教育傳播理論的概述綜述2400字

1 1 1 2 2 2 2 2 3 3 3傳播是自然界和人類社會普遍存在的信息交流的社會現(xiàn)象。傳播理論探討信息傳播活動的共同規(guī)律。從某種意義上來說，教育也是一種信息傳播活動。人們用傳傳播是人們通過符號、信號，傳遞、接收與反饋信息的活動；是人們彼此交換在本篇論文中主要關(guān)注人的傳播。關(guān)于人的傳播可以分為兩大類，有人對人的傳播教育傳播。而人的內(nèi)在傳播是個體與自身進(jìn)行的傳播，是語言的內(nèi)化過程。同時也是“感性自我”與“理性自我”在溝通交流的過程，是一種大腦受到外部刺激后所收者接收到來自社會各方面人員的傳播信息之后并不是呆板的全盤接收，他們會在2(1)教育傳播的概述教育傳播是由教育者按照一定的目的和要求，選定合適的信息內(nèi)容，通過有效的媒體通道，把知識、技能、思想、觀念等傳送給特定的教育對象的一種活動。它是教育者和受教育者之間的信息交流活動?。教育人傳播的類型，但教育傳播比起大眾傳播肩負(fù)著為國家培養(yǎng)合格的公民，造就優(yōu)秀(2)教育傳播的特點(diǎn)教育傳播具有明確的目的性，是為了實現(xiàn)國家的教育目的，各級各類學(xué)校的培也從側(cè)面規(guī)范了傳播的內(nèi)容與受眾；內(nèi)容具有規(guī)定性，需要依據(jù)國家課程標(biāo)準(zhǔn)的要求來嚴(yán)格選定教學(xué)內(nèi)容并進(jìn)行重組建構(gòu)，面對同樣的教學(xué)內(nèi)容教師仍然可以采用多樣的教學(xué)方法，制定出各式的教學(xué)設(shè)計；受眾的特定性，傳播的對象是教學(xué)過程中所面對的學(xué)生，是處于發(fā)展過程中的一個個鮮活的生命，不同發(fā)展階段的學(xué)生受其身心發(fā)展水平的限制，所教授的內(nèi)容要符合其接受能力；媒體和通道的多樣性，在教育傳播過程中，教育者與傳播受眾之間主要是語言作為媒介。除此之外，教師的體態(tài)、眼神、板書、幻燈片、各種教學(xué)模型、計算機(jī)等都可以是傳播的媒介。隨著現(xiàn)在電子技術(shù)的發(fā)展，電化教育的逐漸成熟。教育傳播不僅局限于面對面的傳播，對教育傳播的相關(guān)理論進(jìn)行概述，可以將其分為以下幾種理論的集合包括教育傳播者理論、教育受傳者理論、教育傳播內(nèi)容理論、教育媒體理論等方面。筆者從中選取了與高中歷史課堂教學(xué)的契合度較高的理論進(jìn)一步深入概述，主要有“把關(guān)(1)“把關(guān)人”理論“把關(guān)人”又稱“守門人”“把關(guān)人”(Gatekeeper)概念最早是美國社會心理年，盧因在《群體生活的渠道》一書中系統(tǒng)論述了這個程中存在著一些“把關(guān)人”,只有符合群體規(guī)范或“把關(guān)人”價值標(biāo)準(zhǔn)的信息內(nèi)容3才能進(jìn)入傳播的管道。把關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)主要是“把關(guān)人”自身原有經(jīng)驗、看法、興趣等的總和的預(yù)存立場。同時也受到周圍環(huán)境如上級、同僚以及受眾反饋等的影響。任何一個傳播過程中都存在著“把關(guān)人”的把關(guān)行為，不管這些行為是自覺的還是不自覺的。5也就是說在教育信息的傳播過程中，信息能否傳遞給受傳者，以怎樣的形式傳遞，都會在一定程度上取決于“把關(guān)人”。(2)“使用與滿足”理論“使用與滿足”理論這一理論起源于20世紀(jì)40年代，形成于70年代。用以研究媒介和受眾的關(guān)系?！笆褂门c滿足”理論把受眾成員看作是有著特定“需求”的個人，把他們的媒介接觸活動看作是基于特定需求的動機(jī)來“使用”媒介，從而使這些需求得到滿足的過程。6該理論的提出轉(zhuǎn)變了以往研究者站在傳播者角度思考問題的模式，開始把研究的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移到受眾身上。提出受眾是主動而不是被動接收媒介信息，將受眾的地位放在了極其主動的地位。(3)“共通的意義空間”理論“共通的意義空間”理論在教育傳播中表示一種信息傳遞與交換的活動，教師要與學(xué)生溝通，必須有一個共通的意義空間，圖(1-1)兩個圓圈各代表甲與乙傳授一方的意義空間，其間重疊的地方是他們共有的意義空間，重疊的范圍越大，則傳播效果越好；反之，若一方的增長速度過快，而另一方停滯不前，教學(xué)傳播則會困難?！币寣W(xué)生了解一件事物，教師必須用學(xué)生經(jīng)驗范圍能夠理解的比喻，引導(dǎo)他們進(jìn)入新的知識領(lǐng)域。(4)“媒介即訊息”理論“媒介即訊息”是加拿大學(xué)者M(jìn).麥克盧對傳播媒介在人類社會發(fā)展中的地位和作用的一種高度概括。其含義是：媒介本身才是真正有意義的訊息。即人類只有在擁有了某種媒介之后才有可能從事與之相適應(yīng)的傳播和其他社會活動。媒介最重要的作用就是影響了我們理解和思考的習(xí)慣。因此，對于社會來說真正有意義、有價值的“訊息”不是各個時代媒體所傳播的內(nèi)容，而是這個時代所使用的傳播工具的性4質(zhì)、它所開創(chuàng)的可能性以及帶來的社會變革。8對于教育傳播的相關(guān)理論進(jìn)行思考，可以順利制定出科學(xué)合理的教學(xué)計劃，對教學(xué)資源進(jìn)行有效的分配，學(xué)習(xí)內(nèi)容的有效選擇、學(xué)生成績的反饋與評價都有指導(dǎo)效果。9在教