大學(xué)生戀愛(ài)講述

第七章叫我如何不想他〔她〕——愛(ài)情與性

愛(ài)情不是花蔭下的甜言，不是桃花源中的蜜語(yǔ)，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強(qiáng)迫，愛(ài)情是建立在共同的基礎(chǔ)上的。忠誠(chéng)的愛(ài)情充溢在我的心里。我無(wú)法估計(jì)自己享有的財(cái)富。

——莎士比亞

—對(duì)你而言，愛(ài)的實(shí)質(zhì)是什么？它對(duì)你曾經(jīng)或目前的戀愛(ài)有何影響？你的選擇與你的愛(ài)情觀相符合嗎？

—其他人的愛(ài)情觀對(duì)你有何影響？

課堂討論：一、愛(ài)的真諦

1.喜歡與愛(ài)

2.愛(ài)情理論

人本主義心理學(xué)家卡爾·羅杰斯說(shuō)：“愛(ài)是深深的理解和接受”。馬斯洛認(rèn)為：“愛(ài)的需要涉及給予和接受愛(ài)，我們必須懂得愛(ài)，必須能教會(huì)愛(ài)、創(chuàng)造愛(ài)、預(yù)測(cè)愛(ài)?！?/p>

1.喜歡與愛(ài)什么是愛(ài)？

弗洛姆認(rèn)為：愛(ài)是我們對(duì)所愛(ài)者生命與成長(zhǎng)的主動(dòng)關(guān)切，沒(méi)有這種關(guān)切就沒(méi)有愛(ài)。心理學(xué)家海德說(shuō)：“愛(ài)是深度的喜愛(ài)?！睈?ài)and喜歡愛(ài)and喜歡辭海中定義的愛(ài)情：狹義的愛(ài)情指的是男女之間相互愛(ài)戀的感情。廣義的愛(ài)情則是指人與人之間相互愛(ài)戀的感情。愛(ài)情被認(rèn)為是人際間吸引的最強(qiáng)烈形式。

愛(ài)情愛(ài)情有較多的幻想；愛(ài)情是與許多相互沖突的情緒有聯(lián)系，常給人又愛(ài)又恨的感覺(jué)愛(ài)情往往與性欲有關(guān)喜歡則由對(duì)他人的現(xiàn)實(shí)評(píng)價(jià)引起的，喜歡不像愛(ài)情那樣狂熱、激烈、迫切，始終比較平穩(wěn)、客觀喜歡則是一種單純的情感體驗(yàn)喜歡則不涉及性欲愛(ài)情喜歡◆

沖動(dòng)愛(ài)情或浪漫愛(ài)情◆

自我中心愛(ài)情◆

依賴愛(ài)情◆

實(shí)用性愛(ài)情◆

結(jié)伴愛(ài)情◆

利他愛(ài)情愛(ài)情的種類(lèi)：2.愛(ài)情理論斯騰伯格的愛(ài)情三因論：1）動(dòng)機(jī)愛(ài)情動(dòng)機(jī)的重要原因是性的需求，除受性驅(qū)力的驅(qū)使外，還受異性的外表、情境等因素的誘發(fā);2）情感成分兩性在一起時(shí)感受到的各種情感體驗(yàn)，如相知的親密感、沖突后的傷心、委屈、高興、嫉妒和痛苦；3）認(rèn)知從理智上對(duì)雙方感情的認(rèn)知，對(duì)情感的評(píng)價(jià)、對(duì)愛(ài)情的行為的調(diào)節(jié)控制。斯賓塞爾認(rèn)為：戀愛(ài)由九個(gè)不同的因素組成：性沖動(dòng)、美的感受、親愛(ài)、欽佩與尊敬、喜歡受人贊許的心理、自尊、所有權(quán)的感覺(jué)、因與人隔閡消除而取得的一種擴(kuò)大的行為的自由；各種情緒作用的高漲與興奮。斯賓塞爾的愛(ài)情理論：二、我選擇我喜歡●選擇的標(biāo)準(zhǔn)選擇戀愛(ài)對(duì)象的兩條規(guī)律：1.相似性

2.互補(bǔ)性

一方的表現(xiàn)正好能滿足對(duì)方的需要，也能產(chǎn)生相互吸引。三、愛(ài)之初

1.告白

2.求愛(ài)未成的應(yīng)對(duì)

3.正確對(duì)待網(wǎng)戀

4.戀愛(ài)的常見(jiàn)心理

1.客觀的自我評(píng)價(jià)

2.了解對(duì)方

3.做好失敗的心理準(zhǔn)備

4.選擇如何去表白的方式

〔一〕告白戀愛(ài)前的準(zhǔn)備留神中有了愛(ài)，在理智分析之后，要敢于表達(dá)、善于表達(dá)，這是一種愛(ài)的能力。如何告白呢？表白的方式:開(kāi)門(mén)見(jiàn)山性情直率的人宜用此法。對(duì)于早已互生情愫，只需“捅破那層紙〞的雙方來(lái)說(shuō)，坦率地直抒胸臆不但省力，而且別有一番風(fēng)味。表白的方式:先制造一個(gè)懸念，有意給對(duì)方造成一個(gè)誤解——自己愛(ài)上別人，給對(duì)方造成一種欲愛(ài)不成、欲割難舍的狀態(tài)，“引誘〞對(duì)方一步步“上當(dāng)〞。然后，突然使對(duì)方恍然大悟，實(shí)現(xiàn)愛(ài)的轉(zhuǎn)折，出現(xiàn)先驚后喜的心理效果，求愛(ài)然就會(huì)成功！制造懸念沖動(dòng)求愛(ài)表白的方式:沖動(dòng)式求愛(ài)防止了求愛(ài)前的心理負(fù)擔(dān)，直截了當(dāng)，無(wú)須拐彎抹角，可以使戀愛(ài)速成。但是一定要瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，否那么可能會(huì)弄巧成拙。

〔二〕求愛(ài)未成的應(yīng)對(duì)

求愛(ài)遭到拒絕，當(dāng)然是一件令人傷心的事情，但不要傷心起來(lái)沒(méi)完。應(yīng)冷靜地分析情況，區(qū)別對(duì)待，調(diào)適自己的心理。

求愛(ài)失敗應(yīng)對(duì)方法：

求愛(ài)遭到拒絕，當(dāng)然是一件令人傷心的事情，但不要傷心起來(lái)沒(méi)完。應(yīng)冷靜地分析情況，區(qū)別對(duì)待，調(diào)適自己的心理。

失敗的原因如果是自己的輕舉妄動(dòng)，應(yīng)當(dāng)吸取教訓(xùn)，以后慎重從事。求愛(ài)失敗應(yīng)對(duì)方法：

如果是因?yàn)閷?duì)方感到性格不和，志趣相異而拒絕了你，對(duì)你來(lái)說(shuō)，未嘗不是件好事。你可以另覓性格融合、志趣相投的對(duì)象。

求愛(ài)失敗應(yīng)對(duì)方法：

如果對(duì)方過(guò)分看重相貌儀表、經(jīng)濟(jì)條件、家庭地位而拒絕你，就沒(méi)有什么可傷心了——想想看，如果勉強(qiáng)湊合，生活必定艱難，有何幸?？裳浴?/p>

求愛(ài)失敗應(yīng)對(duì)方法：

如果對(duì)方在拒絕時(shí)流露出猶豫、留戀之態(tài)，那么就要樹(shù)立信心，繼續(xù)努力，要通過(guò)各種途徑增加雙方的了解，不斷加深感情，爭(zhēng)取成功。

如果對(duì)方不明緣由地堅(jiān)決拒絕，切不可窮追不舍，死纏爛打，否則將適得其反。

〔三〕正確對(duì)待網(wǎng)戀有一樣?xùn)|西已經(jīng)流行很久，這就是上網(wǎng)。和上網(wǎng)一樣流行的就是“網(wǎng)戀〞。隨著社會(huì)的變遷，尋求愛(ài)情的本錢(qián)與所承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)越來(lái)越高，人們一方面渴望愛(ài)情，另一方面又害怕愛(ài)情所帶來(lái)的不平安感，產(chǎn)生了新的矛盾。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，由于網(wǎng)絡(luò)與愛(ài)情之間的某種契合度，人們發(fā)現(xiàn)了在虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間可同時(shí)滿足對(duì)愛(ài)以及平安感的需求——網(wǎng)戀。網(wǎng)戀類(lèi)型：

◆超越型的虛幻網(wǎng)戀

◆超脫型的浪漫網(wǎng)戀

◆游戲型的欺騙網(wǎng)戀

大學(xué)生鐘愛(ài)網(wǎng)戀的原因第一，距離產(chǎn)生美。

第二，尋找自我。

第三，學(xué)習(xí)壓力。

〔四〕戀愛(ài)的常見(jiàn)心理1.一個(gè)人的旅途

2.向愛(ài)說(shuō)“不〞3.大學(xué)生戀愛(ài)心理問(wèn)題1.不戀愛(ài)讓我節(jié)約

2.不戀愛(ài)讓我健康

3.不戀愛(ài)讓我平靜

4.不戀愛(ài)讓我老實(shí)5.不戀愛(ài)讓我博學(xué)

一個(gè)人的旅途但在拒絕時(shí)，要注意兩個(gè)方面：1.在并不希望得到的愛(ài)情到來(lái)時(shí)，要果斷、勇敢地說(shuō)“不”，因?yàn)閻?ài)情來(lái)不得半點(diǎn)勉強(qiáng)和將就。

2.要把握恰當(dāng)?shù)木芙^方式，雖然每個(gè)人都有拒絕愛(ài)的權(quán)力，但是珍重每一份真摯的感情是對(duì)他人的尊重，也是一種自珍，同時(shí)是對(duì)一個(gè)人道德情操的檢驗(yàn)。

向愛(ài)情說(shuō)不大學(xué)生戀愛(ài)心理問(wèn)題

◆注意戀愛(ài)過(guò)程，輕視戀愛(ài)結(jié)果◆主觀學(xué)業(yè)第一，客觀愛(ài)情至上◆戀愛(ài)觀念開(kāi)放，傳統(tǒng)道德淡化◆失戀態(tài)度寬容，承受能力較弱四、暢游愛(ài)情海

1.戀愛(ài)的誤區(qū)

2.

戀愛(ài)道德

3.

失戀的應(yīng)對(duì)4.愛(ài)情的經(jīng)營(yíng)戀愛(ài)的誤區(qū):

1.戀愛(ài)能消除孤獨(dú)感

2.為愛(ài)情而活

3.過(guò)高估計(jì)戀人優(yōu)點(diǎn)

4.偏愛(ài)身體的魅力

5.賭氣

〔二〕戀愛(ài)的道德1.要含蓄典雅

2.要專(zhuān)一忠貞

3.不僅要相互尊重，更要自尊自愛(ài)

對(duì)于情感真摯的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，當(dāng)愛(ài)情悄悄開(kāi)始時(shí)，一切都那么美好；可當(dāng)愛(ài)情結(jié)束時(shí)，失戀的打擊又是那么的令人心碎。

此時(shí)，如何升華痛苦的情感，是檢驗(yàn)一個(gè)人道德情操的最好尺度。對(duì)于失戀的打擊，應(yīng)該怎么辦呢？〔三〕失戀的應(yīng)對(duì)2．失戀不失志，要化痛苦為動(dòng)力

1．不能失去理智，要友好地說(shuō)一聲再見(jiàn)

失戀的應(yīng)對(duì)擺脫失戀五招1.適當(dāng)?shù)匕l(fā)泄情緒

2.去除他或她的痕跡3.多想想他或她的害處4.多參加集體活動(dòng)

5.用學(xué)習(xí)和工作沖淡煩惱

戀愛(ài)是兩個(gè)人的事，兩個(gè)獨(dú)立的人走到了一起，共同經(jīng)營(yíng)著一份感情。確實(shí)，愛(ài)情是需要經(jīng)營(yíng)的，不同的經(jīng)營(yíng)方式帶來(lái)了不同的戀愛(ài)結(jié)果。其實(shí)出現(xiàn)矛盾并不可怕，可怕的是采取了不當(dāng)?shù)摹敖?jīng)營(yíng)方式”。

〔四〕愛(ài)情的經(jīng)營(yíng)如何經(jīng)營(yíng)愛(ài)情1.克服追求完美的心理

2.相互尊重，相互信任

3.不要太計(jì)較個(gè)人得失

4.溝通要及時(shí)

五、圍城外的觀望

2.圍城內(nèi)外

1.近觀婚姻

錢(qián)鐘書(shū)說(shuō)：婚姻是圍城，城外的人想沖進(jìn)來(lái)，城里的人想沖出去。

〔一〕近觀婚姻

網(wǎng)絡(luò)上說(shuō)：婚姻是人生重要的選擇，它可能是一場(chǎng)愛(ài)情的結(jié)束，也可能是一場(chǎng)愛(ài)情的開(kāi)始。

許多人會(huì)因?yàn)椤盎橐鍪菒?ài)情的墳?zāi)埂钡恼f(shuō)法，而對(duì)婚姻不抱希望，甚至唯恐避之不及。但是每年都有許多人勇敢地踏進(jìn)婚姻的殿堂。好的婚姻，是心靈停泊的港灣！婚姻是一棵小樹(shù)，需要兩個(gè)人同時(shí)用情的陽(yáng)光和愛(ài)的雨露去呵護(hù)和澆灌它，如果缺少情和愛(ài)，這棵小樹(shù)就會(huì)夭折。1.婚姻是成人生活的一個(gè)重要里程碑。

2.婚姻不僅是兩個(gè)人的私事。

3.婚姻不是發(fā)現(xiàn)，而是創(chuàng)造。

4.婚姻不能單靠愛(ài)情。

〔二〕圍城內(nèi)外六、認(rèn)識(shí)“性〞1.性2.大學(xué)生性意識(shí)3.性道德4.性誤區(qū)古人曰：“食、色性也?！本褪钦f(shuō)，以飲食為基礎(chǔ)的物質(zhì)生活和以繁衍后代為目的的性生活是人類(lèi)的兩大基本生活需要，性和饑擇食，渴擇飲一樣，是人生而有之的本能。大學(xué)階段是個(gè)人生理發(fā)展日趨成熟的時(shí)期，生殖系統(tǒng)的發(fā)育完善會(huì)使個(gè)體明顯地感覺(jué)到生理的需要。

人類(lèi)的性可分為性生理、性心理。性生理主要指生殖系統(tǒng)的發(fā)育成熟，其標(biāo)志為月經(jīng)、遺精的出現(xiàn)，性心理主要指人類(lèi)的性意識(shí)、性幻想、性夢(mèng)以及性行為等等。

什么是性？〔一〕性1.性的概念2.青年期性心理開(kāi)展青年期性心理開(kāi)展的幾個(gè)重要概念1、生物性的性

可定義為男性與女性在解剖與升值方面根本的差異，包括染色體、荷爾蒙分泌、內(nèi)外生殖器的差異。

2、性別

包括二種，一是生物性的性別，一是心理性的性別。

3、性別認(rèn)同是指?jìng)€(gè)體對(duì)自我所歸屬性別的自我知覺(jué)，這種認(rèn)知程度受到文化背景的影響很大。4、性別角色

是指?jìng)€(gè)人表現(xiàn)他們性別認(rèn)同的方式。這是經(jīng)由模仿同性的父親或母，加上得到異性父、母親的贊賞所學(xué)習(xí)到的行為。再整個(gè)生命周期中，性別角色常不斷地被定義。

〔二〕大學(xué)生性意識(shí)的開(kāi)展心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生性意識(shí)的開(kāi)展包括青春初期大致經(jīng)歷了四個(gè)階段：1．疏遠(yuǎn)異性的反感期

2．憧憬、崇拜異性長(zhǎng)者期

3．渴望異性的狂熱期

4．浪漫的戀愛(ài)期

大學(xué)生性心理特征

◆對(duì)性知識(shí)的渴望

◆復(fù)雜的性觀念與性態(tài)度

◆時(shí)常出現(xiàn)多種性心理困擾與性偏差行為

大學(xué)生的性行為與性心理健康

性心理健康是大學(xué)生心理健康發(fā)展的重要標(biāo)志性心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

世界衛(wèi)生組織對(duì)性心理健康所下的定義是：通過(guò)豐富和完善的人格、人際交往和愛(ài)情方式，達(dá)到性行為在肉體、感情、理智和社會(huì)諸方面的圓滿和協(xié)調(diào)。1.相愛(ài)的原則

人類(lèi)性愛(ài)只能鐘情于某一特定的異性，并建立在愛(ài)情的基礎(chǔ)上，這是人類(lèi)性道德最核心最本質(zhì)的原則，任何違背這一根本原則的性活動(dòng)都是不道德的。

(三)性道德性道德根本原那么2.無(wú)傷的原則

性活動(dòng)不傷害他人和后代的幸福及身心健康，不傷害社會(huì)的安定發(fā)展，不傷害性伴侶間的身心健康。

3.自愿原則

性活動(dòng)應(yīng)建立在雙方完全自愿的基礎(chǔ)上。

女性易出現(xiàn)的心理誤區(qū)

〔四〕性誤區(qū)男性易出現(xiàn)的心理誤區(qū)

有些男性認(rèn)為性就是滿足性欲的,是不用承擔(dān)責(zé)任的；“以性鎖情〞，認(rèn)為性關(guān)系能消除女友對(duì)自己不放心的擔(dān)憂感，表示自己的真誠(chéng)；滿足占有欲，認(rèn)為只有發(fā)生性關(guān)系，才能證明女友真的是自己的；認(rèn)為和女友發(fā)生了性關(guān)系，在朋友面前才有面子；與較多女性發(fā)生性關(guān)系,表示自己有能力,有魅力◆用理智和道德約束自己

◆轉(zhuǎn)移和調(diào)節(jié)自己的注意力

◆男女戀愛(ài)雙方盡量減少給對(duì)方太多的性刺激

如何克制性沖動(dòng)七、伊甸園的禁果

1.

性觀念從主流文化的角度看

我們的主流文化并未對(duì)婚前性行為持認(rèn)同態(tài)度，對(duì)大學(xué)生在校期間的性行為基本持否定評(píng)價(jià)。各高校都從校規(guī)校紀(jì)上規(guī)范大學(xué)生的性行為，這也是基于大學(xué)生生理心理的健康成長(zhǎng)而考慮的。

性觀念從大學(xué)生性行為的特點(diǎn)看

大學(xué)生婚前性行為具有突發(fā)性、自愿性、非理性等特點(diǎn)，由于年齡與觀念的影響，一旦發(fā)生性行為，便會(huì)多次發(fā)生，由于保護(hù)不當(dāng)，還會(huì)造成未婚先孕。從醫(yī)學(xué)角度看

和諧性行為需要安全性、私密、舒適的環(huán)境，而大學(xué)生的婚前性行為