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文檔簡介
2024年公務(wù)員考試永州市藍(lán)山縣《行政職業(yè)能力測驗(yàn)》臨考沖刺試題
一、言語理解與表達(dá)
1.拍紀(jì)實(shí)作品就像熬中藥一樣,需要慢火,需要工夫。我常常覺得,紀(jì)實(shí)作品就像
齒輪一樣,少了哪一個(gè)環(huán)節(jié)也轉(zhuǎn)動(dòng)不起來一少了哪個(gè)階段的作品,都無法很好地
反映整個(gè)時(shí)代的。只有把每個(gè)時(shí)期的東西都記錄下來,才可以好好地進(jìn)行總結(jié)
和。我始終覺得,我要追求的,就是的效果。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊?/p>
項(xiàng)是()o
A、變遷連續(xù)比照滴水穿石
B、面貌完整歸納一鳴驚人
C、聯(lián)系分別分析細(xì)入毫芒
D、軌跡真實(shí)反省積少成多
2.以下關(guān)于電磁學(xué)知識(shí)的說法,錯(cuò)誤的是()o
A、磁體上磁性最強(qiáng)的部位叫磁極,任何磁體都有北極和南極
B、電動(dòng)機(jī)的工作原理是通電線圈在磁場中受力而轉(zhuǎn)動(dòng),其能量的轉(zhuǎn)化過程是機(jī)械
能轉(zhuǎn)化為電能
C、發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象的是英國物理學(xué)家法拉第
D、發(fā)電機(jī)是利用電磁感應(yīng)現(xiàn)象制成的,其能量的轉(zhuǎn)化過程是機(jī)械能轉(zhuǎn)化為電能
3.革命根據(jù)地等叫做“紅色景點(diǎn)”,到紅色景點(diǎn)參觀叫做“紅色旅游”。浙江長興
縣新四軍蘇浙軍區(qū)紀(jì)念館以前收費(fèi)賣門票時(shí)游客非常多,去年7月按省文物局規(guī)定
免費(fèi)開放后卻變得冷冷清清。全國不少紅色景點(diǎn)都出現(xiàn)了類似的尷尬局面。如果
以下哪項(xiàng)陳述為真,能夠最好地解釋上述奇怪的現(xiàn)象?
A、很多游客為上海世博會(huì)所吸引
B、一些紅色景點(diǎn)的公共設(shè)施比較落后,服務(wù)質(zhì)量不高
C、國家六部委號(hào)召免費(fèi)開放紅色景點(diǎn),旨在取消價(jià)格門檻,讓更多的人接受紅色
教育
D、大部分游客通過旅行社的安排進(jìn)行紅色旅游,而旅行社的大部分盈利來自門票
提成
4.兩個(gè)秀才一同去赴試,剛上路就遇到出殯的隊(duì)伍,黑漆漆的棺材擦身而過。甲秀
才大感晦氣,心頭愁緒郁結(jié),結(jié)果沒有考好名落孫山;乙秀才則暗自高興:棺材棺
材,有官有財(cái),是個(gè)好兆頭。上了考場,他精神爽快文思泉涌,果然一舉成名。兩
個(gè)秀才回來后說自己的預(yù)感很靈驗(yàn),甲說:“一碰上那穢物就知道不好了?!币覄t
說:“果然是有官有財(cái)了?!边@段文字表明()o
A、只要有樂觀的心態(tài),做事就容易成功
B、甲秀才的觀點(diǎn)錯(cuò)誤,乙秀才的觀點(diǎn)正確
C、意識(shí)對同一事物的反映受主客觀條件的影響是有差別的
D、不應(yīng)該相信迷信
5.事業(yè)單位及其安身立命的“事業(yè)”,早已嚴(yán)重異化變質(zhì),從社會(huì)公益異化為少數(shù)
人的私益,從社會(huì)服務(wù)異化為小圈子內(nèi)的自我服務(wù)。如何讓事業(yè)單位真正回歸“事
業(yè)”的本位和“公益”的本義?人社部此前提出的,“事業(yè)單位公開招聘制度將于
2012年在全國各級(jí)各類事業(yè)單位實(shí)現(xiàn)“全覆蓋”,當(dāng)然是重要途徑之一。但更重
要的途徑還在于,必須加速推進(jìn)事業(yè)單位管理體制本身的改革進(jìn)程。這段話的核
心意思是()o
A、事業(yè)單位已經(jīng)脫離了它的本義
B、事業(yè)單位招聘在2012年會(huì)實(shí)現(xiàn)完全的公開、公平、公正
C、應(yīng)該加快事業(yè)單位管理體制本身的改革
D、事業(yè)單位從社會(huì)公益異化為少數(shù)人的私益,從社會(huì)服務(wù)異化為小圈子內(nèi)的自我
服務(wù)
6.社會(huì)公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念,而是隨著社會(huì)產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著
社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下,人們對社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的。恩格
斯曾精辟地指出:“希臘人和羅馬人的公平認(rèn)為奴隸制度是公平:1789年資產(chǎn)者
的公平要求廢除封建制度,因?yàn)閾?jù)說它不公平……所以.關(guān)于永恒公平的觀念不僅
因時(shí)因地而變,甚至也因人而異”。這段文字說明()o
A、社會(huì)公正是具體的
B、社會(huì)公正是歷史的
C、社會(huì)公正是相對的
D、社會(huì)公正是有階級(jí)性的
7.閱讀下列短文,回答問題。古人比較重視步行,無論是走路的速度,還是步行、
體態(tài)都有較為明確的劃定和區(qū)別。步行須遵制合禮是古代禮法的一個(gè)重要內(nèi)容。古
代以右、前為尊。道路之上,男居右行,女居左行;與父輩外出,小輩隨后相從,
不得逾前;與兄弟朋友外出,須并行,有如雁陣,不得超速領(lǐng)先。否則為越位,越
位即越禮,要受到非議。在古人看來,走路的速度、方式須在不同的場合有所區(qū)別。
《爾雅》說:“堂上謂之行,堂下謂之步,門外謂之趨,中庭謂之走,大路謂之奔」
東漢人解釋,兩腳進(jìn)日“行”,徐行日“步”,疾行日“趨”,疾趨日“走”,“奔”
即后人所說的奔跑,如果不遵此行走,無疑既不合禮,又不合理。漢代還明文規(guī)定
在帝王面前要“疾趨”。對朝廷有特殊貢獻(xiàn)的人或皇上特別親近的人,可以免去此
禮,當(dāng)然那是獨(dú)沐皇恩、榮耀無比的事了。在官場之中,則有“趨禮”之說。對趨
禮的要求也非常嚴(yán)格。如行走遲緩則要遭到斥責(zé),甚至有降職免官的危險(xiǎn)??h令拜
謁知府若行步遲緩,知府的守門人便可斥責(zé)縣令。在豐富多彩的社會(huì)生活中,在不
背道逾禮的情況下,古人也十分講究步行美,以此體現(xiàn)人的性格情趣和風(fēng)度的教養(yǎng)。
先秦君子步行鳴佩玉,既喻示著君子言行舉止要符合德行的要求,而佩玉之聲伴隨
著步行的節(jié)奏,又顯示出一種莊重和諧的美。對待步行,儒道兩家態(tài)度素不相同。
儒家容美于善,道家容美于真。因此,莊子曾尖刻地批評了學(xué)行于邯鄲的壽陵余子
和亦步亦趨效仿孔子走路的顏回,借此嘲諷了儒士們拘守禮義、失去故我的荒唐。
但同時(shí),壽陵余子和顏回的行為又從側(cè)面反映了一種“時(shí)尚”O(jiān)壽陵余子認(rèn)為首都
邯鄲人的步法獨(dú)特優(yōu)美,有節(jié)有度,有儀有威,是有許多可學(xué)之處的。顏回步、趨、
走、奔處處要學(xué)孔子,除了他遵守紀(jì)律外,起碼在他的眼里,這些是非學(xué)到手不可
的特技,是他人無法企及的極美的東西。漢末至魏晉時(shí)代,隨著儒學(xué)的日益衰落和
人們思想的逐漸解放,人們對美的崇尚與追求更為顯著,因此節(jié)度遲緩不迫、舉止
舒泰優(yōu)雅的步行,作為衡量一個(gè)人的修養(yǎng)、氣質(zhì)和風(fēng)度的重要標(biāo)準(zhǔn),常為品評者稱
譽(yù)。樂府民歌《陌上?!份d秦羅敷在拒絕使君求婚時(shí),就夸說自己的丈夫:“盈盈
公府步,冉冉府中趨?!惫湃诉€把與步行有關(guān)的詞語用來表情達(dá)意。如常見的徘徊、
彷徨、蹦珊等,就被演化為舉步不定、猶豫不決的意思?!巴锦小币辉~,原義是脫
掉鞋子赤腳走路,后演化為表示發(fā)怒、著急、匆忙和痛苦的情感。徒跣又如倒屣,
碰到身份特殊的人或情狀特殊的事,需急遽迎接或前往以示重視時(shí)常用此詞。劉邦
赦免了蕭何,蕭何“徒跣入謝”,即是表示急速前往致謝的意思。步行這個(gè)簡單
的行為所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵豐富多彩,我們從中可以看到某些歷史文化現(xiàn)象,這對我
們是不無裨益的。不能說明第1段中提到的“步行須遵制合禮”的一項(xiàng)是()o
A、在道路上行走,須受男女、長幼、尊卑的嚴(yán)格限制
B、走路的速度、方式在不同場合有明顯的劃定和區(qū)別
C、漢代規(guī)定除個(gè)別功臣或?qū)櫝纪?,臣子在皇帝面前須疾?/p>
D、官場中,下級(jí)在上級(jí)面前辦事須依禮,不得怠慢放肆
8.舊歷二月初二龍?zhí)ь^。明人劉侗的《帝京景物略》中說:“二月二日曰,龍?zhí)ь^、
煎元旦祭余餅,熏床炕,曰,熏蟲兒;謂引龍,蟲不出也。”俗話說“龍不抬頭天
不下雨”,龍是祥瑞之物,和風(fēng)化雨的主宰?!按河曩F如油”,人們祈望龍?zhí)ь^興
云作雨,滋潤萬物。同時(shí),二月二正是驚蟄前后,百蟲蠢動(dòng),疫病易生,人們祈望
龍?zhí)ь^出來鎮(zhèn)住毒蟲。這段話的主要目的是告訴我們()o
A、龍?zhí)ь^的歷史記載
B、龍?zhí)ь^的祭祀活動(dòng)
C、龍?zhí)ь^的來歷
D、龍?zhí)ь^的節(jié)令
9.回到故鄉(xiāng)時(shí),發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)生活方式正在消亡。村里的人們曾經(jīng)擁有一個(gè)
__________而完整的精神世界,但是外界的世界改變了這一切。這個(gè)村正在
__________而又急遽地轉(zhuǎn)型,只是生活在其中的人_________O依次填入劃橫線部
分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、美好、不著痕跡、似信非信
B、淳樸、潛移默化、默然無知
C、單一、默不作聲、懵憎僮懂
D、封閉、悄無聲息、渾然不覺
io.中國國家質(zhì)檢總局將繼續(xù)加強(qiáng)對企業(yè)的監(jiān)督管理,要求企業(yè)進(jìn)一步完善其質(zhì)量
安全自控體系,確保出口日本產(chǎn)品質(zhì)量安全;同時(shí)將繼續(xù)加強(qiáng)與日方一,
其盡快解除對其余三十七家企業(yè)產(chǎn)品的檢查命令,保證輸日食品貿(mào)易的進(jìn)展順利。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A、協(xié)商要求
B、商量催促
C、磋商敦促
D、洽談懇請
11.及時(shí)糾偏,糾錯(cuò),不僅體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)的集體智慧,也是一個(gè)國家理性
力量的表現(xiàn)。就像當(dāng)初如能認(rèn)識(shí)到人口問題的嚴(yán)重性,今天解決人口超負(fù)荷的難度
就會(huì)低得多。因此,從及時(shí)糾錯(cuò)的現(xiàn)代理性的角度看,適度容忍不同聲音是相當(dāng)必
要的,多元價(jià)值的重要意義之一便是達(dá)到某種,以免在一個(gè)方向上走得太
遠(yuǎn)而使糾錯(cuò)成本過大。
A、盡早制衡
B、徹底均衡
C、公開均勢
D、坦誠和諧
12.風(fēng)水在古代其實(shí)包含有很深的科學(xué)成分,“依山而建,傍水而居”、“面南背
北,坐北朝南”幾千年流傳下來,若非其有著極強(qiáng)的_________價(jià)值,到今天也不
至于被建筑商和民間如此O填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、實(shí)用推崇
B、應(yīng)用尊寵
C、科學(xué)重視
D、美學(xué)提倡
13.信任,是一種簡化復(fù)雜性的機(jī)制,也是對沖風(fēng)險(xiǎn)的途徑。在一個(gè)沒有信任的社
會(huì)里,個(gè)體的權(quán)利很難得到尊重,權(quán)利的邊界也很難_________O由于濫用個(gè)人權(quán)
利,社會(huì)難免會(huì)淪為“你死我活”的角斗場。背信棄義的行為也很難受到法律和道
德的,個(gè)體之間的互不信賴又必然會(huì)給整個(gè)社會(huì)帶來莫大的風(fēng)險(xiǎn)。填
入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A、確定限制
B、廓清懲罰
C、確認(rèn)聲討
D、厘清約束
14.一位年老的印度大師身邊有一個(gè)總是抱怨的弟子。有一天,他派這個(gè)弟子去買
鹽。弟子回來后,大師吩咐這個(gè)不快活的年輕人抓一把鹽放在一杯水中,然后喝了。
“味道如何?”大師問?!翱?。”弟子觥牙咧嘴地吐了口唾沫。大師又吩咐年輕人
把剩下的鹽都放進(jìn)附近的湖里,并讓他再嘗嘗湖水?!澳銍L到咸味了嗎?”大師問。
“沒有?!蹦贻p人答道。這時(shí),大師對弟子說道:“生命中的痛苦就像是鹽,不多,
也不少。我們在生活中遇到的痛苦就這么多。但是,我們體驗(yàn)到的痛苦卻取決于它
盛放在多大的容器中。”這段文字主要想告訴我們的是()。
A、當(dāng)你處于痛苦時(shí),請開闊你的胸懷
B、對他人寬容也就是對自己寬容
C、海納百川,有容乃大
D、快樂在于自己的選擇
15.當(dāng)然,幸福并不只是物質(zhì)上的滿足,還得讓公眾感受到社會(huì)的公平。在市場經(jīng)
濟(jì)條件下,多數(shù)企業(yè)的職工根據(jù)自己的勞動(dòng)生產(chǎn)率和企業(yè)利潤獲得相應(yīng)的報(bào)酬,即
便彼此之間有些差距,也是能接受的。如果有的企業(yè)職工僅僅靠企業(yè)的壟斷地位,
就坐享其成甚至獲得更高的工資和獎(jiǎng)金,那就嚴(yán)重影響到了前者的幸福感。這段
文字主要強(qiáng)調(diào)()o
A、幸福感不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的滿足上,還體現(xiàn)在社會(huì)的公平上
B、財(cái)富的分配應(yīng)當(dāng)公平,即使物質(zhì)上并不能得到滿足
C、多勞多得,存在收入差距是正常的
D、依靠壟斷獲得高收益是不公平的,會(huì)影響其他人的幸福感
16.專家與知識(shí)分子這兩個(gè)概念并不重合。術(shù)業(yè)有專攻,固然是重要的,但未必就
能從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下
先的批判精神。如果大學(xué)只能培養(yǎng)出與社會(huì)多元職業(yè)結(jié)構(gòu)相一致的各類專家,那么,
我們民族的精神存在將不再可能在一個(gè)特定的人群中獲得其自我意識(shí)和自我表達(dá)。
一旦民族的所有成員都被充分融人到社會(huì)的利益體系中去,社會(huì)的良知就將失去其
表達(dá)器官,民族的命運(yùn)將被無聲地操縱于資本邏輯之手。依據(jù)文段的觀點(diǎn)推斷,
正確的一項(xiàng)是()o
A、理想的大學(xué)教育應(yīng)該塑造能夠自我意識(shí)和自我表達(dá)我們民族精神的知識(shí)分子群
體
B、知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)具有天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神
C、大學(xué)教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)具有民族精神的知識(shí)分子而非術(shù)業(yè)有專攻的專家
D、目前大學(xué)教育的最大問題在于偏離社會(huì)良知,導(dǎo)致民族命運(yùn)被操縱于資本邏輯
之手
17.目前,我國正處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)鍵階段。在當(dāng)前的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)中,我們
已有的外貿(mào)主導(dǎo)型經(jīng)濟(jì)模式可持續(xù)性越來越小。農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的避風(fēng)港,只有通
過強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和糧食市場競爭力,來全面提高農(nóng)民收入,推
動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展和廣闊的農(nóng)村市場需求的大升級(jí),才能全面擴(kuò)大內(nèi)需,推進(jìn)我
國外向型經(jīng)濟(jì)向內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)的順利轉(zhuǎn)型。對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是
()o
A、當(dāng)前我國擴(kuò)大內(nèi)需最有效的途徑應(yīng)是大力發(fā)展農(nóng)業(yè)
B、世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)可以成為我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的一個(gè)契機(jī)
C、當(dāng)前我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點(diǎn)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的調(diào)整
D、強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策是當(dāng)前我國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的必然要求
18.在中國古代,憑吊古跡是文人一生中的一件大事,在歷史和地理的交錯(cuò)中,
般的生命感悟甚至?xí)挂粋€(gè)人脫胎換骨。那應(yīng)是黃昏時(shí)分吧,離開廣武
山之后,阮籍的木車在__________間越走越慢,這次他不哭了,但仍有一種沉郁的
氣流涌向喉頭,涌向口腔,他長長一吐,音調(diào)渾厚而悠揚(yáng)。填入劃橫線部分最恰當(dāng)
的一項(xiàng)是()o
A、閃電、夕陽衰草
B、雷擊、夕陽衰草
C、閃電、長亭古道
D、雷擊、長亭古道
19.物流的基礎(chǔ)設(shè)施和裝備的完善,涉及到整個(gè)行業(yè)的_________布局,即港口、
碼頭、火車、汽車、集裝箱轉(zhuǎn)運(yùn)站等點(diǎn)、線、面的全方位結(jié)合。填入劃橫線部分
最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、空間
B、規(guī)劃
C、整體
D、區(qū)位
20.作為啟蒙思想家,他們的思想和言論激烈、出格,乃至“悖于常理”,這都在
情理之中,因?yàn)樗枷氲膭?chuàng)造需要那種“雖千萬人,吾往矣”的對抗俗世的氣概與意
志,所以“”并非思想家的缺陷,也絕非衡量思想之深度、廣度乃至
力度的標(biāo)準(zhǔn)。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、危言聳聽
B、虛張聲勢
C、夸夸其談
D、豪言壯語
21.能認(rèn)識(shí)到自己有種種遺憾,勇于放棄不切實(shí)際的夢想而坦然無愧的人,可以說
是完整的。知道自己夠堅(jiān)強(qiáng),熬得過悲傷而幸存,喪失至愛而覺得自己并非殘缺的
男男女女,可以說都是完整的。你已經(jīng)歷了最壞的境遇,而依然是完整的。我們每
一個(gè)人天生都有這樣或那樣的不足,能如殘缺之圓繼續(xù)在人生之途滾動(dòng)并細(xì)嘗沿途
滋味,就能達(dá)到其他人只能渴望的完整。我相信這就是生命所能賦予我們的:不求
事事如愿,但求問心無愧。下列說法與原文相符的是()o
A、不能做到放棄不切實(shí)際的夢想而坦然無愧的人是不完整的
B、我們每個(gè)人天生就是殘缺的
C、現(xiàn)實(shí)生活中大多數(shù)人都是不完整的
D、知道自己足夠堅(jiān)強(qiáng)的人是完整的
22.生命是一場充滿意外收獲的偉大一,看上去難以掌握,其實(shí)無處不在。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A、冒險(xiǎn)機(jī)遇
B、歷程驚險(xiǎn)
C、歷險(xiǎn)機(jī)會(huì)
D、奇跡刺激
23.如果要求改革開放一帆風(fēng)順,什么失誤也不出,這是唯心主義的先驗(yàn)論,因?yàn)?/p>
任何人都沒這個(gè)本事。如果把改革開放中的一切事物都說成不可避免的,這是不可
知論,因?yàn)橛幸徊糠质д`主要是人們的主觀因素造成的,是可以避免的,籠統(tǒng)地用
“交學(xué)費(fèi)”來辯解,是對人民不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。對這段話理解不正確的是()。
A、發(fā)揚(yáng)成績,糾正失誤
B、改革開放能夠接受實(shí)踐的檢驗(yàn)
C、改革開放要對人民負(fù)責(zé)
D、改革開放不能空喊,要重視實(shí)踐
24.我國歷來高度重視反假幣工作,始終堅(jiān)持“打防并舉,標(biāo)本兼治”,相關(guān)部門
密切配合、通力協(xié)作,反假幣工作逐步深入。公安機(jī)關(guān)加大打擊力度,偵破了一大
批大案要案。人民銀行聯(lián)合相關(guān)部門,加大反假幣宣傳,特別是在農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū),
通過各種形式,持續(xù)宣傳貨幣防偽常識(shí),社會(huì)公眾識(shí)假辨假的意識(shí)和能力得到有效
提高。下列說法準(zhǔn)確概括文意的是()o
A、銀行目前發(fā)現(xiàn)的假幣越來越少
B、社會(huì)公眾識(shí)別假幣能力提高
C、我國反假幣工作逐步得到深入
D、公安機(jī)關(guān)打擊假幣力度加大
25.《左傳》上有“一鼓作氣”的話,是說戰(zhàn)斗的。后來所謂“士氣”就是這個(gè)氣,
也就是“斗志”:這個(gè)“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之氣”,似乎就是這
個(gè)氣的轉(zhuǎn)變與擴(kuò)充。他說“至大至剛”,說“養(yǎng)勇”都是帶有戰(zhàn)斗性的?!昂迫恢?/p>
氣”是“集義所生”,“義”就是“有理”或“公道”。后來所謂“義氣”,意思
要狹隘些,可也算是“浩然之氣”的分支,現(xiàn)在我們常說的“正義感”,雖然特別
強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí),似乎也還可以算是跟“浩然之氣”聯(lián)系著的。至于文天祥所歌詠的“正
氣”,更是跟“浩然之氣”一脈相承。這段文字意在說明()o
A、氣的概念演變
B、解釋《左傳》中的“一鼓作氣”
C、氣是積極戰(zhàn)斗的
D、“一鼓作氣”與“浩然之氣”一脈相承
26.對大多數(shù)人來說.崗位是個(gè)人歷練成長的基石。除了極少數(shù)的人能
創(chuàng)建自己的事業(yè),大多數(shù)人都必須走一條相同的路:在崗位上磨煉,依托__________
奠定未來事業(yè)的基礎(chǔ)。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、直接組織
B、主動(dòng)團(tuán)隊(duì)
C、獨(dú)立同事
D、一手集體
27.一間坐滿了觀眾的劇院突然發(fā)生大火,急于逃生的觀眾都渴望從有限的緊急出
口中盡快逃出去.但當(dāng)所有人擠成一團(tuán)時(shí),必然會(huì)因此相互擁擠和彼此踐踏而影響
逃生速度。在這種緊急情境下,最佳的解決方案是大家同時(shí)采取合作策略,按照一
定規(guī)則有序通過緊急出口。這段文字所強(qiáng)調(diào)的主要是()o
A、當(dāng)事人既會(huì)損害自身利益也會(huì)損害他人利益
B、利己策略往往無法實(shí)現(xiàn)自身收益最大化的目標(biāo)
C、維護(hù)自身利益是需要與他人合作和付出一定代價(jià)的
D、合作策略比利己策略更有利于實(shí)現(xiàn)當(dāng)事各方效用的最大化
28.我們說儒家是道德至上或者道德決定論的時(shí)候,是一種宏觀上的總體定性和評
價(jià)。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”,是著眼于人作為一種道德存在、超越
存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論,所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎
民生的問題,儒家并非不言利、否定利,而是主張讓利于民,惠民富民;并非認(rèn)為
道德決定民生,而是認(rèn)為民生決定道德。根據(jù)這段文字,以下說法正確的是
()。
A、儒家認(rèn)為“利”在不同歷史時(shí)期有不同的含義
B、儒家的民生觀不是空談道德而是強(qiáng)調(diào)以民為本
C、儒家認(rèn)為道德與民生并不對立,而是相互促進(jìn)
D、在民生問題上,儒家倡導(dǎo)道德至上
29.這些機(jī)構(gòu)認(rèn)為這是一個(gè)非常有的活動(dòng),希望借此能加強(qiáng)對科學(xué)研究
的__________作用,激勵(lì)我國科技人員勇于獻(xiàn)身科學(xué),攻克科學(xué)難題,普及科學(xué)知
識(shí),激發(fā)青少年熱愛科學(xué)的興趣,培養(yǎng)探索未知世界的好奇心。填入劃橫線部分
最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、意義、指導(dǎo)
B、意義、導(dǎo)向
C、價(jià)值、指導(dǎo)
D、價(jià)值、導(dǎo)向
30.不可能所有的學(xué)生都通過了英語六級(jí)。以下哪項(xiàng)判斷的含義與上述判斷最為接
近?()
A、可能所有的學(xué)生都通過了英語六級(jí)
B、可能所有的學(xué)生都沒通過英語六級(jí)
C、必然有的學(xué)生沒通過英語六級(jí)
D、必然有的學(xué)生通過了英語六級(jí)
31.作為世界第一大能源消耗國,美國以世界6%的人121卻消耗了世界30%以上
的能源,美國的這種高能耗消費(fèi)方式不是我國可參照的方式,倒是嚴(yán)重缺乏資源的
日本節(jié)能減排方式給我們提供了有益的借鑒?,F(xiàn)今我國的萬元單位GDP能耗是日
本的8倍,人口是美國的4倍多,按照目前的高能耗發(fā)展模式。我們難以維持持久
發(fā)展的速度,環(huán)境惡化和能源短缺將是今后50年我國發(fā)展過程中最大的瓶頸。我
國政府和有識(shí)之士都已認(rèn)識(shí)到.發(fā)展低碳能源技術(shù)。推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展
模式和社會(huì)消費(fèi)模式,走低碳發(fā)展的道路,是實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的根本途徑。
這段文字主要支持的觀點(diǎn)是()。
A、人口多資源少的國情決定了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須走日本模式
B、環(huán)境惡化和能源短缺將成為制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最大瓶頸
C、以犧牲資源環(huán)境為代價(jià)來維持的高速經(jīng)濟(jì)發(fā)展將難以為繼
D、大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的根本途徑
32.對于吸引人才,地方政府最應(yīng)該做的,是營造一個(gè)適合人才流動(dòng)、有利人才成
長的環(huán)境與空間,而不是直接參與、甚至________企業(yè)的人才錄用過程。其實(shí),自
由、公平的競爭本身就是對人才最好的回報(bào),足夠的成長空間才是_______吸引人
才、留住人才的沃土。
A、主導(dǎo)長久
B、干預(yù)直接
C、破壞長期
D、影響有效
33.人生是一個(gè)容器,可這個(gè)容器的容量實(shí)在是非常o愁苦和畏懼多了,
歡樂與就少了。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、龐大、膽量
B、可觀、輕松
C、有限、勇氣
D、莫測、勇敢
34.美國管理學(xué)家羅賓斯認(rèn)為:“管理者是被任命的,他們擁有合法的權(quán)力,進(jìn)行
獎(jiǎng)勵(lì)和處罰,其影響力來自于他們所在的職位所賦予的正式權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)者可以是任
命的,也可以是從一個(gè)群體中產(chǎn)生出來的,領(lǐng)導(dǎo)者也可以不運(yùn)用正式權(quán)力來影響他
人的活動(dòng)?!备鶕?jù)這段文字,以下不正確的是()o
A、管理者的合法權(quán)力是職位賦予的
B、正式任命的領(lǐng)導(dǎo)者就是管理者
C、正式任命的管理者是領(lǐng)導(dǎo)者
D、管理者和領(lǐng)導(dǎo)者是兩個(gè)不同概念
35.一位高中英語教師在最后的一次試驗(yàn)中,把一些真正的、通常使用的格言散置
于幾個(gè)他自己編造的、無意義的聽起來像格言的句子之中。接著他讓學(xué)生們對所有
列出的句子進(jìn)行評價(jià)。學(xué)生們普遍都認(rèn)為偽造的格言與真正的格言一樣地具有哲
理。這個(gè)老師于是就推論出格言之所以得到了格言的地位,主要是因?yàn)樗鼈兘?jīng)常被
使用,而不是因?yàn)樗鼈兙哂袃?nèi)在的哲理。下面哪一項(xiàng)如果正確的話,最能質(zhì)疑這
個(gè)老師的結(jié)論?()
A、有些格言使用的頻率比其他格言的高
B、在所列出的句子中,真正的格言的數(shù)量比偽造的格言的多
C、格言型的句子與聽起來像格言的句子具有不同的風(fēng)格
D、那些被選擇作為評價(jià)者的學(xué)生,缺乏判斷句子哲理性的經(jīng)驗(yàn)
36.在過去的一個(gè)世紀(jì),中國所發(fā)生的變化用任何形容詞來表述都不為過。形容詞
有一個(gè)優(yōu)勢,可以讓每個(gè)人充分發(fā)揮自己的想象力;但這個(gè)優(yōu)勢同時(shí)也是一個(gè)劣勢,
那就是每個(gè)人想象的內(nèi)容是不可比較的。沒有比較,就難以看出系統(tǒng)性變化。能夠
看出系統(tǒng)性變化的是基于一定標(biāo)準(zhǔn)的追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)。非常遺憾的是,對人類歷史上
發(fā)生的如此蓬大的變化,迄今為止,尚沒有可供比較的跟蹤數(shù)據(jù)。這段文字意在說
明()。
A、中國在一個(gè)世紀(jì)中發(fā)生了重大的變化
B、數(shù)據(jù)比較是準(zhǔn)確評價(jià)歷史變化的前提
C、應(yīng)該建立系統(tǒng)數(shù)據(jù)反映中國發(fā)生的變化
D、人們對中國所發(fā)生的變化存在不同認(rèn)識(shí)
37.被害妄想癥,主要是指患者往往處于恐懼狀態(tài)而胡亂推理和判斷,思維發(fā)生障
礙,堅(jiān)信自己受到迫害或傷害,病人往往會(huì)變得極度謹(jǐn)慎和處處防備,還時(shí)常將相
關(guān)的人納入自己妄想的世界中。根據(jù)上述定義,下列選項(xiàng)屬于被害妄想癥的是
()o
A、瀏某為了擺脫債主,把家搬到了離大家很遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)。并告誡家人要隱姓埋名,
以防債主找來
B、那次嚴(yán)重的車禍給謝某留下了致命的陰影,從那以后,他再?zèng)]坐過一次車,甚
至看到車都覺得害怕
C、林某常處于恐懼狀態(tài),總感覺周圍人陷害自己,有時(shí)候甚至懷疑自己家的財(cái)產(chǎn)
被劫
D、臨近高考,小嘉每天都處于緊張狀態(tài),很擔(dān)心自己考不上大學(xué)
38.流行音樂的發(fā)展只是近一百年來的事情,它不僅以其動(dòng)聽悅耳的魅力廣泛傳播
于民眾之中。日趨先進(jìn)的音響設(shè)備和卡拉OK也為流行音樂的泛濫_________o填
入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、呼風(fēng)喚雨
B、如虎添翼
C、煽風(fēng)點(diǎn)火
D、推波助瀾
39.從交易對象的屬性及它們在社會(huì)再生產(chǎn)過程中的作用劃分,我們可以把市場劃
分為商品市場和生產(chǎn)要素市場。下列不屬于生產(chǎn)要素市場的是()。
A、消費(fèi)品市場
B、金融市場
C、勞動(dòng)力市場
D、技術(shù)市場
40.現(xiàn)在一提到“經(jīng)”就給人以莊重嚴(yán)肅的感覺,實(shí)際上“經(jīng)”字的本義只是指紡
織上的一條條豎線,而橫線則叫“緯”O(jiān)沒有“經(jīng)”,“緯”就無所依托,因此在
漢代被命名為“經(jīng)”的應(yīng)該是朝廷最重視的文獻(xiàn)。不過,清代今文經(jīng)學(xué)認(rèn)為只有孔
子親手所定之書才能稱作“經(jīng)”,而古文經(jīng)學(xué)則認(rèn)為《詩》《書》《禮》《樂》等都
是周代官書,“官書用二尺四寸之簡書之",所以稱作“經(jīng)"O不符合上文意思
的一項(xiàng)是()o
A、所謂“經(jīng)”是指古代經(jīng)典,其實(shí)“經(jīng)”最初只是指紡織上的經(jīng)線,經(jīng)線是無所
謂莊重不莊重的
B、在紡織上.“經(jīng)”是“緯”得以依傍的根基,受朝廷重視的文獻(xiàn)被命名為“經(jīng)”
也是同樣的道理
C、清代今文經(jīng)學(xué)派認(rèn)為古代經(jīng)典被命名為“經(jīng)”這跟孔子親定有關(guān),而跟“經(jīng)緯”
之“經(jīng)”沒有關(guān)系
D、古文經(jīng)學(xué)派認(rèn)為《詩》《書》《禮》《樂》等都是周代官書,都用二尺四寸的竹簡
書寫,所以稱作“經(jīng)”
41.成本過高是可再生能源發(fā)展的最大______o就電力而言,風(fēng)電是最接近商業(yè)
化的可再生能源,但成本仍然比火力發(fā)電高;太陽能發(fā)電成本就更高了,是火電的
數(shù)倍。因而降低成本是可再生能源化發(fā)展的關(guān)鍵。依次填入劃橫線部分
最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、瓶頸現(xiàn)代
B、障礙規(guī)模
C、問題市場
D、阻礙產(chǎn)業(yè)
42.下列不屬于行政司法的是()o
Ax行政訴訟
B、行政復(fù)議
C、行政仲裁
D、行政裁決
43.無論準(zhǔn)確也好,鮮明、生動(dòng)也好,就語言方面來講,要求字眼總要用得恰如其
意。這樣,表現(xiàn)的概念才會(huì)準(zhǔn)確,也才會(huì)使人感到鮮明,說得神秘一點(diǎn),字眼里面
還有它的聲調(diào)和色彩。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是()o
A、語言要生動(dòng)、準(zhǔn)確
B、語言有聲調(diào)和色彩
C、文字很神秘
D、文字的運(yùn)用要恰如其意
44.雖然中國一直有重讀書的優(yōu)良傳統(tǒng),但目前我國的圖書閱讀卻不盡如人意。在
我國圖書閱讀者中,每人每年平均閱讀圖書只有45本。這個(gè)數(shù)字與猶太人的64
本、俄羅斯的55本的閱讀量相比,相距甚遠(yuǎn)。電子閱讀的出現(xiàn)為我們實(shí)現(xiàn)超越提
供了可能。只要我們充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),大力實(shí)施電子圖書發(fā)展戰(zhàn)略,出臺(tái)相
關(guān)的產(chǎn)業(yè)政策,推動(dòng)傳統(tǒng)圖書產(chǎn)業(yè)的升級(jí)和革新,就一定能夠順利推進(jìn)全民閱讀、
不斷提升全民的閱讀力,做一個(gè)沒有書香的書香大國。本段文字的核心觀點(diǎn)是
()o
A、中國的圖書閱讀傳統(tǒng)有待恢復(fù)
B、需要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù),發(fā)展電子圖書
C、電子閱讀的出現(xiàn)可以改善我國不盡如人意的圖書閱讀現(xiàn)狀
D、我國要爭取做沒有書香的書香大國
45.在全球金融危機(jī)的影響下,國內(nèi)許多地方企業(yè)成批停產(chǎn)、倒閉,但國家高新區(qū)
卻,依然保持著較高的增長率。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
()o
A>迎難而上
B、因勢利導(dǎo)
C、另辟蹊徑
D、逆風(fēng)飛揚(yáng)
二、常識(shí)判斷
46.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)最基本的主體是()o
A、國家
B、管理者
C、企業(yè)
D、生產(chǎn)者
47.每年3月召開的全國人大會(huì)議都會(huì)審議、批準(zhǔn)政府工作報(bào)告及年度中央預(yù)算、
決算報(bào)告等。這表明()o
多項(xiàng)選擇題
A、全國人大行使最高監(jiān)督權(quán)和決定權(quán)
B、全國人大負(fù)有管理經(jīng)濟(jì)和提供社會(huì)公共服務(wù)等職能
C、國家行政機(jī)關(guān)對人大負(fù)責(zé),受人大監(jiān)督
D、我國人民享有直接管理國家事務(wù)的權(quán)力
48.下列各項(xiàng)中,屬于行政行為的有()o
A、某市政府為建辦公樓與某建筑公司簽訂建筑承包合同
B、某市政府為修建大型水利設(shè)施而對該地居民區(qū)實(shí)施的拆遷行為
C、商務(wù)部作出禁止某外國企業(yè)并購中國企業(yè)的決定
D、消防局向某企業(yè)發(fā)出火災(zāi)隱患整改通知書
49.古代“六藝”——“禮、樂、射、御、書、數(shù)”——中的“御”是指()o
A、騎馬
B、雜技
C、駕車
D、防御
50.根據(jù)我國現(xiàn)行憲法和有關(guān)組織法的規(guī)定,下列關(guān)于我國現(xiàn)行立法體制權(quán)限劃分
的表述不正確的是()o
A、全國人大修改憲法,全國人大及其常委會(huì)可以制定和修改刑法、民法和其他基
本法律
B、省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)及其常委會(huì)可以制定地方性法規(guī)
C、省、自治區(qū)人民政府所在市的人民政府,可以根據(jù)法律和行政法規(guī),制定規(guī)章
D、自治區(qū)人民代表大會(huì)有權(quán)制定自治條例和單行條例
51.2012年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議于12月15日至16日在北京舉行,會(huì)議指出2013
年經(jīng)濟(jì)工作的主要任務(wù)不包括()o
A、加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展
B、夯實(shí)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ),保障農(nóng)產(chǎn)品供給
C、加快調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),提高產(chǎn)業(yè)整體素質(zhì)
D、積極穩(wěn)妥推進(jìn)城鎮(zhèn)化,著力提高城鎮(zhèn)化質(zhì)量
52.山海關(guān)、嘉峪關(guān)、玉門關(guān)和友誼關(guān)被稱為中國的“四大名關(guān)”,下列關(guān)于“四
大名關(guān)”的說法錯(cuò)誤的是()。
A、山海關(guān)是長城的起點(diǎn),被稱為“天下第一關(guān)”
B、嘉峪關(guān)是長城上的最大關(guān)隘
C、玉門關(guān)在河西走廊西端的西寧市境內(nèi)
D、友誼關(guān)曾被稱為鎮(zhèn)南關(guān)
53.衡量一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)總量的指標(biāo)不包括()o
A、國內(nèi)生產(chǎn)總值
B、國民總收入
C、外匯儲(chǔ)備
D、貨幣總量
54.某省人大為了整治校園環(huán)境依法制定了《某省整治校園環(huán)境條例》,后來由于一
起案件,有關(guān)部門經(jīng)審查發(fā)現(xiàn)該條例與教育部的某一個(gè)有效的規(guī)章規(guī)定不一致,不
能確定如何適用,那么以下說法不正確的是?()
A、國務(wù)院認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適用地方性法規(guī)的,應(yīng)當(dāng)決定在該地方適用地方性法規(guī)的規(guī)定
B、國務(wù)院認(rèn)為應(yīng)當(dāng)適用部門規(guī)章的,應(yīng)當(dāng)決定在該地方適用部門規(guī)章的規(guī)定
C、由國務(wù)院裁決
D、由全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)裁決
55.在兩塊試驗(yàn)菜圃里每塊種上相同數(shù)量的西紅柿苗。給第一塊菜圃加入鎂鹽但不
給第二塊加。第一塊菜圃產(chǎn)出了20磅西紅柿,第二塊菜圃產(chǎn)出了10磅。因?yàn)槌?/p>
了水以外沒有向兩塊菜圃加入其他任何東西,第一塊菜圃較高的產(chǎn)量必然是由于鎂
鹽。下面哪項(xiàng)如果正確,最嚴(yán)重地削弱了以上的論證?()
A、少量的鎂鹽從第一塊菜圃滲入了第二塊菜圃
B、第三塊菜圃加入了一種高氮肥料,但沒有加鎂鹽,產(chǎn)出了15磅西紅柿
C、有些與西紅柿競爭生長的野草不能忍受土壤里大量的鎂鹽
D、這兩塊試驗(yàn)菜圃的土質(zhì)和日照量不同
56.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的說法中,表述正確的一項(xiàng)是()o
A^“六書”是指漢字的造字方法,即“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”,
前四種指的是文字的使用方式,后兩種指的是文字的形體結(jié)構(gòu)
B、“八卦”是指乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌,分別象征天、地、雷、風(fēng)、
水、火、山、澤
C、律詩按順序可分四聯(lián):首聯(lián)、頸聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián),杜甫的“無邊落木蕭蕭下,
不盡長江滾滾來”一句屬于頸聯(lián)
D、古代詩歌按內(nèi)容分類,可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、
懷古詩、詠物詩、悼亡詩等,《木蘭詩》是一首抒情詩
57.個(gè)人能用語言描述的知識(shí)屬于()。
A、感性知識(shí)
B、理性知識(shí)
C、陳述性知識(shí)
D、程序性知識(shí)
58.中國把捍衛(wèi)國家主權(quán)、安全、領(lǐng)土完整,保障國家發(fā)展利益和保護(hù)人民利益放
在高于一切的位置,努力建設(shè)與國家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國防和強(qiáng)大軍
隊(duì)。下列選項(xiàng)中不是新世紀(jì)新階段中國國防政策的基本內(nèi)容的是()o
A、貫徹穩(wěn)健防御的軍事戰(zhàn)略方針
B、堅(jiān)持自衛(wèi)防御的核戰(zhàn)略
C、實(shí)現(xiàn)國防和軍隊(duì)建設(shè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展
D、維護(hù)國家安全統(tǒng)一,保障國家發(fā)展利益
59.巴洛克(Baroque)是17世紀(jì)歐洲廣為流傳的一種藝術(shù)風(fēng)格。以下不屬于巴洛克
風(fēng)格特點(diǎn)的是()。
A、是一種激情的藝術(shù),不需要藝術(shù)家具有豐富想象力
B、極力強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)與變化是巴洛克藝術(shù)的靈魂
C、有享樂主義的色彩,但拒絕宗教題材
D、具有綜合性,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形式的綜合手段
60.行政自由裁量權(quán)主要是行政機(jī)關(guān)對違法事實(shí)、性質(zhì)及其情節(jié)輕重的認(rèn)定權(quán),在
行政處罰種類、范圍、幅度內(nèi),選擇具體行政行為,決定是否執(zhí)行行政權(quán)力。在過
去長期行政執(zhí)法過程中暴露出問題是自由裁量權(quán)在行政處罰中顯失公平;作出的行
政處罰決定前后標(biāo)準(zhǔn)不一。要確保規(guī)范行政處罰自由裁量權(quán)工作依法進(jìn)行,必須堅(jiān)
持()
多項(xiàng)選擇題
A、新法優(yōu)于舊法的原則
B、特別法優(yōu)于普通法的原則
C、上位法優(yōu)于下位法的原則
D、相似違法行為的處罰決定標(biāo)準(zhǔn)一致的原則
61.作家蕭伯納說:“人生有兩大悲劇,一是沒得到你心愛的東西,另一是得到了
你心愛的東西”;學(xué)者周國平則說:“人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東
西,于是你可以去尋求和創(chuàng)造,另一是得到了你心愛的東西,于是你可去品味和體
驗(yàn)”。從哲學(xué)角度看,兩個(gè)觀點(diǎn)存在差異的主要原因是()。
A、追求真理是一個(gè)永無止境的認(rèn)識(shí)過程
B、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征
C、人們的認(rèn)識(shí)結(jié)果是由客觀對主體的作用決定的
D、意識(shí)對于客觀事物的反映是主動(dòng)的、有選擇的
62.由大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)是()。
A、南昌起義
B、秋收起義
C、八七會(huì)議
D、黨的六大
63.“無善無惡心之體。有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知,為善去惡是格物?!?/p>
這四句話反映了()o
A、程頤、朱熹的“格物致知”
B、孟子的“仁政”
C、董仲舒的“獨(dú)尊儒術(shù)”
D、王守仁的“心學(xué)”
64.一個(gè)人()越過國際日期變更線時(shí),鐘表的時(shí)刻不變,但日期應(yīng)加一天。
A、自西向東
B、自東向西
C、自南向北
D、自北向南
65.下列各句中有歧義的一項(xiàng)是()o
A、一個(gè)企業(yè)如果不考慮盈利,一味地讓利,那么這個(gè)企業(yè)就不會(huì)有長久的生命力,
消費(fèi)者得到實(shí)惠也是暫時(shí)的。
B、終身教育制度的確立,不僅為那些因這樣那樣原因未能完成學(xué)業(yè)的人打開了一
扇門,也為那些對知識(shí)有著更高需求的人提供了機(jī)會(huì)。
C、今天,巴蜀中學(xué)小禮堂里座無虛席,校長、副校長和其他學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)出席了這屆
迎新會(huì)
D、如果某些大國不改變其在處理國際問題時(shí)狂妄自大的態(tài)度,那么,誰也難以預(yù)
料這世界是否還會(huì)有和平的一天。
66.下列關(guān)于我國科技成果的說法不正確的是()o
A、核心電子器件、高端通用芯片及基礎(chǔ)軟件產(chǎn)品項(xiàng)目簡稱“核高基”,是我國“十
一五規(guī)劃”中的第一個(gè)科技課題
B、王選院士領(lǐng)導(dǎo)開發(fā)的漢字激光照排系統(tǒng)被譽(yù)為“漢字印刷術(shù)的第二次發(fā)明”
C、上海超級(jí)計(jì)算中心是國內(nèi)第一個(gè)面向社會(huì)開放、實(shí)現(xiàn)資源共享的高性能計(jì)算公
共服務(wù)平臺(tái)
D、CDMA2000是我國自主研發(fā)的3G移動(dòng)通信標(biāo)準(zhǔn)
67.“如果偶然性不起任何作用的話,那么世界歷史就會(huì)帶有非常神秘的性質(zhì)?!?/p>
下列哪種觀點(diǎn)與這種觀點(diǎn)不一致?()
多項(xiàng)選擇題
A、任何英雄人物的歷史作用都不能超出他們所處歷史條件所許可的范圍
B、英雄和人民群眾共同創(chuàng)造歷史
C、大人物心理之動(dòng)進(jìn)稍易其軌,而全部歷史可以改觀
D、統(tǒng)治和奴役的意志是決定一切的力量
68.太陽大氣層中的色球?qū)拥闹匾獦?biāo)志是()o
A、太陽黑子
B、耀斑
C、光斑
D、太陽風(fēng)
69.下列關(guān)于江西省情概況說法不正確的一項(xiàng)是()o
A、江西省地處中國東南偏中部長江中下游南岸,為長江三角洲、珠江三角洲和閩
南三角地區(qū)的腹地
B、江西省境內(nèi)除北部較為平坦外。東西南三面群山環(huán)繞,中部地區(qū)丘陵起伏
C、江西省地處北回歸線附近,為亞熱帶濕潤氣候
D、江西省礦產(chǎn)資源豐富,銅、鐵、鐺、鈾、稀土和金、銀被譽(yù)為江西省的七朵金
花
70.關(guān)于中日關(guān)系的發(fā)展歷程,下列說法正確的是()o
A、1885年春,中日簽訂《天津條約》,日本取得了向朝鮮派兵的權(quán)利
B、1972年9月29日,毛澤東主席和日本首相田中角榮在北京簽署了《中日聯(lián)合
聲明》,標(biāo)志著中日兩國正式建交
C、中國第一個(gè)全國性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨成立于日本東京
D、近十幾年來,中日經(jīng)過所謂的“破冰”、“融冰”、“迎春”、“暖春”以后,
下一步中日關(guān)系的目標(biāo)是“長期穩(wěn)定”
71.孫某是某市稅務(wù)局的工作人員,2010年5月28日,孫某趁同事王某下班之機(jī),
偷偷將王某保管的30萬元公款取出并暫時(shí)放在單位的儲(chǔ)物柜中,后被人發(fā)現(xiàn)。對
于孫某的行為,下列說法正確的是()o
A、構(gòu)成貪污罪未遂
B、構(gòu)成貪污罪既遂
C、構(gòu)成盜竊罪未遂
D、構(gòu)成盜竊罪既遂
72.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,正確的是()o
A、“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”出自《孫子兵法》
B、“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春”的作者是劉禹錫
C、“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”的作者是王籍
D、“滿招損,謙受益”出自《易經(jīng)》
73.專家與知識(shí)分子這兩個(gè)概念并不重合。術(shù)業(yè)有專攻,固然是重要的,但未必就
能從中形成一個(gè)知識(shí)分子的精神氣質(zhì)、天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下
先的批判精神。如果大學(xué)只能培養(yǎng)出與社會(huì)多元職業(yè)結(jié)構(gòu)相一致的各類專家,那么,
我們民族的精神存在將不再可能在一個(gè)特定的人群中獲得其自我意識(shí)和自我表達(dá)。
一旦民族的所有成員都被充分融人到社會(huì)的利益體系中去,社會(huì)的良知就將失去其
表達(dá)器官,民族的命運(yùn)將被無聲地操縱于資本邏輯之手。依據(jù)文段的觀點(diǎn)推斷,
正確的一項(xiàng)是()o
A、理想的大學(xué)教育應(yīng)該塑造能夠自我意識(shí)和自我表達(dá)我們民族精神的知識(shí)分子群
體
B、知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)具有天下關(guān)懷的人生態(tài)度和敢于懷疑、敢為天下先的批判精神
C、大學(xué)教育的目標(biāo)在于培養(yǎng)具有民族精神的知識(shí)分子而非術(shù)業(yè)有專攻的專家
D、目前大學(xué)教育的最大問題在于偏離社會(huì)良知,導(dǎo)致民族命運(yùn)被操縱于資本邏輯
之手
74.某領(lǐng)導(dǎo)再一次工作會(huì)議上說:“我們首先要有‘親民'意識(shí)。如果有了“親民”
意識(shí),我們就能站在老百姓的角度來考慮問題,就能負(fù)責(zé)地為老百姓解決實(shí)際問題。
如果我們及時(shí)幫助群眾解決困難,那么干群關(guān)系就拉近了?!睆念I(lǐng)導(dǎo)的這句話中,
我們可以推出()o
A、如果有“親民”意識(shí),那么干群關(guān)系就拉近了。其結(jié)果必然是,我們能夠及時(shí)
幫助群眾解決困難
B、如果有“親民”意識(shí),那么干群關(guān)系就拉近了。但是,其前提是,我們能夠及
時(shí)幫助群眾解決困難
C、只有具備“親民”意識(shí),我們才能站在老百姓的角度來考慮問題,才能負(fù)責(zé)地
為老百姓解決實(shí)際問題。其結(jié)果必然是,我們密切了干群關(guān)系
D、如果我們能負(fù)責(zé)地為老百姓解決實(shí)際問題,我們就具備有“親民”意識(shí)。但是,
其前提是,我們必須重視干群關(guān)系
75.中國是世界上稀土資源最豐富的國家,素有“稀土資源”之稱,下列屬于稀土
的表述,錯(cuò)誤的是:
A、我國是稀土資源儲(chǔ)藏大國,也是稀土產(chǎn)品生產(chǎn)、應(yīng)用和出口大國
B、美國是稀土的主要使用國,目前中國出口的稀土數(shù)量占全球之首
C、稀土一般是以氧化物狀態(tài)分離出來的,稀土的得名是因?yàn)楹芟∩?/p>
D、我國的稀土儲(chǔ)量占世界稀土儲(chǔ)量的百分比今年來因開發(fā)已經(jīng)下降
76.無機(jī)鹽是存在于體內(nèi)和食物中的礦物質(zhì)營養(yǎng)素,細(xì)胞中大多數(shù)無機(jī)鹽以()
形式存在。
A、質(zhì)子
B、原子
C、離子
D、電子
77.下列有關(guān)生物的常識(shí)說法,錯(cuò)誤的是()O
A、小麥、粟米、玉米、大麥、高粱都屬于草本植物
B、蜘蛛織網(wǎng)時(shí)一般都是由內(nèi)向外織的
C、我國民間有“夜貓子進(jìn)宅,無事不來”的俗語,這里的“夜貓子”是指晚上出
沒的貓
D、大多數(shù)植物夜間進(jìn)行呼吸作用,吸收氧氣,釋放二氧化碳,但仙人掌晚上還能
釋放氧氣
78.關(guān)于公文的用印,下列說法正確的是()o
A、印章應(yīng)“騎年蓋月”
B、印章應(yīng)壓住正文
C、當(dāng)印章與正文不同處一頁時(shí),應(yīng)在印章頁注明“此頁無正文”
D、印章不得壓成文日期
79.我們已經(jīng)習(xí)慣于對于文化遺產(chǎn)進(jìn)行“糟粕”和“精華”的兩分法切割的思維,
其實(shí),一旦切割就是對遺產(chǎn)動(dòng)了現(xiàn)代手腳。過去很多人曾經(jīng)無知地去切割自認(rèn)為
“糟粕”的部分,把衰老的肌體切割得經(jīng)斷脈碎;現(xiàn)在又有很多人強(qiáng)行把衰老的肌
體豐胸植皮、鍍金抹彩,打扮成代表歷史靈魂的“精華”形象,同樣都是摧殘。這
段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即()o
A、現(xiàn)代很多人喜歡把一些毫無意義的歷史文化遺產(chǎn)視為珍寶
B、文化遺產(chǎn)如果沒有好壞之分,將不利于今人進(jìn)行價(jià)值定位
C、人為地給文化遺產(chǎn)賦予其他意義,是對歷史文化的不尊重
D、歷史文化遺產(chǎn)已承受不起現(xiàn)代人的摧殘,正走向衰老沒落
80.我國社會(huì)主義法制的中心環(huán)節(jié)是:
A、有法可依
B、有法必依
C、執(zhí)法必嚴(yán)
D、違法必究
三、判斷推理
81.把下面的六個(gè)圖形分為兩類,使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律,分類
D.(D?⑤,??⑥
B、,GX3)⑤
c、(D?⑤,
82.在和平年代,奧林匹克成為了最能讓人熱血沸騰的一種圖騰。只要全力拼搏取
得了勝利.為“國家利益”而戰(zhàn),運(yùn)動(dòng)員便會(huì)得到舉國上下的贊美與肯定,成為國
家的英雄。發(fā)揚(yáng)“奧運(yùn)精神”甚至成為了激勵(lì)人們?nèi)デ趭^工作的思想動(dòng)力。由此
可以推出()o
A、有些運(yùn)動(dòng)員盡管沒有取得勝利,也可能得到舉國上下的贊美與肯定
B、只要運(yùn)動(dòng)員得到了舉國上下的贊美與肯定,他一定全力拼搏取得了勝利
C、要想成為國家的英雄,就必須全力拼搏取得了勝利,為“國家利益”而戰(zhàn)
D、如果運(yùn)動(dòng)員沒有得到舉國上下的贊美與肯定,那他沒有全力拼搏,為“國家利
益”而戰(zhàn)
83.把下面的六個(gè)圖形分為兩類,使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律,分類
正確的一項(xiàng)是()o
B、,⑥
aigw,@@⑥
84.趙明、錢紅、孫杰三人被廣東省法院、省環(huán)境保護(hù)廳和省地稅局錄用為公務(wù)員。
他們分別被哪個(gè)機(jī)關(guān)錄用的,有人作了如下的猜測:甲猜:趙明被省環(huán)境保護(hù)廳
錄用,孫杰被省地稅局錄用。乙猜:趙明被省地稅局錄用,錢紅被省環(huán)境保護(hù)廳
錄用。丙猜:孫杰被省法院錄用,錢紅被省環(huán)境保護(hù)廳錄用。現(xiàn)已知每名公務(wù)員
只能被一家機(jī)關(guān)錄用,并且每個(gè)機(jī)關(guān)所錄用的公務(wù)員都有人猜對。那么,他們的
錄用情況是()o
A、趙明被省法院錄用,錢紅被省環(huán)境保護(hù)廳錄用,孫杰被省地稅局錄用
B、趙明被省環(huán)境保護(hù)廳錄用,錢紅被省地稅局錄用,孫杰被省法院錄用
C、趙明被省地稅局錄用,錢紅被省環(huán)境保護(hù)廳錄用,孫杰被省法院錄用
D、趙明被省法院錄用,錢紅被省地稅局錄用,孫杰被省環(huán)境保護(hù)廳錄用
85.以下各句中沒有語病的一句是()o
A、為了解決西藏經(jīng)濟(jì)發(fā)展用電的問題,近日,國家有關(guān)部門啟動(dòng)了建設(shè)一條輸電
人藏的電力青藏線
B、長沙市文明辦、城管局、綠化委聯(lián)合開展、策劃的“我給星城添抹綠”大型愛
心志愿活動(dòng),得到了很多市民的響應(yīng)
C、為了提高同學(xué)們的寫作興趣,我校語文組舉行了以“文學(xué)與生活”為主題的文
學(xué)交流活動(dòng)
D、我們只有相信自己的能力,才能在各種考驗(yàn)前充滿信心
86.2011年9月,青島第三海水浴場的沙灘上出現(xiàn)大片黑色物體。將原本金黃色的
沙灘變成了黑色.目前,該黑色物體已經(jīng)被取走化驗(yàn)。但是在此處游泳的市民擔(dān)心
黑色物體是渤海飄來的石油,紛紛放棄在此游泳。以下各項(xiàng)如果為真.最能消除
市民的擔(dān)心的一項(xiàng)是:
A、截至目前.化驗(yàn)結(jié)果還未得出。因此并不知道這種黑色物質(zhì)是否有害
B、據(jù)常年在這里游泳的市民表示,這是多年來沉積在海中的鐵礦砂。每到入秋就
會(huì)隨著海潮被沖到岸邊.對人體沒有任何影響.對海水也沒有任何污染
C、最近渤海漏油事故發(fā)生后,導(dǎo)致其周圍海域水質(zhì)下降,可能會(huì)影響到山東部分
地區(qū)
D、目前還沒有證據(jù)表明這是由于渤海漏油事故造成的結(jié)果
87.()對于返券相當(dāng)于直營對于()
A、促銷連鎖
B、打折加盟
C、讓利擴(kuò)張
D、商場店鋪
88.從表面上看,動(dòng)物的某些活動(dòng)與人的活動(dòng)具有很大的相似之處:人會(huì)榨糖,蜜
蜂會(huì)釀蜜;人會(huì)織布,蜘蛛會(huì)結(jié)網(wǎng);人會(huì)筑房,鳥兒會(huì)筑巢;人會(huì)收獲,螞蟻會(huì)往
窩里搬食……由此而得出的正確的結(jié)論及其推論是()。
A、改造世界不是人所特有的,某些動(dòng)物也具有初級(jí)的改造世界的能力
B、人的活動(dòng)受思維的指導(dǎo),動(dòng)物的活動(dòng)不受思維的指導(dǎo),因而是盲目的
C、動(dòng)物的活動(dòng)純屬對環(huán)境的適應(yīng),這種本能性的適應(yīng)可以通過先天遺傳獲得;而
人類的活動(dòng)則屬于對環(huán)境的改造,它是后天形成的
D、人類緣于動(dòng)物,因此,人類對環(huán)境積極適應(yīng)的勞動(dòng)亦緣于消極適應(yīng)環(huán)境的動(dòng)物
的本能活動(dòng)
89.法律責(zé)任是指由特定法律事實(shí)所引起的對損害予以補(bǔ)償、強(qiáng)制履行或接受懲罰
的特殊義務(wù),亦即由于違反第一性義務(wù)而引起的第二性義務(wù)。根據(jù)上述定義,下列
屬于導(dǎo)致法律責(zé)任的是:
A、陳某向某電視臺(tái)舉報(bào)揭露某公司造假,電視臺(tái)沒報(bào)道
B、李某被公共汽車售票員提醒后,仍不給殘疾人王某讓座,結(jié)果王某被擠傷
C、孫某和肖某談戀愛,后因感情不和分手,肖某極度痛苦,患上抑郁癥
D、某公司要求工人每天至少工作16小時(shí),加班費(fèi)每小時(shí)5元
90.有限合伙企業(yè),是指由普通合伙人和有限合伙人共同組成的合伙企業(yè)。其中普
通合伙人對合伙企業(yè)債務(wù)無條件承擔(dān)無限責(zé)任,有限合伙人以其認(rèn)繳的出資額為限
對合伙企業(yè)債務(wù)承擔(dān)有限責(zé)任。根據(jù)上述定義,下列屬于有限合伙企業(yè)的是
()o
Ax甲、乙為某合伙企業(yè)的合伙人,對因甲的過錯(cuò)所造成的合伙企業(yè)債務(wù),甲承擔(dān)
無限責(zé)任;乙以其在合伙企業(yè)中的財(cái)產(chǎn)份額為限承擔(dān)責(zé)任
B、對合伙企業(yè)的債務(wù),所有的合伙人承擔(dān)無限連帶責(zé)任
C、企業(yè)的對外債務(wù)由企業(yè)以其自有資本承擔(dān),與甲、乙的個(gè)人財(cái)產(chǎn)無關(guān)
D、某合伙企業(yè),甲出資2萬元、乙出資20萬元。甲參與企業(yè)日常經(jīng)營管理,乙
不參與管理。后合伙企業(yè)經(jīng)營虧損,對外欠債達(dá)100多萬元,對此債務(wù)甲承擔(dān)無限
責(zé)任,乙以20萬元為限承擔(dān)賠償責(zé)任
91.法院調(diào)解就是指在人民法院審判人員主持下,雙方當(dāng)事人自愿就民事權(quán)益爭議
平等協(xié)商,達(dá)成協(xié)議,從而解決糾紛所進(jìn)行的活動(dòng)。根據(jù)以上定義,下列屬于法
院調(diào)解的是()o
A、某地區(qū)林業(yè)機(jī)關(guān)與農(nóng)業(yè)機(jī)關(guān)因權(quán)限交叉產(chǎn)生沖突,告之法庭,后在上級(jí)機(jī)關(guān)的
調(diào)解下達(dá)成協(xié)議并撤訴
B、兩家因一件小事發(fā)生糾紛,打起了漫長的官司,花費(fèi)巨大,后都感到不值得,
于是私下和解后紛紛撤訴
C、兩夫妻一方提出要離婚,另一方則拿不定主意,后法院審判員在對他們講明是
非的基礎(chǔ)上使他們又和好如初
D、兩姐妹合開一家理發(fā)館,后因分紅問題發(fā)生糾紛,但在她們即將鬧上法庭的時(shí)
候,終于達(dá)成諒解
92.邊民互市貿(mào)易是指,邊境區(qū)邊民在我國陸路邊境20公里以內(nèi),經(jīng)政府的批準(zhǔn)開
放點(diǎn)或指定的集市上.在不超過規(guī)定的金額和數(shù)量的范圍內(nèi)進(jìn)行的商品交換活動(dòng)。
下列屬于邊民互市貿(mào)易的是()o
A、家住四川的小李到北方旅游,在離中俄邊境很近的俄羅斯境內(nèi)購買了一些漂亮
的但是價(jià)值并不高的俄羅斯民間藝術(shù)品
B、胡某是越南人,生活在中越邊境地區(qū)的越南境內(nèi),雖然家境不是很富裕,但是
每天他都會(huì)步行二十分鐘越過國境線到中國境內(nèi)買他喜歡吃的中國美食
C、在我國跟尼泊爾的邊境方圓不超過20公里范圍內(nèi)的兩國的外貿(mào)公司之間總是
進(jìn)行著一些小額貿(mào)易
D、中國的工業(yè)產(chǎn)品在緬甸非常受歡迎,中國某公司生產(chǎn)的摩托車行銷緬甸全國
93.某國采用了一種新方法來測試獻(xiàn)血者是否攜帶NANB肝炎病毒。在實(shí)施這種方
法前估計(jì)因此將被淘汰的NANB病毒攜帶者將占整個(gè)報(bào)名獻(xiàn)血者的5%o實(shí)際結(jié)果
顯示,仍然有三分之二的攜帶NANB病毒的報(bào)名獻(xiàn)血者通過測試而獻(xiàn)了血,他們
占實(shí)際獻(xiàn)血人數(shù)的10%。由此可以推出()o
A、NANB病毒的測定是國際范圍內(nèi)醫(yī)學(xué)界的難題
B、實(shí)施測試方法前對被淘汰的NANB病毒攜帶者數(shù)量百分比的估計(jì)偏高
C、實(shí)施測試方法前對被淘汰的NANB病毒攜帶者數(shù)量百分比的估計(jì)偏低
D、實(shí)施測試方法前對被淘汰的NANB病毒攜帶者數(shù)量百分比的估計(jì)非常準(zhǔn)確
94.公司召開一個(gè)重要會(huì)議,小張又遲到了。公司王經(jīng)理批評他說:“小張,你為
什么又遲到啦?”小張解釋說:“因?yàn)閬硗砹?,所以遲到了。”以下哪項(xiàng)陳述正確
描述了上文推論中的錯(cuò)誤?()
A、使用了一種原則上既不能證明為真也不能證明為假的前提
B、把對一類事物中的個(gè)別種類斷定為真的結(jié)論推廣到這類事物的所有種類
C、使用了一種強(qiáng)詞奪理的說法
D、把所需要作出解釋的現(xiàn)象本身作為對那種現(xiàn)象的一種解釋
95.激情是一種強(qiáng)烈的、短暫的、暴發(fā)式的情緒狀態(tài),它與心境、應(yīng)急構(gòu)成情緒的
三種狀態(tài)。下列屬于激情狀態(tài)的是()o
A、驚慌失措,目瞪口呆
B、手忙腳亂,陷入困境
C、血壓升高,怒發(fā)沖冠
D、擺脫困境,化險(xiǎn)為夷
96.霸王條款:一些經(jīng)營者針對消費(fèi)者單方面制定的逃避法定義務(wù)、減免自身責(zé)任
的不平等的格式合同、通知、聲明和店堂公告或者行業(yè)慣例等。下列屬于霸王條
款的是()。
A、無業(yè)青年王某等三人強(qiáng)行占據(jù)菜場停車場,并聲稱:要停車必須繳費(fèi)十元
B、個(gè)體戶洪某惡狠狠地威脅街對面同樣經(jīng)營大米批發(fā)生意的趙某:“以后你要是
敢比我早開門,我砸了你的店”
C、某商場舉行店慶時(shí)在電子廣告牌上寫明:全場火爆,滿四百減一百五;請勿擁
擠,排隊(duì)入場:L4米以下兒童入場必須有家長陪同
D、某服裝店玻璃窗上寫著:打折期間售出商品概不退換
97.①同伴們驚慌失措,連忙喊救命②小強(qiáng)突然腳抽筋,在水里掙扎③午后天氣炎
熱,酷暑難耐④附近農(nóng)民趕來救人,小強(qiáng)獲救⑤一群小朋友為了涼快跳進(jìn)河里嬉戲
A、⑤一③一(2)~(D_?
B、_?
C、
D、③一⑤一②一①一④
98.“醫(yī)院里的醫(yī)生和護(hù)士,包括我在內(nèi),總共是16名,下面講到的人員情況,
無論是否把我計(jì)算在內(nèi),都不會(huì)有任何變化。在這些醫(yī)護(hù)人員中,(1)護(hù)士多于醫(yī)生;
⑵男醫(yī)生多于男護(hù)士;(3)男護(hù)士多于女護(hù)士;(4)至少有一位女醫(yī)生?!闭垎栠@位
說話者是什么性別和職務(wù)?
A、男醫(yī)生
B、女護(hù)士
C、男護(hù)士
D、女醫(yī)生
99.雕塑:繪畫
A、政體:民主
B、政治:信仰
C、力學(xué):光學(xué)
D、樣本:范例
loo.代差主要指社會(huì)中年輕一代與年老一代在思想、價(jià)值觀念、生活態(tài)度以及興趣
愛好等方面的差別。代差反映的是兩代人生活的這個(gè)時(shí)代里,整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)
生活的變化速度和程度,同時(shí)也反映了兩代人在社會(huì)化階段、社會(huì)化內(nèi)容和社會(huì)化
速度等方面的差異。根據(jù)上述定義,下列屬于代差的一項(xiàng)是()o
A、小李喜歡看戰(zhàn)爭片,而他的同學(xué)小王喜歡看喜劇片
B、五一假期里,小路想去爬山,而他愛人小倩更愿意逛街
C、早上,小趙喜歡在家里睡懶覺,他母親卻早起在公園里舞劍
D、關(guān)于死刑的廢除問題,小錢主張廢除死刑,而他的大師兄卻強(qiáng)烈反對廢除死刑
ioi.山野:獵手
A、工廠:生豬
B、教室:學(xué)生
C、農(nóng)民:阡陌
D、野獸:曠野
102.尊駕:貴姓()
A、令尊:父親
B、內(nèi)子:賢妻
C、衛(wèi)冕:桂冠
D、不才:鄙人
103.餐廳:裝潢
A、藝術(shù):設(shè)計(jì)
B、粉刷:油漆
C、明星:整容
D、汽車:洗車
104.管制是指對犯罪分子不實(shí)行關(guān)押,交由公安機(jī)關(guān)管束和人民群眾監(jiān)督,限制其
一定自由的刑罰方法。判處管制的犯罪分子在服刑期間,不羈押在監(jiān)獄、看守所等
執(zhí)行場所中,仍留在原工作單位或居住地,也不離開自己的家庭,不中斷與社會(huì)的
正常交往。符合上述定義的一項(xiàng)是()o
A、某甲依法被判處一定期限的刑罰,因其犯罪情節(jié)輕微且悔罪態(tài)度良好,決定對
其規(guī)定一定時(shí)間的考驗(yàn)期,在此期間暫緩刑罰的執(zhí)行,交由公安機(jī)關(guān)監(jiān)督,若考驗(yàn)
期內(nèi)沒有違反相關(guān)規(guī)定,就不再執(zhí)行原判刑罰
B、某乙被判處拘役4個(gè)月,在此期間因患嚴(yán)重疾病造成生活不能自理,于是決定
對其暫不關(guān)押,委托居住地公安機(jī)對其進(jìn)行監(jiān)督,并由有關(guān)基層組織進(jìn)行協(xié)助
C、某丙因犯盜竊罪被判處一定期限的刑罰,但由于其尚有一不滿周歲的嬰兒需要
照顧,所以決定暫時(shí)對其不予關(guān)押,交由公安機(jī)關(guān)監(jiān)督,待其嬰兒滿一周歲后再行
收監(jiān)
D、某丁因犯故意傷害罪被判處一定期限的刑罰,由公安機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)執(zhí)行,雖不對其
實(shí)行關(guān)押,但仍需限制其一定的自由,并由公安機(jī)關(guān)和基層群眾組織對其進(jìn)行監(jiān)督
105.復(fù)種指數(shù)指的是一年內(nèi)農(nóng)作物總播種面積與耕地面積之比,一般用百分?jǐn)?shù)表示。
復(fù)種指數(shù)的高低受當(dāng)?shù)厝照?、土壤、水利、肥料、勞力和科學(xué)技術(shù)水平等條件的制
約。日照條件好、無霜期長、水分充足、合理套種等是提高復(fù)種指數(shù)的基礎(chǔ)。根
據(jù)上述定義,下列關(guān)于復(fù)種指數(shù)的敘述哪項(xiàng)是正確的?()
A、我國由南向北,地區(qū)復(fù)種指數(shù)逐漸增高
B、復(fù)種指數(shù)和地區(qū)所處的經(jīng)度有密切關(guān)系
C、春季和秋季的復(fù)種指數(shù)要高于夏季和冬季
D、較高的農(nóng)業(yè)科技水平可使復(fù)種指數(shù)超過百分之百
106.龍舟競賽前,人們對參賽的紅、黃、藍(lán)、綠四個(gè)隊(duì)的成績作了三種估計(jì):①藍(lán)
隊(duì)獲冠軍,黃隊(duì)獲亞軍;②藍(lán)隊(duì)獲亞軍,綠隊(duì)得第三名;③紅隊(duì)獲亞軍,綠隊(duì)得第
四名。然而,實(shí)際的比賽結(jié)果顯示以上三種估計(jì)中,每種均對了一半,錯(cuò)了一半。
由此推出,比賽結(jié)果一到四名的順序?yàn)椋ǎ﹐
A、藍(lán)隊(duì)、綠隊(duì)、黃隊(duì)、紅隊(duì)
B、綠隊(duì)、黃隊(duì)、紅隊(duì)、藍(lán)隊(duì)
C、藍(lán)隊(duì)、紅隊(duì)、綠隊(duì)、黃隊(duì)
D、紅隊(duì)、黃隊(duì)、藍(lán)隊(duì)、綠隊(duì)
107.研究發(fā)現(xiàn),人們通常是通過別人才獲得有關(guān)世界信息的,甚至有許多關(guān)于我們
自己的信息都來自別人。個(gè)人離開他人提供的信息,幾乎難以從事任何活動(dòng)。尤其
是當(dāng)人們的判斷沒有可靠的直觀參照物作為標(biāo)準(zhǔn)時(shí),往往以別人提供的信息來指導(dǎo)
自己的行動(dòng)。最能削弱上述論斷的一項(xiàng)是()。
A、一個(gè)人在沙漠里旅行,口渴了想喝水,見一個(gè)當(dāng)?shù)厝嗽谝豢诰锎蛩?,而不?/p>
另一口井里打水,那么他也會(huì)只喝這口井里的水
B、在商場里,有的人一見排長隊(duì)的,就立即挨上去,然后才問:“這是賣什么的?”
C、某人去外地出差,想給愛人買件衣服,根據(jù)別人提供的信息搶購了一件緊俏貨,
回家一看,竟是本市產(chǎn)品
D、一個(gè)過路的男孩見某村頭的棗樹結(jié)滿了果實(shí),便不顧村里孩子們的意見,上樹
摘棗吃時(shí),發(fā)現(xiàn)棗是酸的
108.()之于石匠相當(dāng)于畫筆之于()
A、技巧——酉師
B、鑿子——畫家
C、工匠——顏料
D、玉石——宣紙
109.從法律規(guī)則形式特征上看,可分為規(guī)范性規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)性規(guī)則。規(guī)范性規(guī)則指規(guī)
則的內(nèi)容明確、肯定和具體,且可直接適用的規(guī)則;標(biāo)準(zhǔn)性規(guī)則則指法律規(guī)則的部
分內(nèi)容或全部內(nèi)容(事實(shí)狀態(tài)、權(quán)利、義務(wù)、后果等)具有一定伸縮性,須經(jīng)解釋方
可使用且可適當(dāng)裁量的規(guī)則。根據(jù)上述定義,下列屬于規(guī)范性規(guī)則的是()o
A、“早六點(diǎn)至晚六點(diǎn)問本街道禁止通車”
B、“每一選民在一次選舉中只有一個(gè)投票權(quán)”
C、“民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)尊重社會(huì)公德,不得損害社會(huì)公共利益”
D、“行政機(jī)關(guān)作出責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、吊銷許可證或者執(zhí)照、較大數(shù)額罰款等行政處
罰決定之前,應(yīng)當(dāng)告知當(dāng)事人有要求舉行聽證的權(quán)利”
no.白熾燈:節(jié)能燈:霓虹燈
A、汽車:節(jié)能車:火車
B、自然數(shù):偶數(shù):奇數(shù)
C、手機(jī):電話:mp3
D、蘋果:葡萄:香蕉
111.高語境傳播指的是在傳播時(shí)絕大部分信息或存于物質(zhì)語境中,或內(nèi)化在個(gè)人身
上,極少存在于編碼清晰的被傳遞的訊息中。高語境傳播的特征是:在溝通過程中,
只有很少的信息是經(jīng)過編碼后被清晰傳遞出來的,人們在交流過程中重視“語境”
而非“內(nèi)容”,注重建立社會(huì)信任,高度評價(jià)關(guān)系和友誼,關(guān)系的維持比較長久。
根據(jù)上述定義,下列屬于高語境傳播的是:
A、小紅和小麗是雙胞胎姐妹,她們外貌完全相同,在高考時(shí)成績居然也一樣
B、劉剛和張潔是夫妻,由于長期共同生活而形成了許多默契,在交流中,往往一
個(gè)情緒就知
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