2025年滬教版選修4歷史下冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年滬教版選修4歷史下冊月考試卷592考試試卷考試范圍：全部知識點(diǎn)；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、被學(xué)者稱為“軸心時代”的公元前800至公元前200年間；發(fā)生了人類精神的奠基。許多杰出的思想家?guī)缀跬瑫r產(chǎn)生于中國與西方，他們雖互不知曉，但思考的問題卻有相似之處。下列屬于孔子和亞里士多德相似觀點(diǎn)的是。

①崇尚道德；推行德治。

②創(chuàng)立私學(xué)；講學(xué)自由。

③提出“中庸之道”

④挑戰(zhàn)權(quán)威，推崇科學(xué)A.①②B.①③C.②③D.③④2、現(xiàn)任美國總統(tǒng)奧巴馬是美國歷史上第一位具有黑人血統(tǒng)的總統(tǒng)。黑人在美國成為自由人和國家公民始于下列哪位總統(tǒng)任職內(nèi)。A.華盛頓B.林肯C.杰斐遜D.羅斯福3、說到某項(xiàng)舉措實(shí)施的原委，史載：“蓋以國家事務(wù)殷繁，人情弊端種種，諸臣有陳奏之心，或有不便顯言之處，故令密陳朕前欲以眾人之耳目，為朕之耳目，使民隱得聞，萬事就理”。據(jù)此判斷，下列項(xiàng)中與之相符的是A.建立刺史制B.建立密折制C.設(shè)立樞密院D.設(shè)立軍機(jī)處4、隋唐時期在秦漢“大一統(tǒng)”思想基礎(chǔ)上；進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“天下一家”思想。唐太宗認(rèn)為“王者視四海如一家，封域之內(nèi)，皆朕赤子”這一思想的產(chǎn)生。

①是各民族長期交融的結(jié)果。

②體現(xiàn)了統(tǒng)治者開明的政策。

③有利于三省六部制度完善。

④說明當(dāng)時世界意識的加強(qiáng)A.①②B.①③C.②③D.②④5、拿破侖戰(zhàn)爭后，在歐洲各地強(qiáng)迫推行《拿破侖法典》，使舊式的錯綜復(fù)雜的法律體系簡化，所有的公民不分貧富貴賤在法律面前一律平等。這說明拿破侖戰(zhàn)爭A.傳播了資產(chǎn)階級文化B.摧毀了封建制度C.傳承了歐洲法律傳統(tǒng)D.違背了人民意愿6、下圖為毛澤東讀過的《資本論》和周恩來讀過的《共產(chǎn)黨宣言》。其作者是。

A.馬克思B.列寧C.李大釗D.陳獨(dú)秀7、1919年孫中山在演講中指出：“八年以來的中華民國，政治不良到這個地位，實(shí)因單破壞地面，沒有掘起地底陳土的緣故。”“地底陳土”指的是A.清朝皇室B.資產(chǎn)階級?；逝蒀.地痞、土匪、煙販D.軍閥、官僚、政客8、柏拉圖在其《普羅泰格拉》篇中描述了普羅泰格拉的社會生存論。故事說眾神用土和水兩種以及由這兩種元素組成的物質(zhì)在大地內(nèi)部創(chuàng)造了所有生物,人類憑借自己的力量生產(chǎn)了物質(zhì)材料,為了避免外部力量的威脅——城邦進(jìn)而形成了。然而社會和國家的產(chǎn)生是神將尊敬和正義送給了人類,人們?yōu)楸苊庀嗷サ臍埡Σ女a(chǎn)生的。材料表明普羅泰格拉的社會生存論A.促進(jìn)哲學(xué)從天上回到人間B.是雅典民主政治的必然產(chǎn)物C.具有早期社會契約論色彩D.實(shí)質(zhì)上仍是一種神創(chuàng)理論評卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)9、二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯誤10、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯誤11、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯誤評卷人得分三、材料分析題(共5題，共10分)12、材料盧作孚（1893年一1952年），重慶合川人。他一生從事多項(xiàng)事業(yè)，主要創(chuàng)辦了北碚圖書館、成都通俗教育館等文教機(jī)構(gòu)，以民生公司為代表的70多家企業(yè)，嘉陵江三峽現(xiàn)代鄉(xiāng)村建設(shè)等現(xiàn)代集團(tuán)生活實(shí)驗(yàn)。抗戰(zhàn)爆發(fā)初期，他“夢寐毋忘國家難”，策劃民生公司負(fù)責(zé)戰(zhàn)時運(yùn)輸，將擁擠在宜昌的3萬多人員包括大量的教師、醫(yī)生、工程師和社會賢達(dá)以及10多萬噸兵工器材運(yùn)送到西部后方，史稱“中國實(shí)業(yè)史上的敦刻爾克大撒退”。盧作孚的強(qiáng)國富民理想是樹立民眾的現(xiàn)代化“公共信仰”。他創(chuàng)辦的公共文教機(jī)構(gòu)把文化教育與改良社會聯(lián)系起來，聯(lián)合國教科文組織把北碚定為：“基本教育實(shí)驗(yàn)區(qū)”。盧作孚以“為了事業(yè)，（個人應(yīng)）忍受自己的困苦。如果整個（民生）公司的人都有這種精神，可以建設(shè)強(qiáng)固的事業(yè)；如果整個民族都有這種精神，更可以建設(shè)一個富強(qiáng)的國家”的“民生精神”，從事產(chǎn)業(yè)、交通、文化、國防領(lǐng)域的現(xiàn)代化運(yùn)動。后人評價(jià)：“在舊中國，明確提出‘現(xiàn)代化’口號，并對其具體內(nèi)容和目標(biāo)做了明確規(guī)定的大，盧作手還是第一個?！薄幾员R曉蓉《盧作孚與圖書館的一生情緣》、《盧作孚與“中國的敦刻爾克”大撒退》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括盧作孚為建設(shè)中國現(xiàn)代化所作的貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述盧作孚倡導(dǎo)的“民生精神”的內(nèi)涵。13、根據(jù)材料回答問題：

材料一。

孔子聚徒講堂；弟子三千。其中不少學(xué)子“貧且賤”，沒有社會地位。

材料二。

19世紀(jì)60年代到90年代初期；在北京；上海、天津等地以同文館、電報(bào)學(xué)堂、武備學(xué)堂、水師學(xué)堂、自強(qiáng)學(xué)堂等命名的學(xué)堂相繼創(chuàng)辦。其間還有150多人被派赴美、英、法等國留學(xué)。

材料三。

拿破侖通過《教育基本法》等法令實(shí)話教育改革；加強(qiáng)國家對教育的控制；同時改建與發(fā)展為資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)的初等學(xué)校；中等學(xué)校、?？茖W(xué)校和軍事學(xué)校等。

（1）材料一反映了孔子的什么教育主張？結(jié)合所學(xué)知識；說明孔子的教育主張和實(shí)踐給當(dāng)時的教育格局帶來了怎樣的變化？

（2）根據(jù)材料二；結(jié)合所學(xué)知識，分析這一教育變革的歷史背景，并對此變革加以評價(jià)。

（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識；歸納拿破侖教育改革的特點(diǎn)；

（4）綜合以上材料，你得到什么啟示？14、吳運(yùn)鐸，全國特等勞動模范，被譽(yù)為“中國的保爾·柯察金”?？箲?zhàn)時期，他克服簡陋條件，建成我軍第一個軍械制造車間并首次制造出步槍、平射炮和槍榴彈；在只有8人的條件下，年產(chǎn)60萬發(fā)子彈。他在研制與生產(chǎn)武器彈藥過程中多次負(fù)傷，失去了左眼、左手，右腿，但仍以頑強(qiáng)毅力堅(jiān)持戰(zhàn)斗在生產(chǎn)第一線。他說：“只要我活著一天，我一定為黨為人民工作一天?！毙轮袊闪⒑?，他主持多項(xiàng)兵器科學(xué)研究培養(yǎng)了大批軍工人才，為國防現(xiàn)代化作出了重要貢獻(xiàn)。20世紀(jì)60年代，國外有項(xiàng)專利權(quán)要賣給中國，他說：“我們應(yīng)該相信自己的力量，完全可以研制這個東西?！彼鲃诱垜?zhàn)，只用了28天就攻克了這個難題，為國家節(jié)省了大筆經(jīng)費(fèi)。然而，使吳運(yùn)鐸聲譽(yù)鵲起的是《把一切獻(xiàn)給黨》這本書，書中充滿的革命英雄主義和樂觀主義的精神，在全社會引起了強(qiáng)烈反響，這本書還被翻譯成俄、英、朝鮮等六種文字，介紹到國外。事實(shí)上吳運(yùn)鐸參加革命前連小學(xué)也沒讀完——摘編自柳子《吳運(yùn)鋒：用忠誠和堅(jiān)強(qiáng)書寫人生》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括吳運(yùn)鐸為國家做出的巨大貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡述吳運(yùn)鐸體現(xiàn)的時代精神。15、材料1905年，張謇日漸成為立憲運(yùn)動的領(lǐng)軍人物。發(fā)起和組織了三次全國赴京請?jiān)笀F(tuán)，要求早開日成立責(zé)任內(nèi)閣，均遭到清廷拒絕和鎮(zhèn)壓。武昌起義爆發(fā)后，他對清廷徹底絕望，轉(zhuǎn)而歸附革命，擁護(hù)共和。上海光復(fù)后，張謇以人望所屬，函電四出，各省多聞聲響應(yīng)。南京臨時政府成立后財(cái)政上遇到極大困難，他曾以大生資產(chǎn)為擔(dān)保，向日本或通過其他渠道籌借了80萬元。面對南京臨時政府和袁世凱的政權(quán)對峙，張謇勸導(dǎo)袁世凱順應(yīng)潮流，贊成共和。他的每一步轉(zhuǎn)向都帶有強(qiáng)烈的反思和自我修正的意見，這是近代社會變遷在他身上的留痕——摘編自謝俊美《再論張謇與辛亥革命》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括張謇為近代中國政治民主化所做的努力。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明張謇政治轉(zhuǎn)向出現(xiàn)的歷史背景。16、閱讀材料，完成下列要求。材料桂萼（1478—1531年）江西安仁人。在桂萼的思想中，他所強(qiáng)化的是一個“道”字，認(rèn)為國家穩(wěn)固和諧的根本在于君、臣、民各守其道。具體而言，就是“君有君德，臣有臣責(zé)，民有民義”，而其中尤為重要的便是君德的養(yǎng)成。垂拱而治的先決條件是要有一個有序有效的官僚隊(duì)伍，而嘉靖初期吏治的實(shí)際情況引起桂萼的強(qiáng)烈不滿。桂萼認(rèn)為要使國家安定，民乃其根本，國家各項(xiàng)恤民政策必須落實(shí)。明朝政治經(jīng)濟(jì)經(jīng)武宗弊政后本已千瘡百孔，各種社會問題加上世宗無休止的土木興作，使嘉靖朝面臨著非常嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)，要想“足國用”，除了鼓勵社會生產(chǎn)外，還需要合理的會計(jì)手段，桂萼從縮減開支和增加收入兩個方面提出了財(cái)政改革的具體辦法?！幾耘櫿洹逗颖蓖ㄊ贰?/p>

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括桂萼的基本思想主張。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析桂萼體現(xiàn)的時代精神內(nèi)涵。評卷人得分四、論述題(共4題，共36分)17、閱讀材料；回答問題。

材料一。

林伯渠銅像。

林伯渠（1886—1960）生于湖南臨澧；1905年加入同盟會，參加過辛亥革命；二次革命等。1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負(fù)責(zé)國民黨改組工作。他參加過南昌起義、長征等。1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會代理秘書長。10月1日主持開國大典。新中國成立后，任中央人民政府委員會秘書長，全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長。林伯渠銅像矗立在三級臺階上，代表他經(jīng)歷了舊民主主義革命、新民主主義革命和社會主義革命三個歷史階段。

——整理自林伯渠故居相關(guān)文字介紹等材料二早在大革命時期，林伯渠已經(jīng)是國民黨中常委，很有聲望了，但作為一名普通共產(chǎn)黨員，他嚴(yán)格參加所在支部的組織生活，對黨組織所布置的任務(wù)，他總是不折不扣地努力去完成。當(dāng)時他每月工資300余元，很大部分都交了黨費(fèi)。主政陜甘寧邊區(qū)政府期間，他積極培育延安作風(fēng)，在日記中寫道“一、遵守黨紀(jì)。二、戒驕傲自滿。三、必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督。四、堅(jiān)持馬列主義教育”。1949年黨的七屆二中全會召開后，林伯渠又為自己擬定繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)的《入城守則》：不做舊詩；不持手杖；不吸紙煙；每天擠時間讀書報(bào)；每天擠時間散步；盡可能地接近實(shí)踐與實(shí)踐。六條“守則”充分體現(xiàn)了一名老共產(chǎn)黨員的初心和執(zhí)著的精神追求?！幾酝跸嗬ぁ稄膰顸h中常委到新中國開國大典主持人》等（1）毛澤東曾評價(jià)林伯渠：“在歷史進(jìn)程中；你總站在革命的最前線”。結(jié)合材料及所學(xué)，對此進(jìn)行解讀。（要求：史論結(jié)合，邏輯清晰，表述完整。）

（2）概括林伯渠身上體現(xiàn)出的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品格。18、19世紀(jì)，中、英兩個女人的滄桑時代，截然相反的治國之路。慈禧太后與維多利亞女王，一位是東方帝國的太后，一位是“日不落帝國”的女王，這兩位當(dāng)時世界上最有權(quán)勢的女人，卻在踏進(jìn)十九世紀(jì)的門檻時遭逢兩種截然不同的命運(yùn)。閱讀下列材料，回答問題：材料一：維多利亞女王AlexandrinaVictoria(1819年5月24日—1901年1月22日)。1836年，年僅18歲的維多利亞繼位，在位64年，是英國歷史上在位時間最長的君主。她從丈夫那里學(xué)到“陰謀、收買、強(qiáng)權(quán)、先下手為強(qiáng)、武力侵占”等謀略。1857年，一場設(shè)計(jì)巧妙的陰謀使英國獲得了蘇伊士運(yùn)河的控股權(quán)；第二年，在大英帝國沿海殖民地的版圖中又增加了印度——帝國王冠上的一顆明珠形成了“日不落帝國”。維多利亞在位期間，英國在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)方面都有很大的發(fā)展，史稱“維多利亞時代”。材料二：慈禧太后EmpressDowagerCixi(1835年11月29日—1908年11月15日)。17歲被選秀入宮，27歲垂簾聽政，執(zhí)政48年。三度垂簾聽政、兩決皇儲、乾綱獨(dú)斷、享盡人間榮華富貴的“老佛爺”。慈禧太后重用李鴻章等漢臣開辦洋務(wù)運(yùn)動，庚子后“新政”廢科舉、倡新式教育，禁止婦女纏足等。慈禧所處的時代是一個大變動的格局，經(jīng)歷了太平天國運(yùn)動、中法戰(zhàn)爭、中日戰(zhàn)爭、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動、八國聯(lián)軍等，治理國家的難度要遠(yuǎn)超歷代的帝王。慈禧皇太后的選擇，一直是以婦人之短見議和與接受恥辱，多次惡化了近代中國的前途。

根據(jù)上述材料，談?wù)勀銓蓚€女人時代的看法。19、閱讀材料，完成下列要求。材料馬克思曾預(yù)期，隨著諸殖民地實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和變得繁榮昌盛，西方的制造業(yè)中心將會因此衰落，并造成工人失業(yè)。這反過來最終會迫使受苦的西方工人起來反抗，并建立社會主義社會。因此，馬克思斷定：革命將首先在西方爆發(fā)。實(shí)際上，他在致其好友恩格斯的一封信（1858年10月8日）中，就表達(dá)了這種擔(dān)心：當(dāng)歐洲變成社會主義時，繁榮的殖民地仍然維持著資本主義，因而會進(jìn)攻和“扼殺”新生的西方社會主義社會。一個多世紀(jì)以后的今天，我們看到，所發(fā)生的情況與馬克思所擔(dān)心的情況完全相反。革命的爆發(fā)不是在西方，而是在前殖民地，即現(xiàn)在所稱的第三世界。這樣，歷史就把馬克思的結(jié)論顛倒了過來。為什么會這樣呢？馬克思曾預(yù)期，隨著諸殖民地實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和變得繁榮昌盛，西方的制造業(yè)中心將會因此衰落，并造成工人失業(yè)。這反過來最終會迫使受苦的西方工人起來反抗，并建立社會主義社會。因此，馬克思斷定：革命將首先在西方爆發(fā)。實(shí)際上，他在致其好友恩格斯的一封信（1858年10月8日）中，就表達(dá)了這種擔(dān)心：當(dāng)歐洲變成社會主義時，繁榮的殖民地仍然維持著資本主義，因而會進(jìn)攻和“扼殺”新生的西方社會主義社會。一個多世紀(jì)以后的今天，我們看到，所發(fā)生的情況與馬克思所擔(dān)心的情況完全相反。革命的爆發(fā)不是在西方，而是在前殖民地，即現(xiàn)在所稱的第三世界。這樣，歷史就把馬克思的結(jié)論顛倒了過來。為什么會這樣呢？

請分析“歷史就把馬克思的結(jié)論顛倒了過來”的原因，就其中一個原因，結(jié)合所學(xué)知識予以具體說明。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，言之成理。）20、閱讀材料；完成下列要求。

請對材料中盧梭和馬克思的平等觀提出自己的看法，并結(jié)合所學(xué)歷史知識加以論述（論題符合題干要求，史實(shí)充實(shí)，邏輯清晰）評卷人得分五、簡答題(共5題，共50分)21、（歷史——選修5：中外歷史人物評說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國之潤。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠一時之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識，概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施及其作用。22、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。23、實(shí)現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。24、（歷史選修4：中外歷史人物評說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會，推動帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價(jià)楊度一生的主要政治活動。25、實(shí)現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、C【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知，孔子崇尚道德，推行德治，但不符合亞里士多德，排除①；④符合亞里士多德，不符合孔子，排除；孔子和亞里士多德都創(chuàng)立私學(xué)，講學(xué)自由，都崇尚中庸，②③正確；故選C。2、B【分析】【詳解】

《解放黑人奴隸宣言》是美國總統(tǒng)林肯于1862年在南北戰(zhàn)爭期間公布的宣言，主張所有美利堅(jiān)聯(lián)邦的領(lǐng)土上的黑奴應(yīng)享有自由，廢除了美國的黑人奴隸制度。奧巴馬總統(tǒng)是黑人，所以他能當(dāng)選總統(tǒng)得益于此，故答案為B。排除ACD項(xiàng)。3、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“或有不便顯言之處，故令密陳朕前欲以眾人之耳目，為朕之耳目，使民隱得聞”是提倡諸臣密陳奏章，可知是始于康熙晚年的密折制，故B項(xiàng)正確；刺史制是開始于西漢時期的監(jiān)察制度，職能是監(jiān)察州官，故A項(xiàng)錯誤；根據(jù)所學(xué)可知，樞密院掌管軍政，沒有密奏之職，故C項(xiàng)錯誤；軍機(jī)處職能是上傳下達(dá)，跪受筆錄，不負(fù)責(zé)密奏，故D項(xiàng)錯誤。4、A【分析】【分析】

【詳解】

本題考查唐太宗的民族政策。依據(jù)材料“隋唐時期在秦漢‘大一統(tǒng)’思想基礎(chǔ)上”結(jié)合所學(xué)可知，從秦漢開始，國家的統(tǒng)一和各族人民的團(tuán)結(jié)，是我國歷史發(fā)展的主流。在長期的奮斗和勞動中的各族人民，加深了相互了解，減少誤解，建立了親密的友誼，以漢族為主體的民族融合形成，因此這一思想的產(chǎn)生是各民族長期交融的結(jié)果，①項(xiàng)符合題意；依據(jù)材料“天下一家”、“王者視四海如一家，封域之內(nèi)，皆朕赤子”結(jié)合所學(xué)，這體現(xiàn)了唐太宗開明的民族政策，②項(xiàng)符合題意；材料體現(xiàn)的是唐太宗開明的民族政策，與中央官制無關(guān)，③項(xiàng)不符合題意；材料體現(xiàn)的是唐太宗開明的民族政策，不是世界意識，④項(xiàng)不符合題意。因此符合題意的項(xiàng)為①②，A選項(xiàng)正確。B、C、D選項(xiàng)不符合上述分析，錯誤。故正確答案為A選項(xiàng)。5、A【分析】【詳解】

材料中的“所有的公民不分貧富貴賤在法律面前一律平等”是資產(chǎn)階級思想主張，強(qiáng)迫推行《拿破侖法典》，說明拿破侖戰(zhàn)爭傳播了資產(chǎn)階級文化，故答案為A項(xiàng)；拿破侖戰(zhàn)爭并沒有摧毀其他國家的封建制度，排除B項(xiàng)；《拿破侖法典》體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的法律思想，強(qiáng)迫推行《拿破侖法典》不是傳承歐洲法律傳統(tǒng)，排除C項(xiàng)；主張公民在法律面前一律平等符合人民意愿，排除D項(xiàng)。6、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)，《資本論》和《共產(chǎn)黨宣言》都是馬克思的代表作品，A正確，排除BCD。7、D【分析】【詳解】

此題旨在孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派為維護(hù)民主共和的斗爭。題中孫中山在1919年所說的這段話中“單破壞地面”，沒的破壞“地底陳土”的言詞，暗寓辛亥革命只有推翻了清政府的專制統(tǒng)治，并沒有徹底的摧毀中國封建主義的基礎(chǔ)。根據(jù)題意，答案應(yīng)為D。8、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料“為了避免外部力量的威脅——城邦進(jìn)而形成了”、“社會和國家的產(chǎn)生是神將尊敬和正義送給了人類,人們?yōu)楸苊庀嗷サ臍埡Σ女a(chǎn)生的”可知城邦和國家都是人們?yōu)榱吮苊庖恍┘姞幎a(chǎn)生的，具有樸素的社會契約論色彩，C項(xiàng)正確；A項(xiàng)是蘇格拉底的貢獻(xiàn),故排除；材料信息無法得出社會生存論是民主政治的必然產(chǎn)物,排除B項(xiàng)；依據(jù)材料“人類憑借自己的力量生產(chǎn)了物質(zhì)材料”可知,普羅泰格拉的社會生存論強(qiáng)調(diào)人類自己的力量，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、判斷題(共3題，共6分)9、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯誤。10、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是推動20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。11、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個落后國家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯誤。三、材料分析題(共5題，共10分)12、略

【分析】【詳解】

（1）貢獻(xiàn)：根據(jù)材料“主要創(chuàng)辦了北碚圖書館；成都通俗教育館等文教機(jī)構(gòu)；以民生公司為代表的70多家企業(yè)”可歸納出創(chuàng)辦民生公司等企業(yè)，倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國；根據(jù)材料“他創(chuàng)辦的公共文教機(jī)構(gòu)把文化教育與改良社會聯(lián)系起來”可歸納出發(fā)展以圖書館為主的文化教育事業(yè)，培養(yǎng)國民信仰和現(xiàn)代化意識；根據(jù)材料“策劃民生公司負(fù)責(zé)戰(zhàn)時運(yùn)輸，將擁擠在宜昌的3萬多人員包括大量的教師、醫(yī)生、工程師和社會賢達(dá)以及10多萬噸兵工器材運(yùn)送到西部后方”可歸納出保護(hù)大批各行各業(yè)的人才，為抗戰(zhàn)勝利和大后方經(jīng)濟(jì)和、文化事業(yè)的發(fā)展，發(fā)揮了重大作用和搶運(yùn)大批戰(zhàn)略物資，保存了中國工業(yè)實(shí)力；結(jié)合所學(xué)知識可知，嘗試現(xiàn)代鄉(xiāng)村建設(shè)。

（2）內(nèi)涵：根據(jù)材料“為了事業(yè)，（個人應(yīng)）忍受自己的困苦。如果整個（民生）公司的人都有這種精神，可以建設(shè)強(qiáng)固的事業(yè)”和所學(xué)知識可知，盧作孚倡導(dǎo)的“民生精神”以實(shí)業(yè)救國、服務(wù)社會為宗旨；樹立國民的現(xiàn)代化“公共信仰”；強(qiáng)調(diào)公而忘私、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神?！窘馕觥浚?）貢獻(xiàn)：創(chuàng)辦民生公司等企業(yè)；倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國；發(fā)展以圖書館為主的文化教育事業(yè)，培養(yǎng)國民信仰和現(xiàn)代化意識；嘗試現(xiàn)代鄉(xiāng)村建設(shè)；保護(hù)大批各行各業(yè)的人才，為抗戰(zhàn)勝利和大后方經(jīng)濟(jì)和；文化事業(yè)的發(fā)展，發(fā)揮了重大作用；搶運(yùn)大批戰(zhàn)略物資，保存了中國工業(yè)實(shí)力。

（2）內(nèi)涵：盧作孚倡導(dǎo)的“民生精神”以實(shí)業(yè)救國、服務(wù)社會為宗旨；樹立國民的現(xiàn)代化“公共信仰”；強(qiáng)調(diào)公而忘私、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。13、略

【分析】【詳解】

本題以當(dāng)前的社會熱點(diǎn)問題：“教育”入題；考查了學(xué)生分析；概括歷史問題的能力和歸納總結(jié)材料，提取有效信息的能力，以及應(yīng)用歷史唯物主義和辨證唯物主義的基本原理評價(jià)重大歷史事件的能力。

（1）第一問由材料“不少學(xué)子貧且賤；沒有社會地位?！笨梢苑治龀隹鬃拥慕逃枷耄骸坝薪虩o類”。后一個問實(shí)際上問的就是這一教育思想的重大意義，屬于教材中的基礎(chǔ)知識，回憶教材即可。

（2）解答本題要注意抓住“19世紀(jì)60年代到90年代初期；”這一時間概念。評價(jià)題要本著全面性的觀點(diǎn)進(jìn)行分析。

（3）材料提供的信息比較直白明了：“拿破侖通過《教育基本法》等法令實(shí)施教育改革；加強(qiáng)國家對教育的控制”可以得出“教育立法”的結(jié)論；“初等學(xué)校；中等學(xué)校、?？茖W(xué)校和軍事學(xué)校等”?？梢苑从吵觥澳闷苼鰰r期建立了比較完備的近代教育體系”?！澳康摹睆淖詈笠痪湓捓锩婵梢钥闯鰜?。

（4）“啟示題”要把握一種解題方法：綜合前問得答案?！窘馕觥浚?）“有教無類”的教育主張。打破了奴隸社會“學(xué)在官府”；貴族壟斷文化教育的格局，把教育對象擴(kuò)大到平民子弟。

（2）鴉片戰(zhàn)爭后產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思想；洋務(wù)運(yùn)動興起；迫切需要近代人才。培養(yǎng)了一批翻譯；科技、教育等方面的人才；但單純學(xué)習(xí)西方科技，沒有改變教育制度。

（3）教育立法，加強(qiáng)國家對教育的控制；建立了比較完備的近代教育體系。培養(yǎng)為資產(chǎn)階級政治經(jīng)濟(jì)服務(wù)的人才，為了政治穩(wěn)定和資本主義的發(fā)展。

（4）教育的發(fā)展有利于推動社會的進(jìn)步。14、略

【分析】【詳解】

（1）依據(jù)材料“克服簡陋條件；建成我軍第一個軍械制造車間并首次制造出步槍；平射炮和槍榴彈；在只有8人的條件下，年產(chǎn)60萬發(fā)子彈”來看，他為抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭勝利提供了軍事保障；依據(jù)材料“主持多項(xiàng)兵器科學(xué)研究培養(yǎng)了大批軍工人才，為國防現(xiàn)代化作出了重要貢獻(xiàn)”來看，他培養(yǎng)了人才，推動了新中國國防現(xiàn)代化；依據(jù)材料“主動請戰(zhàn)，只用了28天就攻克了這個難題，為國家節(jié)省了大筆經(jīng)費(fèi)”來看，他為國家建設(shè)節(jié)省了大量資金；依據(jù)材料“書中充滿的革命英雄主義和樂觀主義的精神，在全社會引起了強(qiáng)烈反響”來看，其精神影響民眾投身社會主義建設(shè)。

（2）依據(jù)吳運(yùn)鐸為國家做出的貢獻(xiàn)以及貢獻(xiàn)背后的犧牲來看，吳運(yùn)鐸有著甘于奉獻(xiàn)，不怕犧牲，艱苦奮斗，自力更生，忠誠于黨和人民的事業(yè)的精神。【解析】（1）貢獻(xiàn)：為抗日戰(zhàn)爭；解放戰(zhàn)爭勝利提供了軍事保障；培養(yǎng)了人才；推動了新中國國防現(xiàn)代化；為國家建設(shè)節(jié)省資金；其精神影響民眾投身社會主義建設(shè)。

（2）精神：甘于奉獻(xiàn)；不怕犧牲；艱苦奮斗；自力更生；忠誠于黨和人民的事業(yè)。15、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)“發(fā)起和組織了三次全國赴京請?jiān)笀F(tuán)；要求早開日成立責(zé)任內(nèi)閣”；“以大生資產(chǎn)為擔(dān)保，向日本或通過其他渠道籌借了80萬元”、“勸導(dǎo)袁世凱順應(yīng)潮流，贊成共和”等信息可知張謇為近代中國政治民主哈所做出的努力主要有領(lǐng)導(dǎo)立憲運(yùn)動，贊成共和、支持辛亥革命、為新生政府解決財(cái)政困難、勸導(dǎo)袁世凱和促成南北統(tǒng)一等。

（2）根據(jù)“到清廷拒絕和鎮(zhèn)壓。武昌起義爆發(fā)后，他對清廷徹底絕望，轉(zhuǎn)而歸附革命”并結(jié)合所學(xué)可從張謇個人的反思和修正、近代社會轉(zhuǎn)型、民族危機(jī)嚴(yán)重、民族資本主義的發(fā)展、西方民主思想的影響和他個人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)确矫娓爬◤堝勒无D(zhuǎn)向的背景。【解析】（1）努力：領(lǐng)導(dǎo)立憲運(yùn)動；要求建立君主立憲制；贊成共和，以個人威望和行動，支持辛亥革命；為新生政府籌措資金，解決財(cái)政困難；勸導(dǎo)袁世凱，推翻清王朝結(jié)束帝制；促成南北統(tǒng)一，防止國家分裂。

（2）歷史背景：個人的反思和修正；傳統(tǒng)社會向近代社會的轉(zhuǎn)型；清政府逐步淪為列強(qiáng)統(tǒng)治工具，民族危機(jī)空前加深；民族資本主義發(fā)展<資產(chǎn)階級壯大；西方資產(chǎn)階級思想影響；民主共和成為潮流；先進(jìn)中國人探索救亡圖存道路的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。16、略

【分析】【詳解】

（1）主張：根據(jù)“‘君有君德；臣有臣責(zé)，民有民義’，而其中尤為重要的便是君德的養(yǎng)成”可知養(yǎng)成君德；根據(jù)“垂拱而治的先決條件是要有一個有序有效的官僚隊(duì)伍”可知整頓吏治；根據(jù)“桂萼認(rèn)為要使國家安定，民乃其根本”可知關(guān)注民生；根據(jù)“除了鼓勵社會生產(chǎn)外，還需要合理的會計(jì)手段，桂萼從縮減開支和增加收入兩個方面提出了財(cái)政改革的具體辦法”可知改革財(cái)政。

（2）精神內(nèi)涵：根據(jù)“萼認(rèn)為要使國家安定，民乃其根本，國家各項(xiàng)恤民政策必須落實(shí)”可知憂國憂民；根據(jù)“君有君德，臣有臣責(zé)，民有民義”可知修身養(yǎng)德；根據(jù)“民乃其根本，國家各項(xiàng)恤民政策必須落實(shí)”可知關(guān)心百姓，經(jīng)世濟(jì)民?！窘馕觥?1)主張：養(yǎng)成君德；整頓吏治；關(guān)注民生；改革財(cái)政。

(2)精神內(nèi)涵：憂國憂民；修身養(yǎng)德；關(guān)心百姓；經(jīng)世濟(jì)民。四、論述題(共4題，共36分)17、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）舊民主主義革命時期：根據(jù)“1905年加入同盟會；參加過辛亥革命；二次革命等”，結(jié)合所學(xué)，可從20世紀(jì)初，民族矛盾、階級矛盾加劇，林伯渠加入同盟會、參加辛亥革命、二次革命等，為資產(chǎn)階級民主革命奮斗著等方面進(jìn)行概括。新民主主義革命時期：根據(jù)“1921年1月加入上海共產(chǎn)黨早期組織，1922年負(fù)責(zé)國民黨改組工作1937年任陜甘寧邊區(qū)政府主席。1949年9月任新政協(xié)籌備會代理秘書長”，結(jié)合所學(xué)，可從受十月革命影響的林伯渠成為中國共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國民黨的道路，參加南昌起義、長征等；全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭勝利前夕，他參與政治協(xié)商會議，為籌建新中國做貢獻(xiàn)等，分析說明林伯渠為新民主主義革命的勝利做出貢獻(xiàn)。社會主義革命時期：根據(jù)“10月1日主持開國大典。新中國成立后，任中央人民政府委員會秘書長，全國人民代表大會常務(wù)委員會副委員長”，結(jié)合所學(xué)，可從1949林伯渠主持新中國的開國大典，建國后，他擔(dān)任新中國政府秘書長，人大副委員長等，繼續(xù)為新中國政權(quán)鞏固、經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著等方面進(jìn)行總結(jié)概括。最后總結(jié)說明，林伯渠為中國的民族的復(fù)興、民主主義革命的勝利、新中國的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生，他是中國共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年學(xué)習(xí)的榜樣。

（2）品格：根據(jù)“繼續(xù)保持艱苦奮斗作風(fēng)”得出艱苦奮斗；根據(jù)“堅(jiān)持馬列主義教育”得出立場堅(jiān)定；根據(jù)“不吸紙煙”得出勤儉節(jié)約；根據(jù)“必須有系統(tǒng)的進(jìn)行監(jiān)督”得出平等民主；根據(jù)“《入城守則》”得出以身作則；根據(jù)“戒驕傲自滿”得出謙虛謹(jǐn)慎；不驕不躁；根據(jù)“他每月工資300余元；很大部分都交了黨費(fèi)”得出無私奉獻(xiàn)等。

【點(diǎn)睛】【解析】（1）舊民主主義革命時期：20世紀(jì)初；民族矛盾；階級矛盾加劇，推翻清政府，建立共和國成為時代潮流。林伯渠加入同盟會、參加辛亥革命。革命失敗后參加反對專制維護(hù)共和的二次革命等，為資產(chǎn)階級民主革命奮斗著。

新民主主義革命時期：五四運(yùn)動標(biāo)志著無產(chǎn)階級登上了歷史舞臺；受十月革命影響的林伯渠成為中國共產(chǎn)黨最早的一批黨員，為國共合作搭建橋梁；大革命失敗后，他走上武裝反抗國民黨的道路，參加南昌起義；長征等。全面抗戰(zhàn)期間，他主政陜甘寧邊區(qū)政府，帶頭培養(yǎng)延安精神；解放戰(zhàn)爭勝利前夕，他參與政治協(xié)商會議，為籌建新中國做貢獻(xiàn)。

社會主義革命時期（新中國）：1949林伯渠成為新中國的開國大典的主持人；建國后，他擔(dān)任新中國政府秘書長，人大副委員長等繼續(xù)為新中國政權(quán)鞏固；經(jīng)濟(jì)恢復(fù)奉獻(xiàn)著。

總之；在民族危難之際，在黨和人民需要之時，正如毛澤東對林伯渠的評價(jià)“總是站在革命的最前線”。他為民族的復(fù)興，為民主主義革命的勝利，為新中國的建立及建設(shè)貢獻(xiàn)了一生。他是中國共產(chǎn)黨員的杰出代表，是青年的榜樣。（此部分可以滲透在不同時期表述）

（2）品格：艱苦奮斗、立場堅(jiān)定、勤儉節(jié)約、平等民主、以身作則、謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁；無私奉獻(xiàn)等18、略

【分析】【詳解】

解答本題首先應(yīng)該根據(jù)材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)提煉相應(yīng)的論點(diǎn)，再結(jié)合相關(guān)史實(shí)對提取的論點(diǎn)進(jìn)行論證。如根據(jù)中英兩國的社會傳統(tǒng)和社會環(huán)境論述女人當(dāng)政的影響，又如根據(jù)維多利亞女王和慈禧太后執(zhí)政的結(jié)果并結(jié)合時代背景對她們進(jìn)行評價(jià)，聯(lián)系相關(guān)史實(shí)進(jìn)行論證即可。本題屬于開放性試題，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，論點(diǎn)提取準(zhǔn)確，論證嚴(yán)密，能夠自圓其說即可?！窘馕觥繀⒖即鸢敢唬耗軐Σ牧线M(jìn)行抽象提煉；并結(jié)合材料進(jìn)行論述。

材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。抽象視角；如政治制度與女性執(zhí)政的不同結(jié)果。論述：論述充分；論述較充分。敘述：敘述完整流暢形成結(jié)構(gòu)。

答案二：能在多個線索或材料之間建立起聯(lián)系；并對此作出解釋。

材料與史實(shí)：運(yùn)用充分；運(yùn)用較充分。視角：從兩個以上角度展開分析，如兩位女性政治家重視現(xiàn)代化，兩位女性政治家不同的執(zhí)政效果等。

論述：論述充分；運(yùn)用不夠充分。敘述：敘述形成結(jié)構(gòu)；敘述連貫流暢。

答案三：使用多個線索或材料；進(jìn)行單一維度的解釋。

材料與史實(shí)：運(yùn)用較多材料；運(yùn)用較少材料。視角：提煉出一個視角。如注重實(shí)力擴(kuò)展與注重內(nèi)政控制的不同；或其他一個角度。敘述：敘述完整流暢，僅能列舉。

答案四：找到一個線索或材料即得出結(jié)論。

其他答案：沒有形成對問題的理解，回答與問題無關(guān)或同義反復(fù)。19、略

【分析】【詳解】

首先；根據(jù)材料列出馬克思的結(jié)論。由材料可知，馬克思的結(jié)論主要有兩處：其一，是西方會衰落，并且首先發(fā)生革命，建立社會主義國家；其二，殖民地會實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，從而變得繁榮昌盛，進(jìn)而影響西方局勢。

其次；根據(jù)馬克思的結(jié)論作顛倒處理得出觀點(diǎn)。就馬克思的第一個結(jié)論可顛倒為資本主義國家社會改革成果顯著，西方并未建立社會主義國家；第二個結(jié)論可顛倒為殖民地即第三世界并沒有實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。

第三；就兩種觀點(diǎn)選擇一種，結(jié)合史實(shí)進(jìn)行評述分析。如談?wù)摰谝粋€觀點(diǎn)時，可結(jié)合所學(xué)從政治上工人政治地位的提升；經(jīng)濟(jì)上福利制度的出現(xiàn)、社會上社會保障制度的建立與完善等角度展開評述。

最后，進(jìn)行總結(jié)升華，與觀點(diǎn)形成呼應(yīng)?！窘馕觥坷毁Y本主義國家社會改革成果顯著。

（1）資本主義國家制度不斷完善；西方的工人贏得了選舉權(quán)和組織工會權(quán)。

（2）緩和社會矛盾；增加工人的工資，改善工人生活，組建福利國家；

（3）建立社會保障體系；構(gòu)建社會安全網(wǎng)，人們遇到事故；疾病或失業(yè)時可以提供救助。

總結(jié)：西方的工人比較滿足；他們變成了改良者，而不是革命者。

例二殖民地即第三世界并沒有實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。

（1）西方列強(qiáng)積極阻撓殖民地建立工業(yè)。鴉片戰(zhàn)爭；甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭等。

（2）殖民地是西方的原料產(chǎn)地與商品傾銷市場?！赌暇l約》《天津條約》《馬關(guān)條約》

等20、略

【分析】【詳解】

首先根據(jù)表格中的內(nèi)容和所學(xué)知識；列出盧梭和馬克思兩者平等觀的差異。差異性主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，兩者的平等內(nèi)涵不一致，盧梭強(qiáng)調(diào)的是權(quán)利的平等，主張建立社會契約以保障平等，而馬克思的平等觀強(qiáng)調(diào)社會成員普遍平等，主張消滅私有制和階級以實(shí)現(xiàn)全人類解放。第二，兩者觀念產(chǎn)生的時代背景不一致，18世紀(jì)中期法國的國王與貴族為了維持自身的特權(quán)地位，采取了打擊上升中的資產(chǎn)階級和市民階層的措施，為此以盧梭為代表的啟蒙思想家們以理性來勾畫出未來社會的藍(lán)圖，提出了符合資產(chǎn)階級的利益和需求的思想主張；而馬克思的觀點(diǎn)是在19世紀(jì)中期西方資本主義社會貧富差距急劇加大；階級矛盾激化、資本主義制度的弊病充分暴露的歷史背景下提出來的，這充分反映了工業(yè)革命深入發(fā)展的時代特征。第三，兩者的影響不一樣，盧梭的平等觀為法國大革命提供了有力的思想武器，而馬克思的平等觀則為國際社會主義運(yùn)動提供了科學(xué)的理論武器，也成為資本主義國家的工人團(tuán)體與資方斗爭的理論依據(jù)。

其次；列出兩者之間的相似之處。在差異性的基礎(chǔ)上歸納出共性，兩者都抓住了特定時代的基本矛盾，并提出了解決方案，具有鮮明的進(jìn)步性。

最后，依據(jù)同、異點(diǎn)歸納出主題。示例：追求平等是近現(xiàn)代社會發(fā)展中的重要理念，平等觀的變化反映了時代的變遷。【解析】示例：追求平等是近現(xiàn)代社會發(fā)展中的重要理念；平等觀的變化反映了時代的變遷。

盧梭強(qiáng)調(diào)權(quán)利的平等；主張建立社會契約以保障平等。盧梭的觀點(diǎn)是18世紀(jì)中期法國社會矛盾的反映，國王與貴族維持自身的特權(quán)地位，并打擊上升中的資產(chǎn)階級和市民階層；啟蒙運(yùn)動中，思想家們以理性來勾畫未來社會的藍(lán)圖，符合資產(chǎn)階級的利益和需求。盧梭的平等觀為法國大革命提供了有力的思想武器。

馬克思的平等觀強(qiáng)調(diào)社會成員普遍平等；主張消滅私有制和階級以實(shí)現(xiàn)全人類解放。馬克思的觀點(diǎn)是在19世紀(jì)中期西方資本主義社會貧富差距急劇加大；階級矛盾激化、資本主義制度的弊病充分暴露的歷史背景下提出來的；也反映了工業(yè)革命深入發(fā)展的時代特征。馬克思的平等觀為國際社會主義運(yùn)動提供了科學(xué)的理論武器，也成為資本主義國家的工人團(tuán)體與資方斗爭的理論依據(jù)。

盧梭和馬克思的平等觀雖然不同，但都抓住了特定時代的基本矛盾，并提出了解決