(其二)【唐】戴叔倫hànjiājīngzhìmǎnyīnshān不遣胡兒匹馬還②我巍巍大唐的獵獵旌旗在陰山飄揚(yáng)，胡人膽敢來犯，定叫他有來無(wú)還。作為子民我愿以此身終生報(bào)效國(guó)家，大丈夫建功立業(yè)何須活著返回家園。本詩(shī)前一聯(lián)講的是漢家重兵接敵，對(duì)胡兵一騎都不會(huì)放過。而后是不回玉門關(guān)，以必死信念報(bào)國(guó)靖邊。詩(shī)人筆下的玉門關(guān)仿佛不再是防守要地、重要關(guān)隘，而是轉(zhuǎn)變成了一種精神寄托。整首詩(shī)彰顯了壯士一去不復(fù)還的豪言壯志?！咎啤客醪猨iǔrìchóngyáng【唐】王勃kāiményǒujúhuā開門有菊花。不知來送酒，若個(gè)②是陶家③陽(yáng)節(jié)。哪個(gè)。陶淵明的家。九月九日是重陽(yáng)節(jié)，門前都栽滿了菊花。那個(gè)送酒給陶淵明喝的人，他怎么能知道哪一個(gè)是陶淵明的家呢?前兩句寫眼前景，后兩句通過想象懷古傷今。在這重陽(yáng)佳節(jié)，今日那些門前送酒之人不絕的豪貴之家，哪有一個(gè)是可以稱得上像陶淵明那樣的高士呢?這是詩(shī)人在重陽(yáng)節(jié)看見豪貴之家競(jìng)相饋贈(zèng)邀飲，而自己這類寒士卻十分冷落寂寞而發(fā)出的感慨。理學(xué)家、數(shù)學(xué)家、③煙村：被煙霧籠罩的村莊。們游賞、休息的建筑物?！颈彼巍可塾孩僖蝗ア诙?，煙村③四五家。亭臺(tái)④六七座，八九十枝花。一眼看去有二三里遠(yuǎn)，薄霧籠罩著四五戶人家。村莊旁有六七座涼亭，還有許多鮮花正在綻放。這首詩(shī)通過列錦的表現(xiàn)手法把煙村、人家、亭臺(tái)、鮮花等景象排列在一起，構(gòu)成一幅田園風(fēng)光圖，并創(chuàng)造出一種淡雅的意境。表達(dá)詩(shī)人的閑適心緒和對(duì)大自然的喜愛與贊美之情，洋溢著積極的人生態(tài)度。多東行者，多用于送別。有的版本柳送別的習(xí)俗。別送【唐】王之渙青青②夾御河。近來攀折③苦④應(yīng)為別離多。春風(fēng)中一株株楊柳樹，沿著御河兩岸呈現(xiàn)出一片綠色。最近攀折起來不是那么方便，應(yīng)該是因?yàn)殡x別的人太多。詩(shī)的前兩句寫景，不僅點(diǎn)明了送別的時(shí)間和地點(diǎn)，還渲染出濃厚的離別情緒。后兩句抒情，通過側(cè)面描寫別人送別而攀折楊柳，反映送別的人多。這首送別詩(shī)，未提送別卻字字點(diǎn)題。全詩(shī)清淡如水，短小精悍，款款流露出依依惜別的深情。①引：一種文學(xué)或樂曲體裁，即引樹木的聲音。外地的人。何處秋風(fēng)至?xiāoxiāosòngyànqún蕭蕭②送雁群。朝③來入庭樹，gūkèzuìxiānwén孤客④最先聞。秋風(fēng)不知從哪里吹來，蕭蕭地送來了一群群大雁。清早秋風(fēng)來到庭中的樹木上，孤獨(dú)的旅人最先聽到秋風(fēng)的聲音。這首詩(shī)作于詩(shī)人被貶期間。因秋風(fēng)起、雁南飛而觸動(dòng)了孤客之心，有感而作。但本詩(shī)不從正面著筆，只就秋風(fēng)做文章，在篇末雖然推出了“孤客”,也只寫到他“聞”秋風(fēng)而止。從全詩(shī)來看，“最先聞”與它的蒼涼慷慨的意境相融，表達(dá)了羈旅之情和思?xì)w之心。①【唐】宋之問嶺外②音書③斷， ①漢江：漢水。長(zhǎng)江最大支流，源出陜西，經(jīng)湖北流入長(zhǎng)江。②嶺外：五嶺以南的廣東放地。從家鄉(xiāng)來的人。 譯文遠(yuǎn)在嶺南，同家里斷絕了音訊，度過了一個(gè)寒冬又迎來了新春。越是走近家鄉(xiāng)，心情越是惶恐，不敢問從家鄉(xiāng)來的人家中的情本詩(shī)是作者離開嶺南復(fù)官回家，途經(jīng)漢江時(shí)所作。前兩句“斷”“復(fù)”二字，似不著力卻很見深意。使作者困居貶所時(shí)那種與世隔絕的處境，度日如年的精神痛苦歷歷可見。下兩句一方面是思念家人，另一方面又擔(dān)心家人因自己而遭遇不幸，表現(xiàn)出極其擔(dān)心的心理。這種抒寫是真切、富于情致和耐人咀嚼的。唐京城長(zhǎng)安(今陜西西安)南面六十里處。之雪。嶺，背向太陽(yáng)。④霽：雨、雪后天氣轉(zhuǎn)晴。zhōngnányīnlǐngxiù終南陰嶺③秀，jīxuěfúyúnduān積雪浮云端林表明霽④色，遙望終南山，北山秀麗，皚皚白雪，若浮云間。雪后初晴，林梢之間閃爍著夕陽(yáng)余暉。傍晚時(shí)分，長(zhǎng)安城內(nèi)又添了幾分積寒。這首詩(shī)精練含蓄，別有新意。通過山與陽(yáng)光的向背表現(xiàn)了各處不同的景象，又聯(lián)想到山頭的積雪消融后，叢林明亮，低處的城中反會(huì)增寒，使詩(shī)達(dá)到全新的境界。的意思。頭，與“舉頭”相對(duì)應(yīng)?！颈彼巍靠軠?zhǔn)O舉頭②紅日近，回首③白云低。除了藍(lán)天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山都在華山腳下。太陽(yáng)顯得那么近，山腰間飄著朵朵白云。這首詩(shī)相傳是宋朝宰相寇準(zhǔn)七歲時(shí)所作。在寫法上本詩(shī)對(duì)仗工整、嚴(yán)謹(jǐn)，“只有”“更無(wú)”“近”“低”等，都用得十分巧妙。煉字精準(zhǔn)，襯托了華山的高聳、巍峨。無(wú)論是對(duì)仗修辭手法，還是遣詞煉字都恰到好處，一首即景即情之作，卻能每一句都突出華山的高峻陡峭、氣勢(shì)不凡，準(zhǔn)確而傳神。①十二月十五：指農(nóng)歷十二月十五。低沉。用的鼓。十二月十五①夜枚jí【清】袁chénch枚jí沉沉②更鼓③急，jiànjiànrénshēngjuéyuèzhàoyìtiānxuě月照一天雪。低沉的更鼓聲急促地響了，喧鬧的人聲漸漸聽不到了。吹滅了油燈后，窗外卻變得更加明亮了，原來是月光正照著漫山遍野的白雪。這首詩(shī)寫農(nóng)歷十二月十五日夜間的所見所聞。觀察很細(xì)致，體會(huì)很深微。全詩(shī)用夜深、鼓急、人靜、窗明、雪月交輝這些具體形象描繪了凄清明凈的夜景，讀后仿佛如臨其境一般?！咎啤慷拍羓ìngtiānwúyìháo鏡天⑤無(wú)一毫⑥Oqìshìliǎngxiānggāo③霜樹：指深秋時(shí)節(jié)的樹。④外：上。亮、潔凈的天空。⑥毫：非常細(xì)小的東西。⑦氣勢(shì)：景象、氣派。樓臺(tái)高聳于經(jīng)霜的樹林之上，天空明凈，像一面纖塵不染的鏡本詩(shī)寫出長(zhǎng)安秋季景色的同時(shí)，展現(xiàn)了詩(shī)人的精神性格。高遠(yuǎn)、寥廓、明凈的秋色，實(shí)際上也正是詩(shī)人胸懷的象征與外化。特別是詩(shī)的末句，賦予南山與秋色一種峻拔向上的動(dòng)態(tài)。這就更鮮明地表現(xiàn)詩(shī)人的氣質(zhì)，使全詩(shī)在躍動(dòng)的氣勢(shì)中結(jié)束，給想象留下了充分余地?！久鳌繌堄餹éngbáigèngjiānhuáng①白：開白花。多。許：如此，那樣。無(wú)論是白色的還是黃色的蘭花都是那么美，即使沒有人欣賞仍然獨(dú)自散發(fā)芳香。只有一寸那么小的花本來就不大，卻容納了此詩(shī)詠蘭，著重抓住蘭花的兩大特色：色與香。蘭花瓣白蕊黃，素淡清麗；“無(wú)人亦自芳”從人格化的角度稱贊蘭花之“香”,從形之美推進(jìn)到內(nèi)在美。不媚俗，不爭(zhēng)春，只是自信地、優(yōu)雅地散發(fā)著清遠(yuǎn)的氣息。全詩(shī)描繪了蘭花的清幽、純和、持久之香，蘭花獨(dú)具的品格與文人雅士的志趣相合。翰，是唐朝名將，軍事家。座的一部分。洮河邊的岷縣。一說今甘肅省臨潭縣。秦筑長(zhǎng)城北斗七星②高，gēshūyèdàidāo哥舒夜帶刀。至今窺③牧馬，bùgǎnguòl(fā)íntáo不敢過臨洮④黑夜里北斗七星掛得高高的，哥舒翰勇猛守邊夜帶寶刀。吐蕃族至今牧馬只敢遠(yuǎn)望，他們?cè)俨桓夷蟻碓竭^臨洮。 這是西域邊境人民歌頌哥舒翰戰(zhàn)功的詩(shī)。詩(shī)以北斗起興，喻哥舒翰的功高；以胡人“至今”“不敢”南下牧馬，喻哥舒翰功勞的影響深遠(yuǎn)。全詩(shī)內(nèi)容平淡素雅，音節(jié)鏗鏘和順，既有民歌的自然流牧牧【唐】呂巖草鋪②橫野③六七里，guīláibǎofànhuánghūnhòu不脫蓑衣④臥月明⑤孩子。成的，披在身上的防雨用具，用來遮風(fēng)擋雨。的月亮。遼闊的草原像被鋪在地上一樣，四處都是草地。晚風(fēng)中隱約傳來牧童斷斷續(xù)續(xù)悠揚(yáng)的笛聲。牧童放牧歸來，在吃飽晚飯后的全詩(shī)展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：原野、綠草、笛聲、牧童、蓑衣和明月。有景、有情，有人物、有聲音，由遠(yuǎn)及近出現(xiàn)在詩(shī)人的視野里。寫出了農(nóng)家田園生活的恬靜，也體現(xiàn)了牧童放牧生活的辛勞，是一首贊美勞動(dòng)的短詩(shī)?！咎啤縿㈤L(zhǎng)卿蒼蒼②竹林寺，yǎoyǎozhōngshēngwǎn荷笠④帶斜陽(yáng)，(今浙江紹興)人。上人，對(duì)僧人的敬稱。背著。qīngshāndúguīyuǎn蒼翠的叢林掩映著竹林寺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳來黃昏的鐘鳴聲。身背斗笠在夕陽(yáng)的映照下，正獨(dú)自沿著青山走向遠(yuǎn)方。此詩(shī)共四句，前兩句寫靈澈上人欲回竹林寺的情景，后兩句寫詩(shī)人目送靈澈上人辭別歸去的情景，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)友人離別的傷感與依依不舍之情，表達(dá)了對(duì)靈澈上人的深厚情意，也表現(xiàn)了靈澈上人清寂的風(fēng)度以及詩(shī)人雖然失意卻閑適淡泊的情懷。植物。州)人。清朝乾嘉時(shí)白日不到處，苔花如米小，也學(xué)牡丹開。春天明亮的陽(yáng)光照不到的背陰處，生命照常在萌動(dòng)，照常在蓬蓬勃勃地生長(zhǎng)，即使那如米粒一般微小的苔花，一點(diǎn)兒也不自暴自棄，一點(diǎn)兒也不自慚形穢，依然像那美麗高貴的牡丹一樣，自豪地盛開。一個(gè)不宜生命生長(zhǎng)的地方，苔蘚卻長(zhǎng)出綠意，突破環(huán)境的重重阻礙，煥發(fā)青春的光采。這首詩(shī)的內(nèi)涵就是給弱勢(shì)群體鼓勁的，別因?yàn)樽约翰皇悄档げ皇侵褡泳妥詰M形穢，即便出身普通，照樣可以綻放出屬于自己的光彩!無(wú)名氏①quànjūnmòxījīn勸君莫惜金縷衣勸君惜取少年時(shí)。