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高三針對(duì)性訓(xùn)練語(yǔ)文第I卷(36分)留意事項(xiàng):1.答第I卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目涂寫在答題卡上。2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦潔凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。不能答在試題卷上。一、(每小題3分,共15分)1.下列句子中字形和加點(diǎn)字的讀音全都無(wú)誤的一項(xiàng)是A.1968年,嬉皮士裹著軍綠色亮相時(shí),體現(xiàn)的是他們與權(quán)力之間的沖突與角(jiǎo)力。2021年,你穿著軍綠色上衣去吃飯,也傳達(dá)出一種沖突,但與軍事毫無(wú)瓜葛(gé)。B.在進(jìn)口大片裹脅美式價(jià)值觀橫掃票房,“三觀”可疑、劇情狗血的濫片橫行無(wú)忌的節(jié)(jiē)骨眼上,《智取威虎山》借隱喻式的結(jié)尾完成了本土英雄對(duì)舶來(lái)英雄的價(jià)值超越。C.甲午戰(zhàn)斗的年月,中國(guó)還是一個(gè)舊式的王朝帝國(guó)。落后于時(shí)代和世界,失察于侵略者的野心和能量,以被腐敗掏空的軀殼(qiào)去進(jìn)行抗?fàn)?,注定了失敗的命運(yùn)。D.從收受千萬(wàn)元好處費(fèi)的“村官”,到挪用上億元資金的村會(huì)計(jì),“小官巨腐”的癥(zhèng)結(jié)就在于權(quán)力集中、缺乏監(jiān)管,并警示我們“蟻害”不行小覷(qù)。2.下列各組句子標(biāo)點(diǎn)使用正確的一項(xiàng)是A.希拉里在全國(guó)各地發(fā)表演講、銷售她新出版的回憶錄,“吸金”“吸睛”的同時(shí)也磨煉了公關(guān)力氣,實(shí)現(xiàn)了新一輪競(jìng)選的“軟啟動(dòng)”。B.英國(guó)財(cái)政大臣喬治·奧斯本把英國(guó)養(yǎng)老金制度改革稱為“一場(chǎng)革命”,是“100年來(lái)英國(guó)最大的養(yǎng)老金改革?!盋.面對(duì)無(wú)處不在、讓人欲罷不能的電子屏幕,人們更多的擔(dān)憂是,長(zhǎng)此以往,自己的視力和眼部健康是否會(huì)面臨巨大的風(fēng)險(xiǎn)?D.“五月的鮮花——我們的中國(guó)夢(mèng)”文藝晚會(huì)在中心電視臺(tái)播出后,受到觀眾好評(píng),我臺(tái)將于今晚重播《五月的鮮花》這臺(tái)晚會(huì)。3.依次填入下列句子橫線上的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(1)依據(jù)稅率法定原則,政府患病緊急狀況時(shí)期望調(diào)整稅率,只要突破法律的_____,就必須提請(qǐng)全國(guó)人大打算。(2)在北京偷挖18米地下室致道路塌陷的人大代表李寶俊卻是“違建提案”的______人,真是莫大諷刺。(3)新加坡開(kāi)國(guó)總理李光耀逝世,各種悼念文章刷屏。其實(shí)他一生中最閃爍的時(shí)刻,______都可以在《人民日?qǐng)?bào)》上找到蹤跡。A.授權(quán) 附議 幾乎 B.授權(quán) 復(fù)議 簡(jiǎn)直C.受權(quán) 附議簡(jiǎn)直 D.受權(quán) 復(fù)議幾乎4.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是A.抗戰(zhàn)劇《獵豹》中,面對(duì)蘇聯(lián)已攻占德國(guó)柏林,日寇關(guān)東軍頭目河野說(shuō):“蘇聯(lián)紅軍出兵中國(guó)指日可待,我們必需用細(xì)菌武器應(yīng)付蘇聯(lián)。”B.流行文化泥沙俱下,總有真金子,經(jīng)得住時(shí)間的檢驗(yàn)。如宋詞在其繁盛的時(shí)代,卻被文學(xué)家們認(rèn)為“詞為小道”,如今與唐詩(shī)雙峰并峙。C.教材中一些有深度的作品,之所以被很多人視為畏途,多源于文章被“大卸八塊”為干癟的“學(xué)問(wèn)點(diǎn)”,令人因目無(wú)全牛而對(duì)這些課文心生畏懼。D.遍尋文明史,國(guó)家閱讀風(fēng)氣的興衰總與其文明程度休戚相關(guān)。凡讀書蔚然成風(fēng)之時(shí),也必為思想活躍、文明進(jìn)步、社會(huì)人心昂揚(yáng)進(jìn)取之世。5.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A.對(duì)劇毒、高毒農(nóng)藥是“全面禁止”還是“逐步淘汰”,到底怎樣規(guī)定更符合公共利益,更有利于社會(huì)秩序規(guī)范,我們的回答是確定的。B.現(xiàn)實(shí)中,我們經(jīng)?;疾∵@樣的尷尬:一些地方出臺(tái)“史上最嚴(yán)”控?zé)煑l例、養(yǎng)犬管理?xiàng)l例等等,林林總總,但落到實(shí)處的很少。C.閱讀經(jīng)典,就是站在“巨人”的肩膀上觀看、思考問(wèn)題,去體會(huì)“高遠(yuǎn)境界”“責(zé)任使命”“大氣格局”,使自己逐步登上才智的殿堂。D.2021年“審虎月”的到來(lái)彰顯了黨和國(guó)家全面依法治國(guó)和全面從嚴(yán)治黨的鮮亮態(tài)度,意味著依法反腐絕不是走過(guò)場(chǎng),絕不是一陣風(fēng)。二、(每小題3分,共9分)閱讀下面的文章,完成6~8題。山水畫的意境從我國(guó)繪畫史上看,歷唐以后,從五代至宋、元,山水畫高度進(jìn)展,畫論也相應(yīng)地開(kāi)頭觸及山水畫的特殊藝術(shù)境界問(wèn)題。唐代張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫記》“論畫山水樹(shù)石”一節(jié)中,曾有關(guān)于“意”的說(shuō)法,但沒(méi)有涉及意與象的關(guān)系問(wèn)題。宋代是山水畫的成熟時(shí)期,山水畫理論也日趨形成。杰出的山水畫家郭熙,在山水畫的創(chuàng)作和鑒賞中,開(kāi)頭具體地闡發(fā)了“意”這一概念,并說(shuō)“境界已熟,心乎以應(yīng),方始縱橫中度,左右逢源”,可以看出郭熙已經(jīng)接觸到山水畫意境范疇的問(wèn)題。元代山水畫,在主觀意興表達(dá)方面,有了劃時(shí)代的進(jìn)展,但在畫論中都還沒(méi)有明確地提出“意境”的概念。至明代笪有光,才在其所撰的《畫筌》中,第一次使用了“意境”一詞。他不僅進(jìn)展了荊浩的“真景”說(shuō)而提出“實(shí)境”、“真境”、“神境”論,而且還對(duì)郭熙所觸及到的“意”與“境”的概念及其相互關(guān)系,有了進(jìn)一步發(fā)揮,已經(jīng)論述到山水畫“境”范疇的一些問(wèn)題??梢哉f(shuō),山水畫意境說(shuō),是從笪有光開(kāi)頭正式提出。以后明、清兩代畫論中,對(duì)意境范疇中的一些問(wèn)題,有了進(jìn)一步闡發(fā),構(gòu)成了我國(guó)古典山水畫論中的意境理論。意境是全部藝術(shù)作品共同的不行缺少的要素。無(wú)論山水畫,花鳥畫還是人物畫,在動(dòng)與靜之間,時(shí)間與空間之間,都要彰顯意境;意境是藝術(shù)作品的重要目的,是藝術(shù)在立體方面的延長(zhǎng),也是提升作品感染力的重要因素。元代山水畫“四大家”趙孟頫、黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn),他們好像更多的繼承了唐宋的傳統(tǒng),雖說(shuō)風(fēng)格不同,但就意境表現(xiàn)的主要傾始終說(shuō),則是全都的;在融匯富有共性和情致的筆墨與物象上,更多的是主觀意識(shí)的表達(dá),黃公望《富春山居圖》就是典型的代表。把時(shí)間的坐標(biāo)定格在明代,文徵明、沈周仍是元四家正續(xù),唐寅、仇英雖然取法宋畫,但整體意境傾向,也趨于主觀。從明末的董其昌到清代的“四王”,包括極富制造性的朱耷、石濤等仍趨于這種類型??v觀歷代名作,留白成了創(chuàng)建意境的重要元素,同時(shí)也是文人畫在意境層面上的另一個(gè)升華。制造畫之意境的手法有很多,運(yùn)用這些手法之目的,是為了加強(qiáng)空間境想的感染力。留白就是造成這種感染力的手段之一,它留給觀者再制造的空間。宋代的扇畫中空白幾乎占了畫面的一半以上。如《秋林水鳥》《巖關(guān)古寺》,前者畫的水畔一角,既沒(méi)畫水,也沒(méi)有交待對(duì)崖,作者畫的是山岫一隅,既沒(méi)有畫遠(yuǎn)山,也沒(méi)畫云霧,但使觀畫者并不感到缺少什么,反而能產(chǎn)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出畫面的聯(lián)想。畫是空間藝術(shù),在動(dòng)態(tài)和靜態(tài)的描繪中多以動(dòng)中求靜,靜中求動(dòng),始終在生著,動(dòng)著,在諧和而有規(guī)律的狀態(tài)中活動(dòng)著,使畫面產(chǎn)生美學(xué)上的價(jià)值和觀賞性。留白成了山水畫的一種特殊語(yǔ)言,山水畫在平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、高遠(yuǎn)的空間建構(gòu)中,不自覺(jué)的使留白成了創(chuàng)設(shè)趣味和意境的重要元素。6.下面對(duì)文中山水畫的“意境”的表述,正確的一項(xiàng)是A.意境就是意與象的關(guān)系問(wèn)題,是其二者的高度統(tǒng)一。B.意境一詞在宋代出名山水畫家郭熙的畫論中首次毀滅。C.意境在元代山水畫中主要體現(xiàn)在主觀意興表達(dá)方面。D.意境在明、清兩代的畫論中得到進(jìn)一步闡發(fā),形成理論。7.下面對(duì)藝術(shù)作品中“意境”所起的作用的分析,正確的一項(xiàng)是A.全部的藝術(shù)類作品無(wú)一例外都需要意境這個(gè)不行或缺的重要元素。B.意境是藝術(shù)作品吸引觀眾的重要表現(xiàn),是提升作品感染力的重要因素。C.元、明、清三代的山水畫家在對(duì)意境的追求方面并不完全全都。D.《富春山居圖》中彰顯的主觀意識(shí)就是畫家在意境追求上的體現(xiàn)。8.下面對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是AB.畫是空間藝術(shù),自古至今的畫家們對(duì)意境的追求成為了繪畫過(guò)程中最重要的東西。三、(每小題3分,共12分)閱讀下面的文言文,完成9~12題。靈壁張氏園亭記蘇軾道京師而東,水浮濁流,陸走黃塵,陂田蒼莽,行者倦?yún)?。凡八百里,始得靈壁張氏之園于汴之陽(yáng)。其外修竹森然以高,喬木蓊然以深。其中因汴之余浸,以為陂池,取山之怪石,以為巖阜。蒲葦蓮芡,有江湖之思。椅桐檜柏,有山林之氣。奇花美草,有京洛之態(tài)。華堂廈屋,有吳蜀之巧。其深可以隱,其富可以養(yǎng)。果蔬可以飽鄰里,魚鱉筍菇可以饋四方之來(lái)賓。余自彭城移守吳興,由宋登舟,三宿而至其下。肩輿叩門,見(jiàn)張氏之子碩。碩求余文以記之。維張氏世有顯人,自其伯父段中君,與其先人通判府君,始家靈壁,而為此園,作蘭皋之亭以養(yǎng)其親。其后出仕于朝,名聞一時(shí),推其余力,日增治之,于今五十余年矣。其木皆十圍,岸谷隱然。凡園之百物,無(wú)一不行人意者,信其用力之多且久也。古之君子,不必仕,不必不仕。必仕則忘其身,必不仕則忘其君。譬之飲食,適于饑飽而已。然士罕能蹈其義、赴其節(jié)。處者安于故而難出,出者狃于利而忘返。于是有違親絕俗之譏,懷祿茍安之弊。今張氏之先君,所以為其子孫之計(jì)慮者遠(yuǎn)且周,是故筑室藝園于汴、泗之間,舟車冠蓋之沖。凡朝夕之奉,燕游之樂(lè),不求而足。使其子孫開(kāi)門而出仕則跬步市朝之上閉門而歸隱則俯仰山林之下。于以養(yǎng)生治性,行義求志,無(wú)適而不行。故其子孫仕者皆有循吏良能之稱,處者皆有節(jié)士廉退之行。蓋其先君子之澤也。余為彭城二年,樂(lè)其風(fēng)土。將去不忍,而彭城之父老亦莫余厭也,將買田于泗水之上而老焉。南望靈壁,雞犬之聲相聞,幅巾杖屨,歲時(shí)往來(lái)于張氏之園,以與其子孫游,將必有日矣。元豐二年三月二十七日記。9.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是A.始得靈壁張氏之園于汴之陽(yáng) 陽(yáng):水的北面B.舟車冠蓋之沖 沖:行駛C.處者皆有節(jié)士廉退之行 退:謙讓D.蓋其先君子之澤也 澤:遺風(fēng)10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A. ①其中因汴之余浸,以為陂池 ②因人之力而敝之,不仁B. ①其木皆十圍,岸谷隱然 ②其孰能譏之乎C. ①所以為其子孫之計(jì)慮者遠(yuǎn)且周 ②窮且益堅(jiān),不墜青云之志D. ①以與其子孫游②夫夷以近,則游者眾11.全都符合蘇軾認(rèn)為張氏園亭“其深可以隱,其富可以養(yǎng)”的一項(xiàng)是①陂田蒼莽,行者倦?yún)? ②椅桐檜柏,有山林之氣③奇花美草,有京洛之態(tài) ④果蔬可以飽鄰里⑤魚鱉筍菇可以饋四方之來(lái)賓 ⑥由宋登舟,三宿而至其下A.②③⑤B.①②④C.③④⑥D(zhuǎn).①⑤⑥12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是A.這是一篇具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的游記。它前面記游,后面議理,借題發(fā)揮,借事議理,環(huán)環(huán)相扣,逐層深化。B.文章開(kāi)頭具體地描述了張氏園亭的地理位置、環(huán)境風(fēng)貌、景物構(gòu)筑、物產(chǎn)養(yǎng)殖等,突出“其深可以隱,其富可以養(yǎng)”。C.蘇軾提出“不必不仕”是由于“不仕”當(dāng)然可以全身修性,但是沒(méi)有盡到對(duì)君王、社稷的責(zé)任和義務(wù)。D.蘇軾從張氏園亭得到啟發(fā),認(rèn)為一個(gè)人不能追求功名爵祿,而應(yīng)隱退于田園山林之中,因此他也想在彭城買田終老。第Ⅱ卷(114分)留意事項(xiàng):1.用0.5毫米黑色中性簽字筆將答案直接寫在答題卡上。2.答題前將答題卡上的項(xiàng)目填寫清楚。3.本卷10個(gè)小題,共114分。四、(24分)13.按要求完成下面兩個(gè)小題。(10分)(1)把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)①凡園之百物,無(wú)一不行人意者,信其用力之多且久也。(3分)②將去不忍,而彭城之父老亦莫余厭也,將買田于泗水之上而老焉。(4分)(2)用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限3處,3分)14.閱讀下面的清詩(shī),回答問(wèn)題。(8分)帳夜①吳兆騫穹帳連山②落月斜,夢(mèng)回孤客尚天際。雁飛白草年年雪,人老黃榆夜夜笳。驛路幾通南國(guó)使,風(fēng)云不斷北庭③沙。春衣少婦空相寄,五月邊城未著花。①詩(shī)人因科場(chǎng)案而流放寧古塔(今黑龍江省寧安)二十余年,此詩(shī)約作于抵寧古塔三年之時(shí)。②連山:就著山勢(shì)。③北庭:漢時(shí)北匈奴所居之地,這里指詩(shī)人所居之地。(1)詩(shī)歌其次聯(lián)是如何寫景的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)(2)結(jié)合詩(shī)歌尾聯(lián),對(duì)“空”字加以賞析。(4分)15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)蕩胸生層云,________。 (杜甫《望岳》)(2)親小人,遠(yuǎn)賢臣,_____。 (諸葛亮《出師表》)(3)_________,而不知其所止。 (蘇軾《前赤壁賦》)(4)西當(dāng)太白有鳥道,______。 (李白《蜀道難》)(5)見(jiàn)賢思齊焉,_________。 (《論語(yǔ)·里仁》)(6)____________,任重而道遠(yuǎn)。 (《論語(yǔ)·泰伯章》)五、(12分)16.下面是濟(jì)南市民購(gòu)房需求調(diào)查統(tǒng)計(jì)表,請(qǐng)認(rèn)真閱讀,完成后面的題目,要求語(yǔ)言精確、簡(jiǎn)明。(4分)(2)依據(jù)此表對(duì)政府提出一條建議。(不毀滅數(shù)字,不超過(guò)20字)(2分)17.將下面的長(zhǎng)句改寫成四個(gè)連貫的短句,可以轉(zhuǎn)變語(yǔ)序、增刪詞語(yǔ),但不得轉(zhuǎn)變?cè)狻?4分)一則名為《低頭人生》的以夸張的手法描繪每個(gè)低頭已經(jīng)低到扭曲的,只關(guān)注著自己掌上方寸之地的低頭族生活狀態(tài)的動(dòng)畫短片近日在網(wǎng)絡(luò)上傳播甚廣。18.請(qǐng)依據(jù)北宋詩(shī)人周邦彥的《蘇幕遮》中的“葉上初陽(yáng)干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉”,寫一個(gè)場(chǎng)景。要求:①想象合理;②語(yǔ)言生動(dòng)、形象,至少運(yùn)用一種修辭手法;③50個(gè)字左右。(4分)六、(18分)閱讀下文,完成19~22題。凡·高的向日葵余光中早在巴黎時(shí)期,凡·高就愛(ài)上了向日葵。1888年初,他南下阿羅,定居不久,便邀高敢從西北部的布列塔尼去阿羅同住。這正是凡·高的黃色時(shí)期,更為了歡迎好用鮮黃的高敢去黃屋同住,他有意在十二塊畫板上畫下亮黃的向日葵,作為室內(nèi)的裝飾。1888年8月底,凡·高去阿羅半年之后,寫信給弟弟說(shuō):“我正在努力作畫,起勁得像馬賽人吃魚羹一樣;要是你知道我是在畫幾幅大向日葵,就不會(huì)驚異了。我手頭正畫著三幅油畫……。所以這一幅是淺色襯著淺色,期望是最好的一幅。既然我期望跟高敢同住在自己的畫室里,我就要把畫室裝潢起來(lái)。除了大向日葵,什么也不要……整組畫將是藍(lán)色和黃色的交響曲。每天早晨我都乘日出就動(dòng)筆,由于向日葵謝得很快,所以要做到一氣呵成。”過(guò)了兩個(gè)月,高敢就去阿羅和凡·高同住了。不久兩位畫家由于藝術(shù)觀點(diǎn)相異,屢起爭(zhēng)吵。耶誕前兩天,他的狂疾初發(fā)。耶誕后兩天,高敢匆忙回去了巴黎。凡·高住院兩周,又恢復(fù)作畫,直到1889年2月4日,才再度發(fā)作,又臥病兩周。1月23日,在兩次發(fā)作之間,他寫給弟弟的一封長(zhǎng)信,顯示他對(duì)自己的這些向日葵頗為看重,而對(duì)高敢的友情和見(jiàn)解照舊珍視。他說(shuō):假如你興奮,你可以展出這兩幅向日葵。高敢會(huì)樂(lè)于要一幅的,我也很情愿讓高敢大樂(lè)一下。所以這兩幅里他要哪一幅都行,無(wú)論是哪一幅,我都可以再畫一張。你看得出來(lái),這些畫該都搶眼。我倒要?jiǎng)衲阕约罕2仄饋?lái)。這種畫的格調(diào)會(huì)變的,你看得愈久,它就愈顯得豐富。何況,你也知道,這些畫高敢格外寵愛(ài)。他對(duì)我說(shuō)來(lái)說(shuō)去,有一句是:那……正是……這種花。你知道,芍藥屬于簡(jiǎn)寧(Jeannin),蜀葵歸于郭司特(Quost),可是向日葵多少該歸我。足見(jiàn)凡·高對(duì)自己的向日葵信念頗堅(jiān),簡(jiǎn)直是當(dāng)仁不讓,非他莫屬。這些光華照人的向日葵,后世知音之多,可證凡·高的預(yù)言不謬。在同一封信里,他甚至這么說(shuō):假如我們所藏的蒙提且利那叢花值得保藏家出五百法郎,說(shuō)真的也真值,則我敢對(duì)你宣誓,我畫的向日葵也值得那些蘇格蘭人或美國(guó)人出五百法郎。凡·高真是太虛心了。五百法郎當(dāng)時(shí)只值一百美金,他說(shuō)這話,是在1888年。幾乎整整一百年后,在1987年的3月,其中的一幅向日葵在倫敦拍賣所得,竟是畫家產(chǎn)年自估的三十九萬(wàn)八千五百倍。要是凡·高知道了,會(huì)有什么感想呢?要是他知道,那幅《鳶尾花圃》售價(jià)競(jìng)高過(guò)《向日葵》,又會(huì)怎么說(shuō)呢?1890年2月,布魯塞爾舉辦了一個(gè)二十人展。主辦人邀請(qǐng)凡·高參展。凡·高寄了六張畫去,《向日葵》也在其中,足見(jiàn)他對(duì)此畫的自信。結(jié)果賣掉的一張不是《向日葵》,而是《紅葡萄園》。非但如此,《向日葵》在那場(chǎng)畫展中還受到屈辱。參展的畫家里有一位專畫宗教題材的,叫做德格魯士,堅(jiān)決不愿把自己的畫和那盆不堪的向日葵一同展出。在慶祝畫開(kāi)放幕的酒會(huì)上,德格魯士又罵不在場(chǎng)的凡·高,把他說(shuō)成笨瓜兼騙子。羅特列克在場(chǎng),氣得要跟德格魯士決斗。眾畫家好不簡(jiǎn)潔把他們勸開(kāi)。其次天,德格魯士就退出了畫展。凡·高的《向日葵》在一般畫冊(cè)上,只見(jiàn)到四幅:兩幅在倫敦,一幅在慕尼黑,一幅在阿姆斯特丹。凡·高最早的構(gòu)想是整組畫將是藍(lán)色和黃色的交響曲,但是習(xí)見(jiàn)的這四幅里,只有一幅是把亮黃的花簇襯在淺藍(lán)的背景上,其余三幅都是以黃襯黃,烘得人臉頰發(fā)燠。凡·高嗜畫向日葵,該有多重意義。向日葵昂頭扭頸,從早到晚隨著太陽(yáng)轉(zhuǎn)臉,有追光拜日的象征。德文的向日葵叫Sonnenblume,跟英文的sunflower一樣。西班牙文叫此花為girasol,是由girar(旋轉(zhuǎn))跟so1(太陽(yáng))二字合成,意為繞太陽(yáng),頗像中文。法文最簡(jiǎn)潔,把向日葵跟太陽(yáng)干脆都叫做soleil。凡·高通曉西歐多種語(yǔ)文,更常用法文寫信,當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過(guò)這些含義。他自己不也追求光和顏色,因而也是一位拜日教徒嗎?其次,凡·高的頭發(fā)棕里帶紅,更有紅頭瘋子之稱。他的自畫像里,不但頭發(fā),就連絡(luò)腮的胡髭也全是紅焦焦的,跟向日葵的花盤顏色相像。至于1889年9月他在圣瑞米瘋?cè)嗽核L的那張自畫像(也就是我中譯的《凡·高傳》封面所見(jiàn)),胡子還棕里帶紅,頭發(fā)簡(jiǎn)直就是金黃的火焰;若與他畫的向日葵對(duì)比,豈不像紛披的花序嗎?因此,畫向日葵即所以畫太陽(yáng),亦即所以自畫。太陽(yáng)、向日葵、凡·高,三位一體。另一本凡·高傳記《塵世過(guò)客》詮釋此圖說(shuō):向日葵是出名的農(nóng)夫之花;據(jù)此而論,此花就等于農(nóng)夫的畫像,也是自畫像。它爽朗的光榮也是仿自太陽(yáng),而文生之珍視太陽(yáng),已奉為上帝和慈母。此外,其狀有若乳房,對(duì)這個(gè)渴望母愛(ài)的失意漢或許格外動(dòng)人,不過(guò)此點(diǎn)并無(wú)確證。他自己(在給西奧的信中)也說(shuō)過(guò),向日葵是感恩的象征。19.作者為什么說(shuō)“太陽(yáng)、向日葵、凡·高,三位一體”?(4分)20.余光中在文中反復(fù)引用凡·高寫給其弟的書信內(nèi)容,這樣有什么作用?(4分)21.除了多次引用凡·高給弟弟的書信外,本文還使用了哪些寫作方法使傳主形象更加豐滿?(4分)22.一百年后凡·高的一幅向日葵作品拍賣價(jià)格竟然是百年前的他自估的三十九萬(wàn)八千五百倍時(shí),而且《鳶尾花圃》售價(jià)高過(guò)《向日葵》。要是凡·高知道了,你認(rèn)為他會(huì)有什么感想呢?請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?6分)七、(60分)23.閱讀下面的材料,依據(jù)要求作文。(60分)翅膀是鳥的悲劇,它把生命帶入永恒的異鄉(xiāng)—(俄)伊萬(wàn)·日丹諾夫?qū)@句話,你有什么看法?請(qǐng)結(jié)合自己的生活經(jīng)受和感悟,寫一篇文章。要求:自選角度,自定立意,自擬標(biāo)題,自選文體;不得超出材料的含意和范圍;不得套作,不得抄襲,不少于800字。
2021年5月濟(jì)南市高三模擬考試語(yǔ)文參考答案和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、(15分)1.C(A.角juéB.裹挾D.癥zhēng)2.D(A.“演講”后的頓號(hào)改為逗號(hào);B.句號(hào)應(yīng)在引號(hào)外C.問(wèn)號(hào)改為句號(hào))3.A(“授權(quán)”指把權(quán)力托付給他人或機(jī)構(gòu)代為執(zhí)行?!笆軝?quán)”指接受國(guó)家或上級(jí)托付有權(quán)力做某事?!案阶h”指同意別人的提議,作為共同提議人?!皬?fù)議”一是指對(duì)已作打算的事作再一次的爭(zhēng)辯;二是法律用語(yǔ)。“幾乎”表示客觀,“簡(jiǎn)直”表示主觀,程度比“幾乎”高)4.B(A.顏色不當(dāng),“指日可待”用于說(shuō)話人期望實(shí)現(xiàn)的事物或愿望;C.望文生義,“目無(wú)全牛”指人的技藝超群,得心應(yīng)手。形容技藝已經(jīng)到達(dá)格外純熟的地步。D.對(duì)象不當(dāng)?!靶萜菹嚓P(guān)”只能用于人與人之間,人與集體之間。)5.D(A.表意不明B.結(jié)構(gòu)混亂,在“出臺(tái)”后加“的”;C.成分殘缺,在“大氣格局”后加“的內(nèi)涵”)二、(9分)6.D7.A8.B三、(12分)9.B(沖:要沖,交通要道)10.A(A項(xiàng),介詞,憑借、依靠。B項(xiàng),代詞,那些;副詞,表反詰,莫非。C項(xiàng),連詞,表并列;連詞,表轉(zhuǎn)折。D項(xiàng),連詞,表目的;連詞,表并列。)11.A(“其深可以隱,其富可以養(yǎng)”的意思是園中深廣可以隱居,出產(chǎn)豐饒可以養(yǎng)家。所以應(yīng)當(dāng)抓住“隱居”和“養(yǎng)家”來(lái)作答。①句是說(shuō)行人的,⑥句是說(shuō)行走的路線和時(shí)間,這兩句都不符合題干要求。)12.D(“認(rèn)為一個(gè)人不能追求功名爵祿,而應(yīng)隱退于田園山林之中,因此他也想在彭城買田終老”有誤,從原文“其子孫仕者皆有循吏良佳之稱,處者皆有節(jié)士廉退之行”可以看出,作者對(duì)張氏子孫的出仕與隱退都是觀賞的,題中只選取其中一個(gè)方面,因此屬于以偏概全的錯(cuò)誤)四、(24分)13.(1)園中全部的各種景物,沒(méi)有一樣不適合人的心愿,我信任他們確定是花了很多力氣而且用了很長(zhǎng)時(shí)間。注:可、信、且,翻譯對(duì)一個(gè)得1分。(2)將要離開(kāi)的時(shí)候不忍心離去,而徐州的父老也并不厭棄我,我打算在泗水旁邊買地養(yǎng)老。注:“莫余厭”賓語(yǔ)前置句和“買田于泗水之上”狀語(yǔ)后置句各1分,“老”作動(dòng)詞,1分;整句意思1分。)(3)使其子孫開(kāi)門而出仕/則跬步市朝之上/閉門而歸隱/則俯仰山林之下。注:必需三處,對(duì)一處得1分;多畫不給分;少畫且正確,對(duì)幾處給幾分。14.(1)①動(dòng)靜結(jié)合,“雁飛”是動(dòng)景,“白雪”是靜景,動(dòng)靜結(jié)合,寫出了邊地特有的大雪鋪地、雁群南飛的景象,含蓄地傳達(dá)出苦痛無(wú)奈之情。②視聽(tīng)結(jié)合,“雁飛”“白草”“雪”“黃榆”是目中所見(jiàn),“笳”聲是耳中所聞,調(diào)動(dòng)視覺(jué)聽(tīng)覺(jué),渲染了悲涼的氛圍,給人身臨其境之感。③顏色點(diǎn)染(或顏色渲染),“白”“黃”的顏色點(diǎn)染,寫出了邊地景色的蒼涼凄清。注:任選其中兩點(diǎn)即可,對(duì)一點(diǎn)得2分,共4分。(2)(4分)“空”,徒然、白白地,寫出由于邊城苦寒,五月還未見(jiàn)花開(kāi),因而妻子給自己寄來(lái)的春衣,白白空放在那里穿不著。(2分)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)妻子白花一番心愿的疼惜和相思之情,同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人身處苦寒邊地的孤獨(dú)與無(wú)奈。(2分)注:兩個(gè)小題意思對(duì)即可。15.(1)決眥入歸鳥(2)此后漢所以傾頹也(3)浩浩乎如馮虛御風(fēng)(4)可以橫絕峨眉巔(5)見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也(6)士不行以不弘毅注:此小題多寫、少寫、錯(cuò)寫均不得分。附參考譯文:離開(kāi)京師向東行,河水里卷著濁泥,道路上飛起黃塵,高坡田野蒼莽暗淡,使行路的人感到疲乏。走了八百里,才來(lái)到汴水之北靈壁張氏家的園林。從外面就可以看到茂密高大的修竹,粗大蔭郁的喬木,園中借汴水的支流,建成池塘;又鑿取山上的怪石,堆成假山。園中的蒲草蘆葦蓮花菱角,讓人聯(lián)想起江湖的秀美;青桐翠柏,讓人感覺(jué)到山林的清爽;奇花異草,讓人回憶起京、洛的繁華;高堂大廈,有吳蜀之地建筑的精致。園中深廣可以隱居,出產(chǎn)豐饒可以養(yǎng)家。瓜果蔬菜可以饋贈(zèng)鄰里,魚鱉新筍可以款待來(lái)自遠(yuǎn)方的來(lái)賓。我從徐州改知湖州,由應(yīng)天府乘船,三天后到達(dá)張氏園亭。我坐著小轎來(lái)到他家門前,見(jiàn)到了張氏的兒子張碩。張碩請(qǐng)我寫一篇文章為記。張家世世代代都有顯達(dá)的人,從他伯父殿中君和他父親通判府君那一代,開(kāi)頭在靈壁縣定居,建筑了這個(gè)園子,在池邊修建了一座亭臺(tái)奉養(yǎng)雙親。后來(lái)他們到朝中做官,在當(dāng)時(shí)很出名望。用剩余的資財(cái),不斷地增修擴(kuò)建,到現(xiàn)在五十多年了。園子里的樹(shù)木都已長(zhǎng)成十圍之粗,濃蔭遮擋???了河岸。園中全部的各種景物,沒(méi)有一樣不適合人的心愿,我信任他們確定是花了很多力氣而且用了很長(zhǎng)時(shí)間。古代的君子,不是非要做官,也不必確定不做官。非要做官就簡(jiǎn)潔忘掉自我,確定不做官就簡(jiǎn)潔忘掉國(guó)君。就像飲食一樣,自己感到饑飽適意就行了。然而士子很少能做到合于古人所說(shuō)的君臣節(jié)義。居于鄉(xiāng)野的人安于現(xiàn)狀而難于外出做官,外出做官的人被利益所牽而遺忘返回家園。于是他們就有了違拗親情自命高潔或貪圖利祿茍且偷安的弊病,受到人們的譏諷。如今張氏的先人,為子孫后代考慮得長(zhǎng)遠(yuǎn)而周到。所以把建筑居室種植園林的地址選擇在汴水、泗水之間,此地是舟船車馬官員來(lái)往的要沖。大凡早晚的衣食之需,飲宴巡游之樂(lè),不必刻意追求就能滿足。讓他們的子孫邁出家門出去做官,朝堂不過(guò)幾步之遙;閉上院門回家隱居,就可以坐臥于山林之內(nèi)。對(duì)于貽養(yǎng)性情,推行仁義保持志節(jié),無(wú)一不格外適合。因此他們的子孫凡出仕的人都獲得了循吏良
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