福建省南平市建甌第一中學(xué)高三語文期末試題含解析

福建省南平市建甌第一中學(xué)高三語文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.四、實用類文本閱讀（25分）思維像風兒一樣自由——記攝影測量與遙感專家、中國工程院院士劉先林劉先林不講究吃，也不講究喝，單單講究空氣流通。即使在北京冬天凜冽的寒風中，他家的窗戶也處于洞開狀態(tài)；辦公室來了客人，劉先林讓座，然后便“開窗，通風！”將已經(jīng)打開的窗子開到最大，門也敞開，然后滿意地坐下：“這樣好?！鞭k公室調(diào)整，劉先林拒絕套間辦公室，唯獨看中空氣對流的辦公室。有人找他時，他就在靠門的辦公桌上，從高高兩摞書間昂起頭來。在“文革”中，中國測繪局的科研人員被打發(fā)到工廠去。很多人打牌聊天閑度光陰，而劉先林卻在車間學(xué)會了工人師傅的本事：車、刨、銑、鉗各工種。比如當年大家都覺得沒用處的計算機，劉先林竟然在全北京沒有幾臺計算機時，凌晨在別的單位上機，為此，他前半夜就要去排隊等候。劉先林喜歡流通的空氣，流通的空氣里有充足的氧氣，是劉先林創(chuàng)造的源泉，而創(chuàng)造是劉先林的生命。在這樣的富氧環(huán)境中，劉先林研究出來ＪＸ系列解析測圖儀，這個專攻圖像處理的系列設(shè)備，成了國外產(chǎn)品獨占中國市場的終結(jié)者。目前可以直接快速獲取影像并記錄于硬盤的領(lǐng)先世界的數(shù)字航空攝影儀也已是劉先林研究成果中的“待嫁新娘”。測繪界使用的都是高級精密的設(shè)備，從純進口國到出口國，劉先林在其中起了革命性的作用。國家科技進步一等獎是對科研工作者業(yè)務(wù)水平的最高褒獎，幾十萬人的中國測繪界一共只獲得過兩次，而這兩次得主都是劉先林。劉先林最喜歡說的一句話，就是“直奔主題”。劉先林認為，無論是自己還是產(chǎn)品，都不應(yīng)華而不實。實驗時，他戲稱自己是“膠布工程師”，用膠布粘貼就解決了一些簡單的問題。在研制ＪＸ－3解析測圖儀時，劉先林特意邀請生產(chǎn)單位的作業(yè)員來參與，生產(chǎn)作業(yè)需要什么功能，他就在儀器上設(shè)置什么功能。因為劉先林認為：“需要是發(fā)明之母?！眲⑾攘之a(chǎn)品的用戶們評價他的產(chǎn)品：看上去不那么漂亮，但是實惠、好用、細致、功能強大。我國科技界申請課題，大多數(shù)情況先論證國外如何如何，劉先林卻很少去關(guān)注某個課題是不是國外研究的熱點。他說：“我從事研究的項目，總是從國家需要出發(fā)，從測繪生產(chǎn)的需要出發(fā)?！彼耐瑢W(xué)、一位兩院院士說，自己是傳統(tǒng)的，寫一堆文章，帶一群學(xué)生；而劉先林是基層的、快速的、簡捷的，幾乎不寫科研文章，也不去考學(xué)位，更不去考慮自己科學(xué)家的身份與衣著是否相配。也許是用心專一的人都有的特點吧，他們需要用純粹的心去做純粹的事，其他問題在他們看來可以予以最大程度上的忽略。劉先林泡茶用的不是杯子，而是一個塑料大茶壺，沒有壺蓋。茶壺大，是因為一次可以倒很多水，用起來方便，而礙事的壺蓋和過濾茶葉用的東西，因“直奔主題”而被扔掉了。劉先林的毛衣永遠是今天正著穿，明天反著穿。他從不關(guān)注脫下來的毛衣是反是正。國家測繪局領(lǐng)導(dǎo)有一次到研究院調(diào)研，車子快到研究院時，看見前面一個白發(fā)老頭，一邊褲腿高，一邊褲腿低，蹬著輛三輪車，正好在小車前面走，到了研究院門口一下子就拐了進去。這位領(lǐng)導(dǎo)心想，測繪科學(xué)研究院怎么讓收廢品的隨便進出？趕上去一看，是劉先林。即使是見大領(lǐng)導(dǎo)，劉先林有時也光著腳穿一雙大兩號的皮鞋。會見外賓時也不考究衣著。外事辦的人說，劉先林給中國人爭氣，爭氣不在外表。

劉先林心中裝的是發(fā)明創(chuàng)造的大思考。采訪時，只要記者讓他隨意而談，他準會侃侃而談，沒有大道理，全是與他質(zhì)樸外表相稱的大實話。不善言語的劉先林經(jīng)常急出有些哲理的話：一個民族不能只有傳遞知識的能力，而沒有生產(chǎn)知識的能力，中國人應(yīng)該是有創(chuàng)造力的。（1）下列對文章有關(guān)內(nèi)容理解不當?shù)膬身検牵?/p>

）（

）（5分）A．科技創(chuàng)造是嚴謹?shù)?，但科技?chuàng)造需要開放的、大膽的、具有前瞻性的思維，用“思維像風兒一樣自由”作標題不但富有詩意，而且符合人物特點。B．文章開頭敘述劉先林講究空氣流通的幾件趣事，主要說明劉先林有良好的衛(wèi)生習(xí)慣，同時也說明呼吸新鮮空氣能促進科研發(fā)明的奇思妙想。C．劉先林不善言語，但他喜歡說“直奔主題”，文中劃線的兩句話，都是直奔主題的。在劉先林看來，實際需要就是科技發(fā)明創(chuàng)造的主題。D．“文革”中，別人閑聊，他學(xué)技術(shù)；當年別人覺得學(xué)計算機沒用，他卻孜孜以求；搞科研，別人關(guān)注熱點，他卻根據(jù)需要。這幾處對比，凸顯了人物鮮明的個性。E．文章先寫劉先林的生活喜好，接著敘述他的科研特點，再記敘他日常生活中的幾件瑣事，最后一段介紹他的大寫人生，脈絡(luò)清楚，層次分明。（2）在這篇人物通訊中，劉先林作為科學(xué)家有哪些可貴品質(zhì)？（6分）（3）第⑦段寫劉先林不修邊幅有什么作用？（6分）（4）幾個古稀之年的同事評價劉先林：“不循常規(guī)，不修邊幅，不善言辭，但是一個奇才。”這則通訊都能印證這些評價嗎？請簡述理由，不超過100字。（8分）參考答案：（1）ＢＥ（Ｂ“主要說明劉先林有良好的衛(wèi)生習(xí)慣”錯；Ｅ“記敘他不修邊幅的幾件瑣事”其實就是體現(xiàn)劉先林搞科研“直奔主題”的特點，科研是他的主題，生活中的小事被他忽略了，最后說他心中裝的也是科研的大思考，還是直奔主題。答對1項得3分，對2項得5分）（2）要點：①善于學(xué)習(xí)，勤于動手；②具有前瞻意識；③從實際需要出發(fā)搞科研；④思考創(chuàng)造無止境；⑤用心專一。（答對一點給2分，給滿6分為止）（3）這樣寫有兩方面的作用：一方面說明劉先林把所有的心思花在科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造上，沒有時間考究衣著是否合適，能顯示科學(xué)家的特點；另一方面把生活中的劉先林真實地表現(xiàn)出來，能顯示人物率真自由、不落俗套的個性特點。（每點3分，意思對即可）（4）都有印證：①他根據(jù)需要搞科研，不像別人關(guān)注國外科研熱點，寫文章，帶學(xué)生，考學(xué)位（不循常規(guī)）；②劉先林的毛衣永遠是今天正著穿，明天反著穿。（不修邊幅）③他話不多，很簡潔，且是大實話（不善言辭）；④測繪界兩次獲得國家科技進步一等獎，被他包攬（是個奇才）。（每點2分，共8分）2.閱讀下面文章，完成下面題目。京東大鼓是發(fā)源于河北省的漢族說唱藝術(shù)。它早期主要在農(nóng)村演出，演出方式為趕廟會、趕堂會等。京東大鼓曲調(diào)簡單，易記。表演形式最初為木板擊節(jié)，后改為鐵片、銅板。演唱者右手擊書鼓，左手擊板，站立演唱；弦?guī)煆棿笕野樽?。在最初撂地說書階段，曾有一種自彈自唱的演唱形式：演員坐抱三弦，邊彈邊唱，其右腳踩一鼓楗擊鼓，左腿上綁“節(jié)子板”，以司節(jié)奏。京東大鼓的源起要追溯到乾隆中葉，河北省南皮縣木板大鼓名家李文通從家鄉(xiāng)逃荒來京東行藝。他吸收了京東各種民歌小調(diào)，增加了京東鄉(xiāng)音，豐富了木板大鼓的唱腔，人稱這種京東風味的木板大鼓為“小口”木板大鼓。后來李文通的弟子鄧殿奎吸收了一些京劇唱腔，得到了民眾的首肯。活躍于咸豐、同治、光緒年間的于七廣泛吸收民歌小調(diào)的音樂素材，特別是吸收了京東南部香河、寶坻、安次一帶的田歌，豐富了京東大鼓的唱腔。這種田歌系農(nóng)夫下田勞作間歇時，聚集在一起，一邊擊打農(nóng)具，一邊即興編唱的民歌，稱“樂樂停停”，或“樂停調(diào)”或“樂亭調(diào)”。此后，其他藝人又對京東大鼓的板式和唱腔做了進一步加工。但當時仍使用“大鼓”“雜曲”“樂亭調(diào)”“樂亭大鼓”等名稱。京東大鼓在北方，尤其在天津演唱十分普及，但直到1935年，這種新腔去北京演唱時，因是京東鄉(xiāng)音，被京城人稱作京東大鼓，才算正式定名。不過，由于行腔板眼均不甚考究，鼓詞文字也較粗糙，20世紀40年代末期，該曲種日趨衰落?？谷諔?zhàn)爭時期，一些京東大鼓藝人編演宣傳抗日救國的段子，以賣藝為名宣傳抗日，但因為戰(zhàn)亂，京東大鼓發(fā)展基本停滯。新中國成立后，京東大鼓得到空前發(fā)展，二十世紀五六十年代，京東大鼓發(fā)展出現(xiàn)了高峰期，許多新演員成長起來，天津市演員董湘昆以普通話革新演唱，并在三弦伴奏的基礎(chǔ)上，加上了揚琴伴奏，這種以普通話演唱的新的京東大鼓開始進入專業(yè)劇場，在民間更是空前普及，深得廣大觀眾的喜愛。京東大鼓的書目先是只唱不說的短篇，如《王婆罵雞》《郭巨埋兒》《草船借箭》等。后來增加了說唱相間的中篇書，如《包公出世》《劉公案》等。至清末民初進入城市書館后，發(fā)展起來了長篇大書，如《楊家將》《反唐》等。新中國成立后，又創(chuàng)作演出了《白毛女》《小二黑結(jié)婚》《林海雪原》等中長篇書目。“文化大革命”中，京東大鼓受到影響，在城市逐漸衰微，但在鄉(xiāng)村仍較活躍。二十世紀八十年代初，京東大鼓又出現(xiàn)了不同程度的復(fù)蘇。隨著國家開始重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，人們開始重新認識這個中國文化的瑰寶。2006年5月20日，該曲藝經(jīng)國務(wù)院批準被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.京東大鼓是一種發(fā)源于河北省，早期主要在農(nóng)村演出的漢族說唱藝術(shù)形式。B.京東大鼓常見表演方式是站立演唱，兩手分別擊書鼓與板，弦?guī)熑野樽?。C.京東大鼓的曲調(diào)簡單，易記易懂。它的演出方式是趕廟會、趕堂會等。D.京東大鼓源于李文通的“小口”木板大鼓，后經(jīng)鄧殿奎、于七等人補充豐富。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A.文章用事實論據(jù)，說明京東大鼓的腔調(diào)來源于民間，經(jīng)過不斷補充才逐步完善。B.文章寫京東大鼓的發(fā)展過程，證明文藝傳承需要藝術(shù)家、社會、國家共同關(guān)注。C.京東大鼓有過許多名稱，文章通過確鑿的材料，梳理了其發(fā)展脈絡(luò)和定名過程。D.文章講述了京東大鼓的興起、發(fā)展和衰落的過程，揭示了盛衰消長的一般規(guī)律。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A.撂地說書階段，京東大鼓有過自彈自唱的演唱形式，表演由一個演員獨立完成。B.京東大鼓的書目都是農(nóng)村群眾熟悉的民間故事，由短篇逐步發(fā)展為中篇、長篇。C.京東南部的“樂亭調(diào)”豐富了京東大鼓的唱腔，這是其能在鄉(xiāng)村活躍的主要原因。D.上世紀八十年代初，隨著國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重視，京東大鼓開始復(fù)蘇。參考答案：1.C

2.D

3.A【1題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項”，要求選出的是“不正確的一項”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行辨析。本題中，C項，“京東大鼓的曲調(diào)簡單……它的演出方式是趕廟會、趕堂會等”錯誤，選項斷章取義。從文中來看，早期演出方式是廟會、堂會，但后來則進入城市書館，到興盛時期，則有進入劇場演出的形式。故選C項?！?題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中，D項，“揭示了盛衰消長的一般規(guī)律”錯誤，該信息于原文無據(jù)。從文中來看，文章講述了京東大鼓的興起、發(fā)展和衰落的過程，但沒有揭示盛衰消長的一般規(guī)律。故選D項?！?題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思，并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，如“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項”，這是要求選出“正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中，B項，“京東大鼓的書目都是農(nóng)村群眾熟悉的民間故事”錯誤，“都是”這一說法絕對，如抗日戰(zhàn)爭時期的抗日救國段子，就不在此列。“農(nóng)村群眾”說法無中生有，也不是“由短篇逐步發(fā)展為中篇、長篇”，而是后來出現(xiàn)了中篇、長篇。C項，“京東南部的‘樂亭調(diào)’豐富了京東大鼓的唱腔，這是其能在鄉(xiāng)村活躍的主要原因”錯誤，“其”指代錯誤，且強加因果。京東大鼓的唱腔補充進農(nóng)民喜聞樂見的“田歌”，可以成為其在農(nóng)村活躍的原因之一，但不是主要原因。D項，“隨著國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重視，京東大鼓開始復(fù)蘇”錯誤，選項強加因果，文中沒有明確指出京東大鼓的復(fù)蘇源于國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重視。故選A項。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此，比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系，但以因果關(guān)系居多。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系，是否有強加、倒置不當。比對依據(jù)和結(jié)論，看推斷是否成立。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一看所述原因或條件文中是否有依據(jù)，二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù)，三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論，二看結(jié)論(既然是推斷想象，“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。3.閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：未來，中國智能移動設(shè)備將越來越普及化，移動閱讀市場的活躍度將進一步提高，用戶規(guī)模的增長將推動整體閱讀市場的發(fā)展。預(yù)計2017年，中國移動閱讀市場規(guī)模將達到160億元，增長率有望達20．4%；2017年移動閱讀市場活躍用戶將達到7．2億人，增長率為4．3%。說明：左側(cè)縱坐標為活躍用戶規(guī)模，單位為億人，右側(cè)縱坐標為增長率，單位為%，曲線為增長率變化曲線。（摘編自《2016年中國移動閱讀行業(yè)現(xiàn)狀及2017年市場發(fā)展預(yù)測》）材料二：中國新聞出版研究院發(fā)布第十四次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果。數(shù)據(jù)顯示，2016年我國成年國民各媒介綜合閱讀率為79．9%。數(shù)字化閱讀方式的接觸率連續(xù)8年上升，達68．2%；圖書閱讀率為58．8%。手機接觸時長增長顯著，人均每天微信閱讀時長為26分鐘。我國成年國民每天接觸新興媒介的時長整體上有不同程度的提升，手機閱讀接觸時間最長。成年國民手機閱讀接觸率為66．1%，連續(xù)三年超過網(wǎng)絡(luò)在線閱讀接觸率，并逐漸拉開距離。2016年，有62．4%的成年國民進行過微信閱讀，較2015年的51．9%上升了10.5個百分點。（摘編自《中國國民閱讀調(diào)查：人均每天微信閱讀26分鐘每年讀書7．86本》，2017年4月18日新華社）材料三：各媒介綜合閱讀率為79．9%，紙質(zhì)讀物閱讀仍是5成以上國民傾向的閱讀方式……這是18日中國新聞出版研究院發(fā)布的第十四次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果。在手機閱讀接觸率連續(xù)8年增長的今天，身處觸屏?xí)r代，我們該如何閱讀？手機閱讀能否打開閱讀新天地？“逛街或吃飯時，我都會隨時拿出手機刷刷朋友圈，看看新聞。坐地鐵時間長的話，我就會看網(wǎng)絡(luò)小說或電影。”在北京工作的范躍輝表示。手機閱讀正成為越來越多中國人的習(xí)慣。此次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示：2016年我國66．1%的成年國民進行過手機閱讀，較2015年增長了6．1個百分點。我國成年國民手機閱讀接觸率、手機閱讀時長連續(xù)8年增長?！笆謾C閱讀極大擴展了閱讀的方便程度，也極大擴展了國人閱讀空間，這是對閱讀的整體帶動，是一個好的起步。但也要防止碎片化閱讀的弊端。”北京大學(xué)文化資源研究中心主任張頤武說。專家認為，經(jīng)過數(shù)字化處理的文化資源越來越豐富，手機讓公眾便于接觸文字，已變成獲取資訊和知識的入口，成為數(shù)字化閱讀新的增長點。創(chuàng)新如何讓傳統(tǒng)閱讀回歸？為了給讀者增加更豐富的文化體驗，北京圖書大廈每逢節(jié)假日都會舉辦名人簽售、專家講座、主題展覽等各類活動，在吸引更多讀者的同時，擴大自身影響力。在北京藝天橋咖啡廳，青年作家與讀者談閱讀、談創(chuàng)作、談生活；在青島BCMIX美食書店，人們在享受美食、品味咖啡的同時，領(lǐng)略閱讀之美，度過一段慢下來的愉悅時光；在北京三里屯，老書蟲、Page0nE．言又幾等各色書店吸引了眾多年輕人，每逢周末還舉辦圖書交流會、作家見面會等活動，讓這里不僅是潮流地標，也成為文化“寶地”。在徐升國看來，傳統(tǒng)閱讀的回歸，在于傳統(tǒng)書店不斷創(chuàng)新，找到了在數(shù)字化背景下人們閱讀的興趣點，即體驗式的閱讀需求，這是網(wǎng)上書店、在線閱讀所不能提供的。因此，亞馬遜、當當、阿里等電商也紛紛擴展線下渠道。此外，得益于全民閱讀的大環(huán)境，促使更多人走進書店。全民閱讀如何厚植土壤？“全民閱讀關(guān)鍵在于培育民眾對閱讀的興趣?！钡谖鍖脮阒袊け本╅喿x季金牌閱讀推廣人孫慧陽認為，諸如邀請外國專家參與的交流活動、優(yōu)秀圖書作者見面會等具有優(yōu)質(zhì)內(nèi)容價值的閱讀活動更能提升公眾對閱讀的理解和興趣。（摘編自《觸屏?xí)r代，我們該怎樣閱讀？－全民閱讀新觀察》）7.下列對材料一和材料二內(nèi)容的理解，不正確的一項是A.我國移動閱讀市場的活躍度進一步提高，主要原因是中國智能移動設(shè)備越來越普及化。B.2017年，中國移動閱讀市場規(guī)模達到了160億元，移動閱讀市場活躍用戶達到了7．2億人。C.我國成年國民各媒介綜合閱讀率較高，其中數(shù)字化閱讀方式接觸率連續(xù)上升，手機接觸時長增長顯著。D.我國國民手機閱讀接觸時間最長，原因之一是每天接觸新興媒介的時長整體上有不同程度的提升。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是A.我國成年國民手機閱讀接觸率居高不下，連續(xù)三年超過網(wǎng)絡(luò)在線閱讀接觸率，并呈逐漸拉開距離之勢。B.逛街或吃飯時，隨時拿出手機刷刷朋友圈，看看新聞，坐地鐵看網(wǎng)絡(luò)小說或電影，這都說明了手機已完全控制了人們的生活。C.無論是在咖啡廳青年作家與讀者面對面交流，還是美食書店里人們邊享受美食邊領(lǐng)略閱讀之美，這都是實體書店為了吸引顧客的創(chuàng)新之舉。D.亞馬遜、當當、阿里等電商也紛紛擴展線下渠道，是得益于全民閱讀的大環(huán)境，促使更多人走進書店。E.孫慧陽認為，邀請外國專家參與的交流活動、優(yōu)秀圖書作者見面會等具有優(yōu)質(zhì)內(nèi)容價值的閱讀活動才能提升公眾對閱讀的理解和興趣。9.根據(jù)上述材料，分析在當今互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時期，如何才能使傳統(tǒng)閱讀得以回歸。參考答案：7.B

8.AC

9.①傳統(tǒng)書店要不斷創(chuàng)新，找到在數(shù)字化背景下人們閱讀的興趣點，滿足人們體驗式閱讀的需求。②開展具有優(yōu)質(zhì)內(nèi)容價值的閱讀活動，厚植全民閱讀的土壤，培育民眾對閱讀的興趣。7.試題分析：對于此類題目，應(yīng)先審題，把握如下幾點，一是選擇“正確”還是“不正確”的一項，二是選擇“一項”或是“兩項”，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的文字，最后進行比對。比如本題中，“下列對材料一和材料二內(nèi)容的理解，不正確的一項”，B項，“2017年，中國移動閱讀市場規(guī)模達到了160億元，移動閱讀市場活躍用戶達到了7．2億人”有誤，由材料一中“預(yù)計2017年，中國移動閱讀市場規(guī)模將達到160億元，增長率有望達20．4%；2017年移動閱讀市場活躍用戶將達到7．2億人”可知，應(yīng)該是預(yù)計將要達到，不是已經(jīng)達到了，選項變未然為已然。8.試題分析：本題題干問的是“下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項”，要求選出的是“正確的”“兩項”。B項，“這都說明了手機已完全控制了人們的生活”有誤，選項曲解文意，原文“手機閱讀極大擴展了閱讀的方便程度，也極大擴展了國人閱讀空間，這是對閱讀的整體帶動，是一個好的起步”，這才是作者寫這個例子的本意。D項，“……是得益于全民閱讀的大環(huán)境……”有誤，由原文“在徐升國看來，傳統(tǒng)閱讀的回歸，在于傳統(tǒng)書店不斷創(chuàng)新，找到了在數(shù)字化背景下人們閱讀的興趣點，即體驗式的閱讀需求，這是網(wǎng)上書店、在線閱讀所不能提供的。因此，亞馬遜、當當、阿里等電商也紛紛擴展線下渠道”可知，亞馬遜、當當、阿里等電商也紛紛擴展線下渠道，是因為傳統(tǒng)書店不斷創(chuàng)新，找到了在數(shù)字化背景下人們閱讀的興趣點，即體驗式的閱讀需求，而非得益于“大環(huán)境”。E項，“才能提升公眾對閱讀的理解和興趣”錯誤，原文是“諸如邀請外國專家參與的交流活動、優(yōu)秀圖書作者見面會等具有優(yōu)質(zhì)內(nèi)容價值的閱讀活動更能提升公眾對閱讀的理解和興趣”。9.試題分析：題干要求“根據(jù)上述材料，分析在當今互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的時期，如何才能使傳統(tǒng)閱讀得以回歸”。這是考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解以及對文本內(nèi)容的篩選和概括。如材料三中“傳統(tǒng)閱讀的回歸，在于傳統(tǒng)書店不斷創(chuàng)新，找到了在數(shù)字化背景下人們閱讀的興趣點，即體驗式的閱讀需求，這是網(wǎng)上書店、在線閱讀所不能提供的”“全民閱讀關(guān)鍵在于培育民眾對閱讀的興趣……諸如邀請外國專家參與的交流活動、優(yōu)秀圖書作者見面會等具有優(yōu)質(zhì)內(nèi)容價值的閱讀活動更能提升公眾對閱讀的理解和興趣”，根據(jù)這些內(nèi)容進行概括即可。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成2一5題。吾鄉(xiāng)呂徽之先生，家仙居萬山中，博學(xué)能詩文，問無不知者，而常逃其名，耕漁以自給。一日，攜楮幣詣富家易谷種，值大雪，立門下，人弗之顧。徐至庭前，聞東閣中有人分韻作雪詩，一人得“滕”字，苦吟弗就，先生不覺失笑。閣中諸貴游子弟輩聞得，遣左右詰之。先生初不言，眾愈疑，親自出見，先生露頂短褐，布襪草屨，輒侮之，詢其見笑之由。先生不得已，乃曰：“我意舉滕王蛺蝶事耳?！北娛紘@伏，邀先生入坐。先生曰：“我如此形狀，安可廁諸君子間？”請之益堅，遂入閣。眾以“藤”“滕”二字請先生足之。即援筆書曰：“天上九龍施法水，人間一鼠嚙枯藤。鶩鵝聲亂功收蔡，蝴蝶飛來妙過滕?！睆?fù)請粘曇字韻詩又隨筆寫訖便出門留之不可得。問其姓字，亦不答，皆驚訝曰：“嘗聞呂處士名，欲一見而不能，先生豈其人邪。”曰：“我農(nóng)家，安知呂處士為何如人？”惠之谷。怒曰：“我豈取不義之財？必易之。”刺船而去，遣人遙尾其后。路甚僻遠，識其所而返。雪晴，往訪焉，惟草屋一間，家徒壁立。忽米桶中有人，乃先生妻也。因天寒，故坐其中。試問徽之先生何在，答曰：“在溪上捕魚?！笔贾鏋橄壬?。至彼，果見之，告以特來候謝之意。隔溪謂曰：“諸公先到舍下，我得魚，當換酒飲諸公也?！鄙夙暎瑪y魚與酒至，盡歡而散?；刂林型荆购?，不良于行，暫憩一露棚下，適主人自外歸，乃嘗識面者，問所從來，語以故。喜曰：“是固某平日所愿見者?！敝箍退?，翼旦，客別。主人躡其蹤，則先生已遷居矣。又一日，先生與陳剛中治中遇于道。治中策蹇驢，時猶布衣，見先生風神高簡。問曰：“得非呂徽之乎？”曰：“然。足下非陳剛中乎？”曰：“然。”握手若平生歡，共論驢故事。先生言一事，治中答一事，互至四十余事，治中止矣。先生曰：“我尚記得有某出某書，某出某傳。”又三十余事，治中深敬之。

（節(jié)選自陶宗儀《南村輟耕錄》卷八《隱逸》）【注】

楮幣：古代紙幣的別稱。2．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（

）A．刺船而去

刺：乘坐B．安可廁諸君子間

廁：置身C．惠之谷

惠：贈送D．徐至庭前

徐：緩慢3．下面全能表現(xiàn)呂徽之先生安貧樂道的一組是（

）①常逃其名，耕漁以自給

②我豈取不義之財？必易之③惟草屋一間，家徒壁立

④我農(nóng)家，安知呂處士為何如人⑤諸公先到舍下，我得魚，當換酒飲諸公也⑥又三十余事，治中深敬之A．①③⑤

B．①②⑤

C．①④⑥

D．①②③4．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（

）A．呂徽之是一位博學(xué)多才、安貧樂道、恬淡自守、特立獨行又不乏隨和的隱士。B．呂徽之以耕種打魚為生，茅屋草舍，怡然自處，雖然清貧，其妻卻有御寒辦法。C．呂徽之聽人作雪詩苦吟不出時笑出聲來，眾人見他衣著寒酸就嘲笑侮辱他。D．呂徽之雖然隱居山野，但因其品質(zhì)高潔，待人接物不卑不亢，受到大家敬重。5．給下列句子斷句或翻譯。（6分）（1）用/給下面的句子斷句。（2分）復(fù)請粘曇字韻詩又隨筆寫訖便出門留之不可得。(2分)（2）翻譯。一日，攜褚?guī)旁劯患乙坠确N，值大雪，立門下，人弗之顧。(4分)答：

____

__________________________________________________________________參考答案：2．A解析：刺，劃，撐。3．D解析：④表現(xiàn)呂徽之不要名聲

⑤表現(xiàn)呂徽之好客。⑥表現(xiàn)呂徽之知道的典故多，有文化。4．C

解析：“眾人見他衣著寒酸就嘲笑侮辱他”錯。5．（1）答案：復(fù)請粘“曇”字韻詩￥又隨筆寫訖￥便出門￥留之￥不可得。（兩處1分，共2分）（2）答案：有一天，他拿著錢到一個富人家里買谷種，正趕上天降大雪，他站在人家門口，那家人不理睬他。解析：采分點是，要補出省略的主語；易，交換，買；值，適逢，正趕上；弗之顧，否定句中代詞作賓語則前置，應(yīng)為“弗顧之”?！緟⒖甲g文】我的同鄉(xiāng)呂徽之先生，家在仙居萬山之中，博學(xué)多才，能詩能文，問他問題沒有他不知道的，但他卻總是隱匿姓名，耕地打漁來養(yǎng)活自己。有一天，他拿著錢到一個富人家里買谷種，正趕上天降大雪，他站在人家門口，那家人不理睬他。他慢慢走到庭院前，聽到東閣里有群人分韻作詠雪詩，有個人拈得一個“滕”字韻，苦心推敲，反復(fù)吟詠，始終寫不出，先生忍不住笑出聲來.東閣中的那些貴族子弟們聽到了，派了侍從去責問他發(fā)笑的緣由。先生最初不說，那些貴族子弟更加疑惑，便親自走出屋子，他們看見先生露著頭頂，穿著粗布衣服，布襪草鞋，看不起他，責問他笑的原因。先生迫不得已，于是說道：“我想列舉滕王李元嬰作蝴蝶畫的典故。”眾人這才贊嘆佩服，邀請先生入席而坐。先生說：“我這個窮酸樣子，怎么可以置身于你們之間?！北娙烁诱\懇堅決地邀請他，先生于是進入東閣。

眾人用“藤”“滕”二韻請先生寫詠雪詩；先生當即拿筆寫道：“‘天上九龍施法水，人間一鼠嚙枯藤。鶩鵝聲亂功收蔡，蝴蝶飛來妙過滕?！北娙擞终埶谩皶摇弊譃轫嵶髟佈┰?，先生也當即寫成，便要走出門去。眾人極盡挽留也留不下。問先生姓名，先生也不回答。眾人都驚訝地說道：“我們曾經(jīng)聽說過呂處士的大名，想要見上一面卻不能辦到，先生莫非就是他嗎？”先生說：“我一個農(nóng)夫，哪里知道呂處士是什么人？”眾人送給先生谷種，先生發(fā)怒道：“難道我會要不義之財嗎？”一定要用錢買谷種，然后撐著船離開了。

眾人派侍從遠遠地跟在先生后面，先生居住的地方非常遙遠偏僻，侍從做好標記，然后回去了。等到雪過天晴，眾人前往拜訪先生，看見先生只有一間草屋，家中貧窮，一無所有。忽然發(fā)現(xiàn)米桶中坐著一人，原來是先生的妻子，因為天氣寒冷，所以坐在米桶中避寒。他們試探著問呂徽之先生在哪里，先生的妻子答道：“在河邊捕魚。”這才知道（他）真的就是呂徽之先生。到了溪邊，果然看見了先生，他們把特意來問候道謝的意思告訴先生。先生隔著溪水說：“你們先到我的屋子里，等我捕到了魚，去換酒給你們喝?！辈灰粫海壬弥~和酒回來了，主客盡情歡飲之后，才分別離開。

回去時走到半路，天就黑了，走路不太方便，就暫時在一露棚下歇息。剛好遇到這家主人從外面回來，是以前認識的人，主人問他們從哪里來，眾人說了來龍去脈，主人高興地說道：“呂先生原本也是我平常想要一見的人啊?！弊尡娙肆粝伦×艘灰?。

第二天早晨，眾人辭別。那家主人沿著眾人的蹤跡去找先生，發(fā)現(xiàn)呂先生已經(jīng)遷走了。

又過了一天，先生和陳治中在路上相遇。陳治中騎著跛足的驢，當時還是平民，看到呂先生風采神韻高潔簡淡，就問道：“莫不是呂徽之吧？”先生說：“是啊。您莫不是陳剛中吧？”說：“是的?！倍宋罩窒袷瞧剿鼐徒缓玫臉幼?，一起談起關(guān)于驢的典故來。先生說一個，治中說一個，一來一去各自說了四十來典故，治中說完了。先生說道：“我還記得某個典故出自某本書，某個典故出自某個傳奇?！庇谑怯终f了三十來典故。陳治中深深地佩服他。5.閱讀下面的文言文，回答5—9小題。虎

丘

記①（明）袁宏道虎丘去城可七八里，其山無高巖邃壑，獨以近城故，簫鼓樓船無日無之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往來，紛錯如織，而中秋為尤勝。每至是日，傾城闔戶，連臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋②，莫不靚妝麗服，重茵累席，置酒交衢間。從千人石上至山門，櫛比如鱗，檀板丘積，樽罍云瀉。遠而望之，如雁落平沙，霞鋪江上，雷輥電霍，無得而狀。布席之初，嘔者千百，聲若聚蚊，不可辨識。分曹部署，競以歌喉相斗，雅俗既陳，妍媸自別。未幾而搖頭頓足者，得數(shù)十人而已。已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜③，寂然停聲，屬而和者，才三四輩。一簫，一寸管，一人緩板而歌，竹肉相發(fā)，清聲亮徹，聽者魂銷。比至夜深，月影橫斜，荇藻凌亂，則簫板亦不復(fù)用。一夫登場，四座屏息，音若細發(fā)，響徹云際，每度一字，幾盡一刻，飛鳥為之徘徊，壯士聽而下淚矣。劍泉深不可測，飛巖如削。千頃云得天池諸山作案，巒壑競秀，最可觴客。但過午則日光射人不堪久坐耳文昌閣亦佳晚樹尤可觀面北為平遠堂舊址空曠無際僅虞山一點在望。堂廢已久，余與江進之謀所以復(fù)之，欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中；而病尋作，余既乞歸，恐進之亦興闌矣。山川興廢，信有時哉！吏吳兩載，登虎丘者六。最后與江進之、方子公同登，遲月生公石上，歌者聞令來，皆避匿去。余因謂進之曰：“甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！他日去官，有不聽曲此石上者，如月！”今余幸得解官稱吳客矣，虎丘之月，不知尚識余言否耶？【注】①萬歷二十三年(1595)作者曾任吳縣令，其間六次游覽虎丘。萬歷二十四年，解職離吳前，留連虎丘勝景，寫下這篇描寫吳中民俗的散文?；⑶穑K州名勝之一。相傳春秋時吳王闔閭葬在這里，三日有虎來踞其上，故名。②蔀(bù)屋：草席蓋頂?shù)奈葑?，指窮苦人家昏暗的屋子。這里指貧民。③瓦釜：用黏土燒制的鍋，這里比喻粗俗的歌聲。5．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（

）A．獨以近城故

故：原因，緣故B．每度一字，幾盡一刻

度：推測，估計C．最可觴客

觴：原指酒杯，這里指勸客飲酒D．不知尚識余言否耶？

識：記著，記住6．下列各組句子中，加點的詞意義和用法不相同的一組是（

）A．獨以近城故

且以一璧之故逆強秦之歡，不可B．連臂而至

吾嘗終日而思矣C．未幾而搖頭頓足者

今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也D．余因謂進之曰

因拔刀斫前奏案7．文中畫波浪線處語句斷句正確的一項是A.但過午則日光射人/不堪久坐耳/文昌閣亦佳/晚樹尤可觀/面北為平遠堂舊址/空曠無際/僅虞山一點在望B.但過午/則日光射/人不堪久坐耳/文昌閣亦佳/晚樹尤可觀/面北為平遠堂/舊址空曠無際/僅虞山一點在望。C.但過午則日光射人/不堪久坐耳/文昌閣亦佳晚樹/尤可觀/面北為平遠堂舊址/空曠無際/僅虞山一點在望。D.但過午則日光射/人不堪久坐耳/文昌閣亦佳晚樹/尤可觀/面北為平遠堂/舊址空曠無際/僅虞山一點在望。8．下列對文章的闡述，不正確的一項是（

）A．第一二段作者以酣暢淋漓的筆觸，描寫了虎丘中秋月夜的盛況。B．第三段寫劍泉時，形容它“深不可測，飛巖如削”，不僅寫出了劍泉幽深、險峻的特點，而且表達出作者對劍泉的恐懼之情。C．第四自然段作者重點寫自己擔任吳縣令時最后一次游覽虎丘的感受，含蓄表達了追求自然之美．不愿為官的心情。D．本文運用比喻、對比、夸張等手法描寫中秋月夜斗歌場面，并且層次明晰：歌者由多到少，歌聲由粗到精。9．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）已而明月浮空，石光如練，一切瓦釜，寂然停聲。譯文：

（2）余與江進之謀所以復(fù)之，欲祠韋蘇州、白樂天諸公于其中譯文：

（3）甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！他日去官，有不聽曲此石上者，如月！譯文：

參考答案：

5．B（度：按譜歌唱。）6．C（前者，助詞，……的人。后者，助詞，放在時間詞后，起語助作用，不譯。A都是連詞，因為。B都是連詞，表修飾。D都是連詞，表示承接上文，譯為“于是，便”。）7．A8．B（沒有恐懼之情）9．（1）一會兒，明月升到天空，月光照在石上猶如潔白的絹綢，所有粗俗的歌樂，不再發(fā)出聲響。（重點：已而、如練、瓦釜）（2）我和江進之商量修復(fù)它的辦法，想在里面供奉韋應(yīng)物、白居易等人（重點：所以、復(fù)之、祠）（3）做官的橫行氣盛，衙役庸俗粗野，是多么厲害呀！以后不作官了，有不在這石上聽歌的，有月亮為證?。ㄖ攸c：“甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉”主謂倒裝、去官、“有不聽曲此石上者”省略介詞“于”）【參考譯文】虎丘離城約六七里路，這座山?jīng)]有高峻的山峰與幽深的峽谷，只不過因為靠近城市，因此奏著音樂的游船，沒有一天不到那兒去。凡是有月亮的夜晚，開花季節(jié)的早晨，下雪天的黃昏，游人來往穿梭，猶如織布一樣，而以中秋最為繁盛熱鬧。每到這一天，全城閉戶，攜手并肩而來。士大夫鄉(xiāng)紳、大家婦女，以至貧民百姓，全都涂脂抹粉，鮮衣美服，重重疊疊地鋪設(shè)席氈，將酒肴擺在大路中間。從千人石一直到山門，如梳齒魚鱗般密集相連。檀板聚積如小山，樽罍似云霞般傾瀉，遠遠望去，猶如成群的大雁棲落在平坦的沙灘，彩霞鋪滿江面，電閃雷鳴，無法具體描繪它的形狀。剛開始陳設(shè)席位時，唱歌的人成百上千，聲音如團聚在一起的蚊子，沒法分辨識認。等到分隊安排，爭相以歌喉比高低；雅樂和俗樂各各陳獻后，美和丑自然區(qū)別開了。不多時，搖頭頓腳按節(jié)拍而歌的，只不過幾十個人而已。一會兒，明月升到天空，月光照在石上猶如潔白的絹綢，所有粗俗的歌樂，不再發(fā)出聲響，跟隨著唱和的，只有三四個人。一支簫，一寸管，一人慢慢地打著歌板唱著，管樂伴著歌喉，聲音清脆嘹亮，使聽的人深受感動。等到夜深，月亮西斜，樹影散亂，于是連簫板也不用，一個人登場，四圍的人屏住聲息，聲音如細而直上的毛發(fā)，響徹云端，每吐一字，幾乎拖長達一刻之久，飛鳥聽了為之回翔盤旋，壯士聽了感動得流下眼淚。劍泉深得無法測量，陡峭的巖石如斧削一般。千頃云因為有天池等山作為幾案，山峰峽谷，爭奇斗秀，是請客飲酒的好地方。但是過了中午便陽光逼人，不能久坐。文昌閣也不錯，晚上林中的景色尤為迷人。朝北為平遠堂舊址，空曠沒有遮攔，僅僅遠遠望見虞山，如小小的黑點。堂荒蕪已經(jīng)很久了，我和江進之商量修復(fù)它的辦法，想在里面供奉韋應(yīng)物、白居易等人，但不久生了病，我既然已經(jīng)辭了官，恐怕進之的興致也消盡了。山川的興旺和荒廢，確實有它的運數(shù)啊！在吳縣作了兩年官，登虎丘山六次。最后一次和江進之、方子公一起登，坐在生公石上等候月出。唱歌的人聽說縣令到來，都躲避開了。我因此對進之說：“做官的橫行氣盛，衙役庸俗粗野，是多么厲害呀！以后不作官了，有不在這石上聽歌的，有月亮為證！”現(xiàn)在我有幸得以免去官職，客居吳縣，虎丘的月亮不知道還記得我的話嗎？6.閱讀下面的文言文，完成16—20題。(19分)七夕七月七夕，潘樓街東宋門外瓦子，州西梁門外瓦子，北門外、南朱雀門外街及馬行街內(nèi)，皆賣磨喝樂①，乃小塑土偶耳。悉以雕木彩裝欄座，或用紅紗碧籠，或飾以金珠牙翠，有一對直數(shù)千者。禁中及貴家與士庶為時物追陪。又以黃蠟鑄為鳧雁、鴛鴦、龜、魚之類，彩畫金縷，謂之“水上浮”。又以小板上傅土，旋種粟令生苗，置小茅屋花木，作田舍家小人物，皆村落之態(tài)，謂之“谷板”。又以瓜雕刻成花樣，謂之“花瓜”。又以油面糖蜜造為笑靨兒②，謂之“果食”，花樣奇巧百端，如捺香方勝③之類。若買一斤，數(shù)內(nèi)有一對被介胄者，如門神之像。蓋自來風流④，不知其從，謂之“果食將軍”。又以箓豆、小豆、小麥于磁器內(nèi)以水浸之，生芽數(shù)寸，以紅藍彩縷束之，謂之“種生”。皆于街心彩幕帳設(shè)出絡(luò)貨賣。七夕前三五日，車馬盈市，羅綺滿街，旋折未開荷花，都人善假做雙頭蓮，取玩一時，提攜而歸，路人往往嗟愛。又小兒須買新荷葉執(zhí)之，蓋効顰磨喝樂。兒童輩特地新妝，競夸鮮麗。至初六日七日晚，貴家多結(jié)彩樓于庭，謂之“乞巧樓”。鋪陳磨喝樂、花瓜、酒炙、筆硯、針線，或兒童裁詩，女郎呈巧，焚香列拜，謂之“乞巧”。婦女望月穿針。或以小蜘蛛安合子內(nèi)次日看之若網(wǎng)圓正謂之“得巧”里巷與妓館往往列之門首爭以侈靡相向。（選自《東京夢華錄》）[注]①磨喝樂：原為佛教八部眾神之一。唐宋時借其名制作為一種土木偶人，于七夕供養(yǎng)。后成為兒童玩具。②笑靨兒：一種食品名，人形。③方勝：形狀像由兩個菱形部分重疊相連而成的一種首飾。后借指這種形狀。④風流：流傳。16．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是(

▲

)

A.有一對直數(shù)千者

直：價值B.或飾以金珠牙翠

或：有的C.蓋効顰磨喝樂

蓋：通“盍”，何不D.數(shù)內(nèi)有一對被介胄者

被：穿著17.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是(

▲

)

A.

乃小塑土偶耳至激于義理者不然，乃有所不得已B.

如捺香方勝之類賂秦而力虧，破滅之道也C.

今通俗而書之嫗每謂予曰：“某所，而母立于茲?！盌.

若買一斤，數(shù)內(nèi)有一對被介胄者聞道百，以為莫若己者18.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是(

▲

)

A.本文記敘了七夕之時，北宋東京汴梁的風俗人情，尤其一種的叫做磨喝樂的小巧的泥塑土偶讓人稱奇，人們用雕鏤的木料加以彩繪，并配上欄桿做成底座來安放。B.有的磨喝樂價值很高，宮中及富貴之家以至百姓人家都準備應(yīng)時物品作為陪襯，如“水上浮”、“谷板”、“花瓜”、“果食”等等。C.對商家在一斤果食之中放上門神模樣的“果食將軍”這一習(xí)俗流傳的由來，作者并不知情。D.七夕前的三五日，京城內(nèi)熱鬧非凡，小孩子大抵都要買新荷葉拿在手中，像是要模仿磨喝樂的模樣，但是又不像，反而弄巧成拙，讓人笑話。19．用“∕”給文中畫波浪線的部分斷句。（3分）

或以小蜘蛛安合子內(nèi)次日看之若網(wǎng)圓正謂之得巧里巷與妓館往往列之門首爭以侈靡相向20．把文中劃線句子譯成現(xiàn)代漢語。（7分）

(1)都人善假做雙頭蓮，取玩一時，提攜而歸，路人往往嗟愛。（4分）

(2)或兒童裁詩，女郎呈巧，焚香列拜，謂之“乞巧”。（3分）參考答案：16.C(蓋：大概)17.A(A項“乃”，均為副詞，用在判斷句中，起確認作用，可譯為“是”，“就是”等。B項第一個“之”為指示代詞，譯為“這，此”；第二個“之”為助詞，相當于現(xiàn)代漢語中的“的”，放在定語和中心語之間。C項第一個“而”為連詞，表修飾關(guān)系；第二個“而”通“爾”，為代詞，譯為“你的”。D項第一個“若”為連詞，表假設(shè)；第二個“若”為動詞，譯為“比得上”。)18.D(D項“但是又不像，反而弄巧成拙，讓人笑話。”錯，“效顰”只是學(xué)樣的意思，并無貶意。)19.或以小蜘蛛安合子內(nèi)∕次日看之∕若網(wǎng)圓正∕謂之得巧∕里巷與妓館∕往往列之門首∕爭以侈靡相向20.（1）京城中人擅長做假的雙頭蓮，賞玩一時，然后又帶回家去，路人見了，紛紛流露出贊嘆喜愛的神情。(提攜：帶著。嗟愛：贊嘆喜愛。往往：紛紛。各1分，語句通順1分)（2）或由兒童作詩，或由女郎呈獻制作的精巧物件，點起了香，依次叩拜，叫做“乞巧”。(裁詩：作詩。呈巧：呈獻制作的精巧物件。各1分，語句通順1分)【參考譯文】七月初七晚，潘樓街東宋門外瓦子，州城西梁門外瓦子，北門外、南朱雀門外街以及馬行街內(nèi)，全都是賣磨喝樂的。磨喝樂是小巧的泥塑的土偶，全都用雕鏤的木料加以彩繪，并配上欄桿做成底座安放磨喝樂，有的用紅紗碧籠加以襄罩，有的用金銀珍珠、象牙翠玉加以裝飾，有的一對磨喝樂可值數(shù)千錢。宮中及富貴之家以至百姓人家都準備應(yīng)時物品作為陪襯。又用黃蠟澆成鴨鵝、鴛鴦、龜、魚之類的小動物，加以彩繪金飾，叫做“水上浮”。又在小木板上鋪上泥土，隨即種上粟，使之長出幼苗，又在小木板上置放小茅屋和各種花木，再制作農(nóng)家小人物，做成村落的樣子，叫做“谷板”。又用瓜雕刻成各種花樣,叫做“花瓜”。又用油、面、糖、蜜為原料制作笑靨兒，叫做“果食”，花樣新奇細巧數(shù)以百計，像做成香方勝之類的形狀。如果買一斤果食，其中有一對身披鎧甲頭盔的小人，像門神的模樣，這一習(xí)俗流傳的由來，卻不知源自何處，這對小人叫做“果食將軍”。又用綠豆、小豆、小麥放在瓷器內(nèi)用水浸泡，使其生芽，長數(shù)寸，用紅藍彩色絲線扎起來，叫做“種生”。都在街心的彩色幕帳中安排除去扎著的彩色絲線后出售。七夕前的三五日，京城內(nèi)即已車馬往來不絕，身穿羅綺者充斥街巿，隨即有折來尚未開的荷花，京城中人擅長做假的雙頭蓮，賞玩一時，然后又帶回家去，路人見了，紛紛流露出贊嘆喜愛的神情。而小孩子大抵都要買新荷葉拿在手中，以摹仿磨喝樂的模樣。小孩子們都特地穿上新裝，竟相夸耀鮮艷亮麗。至初六、初七晚上，富貴之家大多在庭院中扎起彩樓，叫做“乞巧樓”，在院中陳列磨喝樂、花瓜、酒菜、筆硯、針線等物，或由兒童作詩，或由女郎呈獻制作的精巧物件，點起了香，依次叩拜，叫做“乞巧”。此日晚，婦女都對著月亮穿針。有人將小蛛裝在盒子內(nèi)，第二天打開觀看，如果蜘蛛織的網(wǎng)圓勻端正，叫做“得巧”。街巿里巷人家與妓館，往往將各種物品陳列在門口，面對面地比賽奢華。"磨喝樂"源于彿經(jīng)中的"摩按羅"，現(xiàn)今通俗地寫作“磨喝樂”。三、語言文字運用（20分，共4題）7.提取下面一段話的主要信息，在方框內(nèi)寫出四個關(guān)鍵詞。（4分）

據(jù)報道，我國國家圖書館浩瀚的館藏古籍中，僅1．6萬卷“敦煌遺書”就有5000余米長卷需要修復(fù)，而國圖從事古籍修復(fù)的專業(yè)人員不過10人；各地圖書館、博物館收藏的古籍文獻共計3000萬冊，殘損情況也相當嚴重，亟待搶救性