2024-2025學年廣東省深圳市羅湖區(qū)八年級（上）期末語文試卷

第1頁（共1頁）2024-2025學年廣東省深圳市羅湖區(qū)八年級（上）期末語文試卷一、班級開展了“尋找身邊的文化遺產(chǎn)”綜合性學習活動，請完成問題。（14分）【尋文化?向根脈處漫溯】任務一：完善序言1．（6分）閱讀回答問題。文化遺產(chǎn)，是歲月長河中閃耀的①xīngchén，是歷史留給我們的珍貴寶藏。在我們身邊，它們或隱匿于古老街巷，或靜臥在傳統(tǒng)建筑之中，或流淌在民間技藝的指尖。每一處文化遺產(chǎn)都承載著先人的智慧與情感，它們是一部部無言的史書，訴說著過去的輝煌與滄桑。從②（A.俯仰生姿B.巧妙絕倫C.入木三分D.白手起家）的傳統(tǒng)手工藝，到線條③qiújìng的詩書字畫，從韻味悠長的民俗節(jié)慶，再到世代相傳的地方戲曲，這些身邊的文化遺產(chǎn)，宛如燦爛繁花，點綴著我們的生活。此刻，一場探索“身邊的文化遺產(chǎn)”的奇妙之旅即將開啟！在這里□你將有機會揭開它們神秘的面紗□深入了解其背后的故事□感受那穿越時空的魅力。讓我們一起尋找并了解它們，讓我們成為保護和傳承這些瑰寶的使者，共同守護屬于我們的文化根脈。（1）請根據(jù)拼音寫出漢字。①xīngchén③qiújìng（2）最適合填入上文②處的成語是A.俯仰生姿B.巧妙絕倫C.入木三分D.白手起家（3）文中畫線句最適合的標點符號是A.，，，B.、、、C.；；；D.：，——任務二：考察采訪2．（2分）采訪小組采訪了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間美術(shù)“剪紙（袁氏）”項目傳承人袁曼君，過程中有兩個問題沒有記錄下來，請你根據(jù)被訪者的回答補全問題。采訪問題在文化保護與傳承的道路上，您做了哪些嘗試呢？袁曼君2010年我開始將剪紙藝術(shù)帶進深圳大學，傳授給來自世界各地的留學生，并先后在深圳市的13所學校開設(shè)剪紙課程，讓不同國家、不同年齡層的人了解剪紙藝術(shù)，感受中國經(jīng)典文化的魅力。采訪問題①袁曼君我最滿意的一幅作品，是2017年歷時三個多月創(chuàng)作的《鵬城美景麗入夢》。這幅作品囊括大鵬所城，大、小梅沙海灘，東門步行街，小平畫像等具有深圳特征的畫像，這不僅僅是對深圳發(fā)展的記錄，也代表了包括我在內(nèi)的每一個深圳奮斗者的生活寫照。采訪問題②袁曼君現(xiàn)在，我們的確可以使用電腦繪圖軟件設(shè)計圖案，再打印出鏤空的圖形，看上去和剪紙很相似，但那不是真正的剪紙。真正的剪紙藝術(shù)，講究的是憑著一把大剪刀，不用畫稿或者電腦繪圖，只需在腦子里構(gòu)圖，一剪成形……任務三：匯報小結(jié)3．（3分）學習小組委派你向班級全體同學匯報采訪結(jié)果并作非遺宣傳演講，以下關(guān)于演講的建議，哪條是可以采納的（）A．演講稿的句式應多用長句，如“剪紙藝術(shù)不僅體現(xiàn)了民間藝術(shù)家對紙質(zhì)材料物理屬性與視覺效果的深刻理解，也展現(xiàn)了民間信仰、宇宙觀和哲學思想在民藝創(chuàng)作中的深度融合與表達”這樣的句子，少用短句。 B．演講時應多用“鏨刻”“鏤金作勝”等術(shù)語或?qū)I(yè)詞匯，彰顯演講者的專業(yè)性。 C．演講者可以使用“顯而易見”“依我看來”等表明個人傾向的詞語。 D．為了表達充沛的情感，演講者可以輔以夸張頻繁的手勢，如不斷地雙手握拳揮舞，吸引聽眾的注意。任務四：呼吁推廣4．（3分）匯報后，小羅和小湖對“非遺剪紙”展開了討論，請你補全對話。小羅：剪紙藝術(shù)是挺精美的，但需要大量的時間和精力，隨著社會的快節(jié)奏發(fā)展，我覺得剪紙藝術(shù)很快就要被AI技術(shù)替代了。小湖：小羅，你的話有一定的道理，但我還是跟你有不同的意見。我記得在《蘇州園林》中有這樣的句子：“假山的堆疊，可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)?！?。二、（16分）5．（16分）同學們準備進一步探索文化遺產(chǎn)背后的人文精神，請閱讀【甲】【乙】兩文，完成問題?！炯住烤按涸唬骸肮珜O衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！保ㄟx自《孟子?滕文公下》）【乙】范文正公微①時，嘗詣靈祠求禱，曰：“他時得位相②乎？”不許，復禱之曰：“不然，愿為良醫(yī)?！币嗖辉S。既而嘆曰：“夫不能利澤生民，非大丈夫平生之志?！彼?，有人謂公曰：“大丈夫之志于相，理則當然，良醫(yī)之技，君何愿焉？無乃③失于卑耶？”公曰：“嗟乎，豈為是哉！古人有云：‘常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物?！芗阿苄〈笊裾?，固惟相為然，既不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良醫(yī)。果能為良醫(yī)也，上以療君親之疾，下以救貧民之厄，中以保身長年。在下而能及小大生民者舍夫良醫(yī)則未之有也。”（選自吳曾《能改齋漫錄》）【注】①微：貧賤。②位相：做宰相。③無乃：莫非，恐怕，表揣測。④及：（恩惠）到。（1）解釋加點字。原文語句釋義方法解釋加點字往之女家明通假：“親戚畔之”，畔同“叛”，背叛。①女：大丈夫之志于相詞類活用：軍霸上，軍，名作動，駐扎。②志：固惟相為然課內(nèi)遷移：其將固可襲而虜也。③固：（2）翻譯句子。①得志，與民由之。②夫不能利澤生民，非大丈夫平生之志。（3）用“/”給文中畫線句斷句，限斷兩處。在下而能及小大生民者舍夫良醫(yī)則未之有也（4）結(jié)合【甲】【乙】兩文，談談孟子和范仲淹對“大丈夫”各有怎樣的認識。（5）請從《紅星照耀中國》中任選一位符合【甲】【乙】兩文中“大丈夫”形象的人物，結(jié)合作品情節(jié)進行簡要分析。三、（23分）【尋山海?于天地間明志】6．（23分）學校開展“閱山海?悅身心”研學探究活動，完成問題?！静牧弦弧浚ㄕ詭鞚檾?shù)據(jù)官網(wǎng)：《2024年戶外運動健身人群洞察報告》）【材料二】鯤鵬徑作為深圳最長的遠足徑路線，西起鳳凰山飛云頂，東至七娘山大雁頂。鯤鵬徑分為二十段，穿越山嶺、森林、湖泊、溪澗、海岸。西部地勢平緩、中部地形復雜、東部山脈密集，串聯(lián)10余座主要山峰、17個自然郊野公園、8個大型湖庫、10個歷史人文地、35個城市觀景點以及9大城市重點發(fā)展片區(qū)。（摘自《深圳特區(qū)報》官方新聞客戶端：《深圳鯤鵬徑藏不住了！“水靈靈”地登上全國榜》）【材料三】據(jù)走完全程的“鵬友”分析，深圳鯤鵬徑是非常多層次的戶外休閑步道，適合不同水平的戶外運動愛好者徒步，20段難度各不相同，每一段都有出入口，可供徒步愛好者自由選擇。深圳鯤鵬徑熱門段落概況鯤鵬徑段落路線長度（千米）難度起點終點風景推薦等級鯤鵬徑一段63級鳳凰山飛云頂九圍濕地☆☆☆鯤鵬徑七段8.52級紫澗園梅林水庫涂鴉墻☆☆☆鯤鵬徑八段134級梅林水庫涂鴉墻銀湖山武警醫(yī)院登山口☆☆☆☆鯤鵬徑十段112級東湖公園望桐新路☆☆☆鯤鵬徑十一段12.53級望桐新路譚仙公廟☆☆☆☆難度分級徒步建議人群：適合一般市民休閑，包括老人和兒童，部分道路支持無障礙通行裝備：無要求人群：適合大多數(shù)人以及一般市民鍛煉裝備：無要求人群：適合身體狀況良好、經(jīng)常運動人士裝備：徒步鞋人群：適合健康狀況良好，有一定的戶外活動經(jīng)驗人士裝備：徒步鞋登山杖等人群：適合有較強的戶外活動經(jīng)驗人±裝備：徒步鞋登山杖等（摘自搜狐網(wǎng)：《最新！入選“全國前十”！深圳鯤鵬徑要火》）【材料四】作為羅湖“八園連通”的重要一環(huán)，“銀湖山—紅崗公園”西跨玉平大道生態(tài)廊橋（鯤鵬徑二號橋）、“紅崗公園西—紅崗公園東”跨清水河三路生態(tài)廊橋（鯤鵬徑三號橋）系深圳市山海連城“一脊一帶二十廊”中“一脊”的主要生態(tài)斷點。該斷點對保護和提高深圳中部生物多樣性、保障物種遷移和基因交換、構(gòu)建生態(tài)安全格局具有重要意義。有關(guān)資料顯示，銀湖山與紅崗公園的生態(tài)廊橋建設(shè)連接由鯤鵬徑二號橋（198.16米）和鯤鵬徑三號橋（215.96米）組成，總長414.12米。以鯤鵬徑二號橋和三號橋組成的生態(tài)廊橋總面積約4969.40平方米，橋面寬12米。人與動物通行區(qū)域之間將利用植物形成生態(tài)隔離帶，橋梁兩端結(jié)合公園人行道路及山體情況進行自然銜接以改善生態(tài)環(huán)境。（摘自羅湖區(qū)人民政府官網(wǎng)《羅湖區(qū)繡出山水湖城“大精彩”打通8個公園》）（1）學習小組想引用詩詞作為“山海連城”研學報告的開篇語，請你補充完整。深圳，一千多萬人居住的超級城市。深入自然之境，你可以漫步仙湖植物園，感受“幾處早鶯爭暖樹，①”（白居易《錢塘湖春行》）的自然生機；可以徜徉荔枝公園，在湖面上領(lǐng)略“②，不覺船移”（歐陽修《采桑子》）的平波緩進；可以攀登七娘山，在山巔欣賞“③，④”（王績《野望》）。探訪歷史遺址，我們走進南頭古城，在城門下抒發(fā)“⑤，⑥”（李賀《雁門太守行》）忘身報國的忠情；找尋大鵬所城，感慨“烽火連三月，⑦”（杜甫《春望》）的戰(zhàn)火硝煙；尋訪赤灣左炮臺，在凝視中感悟“⑧，⑨”（杜牧《赤壁》）時勢造英雄的哲理。多樣的地理形態(tài)，亞熱帶海洋季風氣候，兩萬種繽紛的物種，7000年的歷史積淀，45年里急速建成的超級都市……為深圳留下了自然與人文的底色，也令我們流連忘返，“⑩”（李清照《如夢令》）。（2）下列內(nèi)容與材料信息相符的一項是A.年齡越小，為了強身健體而參加戶外運動的人越多。B.由【材料二】可以看出鯤鵬徑地貌豐富，地形層次感比較強。C.難度在4級以下的鯤鵬徑適合大多數(shù)人去徒步。D.紅崗公園作為區(qū)域生態(tài)廊道關(guān)鍵節(jié)點，破壞了生物多樣性。（3）小羅也想打卡鯤鵬徑中的美麗風景，但是他很少參加戶外運動，請你結(jié)合【材料三】，推薦一條適合小羅的打卡路段，并說明理由。（4）小羅在打卡鯤鵬徑的路上，被大自然的勃勃生機所吸引，想起了法布爾的“荒石園”。請你結(jié)合【材料四】和《昆蟲記》讀書卡，說說【材料四】中的劃線句和讀書卡中的文段在語言風格上有何不同。《昆蟲記》讀書卡春天，當?shù)乩锓e蓄了一些雨水，這些瘋長的植物就會顯露出勃勃的生機。黃矢車菊用一團團黃花鋪成了地毯，在地毯上面伸出來西班牙洋薊的金字塔花序和大翅薊的尖刺，但是當干燥的夏日來臨，這里就成了一片枯枝敗葉，只需要點燃一根火柴就能把整片土地燒個精光。這就是我與昆蟲們朝夕相處的美妙伊甸園……這塊貧瘠的土地，沒有人愿意在這里撒一把蘿卜的種子，但卻是膜翅目昆蟲的天堂。（5）打卡過程中，小羅拍攝到了螳螂、蜜蜂、蟋蟀的照片，他想為照片配上文字制成明信片。請你選擇以上昆蟲中的一種，參照示例，為其配上一首語言優(yōu)美的小詩。示例：人們躲避著酷暑，它們卻“知了——知了”，像一把不知疲倦的小提琴，給河濱公園送來悠揚。（《夏蟬》何崇賢）四、（19分）【尋成長?在探求中收獲】7．（19分）閱讀文章，完成問題。冬山未睡馬亞偉①人們常說，冬山如睡。冬天的山沉靜無言，平穩(wěn)緘默，如同睡著了一樣。其實，冬山從不曾陷入睡眠之中，它只是換上了更冷峻深沉的姿態(tài)，如同羅丹的雕塑《思想者》，似在冷靜而深刻地審視這個世界。這樣的時候，我喜歡去造訪一座山。一座醒著的山，可以喚醒一個混沌狀態(tài)的人，甚至可以喚醒整個世界。②冬山瘦了，豐腴的肌膚被季節(jié)大刀闊斧地減掉了，顯得更加氣質(zhì)卓然。如果你離冬山再近一些，會發(fā)現(xiàn)它不是“美”這樣的字眼可以形容的，它的神韻和風骨才是最關(guān)鍵的。山的那件綠色閃光的華服，曾經(jīng)張揚著無限的生機和活力，極盡所能地鋪張著，釋放著激情四射的能量，確實適合一座山的高光時刻。而冬天的山，來了個輕盈淡然的轉(zhuǎn)身，仿佛一夜時間褪去綠衣，繁華皆過往，深藏功與名，笑對歲月滄桑。如果把冬山比作人，他就是看透凡塵的歸隱者。自古以來，回歸山林和田園的隱士，就是活得最清醒的人。世人皆睡我獨醒，他們永遠那么灑脫、淡定、深刻、沉默，與冬山的神韻完全一致。③冬山是一幅水墨畫，意境深遠，韻味無窮。醒著的冬山，有著警覺而生動的雙眸。當你遠望的時候，會覺得每座山都有眼睛。它們目光炯炯，審視著萬物生生不息的規(guī)律，洞察著四季歲歲輪回的奧秘。冬山?jīng)]有了往日濃烈的色彩，整體變得灰暗和淺淡。但它們能一下吸住你的目光，抓牢你的心。冬山有一種神奇的魅力，讓你無法抵擋。只有水墨畫才能展現(xiàn)冬山的遼遠和蒼茫，尤其是那種連綿而去的群山，是大自然的杰作。④當你行走在冬山上時，會聽到腳步叩響的聲音，似冬山的回應，似季節(jié)的告白，似時光的回響。山間萬物都做足了減法，只以最素淡的面貌示人。落葉樹的葉子幾乎落光了，只剩瘦瘦的枝干指向天空。那些枝干，仿佛一個個意味深長的手勢，表明樹木對冬天的態(tài)度，也表達出冬山特有的深刻語言。這種語言，需要人沉下心來解讀。冬山未睡，它的清醒練達與冷靜深沉，對所有的生命都是一種喚醒。山間的松柏雖然綠著，但那種厚重的綠，顯然是帶著時光沉淀的意味，提醒我們，世界正進入冬天的頻道，跟隨季節(jié)而動才會有所領(lǐng)悟。冬山是蕭瑟的，但并不昏沉；冬山是沉默的，但并不茫然；冬山是簡約的，但并不簡單。⑤冬山未睡，每一個輕微的聲響都清晰可辨。山間聽不到鳥兒唱響的歡樂之歌了，有些鳥兒跑去了溫暖的遠方，有些鳥兒不輕易出現(xiàn)。偶有不怕冷的鳥兒跳躍在樹枝上，給寂靜冬山又添一份寂靜。但你仔細傾聽，它們的叫聲有點寂寞，有點蒼涼?？萏倮蠘浠桫f的一幕，倒是可以見到的。小獸們躲進巢穴，在夢中等待著春天。如果有一場雪落下來，冬山就顯得更加富有神韻和風骨了。風侵霜寒，冰天雪地，入骨入髓的冷，把冬山鍛造得更加深邃，仿佛是一個人進入到修煉的最高境界一樣，無比清醒和冷靜。⑥山間的色彩少了，聲響少了，鳥獸少了。冬山不停地往回收，低調(diào)內(nèi)斂到極致。此時，冬山的簡潔樸素與豐富深刻完美融為一體。冬山未睡，我行走山間，亦是精神抖擻。我甚至覺得，只有冬天的山，才可以與人進行靈魂交流。（《讀者》2024第三期，有刪改）（1）根據(jù)文章內(nèi)容，梳理作者探尋冬山的過程。①②（2）在作者眼中，冬山的“未睡”體現(xiàn)在哪些方面？（3）請從修辭的角度賞析第④段畫線句。冬山是蕭瑟的，但并不昏沉；冬山是沉默的，但并不茫然；冬山是簡約的，但并不簡單。（4）作者在文末寫道：“我甚至覺得，只有冬天的山，才可以與人進行靈魂交流”，在與冬山的靈魂交流中，你認為作者得到了哪些領(lǐng)悟？（5）在美術(shù)課本中有這樣的知識：“調(diào)墨作畫，由于加水的多少，有‘墨分五色’之說，即焦、濃、重、淡、清五個色階，用以表現(xiàn)物象質(zhì)地和相互關(guān)系?！保ā睹佬g(shù)》八年級上第三單元?筆墨丹青）如果你要用水墨畫的形式呈現(xiàn)《冬山未睡》，對于文中提及的山、樹，你會分別選取什么樣的墨色來表現(xiàn)呢？結(jié)合資料卡片，闡述你的選擇與理由。??????????????????資料卡片焦墨，烏黑而有光澤，常用來表現(xiàn)物體的厚重、蒼勁。濃墨，墨色深沉而醒目，常用于勾勒物體的輪廓。重墨，比濃墨稍淡但墨色仍較重，用于表現(xiàn)物體的暗部或需強調(diào)的部分。淡墨，柔和、輕盈的淺墨色，常用于表現(xiàn)遠景、云霧。清墨，幾乎呈透明狀，用來表現(xiàn)空靈的部分，渲染清淡、悠遠的氛圍。（6）文中提到“如果把冬山比作人，他就是看透凡塵的歸隱者?！痹跉w隱者陶淵明的詩句中，也常出現(xiàn)“山”的意象，請你結(jié)合具體詩句分析陶淵明在《飲酒（其五）》中看山時的心情。飲酒（其五）陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。五、（48分）8．（48分）作文。熱鬧的端午，龍舟的鑼鼓與觀賽的吶喊交響成歌；浪漫的中秋，皎潔的月色與典雅的詩詞相映成趣；溫馨的重陽，遍野的菊花與登高的腳步交織如畫；暖融融的冬至，美味的餃子和家人的笑聲追憶不盡。還有春節(jié)、元宵、清明、七夕、臘八……這是我們的節(jié)日，承載著豐富的民俗，寄托著濃郁的情感，蘊藏著深厚的文化，在我們記憶深處熠熠生輝。請以“記憶中最的那個節(jié)日”為題目，寫一篇記敘文，表現(xiàn)你對中國節(jié)日生活的觀察與思考。要求：①請先將題目補充完整；②思想健康，內(nèi)容充實，語言流暢，書寫清晰；③不少于600字，不超過900字；④文中不要出現(xiàn)影響評分的信息（人名、校名等），如不可避免，用XX代替；⑤不得抄襲，不得套作。

2024-2025學年廣東省深圳市羅湖區(qū)八年級（上）期末語文試卷參考答案與試題解析題號3答案C一、班級開展了“尋找身邊的文化遺產(chǎn)”綜合性學習活動，請完成問題。（14分）【尋文化?向根脈處漫溯】任務一：完善序言1．（6分）閱讀回答問題。文化遺產(chǎn)，是歲月長河中閃耀的①xīngchén，是歷史留給我們的珍貴寶藏。在我們身邊，它們或隱匿于古老街巷，或靜臥在傳統(tǒng)建筑之中，或流淌在民間技藝的指尖。每一處文化遺產(chǎn)都承載著先人的智慧與情感，它們是一部部無言的史書，訴說著過去的輝煌與滄桑。從②（A.俯仰生姿B.巧妙絕倫C.入木三分D.白手起家）的傳統(tǒng)手工藝，到線條③qiújìng的詩書字畫，從韻味悠長的民俗節(jié)慶，再到世代相傳的地方戲曲，這些身邊的文化遺產(chǎn)，宛如燦爛繁花，點綴著我們的生活。此刻，一場探索“身邊的文化遺產(chǎn)”的奇妙之旅即將開啟！在這里□你將有機會揭開它們神秘的面紗□深入了解其背后的故事□感受那穿越時空的魅力。讓我們一起尋找并了解它們，讓我們成為保護和傳承這些瑰寶的使者，共同守護屬于我們的文化根脈。（1）請根據(jù)拼音寫出漢字。①xīngchén星辰③qiújìng遒勁（2）最適合填入上文②處的成語是BA.俯仰生姿B.巧妙絕倫C.入木三分D.白手起家（3）文中畫線句最適合的標點符號是AA.，，，B.、、、C.；；；D.：，——【解答】答案：（1）①星辰③遒勁（2）B（3）A任務二：考察采訪2．（2分）采訪小組采訪了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間美術(shù)“剪紙（袁氏）”項目傳承人袁曼君，過程中有兩個問題沒有記錄下來，請你根據(jù)被訪者的回答補全問題。采訪問題在文化保護與傳承的道路上，您做了哪些嘗試呢？袁曼君2010年我開始將剪紙藝術(shù)帶進深圳大學，傳授給來自世界各地的留學生，并先后在深圳市的13所學校開設(shè)剪紙課程，讓不同國家、不同年齡層的人了解剪紙藝術(shù)，感受中國經(jīng)典文化的魅力。采訪問題①您最滿意的一幅作品是什么？它有什么特別的含義？袁曼君我最滿意的一幅作品，是2017年歷時三個多月創(chuàng)作的《鵬城美景麗入夢》。這幅作品囊括大鵬所城，大、小梅沙海灘，東門步行街，小平畫像等具有深圳特征的畫像，這不僅僅是對深圳發(fā)展的記錄，也代表了包括我在內(nèi)的每一個深圳奮斗者的生活寫照。采訪問題②現(xiàn)在有了電腦繪圖軟件和打印技術(shù)，您認為這會對傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)造成沖擊嗎？袁曼君現(xiàn)在，我們的確可以使用電腦繪圖軟件設(shè)計圖案，再打印出鏤空的圖形，看上去和剪紙很相似，但那不是真正的剪紙。真正的剪紙藝術(shù)，講究的是憑著一把大剪刀，不用畫稿或者電腦繪圖，只需在腦子里構(gòu)圖，一剪成形……【解答】答案：示例：①您最滿意的一幅作品是什么？它有什么特別的含義？②現(xiàn)在有了電腦繪圖軟件和打印技術(shù)，您認為這會對傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)造成沖擊嗎？任務三：匯報小結(jié)3．（3分）學習小組委派你向班級全體同學匯報采訪結(jié)果并作非遺宣傳演講，以下關(guān)于演講的建議，哪條是可以采納的（）A．演講稿的句式應多用長句，如“剪紙藝術(shù)不僅體現(xiàn)了民間藝術(shù)家對紙質(zhì)材料物理屬性與視覺效果的深刻理解，也展現(xiàn)了民間信仰、宇宙觀和哲學思想在民藝創(chuàng)作中的深度融合與表達”這樣的句子，少用短句。 B．演講時應多用“鏨刻”“鏤金作勝”等術(shù)語或?qū)I(yè)詞匯，彰顯演講者的專業(yè)性。 C．演講者可以使用“顯而易見”“依我看來”等表明個人傾向的詞語。 D．為了表達充沛的情感，演講者可以輔以夸張頻繁的手勢，如不斷地雙手握拳揮舞，吸引聽眾的注意?！窘獯稹緼.演講中，如果過多使用長句，會讓聽眾理解起來比較困難，因為長句結(jié)構(gòu)復雜、信息量大。而短句簡潔明快，更有利于聽眾迅速理解演講內(nèi)容。所以演講時應長短句結(jié)合，而不是多用長句少用短句，A選項不可采納。B.講的目的是向全體同學宣傳非遺，如果使用太多像“暫刻”“鏤金作勝”這類術(shù)語或?qū)I(yè)詞匯，大部分同學可能聽不懂，這樣不利于宣傳，反而會讓聽眾產(chǎn)生距離感，B選項不可采納。C.講者使用“顯而易見”“依我看來”等表明個人傾向的詞語是可以的，這樣能夠讓聽眾更清楚地了解演講者的觀點和態(tài)度，C選項可以采納。D.然演講需要表達充沛的情感，但如果輔以夸張頻繁的手勢，如不斷地雙手握拳揮舞，這會顯得過于浮夸，可能會分散聽眾的注意力，而不是吸引聽眾的注意，D選項不可采納。故選：C。任務四：呼吁推廣4．（3分）匯報后，小羅和小湖對“非遺剪紙”展開了討論，請你補全對話。小羅：剪紙藝術(shù)是挺精美的，但需要大量的時間和精力，隨著社會的快節(jié)奏發(fā)展，我覺得剪紙藝術(shù)很快就要被AI技術(shù)替代了。小湖：小羅，你的話有一定的道理，但我還是跟你有不同的意見。我記得在《蘇州園林》中有這樣的句子：“假山的堆疊，可以說是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)?！笔纠杭艏埶囆g(shù)也是如此，它是一種藝術(shù)，每一幅剪紙作品都蘊含著剪紙藝人的情感、文化底蘊和獨特的創(chuàng)造力，這是AI技術(shù)無法復制的。【解答】答案：示例：剪紙藝術(shù)也是如此，它是一種藝術(shù)，每一幅剪紙作品都蘊含著剪紙藝人的情感、文化底蘊和獨特的創(chuàng)造力，這是AI技術(shù)無法復制的二、（16分）5．（16分）同學們準備進一步探索文化遺產(chǎn)背后的人文精神，請閱讀【甲】【乙】兩文，完成問題?！炯住烤按涸唬骸肮珜O衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！保ㄟx自《孟子?滕文公下》）【乙】范文正公微①時，嘗詣靈祠求禱，曰：“他時得位相②乎？”不許，復禱之曰：“不然，愿為良醫(yī)?！币嗖辉S。既而嘆曰：“夫不能利澤生民，非大丈夫平生之志。”他日，有人謂公曰：“大丈夫之志于相，理則當然，良醫(yī)之技，君何愿焉？無乃③失于卑耶？”公曰：“嗟乎，豈為是哉！古人有云：‘常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。’能及④小大生民者，固惟相為然，既不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良醫(yī)。果能為良醫(yī)也，上以療君親之疾，下以救貧民之厄，中以保身長年。在下而能及小大生民者舍夫良醫(yī)則未之有也?！保ㄟx自吳曾《能改齋漫錄》）【注】①微：貧賤。②位相：做宰相。③無乃：莫非，恐怕，表揣測。④及：（恩惠）到。（1）解釋加點字。原文語句釋義方法解釋加點字往之女家明通假：“親戚畔之”，畔同“叛”，背叛。①女：“汝”，“你”。大丈夫之志于相詞類活用：軍霸上，軍，名作動，駐扎。②志：名詞用作動詞，立志。固惟相為然課內(nèi)遷移：其將固可襲而虜也。③固：本來。（2）翻譯句子。①得志，與民由之。②夫不能利澤生民，非大丈夫平生之志。（3）用“/”給文中畫線句斷句，限斷兩處。在下而能及小大生民者舍夫良醫(yī)則未之有也（4）結(jié)合【甲】【乙】兩文，談談孟子和范仲淹對“大丈夫”各有怎樣的認識。（5）請從《紅星照耀中國》中任選一位符合【甲】【乙】兩文中“大丈夫”形象的人物，結(jié)合作品情節(jié)進行簡要分析。【解答】（1）本題考查詞語解釋。①“往之女家”中，“女”同“汝”，是“你”的意思，通過與“親戚畔之”中“畔”同“叛”這樣利用通假字的知識來推斷。②“大丈夫之志于相”中，“志”名詞用作動詞，解釋為“立志”，參考“軍霸上”中“軍”名作動“駐扎”這種詞類活用的知識來判斷。③“固惟相為然”中，“固”是“本來”的意思，從課內(nèi)所學“其將固可襲而虜也”中“固”的意思遷移過來理解。（2）本題考查翻譯。①重點詞：得志，實現(xiàn)志向；由，遵循。翻譯：能實現(xiàn)志向時，就同百姓一起遵循正道而行。②重點詞：利澤，造福，施恩澤；生民，百姓。翻譯：如果不能給百姓帶來恩澤，就不是大丈夫一生的志向。（3）本題考查斷句。這句話的意思是“在民間而能夠把恩澤施及大大小小百姓的，除了良醫(yī)之外，是不會有的呀”，“在下而能及小大生民者”表述了一種對象和情況，表意完整可斷開；“舍夫良醫(yī)”是說除了良醫(yī)之外，單獨成意；“則未之有也”是對前面情況的總結(jié)，所以這樣斷句：在下而能及小大生民者/舍夫良醫(yī)/則未之有也。（4）本題考查內(nèi)容的理解。孟子認為大丈夫要遵循“仁、義、禮”，做到“得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，即要把“仁、義、禮”作為自己的行為準則，得志時與百姓同行正道，不得志時堅守自己的原則，不因富貴、貧賤、威武等外在因素改變自己的操守和意志，如文中“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫”體現(xiàn)了孟子對于大丈夫應具備高尚品德和堅定操守的要求。范仲淹認為大丈夫要有能“利澤生民”的志向，無論身處何種地位，都要盡力去踐行救人利物之心，做宰相能恩澤百姓最好，做不了宰相，做良醫(yī)同樣可以救濟蒼生，像他說“夫不能利澤生民，非大丈夫平生之志”以及闡述做良醫(yī)也能“上以療君親之疾，下以救貧民之厄，中以保身長年”，體現(xiàn)出他認為大丈夫要有心系百姓、造福百姓的胸懷和擔當，以能否給百姓帶來好處來衡量是否為大丈夫。（5）本題考查開放性閱讀。示例：周恩來符合“大丈夫”形象。在《紅星照耀中國》中，周恩來出身大官僚家庭，本可以過著富貴安穩(wěn)的生活，但他卻有著堅定的革命理想，為了廣大人民群眾能擺脫壓迫、過上幸福生活，毅然投身革命事業(yè)，在艱苦的斗爭環(huán)境中，面對敵人的重重圍剿、威逼利誘等，始終沒有動搖自己的信念，堅守為人民謀幸福的初心，秉持著為實現(xiàn)理想而不懈奮斗的原則，這正體現(xiàn)了孟子所說的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品質(zhì)。同時，他一生都在為拯救處于水深火熱中的百姓而奔波操勞，無論是組織起義、參與談判，還是領(lǐng)導建設(shè)等諸多工作，都是圍繞著利澤百姓、造福國家而展開，這也契合范仲淹所認為的大丈夫要有“利澤生民”的志向，一心為百姓謀福祉的觀點。所以周恩來是符合兩文中“大丈夫”形象的人物。答案：（1）①“汝”，“你”。②名詞用作動詞，立志。③本來。（2）①能實現(xiàn)志向時，就同百姓一起遵循正道而行。②如果不能給百姓帶來恩澤，就不是大丈夫一生的志向。（3）在下而能及小大生民者/舍夫良醫(yī)/則未之有也。（4）孟子認為大丈夫要把“仁、義、禮”作為自己的行為準則，得志時與百姓同行正道，不得志時堅守自己的原則，不因富貴、貧賤、威武等外在因素改變自己的操守和意志。范仲淹認為大丈夫盡力去踐行救人利物之心，做宰相能恩澤百姓最好，做不了宰相，做良醫(yī)同樣可以救濟蒼生，要有心系百姓、造福百姓的胸懷和擔當，以能否給百姓帶來好處來衡量是否為大丈夫。（5）示例：周恩來符合“大丈夫”形象。在《紅星照耀中國》中，周恩來出身大官僚家庭，但他卻有著堅定的革命理想，面對敵人的重重圍剿、威逼利誘等，始終沒有動搖自己的信念，堅守為人民謀幸福的初心，秉持著為實現(xiàn)理想而不懈奮斗的原則，這正體現(xiàn)了孟子所說的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品質(zhì)。三、（23分）【尋山海?于天地間明志】6．（23分）學校開展“閱山海?悅身心”研學探究活動，完成問題?！静牧弦弧浚ㄕ詭鞚檾?shù)據(jù)官網(wǎng)：《2024年戶外運動健身人群洞察報告》）【材料二】鯤鵬徑作為深圳最長的遠足徑路線，西起鳳凰山飛云頂，東至七娘山大雁頂。鯤鵬徑分為二十段，穿越山嶺、森林、湖泊、溪澗、海岸。西部地勢平緩、中部地形復雜、東部山脈密集，串聯(lián)10余座主要山峰、17個自然郊野公園、8個大型湖庫、10個歷史人文地、35個城市觀景點以及9大城市重點發(fā)展片區(qū)。（摘自《深圳特區(qū)報》官方新聞客戶端：《深圳鯤鵬徑藏不住了！“水靈靈”地登上全國榜》）【材料三】據(jù)走完全程的“鵬友”分析，深圳鯤鵬徑是非常多層次的戶外休閑步道，適合不同水平的戶外運動愛好者徒步，20段難度各不相同，每一段都有出入口，可供徒步愛好者自由選擇。深圳鯤鵬徑熱門段落概況鯤鵬徑段落路線長度（千米）難度起點終點風景推薦等級鯤鵬徑一段63級鳳凰山飛云頂九圍濕地☆☆☆鯤鵬徑七段8.52級紫澗園梅林水庫涂鴉墻☆☆☆鯤鵬徑八段134級梅林水庫涂鴉墻銀湖山武警醫(yī)院登山口☆☆☆☆鯤鵬徑十段112級東湖公園望桐新路☆☆☆鯤鵬徑十一段12.53級望桐新路譚仙公廟☆☆☆☆難度分級徒步建議人群：適合一般市民休閑，包括老人和兒童，部分道路支持無障礙通行裝備：無要求人群：適合大多數(shù)人以及一般市民鍛煉裝備：無要求人群：適合身體狀況良好、經(jīng)常運動人士裝備：徒步鞋人群：適合健康狀況良好，有一定的戶外活動經(jīng)驗人士裝備：徒步鞋登山杖等人群：適合有較強的戶外活動經(jīng)驗人±裝備：徒步鞋登山杖等（摘自搜狐網(wǎng)：《最新！入選“全國前十”！深圳鯤鵬徑要火》）【材料四】作為羅湖“八園連通”的重要一環(huán)，“銀湖山—紅崗公園”西跨玉平大道生態(tài)廊橋（鯤鵬徑二號橋）、“紅崗公園西—紅崗公園東”跨清水河三路生態(tài)廊橋（鯤鵬徑三號橋）系深圳市山海連城“一脊一帶二十廊”中“一脊”的主要生態(tài)斷點。該斷點對保護和提高深圳中部生物多樣性、保障物種遷移和基因交換、構(gòu)建生態(tài)安全格局具有重要意義。有關(guān)資料顯示，銀湖山與紅崗公園的生態(tài)廊橋建設(shè)連接由鯤鵬徑二號橋（198.16米）和鯤鵬徑三號橋（215.96米）組成，總長414.12米。以鯤鵬徑二號橋和三號橋組成的生態(tài)廊橋總面積約4969.40平方米，橋面寬12米。人與動物通行區(qū)域之間將利用植物形成生態(tài)隔離帶，橋梁兩端結(jié)合公園人行道路及山體情況進行自然銜接以改善生態(tài)環(huán)境。（摘自羅湖區(qū)人民政府官網(wǎng)《羅湖區(qū)繡出山水湖城“大精彩”打通8個公園》）（1）學習小組想引用詩詞作為“山海連城”研學報告的開篇語，請你補充完整。深圳，一千多萬人居住的超級城市。深入自然之境，你可以漫步仙湖植物園，感受“幾處早鶯爭暖樹，①誰家新燕啄春泥”（白居易《錢塘湖春行》）的自然生機；可以徜徉荔枝公園，在湖面上領(lǐng)略“②無風水面琉璃滑，不覺船移”（歐陽修《采桑子》）的平波緩進；可以攀登七娘山，在山巔欣賞“③樹樹皆秋色，④山山唯落暉”（王績《野望》）。探訪歷史遺址，我們走進南頭古城，在城門下抒發(fā)“⑤報君黃金臺上意，⑥提攜玉龍為君死”（李賀《雁門太守行》）忘身報國的忠情；找尋大鵬所城，感慨“烽火連三月，⑦家書抵萬金”（杜甫《春望》）的戰(zhàn)火硝煙；尋訪赤灣左炮臺，在凝視中感悟“⑧東風不與周郎便，⑨銅雀春深鎖二喬”（杜牧《赤壁》）時勢造英雄的哲理。多樣的地理形態(tài)，亞熱帶海洋季風氣候，兩萬種繽紛的物種，7000年的歷史積淀，45年里急速建成的超級都市……為深圳留下了自然與人文的底色，也令我們流連忘返，“⑩興盡晚回舟”（李清照《如夢令》）。（2）下列內(nèi)容與材料信息相符的一項是BA.年齡越小，為了強身健體而參加戶外運動的人越多。B.由【材料二】可以看出鯤鵬徑地貌豐富，地形層次感比較強。C.難度在4級以下的鯤鵬徑適合大多數(shù)人去徒步。D.紅崗公園作為區(qū)域生態(tài)廊道關(guān)鍵節(jié)點，破壞了生物多樣性。（3）小羅也想打卡鯤鵬徑中的美麗風景，但是他很少參加戶外運動，請你結(jié)合【材料三】，推薦一條適合小羅的打卡路段，并說明理由。（4）小羅在打卡鯤鵬徑的路上，被大自然的勃勃生機所吸引，想起了法布爾的“荒石園”。請你結(jié)合【材料四】和《昆蟲記》讀書卡，說說【材料四】中的劃線句和讀書卡中的文段在語言風格上有何不同?！独ハx記》讀書卡春天，當?shù)乩锓e蓄了一些雨水，這些瘋長的植物就會顯露出勃勃的生機。黃矢車菊用一團團黃花鋪成了地毯，在地毯上面伸出來西班牙洋薊的金字塔花序和大翅薊的尖刺，但是當干燥的夏日來臨，這里就成了一片枯枝敗葉，只需要點燃一根火柴就能把整片土地燒個精光。這就是我與昆蟲們朝夕相處的美妙伊甸園……這塊貧瘠的土地，沒有人愿意在這里撒一把蘿卜的種子，但卻是膜翅目昆蟲的天堂。（5）打卡過程中，小羅拍攝到了螳螂、蜜蜂、蟋蟀的照片，他想為照片配上文字制成明信片。請你選擇以上昆蟲中的一種，參照示例，為其配上一首語言優(yōu)美的小詩。示例：人們躲避著酷暑，它們卻“知了——知了”，像一把不知疲倦的小提琴，給河濱公園送來悠揚。（《夏蟬》何崇賢）【解答】（1）根據(jù)自己平時的積累分析作答，注意書寫正確。（2）A.不相符，根據(jù)材料一可知，年齡越大，為了強身健體而參加戶外運動的人越多；B.相符；C.不相符，根據(jù)材料三圖示可知，應是難度在2級以下的鯤鵬徑適合大多數(shù)人去徒步；D.不相符，根據(jù)材料四“作為羅湖‘八園連通’的重要一環(huán)，‘銀湖山—紅崗公園’西跨玉平大道生態(tài)廊橋（鯤鵬徑二號橋）……系深圳市山海連城‘一脊一帶二十廊’中‘一脊’的主要生態(tài)斷點。該斷點對保護和提高深圳中部生物多樣性、保障物種遷移和基因交換、構(gòu)建生態(tài)安全格局具有重要意義”可知，“破壞了生物多樣性”表述有誤。故選：B。（3）根據(jù)“小羅也想打卡鯤鵬徑中的美麗風景，但是他很少參加戶外運動”的實際情況，請你結(jié)合【材料三】圖2的難度分級與徒步建議可知，應推薦小羅徒步的打卡路段應為2級及以下；結(jié)合【材料三】圖1可知，適合的途徑為：鯤鵬徑七段或鯤鵬徑十段，這兩個段落的難度都是2級；對比這兩個段落路線長度可知，鯤鵬徑七段是8.5千米，鯤鵬徑十段是11千米，針對小羅很少參加戶外運動的具體情況，可確定他最適合的是鯤鵬徑七段。（4）根據(jù)【材料四】劃線句“銀湖山與紅崗公園的生態(tài)廊橋建設(shè)連接由鯤鵬徑二號橋（198.16米）和鯤鵬徑三號橋（215.96米）組成，總長414.12米。以鯤鵬徑二號橋和三號橋組成的生態(tài)廊橋總面積約4969.40平方米，橋面寬12米”可知，【材料四】運用列數(shù)字的說明方法，語言具體、準確；根據(jù)“春天，當?shù)乩锓e蓄了一些雨水，這些瘋長的植物就會顯露出勃勃的生機。黃矢車菊用一團團黃花鋪成了地毯……”可知，《昆蟲記》讀書卡運用比喻等修辭方法，語言生動形象。（5）根據(jù)要求“小羅拍攝到了螳螂、蜜蜂、蟋蟀的照片，他想為照片配上文字制成明信片”和示例“人們躲避著酷暑，/它們卻‘知了——知了’，/像一把不知疲倦的小提琴，/給河濱公園送來悠揚”，從螳螂、蜜蜂、蟋蟀中任選其一，結(jié)合其特點，為其配上一首語言優(yōu)美的小詩即可。答案：（1）①誰家新燕啄春泥②無風水面琉璃滑③樹樹皆秋色④山山唯落暉⑤報君黃金臺上意⑥提攜玉龍為君死⑦家書抵萬金⑧東風不與周郎便⑨銅雀春深鎖二喬⑩興盡晚回舟（2）B（3）鯤鵬徑七段。理由：該路段難度較小，是2級；路程較短，只有8.5千米。最適合很少參加戶外運動的人徒步打卡。（4）【材料四】劃線句運用列數(shù)字的說明方法，語言具體、準確；《昆蟲記》讀書卡運用比喻等修辭方法進行描寫，語言生動形象。（5）示例：蜜蜂頂著炎炎烈日你不停地奔忙從一朵花到另一朵花只為心中甜蜜的夢想四、（19分）【尋成長?在探求中收獲】7．（19分）閱讀文章，完成問題。冬山未睡馬亞偉①人們常說，冬山如睡。冬天的山沉靜無言，平穩(wěn)緘默，如同睡著了一樣。其實，冬山從不曾陷入睡眠之中，它只是換上了更冷峻深沉的姿態(tài)，如同羅丹的雕塑《思想者》，似在冷靜而深刻地審視這個世界。這樣的時候，我喜歡去造訪一座山。一座醒著的山，可以喚醒一個混沌狀態(tài)的人，甚至可以喚醒整個世界。②冬山瘦了，豐腴的肌膚被季節(jié)大刀闊斧地減掉了，顯得更加氣質(zhì)卓然。如果你離冬山再近一些，會發(fā)現(xiàn)它不是“美”這樣的字眼可以形容的，它的神韻和風骨才是最關(guān)鍵的。山的那件綠色閃光的華服，曾經(jīng)張揚著無限的生機和活力，極盡所能地鋪張著，釋放著激情四射的能量，確實適合一座山的高光時刻。而冬天的山，來了個輕盈淡然的轉(zhuǎn)身，仿佛一夜時間褪去綠衣，繁華皆過往，深藏功與名，笑對歲月滄桑。如果把冬山比作人，他就是看透凡塵的歸隱者。自古以來，回歸山林和田園的隱士，就是活得最清醒的人。世人皆睡我獨醒，他們永遠那么灑脫、淡定、深刻、沉默，與冬山的神韻完全一致。③冬山是一幅水墨畫，意境深遠，韻味無窮。醒著的冬山，有著警覺而生動的雙眸。當你遠望的時候，會覺得每座山都有眼睛。它們目光炯炯，審視著萬物生生不息的規(guī)律，洞察著四季歲歲輪回的奧秘。冬山?jīng)]有了往日濃烈的色彩，整體變得灰暗和淺淡。但它們能一下吸住你的目光，抓牢你的心。冬山有一種神奇的魅力，讓你無法抵擋。只有水墨畫才能展現(xiàn)冬山的遼遠和蒼茫，尤其是那種連綿而去的群山，是大自然的杰作。④當你行走在冬山上時，會聽到腳步叩響的聲音，似冬山的回應，似季節(jié)的告白，似時光的回響。山間萬物都做足了減法，只以最素淡的面貌示人。落葉樹的葉子幾乎落光了，只剩瘦瘦的枝干指向天空。那些枝干，仿佛一個個意味深長的手勢，表明樹木對冬天的態(tài)度，也表達出冬山特有的深刻語言。這種語言，需要人沉下心來解讀。冬山未睡，它的清醒練達與冷靜深沉，對所有的生命都是一種喚醒。山間的松柏雖然綠著，但那種厚重的綠，顯然是帶著時光沉淀的意味，提醒我們，世界正進入冬天的頻道，跟隨季節(jié)而動才會有所領(lǐng)悟。冬山是蕭瑟的，但并不昏沉；冬山是沉默的，但并不茫然；冬山是簡約的，但并不簡單。⑤冬山未睡，每一個輕微的聲響都清晰可辨。山間聽不到鳥兒唱響的歡樂之歌了，有些鳥兒跑去了溫暖的遠方，有些鳥兒不輕易出現(xiàn)。偶有不怕冷的鳥兒跳躍在樹枝上，給寂靜冬山又添一份寂靜。但你仔細傾聽，它們的叫聲有點寂寞，有點蒼涼?？萏倮蠘浠桫f的一幕，倒是可以見到的。小獸們躲進巢穴，在夢中等待著春天。如果有一場雪落下來，冬山就顯得更加富有神韻和風骨了。風侵霜寒，冰天雪地，入骨入髓的冷，把冬山鍛造得更加深邃，仿佛是一個人進入到修煉的最高境界一樣，無比清醒和冷靜。⑥山間的色彩少了，聲響少了，鳥獸少了。冬山不停地往回收，低調(diào)內(nèi)斂到極致。此時，冬山的簡潔樸素與豐富深刻完美融為一體。冬山未睡，我行走山間，亦是精神抖擻。我甚至覺得，只有冬天的山，才可以與人進行靈魂交流。（《讀者》2024第三期，有刪改）（1）根據(jù)文章內(nèi)容，梳理作者探尋冬山的過程。①觀察②領(lǐng)悟（2）在作者眼中，冬山的“未睡”體現(xiàn)在哪些方面？（3）請從修辭的角度賞析第④段畫線句。冬山是蕭瑟的，但并不昏沉；冬山是沉默的，但并不茫然；冬山是簡約的，但并不簡單。（4）作者在文末寫道：“我甚至覺得，只有冬天的山，才可以與人進行靈魂交流”，在與冬山的靈魂交流中，你認為作者得到了哪些領(lǐng)悟？（5）在美術(shù)課本中有這樣的知識：“調(diào)墨作畫，由于加水的多少，有‘墨分五色’之說，即焦、濃、重、淡、清五個色階，用以表現(xiàn)物象質(zhì)地和相互關(guān)系?！保ā睹佬g(shù)》八年級上第三單元?筆墨丹青）如果你要用水墨畫的形式呈現(xiàn)《冬山未睡》，對于文中提及的山、樹，你會分別選取什么樣的墨色來表現(xiàn)呢？結(jié)合資料卡片，闡述你的選擇與理由。??????????????????資料卡片焦墨，烏黑而有光澤，常用來表現(xiàn)物體的厚重、蒼勁。濃墨，墨色深沉而醒目，常用于勾勒物體的輪廓。重墨，比濃墨稍淡但墨色仍較重，用于表現(xiàn)物體的暗部或需強調(diào)的部分。淡墨，柔和、輕盈的淺墨色，常用于表現(xiàn)遠景、云霧。清墨，幾乎呈透明狀，用來表現(xiàn)空靈的部分，渲染清淡、悠遠的氛圍。（6）文中提到“如果把冬山比作人，他就是看透凡塵的歸隱者?！痹跉w隱者陶淵明的詩句中，也常出現(xiàn)“山”的意象，請你結(jié)合具體詩句分析陶淵明在《飲酒（其五）》中看山時的心情。飲酒（其五）陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！窘獯稹浚?）本題考查文章內(nèi)容梳理。結(jié)合“當你遠望的時候，會覺得每座山都有眼睛。它們目光炯炯，審視著萬物生生不息的規(guī)律，洞察著四季歲歲輪回的奧秘”，①概括為：觀察。結(jié)合“此時，冬山的簡潔樸素與豐富深刻完美融為一體”，②概括為：領(lǐng)悟。（2）本題考查文章內(nèi)容概括。結(jié)合“山間的色彩少了，聲響少了，鳥獸少了。冬山不停地往回收，低調(diào)內(nèi)斂到極致。此時，冬山的簡潔樸素與豐富深刻完美融為一體。冬山未睡，我行走山間，亦是精神抖擻。我甚至覺得，只有冬天的山，才可以與人進行靈魂交流”分析，冬山的“未睡”體現(xiàn)在冬山雖然色彩少了，聲響少了，鳥獸少了，但冬山不停地往回收，低調(diào)內(nèi)斂到極致，展現(xiàn)出冬山的簡潔樸素與豐富深刻完美融為一體。冬山未睡，作者行走山間，亦是精神抖擻，認為只有冬天的山，才可以與人進行靈魂交流。（3）本題考查句子賞析。“冬山是蕭瑟的，但并不昏沉；冬山是沉默的，但并不茫然；冬山是簡約的，但并不簡單”運用排比和對比的修辭手法，通過“蕭瑟但并不昏沉”“沉默但并不茫然”“簡約但并不簡單”的對比，強調(diào)了冬山雖然外在表現(xiàn)為蕭瑟、沉默、簡約，但其內(nèi)在卻充滿了生命力和深刻的內(nèi)涵，展現(xiàn)了冬山獨特的魅力和精神。（4）本題考查文章內(nèi)容概括。結(jié)合“如果把冬山比作人，他就是看透凡塵的歸隱者。自古以來，回歸山林和田園的隱士，就是活得最清醒的人。世人皆睡我獨醒，他們永遠那么灑脫、淡定、深刻、沉默，與冬山的神韻完全一致”“山間的色彩少了，聲響少了，鳥獸少了。冬山不停地往回收，低調(diào)內(nèi)斂到極致。此時，冬山的簡潔樸素與豐富深刻完美融為一體。冬山未睡，我行走山間，亦是精神抖擻。我甚至覺得，只有冬天的山，才可以與人進行靈魂交流”分析，作者在與冬山的靈魂交流中，領(lǐng)悟到冬山雖然外在表現(xiàn)為蕭瑟、沉默、簡約，但其內(nèi)在卻充滿了生命力和深刻的內(nèi)涵。冬山以其獨特的方式，展現(xiàn)了生命的堅韌和內(nèi)在的豐富，讓人感受到生命的力量和自然的魅力。（5）本題考查閱讀拓展。根據(jù)題干“如果你要用水墨畫的形式呈現(xiàn)《冬山未睡》”要求，對于文中提及的山，我會選擇淡墨來表現(xiàn)山。結(jié)合“冬山不停地往回收，低調(diào)內(nèi)斂到極致。此時，冬山的簡潔樸素與豐富深刻完美融為一體”分析，淡墨可以表現(xiàn)出冬山的簡潔樸