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第3課公民道德規(guī)范和道德建設(shè)的核心、原則課程導(dǎo)入改革開放以來(lái),我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期,社會(huì)主義道德建設(shè)也進(jìn)入了一個(gè)新的歷史階段。經(jīng)過(guò)多年的道德實(shí)踐,初步確立了社會(huì)主義道德建設(shè)的體系框架,為今后的社會(huì)主義道德建設(shè)供應(yīng)了正確的指導(dǎo)思想,指明白前進(jìn)的方向。思考:我國(guó)公民基本道德規(guī)范有什么特點(diǎn)?在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,公民道德建設(shè)為什么要以為人民服務(wù)為核心?集體主義包括哪些方面的內(nèi)容?探究新知學(xué)點(diǎn)1我國(guó)公民的基本道德規(guī)范1.道德規(guī)范的含義道德規(guī)范是人們?yōu)榱松鐣?huì)穩(wěn)定和進(jìn)展所必需遵守的行為準(zhǔn)則。2.我國(guó)公民的基本道德規(guī)范(1)我國(guó)公民的基本道德規(guī)范是:愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。(2)我國(guó)公民的基本道德規(guī)范,即充分繼承了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),又樂觀借鑒了世界各國(guó)道德建設(shè)的成功閱歷和先進(jìn)文明成果;既著眼于人類文化進(jìn)展的前沿,吸取了人類優(yōu)秀道德的精華,又立足于我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際,體現(xiàn)了新時(shí)期新階段的時(shí)代精神。例1中共中心頒發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出要在全社會(huì)大力提倡“愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)?!钡幕镜赖乱?guī)范。其目的在于()①提高公民的道德素養(yǎng)②促進(jìn)人的全面進(jìn)展③學(xué)習(xí)公民道德規(guī)范的基本學(xué)問(wèn)④培育有抱負(fù),有道德,有文化,有紀(jì)律的社會(huì)主義公民A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④解析本題主要考查公民道德基本規(guī)范頒布的目的。公民基本道德規(guī)范是公民用來(lái)調(diào)整個(gè)人與個(gè)人,個(gè)人與家庭,個(gè)人與集體,個(gè)人與國(guó)家關(guān)系應(yīng)遵循的最基本的行為準(zhǔn)則。①②④符合題意。把握學(xué)問(wèn)重在應(yīng)用,故③不是目的。應(yīng)選C項(xiàng)。答案C解題規(guī)律解答組合式選擇題,要重視運(yùn)用排錯(cuò)法。把帶有錯(cuò)誤表述的選項(xiàng)排解掉,很簡(jiǎn)潔得出正確答案。學(xué)點(diǎn)2.我國(guó)社會(huì)主義公民道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心1.社會(huì)主義道德建設(shè)的本質(zhì)特征和核心為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德建設(shè)的本質(zhì)特征和核心。2.社會(huì)主義道德區(qū)分和優(yōu)越于私有制社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志社會(huì)主義道德是建立在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,體現(xiàn)和維護(hù)最寬敞人民根本利益的道德。為人民服務(wù),是社會(huì)主義道德區(qū)分和優(yōu)越于私有制社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。3.在新形勢(shì)下,提倡為人民服務(wù)的道德觀(1)為人民服務(wù)是公民道德建設(shè)的核心。公民道德建設(shè)的內(nèi)容格外豐富,只有以為人民服務(wù)為核心,才能正確處理好各種簡(jiǎn)潔的利益關(guān)系。在新形勢(shì)下,提倡為人民服務(wù)的道德觀,就是要把為人民服務(wù)的思想貫穿于各種具體道德規(guī)范之中。通過(guò)具體道德規(guī)范,引導(dǎo)人們正確處理各種利益關(guān)系,提倡敬重人、理解人、關(guān)懷人,發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神,為人民為社會(huì)多做好事。(2)為人民服務(wù)有共同的要求,又有不同的表現(xiàn)。它不僅是對(duì)共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求,也是對(duì)寬敞群眾的要求。每個(gè)公民不論職業(yè)如何、力氣大小,都能夠在本職崗位,通過(guò)不同形式做到為人民服務(wù)。在為人民服務(wù)中包含了“人人為我,我為人人”的思想。例2《中共中心關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問(wèn)題的決議》明確指出:“社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心?!边@說(shuō)明為人民服務(wù)()①貫穿于社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域②貫穿在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中③符合人民群眾根本利益④適合社會(huì)主義制度下嶄新的人際關(guān)系A(chǔ).①②③B.②③④C.①③④D.①②③④解析本題主要考查為人民服務(wù)作為社會(huì)主義道德建設(shè)核心的意義。把為人民服務(wù)作為社會(huì)主義道德建設(shè)的核心,這正是對(duì)我黨和我國(guó)人民幾十年來(lái)革命道德進(jìn)展的一個(gè)總結(jié),完全符合時(shí)代精神和適應(yīng)新時(shí)期道德建設(shè)的需要。應(yīng)選D項(xiàng)。答案D問(wèn)題研討1為人民服務(wù)不僅是黨的根本宗旨,共產(chǎn)黨員等先進(jìn)分子應(yīng)有的品質(zhì),而且為寬敞群眾所接受。為人民服務(wù)作為一項(xiàng)普遍道德準(zhǔn)則,廣泛深化地為人們所接受和履行。這說(shuō)明為人民服務(wù)沒有高層次和普遍要求之分?。學(xué)點(diǎn)3.我國(guó)社會(huì)主義公民道德建設(shè)以集體主義為原則1.把集體主義作為社會(huì)主義公民道德建設(shè)原則的緣由在社會(huì)主義社會(huì)里,人民當(dāng)家作主,國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益在根本上是全都的。社會(huì)主義社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系,打算了社會(huì)主義公民道德建設(shè)必需以集體主義為原則。2.集體主義原則的基本內(nèi)容第一,個(gè)人利益和集體利益在根本上是全都的,二者相輔相成。每個(gè)人的正值利益,都是集體利益不行分割的組成部分;國(guó)家利益、社會(huì)利益,體現(xiàn)著個(gè)人長(zhǎng)遠(yuǎn)的、根本的利益。其次,當(dāng)個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí),個(gè)人利益應(yīng)當(dāng)聽從集體利益。第三,堅(jiān)持集體主義,維護(hù)集體利益,要保障個(gè)人正值利益,使個(gè)人的才能得到充分發(fā)揮,個(gè)人價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。3.堅(jiān)持集體主義原則的具體要求堅(jiān)持集體主義的原則,要反對(duì)個(gè)人主義,尤其要反對(duì)極端個(gè)人主義。個(gè)人主義總是以個(gè)人為中心,在處理個(gè)人與他人、個(gè)人與集體的關(guān)系時(shí),把他人、集體和社會(huì)當(dāng)成實(shí)現(xiàn)個(gè)人目的的工具和手段,它不能代表正值的個(gè)人利益。極端個(gè)人主義是個(gè)人主義的惡性膨脹,既會(huì)給社會(huì)、集體和他人造成損害,也會(huì)給個(gè)人帶來(lái)失敗和不幸。問(wèn)題研討2某校政治老師為了加強(qiáng)對(duì)同學(xué)的集體主義訓(xùn)練,組織了一次課堂爭(zhēng)辯,同學(xué)們暢所欲言,各抒己見。同學(xué)甲:“集體主義和個(gè)人主義是對(duì)立的,因此,講求個(gè)人利益必定影響和損害國(guó)家利益、集體利益,強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益和集體利益又必定會(huì)忽視和犧牲個(gè)人利益。”同學(xué)乙:“集體主義和個(gè)人主義是統(tǒng)一的,有了集體利益就有了個(gè)人利益,有了個(gè)人利益也就有了集體利益?!闭?qǐng)?jiān)u述甲、乙同學(xué)的觀點(diǎn)。。例3在社會(huì)主義條件下,成為人們衡量一個(gè)人行為和品質(zhì)的是非、善惡、美丑的根本標(biāo)準(zhǔn)。()A.個(gè)人主義原則
B.愛國(guó)主義原則C.國(guó)家主義原則
D.集體主義原則解析本題主要考查集體主義的內(nèi)涵。集體主義是正確處理個(gè)人和社會(huì)、個(gè)人利益和社會(huì)利益的關(guān)系的基本準(zhǔn)則,也是正確處理社會(huì)主義社會(huì)中人和人關(guān)系的唯一正確的原則,應(yīng)選D項(xiàng)。答案D例4下列關(guān)于集體主義原則的內(nèi)容的表述正確的是①要正確處理個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系②一切言論和行動(dòng)要以國(guó)家、人民的整體利益為動(dòng)身點(diǎn)③當(dāng)個(gè)人利益和集體利益發(fā)生沖突時(shí),要以集體利益為重④集體利益要以個(gè)人利益為前提A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④解析本題主要考查集體主義原則的內(nèi)容。經(jīng)過(guò)分析不難選出A項(xiàng)。答案A拓廣延伸一、疑難辨析1.正確理解集體主義與個(gè)人主義的區(qū)分(1)從含義看:集體主義與個(gè)人主義是根本對(duì)立的人生價(jià)值觀和思想體系,其含義不同。(2)從產(chǎn)生看:集體主義是與社會(huì)主義公有制相適應(yīng)的價(jià)值觀;個(gè)人主義是與私有制相適應(yīng)的價(jià)值觀。(3)從動(dòng)身點(diǎn)看:集體主義是一切以人民的根本利益為動(dòng)身點(diǎn);個(gè)人主義是以個(gè)人為中心。(4)從階級(jí)性看:集體主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)人生觀的核心,以為人民服務(wù)為核心;個(gè)人主義是資產(chǎn)階級(jí)人生觀的核心,以自我私利為核心。(5)從結(jié)果看:集體主義是正確的價(jià)值取向,它對(duì)社會(huì)進(jìn)展和個(gè)人生活有樂觀的導(dǎo)向作用;個(gè)人主義不惜損害他人和社會(huì)利益,對(duì)個(gè)人和社會(huì)有極大的危害。2.正確理解個(gè)人利益與集體利益的關(guān)系(1)個(gè)人利益與集體利益在本質(zhì)上是全都的。個(gè)人利益與集體利益是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面,個(gè)人利益與集體利益互為前提而存在;另一方面,個(gè)人利益與集體利益相互促進(jìn)而共同進(jìn)展。(2)個(gè)人利益與集體利益的辯證統(tǒng)一,并不是說(shuō)二者之間完全全都。事實(shí)上,個(gè)人利益與集體利益不全都的情形是經(jīng)常發(fā)生的。集體利益是全局利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的體現(xiàn),而個(gè)人利益一般表現(xiàn)為局部利益和眼前利益。例5下列關(guān)于個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系,表述正確的是()①集體利益是個(gè)人利益的基礎(chǔ)和保證②個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)和提高離不開集體利益③個(gè)人利益和集體利益有時(shí)存在沖突④個(gè)人利益和集體利益是根本對(duì)立的A.①②③B.②③④C.①②③D.①②③④解析本題主要考查個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系。個(gè)人利益和集體利益是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系,二者既有全都性,有時(shí)也存在沖突,可選A項(xiàng)。答案A二、思維診斷1.在我國(guó),公民實(shí)現(xiàn)了個(gè)人利益,就意味著國(guó)家利益得到了實(shí)現(xiàn)。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,個(gè)人利益和國(guó)家利益是統(tǒng)一的。一方面,個(gè)人利益與國(guó)家利益互為前提而存在,另一方面,個(gè)人利益和國(guó)家利益相互促進(jìn)而共同進(jìn)展。因此,二者在根本上是全都的。個(gè)人利益和國(guó)家利益雖然在根本上是全都的,但二者到底存在著差異。在某些具體問(wèn)題上,二者不全都的情形是經(jīng)常發(fā)生的,甚至?xí)绮恍屑骖櫟臎_突。公民實(shí)現(xiàn)了個(gè)人利益,并不意味著國(guó)家利益就得到了實(shí)現(xiàn),公民只有在實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的同時(shí),自覺維護(hù)和聽從國(guó)家利益,才能有利于國(guó)家利益的實(shí)現(xiàn)。2.個(gè)人利益就是個(gè)人主義。(1)個(gè)人利益有正值利益與非正值利益的區(qū)分。我們堅(jiān)持集體主義,決不會(huì)反對(duì)個(gè)人的正值利益,但也決不會(huì)支持非正值的利益。我們反對(duì)不正值的個(gè)人利益,反對(duì)那種以犧牲社會(huì)整體利益來(lái)滿足個(gè)人利益的思想和言行。(2)個(gè)人主義是以個(gè)人為中心,一切從個(gè)人動(dòng)身,為了滿足個(gè)人私欲而不惜損害社會(huì)和他人利益的思想體系。反對(duì)個(gè)人主義,就是反對(duì)“以個(gè)人利益為中心”,不是反對(duì)個(gè)人利益。例6集體主義是新時(shí)期我國(guó)人民正確的價(jià)值取向,由于它()①反映了社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)關(guān)系的客觀要求②體現(xiàn)了全國(guó)人民的根本利益③正確地解決了個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系④是我國(guó)人民全面建設(shè)小康社會(huì)的力氣源泉。A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④解析本題主要考查集體主義原則的基本內(nèi)容及其重要性。社會(huì)主義集體主義既是一種價(jià)值觀,又是處理國(guó)家,集體和個(gè)人三者關(guān)系的政治原則和道德準(zhǔn)則,它體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)和改革開放,進(jìn)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求,是我們必需堅(jiān)持的正確的價(jià)值取向。應(yīng)選D項(xiàng)。答案D課時(shí)作業(yè)1.我國(guó)公民的基本道德規(guī)范是()A.解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新、知難而進(jìn)B.知難而進(jìn)、一往無(wú)前、艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效、淡泊名利C.愛國(guó)守法、解放思想、務(wù)求實(shí)效、淡泊名利、無(wú)私奉獻(xiàn)D.愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)2.我國(guó)社會(huì)主義公民道德建設(shè)以為核心。()A.為人民服務(wù)B.民族精神C.集體主義D.時(shí)代精神3.為人民服務(wù)是對(duì)的要求()①共產(chǎn)黨員②領(lǐng)導(dǎo)干部③寬敞群眾④青年同學(xué)A.①B.①②C.①②③D.①②③④4.集體主義是社會(huì)主義公民道德建設(shè)的原則。這是由打算的。()A.中華民族精神B.新時(shí)期新階段的時(shí)代精神C.我國(guó)公民的基本道德規(guī)范D.社會(huì)主義社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系5.堅(jiān)持集體主義的原則要()①反對(duì)個(gè)人主義②個(gè)人利益聽從集體利益。③拋棄個(gè)人利益④維護(hù)國(guó)家利益和集體利益A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④6.為人民服務(wù)是()①社會(huì)主義道德的本質(zhì)特征②社會(huì)主義道德區(qū)分于私有制社會(huì)道德的顯著標(biāo)志③我國(guó)公民道德建設(shè)的核心④社會(huì)主義道德優(yōu)越于私有制社會(huì)道德的顯著標(biāo)志A.①B.①②C.①②③D.①②③④7.為人民服務(wù)有共同要求,又有不同的表現(xiàn)。下列能體現(xiàn)為人民服務(wù)的是()①懇切勞動(dòng),守法經(jīng)營(yíng)②盡職盡責(zé),做好本職工作③毫不利己,特地利人④為祖國(guó)、為人民無(wú)私奉獻(xiàn)A.①②B.③④C.①③D.①②③④8.集體主義的基本內(nèi)容包括()①保障個(gè)人正值利益②堅(jiān)持集體主義,維護(hù)集體利益③個(gè)人利益應(yīng)當(dāng)聽從集體利益④個(gè)人利益和集體利益在根本上是全都的A.①B.①②C.①②③D.①②③④9.下列表述符合集體主義原則的是()A.只強(qiáng)調(diào)集體利益,不關(guān)懷他人利益B.把集體當(dāng)成實(shí)現(xiàn)個(gè)人目的的工具和手段C.只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值,不實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值D.以集體為重,保障他人和個(gè)人正值利益10.2001年,中共中心印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,指出公民道德建設(shè)是提高全民族素養(yǎng)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程。綱要明確規(guī)定了我國(guó)公民的基本道德規(guī)范,闡述了我國(guó)公民道德建設(shè)的指導(dǎo)思想、方針原則和主要內(nèi)容,并從加強(qiáng)基層公民道德訓(xùn)練、開展群眾性公民道德實(shí)踐活動(dòng)、營(yíng)造有利于公民道德建設(shè)的社會(huì)氛圍以及為公民道德建設(shè)供應(yīng)法律支持、政策保障和加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)等方面,提出了各項(xiàng)實(shí)施措施。(1)我國(guó)公民的基本道德規(guī)范是什么?(2)如何理解我國(guó)公民的基本道德規(guī)范?11.在新民主主義革命時(shí)期,毛澤東指出:“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。在改革開放的新時(shí)期,鄧小平反復(fù)講,要把人民滿足不滿足、人民興奮不興奮、人民贊成不贊成作為檢驗(yàn)我們一切工作的標(biāo)準(zhǔn)。在黨的十六大報(bào)告中,江澤民同志重申:“全心全意為人民服務(wù),立黨為公、執(zhí)政為民,是我們黨同一切削階級(jí)政黨的根本區(qū)分?!痹谌娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的新階段,胡錦濤同志強(qiáng)調(diào),要真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨在不同時(shí)期都強(qiáng)調(diào)為人民服務(wù)?答案點(diǎn)撥問(wèn)題研討1.為人民服務(wù)有高層次和普遍要求之分,高層次的要求針對(duì)的是先進(jìn)分子尤其是共產(chǎn)黨員和國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員,他們要把自己的一切言論行動(dòng)都以為人民謀利益作為最高標(biāo)準(zhǔn)。為人民服務(wù),也有普遍性的要求,對(duì)于寬敞群眾來(lái)說(shuō),假如他們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中、社會(huì)生活中,遵紀(jì)守法,勤勤懇懇地勞動(dòng),在自己的工作崗位上盡自己的一份力做好本職工作,就做到了為人民服務(wù)。2.集體主義是一切以人民群眾的利益為根本動(dòng)身點(diǎn)的大公無(wú)私的思想,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)科學(xué)世界觀的核心。個(gè)人主義是一種個(gè)人為中心,一切從個(gè)人利益動(dòng)身的一個(gè)思想體系。甲同學(xué)看到了他們兩者是根本對(duì)立的。但他把個(gè)人與集體主義等同起來(lái),從而把個(gè)人利益和集體利益等同起來(lái),也是不對(duì)的。同學(xué)乙把個(gè)人主義與集體主義等同起來(lái),從兩者的內(nèi)涵和作用不同。所謂統(tǒng)一,是指它們相比較而存在,相斗爭(zhēng)而進(jìn)展。因此,必需堅(jiān)持集體主義,反對(duì)個(gè)人主義。國(guó)家利益、集體利益、個(gè)人利益也是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。所謂對(duì)立是指它們的內(nèi)涵不同,不能相互代替;所謂統(tǒng)一,是指它們?cè)诟旧鲜侨嫉?。要正確處理三者關(guān)系,先國(guó)家和集體,后個(gè)人;個(gè)人利益聽從國(guó)家和集體利益。課時(shí)作業(yè)1.D(點(diǎn)撥:本題考查公民道德規(guī)范的基本內(nèi)容,應(yīng)選D項(xiàng)。)2.A(點(diǎn)撥:為人民服務(wù)在社會(huì)道德體系中,始終占據(jù)中心的位置,影響并打算其他道德的要求。故選A項(xiàng)。)3.D(點(diǎn)撥:為人民服務(wù)不僅是黨的根本宗旨,共產(chǎn)黨員等先進(jìn)分子應(yīng)有的品質(zhì),而且進(jìn)一步為寬敞群眾所接受,為人民服務(wù)是一項(xiàng)普遍道德原則,①②③④符合題意。)4.D(點(diǎn)撥:集體主義作為一種正確的價(jià)值觀念,是由社會(huì)主義社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系所打算的。)5.C(點(diǎn)撥:集體主義是與個(gè)人主義相對(duì)立的道德原則,個(gè)人主義是通過(guò)損害國(guó)家、集體和他人的利益來(lái)滿足自己的私利,而正值的個(gè)人利益則是個(gè)人生存和進(jìn)展的必要條件,堅(jiān)持集體主義并不否認(rèn)個(gè)人的正值利益,故選C項(xiàng)。)6.D(點(diǎn)撥:①②③④均正確地說(shuō)明白為人民服務(wù)在社會(huì)主義道德建設(shè)中的重要性。)7.D(點(diǎn)撥:為人民服務(wù)的要求有高層次和普遍要求之分,對(duì)于人們還有個(gè)自覺與不自覺之分。①②③④均符合題意。)8.D(點(diǎn)撥:社會(huì)主義集體主義正確處理了國(guó)家,集體和個(gè)人三者的關(guān)系。①②③④均符合這一內(nèi)容。)9.D(點(diǎn)撥:A割裂了集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系,B把個(gè)人利益凌駕
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