人是的葦草教學講義

人是的

葦草[法]帕斯卡爾能思想

關于數(shù)學的問題，關于物理學的問題，在很早的時候就吸引著這個少年的興趣，這興趣使他提早開始了自己的科學生涯：他還是一個十一歲的不諳世事的少年的時候，就寫了論文《論聲音》，發(fā)現(xiàn)了歐幾里德第32命題，十六歲寫了《論圓錐曲線》，完成了帕斯卡爾六邊形定理。十九歲制造了計數(shù)器，為計算機的發(fā)明奠定了基礎，pascal語言就是以他的名字命名的。在數(shù)學領域他又提出了“帕斯卡爾三角形”，發(fā)現(xiàn)了密閉流體能傳遞壓強的物理學定律（帕斯卡爾定律），他還發(fā)明了注水器、水壓計，改進了氣壓計。從小到大他的身體狀況一直不好，病痛始終折磨著他，他曾經(jīng)一度癱瘓在床，經(jīng)常昏厥過去，他長期患有惡性胃潰瘍，在生命的晚期又處在一種精神崩潰的的邊緣。母親在他三歲的時候離開了他姐姐母親般地關懷彌補了幼年的不幸。父親和妹妹，生命中兩個摯愛的人相繼離去，他陷入了極大的孤獨和絕望。愛與失去構成的矛盾深深地折磨著他。他對身體病痛的體驗開始了對于生命的關注和思考，他肉體帶來的痛苦使他過早地開始了思考的歷程?！杜了箍査枷脘洝放c《蒙田隨筆集》《培根人生論》一起，被人們譽為歐洲近代哲理散文三大經(jīng)典。我很能想象一個人沒有手、沒有腳、沒有頭（因為只是經(jīng)驗才教導我們說，頭比腳更為要）。然而，我不能想象人沒有思想；那就成了一塊頑石或者一頭畜牲了。

——帕斯卡爾閱讀文章思考1、看標題，“人是能思想的葦草”概括了人怎樣的特點？2、文章的核心觀點是什么？3、選出文中一些有深刻含義的句子，談談你的理解。

1、“人是能思想的葦草”概括了人怎樣的特點？

人如同葦草一樣的脆弱，渺小，但同時人又是有思想的，又是高貴的。２、文章的核心觀點是什么？思想形成人的偉大。即人之偉大源于他擁有思想。3、在下列句中任選一句，談談你的理解1、我們?nèi)康淖饑谰驮谟谒枷搿?---這就是道德的原則2、人既不是天使，又不是禽獸；但不幸就在于想表現(xiàn)為天使的人卻表現(xiàn)為禽獸。3、思想是無與倫比的東西，又由于它的缺點是何等的卑賤??！4、人的偉大之所以為偉大，就在于他認識自己可悲。為什么說“我們?nèi)康淖饑谰驮谟谒枷搿保?/p>

怎樣理解“這就是道德的原則”？在自然界中人有著絕對的優(yōu)勢，它的優(yōu)勢表現(xiàn)在思想上，思想可以超越自然、物質(zhì)，可以通向無限，這使得人在自然中有了尊嚴，有了主宰世界的能力，所以說：“我們?nèi)康淖饑谰驮谟谒枷?。”也正因為如此，我們“必須提高自己”，要“努力好好地思想”，這就是我們存在于世界的意義，人在自然中的崇高使命。這里作者把這一使命上升到道德層面，換言之，人若不努力思考，就不是一個有道德的人，即喪失了人之為人的起碼條件。

如何理解“人既不是天使，又不是禽獸；但不幸就在于想表現(xiàn)為天使的人卻表現(xiàn)為禽獸”？

這句話寫出了心靈追求與實際表現(xiàn)的矛盾。

正是在這樣的一個存在狀態(tài)中，才有了人性的不幸和悲哀、高尚和喜樂。有一句老話：善良的愿望往往把人引導到地獄中去。這些善良的愿望可以用自由、民主、平等、博愛名之，也可以用幸福、革命、富裕、正義描繪，但在歷史上，有無數(shù)的罪惡都是借著這些善良的愿望而大行其道。思想既然是無與倫比的東西，為什么又說它有缺點又是卑賤的？思想是偉大的，因為它是獨立的、自由的，它使人高于其他萬物，使人擁有尊嚴，形成了人的偉大。然而它又是卑賤的，人們總是被許多虛幻、邪惡的欲念包圍著，它驅(qū)使人們追求享樂、安適，所以思想難以超越這些虛榮而真實地生活。如何認識人是可悲與偉大的統(tǒng)一體？人是卑鄙渺小、微不足道的，因而人是可悲的存在，然而可貴的是，人能認識到他的可悲，其他萬物，比如一棵樹就做不到，因此人又是偉大的?？偨Y(jié)：“人是能思想的葦草”這一著名比喻，不僅確立了思想對于人生的重要意義，也蘊含了帕斯卡爾對于能思想的人生的自尊與激情。帕斯卡爾認為只有同時看到人的崇高使命和人的軟弱無力才能看到真理。他在《思想錄》中，反復論述：人是偉大崇高的，又是卑鄙渺小的；是可以達到幸福的，又是處于十分悲慘的狀況的，所以認識自己至少是認識人的一部分，偉大與卑微的統(tǒng)一，高貴與貧賤的統(tǒng)一，幸福與不幸的統(tǒng)一。我們對自己越是認識得深刻，就越接近于一個真實的人。

你的人生追求是什么？活著有哪些意義？請捕捉和保留你偶然閃現(xiàn)的思想吧，即使是零星無序的也可以哦！紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上,這就是寬恕?！R克·吐溫生活是由無數(shù)煩惱組成的一串念珠，但得微笑著數(shù)完它。——大仲馬如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了?！└隊柦Y(jié)束2006年10月16日人是能思想的葦草他是怎樣表達的？

作者先抑后揚，形象地把人比作“葦草”，以示人在宇宙面前的脆弱，不堪一擊，