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文檔簡介
專題二古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化一中國古代的科學(xué)技術(shù)成就1.古人常用“學(xué)富五車”來形容學(xué)問淵博,但也反映出當(dāng)時書寫工具的落后。那在古代的中國,從什么時候開頭,讀書人外出游學(xué)時,不用帶五大車的竹簡,也可以達到“學(xué)富五車”呢()A.西周B.秦朝C.漢代D.唐代2.北宋沈括在《夢溪筆談》中寫道:“若止印二三張,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。”這主要得益于()A.造紙術(shù)的重大改進B.雕版印刷術(shù)的推廣C.活字印刷術(shù)的創(chuàng)造D.文化市場的快速擴大3.中國四大創(chuàng)造中被稱為“為資本主義的到來吹響了號角”和“水手之友”的創(chuàng)造是()A.印刷術(shù)、造紙術(shù)B.火藥、印刷術(shù)C.指南針、造紙術(shù)D.火藥、指南針4.下圖反映的歷史信息是()A.“蔡侯紙”是世界上最早的紙B.西漢時期就已經(jīng)創(chuàng)造了可以用于繪寫地圖的紙C.紙最早是用于繪制地圖的D.紙最早是在我國的邊疆地區(qū)創(chuàng)造的5.據(jù)《與公肅甥書》記載:“憶昔時邸報,至(明)崇禎十一年方有活板(版),自此以前,并是寫本?!睂Α盎畎妗崩斫庹_的是()A.活版在四大創(chuàng)造中消滅最晚B.活版之前信息傳遞均用手抄C.活版最早使用的是木活字D.活版技術(shù)從明代開頭使用6.我國古代科學(xué)技術(shù)的主要特點是()A.政府是科學(xué)爭辯的主要組織者B.有用技術(shù)發(fā)達C.普遍重視科學(xué)試驗D.形成了完整的理論體系7.中國古代科技成就輝煌,但很少做出理論概括和分析。如創(chuàng)造了火藥,卻沒有總結(jié)出化學(xué)變化的規(guī)律來。下列緣由分析中不正確的是()A.重感性和閱歷B.習(xí)慣于因循守舊C.重有用性D.與封建政府重農(nóng)抑商政策有關(guān)8.某書云:中國的“印刷術(shù)用于傳播古老的觀念,而不是新思想;火藥加固了皇帝的統(tǒng)治,而不是正在消滅的諸民族君主的地位;指南針除鄭和用于有名的遠航外,并不像西方人那樣用于世界范圍的探險、貿(mào)易和帝國的建立”。作者旨在說明中國的三大創(chuàng)造()A.對西方科技產(chǎn)生了爆炸性影響B(tài).未能推動中國社會根本性的變革C.指南針被鄭和用于有名的遠航D.轉(zhuǎn)變了整個世界的事物面貌和狀態(tài)9.“一個驚異的事實就是,源于中國的技藝好像需要經(jīng)過移植才能夠獲得高度的進展。見證一下火藥、印刷術(shù)和航海羅盤在應(yīng)用上所取得的巨大改進就可以證明這一點。”關(guān)于這段材料的理解,不正確的是()A.中國人制造了四大創(chuàng)造,但它們未在本國充分發(fā)揮作用B.中國經(jīng)濟停滯、倒退打算了四大創(chuàng)造必需移植才能連續(xù)傳播C.歐洲人吸取和借鑒了中國的科技成就并有所創(chuàng)新D.中國古代四大創(chuàng)造促進了歐洲社會進展10.有名學(xué)者沈固朝在《歐洲書報檢查制度的興衰》一書中寫道:“1485年美因茲大主教內(nèi)伯格……發(fā)布禁令,嚴(yán)禁‘濫用’這一‘神贈技術(shù)’(指印刷術(shù))。1489年,教廷向全部信徒發(fā)布了同樣內(nèi)容的敕令。”上述主教、教廷行為的主要動因是()A.印刷術(shù)成為馬丁·路德進行宗教改革的工具B.印刷術(shù)促進了歐洲宗教改革,沖擊了教會的權(quán)威C.歐洲宗教改革后形成的新教利用印刷術(shù)反對教會D.印刷術(shù)成為傳播反宗教思想的工具,引起教會的恐慌11.培根指出:“印刷術(shù)、火藥、指南針曾轉(zhuǎn)變了整個世界,變化如此之大,以致沒有一個帝國,沒有一個教派,沒有一個赫赫出名的人物,能比這三種創(chuàng)造在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力氣和影響?!边@里所說的“影響”主要是指()A.促進了歐洲社會制度的轉(zhuǎn)型B.奠定了中國古代文明古國的地位C.推動了歐洲工業(yè)革命的進展D.打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài)12.英國的李約瑟博士指出:“假如沒有火藥、紙、印刷術(shù)和磁針,歐洲封建主義的消逝就是一件難以想象的事?!睂Υ?,以下理解正確的是()A.假如沒有四大創(chuàng)造,就不會有歐洲封建主義的解體B.歐洲封建主義解體的根源在于四大創(chuàng)造的完成C.四大創(chuàng)造傳到歐洲,加速了歐洲封建主義的衰落D.四大創(chuàng)造對歐洲的社會變革起了打算性的作用13.有名科學(xué)家李約瑟在《中國科技史》中提出:“他們當(dāng)然沒有把個人與社會人分開,也沒有把社會人與整個自然界分開??墒撬麄兪冀K主見,爭辯人類的唯一適當(dāng)對象就是人本身。因此,在整個中國歷史上,儒家反對對自然進行科學(xué)的探究,并反對對技術(shù)做科學(xué)的解釋與推廣?!睂罴s瑟這段話的理解,精確?????的是()A.個人與社會人、自然界是無法分開的B.爭辯人類唯有爭辯人本身C.中國古代只重人的爭辯,不重科技的爭辯與推廣,影響了科技的進展D.對自然界的爭辯是無法窮盡的14.閱讀下列材料,回答問題。材料一下圖為中國、西方古代科技成果比較材料二中國創(chuàng)造了指南針、印刷術(shù)和火藥這些重要的東西,外國今日知道利用它們,所以它們能夠有今日的強盛?!纱丝梢姡袊艜r不是沒有力量的,由于后來失了那種力量,所以我們民族的地位也漸漸退化?,F(xiàn)在要恢復(fù)固有的地位,便先要把我們固有的力量一齊都恢復(fù)起來。——摘自《孫中山選集》(1)據(jù)材料一,指出中西科技進展的差異性,并簡要說明最主要緣由是什么?(2)請用史實說明材料二中孫中山說的“外國今日知道利用它們(四大創(chuàng)造),所以它們能夠有今日的強盛”這一問題。(3)材料二中孫中山對“我們民族的地位也漸漸退化”的緣由分析是否正確?為什么?15.科學(xué)技術(shù)的進展與革新是社會生產(chǎn)力進展的重要標(biāo)志,是推動社會前進的主要力氣,人類社會的進展與科學(xué)技術(shù)的進展緊密相連。閱讀材料,回答問題。材料一中國古代與世界其他國家的科技創(chuàng)造統(tǒng)計資料(據(jù)《自然科學(xué)大事年表》的統(tǒng)計)年代科技發(fā)明(件)中國科技創(chuàng)造世界其他國家科技創(chuàng)造件數(shù)百分比件數(shù)百分比公元1年至400年452862%1738%公元401年至1000年453271%1329%公元1001年至1500年673857%2943%材料二英國學(xué)者李約瑟博士在對中國科學(xué)技術(shù)進展進行爭辯后發(fā)覺,16世紀(jì)前,中國的科學(xué)技術(shù)進展水平遠遠超過西方,除“四大創(chuàng)造”外,還有很多創(chuàng)造,如機械鐘、鑄鐵技術(shù)、瓷器、萬向架、馬鐙馬具、獨輪車、拱橋等都首創(chuàng)于中國。“為什么近代科學(xué)只在歐洲文明中進展,而未在中國文明中成長?”這個疑問被學(xué)術(shù)界命名為“李約瑟難題”,引起國內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注。(1)據(jù)材料一,指出中國古代科技成就在世界上的地位。(2)中國古代科技創(chuàng)新成果為人類文明進展作出杰出貢獻,有的成為文明的助推器,影響整個世界的進展。請列舉你認為最重要的三項成果,并說明它們?nèi)绾瓮苿邮澜缥拿鞯倪M展?(3)結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析材料二中明清時消滅的“李約瑟難題”的緣由。
二中國的古代藝術(shù)1.源遠流長的漢字是世界上最古老的文字之一。下列圖片呈現(xiàn)的漢字字體中最早消滅的是()ABCD2.秦始皇泰山封禪時留下了《泰山刻石》,相傳其稿本為秦丞相李斯所書,唐人稱頌其“畫如鐵石,字若飛動”,“骨氣豐勻,方圓絕妙”。據(jù)推斷,該刻石使用的肯定是()A.小篆B.草書C.楷書D.隸書3.余秋雨說:“中華文明的長壽隱秘是漢字。”下列關(guān)于中國漢字與書法藝術(shù)的表述,正確的是()A.漢字起源于甲骨文B.漢字在秦漢時期形成完整體系C.漢字的演化趨勢是由簡到繁D.書法藝術(shù)分為自發(fā)、自覺兩個階段4.右圖是南宋趙孟堅的《墨蘭圖》。畫中自題詩曰:“六月衡湘暑氣蒸,暗香一噴冰人清。曾將移入浙西種,一歲才華一兩莖?!痹娭辛髀读俗髡呓栉锸銘?,孤芳自賞,清高脫俗的情趣。該畫屬于()A.風(fēng)俗畫B.宮廷畫C.文人畫D.山水畫5.被譽為“20世紀(jì)中國音樂考古史上的一次宏大發(fā)覺”的是()A.新石器時代“骨笛”出土B.半坡遺址出土的陶塤C.湖北隨州出土的青銅編鐘D.北京山頂洞人的發(fā)覺6.下列有關(guān)漢字作用的說法,不正確的是()A.避開了方言的差異,有利于各地文化思想的溝通B.統(tǒng)一規(guī)范的字體,便利中心政府的管理,促進和維護了國家的統(tǒng)一C.傳播愛護了文化的傳承,形成了書法藝術(shù),提高了中國人的審美修養(yǎng)D.不利于白話文的推行,阻隔了現(xiàn)代文學(xué)的進展7.“舞”字的原始文字像一個人手執(zhí)牛尾跳舞的樣子,后來加上“舛”(雙腳形),強調(diào)雙腳協(xié)作雙手和樂曲有節(jié)奏地跳動。這說明漢字()A.演化總趨勢是由簡到繁B.以圖畫文字為基礎(chǔ)逐步演化進展C.都是由象形文字構(gòu)成D.講究借物抒情,追求神韻意趣8.北宋時期除了以山水花鳥為主的文人畫以外,消滅大量描繪市井風(fēng)情的作品,其中最主要的緣由是()A.結(jié)束了五代十國的分裂局面B.各民族融合與溝通的進一步加強C.商品經(jīng)濟的興盛和城市的進展D.“重文輕武”是朝廷的基本國策9.元明清時期,士大夫的文人畫成就較為突出。從徐渭和鄭板橋的繪畫和詩句中,我們發(fā)覺文人畫的特點是()從來不見梅花譜,信手拈來自有神。不信試看千萬樹,東風(fēng)吹著便為春。愛看古廟破苔痕,慣寫荒崖亂樹根。畫到精神飄沒處,更無真相有真魂。A.線條直立流暢,顏色絢麗高雅B.吸取印度、波斯風(fēng)格,顏色瑰麗C.表現(xiàn)共性,借物抒情,追求神韻D.宮廷畫派,富有生活氣息10.文學(xué)藝術(shù)是反映現(xiàn)實生活的一面鏡子。觀看下列圖片,回答問題。圖(a)張旭《古詩四帖》圖(b)顏真卿書法圖(c)北宋張擇端《清圖(d)南宋馬遠《山徑春行圖》明上河圖》(局部)(1)圖(a)、圖(b)兩位書法家的作品各有何特點?它們反映的共同時代特征是什么?(2)圖(c)、圖(d)分別屬于中國畫哪一畫種?圖(d)畫有何特點?11.下列關(guān)于京劇的敘述正確的是()A.乾隆年間京劇正式形成B.京劇的形成博采我國北方各地戲曲之長C.京劇的消滅標(biāo)志著中國戲曲的成熟D.它的形成和進展與統(tǒng)治者的推動有關(guān)12.在中國戲曲舞臺上,有一副對聯(lián)寫道:“三五步千山萬水,六七人百萬雄兵”。這是戲曲表演的一個重要特征。它體現(xiàn)了戲曲表演的()A.真實性B.通俗性C.虛擬性D.美麗?性13.歌曲《說唱臉譜》中唱道:“藍臉的竇爾敦盜御馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙,黃臉的典韋、白臉的曹操,黑臉的張飛叫喳喳……”你知道歌中所述是哪一種戲曲形式嗎()A.雜劇B.昆曲C.京劇D.黃梅戲14.閱讀下列材料:材料一京劇藝術(shù)在文學(xué)、表演、音樂、唱腔、化妝、臉譜等各個方面,經(jīng)過幾輩優(yōu)秀藝人的長期舞臺實踐、執(zhí)著探究、大膽革新制造,構(gòu)成了一整套相互制約,相得益彰的格律化和規(guī)范化的程式,制造的舞臺藝術(shù)形象既豐富多彩,又用法嚴(yán)謹,使之成為代表民族傳統(tǒng)文化的珍寶。京劇作為表演藝術(shù)的最大特點,在于虛實結(jié)合,最大限度的超脫了舞臺空間和時間的限制,以達到“以形傳神,形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)境界。表演精致細膩,處處入戲;唱腔則悠揚委婉,聲情并茂;武戲不以威猛火爆取勝,而以“武戲文唱”見佳,全部這些成就,在世界表演藝術(shù)大花園里,不愧是一朵獨放異彩的奇葩。材料二清初,京師梨園的昆腔與京腔(又稱高腔)并盛。乾隆四十四年(1779年),秦腔演員魏長生自四川進京,以《浪樓》一劇名動京師,京腔大為減色,竟“使京腔舊本置之高閣”。乾隆五十五(1790年)年揚州的三慶徽班進京,漸漸吸取了京、秦二腔獨擅梨園,因此京劇的前身即為徽劇,通稱皮黃戲。原來的徽劇以唱二黃調(diào)為主,兼唱昆腔、吹腔、四平調(diào)、撥子等,待到道光年間漢調(diào)進京,于是形成徽、漢合流,促成湖北的西皮調(diào)與安徽的二黃調(diào)融合,皮黃戲由此而得名。請回答:(1)據(jù)材料一,概括京劇藝術(shù)的特點。(2)依據(jù)材料二,說出京劇藝術(shù)融合吸取了哪些劇種和腔調(diào)?(3)京劇藝術(shù)的形成有什么意義?三中國古典文學(xué)的時代特色1.下列文獻中,有較多反映西周平民生活內(nèi)容的是()A.《老子》B.甲骨卜筮C.《詩經(jīng)》D.楚辭2.毛澤東的《沁園春·雪》中有“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”?!帮L(fēng)騷”原為文學(xué)的代名詞,是指古代中國文學(xué)中的()A.唐詩和宋詞B.《詩經(jīng)》和楚辭C.楚辭和漢賦D.《詩經(jīng)》和元曲3.說到人生追求,我們或許會吟誦“獨上高樓,望盡天際路”,“蜀道之難,難于上青天”,“路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索”。這里依次引用的文學(xué)形式分別是()A.楚辭、漢賦、唐詩B.楚辭、唐詩、宋詞C.宋詞、唐詩、楚辭D.唐詩、宋詞、元曲4.唐代是中國古代詩歌進展的鼎盛時期。“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”體現(xiàn)了李白詩歌的風(fēng)格是()A.浪漫主義B.現(xiàn)實主義C.古典主義D.現(xiàn)代主義5.把中國小說的進展推到一個新階段,為明清小說的富強奠定基礎(chǔ)的是()A.魏晉志怪小說B.宋詞C.宋元話本D.元曲6.明清統(tǒng)治者曾把《水滸傳》列為禁書,最主要的緣由是()A.揭露科舉制度的腐朽B.歌頌人民的抗?fàn)幘馛.揭示了封建社會必定崩潰的歷史趨勢D.看到封建專制統(tǒng)治衰敗的必定性7.從漢賦、唐詩、宋詞、明清小說等主流文學(xué)表達形式的變化看,中國古代文學(xué)的進展趨勢是()A.漸漸平民化B.漸漸貴族化C.漸漸奇特化D.漸漸宗教化8.《論語·為政》中記載:“《詩》三百,一言以蔽之,曰‘思無邪’(思想純正)!”這說明()A.《詩經(jīng)》是中國第一部詩歌總集B.《詩經(jīng)》具有社會教化的功能C.《詩經(jīng)》開創(chuàng)了中國古典浪漫主義文學(xué)的先河D.《詩經(jīng)》反映了宏大進取的大一統(tǒng)時代風(fēng)貌9.下面漫畫所要表達的意圖是()A.傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化B.傳統(tǒng)文化的大眾化C.傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新化D.傳統(tǒng)文化的庸俗化10.“凡有井水飲處,即能歌柳詞。”北宋詞人柳永的詞之所以在宋代能得到廣泛的傳播,主要是由于他的詞()A.洋溢著猛烈的愛國激情B.擅長描繪雄渾壯麗的景物C.蘊含著對國家興亡的沉痛感慨D.反映市民生活,有深厚的生活氣息11.“鐵板銅琶,繼東坡高唱大江東去;美芹悲黍,冀南宋莫隨鴻雁南飛?!边@是郭沫若為紀(jì)念一位有名詞人所作的楹聯(lián)。這位詞人是()A.蘇軾B.陸游C.李清照D.辛棄疾12.唐詩及以前的諸文體大多屬于精英(貴族)文學(xué),莊重膚淺、簡潔精練。宋詞及以后的諸文體更傾向于平民文學(xué),寄興遣情、娓娓道來。消滅這種由貴族文學(xué)向平民文學(xué)變化的歷史緣由,不包括()A.商品經(jīng)濟趨向富強,促使市民階層的壯大B.社會生活去掉了倫理綱?;瘞淼拇蟊娗楦杏鋹侰.印刷術(shù)等技術(shù)創(chuàng)新有利于文化進展和彰顯平民的審美訴求D.古代文明進展和文明溝通等多種因素的綜合結(jié)果13.“秉持公心,指諦時弊,機鋒所向,尤在士林?!濒斞赶壬u論的這部小說是()A.《水滸傳》B.《紅樓夢》C.《儒林外史》D.《聊齋志異》14.閱讀下列材料:材料一圖(a)《詩經(jīng)》書影圖(b)屈子行吟圖材料二圖(c)李白圖(d)杜甫請回答:(1)歸類四幅圖片所反映的兩種詩歌風(fēng)格。并說明這兩種風(fēng)格各自的特點。(2)圖(b)和圖(d)中詩人作品的內(nèi)容有何相同之處?為什么?(3)材料一和材料二反映的詩歌在中國古代詩歌進展中的地位分別如何?15.閱讀材料,回答問題。材料一淮南王賦八十二篇……淮南王群臣賦四十四篇……上(漢武帝)所自造賦二篇……陽成侯劉德賦九篇……太子(劉奭,漢宣帝之子)喜(王)褒所為《甘泉》及《洞簫》頌(賦名),令后宮貴人左右皆誦讀之。——《漢書》材料二北宋的都城汴京、南宋的都城臨安以及建康、成都等都是人口達十萬以上的大城市……“新聲巧笑于柳陌花衢,按管調(diào)弦于茶坊酒肆”(孟元老《東京夢華錄·序》),民間的消遣場所也需要大量的歌詞,士大夫的詞作便通過各種途徑流傳于民間。……“教坊樂工,每得新腔,必求永為辭,始行于世。于是聲傳一時?!薄婿吨袊膶W(xué)史》材料三古有儒、釋、道三教。自明以來又多一教,曰小說。小說演義之書未嘗自以為教,而士大夫、農(nóng)、工、商、賈無不習(xí)聞之。以至兒童、婦女、不識字者亦皆聞而如見之。是其教較之儒、釋、道而更廣也?!X大昕(清)《十架齋養(yǎng)新錄》(1)材料一反映了什么文化現(xiàn)象?結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出該文體主要反映了什么時代特征?(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出宋詞興盛的主要緣由。(3)據(jù)材料三,概括明清小說流傳的特點,并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出對明清小說產(chǎn)生影響的新因素。(4)綜合上述材料,指出文學(xué)流傳有何趨勢?對此你有何生疏?參考答案專題二古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化一中國古代的科學(xué)技術(shù)成就1.C西漢時期我國創(chuàng)造了世界上最早的紙,從而轉(zhuǎn)變了從前用竹簡書寫的狀況。2.C印數(shù)越多,越體現(xiàn)速度的優(yōu)勢,很明顯材料信息體現(xiàn)了活字印刷術(shù)排版方面的優(yōu)勢。3.D火藥為資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建貴族起到了巨大的作用,“水手之友”無疑指的是指南針。4.B圖片反映的歷史信息只能體現(xiàn)西漢時期紙的相關(guān)信息,即西漢時期的紙可以用于繪寫地圖。而圖片信息體現(xiàn)不出“最早”,所以可以排解A、C、D項。故答案為B。5.AB項錯在“均用手抄”;活版最早使用的是泥土燒制的,C項錯誤;活版技術(shù)從宋代開頭使用,D項錯誤。6.B中國古代科學(xué)技術(shù)是以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的,表現(xiàn)為對農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面科學(xué)閱歷的積累和總結(jié),具有有用性的特點。7.B科技的創(chuàng)造需要不斷創(chuàng)新,因循守舊是無法使中國古代取得輝煌的科技成就的。8.B本題考查同學(xué)的理解力量。作者在材料中旨在說明中國的三大創(chuàng)造未能推動中國社會根本性的變革。究其緣由是中國社會政治方面:封建專制制度束縛科技連續(xù)進展。經(jīng)濟方面:腐朽的生產(chǎn)關(guān)系嚴(yán)峻阻礙科技的進展。文化訓(xùn)練方面:儒家文化和封建奴化訓(xùn)練阻滯科技的進展。社會價值觀導(dǎo)向方面:反功利主義的傳統(tǒng)價值觀制約著中國近代科技進展。解題時如不認真審題就會誤選A項,C項與材料不相關(guān),D項與材料的主旨相背。9.B本題考查同學(xué)的理解力量。中國古代的四大創(chuàng)造向外傳播主要是在宋元時期,這一時期中國封建經(jīng)濟進一步進展,并未停滯、倒退,B項明顯錯誤,符合題意;A、C、D三項都正確,應(yīng)排解。10.D題干時間是1485年、1489年,當(dāng)時宗教改革還沒有開頭,新教也還沒有形成,A、B、C三項都不符合題意。主教的禁令、教廷的敕令,都嚴(yán)禁“濫用”印刷術(shù),實際上反映了教會擔(dān)憂印刷術(shù)成為傳播反教會思想的工具。D項符合題意。11.A造紙術(shù)、印刷術(shù)促進了歐洲文化的進展,推動了文藝復(fù)興和宗教改革;火藥在歐洲的應(yīng)用和進展使封建統(tǒng)治階級日益衰落;指南針的使用,為資產(chǎn)階級開拓寬敞的活動天地供應(yīng)了條件,使西歐人開拓了新航路,打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài),將世界連成一個以資本主義為主導(dǎo)的整體??傊?,這四大創(chuàng)造從政治、經(jīng)濟、思想三個方面推動了歐洲從封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變。而打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài)僅僅是指南針的作用與影響。所以A項符合題意。12.C資本主義取代封建主義是歷史進展的必定規(guī)律,四大創(chuàng)造傳入歐洲只是加速了歐洲封建主義的解體和資本主義的興起,而不起打算性的作用。A、B、D三項的說法過于確定,夸大了四大創(chuàng)造的作用。13.C解題關(guān)鍵是抓住李約瑟這段話的大意:整個中國歷史上儒家反對進行科學(xué)探究、解釋與推廣。而個人與社會的提法則是干擾信息。故答案應(yīng)為中國古代只重人的爭辯,不重科技的爭辯與推廣,影響了科技的進展。14.(1)3—15世紀(jì)中國科技領(lǐng)先于西方,此后中國科技進展?jié)u漸落后于西方。緣由在于發(fā)達的農(nóng)耕文明催生了高度發(fā)達的傳統(tǒng)科技;而14、15世紀(jì)以后,歐洲資本主義興起,近代科學(xué)漸漸興起。(2)中國的四大創(chuàng)造使得歐洲實現(xiàn)了由古代社會向近代社會的轉(zhuǎn)型,走上了資本主義進展道路。(3)不正確。中國落后的根本緣由在于封建制度的腐朽,正是腐朽的封建專制制度制約了中國的進步,使中國漸漸落后于西方。15.(1)地位:長期處于世界領(lǐng)先地位(處于確定優(yōu)勢)。(2)活字印刷術(shù)大大促進了人類文化的傳播;指南針應(yīng)用于航海,使世界各地區(qū)的聯(lián)系日益加強;火藥應(yīng)用于軍事,開創(chuàng)了人類作戰(zhàn)史的新階段。(3)緣由:自然經(jīng)濟長期占統(tǒng)治地位,不能為科技進展供應(yīng)內(nèi)在動力;專制集權(quán)統(tǒng)治嚴(yán)峻束縛科技進展;閉關(guān)鎖國政策導(dǎo)致同西方缺乏溝通;古代中國重人文、輕技術(shù)的傳統(tǒng)不利于科技進展;重農(nóng)抑商傳統(tǒng)政策阻礙科技進展;中國傳統(tǒng)科技結(jié)構(gòu)自身缺陷的制約,過分強調(diào)有用性,缺乏理論性。第(1)問從中國古代科技創(chuàng)造制造在世界的比例來說明中國科技的地位。第(2)問最重要的要清楚中國的四大創(chuàng)造,從中任選三項緊扣對人類文明和世界進展的角度進行說明。第(3)問從中國古代政治、經(jīng)濟、思想、對外政策及其中國科技自身的特點歸納其緣由。二中國的古代藝術(shù)1.C中國古代文字的進展脈絡(luò)是“甲骨文-大篆-小篆-隸書-楷書”。2.A秦始皇統(tǒng)一全國后,將文字統(tǒng)一為小篆。3.D漢字起源于“圖畫文字”,在商朝形成完整體系,其演化總趨勢是由繁到簡。4.C從圖片可以看出該畫集多種藝術(shù)于一體,包括了繪畫、書法、篆刻等,因此屬于文人畫。5.C湖北隨州出土的青銅編鐘被譽為“20世紀(jì)中國音樂考古史上的一次宏大發(fā)覺”。6.D漢字的使用,有利于白話文的推行,促進了現(xiàn)代文學(xué)的進展,故D項錯誤。7.B分析材料聯(lián)系各選項,A項說法錯誤,漢字的演化趨勢應(yīng)是由繁到簡;C項說法過于確定,圖畫文字也是一個重要來源;D項與材料不吻合。本題選B項,“舞”字是以圖畫文字為基礎(chǔ)逐步演化進展的。8.C社會意識是社會存在的反映。大量描繪市井風(fēng)情的作品的消滅,就是當(dāng)時商業(yè)經(jīng)濟興盛和城市進展的最直接反映。9.C本題考查解讀材料獵取學(xué)問的力量。文人畫在創(chuàng)作上強調(diào)共性表現(xiàn),集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體,體現(xiàn)畫家多方面的文化素養(yǎng)。10.(1)圖(a):狂放不羈;圖(b):留意規(guī)范法度。時代特征:國家統(tǒng)一和繁盛。(2)風(fēng)俗畫、文人山水畫。特點:追求抒情寫意風(fēng)格;強調(diào)共性表現(xiàn),集文學(xué)、書法、繪畫及篆刻藝術(shù)為一體。圖(a)張旭的《古詩四帖》線條流暢盡情,可以看出其書法書體是草書,圖(b)從顏真卿書法以及其圖片上可以看出其特點是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹,筆畫詳備,因而可以推斷是楷書。北宋張擇端《清明上河圖》無論從基礎(chǔ)學(xué)問還是直接從作品特點都可以看出其為風(fēng)俗畫,南宋馬遠《山徑春行圖》則是文人山水畫;特點結(jié)合圖片與教材學(xué)問回答。11.D京劇正式形成是在道光時期,故A項錯誤。它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上,吸取了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點和特長漸漸演化而形成的,因此B項錯誤。標(biāo)志著中國戲曲的成熟是元雜戲的形成,C項錯誤。京劇的形成和進展與統(tǒng)治者的推動有關(guān)。12.C“三五步千山萬水,六七人百萬雄兵”可以看出戲曲表演的虛擬性、夸張性。13.C臉譜是京劇的基本特征,不同顏色的臉譜有不同的內(nèi)涵。14.(1)虛實結(jié)合,最大限度地超脫了舞臺空間和時間的限制,以達到“以形傳神,形神兼?zhèn)洹钡乃囆g(shù)境界。表演精致細膩,處處入戲;唱腔則悠揚委婉,聲情并茂;武戲不以威猛火爆取勝,而以“武戲文唱”見佳。(2)漸漸吸取了京、秦二腔。待到道光年間漢調(diào)進京,于是形成徽、漢合流,促成湖北的西皮調(diào)與安徽的二黃調(diào)融合;皮黃戲由此而得名。(3)京劇不僅在中華民族絢爛的藝術(shù)寶庫中占有重要地位,在人類文化藝術(shù)的殿堂上也放射著奇光異彩。本題主要考查京劇的形成、特點和意義。解答第(1)(2)問需從材料中提取有效信息。解答第(3)問需從中國和世界兩個角度動身。三中國古典文學(xué)的時代特色1.C《老子》是戰(zhàn)國時期道家學(xué)派整理的老子的思想;甲骨卜筮被貴族所壟斷;楚辭是戰(zhàn)國時期屈原制造的新體詩歌,主要抒發(fā)其憂國憂民的情感;《詩經(jīng)》中的“風(fēng)”是西周各諸侯國的民歌,反映了平民生活。2.B“風(fēng)”是指國風(fēng),《詩經(jīng)》組成部分之一;“騷”是指《離騷》,其體裁是楚辭。3.C第一句出自晏殊的詞《蝶戀花》,其次句出自李白的詩《蜀道難》,第三句出自屈原的楚辭《離騷》。4.A此句出自李白的詩《望廬山瀑布》,描繪了壯麗景色,體現(xiàn)了浪漫主義風(fēng)格。5.C明清時期,由話本脫胎而來的章回體小說成為明清文學(xué)的主流。6.B本題考查同學(xué)對明清小說歷史地位和作品內(nèi)容的綜合分析力量。A項是對《儒林外史》的評價;C項是《紅樓夢》內(nèi)容的反映;作為元末明初的作者寫出的作品不行能看到封建專制統(tǒng)治衰敗的必定性,
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