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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年粵教版選擇性必修1歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、2014年中共十八屆四中全會(huì)把編纂民法典作為重要的立法任務(wù);此后立法機(jī)關(guān)逐步對(duì)原有民法中與社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)的舊規(guī)則進(jìn)行糾正,并補(bǔ)充必要的規(guī)則;2017年作為開篇之作的民法總則獲全國(guó)人大表決通過;2020年十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過《中華人民共和國(guó)民法典》。這些舉措A.為社會(huì)主義民主奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)B.確立了我國(guó)根本政治制度C.適應(yīng)了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展需要D.標(biāo)志著我國(guó)開始依法治國(guó)2、國(guó)際聯(lián)盟盟約規(guī)定,國(guó)聯(lián)大會(huì)或行政院之決議需出席會(huì)議之會(huì)員國(guó)全體同意,即“全體一致”原則;聯(lián)合國(guó)安理會(huì)則實(shí)行“大國(guó)一致”原則,即安理會(huì)常任理事國(guó)擁有否決權(quán),大國(guó)間的一致應(yīng)成為采取行動(dòng)的必要條件。這表明聯(lián)合國(guó)A.是具有強(qiáng)制性的國(guó)際政治組織B.變成了美國(guó)稱霸世界的工具C.具有明顯的帝國(guó)主義強(qiáng)權(quán)色彩D.處理國(guó)際事務(wù)更具可操作性3、唐初承襲隋朝實(shí)行州縣兩級(jí)制。從太宗起,分天下為十道,玄宗時(shí)再細(xì)分為十五道,每道置采訪使以檢察州縣。后來采訪使演變?yōu)橛^察使,形成介于中央與州郡之間的一級(jí)行政機(jī)構(gòu)。以觀察使為中心的地方行政系統(tǒng)的形成()A.強(qiáng)化了中央對(duì)地方的管理B.體現(xiàn)了君主專制的加強(qiáng)C.完善了國(guó)家監(jiān)察管理制度D.削弱了中樞機(jī)關(guān)的權(quán)力4、古典時(shí)代,雅典公民大會(huì)和議事會(huì)均參與了法令的制定和實(shí)施過程。雅典人刊發(fā)了大量的法令,重要的法令被勘刻于石上,并置立于諸如衛(wèi)城、廣場(chǎng)等公共場(chǎng)所。這反映出古代雅典()A.民主法制健全B.社會(huì)和諧穩(wěn)定C.重視依法治國(guó)D.公民自覺守法5、《宋會(huì)要輯稿》載∶"淳化三年(992年)正月六日,以翰林學(xué)士承旨蘇易簡(jiǎn)等權(quán)知貢舉。易簡(jiǎn)等以貢舉重柄,義在無私,受詔之日,五人便赴尚書省鎖宿,更不歸私第,以杜絕請(qǐng)托,物論嘉之。"后來,"鎖院"成為一種制度。此制度的推廣A.拓寬了寒門子弟入仕的途徑B.推動(dòng)了人才選拔的公平公正C.增加了科舉考試的錄取人數(shù)D.導(dǎo)致了科舉選才機(jī)制的僵化評(píng)卷人得分二、填空題(共5題,共10分)6、閱讀材料;完成下列要求。
材料研究隋唐以前中國(guó)古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況:。朝代。
特點(diǎn)。
地方。
沿革情況。
秦。
傳承開創(chuàng)。
郡縣制。
秦朝建立后;全面推行郡縣制,形成中央對(duì)地方的垂直管理。
漢。
漢承秦制。
西漢初年:
(1)_________(制度名稱);
東漢:州;郡、縣。
漢初(2)_______________________。
后來漢景帝平定“七國(guó)之亂”基礎(chǔ)上,漢武帝頒布(3)“_____”,_______。
東漢時(shí)“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū);成為郡以上的一級(jí)政區(qū)。
隋。
承前啟后。
州;縣。
隋廢郡;由州直轄縣。
唐。
發(fā)展完善。
道;州、縣。
州的行政權(quán)力萎縮;
監(jiān)察區(qū)“道”(4)________________。
7、中國(guó)古代的國(guó)家政治治理。
國(guó)家治理體系是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn),是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度。其中治理國(guó)家的政治制度體系是共中的一個(gè)重耍組成部分。(1)完成下列提綱。(將字母分別填入相應(yīng)空格中)
A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。
B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢(shì)。
C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。
D.由官員兼任到設(shè)立專門機(jī)構(gòu)的演變趨勢(shì)。
E;“家國(guó)一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。
(2)若就提綱中的“二”展開論述;可選擇下列哪三則材料?(選字母)
8、(一)官員的選拔。制度時(shí)期內(nèi)容世官制西周至。
春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。
戰(zhàn)國(guó)舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”
“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時(shí)期形成漢武帝時(shí)期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉,重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時(shí)間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉、茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉,重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時(shí)間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉、茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。
南北朝背景東漢末年政治與社會(huì)秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢(shì)族”的局面評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢(shì)族”的局面9、民族交融往往通過戰(zhàn)爭(zhēng);和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類;與下列事件對(duì)應(yīng),填寫在答題紙上(填寫序號(hào)和文字)。
①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。
④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場(chǎng)⑥設(shè)宣政院。
。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭(zhēng)
和親
改革與管理
經(jīng)濟(jì)交往
10、中國(guó)古代的賦役制度。秦漢時(shí)期田賦秦朝“收泰半之賦”;漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率,漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時(shí)期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制,租、調(diào)之外的役,用“庸”代替唐朝實(shí)行________制,租、調(diào)之外的役,用“庸”代替780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅,但________繁雜多變,往往超過正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外,還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外,還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法,分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“________”明朝后期,張居正在全國(guó)推行________明朝后期,張居正在全國(guó)推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評(píng)卷人得分三、判斷題(共6題,共12分)11、魏晉時(shí)期開始實(shí)行租庸調(diào)制。A.正確B.錯(cuò)誤12、開創(chuàng)郡縣制度和行省制度的朝代是秦朝與元朝,行省制度的創(chuàng)立是中國(guó)古代地方行政制度的重大變化,是中國(guó)省制的開端。A.正確B.錯(cuò)誤13、布雷頓森林體系一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。A.正確B.錯(cuò)誤14、中國(guó)積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系,以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立,中國(guó)積極參與上海合作組織的活動(dòng),并發(fā)揮了主導(dǎo)作用。A.正確B.錯(cuò)誤15、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯(cuò)誤16、《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治。”據(jù)此,中央政府在廣西設(shè)立了廣西壯族自治區(qū)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共4題,共32分)17、閱讀材料;回答問題。
材料一如圖為中國(guó)古代中原王朝形勢(shì)圖。
(1)觀察如圖;分別寫出圖一;圖二所示中原王朝的名稱,結(jié)合所學(xué)知識(shí)概述其在處理與邊疆少數(shù)民族關(guān)系時(shí)分別采取了哪些措施?
材料二清前期邊疆治理的部分措施。
。地理方位。
具體措施。
東南地區(qū)。
①1683年;清政府派施瑯收復(fù)臺(tái)灣。
②1684年設(shè)臺(tái)灣府;隸屬福建省布政使司。
東北地區(qū)。
①康熙前期;組織雅克薩自衛(wèi)反擊戰(zhàn)。
②1689年;中俄兩國(guó)簽訂《中俄尼布楚條約》,劃定東部邊界。
西北地區(qū)。
①1757年擊敗準(zhǔn)噶爾部。
②平定大;小和卓叛亂。
③在蒙古地區(qū)設(shè)立盟;旗兩級(jí)單位進(jìn)行統(tǒng)治。
④1762年在新疆維設(shè)立伊犁將軍總領(lǐng)軍政要?jiǎng)?wù)。
西藏地區(qū)。
①清初冊(cè)封達(dá)賴和班禪。
②1727年起開始派遣駐藏大臣。
③1793年;清政府頒布《欽定藏內(nèi)善后章程》29條,以法律形式明確和落實(shí)了清政府對(duì)西藏的管轄權(quán)。
(2)根據(jù)材料二分析清前期統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展中受到了哪些威脅?結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納清前期邊疆治理措施的意義。18、閱讀材料;完成下列要求。
材料一古人很早就認(rèn)識(shí)到“治天下;必治一國(guó)始;治一國(guó),必自治一鄉(xiāng)始”,中央直接任命的官吏一般雖止于縣一級(jí),但基層也建立了鄉(xiāng)里行政組織。鄉(xiāng)里依靠鄉(xiāng)里代表性人物;宗族鄉(xiāng)紳力量、鄉(xiāng)規(guī)鄉(xiāng)約協(xié)同國(guó)家治理。在鄉(xiāng)村還樹立道德人物形象,建立以年齒為中心的禮制秩序,聽取并選拔鄉(xiāng)村輿論所稱頌的人物擔(dān)任鄉(xiāng)里官職。不晚于秦漢,政府在養(yǎng)老、救災(zāi)、濟(jì)貧等方面都有相關(guān)制度措施。歷史上曾有采取以年齡分層的政府養(yǎng)老救助制。政府大力提倡以孝為中心的家庭倫理,政府給予老人較高的社會(huì)地位,鼓勵(lì)家庭養(yǎng)老。
——摘編自卜憲群《我國(guó)歷史上的國(guó)家治理》材料二中國(guó)古代社會(huì)治理的關(guān)鍵在基層治理;基層治理的核心是國(guó)家行政權(quán)力與民間自治權(quán)力之間的關(guān)系問題。從歷史來看,中央與基層社會(huì)的關(guān)系,既非“皇權(quán)不下縣”的“地方自治”,也非“普天之下莫非王土”的“集權(quán)控制”。中央集權(quán)體制的下移,以及地方民間秩序的自我運(yùn)行,兩者相輔而行,相互為用,構(gòu)成了中國(guó)基層社會(huì)官民合治的治理模式。
——摘編自楊國(guó)安《古代基層社會(huì)如何治理》(1)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);指出中國(guó)古代基層社會(huì)治理的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)評(píng)中國(guó)古代的基層社會(huì)治理。19、秦漢的法律制度奠定了中國(guó)古代法治與教化的基礎(chǔ)。閱讀材料,完成下列要求。材料一秦從商鞅以來,在法家“明法”思想的指導(dǎo)下,秦律的內(nèi)容包括三個(gè)方面:一是嚴(yán)厲懲罰政治犯罪。凡是反對(duì)君主“為亂”“為逆”的行為,最少是死刑,多是“滅其宗”“夷三族”。甚至宣讀詔令時(shí)不起立致敬,也屬犯罪。二是保護(hù)公私財(cái)產(chǎn)的合法所有,懲治盜竊行為。如私自侵犯別人田界,“贖耐”;“盜采人桑葉”,罰30天徭役;五人以上集體偷盜搶劫,處以“斬左趾”刑。三是對(duì)于一般的斗毆傷害、奸淫傷害也給以懲治。秦從商鞅以來,在法家“明法”思想的指導(dǎo)下,秦律的內(nèi)容包括三個(gè)方面:一是嚴(yán)厲懲罰政治犯罪。凡是反對(duì)君主“為亂”“為逆”的行為,最少是死刑,多是“滅其宗”“夷三族”。甚至宣讀詔令時(shí)不起立致敬,也屬犯罪。二是保護(hù)公私財(cái)產(chǎn)的合法所有,懲治盜竊行為。如私自侵犯別人田界,“贖耐”;“盜采人桑葉”,罰30天徭役;五人以上集體偷盜搶劫,處以“斬左趾”刑。三是對(duì)于一般的斗毆傷害、奸淫傷害也給以懲治。漢代的法律制度,一方面繼承了秦以賞罰為中心內(nèi)容的法治思想,另一方面援禮入法,把禮改造成法律規(guī)范,為社會(huì)中貴賤、尊卑、長(zhǎng)幼、親疏、貧富等不同層次的人們規(guī)定不相等的行為規(guī)范。如董仲舒“春秋決獄”,以儒家經(jīng)典《春秋》作為判案的依據(jù)。其原則是“論原(心)定罪”,強(qiáng)調(diào)犯罪動(dòng)機(jī)。比如有人侮辱為父親者,受辱的兒子不忿將此人殺死。按法律殺人處死,但其動(dòng)機(jī)符合“孝道”,就應(yīng)將其赦免。到了東漢,就出現(xiàn)了一種特殊的法律,即經(jīng)學(xué)大儒的“經(jīng)義”,成為被普遍應(yīng)用的判案依據(jù)。材料二漢代的法律制度,一方面繼承了秦以賞罰為中心內(nèi)容的法治思想,另一方面援禮入法,把禮改造成法律規(guī)范,為社會(huì)中貴賤、尊卑、長(zhǎng)幼、親疏、貧富等不同層次的人們規(guī)定不相等的行為規(guī)范。如董仲舒“春秋決獄”,以儒家經(jīng)典《春秋》作為判案的依據(jù)。其原則是“論原(心)定罪”,強(qiáng)調(diào)犯罪動(dòng)機(jī)。比如有人侮辱為父親者,受辱的兒子不忿將此人殺死。按法律殺人處死,但其動(dòng)機(jī)符合“孝道”,就應(yīng)將其赦免。到了東漢,就出現(xiàn)了一種特殊的法律,即經(jīng)學(xué)大儒的“經(jīng)義”,成為被普遍應(yīng)用的判案依據(jù)。
(1)據(jù)材料一;概括秦律的主要特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出秦律產(chǎn)生的影響。
(2)據(jù)材料二,指出漢代法制的精神基礎(chǔ),結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)漢代的“援禮入法”。20、閱讀材料;完成相關(guān)要求。
材料漢朝官員多居住在官衙,每五日休假一天,稱為“休沐”(休息、洗頭)。從南梁開始,公假變?yōu)槭找恍?,稱“旬假”或“旬休”。據(jù)統(tǒng)計(jì)。唐朝官員年均有53個(gè)節(jié)慶假日,包括皇帝誕辰三天,釋迦牟尼、老子誕辰各一天。官員的父母在三千里外者,每三年有30天探親假(不含旅程日),父母在五百里外,每五年有15天。兒子的及冠禮有三天,子女婚事九天;其他近親的婚事根據(jù)親疏分別有五天、三天或一天。父母喪事則必須強(qiáng)制性退職三年,武官因?yàn)槭烙胸?zé)而退職100天,歷代對(duì)父母喪假退職嚴(yán)格執(zhí)行。其他近親喪事依親疏分別有若干天不等。官員的師尊之喪亦有三天,已故父母生日或忌日則有一天。每年五月有15天“田假”,九月有15天“授衣假”。宋朝取消了“田假”和“授衣假”。釋迦牟尼和老子的誕辰假日亦取消,其他大致與唐朝相仿。官員享有的休息日,只有18天被定為“休務(wù)”,其他假日多數(shù)要和平時(shí)一樣辦事。元朝只有16個(gè)認(rèn)可的節(jié)慶假日,明清兩代平時(shí)的休息日更少,但政府羅列三個(gè)主要的節(jié)慶:春節(jié)、冬至和皇帝誕辰,春節(jié)(冬假)時(shí)間約有一個(gè)月。由欽天監(jiān)在十二月二十日前后選擇一天作為“封印”日,官府衙門不再辦公,一個(gè)月后再擇日“開印”辦公。到明清時(shí)期,端午和中秋的假日也變得更重要了。——據(jù)楊聯(lián)升(美)《中國(guó)制度史研究》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);概述漢朝至明清時(shí)期官員休假制度的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出影響古代官員休假制度的因素。評(píng)卷人得分五、論述題(共3題,共18分)21、閱讀材料;完成下列要求。
材料皇權(quán)與相權(quán)之爭(zhēng)是專制主義與官僚政治制度結(jié)構(gòu)下的必然產(chǎn)物。只要皇權(quán)與相權(quán)雙權(quán)力中心的格局存在,兩者的爭(zhēng)斗就不可避免。專制主義皇權(quán)擴(kuò)張的本性決定了相權(quán)遲早會(huì)終結(jié)?!幾孕鞎匀吨袊?guó)古代皇權(quán)與相權(quán)之爭(zhēng)及其對(duì)制度變遷的影響》據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)古代史知識(shí),圍繞“古代皇權(quán)與相權(quán)之爭(zhēng)”提出自己的觀點(diǎn),并予以闡述。(要求:觀點(diǎn)具體明確,闡述須史論結(jié)合。)22、英國(guó)文官制度的歷史;既是一部中外交流史,又是一部政治史。閱讀材料,回答問題。
材料中國(guó)的科舉制度早在16世紀(jì)就通過英文版的《大中華帝國(guó)史)一書被介到英國(guó),從1570年到1870年關(guān)于中國(guó)科舉制的英文版論文和專著就有78種之多,在英文體《紳士雜志》,《倫雜志》《霧雜志》等紛紛刊載著關(guān)于中國(guó)科舉制的文章。19世紀(jì),英國(guó)對(duì)中國(guó)問題的研究方興未艾。科舉制是一個(gè)熱點(diǎn),英國(guó)學(xué)者如郭士立、麥都思、密邊樂在介解科舉制的同時(shí),都強(qiáng)烈呼吁英國(guó)政府按科舉制原則對(duì)選官制度進(jìn)行改革。密迪樂還運(yùn)用竟?fàn)幮钥荚嚨霓k法進(jìn)行了對(duì)英駐廣州機(jī)構(gòu)辦事員的錄用工作,這成為當(dāng)時(shí)西方學(xué)習(xí)的典范??婆e制之所以受到英國(guó)人的推崇,是因?yàn)樗m應(yīng)了英國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要,而英國(guó)現(xiàn)存的政黨分肥制使從事具體事務(wù)的文官也往往因議員或內(nèi)成員的更替而更換1853年《關(guān)于建立常任英國(guó)文官制度的報(bào)告》為基礎(chǔ)、以1855年英國(guó)文官委員會(huì)主持普通文職文員公開竟?fàn)幮钥荚嚍殡r形、以1870年樞密院令為標(biāo)志的與科舉制形式非常相似的英國(guó)文官制度基本確立?!幾詣⒑2ā队?guó)文官制度與科舉制的淵源)等結(jié)合英國(guó)文官制度的確立,說明英國(guó)文官制度的確立史就是中國(guó)科舉制度的“宣傳史”。23、閱讀材料,回答問題材料幾千年來中國(guó)的貨幣文化,凝聚著中華民族的智慧與才能,創(chuàng)造出自成體系、光彩奪目、獨(dú)具特色的東方貨幣文化。閱讀材料,回答問題。幾千年來中國(guó)的貨幣文化,凝聚著中華民族的智慧與才能,創(chuàng)造出自成體系、光彩奪目、獨(dú)具特色的東方貨幣文化。閱讀材料,回答問題。
從材料中提取兩條貨幣演變的信息并運(yùn)用所學(xué)的相關(guān)知識(shí)加以說明。(要求:信息明確,史實(shí)準(zhǔn)確,史論結(jié)合)評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共2題,共12分)24、“美國(guó)費(fèi)城州議會(huì)大廈東會(huì)議廳”,思考:在此地誕生了美國(guó)歷史上最重要的文獻(xiàn),它是什么?它有什么缺陷?是怎么解決的?25、閱讀教材P45“史料閱讀”,思考:法家和儒家的治國(guó)理念有什么不同?你認(rèn)為誰(shuí)的更適合當(dāng)時(shí)社會(huì)形勢(shì)?為什么?參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、C【分析】【詳解】
根據(jù)“此后立法機(jī)關(guān)逐步對(duì)原有民法中與社會(huì)發(fā)展不相適應(yīng)的舊規(guī)則進(jìn)行糾正,并補(bǔ)充必要的規(guī)則”以及歷年的修改可以看出,這些舉措都是基于我國(guó)社會(huì)不斷發(fā)展而實(shí)施的,適應(yīng)了適應(yīng)了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展需要,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)是建國(guó)初期的三大政治制度,排除A;我國(guó)的根本政治制度在建國(guó)初期已經(jīng)確立,排除B;材料中的措施不是我國(guó)依法治國(guó)的標(biāo)志,排除D。2、D【分析】【分析】
【詳解】
結(jié)合所學(xué)可知,材料中國(guó)聯(lián)的“全體一致”原則可操作性難度太大,而聯(lián)合國(guó)的“大國(guó)一致”原則使得聯(lián)合國(guó)處理國(guó)際事務(wù)更具有可操作性,故D項(xiàng)正確;聯(lián)合國(guó)不是強(qiáng)制性的國(guó)際政治組織,故排除A項(xiàng);材料反映的是國(guó)聯(lián)與聯(lián)合國(guó)處理事務(wù)的原則不同,并未體現(xiàn)聯(lián)合國(guó)是美國(guó)稱霸世界的工具,故排除B項(xiàng);中國(guó)和蘇聯(lián)同屬安理會(huì)常任理事國(guó),但不是帝國(guó)主義國(guó)家,故排除C項(xiàng)。3、A【分析】【詳解】
據(jù)材料“采訪使演變?yōu)橛^察使,形成介于中央與州郡之間的一級(jí)行政機(jī)構(gòu)”可知,唐朝在地方設(shè)置道,且形成了以觀察使為中心的地方行政系統(tǒng),加強(qiáng)了中央集權(quán),強(qiáng)化了中央對(duì)地方的管理,A項(xiàng)正確;材料與君主專制無關(guān),排除B項(xiàng);材料沒有涉及監(jiān)察制度,排除C項(xiàng);材料沒有涉及中樞機(jī)關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4、C【分析】【詳解】
根據(jù)材料可知,雅典公民大會(huì)和議事會(huì)均參與了法令的制定和實(shí)施過程,雅典人還將重要的法令勘刻于石上,并置立于諸如衛(wèi)城、廣場(chǎng)等公共場(chǎng)所,這反映出古代雅典重視依法治國(guó),C項(xiàng)正確;古代雅典重視法令,但不能說明古代雅典民主法制健全,排除A項(xiàng);古代雅典社會(huì)屬于奴隸制社會(huì),不符合和諧穩(wěn)定的特點(diǎn),排除B項(xiàng);公民自覺守法在材料中并未體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5、B【分析】【詳解】
本題考查宋代的科舉制度,考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。根據(jù)材料可知,鎖院"制度阻斷了主考官與其他臣僚的聯(lián)系,使權(quán)臣近待等人的請(qǐng)托難以得逞,這推動(dòng)了人才選拔的公平公正,故選B項(xiàng);"鎮(zhèn)院"制度旨在選拔有真才實(shí)學(xué)的人才,故排除A項(xiàng);鎖院""制度沒有涉及錄取人數(shù)問題,故排除C項(xiàng);D項(xiàng)表述與材料不符,故排除D項(xiàng)。二、填空題(共5題,共10分)6、略
【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,西漢初年在地方推行的制度是郡國(guó)并行制;推行郡國(guó)并行制,使中央集權(quán)受到威脅,最終引發(fā)了七國(guó)之亂;后漢武帝頒布“推恩令”,強(qiáng)化了中央集權(quán);唐朝時(shí)期州的行政權(quán)力萎縮,監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū),權(quán)力擴(kuò)大?!窘馕觥靠?guó)并行制推行郡國(guó)并行制,使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū),權(quán)力擴(kuò)大。7、略
【分析】【詳解】
(1)一;貴族政治指的是先秦時(shí)期的政治體制;以血緣關(guān)系為紐帶,夏商周的制度都具有“家國(guó)一體”特點(diǎn),所以1)應(yīng)填E;二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知,這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán),所以二出應(yīng)填C;且2)處應(yīng)填A(yù);三、標(biāo)題是選官制度的演變,而中國(guó)的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學(xué)的演變,且不斷制度化,所以1)處應(yīng)填B;四、中國(guó)古代監(jiān)察制度在封建社會(huì)初期往往由官員兼任,隨著歷史發(fā)展,后來設(shè)立專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察,所以1)處應(yīng)填D。
(2)根據(jù)材料可知,“秦代行政圖“,反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán),與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān),故B項(xiàng)正確;“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán),與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān),故C項(xiàng)正確;都護(hù)府是漢、唐時(shí)期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu),有利于加強(qiáng)專制主義中央集權(quán),故E項(xiàng)正確;“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展,與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史,當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度,故D項(xiàng)錯(cuò)誤?!窘馕觥浚?)一;1):E;二、C;2):A;三、1):B;四、1):D
(2)B、C、E8、略
【分析】【詳解】
①結(jié)合所學(xué)可知;西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度,貴族世代壟斷高官;
②結(jié)合所學(xué)可知;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的官員選拔制度為薦舉功勞制,即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職;
③結(jié)合所學(xué)可知;秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度,即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官;
④⑤結(jié)合所學(xué)可知;漢代實(shí)行察舉制,察舉指先考察而后推舉;
⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知;察舉制分常科(歲舉)和特科(無固定時(shí)間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉;茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時(shí)間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等;
⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知;積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充;
⑩??結(jié)合所學(xué)可知;魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制,即在各州;郡設(shè)置資品、大中正,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語(yǔ)。獲得中正的士人,由吏部授官;
?結(jié)合所學(xué)可知,九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢(shì)族”的局面?!窘馕觥抠F族軍功大小律令考察推舉??铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權(quán)9、略
【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭(zhēng)方式;文成公主進(jìn)藏屬于和親方式;設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式;建立榷場(chǎng)屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式?!窘馕觥繎?zhàn)爭(zhēng):①征伐匈奴;和親:④文成公主進(jìn)藏;改革與管理:②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院;經(jīng)濟(jì)交往:⑤建立榷場(chǎng)。10、略
【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;漢朝的分口賦;算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;唐朝實(shí)行租庸調(diào)制,租;調(diào)之外的役,用“庸”代替。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;780年,唐朝政府改行兩稅法,按田畝征收地稅,按人??;資產(chǎn)征收戶稅,分夏、秋兩次征收。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;征收兩稅,但附加稅繁雜多變,往往超過正稅數(shù)倍。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;王安石推行募役法。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;明初賦稅分夏稅;秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱“金花銀”。明朝后期,張居正在全國(guó)推行一條鞭法。
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,康熙帝規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”?!窘馕觥控?cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共6題,共12分)11、B【分析】【詳解】
唐朝開始實(shí)行租庸調(diào)制,故題目錯(cuò)誤。12、B【分析】【詳解】
郡縣制在春秋時(shí)期就已出現(xiàn),并非秦朝開創(chuàng),故該說法錯(cuò)誤。13、A【分析】【詳解】
布雷頓森林體系是二戰(zhàn)后建立的以美元為中心的國(guó)際貨幣體系,一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。故正確。14、A【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中共十一屆三中全會(huì)以后,全黨全國(guó)的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,開始實(shí)行改革開放,這就需要一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境。為此,中國(guó)積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系,以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立,中國(guó)積極參與上海合作組織的活動(dòng),并發(fā)揮了主導(dǎo)作用,所以材料說法正確。15、B【分析】【詳解】
特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下,遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治;特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)領(lǐng)土不可分離的部分,是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域,故該說法錯(cuò)誤。16、A【分析】【詳解】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定:“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?!睋?jù)此,中央政府設(shè)立了內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)和西藏自治區(qū)等,故正確。四、材料分析題(共4題,共32分)17、略
【分析】【詳解】
(1)名稱:根據(jù)圖一的“吐蕃;回紇、突厥”等少數(shù)民族可知這是唐朝;根據(jù)圖二中的“西夏、遼”等少數(shù)民族政權(quán)可知這是北宋。措施:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知;唐朝處理少數(shù)民族關(guān)系的措施主要有戰(zhàn)爭(zhēng)、設(shè)置管理機(jī)構(gòu)、冊(cè)封、和親、會(huì)盟和經(jīng)濟(jì)文化交流;北宋處理少數(shù)民族關(guān)系的措施主要有戰(zhàn)爭(zhēng)、和議、互市貿(mào)易等。
(2)威脅:根據(jù)材料“準(zhǔn)噶爾部的叛亂、大小和卓的叛亂”可知是少數(shù)民族貴族的叛亂;根據(jù)材料“沙俄入侵東北”可知是外國(guó)殖民者對(duì)邊疆的侵略;根據(jù)材料“鄭氏集團(tuán)占據(jù)臺(tái)灣”可知是反清勢(shì)力的威脅。意義:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,關(guān)于清前期邊疆治理措施的意義可從開發(fā)邊疆、維護(hù)統(tǒng)一多民族國(guó)家、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化往來、推動(dòng)民族融合、奠定中國(guó)的版圖等角度進(jìn)行分析即可?!窘馕觥浚?)圖一:唐朝;圖二:北宋唐:戰(zhàn)爭(zhēng);設(shè)置管理機(jī)構(gòu);冊(cè)封;和親;會(huì)盟;經(jīng)濟(jì)文化交流。
北宋:戰(zhàn)爭(zhēng);和議;互市貿(mào)易。
(2)威脅:①少數(shù)民族貴族的叛亂;如準(zhǔn)噶爾部的叛亂;大小和卓的叛亂;②外國(guó)殖民者對(duì)邊疆的侵略,如沙俄入侵東北;③反清勢(shì)力的威脅,如鄭氏集團(tuán)占據(jù)臺(tái)灣。
意義:促進(jìn)了邊疆開發(fā),鞏固了統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展;加強(qiáng)了邊疆與內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)文化交流,有利于民族交融;基本奠定了現(xiàn)代中國(guó)的版圖。18、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)“中央直接任命的官吏一般雖止于縣一級(jí);但基層也建立了鄉(xiāng)里行政組織?!钡贸鲟l(xiāng)里納入了國(guó)家行政治理體制,依靠鄉(xiāng)規(guī)鄉(xiāng)約強(qiáng)化基層治理;根據(jù)“鄉(xiāng)里依靠鄉(xiāng)里代表性人物;宗族鄉(xiāng)紳力量、鄉(xiāng)規(guī)鄉(xiāng)約協(xié)同國(guó)家治理?!钡贸龀浞职l(fā)揮民間道德人物的引領(lǐng)作用;根據(jù)“在鄉(xiāng)村還樹立道德人物形象,建立以年齒為中心的禮制秩序,聽取并選拔鄉(xiāng)村輿論所稱頌的人物擔(dān)任鄉(xiāng)里官職。”得出注重規(guī)范基層禮制;根據(jù)材料可得出政府救助和宗族與民間互助結(jié)合;根據(jù)“歷史上曾有采取以年齡分層的政府養(yǎng)老救助制。政府大力提倡以孝為中心的家庭倫理,政府給予老人較高的社會(huì)地位,鼓勵(lì)家庭養(yǎng)老?!钡贸鎏岢孕橹行牡募彝惱?;根據(jù)“治天下,必治一國(guó)始;治一國(guó),必自治一鄉(xiāng)始”得出體現(xiàn)了儒家“大同”“仁政”思想和墨家的“兼愛”思想。
(2)根據(jù)“基層治理的核心是國(guó)家行政權(quán)力與民間自治權(quán)力之間的關(guān)系問題?!钡贸龌鶎又卫硎菄?guó)家治理的重要組成部分;根據(jù)“中央集權(quán)體制的下移,以及地方民間秩序的自我運(yùn)行,兩者相輔而行,相互為用,構(gòu)成了中國(guó)基層社會(huì)官民合治的治理模式?!钡贸黾訌?qiáng)基層治理有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和貫徹國(guó)家的意志;根據(jù)材料和所學(xué)可得是出宗族鄉(xiāng)紳成為國(guó)家力所不及的鄉(xiāng)村事務(wù)的補(bǔ)充;古代基層治理為后世提供了寶貴的地方治理經(jīng)驗(yàn)等?!窘馕觥浚?)鄉(xiāng)里納人了國(guó)家行政治理體制;依靠鄉(xiāng)規(guī)鄉(xiāng)約強(qiáng)化基層治理;充分發(fā)揮民間道德人物的引領(lǐng)作用;注重規(guī)范基層禮制;政府救助和宗族與民間互助結(jié)合;提倡以孝為中心的家庭倫理;體現(xiàn)了儒家“大同”“仁政”思想和墨家的“兼愛”思想。
(2)基層治理是國(guó)家治理的重要組成部分;加強(qiáng)基層治理有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和貫徹國(guó)家的意志;宗族鄉(xiāng)紳成為國(guó)家力所不及的鄉(xiāng)村事務(wù)的補(bǔ)充;古代基層治理為后世提供了寶貴的地方治理經(jīng)驗(yàn)。19、略
【分析】【詳解】
(1)特點(diǎn):根據(jù)材料一“一是嚴(yán)厲懲罰政治犯罪。凡是反對(duì)君主‘為亂’‘為逆’的行為;最少是死刑,多是‘滅其宗’‘夷三族’。”可推出維護(hù)君主專制;嚴(yán)刑峻法或者輕罪重罰;根據(jù)材料一“二是保護(hù)公私財(cái)產(chǎn)的合法所有,懲治盜竊行為?!笨赏瞥鲋匾暠Wo(hù)財(cái)產(chǎn);根據(jù)材料一“如私自侵犯別人田界,‘贖耐’;‘盜采人桑葉’,罰30天徭役;五人以上集體偷盜搶劫,處以‘?dāng)刈笾骸?。三是?duì)于一般的斗毆傷害;奸淫傷害也給以懲治。”可推出法網(wǎng)嚴(yán)密。影響:結(jié)合所學(xué),可從積極和消極兩個(gè)方面進(jìn)行分析。積極方面來說,有利于鞏固統(tǒng)治、穩(wěn)定往會(huì)秩序;促進(jìn)秦的統(tǒng)一;消極方面來說,激化社會(huì)矛盾;導(dǎo)致秦朝迅速滅亡。
(2)精神基礎(chǔ):根據(jù)材料二“漢代的法律制度,一方面繼承了秦以賞罰為中心內(nèi)容的法治思想,另一方面援禮入法,把禮改造成法律規(guī)范,為社會(huì)中貴賤、尊卑、長(zhǎng)幼、親疏、貧富等不同層次的人們規(guī)定不相等的行為規(guī)范?!笨赏瞥龇宜枷肱c儒家思想相結(jié)合。評(píng)價(jià):結(jié)合所學(xué)可從積極和消極兩方面進(jìn)行分析。積極方面可從社會(huì)治理、法律的發(fā)展、矛盾的緩和進(jìn)行分析。即有利于促進(jìn)基層治理和教化,改善民風(fēng);禮法結(jié)合成為中華法系的重要特點(diǎn),利于緩和社會(huì)矛盾。消極方面,可從不夠客觀公正的角度進(jìn)行分析。即通過身份地位與社會(huì)關(guān)系來斷案量刑,有悖公正;過分強(qiáng)調(diào)主觀動(dòng)機(jī),有失客觀?!窘馕觥?1)特點(diǎn):維護(hù)君主專制;重視保護(hù)財(cái)產(chǎn);法網(wǎng)嚴(yán)密;嚴(yán)刑峻法。
影響:穩(wěn)定往會(huì)秩序;促進(jìn)秦的統(tǒng)一;但是激化社會(huì)矛盾;導(dǎo)致秦朝迅速滅亡。
(2)精神基礎(chǔ):儒家倫理綱常。
評(píng)價(jià):積極:促進(jìn)基層治理和教化;改善民風(fēng);禮法結(jié)合成為中華法系的重要特點(diǎn),利于緩和社會(huì)矛盾。
消極:通過身份地位與社會(huì)關(guān)系來斷案量刑,有悖公正;過分強(qiáng)調(diào)主觀動(dòng)機(jī),有失客觀。20、略
【分析】【詳解】
(1)特點(diǎn):根據(jù)“明清兩代平時(shí)的休息日更少”可得出平時(shí)公休假期有所減少;從休假的內(nèi)容可以看出;休假理由逐漸脫離農(nóng)事活動(dòng);根據(jù)“官員的父母在三千里外者,每三年有30天探親假(不含旅程日),父母在五百里外,每五年有15天?!笨傻贸鲶w現(xiàn)儒家倫理的尊親孝道;根據(jù)“包括皇帝誕辰三天,釋迦牟尼;老子誕辰各一天”可得出呈現(xiàn)宗教習(xí)俗特色;根據(jù)“到明清時(shí)期,端午和中秋的假日也變得更重要了。”得出傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)休假的影響增大。
(2)因素:結(jié)合所學(xué)可得出有社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展便利了官員通勤;以及人口增殖與封建國(guó)家的事物增加;再結(jié)合政治方面可得出政府機(jī)構(gòu)增加帶來職能擴(kuò)大;根據(jù)“包括皇帝誕辰三天”得出專制主義皇權(quán)的強(qiáng)化;根據(jù)“官員的父母在三千里外者,每三年有30天探親假(不含旅程日),父母在五百里外”“釋迦牟尼、老子誕辰各一天”可得出傳統(tǒng)文化與宗教習(xí)俗的影響?!窘馕觥浚?)特點(diǎn):平時(shí)公休假期有所減少;休假理由逐漸脫離農(nóng)事活動(dòng);體現(xiàn)儒家倫理的尊親孝道;呈現(xiàn)宗教習(xí)俗特色;傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)休假的影響增大。
(2)因素:社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展便利了官員通勤;人口增殖與封建國(guó)家的事物增加;政府機(jī)構(gòu)增加帶來職能擴(kuò)大;專制主義皇權(quán)的強(qiáng)化;傳統(tǒng)文化與宗教習(xí)俗的影響。五、論述題(共3題,共18分)21、略
【分析】【詳解】
本題為開放性試題,答案言之成理即可。如根據(jù)材料“專制主義皇權(quán)擴(kuò)張的本性決定了相權(quán)遲早會(huì)終結(jié)”和所學(xué)知識(shí)可擬定論點(diǎn)中國(guó)古代相權(quán)在與皇權(quán)的斗爭(zhēng)中不斷被削弱并終結(jié)。關(guān)于闡釋可從從漢到元君主專制強(qiáng)化的表現(xiàn)及明朝廢除丞相制度的角度進(jìn)行分析即可,最后進(jìn)行歸納總結(jié)?!窘馕觥坑^點(diǎn):中國(guó)古代相權(quán)在與皇權(quán)的斗爭(zhēng)中不斷被削弱并終結(jié)。闡述:①秦朝建立專制主義中央集權(quán),中央始設(shè)三公,丞相是百官之首,協(xié)助皇帝處理政務(wù),權(quán)力極大。②漢初,丞相位尊權(quán)重,嚴(yán)重威脅皇權(quán)。漢武帝時(shí),設(shè)置中外朝制度,啟用親信近臣構(gòu)成內(nèi)朝牽制外朝,丞相的權(quán)力受到限制。③為了進(jìn)一步加強(qiáng)皇權(quán),隋唐實(shí)行三省制,三省長(zhǎng)官都是宰相,相權(quán)一分為三;宋朝實(shí)行二府三司制,相權(quán)再次被分割。④明初,朱元璋鑒于歷史上丞相“專權(quán)亂政”、妨礙皇帝行使權(quán)力,罷除丞相職位,丞相制度被永遠(yuǎn)廢棄。結(jié)論:中國(guó)古代相權(quán)與皇權(quán)斗爭(zhēng)中,皇權(quán)不斷加強(qiáng)。22、略
【分析】【詳解】
根據(jù)“中國(guó)的科舉制度早在16世紀(jì)就通過英文版的《大中華帝國(guó)史)一書被介到英國(guó)”并結(jié)合所學(xué)可得出,16世紀(jì)以來,隨著新航路的開辟和西歐各國(guó)的對(duì)外擴(kuò)張,當(dāng)時(shí)仍是世界大國(guó)與強(qiáng)國(guó)的中國(guó)成為西方國(guó)家了解和研究的重要對(duì)象,中國(guó)的科舉制等傳入西方。根據(jù)所學(xué),再結(jié)合工業(yè)革命的影響進(jìn)行概括,即工業(yè)革命對(duì)于官僚體制不斷發(fā)展的要求這一角度進(jìn)行概括??傻贸?9世紀(jì)以來,隨著工業(yè)革命的不斷深入,啟蒙思想不斷宣傳,英國(guó)對(duì)國(guó)家政治發(fā)展的規(guī)范化、專業(yè)化要求越來越高,同時(shí)由于傳統(tǒng)文官制度弊端不斷凸顯,英國(guó)更希望找到一種更加公平合理的文官制度。于是講究公平公正的科舉制得到更多的青睞,英國(guó)興起了科舉制度宣傳熱。再結(jié)合英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立的過程及影響進(jìn)行概括,可得出進(jìn)入19世紀(jì)中期,隨著英國(guó)內(nèi)閣制、政黨制和議會(huì)制度的發(fā)展,英國(guó)文官制度的改革日益切,同時(shí)英國(guó)對(duì)中國(guó)科舉制的宣傳與實(shí)踐更為充分,最終促成了英國(guó)科舉制——文官制度的確立?!窘馕觥渴纠f明:
16世紀(jì)以來;隨著新航路的開辟和西歐各國(guó)的對(duì)外擴(kuò)張,當(dāng)時(shí)仍是世界大國(guó)與強(qiáng)國(guó)的中國(guó)成為西方國(guó)家了解和研究的重要對(duì)象,中國(guó)的科舉制等傳入西方。
19世紀(jì)以來;隨著工業(yè)革命的不斷深入,啟蒙思想不斷宣傳,英國(guó)對(duì)國(guó)家政治發(fā)展的規(guī)范化;專業(yè)化要求越來越高,同時(shí)由于傳統(tǒng)文官制度弊端不斷凸顯,英國(guó)更希望找到一種更加公平合理的文官制度。于是講究公平公正的科舉制得到更多的青睞,英國(guó)興起了科舉制度宣傳熱。
進(jìn)入19世紀(jì)中期;隨著英國(guó)內(nèi)閣制;政黨制和議會(huì)制度的發(fā)展,英國(guó)文官制度的改革日益切
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