【八年級(jí)下冊(cè)語文】單元主題閱讀 專題01：民風(fēng)民俗-主題閱讀（解析版）

部編版八年級(jí)下冊(cè)第一單元主題閱讀民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。本單元的課文，或表現(xiàn)各地風(fēng)土人情，或展示傳統(tǒng)文化習(xí)俗。我們能夠從中看到一幅幅民俗風(fēng)情畫卷，感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的價(jià)值和意義。民俗是民間流行的習(xí)俗、風(fēng)尚，是由民眾創(chuàng)造并世代傳承的民間文化。本單元的課文，或表現(xiàn)各地風(fēng)土人情，或展示傳統(tǒng)文化習(xí)俗。我們能夠從中看到一幅幅民俗風(fēng)情畫卷，感受到多樣的生活方式和多彩的地域文化，更好地理解民俗的價(jià)值和意義。學(xué)習(xí)本單元，要注意體會(huì)作者是如何根據(jù)需要綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式的；還要注意感受作者寄寓的情思，品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。表達(dá)方式是指表述特定內(nèi)容所使用的特定的語言方法、手段。主要有記敘、描寫、議論、抒情和說明五種。記敘文以記敘、描寫為主要表達(dá)方式，另外還適當(dāng)運(yùn)用議論、抒情和說明。1．記敘把人物的經(jīng)歷或事物的發(fā)展變化表達(dá)出來稱為記敘，記敘是寫作中最基本、最常見的一種表達(dá)發(fā)絲，要重點(diǎn)掌握記敘順序和記敘人稱。（1）記敘順序：常見的記敘順序有順敘、倒敘、插敘和補(bǔ)敘。（2）記敘人稱：第一人稱、第二人稱、第三人稱。①第一人稱：從“我”的角度展開敘述，把故事情節(jié)通過敘述者“我”來傳遞給讀者，直接面對(duì)讀者敘述，能增強(qiáng)文章的真實(shí)感和親切感，縮短文章與讀者之間的距離。②第二人稱：用“你”“你們”來敘述。使用第二人稱來敘事的文章比較少，一般只在書信中使用，但偶爾也用第二人稱來抒情或議論，因?yàn)檫@種對(duì)話方式便于作者直接抒發(fā)情感。③第三人稱：作者站在第三者的立場，用敘述他人事情的口吻，把人物經(jīng)歷、事件經(jīng)過告訴讀者。使用第三人稱敘事的情況最為普遍，多用于一些情節(jié)曲折、篇幅較長的文章。采用第三人稱，可使作者置身情節(jié)之外，不受時(shí)間和空間的限制，從更多的方面自由地?cái)⑹觯灰部墒棺髡咭愿陀^的眼光來看待、講述故事；同時(shí)，讀者也有更大的思考空間去冷靜地分析事物。2．描寫描寫就是用生動(dòng)形象的語言，把人物或景物的狀態(tài)具體地描繪出來。（1）從描寫角度來看，可分為正面描寫和側(cè)面描寫。（2）從描寫內(nèi)容來看，可分為人物描寫和環(huán)境描寫。其中，人物描寫包括語言、動(dòng)作、心理、神態(tài)、外貌等描寫。環(huán)境描寫又可分為自然環(huán)境描寫與社會(huì)環(huán)境描寫（指對(duì)人物活動(dòng)的場所、風(fēng)土人情、社會(huì)背景、歷史背景的描寫）。自然環(huán)境描寫的作用：交代故事發(fā)生的環(huán)境、時(shí)間，渲染氣氛，烘托人物情感；推動(dòng)、展開故事情節(jié)；為下文作鋪墊；烘托人物形象；深化作品主題思想。社會(huì)環(huán)境描寫的作用：交代故事的時(shí)代背景，能讓讀者更好地理解故事、人物和主題。（3）從描寫的宏觀、微觀性來看，可分為細(xì)節(jié)描寫和場面描寫，其中以對(duì)細(xì)節(jié)描寫的考查為主，對(duì)場面描寫的考查較少涉及。細(xì)節(jié)描寫是指對(duì)作品中的人物、環(huán)境或事件的某一局部、某一特征、某一細(xì)微事實(shí)所做的具體、細(xì)致的描寫。細(xì)節(jié)描寫在刻畫人物性格、豐滿人物形象、連接（推動(dòng)）故事情節(jié)、豐富作品內(nèi)涵以及烘托環(huán)境氣氛等方面具有重要作用。生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，有助于折射廣闊的生活畫面，表現(xiàn)深刻的社會(huì)主題。3．議論記敘文中的議論，直接對(duì)敘述內(nèi)容發(fā)表見解、表明態(tài)度，或從個(gè)別事物中說明它的普遍意義，使讀者加深對(duì)文章的理解。記敘文中的議論，是為更好地表現(xiàn)文章的主題、增強(qiáng)文章的感染力、引起讀者共鳴服務(wù)的。善于抓住議論，分析它與記敘、描寫的關(guān)系，能較快地準(zhǔn)確把握文章的中心思想。記敘文中的議論能表現(xiàn)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度，揭示某種道理，使文章的中心思想得到鮮明的表述；記敘文中恰當(dāng)?shù)卮┎遄h論往往能使文章錦上添花，深化文章主題，起到畫龍點(diǎn)睛的作用，尤其是文章末尾的議論；段與段之間的議論，能起到承上啟下的作用。4．抒情抒情有兩種方式：一是直接抒情（直抒胸臆）；二是間接抒情（借景抒情、借物抒情、借事抒情、寓情于理），寄情于人、事、物，在敘述、描寫的字里行間滲透作者的情感。直接抒情的作用：表達(dá)情感真切強(qiáng)烈，震動(dòng)人心；節(jié)奏明快；感情直露，容易把握。間接抒情的作用：表達(dá)情感婉轉(zhuǎn)含蓄，蘊(yùn)涵深厚；情與景（事、物）交融，情濃意深，感染力強(qiáng)。5．說明說明，主要是解說性狀，直接說明事物形狀、性質(zhì)、成因、功用等。記敘文中插入一些必要的說明，是為補(bǔ)充記敘文中需要交代的事情，把事情講得更清楚，同時(shí)也為中心服務(wù)。一般來說很少涉及此知知識(shí)點(diǎn)。主題閱讀一、（2020·江蘇南京·八年級(jí)期中）閱讀下面文章，完成下面小題。仙堂戲院林清玄仙堂戲院建成有三十多年了，它的傳統(tǒng)還沒有被忘記。那就是每場電影散戲的前十五分鐘，看門的小姐會(huì)打開兩扇木頭大門，讓那些原本只能在戲院門口探頭探腦的小鬼一擁而入，看一部電影的結(jié)局。大部分的結(jié)局是男女主角歷經(jīng)千辛萬苦終于好事成雙；或者俠客們終于報(bào)了滔天的大仇騎白馬離開田野；或者離鄉(xiāng)多年的游子奮斗有成終于返回家鄉(xiāng)……有時(shí)候結(jié)局是千篇一律的，但不管多么類似，對(duì)小學(xué)生來說，總像是歷經(jīng)寒苦的書生中了狀元，象征了人世的完滿。那時(shí)我已經(jīng)是仙堂戲院的?？停焯烊鞈蛭膊辉谠捪?，有時(shí)貪看電影，還會(huì)在戲院前拉拉陌生人的褲角，央求著：“阿伯，拜托帶我進(jìn)場?！蹦菚r(shí)戲院沒有兒童票，小孩只要有大人拉著就免費(fèi)入場，碰到兇巴巴的大人難免讓我自尊心受損，但我身經(jīng)百戰(zhàn)，鍥而不舍，要看的電影往往沒有看不成的。偶爾運(yùn)氣特別壞，碰不到一個(gè)好大人，就向看門的小姐撒嬌，“阿姨、嬸嬸”不絕于口，有時(shí)也能達(dá)到目的。如今我想起來也不知道為什么當(dāng)時(shí)有那么厚的臉皮，如果有人帶我看戲，叫我喚一聲阿公也是情愿的。那時(shí)的我愛看電影，到了如醉如癡的地步，時(shí)常到仙堂戲院門口去偷撕海報(bào)。有時(shí)月黑風(fēng)高，也能偷到幾張劇照，后來看楚浮的自傳性電影，知道他也有偷海報(bào)、劇照的癖好，長大后才成為世界一級(jí)的大導(dǎo)演，想想當(dāng)年一起偷海報(bào)的好友，如今能偶爾看看電影已經(jīng)不錯(cuò)，不禁大有滄海桑田之嘆。好景總是不常，有一陣子電影不知為何沒落，仙堂戲院開始“綁”給戲班子演歌仔戲和布袋戲。這些戲班一綁就是一個(gè)月，遇到好戲也有連演三個(gè)月的，一直演到看膩為止，但我是不挑戲的，不管是歌仔戲、布袋戲，或是新興的新劇，我仍然日日?qǐng)?bào)到，從不缺席。有時(shí)到了緊要關(guān)頭，譬如岳飛要回京，薛平貴要會(huì)王寶釧了，祝英臺(tái)要死了，孔明要斬馬謖了，那是生死關(guān)頭不能不看，還常常逃課前往。最慘的一次是學(xué)校月考也沒有參加，結(jié)果比岳飛挨斬還凄慘，屁股被打得腫到一星期坐不上椅子，但還是每天站在最后一排，看完了《岳飛傳》。歌仔戲、布袋戲雖好，然而仙堂戲院不再演電影總是美中不足的事，世界為之單調(diào)不少。到我上初中的時(shí)候，是仙堂戲院最沒落的時(shí)期，這時(shí)電視有了彩色，而且頗有家家買電視的趨勢。鄉(xiāng)人要看的歌仔戲、布袋戲，電視里都有；要看的電影還不如連續(xù)劇吸引人；何況電視還是免費(fèi)的——最后這一點(diǎn)對(duì)勤儉的鄉(xiāng)下人最重要。為此，仙堂戲院失去了它的觀眾，戲院的售票小姐常閑得捉蒼蠅打架，老板只好另謀出路。到我離開小鎮(zhèn)的時(shí)候，仙堂戲院一直是過著黯淡的時(shí)光，幸而幾年以后，觀眾發(fā)現(xiàn)電視的千篇一律其實(shí)也和歌舞團(tuán)差不多，又紛紛回到仙堂戲院的座位上看“奧斯卡金像獎(jiǎng)”或“金馬獎(jiǎng)”的得獎(jiǎng)電影——對(duì)仙堂戲院來說，也算是天無絕人之路。到這時(shí)，撿戲尾的小學(xué)生才有機(jī)會(huì)重進(jìn)戲院。三十幾年過去了，仙堂戲院外貌變了，竹做的長板條被沙發(fā)椅取代，洋鐵皮屋頂成了鋼筋水泥，鐵鑄大門代替嘶啞的木門，到處都改變了它的歷史痕跡。最好的兩個(gè)傳統(tǒng)被留了下來，一是容許小孩子去撿戲尾；二是失竊海報(bào)、劇照不予追究；三十年過去了，人情味還留著芬芳。（選自《林清玄散文集》，有刪改）1．選文中，作者回憶再現(xiàn)了仙堂戲院三十年的變化歷程，請(qǐng)完成下面的表格。階段主要事情或表現(xiàn)興盛期（1）（2）綁給歌仔戲和布袋戲恢復(fù)期（3）蛻變期戲院的外貌大變，兩個(gè)傳統(tǒng)被保留2．結(jié)合上下文，揣摩下列語句，回答問題。（1）碰到兇巴巴的大人難免讓我自尊心受損，但我身經(jīng)百戰(zhàn)，鍥而不舍，要看的電影往往沒有看不成的。（句中加點(diǎn)詞語有什么妙處？）（2）三十年過去了，人情味還留著芬芳。（“人情味”體現(xiàn)在哪幾個(gè)方面？請(qǐng)加以概括。）3．選文以仙堂戲院看電影為主線，有人認(rèn)為文章第⑤段寫看歌仔戲和布袋戲純屬多余，應(yīng)該刪去。你認(rèn)為呢？請(qǐng)簡要說明理由。4．結(jié)合選文和出自《社戲》的鏈接材料，談?wù)剝晌脑谇楦猩系漠愅！具B接材料】真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了?！敬鸢浮?．(1)天天去撿戲尾(2)沒落期(3)重返戲院看獲獎(jiǎng)電影2．(1)活用成語，大詞小用，生動(dòng)地寫出了我看電影不易，表達(dá)了對(duì)看電影的執(zhí)著，增添了淡淡的幽默。(2)看門小姐容許小孩子去撿戲尾；和善的大人帶著小孩進(jìn)場免費(fèi)看電影；戲院不追究失竊的海報(bào)、劇照。3．不多余，用歌仔戲、布袋戲的美中不足、單調(diào)寫出了仙堂戲院的變遷，也從側(cè)面襯托看電影的無窮趣味、豐富多彩，突出戲院看電影的不可替代以及給作者童年留下的印象之深刻。同時(shí)為下文寫恢復(fù)期作鋪墊。4．相同:(1)對(duì)童年時(shí)代快樂而美好時(shí)光和與小伙伴之間友誼的深切懷念；(2)對(duì)人與人之間的真情的贊美之情。不同:本文還表達(dá)了對(duì)電影、看戲的喜愛(癡迷)之情，對(duì)戲院不再放電影的遺憾之情，對(duì)傳統(tǒng)被保留的欣慰之情；《社戲》還表達(dá)了對(duì)社戲的留戀之情，對(duì)平橋村人民勤勞善良、淳樸厚道的美好品質(zhì)贊美之情，對(duì)江南水鄉(xiāng)優(yōu)美景色的喜愛之情等。【解析】1．本題考查文章梳理概括。解答此類題目，要在通讀全文的基礎(chǔ)上，劃分文章段落層次，然后進(jìn)行歸納概括。文章第①段主要寫了仙堂戲院的整體情況；第②至④段主要寫了仙堂戲院興盛時(shí)期，“我”是仙堂戲院的常客，天天去撿戲尾；第⑤至⑦段主要寫了仙堂戲院沒落時(shí)期，仙堂戲院開始“綁”給戲班子演歌仔戲和布袋戲；第⑧段主要寫了仙堂戲院進(jìn)入恢復(fù)時(shí)期，觀眾回到仙堂戲院的座位上看“奧斯卡金像獎(jiǎng)”或“金馬獎(jiǎng)”的得獎(jiǎng)電影；第⑨段主要寫了仙堂戲院進(jìn)入蛻變時(shí)期，仙堂戲院外貌變了，最好的兩個(gè)傳統(tǒng)被留了下來。2．（1）本題考查對(duì)詞語的賞析?！吧斫?jīng)百戰(zhàn)”指親身經(jīng)歷過很多次戰(zhàn)斗，比喻具有豐富的人生經(jīng)驗(yàn)；“鍥而不舍”意思是不停地雕刻，比喻有恒心，有毅力。這里把兩個(gè)概念、范圍較大的成語用在范圍、概念較小的“看電影”上，是運(yùn)用了降用（把一些分量重的、大的詞語降作個(gè)別詞語使用，即大詞小用）的修辭手法。“大詞小用”含有夸張、比喻、雙關(guān)等性質(zhì)，可令語言風(fēng)趣幽默，以突出渲染，強(qiáng)化讀者印象。再結(jié)合第③段前文“那時(shí)戲院沒有兒童票，小孩只要有大人拉著就免費(fèi)入場”以及第②段“有時(shí)貪看電影，還會(huì)在戲院前拉拉陌生人的褲角”，而“我”往往是“身經(jīng)百戰(zhàn)，鍥而不舍”最終“要看的電影往往沒有看不成的”，這里這兩個(gè)成語寫出了“我”看電影的不易和對(duì)看電影的執(zhí)著，語言風(fēng)趣幽默，強(qiáng)化了讀者印象。（2）本題考查對(duì)文章信息的提取概括。根據(jù)文章第③段“偶爾運(yùn)氣特別壞，碰不到一個(gè)好大人，就向看門的小姐撒嬌，‘阿姨、嬸嬸’不絕于口，有時(shí)也能達(dá)到目的”，以及最后一段“容許小孩子去撿戲尾”，看門小姐允許小孩子去撿戲尾體現(xiàn)了人情味；根據(jù)第③段“小孩只要有大人拉著就免費(fèi)入場”以及“偶爾運(yùn)氣特別壞，碰不到一個(gè)好大人”，雖然偶爾會(huì)碰到兇巴巴的大人，但是更多的是會(huì)有和善的大人帶小孩免費(fèi)入場看電影，從中也體現(xiàn)出了人情味；根據(jù)第④段“時(shí)常到仙堂戲院門口去偷撕海報(bào)”“有時(shí)月黑風(fēng)高，也能偷到幾張劇照”，以及最后一段“失竊海報(bào)、劇照不予追究”，對(duì)于偷海報(bào)、劇照的事情，仙堂戲院從未追究過這些事，從中也體現(xiàn)出了人情味。3．本題考查側(cè)面描寫的作用。側(cè)面描寫(側(cè)面烘托、襯托)是指在文學(xué)創(chuàng)作中，作者通過對(duì)周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象，以使其鮮明突出，即間接地對(duì)描寫對(duì)象進(jìn)行刻畫描繪。本篇文章是以仙堂戲院看電影為主，而在第⑤段卻寫看歌仔戲和布袋戲，這是運(yùn)用了側(cè)面描寫的手法。結(jié)合第⑤段“好景總是不常，有一陣子電影不知為何沒落，仙堂戲院開始‘綁’給戲班子演歌仔戲和布袋戲”和第⑥段“歌仔戲、布袋戲雖好，然而仙堂戲院不再演電影總是美中不足的事，世界為之單調(diào)不少”，這里從只能看歌仔戲和布袋戲的美中不足和單調(diào)展現(xiàn)了仙堂戲院的沒落，也從側(cè)面烘托出了在仙堂戲院興盛時(shí)期看電影的無窮樂趣。從中可以看出童年去仙堂戲院看電影給作者留下了深刻印象。同時(shí)，結(jié)合第⑧段“幸而幾年以后，觀眾發(fā)現(xiàn)電視的千篇一律其實(shí)也和歌舞團(tuán)差不多，又紛紛回到仙堂戲院的座位上”，第⑤段這里寫沒落時(shí)期戲院只演歌仔戲和布袋戲，也是為了下文寫戲院進(jìn)入恢復(fù)期做鋪墊。4．本題考查對(duì)文章情感的分析。相同點(diǎn)：在《社戲》中，其實(shí)那夜的戲，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”；那夜的豆，第二天吃起來也實(shí)在平常。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”，代表了作者對(duì)天真爛漫自由有趣的童年生活的美好的回憶，以及對(duì)當(dāng)時(shí)小伙伴之間美好友情的懷念，贊美了人與人之間的真情。在本文中，結(jié)合文章第④段，可以看出作者對(duì)童年時(shí)代看電影的快樂美好時(shí)光和與小伙伴之間友誼的深切懷念。再結(jié)合最后一段，作者也在文章中贊美了人與人之間美好的真情。不同點(diǎn)：在《社戲》中，魯迅筆下的“平橋村”是一片理想的“樂土”，表達(dá)了作者對(duì)平橋村村民質(zhì)樸、善良、友好等美好品質(zhì)的贊美；文中作者還用了大量的筆墨生動(dòng)形象地描繪了江南水鄉(xiāng)的景色，表達(dá)了作者對(duì)江南水鄉(xiāng)美景的喜愛之情；同時(shí)，作者也從“也不再看到那夜似的好戲了”，表達(dá)了自己對(duì)社戲的留戀之情。在本文中，根據(jù)第②至⑤段，表達(dá)了作者對(duì)看電影、看戲的癡迷；根據(jù)第⑤至⑦段，表達(dá)了作者對(duì)戲院不再放電影的遺憾之情；根據(jù)最后一段，表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)能夠被保留下來的欣喜、寬慰之情。二、（2020·內(nèi)蒙古青山·二模）閱讀下文，完成下面小題?？瓷鐟颍ü?jié)選）王英琦太陽還懸在西天沉著地燃燒，便已有前村后隊(duì)的人，不絕地去趕戲了。今晚出的戲碼叫《老包坐監(jiān)》。關(guān)于包公的戲，民間早已演得爛熟。最著名的當(dāng)首推《鍘美記》了。我小時(shí)看過這個(gè)戲的京劇，卻絲毫不記得還有什么《老包坐監(jiān)》。我生疑這戲絕不是包公戲的正宗嫡傳，這又是當(dāng)?shù)厝松斐鰜淼睦习聜鳌９貌徽搼虼a怎生地瞎編亂造，臺(tái)上的老包卻唱得十二分地賣力，血?dú)夥序v，聲貫丹田，包括那一招一式都功夫極深，成熟到家。豫劇畢竟姓豫。據(jù)說“民國”三十一年，河南密縣有個(gè)崔廟，四個(gè)月竟連演了380個(gè)不同劇目，一時(shí)傳為美談。作為中國“四大梆子”之一的豫劇，是擁有劇團(tuán)最多的全國第一大劇種。它的腿最長，生命力最強(qiáng)。它不像京劇有那么多的老框老套，也不像昆曲那樣的高深古雅，它的全部特征個(gè)性，就在于它的不搭架子，不囿陳法，土極且又俗極。由于河南地處中原，五方雜居，便在客觀上形成了豫劇兼收并蓄的優(yōu)點(diǎn)。對(duì)我而言，與其說是對(duì)豫劇感興趣，毋寧說是對(duì)當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境——對(duì)看戲和做戲的人更感興趣。生長在城市，過去只在文學(xué)作品中看到過社戲，領(lǐng)略過那般“斜陽古柳趙家莊，負(fù)鼓盲翁正作場”的渾厚古樸的鄉(xiāng)土氣息。而今，我就寄生在這“荒村鄙邑”，夾雜在這撥散發(fā)著泥土味蔥蒜味的鄉(xiāng)下人中，這個(gè)中的滋味，確實(shí)是越咂摸越有滋味?？粗寥种粫r(shí)，我忽地來了心血，抱著兒子轉(zhuǎn)到了后臺(tái)。但見伶人們有的在練拳腳，有的在念臺(tái)詞，旁邊一個(gè)把眉毛扯得細(xì)彎彎的貓兒臉姑娘，正對(duì)鏡將一只翠玉簪子，斜斜地插在油光水滑的發(fā)髻上。我來了興致，湊上去想看仔細(xì)。這一細(xì)看不打緊，那脖上、耳根后，粗糙的皮膚，積年的老垢，全看個(gè)一清二白。再細(xì)看那粉墨上妝的家伙，連偽造的都不如。見那貓兒臉姑娘毫無忌憚地直往臉上抹，我終于憋不住搭腔了：“這東西對(duì)皮膚有害呵！”貓兒臉姑娘一怔，望望我道：“沒事兒，俺們用的就是這，慣了?！痹捈却钌?，我有意多問了幾句。得知這是一個(gè)自發(fā)性的農(nóng)村業(yè)余梆子劇團(tuán)，哪兒有廟會(huì)往哪兒趕，東食西宿，四鄉(xiāng)為家，有時(shí)連唱一個(gè)月也下不來。說話間，我才注意到后臺(tái)的另一端，支了個(gè)碩大無比的鍋，鍋邊放著一案面條和青菜。我估摸這是給伶人們用的夜餐，卻又覺得太寒酸了些。這些不經(jīng)餓的面條青菜能擋什么事？能支補(bǔ)他們一晚上大功率的體力消耗么？我心里酸酸的。這些伶人在臺(tái)上演盡王侯風(fēng)流事，替人兒女說相思，孰料，背后卻包藏著生途的坎坷，世事的艱酸?！皨?，你看！”兒子驀地打斷我的沉思。順著他的小手指望去，果見那邊石頭上坐著一青衣少婦，正在奶孩子，走上前去一照眼，竟是昨晚那個(gè)武旦——那個(gè)演“大刀王懷女”的女主角?！斑@孩子多大了？”“六個(gè)月了?！薄澳阌盅輵?，又拖著個(gè)奶孩子，太辛苦了。”她告訴我，她五歲便進(jìn)了戲班，現(xiàn)在戲齡已二十年了。她在這個(gè)戲班是二號(hào)臺(tái)柱，平時(shí)掙的錢，除了補(bǔ)貼家中二老，還要贍養(yǎng)兒子。這時(shí)節(jié)，那孩子兀然地又吐又拉，弄得那女戲子一身滿懷?！鞍尺@孩兒這幾天受涼了，老吐老拉……”她邊說邊打掃身上。我?guī)退Ш⒆拥漠?dāng)兒，留神到這孩子又黃又瘦，蔫蔫的一副沒神樣兒。第三天晚上，獵獵地起了五六級(jí)北風(fēng)。我揣了藥，帶了包兒子小時(shí)的褲褂，又匆匆趕到戲場，但見風(fēng)雨無阻，戲場又是黑壓壓地坐滿了人。一村演戲，眾村皆至，我似乎很能理解這些鄉(xiāng)下人戲癮頭之大?！鞍偃罩畡冢蝗罩畼贰?，對(duì)于土生土長的他們，土梆子戲不僅是勞作之余的娛樂，且是一種文化給養(yǎng)，精神升華的表征。望著他們那大仰脖、圓瞪眼，全副投入的樣子，我很生發(fā)一些感慨……我似乎突然明白了這“高粱棵里的玩意兒”，何以會(huì)有永恒的生命力？我似乎終于懂得了，從人生，從底層民眾的角度去搞藝術(shù)，是最原始的，卻也是最本質(zhì)最不朽的這一偉大真理了。我找到了那位女戲子，把藥和衣服都給了她。她正要答謝，我忙止住了她。她要說的那些話于我不是酬慰，反是凝重和不能承受之傷感……(有刪改)聯(lián)系全文，簡要概括豫劇的特點(diǎn)。2．文中畫線的句子屬于什么描寫？有什么作用？3．作者說自己“對(duì)看戲和做戲的人更感興趣”，這也是本文的寫作重點(diǎn)。作者運(yùn)用了哪些人物描寫方法來表現(xiàn)“做戲的人”什么樣的特點(diǎn)？請(qǐng)簡要分析。4．文章倒數(shù)第二段，作者說“我似乎突然明白了……我似乎終于懂得了……”你從作者的“明白”和“懂得”中悟出了哪些道理？請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶?。【答案?.豫劇劇目繁多；生命力強(qiáng)；不搭架子，不囿陳法，土極且俗極；兼收并蓄；地域流派眾多。2.自然環(huán)境描寫?！疤栠€懸在西天”說明時(shí)間離天黑尚早，烘托了農(nóng)民們想看社戲的熱切心情，表現(xiàn)了他們對(duì)精神生活需求程度之高。3.①通過外貌描寫(如貓兒臉姑娘)，表現(xiàn)了藝人們實(shí)際境況的窘迫。②通過語言描寫，(如與青衣少婦的對(duì)話)，表現(xiàn)了藝人們生活的艱辛。4.①豫劇不搭架子，不宥陳法，土極且俗極，兼收并蓄，不分調(diào)名，地域流派眾多，適合各地農(nóng)民的需要，是其生命力頑強(qiáng)的原因之一。②豫劇擁有“風(fēng)雨無阻”的熱情的廣大農(nóng)民觀眾，將其視為勞作之余的娛樂，是其生命力頑強(qiáng)的原因之一。③豫劇擁有一批不顧生活艱辛，“十二分地賣力，血?dú)夥序v”，執(zhí)著地追求藝術(shù)的樸實(shí)的演員，是其生命力頑強(qiáng)的原因之一。④從人生，從底層民眾的角度去搞藝術(shù)，是最原始的，卻是最本質(zhì)最不朽的。⑤文藝要想枝繁葉茂，為大眾所喜愛，必須接地氣，接近人民大眾。⑥人是需要精神生活的，一如本文中的村民對(duì)看社戲的渴望?！窘馕觥?.此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn)，其次要對(duì)原文語句進(jìn)行加工概括，用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。從“河南密縣有個(gè)崔廟，四個(gè)月竟連演了380個(gè)不同劇目”“它的腿最長，生命力最強(qiáng)”“它的全部特征個(gè)性，就在于它的不搭架子，不囿陳法，土極且又俗極”“客觀上形成了豫劇兼收并蓄的優(yōu)點(diǎn)”可以提煉出問題的答案，語言要簡潔。2.此題考查環(huán)境描寫的辨析以及其作用的分析。環(huán)境描寫的作用：一、交代事情發(fā)生的地點(diǎn)或背景，增加事情的真實(shí)性。二、渲染氣氛，烘托人物的心情。三、寄托人物的思想感情。四、反映人物的性格或品質(zhì)。五、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展?！疤栠€懸在西天沉著地燃燒”是環(huán)境描寫，說明還不到傍晚時(shí)分，天色尚早。人們迫不及待地想要去看社戲，體現(xiàn)了他們的精神追求。3.本題考查分析人物描寫方法及其作用的能力。解答本題，首先要了解常用的描寫人物的方法，然后在文中找到相應(yīng)的描寫，再結(jié)合具體的語言環(huán)境分析這些描寫方法塑造了怎樣的人物形象或性格特點(diǎn)。回答本題需要細(xì)讀文中對(duì)貓兒臉姑娘和青衣少婦的描寫，突出她們生活的辛酸。如：“那脖上、耳根后，粗糙的皮膚，積年的老垢，全看個(gè)一清二白”是對(duì)人物的外貌描寫，突出了貓兒臉姑娘生活的不易；“俺這孩兒這幾天受涼了，老吐老拉”是語言描寫，表現(xiàn)了青衣少婦的艱辛。4.本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。從“我似乎突然明白了這‘高粱棵里的玩意兒’，何以會(huì)有永恒的生命力”可知，“我”明白的是豫劇因?yàn)橛芯礃I(yè)的演員，熱情的觀眾，深厚的文化底蘊(yùn)，才有了頑強(qiáng)的生命力?！皬娜松?，從底層民眾的角度去搞藝術(shù)”是“我”懂得的內(nèi)容，即藝術(shù)應(yīng)該來源于群眾，服務(wù)于群眾。三、（2021·河南·八年級(jí)期中）閱讀下文，完成下面小題。大紅燈籠馮無知①“紅燈籠，圓滾滾。高高掛，照四方。紅燈籠，紅彤彤。有了它，日子紅?！雹谛r(shí)候，我們常常唱著歌謠，把天上的紅太陽比做紅燈籠。這，也許就是我們心目中的第一個(gè)紅燈籠吧?、邸斑诉绥I，咚咚鏘，咚咚鏘鏘咚咚鏘……”在新年的鑼鼓聲中，在彼此的祝福聲中，在孩子們喜悅的歡笑聲中，紅燈籠也隆重登場了。隨著新年的鐘聲越來越近，隨著年味漸濃，陸陸續(xù)續(xù)地，家家戶戶，大街小巷，或公園里，或街道邊，或百貨商場中，紅燈籠像初夜的華燈次第般亮起來了，成雙成對(duì)，或成群成片，組成一片喜氣幸福的海洋。④過年里，除了對(duì)聯(lián)、煙花、炮竹，還有一大主角，那就非大紅燈籠莫屬了。⑤大紅燈籠，紅色的圓燈籠，紅色，代表吉利和興旺；圓形，寓意和諧、美好和圓滿。紅燈籠，是過年過節(jié)，婚娶慶典喜事的專利，喜慶的場合，少不了大紅燈籠喜氣的身影；大紅燈籠適合高掛，高掛顯得莊嚴(yán)，有氣派。⑥每年過年，我家大門口都掛兩個(gè)大紅燈籠，從年頭一直掛到年尾，門口就像掛了兩個(gè)紅太陽，有兩團(tuán)火在熊熊燃燒，照得一屋子亮堂堂的，照亮了我們的日子。⑦大紅燈籠有的掛在走廊，有的掛在廳堂，有的掛在道路旁，有的掛在公園里。⑧每年過年坐車從遠(yuǎn)方回來，經(jīng)過市區(qū)茶山公園，被兩旁行道樹上掛滿的紅燈籠所吸引。放眼望去，兩行紅彤彤的紅燈籠就像兩條紅色的火龍?jiān)谌紵诒寂?，向著前方逶迤，延伸。?dāng)車再轉(zhuǎn)至茶山公園，這里的每一棵樹，每一根柱子上，每一個(gè)廣告牌上，大紅燈籠在高高掛，在迎風(fēng)招展。大紅燈籠一串串，一排排，一行行，紅紅火火，喜氣洋洋的，形成了一片火一般的海洋，火的海洋波濤澎湃，在節(jié)日中燃燒，蔚為壯觀。⑨燈籠的種類有很多種，方形，圓形，橢圓形；有紙做的，有綢布做的，有用塑料布等等材料做的。燈籠和紅色是絕配，燈籠絕對(duì)只屬于紅色，就像紅色只屬于新娘。紅燈籠里常常配有金色大字，如“福”“金玉滿堂”“添丁”“生意興隆”“中國夢”“中國強(qiáng)”等等字體，賦予燈籠了更豐富的含意。⑩在古時(shí)，燈籠除了裝飾，常常還可以用來猜燈作謎的。中秋節(jié)和元宵節(jié)就是賞燈猜燈謎之佳節(jié)。“去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月到柳梢頭，人約黃昏后。今年元夜時(shí)，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。”這是宋朝歐陽修描寫元宵節(jié)與朋友相約猜燈作謎時(shí)的心情，詩句里的賞燈情景，千百年來，依然在人們心目中歷歷在目。⑾記得小時(shí)候八月十五中秋節(jié)，媽媽常常會(huì)用紙和竹子糊成一個(gè)個(gè)燈籠，里間添上一盞油燈，燈籠上少不了附上燈謎讓我們猜。我們手中提著燈籠，心里不知有多自豪，碰上誰，誰都可以猜燈謎。常常以猜字為主，猜中了，就把燈籠賞給他，或者可以得到獎(jiǎng)品。燈籠里常常附上字謎：一只牛是什么字？（生）一箭穿心是什么字？（必）……那時(shí)候的我們只認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，看見猜字，你比我劃，斗智斗才，你一來我一去的，常常鬧出不少笑話，興味也大增；如果字猜中了，我們就高興得手舞足蹈，一點(diǎn)也不遜于中了大獎(jiǎng)那般的驚喜。趣味的猜字游戲中我們?cè)鲩L見識(shí)，對(duì)文字自然就多了喜愛和迷戀。⑿除了猜字，我們還猜謎語：“頭尖身細(xì)白如銀，論秤沒有半毫分，眼睛長到屁股上，光認(rèn)衣裳不認(rèn)人?！蔽覀円粫?huì)猜是頭發(fā)，一伙兒猜是是線，最后謎底竟然是“針”，把我們笑翻了。“一個(gè)小姑娘，生在水中央，身穿粉紅衫，坐在綠船上?！庇腥苏f蘆葦，有人說漁夫，最后謎底原來是荷花。中秋節(jié)就這樣提著燈籠賞燈猜燈謎，看看手中的燈籠，看看天上的圓月，仿佛我們雙手也長了翅膀，駕云而飛，人在星月游……⒀那時(shí)候，除了賞燈猜燈謎，我們還放孔明燈?？粗槐K盞孔明燈帶著我們的愿望升上天空，仿佛把我們的愿望也送達(dá)上天庭，心中就充滿無比美妙的遐思和憧憬。⒁客家人也有做燈酒賞燈的習(xí)俗。每到元月年十三這天，年前添丁的家庭一律擺花燈宴燈酒。請(qǐng)燈酒少不了賞花燈。這天的從朝到晚，祠堂里敲鑼打鼓震天，煙花爆竹不斷，丁家齊齊在這里擺酒請(qǐng)客設(shè)宴，各種花燈花樣百出，張燈結(jié)彩，火樹銀花，一片吉祥喜慶，熱鬧歡樂到深夜。燈酒最精彩的該數(shù)是搶花燈這一環(huán)節(jié)了：燈主出謎語，客人搶答，答對(duì)了，就可以搶到一個(gè)大紅花燈，而且搶答越多，得到的花燈就越多。⒂燈籠，圓形，紅色，里面添一盞油燈。我在心里是這樣描繪的：燈籠就是屋子的家，家里圍坐一大家人，點(diǎn)著燈，在歡聲笑語，在圓滿中團(tuán)圓。⒃記得印象最深刻的，就是新中國成立的那幅圖：毛澤東主席和周恩來總理眾國家領(lǐng)導(dǎo)人，站在天安門門前的大紅燈籠下，宣誓我們偉大的中華人民共和國成立了……這里的大紅燈籠可以如此詮釋的：大紅燈籠就是我們國家，我們?nèi)珖髯迦嗣駠诖蠹彝ダ锎髨F(tuán)結(jié)，里面的燈，照耀著我們?nèi)袊嗣?，照耀著我們世世代代，昌盛繁榮，紅紅火火的生活下去……⒄從更廣大含義來說，圓形的地球也是個(gè)大燈籠，太陽光就是燈籠里的燈，不同膚色，不同種族的全人類聚在這個(gè)圓燈籠里，大紅燈籠里永遠(yuǎn)光明，和平，美滿！（選自江山文學(xué)網(wǎng)，有刪改）9．請(qǐng)概括文章圍繞“大紅燈籠”寫了哪幾件事？10．結(jié)合上下文，按要求品析下面句子。（1）放眼望去，兩行紅彤彤的紅燈籠就像兩條紅色的火龍?jiān)谌紵?，在奔跑，向著前方逶迤，延伸。（從修辭角度賞析語句）（2）大紅燈籠一串串，一排排，一行行，紅紅火火，喜氣洋洋的，形成了一片火一般的海洋，火的海洋波濤澎湃，在節(jié)日中燃燒，蔚為壯觀。（品析加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果）11．文章最后一段屬于什么表達(dá)方式？請(qǐng)分析它的作用。12．這篇選文和吳伯簫的《燈籠》在寫作思路上有相似之處，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！敬鸢浮?．①過年掛紅燈籠；②小時(shí)候猜燈謎、放孔明燈；③客家人做燈酒賞花燈的習(xí)俗。（意對(duì)即可。）10．（1）運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法，將“紅燈籠”比作“紅色的火龍”，并賦予它們?nèi)说那閼B(tài)“奔跑”，生動(dòng)形象地寫出公園里掛的紅燈籠多、顏色艷，富有動(dòng)感，表現(xiàn)出作者觀賞時(shí)的喜悅心情。（意對(duì)即可）（2）這些疊詞連用，形象地描寫出懸掛的燈籠很多又很整齊，顏色紅艷，十分美觀、熱烈，表現(xiàn)出節(jié)日的歡快氣氛。11．抒情。抒發(fā)了作者期望各國人民團(tuán)結(jié)、和平、美滿生活的強(qiáng)烈感情，深化了文章中心，跟（15）（16）段形成遞進(jìn)關(guān)系。12．①都是以燈籠為線索，貫穿全文。選文緊扣“大紅燈籠”依次寫了過年懸掛燈籠，燈籠的寓意、種類，小時(shí)候猜燈謎、放孔明燈，以及客家人做燈酒賞花燈的習(xí)俗；吳伯簫的《燈籠》依次寫了關(guān)于燈籠的往昔經(jīng)歷、鄉(xiāng)情民俗、詩詞典故等。②都是由個(gè)人經(jīng)歷逐漸展開，上升到家國情懷。選文先寫個(gè)人經(jīng)歷，再到民俗，最后升華到呼吁世界和平、美滿生活。吳伯簫的《燈籠》，由個(gè)人經(jīng)歷到文化內(nèi)涵，最后升華到保家衛(wèi)國的家國情懷。（結(jié)合具體內(nèi)容分析，意對(duì)即可。）【解析】9．本題考查內(nèi)容概括。（1）結(jié)合第四段到第九段內(nèi)容可概括：過年掛紅燈籠。（2）結(jié)合第十段到第十三段等內(nèi)容可概括：小時(shí)候猜燈謎、放孔明燈。（3）結(jié)合第十四段等內(nèi)容可概括：客家人做燈酒賞花燈的習(xí)俗。10．本題考查詞句賞析。（1）修辭賞析思路：判斷修辭手法——分析作用——感情。（2）詞語賞析思路：詞語本義或手法——詞語語境義或效果——感情。11．本題考查尾段的表達(dá)方式和作用。（1）結(jié)合“和平、美滿”等詞可知，文章最后一段抒發(fā)了作者的一種祝福和期待，故可判斷運(yùn)用了抒情的表達(dá)方式。（2）作用。第十五段表達(dá)了作者對(duì)一家人團(tuán)圓美滿的期待和幸福。第十六段表達(dá)了作者對(duì)祖國團(tuán)結(jié)昌盛的祝福和期待。文章最后一段抒發(fā)了作者期望世界各國人民團(tuán)結(jié)、和平、美滿生活的強(qiáng)烈感情。第十五段、第十六段、第十七段三個(gè)段落從個(gè)人小家、祖國大家、世界整體三個(gè)層次逐層遞進(jìn)，深化了文章中心，使感情逐漸升華、深化。12．本題考查內(nèi)容分析。（1）結(jié)合選文第四段、第五段、第九段、第十段、第十三段、第十四段可知，選文緊扣“大紅燈籠”依次寫了過年懸掛燈籠，燈籠的寓意、種類，小時(shí)候猜燈謎、放孔明燈，以及客家人做燈酒賞花燈的習(xí)俗等內(nèi)容，選文以燈籠為線索，燈籠貫穿全文。結(jié)合吳伯蕭的《燈籠》第二段、第六段、第十段等句子可知，吳伯簫的《燈籠》依次寫了關(guān)于燈籠的往昔經(jīng)歷、鄉(xiāng)情民俗、詩詞典故等，也是以燈籠為線索。故兩篇文章相似點(diǎn)一：都是以燈籠為線索，貫穿全文。（2）結(jié)合選文第十五段、第十六段、第十七段可知，選文從個(gè)人小家、祖國大家、世界整體三個(gè)層次逐層遞進(jìn)，表達(dá)對(duì)家庭、祖國、世界和諧、團(tuán)結(jié)、美滿的祝福和期待，由個(gè)人上升到國家。結(jié)合吳伯簫的《燈籠》的第二段、第十一段等內(nèi)容可知，吳伯蕭的《燈籠》先寫作者由燈籠想到個(gè)人往事，再寫由燈籠想到的關(guān)于燈籠的鄉(xiāng)俗、詩詞等，由個(gè)人經(jīng)歷上升到文化內(nèi)涵，最后想到辛棄疾等人的保家衛(wèi)國的家國情懷。故兩篇文章相同點(diǎn)二：都是由個(gè)人經(jīng)歷逐漸展開，上升到家國情懷。四、（2021·廣西荔浦·八年級(jí)期末）閱讀下面的文章，完成后面小題燈籠①父親做燈籠的手藝遠(yuǎn)近聞名，但父親從不靠它來賺錢。許多人為父親遺憾，嫌他浪費(fèi)了這身手藝。父親卻總是憨厚地笑著說：當(dāng)玩了，閑著也是閑著。②逢年過節(jié)，很多人家都來求父親做燈籠，父親總是有求必應(yīng)。自然不會(huì)白求，家境殷實(shí)些的，會(huì)給些閑錢。所以童年里，我們過年總會(huì)吃到很多好吃的，也有新衣服穿，放的鞭炮也多，和別人家的孩子比，我們要算是幸福的了。家境貧寒的窮人，會(huì)拿些糧食來求燈籠，他們寧可從嘴里省出來幾升糧食，也要做個(gè)大紅燈籠，圖個(gè)喜氣。他們把燈籠當(dāng)成一種寄托，當(dāng)成了好日子的火種。父親對(duì)窮人富人一視同仁，害得自己整個(gè)臘月都閑不下來，忙得昏天黑地。但望著一家家大紅燈籠高高掛，父親就會(huì)一邊抽著煙袋，一邊很滿足地笑，把眼睛瞇成了一條連小咬兒都鉆不進(jìn)去的縫。③這種呈橢圓形的燈籠被稱為長命燈。燈籠通體由竹子制成，故有富貴驅(qū)邪之說。竹子四季常青，在民間寓意長命富貴。依我們這里的民俗，逢年過節(jié)點(diǎn)亮燈籠不僅增加年氣，還可保一輩子不受窮。還有的人說，點(diǎn)上燈籠，可以使家里人都健健康康的，沒病沒災(zāi)。各種各樣的說法，不一而足，但都是些善良而美好的愿望。④做燈籠是個(gè)細(xì)致活兒，需經(jīng)過片竹、削竹、編織、定型、上紙、寫字、上油等繁瑣的過程，每個(gè)過程都需要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的操作。只有在燈籠腰身裱上一圖紅色皺紋紙的時(shí)候，燈籠才有了靈魂。細(xì)密的紋路襯上紅色，一份喜氣便驟然附到燈籠身上，揮之不去。⑤父親認(rèn)真對(duì)待每一盞燈籠，他虔誠地認(rèn)為，每個(gè)燈籠都是有靈魂的，只有認(rèn)認(rèn)真真地編制，每尺每寸都一絲不茍地完成，讓每根竹條都規(guī)規(guī)矩矩，恰到好處地排好隊(duì)，站好崗，靈魂才能在燈籠的身體里呆得安穩(wěn)。那些燈籠做好后，父親的手上便落滿瘡疤，那都是讓鋒利的竹條劃傷的。⑥一年除夕，鄰居拴柱拎著半袋米來求燈籠。他撓著頭，不好意思地對(duì)父親說，因?yàn)閹О秩ブ尾〔呕貋恚瑳]趕上定做燈籠。只想來碰碰運(yùn)氣，看父親有沒有多做出一個(gè)來?！拔抑幌氚褵艋\高高地掛起來，沒準(zhǔn)那樣阿爸的病很快就會(huì)好了?！彼┲錆M期待地說，仿佛這燈籠真的成了救命良方。堂堂一個(gè)五尺漢子，在父親面前直抹眼淚。⑦父親剛開始猶豫了一下，但聽到拴柱這樣說，便斬釘截鐵地說道：“有，正好多一個(gè)?！备赣H從里屋拿出了一個(gè)又紅又大的燈籠遞給拴柱，“把這個(gè)拿回家掛上吧，希望它能靈驗(yàn)，讓你阿爸的病早日好起來。”拴柱一個(gè)勁地道謝。父親還攆出家門，硬是把那半袋米原封不動(dòng)地塞給了拴柱。⑧那是留著自己掛的燈籠，可是父親卻將它送人了。我在心里和父親賭氣，父親卻說，如果拴柱的愿望可以成真，我自然愿意把自家的燈筆送給他。⑨那年除夕夜，我們家沒有掛起燈籠，但左鄰右合高掛起了燈籠。那些被賦子了靈魂的燈籠。仿佛格外地惦記著編制它們的人，爭著要把光亮照過來似的，把我家的院子照得透亮。人們不約而同地仰起了頭，看著那光閃閃的被賦予了生命喜氣的燈籠，仿佛看到了光燦燦的豐收的年景，看到了衣食無憂的將來，看到了一個(gè)個(gè)即將成真的美夢……微醉的父親，看著那些在風(fēng)中飄蕩的大紅燈籠，滿臉蕩漾著笑意：“總算沒有瞎了這身手藝!”⑩現(xiàn)在我才懂得，父親在編制那些燈籠的時(shí)候，把自己也做成了一盞燈籠，用善良做芯兒，用愛心為罩，這盞燈籠高掛在我的心里，一生都不會(huì)熄滅。13．通讀全文，根據(jù)提示，概括本文圍繞“父親”和“燈籠”寫了哪些事情?！赣H制作每一盞燈籠都一絲不茍——14．品味語言，回答下面問題。（1）從修辭方法的角度，賞析第⑤段畫線句。讓每根竹條都規(guī)規(guī)矩矩，恰到好處地排好隊(duì)，站好崗，靈魂才能在燈籠的身體里呆得安穩(wěn)。（2）結(jié)合語境，賞析第⑦段中加點(diǎn)詞語。父親還攆出家門，硬是把那半袋米原封不動(dòng)地塞給了拴柱。15．結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)第⑨段畫線句“那些被賦予了靈魂的燈籠，仿佛格外地惦記著編制它們的人，爭著要把光亮照過來似的，把我家的院子照得透亮”的理解。16．簡要分析“燈籠”在文中的作用?！敬鸢浮?3．示例：父親對(duì)待求做燈籠的人家一視同仁、有求必應(yīng)；父親將自家的燈籠送給了拴柱，滿足他的美好愿望。14．（1）示例：這句話運(yùn)用擬人的修辭方法，將竹條和燈籠擬人化，生動(dòng)形象地寫出了父親編制燈籠時(shí)，竹條整整齊齊的樣子，表現(xiàn)了父親對(duì)待每一盞燈籠的認(rèn)真和虔誠。（2）示例：塞給，用力放到手里，動(dòng)作描寫。寫出父親面對(duì)家境困難的拴柱，堅(jiān)持拒絕他的酬謝，體現(xiàn)了父親對(duì)栓柱的體諒，表現(xiàn)了父親的善良與愛心。15．示例：這句話運(yùn)用了擬人的修辭手法，寫那些被父親賦予了靈魂的燈籠在照亮了他人庭院的同時(shí)，也照亮了我家的庭院，父親的善良和愛心得到回報(bào)。這句話表達(dá)了對(duì)內(nèi)心善良的父親的贊美，也突出了善良不僅會(huì)照亮他人也會(huì)照亮自己的文章主旨。16．示例一：“燈籠”是全文的線索，圍繞燈籠，文章寫了父親對(duì)鄰居們的請(qǐng)求有求必應(yīng)，仔細(xì)做燈籠，把自己家的燈籠送給栓柱等事情，表現(xiàn)了父親的善良，突顯了善良不僅會(huì)照亮他人也會(huì)照亮自己的文章主旨。以“燈籠”為線索，貫穿全文，使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)，渾然一體。示例二：“燈籠”是父親形象的象征。作者以“燈籠”象征父親，父親用善良做芯兒，用愛心為罩，如同燈籠，給他人帶來光明、溫暖和希望，表現(xiàn)了父親的善良、有愛心，表達(dá)了作者對(duì)父親的崇敬、贊美之情，使文章更有意蘊(yùn)。示例三：文章借“燈籠”喻指父親，父親用善良做芯兒，用愛心為罩，就像燈籠，照亮溫暖他人，給他人帶來光明、溫暖和希望，表現(xiàn)了父親的善良、有愛心，表達(dá)了作者對(duì)父親的崇敬、贊美之情，使文章更有意蘊(yùn)?！窘馕觥?3．考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。解題時(shí)，要先分析出文章的行文思路（線索），再結(jié)合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動(dòng)，采用“人+事+結(jié)果”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié)，不必?cái)⑹黾?xì)節(jié)，語言要簡潔通順。文章的2~3段敘寫父親對(duì)待求做燈籠的人家一視同仁、有求必應(yīng)的事；4~5段敘寫父親制作燈籠時(shí)認(rèn)真、一絲不茍；6~7段敘寫一年除夕，鄰居拴柱拎著半袋米來求燈籠，父親將自家的燈籠送給了拴柱，滿足他的美好愿望。據(jù)此依照示例概括作答即可。14．（1）體會(huì)重要語句的含意，品味語言表達(dá)藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時(shí)可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等）表現(xiàn)了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。語句“讓每根竹條都規(guī)規(guī)矩矩，恰到好處地排好隊(duì)，站好崗，靈魂才能在燈籠的身體里呆得安穩(wěn)”，將“竹條”“燈籠”當(dāng)作人來寫，賦予其以人的情態(tài)，運(yùn)用了擬人的修辭方法，生動(dòng)形象地寫出了父親編制燈籠時(shí)，竹條整整齊齊的樣子，表現(xiàn)了父親制作燈籠時(shí)的認(rèn)真、虔誠的態(tài)度和高超的技藝。（2）本題考查對(duì)詞語的賞析。對(duì)于詞語的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結(jié)合語句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。注意要做到“詞不離句，句不離段”。語句“父親還攆出家門，硬是把那半袋米原封不動(dòng)地塞給了拴柱”中的“塞給”，是父親強(qiáng)行用力將半袋米放到栓柱手里，運(yùn)用動(dòng)作描寫，生動(dòng)形象地寫出父親態(tài)度堅(jiān)定地拒絕拴柱的撥給的酬謝，突出了父親的體貼、善良、有愛心的美好品質(zhì)。據(jù)此理解分析作答。15．考查對(duì)重點(diǎn)語句的理解。這類試題，不要浮于語句的表面意思，如果簡單地理解為詞句的表層意思，就容易理解偏差，一般要重點(diǎn)進(jìn)行片段研讀和探究，結(jié)合語境，聯(lián)系上下文，緊扣文章中心主題分析其深層意思。語句“那些被賦予了靈魂的燈籠，仿佛格外地惦記著編制它們的人，爭著要把光亮照過來似的，把我家的院子照得透亮”，運(yùn)用了擬人修辭手法，表面上寫燈籠在照亮了他人庭院的同時(shí)，也照亮了我家的庭院；從深層次看，既寫出了父親的付出得到了回報(bào)，同時(shí)謳歌了父親的善良和愛心，突出了善良不僅會(huì)照亮他人也會(huì)照亮自己的主題。據(jù)此理解分析作答。16．考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題是文章的眼睛，其作用是交代文章的寫作對(duì)象；關(guān)聯(lián)主要情節(jié)，起到貫穿全文的線索作用；透露出作者的觀點(diǎn)或感情傾向，暗示文章的主旨。標(biāo)題有獨(dú)特之處（修辭手法或?qū)懽魇址ǎ┑?，可以從寓意含蓄深刻、制造懸念、引人深思、激發(fā)讀者的閱讀興趣等方面去分析。文章圍繞著“燈籠”，敘寫了父親做燈籠、送燈籠等內(nèi)容，“燈籠”成為貫穿全文的敘事線索；“燈籠”給他人帶來光明、溫暖和希望，在文章中具有象征意義——父親的善良、有愛心，父親就像一個(gè)“燈籠”，用善良和愛心照亮別人的同時(shí)，也照亮了自己。從而提示了文章的主旨——照亮他人也會(huì)照亮自己。據(jù)此理解分析作答。五、（2021·全國·八年級(jí)課時(shí)練習(xí)）閱讀《鑼鼓聲處是故鄉(xiāng)》，完成后面小題鑼鼓聲處是故鄉(xiāng)陳志光①幾次回鄉(xiāng)，當(dāng)目光還沒有翻越村前那高高的水渠，捕捉到家鄉(xiāng)的輪廓之時(shí)，總是在很遠(yuǎn)處先聽到陣陣熟悉的鑼鼓聲，仿佛在歡迎游子的歸來。頃刻間，心弦被撥動(dòng)，心潮在奔涌，下意識(shí)判斷，鑼鼓聲處，定是故鄉(xiāng)。②家鄉(xiāng)的鑼鼓原始質(zhì)樸而又熱情奔放，雖然沒有安塞腰鼓的氣勢恢宏，也沒有山東大鼓的曲調(diào)高昂，但是經(jīng)過一代代鑼鼓師傅的千錘百煉，也很別具一格，魅力難擋，既是一種與父老鄉(xiāng)親和悅共生、血脈相通的民間藝術(shù)，也是一處與泥土混于一體、與山水和諧相融的家鄉(xiāng)風(fēng)景。鑼鼓聲回響在瓦屋錯(cuò)落的村巷里，飄滿在廣闊無垠的田野上，穿梭在葳蕤蒼翠的樹林間，也?？M繞在漂泊異鄉(xiāng)的游子心中。③在家鄉(xiāng)，幾乎每個(gè)村子都有鑼鼓隊(duì)，他們游走在村巷屋弄之間，主要為村民們的婚喪嫁娶進(jìn)行演奏服務(wù)。鑼鼓隊(duì)規(guī)模不大，只有七人，由四位鑼鼓手和三位嗩吶手組成；鑼鼓器材也是常規(guī)四件，即大鑼、小鑼、大鼓和镲鈀。隊(duì)員們各司其職、分工協(xié)作，只要演奏功底深厚，配合默契嫻熟，往往能協(xié)奏出清新悅耳、美妙動(dòng)聽的鑼鼓樂。家鄉(xiāng)的鑼鼓韻律豐富、格調(diào)清新、變化多樣——時(shí)而如蜻蜓點(diǎn)水，音律輕柔；時(shí)而又如暴風(fēng)驟雨，節(jié)奏明快；時(shí)而淺吟低唱、如泣如訴，時(shí)而高歌猛進(jìn)，蕩氣回腸……再加上點(diǎn)綴其間的清越嘹亮的嗩吶聲，把各種情感表現(xiàn)得淋漓盡致，聽得人心潮跌宕，難以自制。尤其在喜結(jié)連理、金榜題名等大喜之日，還伴有梆子、二胡朝演奏和戲曲演唱，鑼鼓藝術(shù)和戲曲藝術(shù)無縫對(duì)接，渾然一體，使得春慶氣氛更加熱烈，文化的韻味更加濃厚。④除了日常的婚喪嫁娶之外，在元宵節(jié)的龍燈會(huì)上，也是鑼鼓隊(duì)大顯身手之時(shí)。龍燈游到哪，鑼鼓響到哪，節(jié)奏歡快，鏗鏘有力，使中國龍更加威風(fēng)凜凜，氣勢非凡。特別是在舞龍比賽的時(shí)候，鑼鼓不僅是指揮手的聲音信號(hào)，更是鼓舞士氣的進(jìn)軍號(hào)角。只要咚咚鏘的鑼鼓聲響起，舞龍者全身的細(xì)胞能量就會(huì)被激活，他們踏著鼓點(diǎn)，奮勇爭先，激情的鑼鼓擊打得他們斗志昂物、汗水四濺。巨龍時(shí)而盤旋，時(shí)而翻轉(zhuǎn)，時(shí)而蛟龍出海，時(shí)而騰云駕霧……隨著鑼鼓聲像雨點(diǎn)般愈加密集，舞龍的節(jié)奏也在不斷加快，讓人看得眼花繚亂、熱血沸騰，節(jié)目表演和觀眾情緒一并被推向高潮……四周鑼鼓鈣聲、鞭炮聲、歡呼聲、叫好聲一片，場面雷動(dòng)，熱鬧無比。⑤多少年來，家鄉(xiāng)的鑼鼓就一直沒有停息過，每當(dāng)聽到這熟悉的鑼聲，我要么駐足凝神，沉浸其中；要么朝著鑼鼓聲飛奔而去，以饗眼耳。17．文中拿家鄉(xiāng)的鑼鼓與安塞腰鼓、山東大鼓作對(duì)比，作用是什么？