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PAGEPAGE4關(guān)節(jié)處一著棋活,妙手成春——議論文思路拓展方法歸納議論文常見寫作思路回顧:(整體)起—承—轉(zhuǎn)—合引—議—聯(lián)—結(jié)(引—聯(lián)—議—結(jié))點(diǎn)—正—反—深—聯(lián)—結(jié)(點(diǎn)—反—正—深—聯(lián)—結(jié))是什么—為什么—怎么辦由頭回顧:(局部1——解決“起”“引”“點(diǎn)”)由頭的作用:自然、圓潤、巧妙地引出材料的重心(觀點(diǎn))。開頭設(shè)計(jì):由頭一段+點(diǎn)材一段;由頭與點(diǎn)材合一段;首段直接導(dǎo)入材料重心。方法:積累+反復(fù)運(yùn)用思路拓展:(局部2——解決“承”“聯(lián)”“正”“反”)范文導(dǎo)航1:拒絕平庸=1\*GB3①不由得想起早上過來趕考時(shí)瞅見的一家小餐館,名為“風(fēng)沙渡”。(由頭)獨(dú)這三字,意境全出,那雜亂的店面也仿佛不嫌粗陋,而自有一種粗獷渺遠(yuǎn)的豪情在胸中激蕩了。=2\*GB3②只是一個(gè)招牌,卻可以讓這一家平凡的餐館從一干“某氏餐館”、“某某小吃”中脫穎而出,這就是超越了平庸的力量(點(diǎn)材)。=3\*GB3③不由又想起一群人,他們也曾坐在這考場,也曾為了理想而奮斗,而他們現(xiàn)在,叫做“蟻?zhàn)濉?;他們的住所,叫“蝸居”。?dāng)社會(huì)的風(fēng)霜吹涼了熱血抹平了棱角,當(dāng)學(xué)過的知識(shí)沒有用武之地丟棄在腦海盡頭,他們早忘卻了身為高學(xué)歷人才的驕傲,沉寂了,平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室,也不是食不果腹衣不保暖,而是喪失了理想和追求,只剩下忍讓順從。沒有人生來就是任人踐踏的草芥螻蟻,但如果有一顆甘于平庸甘于卑賤的心,那唯一的歸宿就只是螻蟻。智慧是一間寂寞空屋=1\*GB3①夏雨初霽,于校內(nèi)一棵不知名的老樹上,拾得一只蟬蛻,很好的中藥。(由頭)一顆露水滾落。就著千千萬萬露水的光芒,我看清了這只晶瑩剔透的蟬蛻,這是一間寂寞的空屋,惹人懷想蟬那令人敬佩的的智慧(點(diǎn)材)。=2\*GB3②如同大自然一樣,人生的智慧也有其自身的景象。智慧即是一間寂寞空屋,不盤花簇錦亦不金碧輝煌,只如蟬蛻一般在灰色的雨幕中微微閃耀著一星光華,于漫漫長夜中點(diǎn)燃了一豆燈火。這便是生命的大氣度。金色流沙=1\*GB3①世界上總有些不美麗、不引人注目的東西,比如沙,比如泥,比如蚌,他們默默地過著自己的生活,被人踩在腳下,扔在水里,總是被人瞧不起,然而有一天,人們發(fā)現(xiàn)了這些事物中的奧秘,沙中有金,泥中生花,蚌中育珠,人們開始注意這些被人忽略的生命。=2\*GB3②正是有了這些最不起眼的事物,無私奉獻(xiàn),默默無聞,不圖名利,才能經(jīng)受住長年累月的考驗(yàn),從而奉獻(xiàn)出最美麗的回報(bào)。=3\*GB3③城市是鋼筋水泥發(fā)出交響的地方,這里生活著一群不起眼的農(nóng)民工,他們身上布滿灰塵,手上結(jié)滿老繭,城市人不屑瞧一眼他們丑陋的外表,不愿在他們工作的地方多留一步,而正是這些難看的農(nóng)民工,建造出城市中一座座美麗豪華的大廈,成為城市中最亮麗的風(fēng)景,別人把他們當(dāng)成沙,他們卻奉獻(xiàn)出金。方法歸納:橫向拓展(由此及彼,由物到人,由自然到人生,由個(gè)別到一般)范文導(dǎo)航2:綠色生活=1\*GB3①那是一塊地,一塊青草地。那時(shí)的生活是綠色的(點(diǎn)材),因?yàn)?,有這塊地。=2\*GB3②總懷念那天高云淡,總懷念那芳草青青。曾幾何時(shí),那片綠地躺在城市的近郊,盡情地呼吸,恣情地生長,沒有人能打擾它的安寧,它的欣喜,它以為可以一直這樣下去,蓬勃而淡然,我也以為。=3\*GB3③那片地上什么草都有,參差而雜亂,遠(yuǎn)比不上城里的景觀草坪美觀,但我總覺得這里多了些什么,一種自然,一種蓬勃,一種生命的本真。=4\*GB3④那時(shí)的我總愛在這里,一坐一下午,這塊地踩上去軟綿綿的,但卻厚重,不像城里的水泥地,雖然堅(jiān)硬,但我總覺得踩上去空蕩蕩的。=5\*GB3⑤看那些草恣情地生長,任生活被綠意染透,綠得閑適而舒暢。=6\*GB3⑥城市像發(fā)酵的饅頭,像是要吞沒一切,推土機(jī)轟鳴著,翻起那一層層的泥土。我看見泥土被掀起,那原本蓬勃的青草已然發(fā)黃,干枯,它們的根裸露著,任風(fēng)擺弄。(反轉(zhuǎn))境由心生=1\*GB3①智慧(點(diǎn)材)是一種心鏡,境由心生。=2\*GB3②心基吸智,方寸之間皆海闊天空永無涯畔;心若有慧,則宛若長空旭日終至至靈之境。=3\*GB3③民國課本中有這樣一段話:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看花。我想,在茫茫綠原上看花的那只羊便是智慧的,它看花的景象,便是智慧獨(dú)有的景象。正如《平凡的世界》中所說,人生的意義不是吃飯這么簡單,還應(yīng)有更高的追求。遠(yuǎn)方有多遠(yuǎn)=1\*GB3①遠(yuǎn)方(點(diǎn)材),這樣一個(gè)充滿神秘、充滿向往的地方,那里面有我們的夢想、我們的信仰以及我們深愛的一切,遠(yuǎn)方,到底有多遠(yuǎn)?=2\*GB3②遠(yuǎn)方,是巴黎到南部的阿爾德距離。梵高在寄予弟弟的信中說到:“不要在巴黎的人行道上浪費(fèi)時(shí)間了,到南部的阿爾去吧!”于是只身一個(gè)人的梵高前往到遠(yuǎn)方的阿爾,在那里讓油墨盡情揮灑,讓靈感噴薄而出。遠(yuǎn)方的距離,是藝術(shù)家靈感與現(xiàn)實(shí)的距離,對遠(yuǎn)方的追逐,實(shí)則是對夢想、對靈感的追逐。遠(yuǎn)方自由、充滿活力的藝術(shù)色彩喚醒他們心中的火焰,他們奔向遠(yuǎn)方,去展現(xiàn)、迸發(fā)創(chuàng)作的激情。=3\*GB3③遠(yuǎn)方,是大唐到印度的距離。秉持著取回真經(jīng)普度眾生信仰的玄奘,目光透著堅(jiān)毅,他要到遠(yuǎn)方,到西邊的圣地?cái)X取那能夠滋潤眾生的真經(jīng)。信仰的驅(qū)使使他的腳步愈發(fā)堅(jiān)定,更讓那通向遠(yuǎn)方的路顯得更加清晰。遠(yuǎn)方有一個(gè)人的信仰,有一個(gè)人愿意為之而獻(xiàn)出自己一生的終極目標(biāo)所在,為了這信仰,玄奘選擇了“寧可向西而死、決不向東而生”的生命姿態(tài),為了這信仰,遠(yuǎn)方不再遙遠(yuǎn),生命也有了更大的價(jià)值。方法歸納:橫向拓展(正面拓展,由虛到實(shí),由抽象到具體)由結(jié)果到原因。)范文導(dǎo)航6:苦痛讓碰撞生輝=1\*GB3①碰撞時(shí)時(shí)刻刻充盈著世界,人們因其而痛,而思考,而達(dá)到生命的高度。=2\*GB3②碰撞不是孔乙己般用自己的迂腐與時(shí)代相抗?fàn)?,而是人們用自己可貴的思想與他們的精華碰撞后孕育的新生;是對自己的不足的深刻的自我剖析與碰撞;更是用自己的新思想與時(shí)代滯后相抗?fàn)?,亦或失敗,但卻何嘗不是成功。=3\*GB3③但碰撞定然帶來的是疼痛。當(dāng)蘇子與小人相抗?fàn)幍玫降牟粌H是一紙貶文,更是思想上無限的哀愁。痛并沒有止住他追求豁達(dá)的路,他思考,他又一次與自己碰撞,漸漸扔去那些帶來功名利祿的異己的存在,啟及文學(xué)的巔峰。=4\*GB3④碰撞與疼痛仿佛一個(gè)輪回,不斷更替。正因碰撞帶來痛苦,而痛苦又催生了新的思考,新的碰撞,所以,生命也就更有價(jià)值。“碰撞”伴痛,惟其精彩=1\*GB3①大小不一、時(shí)刻進(jìn)行的“碰撞”充滿了浩瀚綺麗的寰宇。也惟有它,才造就了這個(gè)美好的世界?!芭鲎病庇袝r(shí)令人感到痛苦,但它終究成就了我們——哪怕是痛,也塑造了我們精彩的人生。=2\*GB3②“碰撞”是客觀存在的運(yùn)動(dòng),是普遍矛盾的沖突與辯證。它是星球在軌道上相遇爆裂而釋放的璀璨星塵,是個(gè)體乃至社會(huì)間觀念思想的沖突與重塑,是科技與人文、創(chuàng)新與懷舊的推動(dòng)互助。它是可能伴隨著痛楚卻引領(lǐng)人類的進(jìn)步及明日更精彩的世界的必要條件。=3\*GB3③誠然,碰撞有時(shí)會(huì)令人感到痛,甚至于付諸超越肉體與物質(zhì)的更為慘痛的代價(jià)。著名建筑學(xué)家梁思成曾為保護(hù)北京的古建筑等文化瑰寶四處勸說,他曾悲痛疾呼:“拆了城樓的一塊磚比挖去我身上的一塊肉還要痛!”這“重建”與“保留”的碰撞又何嘗不是文明“開新”與“堅(jiān)守”的碰撞?痛定思痛,痛何如哉!=4\*GB3④然而,也正因碰撞,帶給世界無數(shù)的精彩。中世紀(jì)傳教士圣奧古斯丁講古希臘哲人柏拉圖的學(xué)說與耶穌的《圣經(jīng)》相碰撞,成一家之言,受眾多教徒稱道及愛戴。中國戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭鳴中,正是諸子思想的碰撞,引領(lǐng)了文化的思潮與文明的演進(jìn)。與此相類似的更有西方被稱為“奇形怪狀的珍珠”般的巴洛克時(shí)期,碰撞了“奢靡之風(fēng)”與“人生苦短”而創(chuàng)造了文明的又一高潮。方法歸納:縱向拓展(由對材料重心概念、內(nèi)涵的界定或鋪陳,轉(zhuǎn)入對意義、價(jià)值、根源等的分析。)方法總結(jié):五、課堂訓(xùn)練:材料一:閱讀下面的文字,按要求作文。1、猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文:一切都會(huì)過去。2、契柯夫小說
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