2025年仁愛科普版必修3語文下冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年仁愛科普版必修3語文下冊月考試卷527考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、下列句子中，____的一項是A.今年五一節(jié)前夕，發(fā)改委發(fā)出緊急通知，禁止空調(diào)廠商和經(jīng)銷商不得以價格戰(zhàn)的手段進行不正當競爭。B.據(jù)報道，某市場被發(fā)現(xiàn)存在銷售假冒偽劣產(chǎn)品，偽造質(zhì)檢報告書，管理部門將對此開展專項檢查行動，進一步規(guī)范經(jīng)營行為。C.隨著個人計算機的廣泛應(yīng)用，互聯(lián)網(wǎng)以不可阻擋之勢在全世界范圍內(nèi)掀起了影響社會不同領(lǐng)域、不同層次的變革浪潮。D.打車軟件為乘客和司機搭建起溝通平臺，方便了市民打車，但出租車無論是否使用打車軟件，均應(yīng)遵守運營規(guī)則，這才能維護相關(guān)各方的合法權(quán)益和合理要求。2、下列句中加點詞“之”的用法歸類正確的一項是()

①寡人之于國也②是何異于刺人而殺之③樹之以桑④申之以孝悌之義⑤王道之始也⑥填然鼓之⑦無如寡人之用心者⑧未之有也⑨察鄰國之政⑩則無望民之多于鄰國也A.①④⑥B.②③⑦C.③④⑧D.⑤⑨⑩3、下列交際用語使用得體的一項是A.請柬：新居落成，我明天搬遷，為答謝您的祝賀，特于府上備下薄酒，恭請光臨。B.書信：畢業(yè)之后，學(xué)生垂念師恩。值此春節(jié)到來之際，謹祝恩師節(jié)日快樂，萬事如意！C.詢問：家嚴大人今年高壽？多年不見，甚為牽掛，過兩天我一定登門看望。D.介紹信：茲介紹我校張敏同學(xué)前往貴公司參加社會實踐，請予接洽為荷。4、對下列句子的翻譯,不準確的一項是()A.善萬物之得時——羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節(jié)。B.策扶老以流憩——拄著拐杖出去,到處走走,隨時隨地休息。C.復(fù)駕言兮焉求——還要駕車出去追求什么?D.曷不委心任去留——為什么不委曲自己的心,任意地去或留呢?5、下列加點詞的意義和用法均相同的一項是()A.①饑凍雖切,違己交?、跉w去來兮,請息交以絕游B.①問征夫以前路②樂夫天命復(fù)奚疑C.①奚惆悵而獨悲②樂夫天命復(fù)奚疑D.①既自以心為形役②寓形宇內(nèi)復(fù)幾時6、下列句子中，加點詞語沒有活用的一項是（）A.五畝之宅，樹之以桑B.填然鼓之C.移其粟于河內(nèi)D.五十者可以衣帛矣7、下列句中“之”的用法歸類正確的一項是（）

①寡人____于國也②是何異于刺人而殺____③樹____以桑④人非生而知____者⑤王道____始也⑥填然鼓____⑦無如寡人____用心者⑧未____有也⑨察鄰國____政⑩則無望民____多于鄰國也A.①④⑥B.②③⑦C.③④⑧D.⑤⑨⑥評卷人得分二、其他(共2題，共4分)8、下列有關(guān)古代文化常識的解說，不正確的一項是（）A.A．、“博士”是學(xué)位名。先指掌管書籍文典、通曉史事的官職，后指學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、教授生徒的官職。B.B．、“學(xué)官”是古代主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師的統(tǒng)稱。C.C．、“教授”原指傳授知識，講課授業(yè)，后成為學(xué)官名。宋代始設(shè)，主管學(xué)校課試、執(zhí)行學(xué)規(guī)等事務(wù)。D.D．、“學(xué)政”是“提督學(xué)政”的簡稱，是由朝廷委派到各省主持院試并督察各地學(xué)官和生員的官員。9、翻譯下列兩句話。

(1)是何異于刺人而殺之；曰：“非我也，兵也”？

(2)直不百步耳，是亦走也。評卷人得分三、古代詩歌閱讀(共1題，共2分)10、古代詩歌閱讀。詠懷古跡·其三杜甫群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏，畫圖省識春風面，環(huán)珮空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

(1)對下列詩句理解不當?shù)囊豁検?)。A．首聯(lián)著重描寫王昭君的故鄉(xiāng)的自然環(huán)境，感嘆人逝村存，點出題意。B．頷聯(lián)中“一去”二字，是怨的開始，渲染王昭君生前及死后的凄涼。C．頸聯(lián)一方面揭示漢元帝的昏庸，一方面寫昭君不忘故土，魂魄夜歸。D．尾聯(lián)的琵琶樂曲將昭君的怨恨傳之千載，從側(cè)面加強了對漢元帝的批判。(2)與《詠懷古跡五首》(其三)中“環(huán)珮空歸月夜魂”意境相同的一項是()

①昭君不慣胡沙遠②但暗憶江南江北。

③想珮環(huán)月夜歸來④昭君自有千秋在，胡漢和親見識高。A．①②B．②③C．②④D．①③(3)明人胡震亨說：“群山萬壑赴荊門，當似生長英雄起句，此未為合作?！币馑际沁@樣氣象雄偉的起句，只有用在生長英雄的地方才適當，用在這里不適合也不協(xié)調(diào)。對此你有何看法，請作簡要闡述。評卷人得分四、句子默寫(共1題，共3分)11、補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《離騷》中，屈原訴說自己曾因佩戴草而遭到貶逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他堅定地表示：“__________，__________?！?/p>

（2）王維《使至塞上》中“______，_______”一聯(lián)；寫了到達邊塞后看到的奇特壯麗風光，畫面開闊，意境雄渾。

（3）蘇軾《念奴嬌（大江東去）》中“______，_______”兩句，收束了對赤壁雄奇景物的描寫，引起后面對歷史的緬懷。評卷人得分五、名著閱讀(共2題，共20分)12、閱讀下面《論語》中的文字；回答問題。

子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！保ā稙檎罚┳釉唬骸熬佑饔诹x，小人喻于利。”（《里仁》）子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！薄妒龆罚┳釉唬骸熬映扇酥溃怀扇酥異?，小人反是?！保ā额仠Y》）子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（《子路》）在《論語》中，孔子常把“君子”與“小人”進行對比請你綜合以上材料，概括出“君子”有哪些特點。13、閱讀下面選段答題。他是那種因家境清寒而不得不用功的青年，從小就懂得父母的期望，自己在那里打點美妙的前程，考慮學(xué)業(yè)的影響，把學(xué)科迎合社會未來的動向，以便捷足先登，榨取社會。倘沒有他的有趣的觀察，沒有他在巴黎交際場中無孔不入的本領(lǐng)，我們這故事就要缺乏真實的色彩；沒有問題，這點真實性完全要歸功于他敏銳的頭腦，歸功于他有種欲望，想刺探一樁慘事的秘密；而這慘事是制造的人和身受的人一致諱莫如深的。這七位房客好比伏蓋太太特別寵愛的孩子，她按照膳宿費的數(shù)目，對每人定下照顧和尊敬的分寸，象天文家一般不差毫厘。這批萍水相逢的人心里都有同樣的打算。三層樓的兩位房客只付七十二法郎一月衣服雖是這樣，人卻差不多個個生得很結(jié)實，抵抗過人世的風波；冷冷的狠巴巴的臉，好象用舊而不再流通的銀幣一般模糊；干癟的嘴巴配著一副尖利的牙齒。你看到他們會體會到那些已經(jīng)演過的和正在搬演的戲劇——并非在腳燈和布景前面上演的，而是一些活生生的，或是無聲無息的，冰冷的，把人的心攪得發(fā)熱的，連續(xù)不斷的戲劇——

選文出自__________（國家名稱）作家巴爾扎克的《______________》（名著名稱），選文中加點的“他”指的是_____________（人名）。評卷人得分六、寫作題(共2題，共18分)14、微寫作：請從以下兩題中任選一題；按要求作答。

①學(xué)校高二年級某班將開展“與他人相處之道”的主題班會；請你以該班學(xué)生的身份寫一篇簡短的發(fā)言稿。要求：觀點明確，言之成理，恰當引用《論語》中的語句。180字左右。

②在2019年女排世界杯開賽當天，中國女排總教練郎平說：“每一次比賽我們的目標都是升國旗、奏國歌?！弊罱K，她帶領(lǐng)中國女排克服重重困難，以11戰(zhàn)全勝的傲人戰(zhàn)績登上冠軍領(lǐng)獎臺，實現(xiàn)了賽前定下的目標。學(xué)校想邀請郎平教練來為全校師生做演講，請你寫一段文字表達對郎平教練的敬佩之情和邀請之意。要求：態(tài)度誠懇，語言得體。15、大作文：閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫作。

“我將無我，不負人民”，這是習近平總書記出訪期間應(yīng)外國政要詢問時作出的回答?！肮Τ刹槐卦谖业木窬辰?、功成必定有我的歷史擔當”，這是習近平總書記對于正確政績觀的生動表達?！盁o我”和“有我”，道出了每一個有夢想、有責任、有擔當?shù)娜说木袷澜绲霓q證法。閱讀習總書記的兩則語錄，你有怎樣的感悟？對“無我”與“有我”這個精神世界辯證法你有怎樣的理解？請自選角度，自擬標題，寫一篇不少于700字的議論文。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、C【分析】A.“禁止不得”否定不當；應(yīng)當將“不得”去掉。

B.“存在”缺少賓語。應(yīng)為“存在問題”

D.搭配不當，“這樣才能維護相關(guān)各方的合法權(quán)益和合理要求”一句中“維護”與“要求”不搭配，應(yīng)去掉“和合理要求”。2、C【分析】試題分析：①⑦⑩中的“之”為助詞，用于主謂之間，取消句子獨立性；②③④⑧中的“之”為代詞；⑤⑨中的“之”為結(jié)構(gòu)助詞，的；⑥中的“之”為沒有實在意義的襯字。所以選C。3、D【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生語言表達得體能力。題干要求選出“交際用語使用得體的一項”，A項，“府上”是對別人的家的尊稱，應(yīng)改為“寒舍”。B項，“垂念”稱對方（多指長輩或上級）對自己的關(guān)心掛念，應(yīng)改為“感念”。C項，“家嚴”對別人稱自己的父親，應(yīng)改為“令堂”或“令尊”。故選D。4、D【分析】試題分析：D項,“委心”的意思是“隨心”,“去留”的意思是“生死”。這句話應(yīng)翻譯為:為什么不隨心所欲,聽憑自然地生死?5、D【分析】【詳解】

試題分析：A項,“交”,①一齊,同時;②名詞,有交情的人。B項,“夫”,①名詞,成年男子的通稱;②助詞,用在句中。C項,“奚”,①疑問代詞,為什么;②代詞,什么。D項,“形”,都是名詞,身體。

點睛：文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點考核的內(nèi)容，課標卷近幾年有加大難得的趨勢，考的詞語一般在課本中沒有出現(xiàn)，要求學(xué)生根據(jù)文意進行推斷，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題考核一詞多義注意結(jié)合文本內(nèi)容翻譯。6、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對文言文實詞中詞類活用詞活用類型判斷能力。所謂詞類活用；是指某些實詞在特定的語言環(huán)境中，臨時具有的某種新的語法功能。而這種語法功能與現(xiàn)代漢語相比具有明顯的不同，判斷之時要參照現(xiàn)代漢語的一般用法推斷。具體而言，它包括：名詞；動詞；形容詞；數(shù)詞的活用。對于詞類活用，要根據(jù)語言環(huán)境判斷，平時注意多積累，總結(jié)規(guī)律。本題要求選出“下列句子中，加點詞語沒有活用的一項”；

A項；“樹”是名詞用作動詞，種植；

B項；“鼓”是名詞用作動詞，敲鼓；

D項；“衣”是名詞用作動詞，穿。

故選C。7、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

①⑦⑩中的“之”為助詞；用于主謂之間，取消句子獨立性；

②③④⑧中的“之”為代詞；

⑤⑨中的“之”為結(jié)構(gòu)助詞；的；

⑥中的“之”為音節(jié)助詞；沒有實在意義的襯字。

故選C。二、其他(共2題，共4分)8、A【分析】【詳解】

此題考核理解古代文化常識的能力；文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂；官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意集合語境的含義作答。A項，“‘博士’是學(xué)位名?！卞e誤，“博士”應(yīng)該是“官職名”。故選A。

【點睛】

中國古代文化博大精深，內(nèi)涵十分豐富，并且有許多內(nèi)容隨著歷史的發(fā)展，本身也在不斷地發(fā)展演變，所以，更顯示出它的復(fù)雜性，主要包括古代文學(xué)常識和古代文化常識。古代的文化常識主要包括以下幾個方面：姓名和稱謂、官職和科舉、地理和刑法、宗法和禮俗、服飾和器物、歷法和天文、古代音樂等。對于這些常識都要有所了解，然后再結(jié)合具體的語境來分辨。9、略

【分析】試題分析：本題考查學(xué)生翻譯文言句子的能力。文言翻譯要以直譯為主；意譯為輔，同時注意字字落實。翻譯后的句子要通順，不能出現(xiàn)病句。第一句得分點：“是”，這；“兵”，刀子；“非我也，兵也”判斷句。第二句得分點：“直”，只是；不過；“是”，這；“走”，逃跑。

點睛：本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式。最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”?！窘馕觥?1)這與用刀把人殺了；卻說：“不是我的錯，是刀子不好”，又有什么區(qū)別呢?

(2)只不過沒有(跑)百步罷了，這也是逃跑。三、古代詩歌閱讀(共1題，共2分)10、略

【分析】(1)

本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容的能力。

B.“渲染王昭君生前及死后的凄涼”錯誤；“去”是“離開”的意思，“紫臺”是宮廷，“一去紫臺連朔漠”是寫昭君離別漢宮；遠嫁匈奴，并非“生前死后”。

故選B。

(2)

本題考查學(xué)生鑒賞詩歌意境的能力。

“環(huán)珮空歸月夜魂”意思是“月夜里環(huán)珮叮當是昭君歸魂”；這是寫昭君心懷故國之思，雖骨埋青冢，其靈魂還會在月夜徒然回到她的父母之邦。

①“昭君不慣胡沙遠”意思是“王昭君遠嫁匈奴；不習慣北方的荒漠”，這是說王昭君不習慣北方的生活而魂歸故土。

②“但暗憶江南江北”意思是“暗暗地懷念著江南江北的故土”；這是寫王昭君思念故土。

③“想珮環(huán)月夜歸來”意思是“我想她戴著叮咚環(huán)佩；趁著月夜歸來”，這是說王昭君思念故土，魂歸大漢。

④“昭君自有千秋在；胡漢和親見識高”意思是昭君出塞的故事千古流傳，她當年的舉動使她被載入了千秋史冊，凸顯昭君的目光遠大。

①③和例句都是表達王昭君受不了大漠之苦；而幽魂歸漢。

故選D。

(3)

本題考查學(xué)生鑒賞詩歌形象以及觀點態(tài)度的能力。

由題干來看；首先應(yīng)明確觀點，即“適合”或“不適合”，然后結(jié)合詩歌具體內(nèi)容陳述理由。

從“適合”的角度來看；“群山萬壑赴荊門”意思是“千山萬嶺好像波濤奔赴荊門”，群山萬壑，如大江洪流奔赴荊門山，而昭君就生長在這萬山叢中香溪之畔的昭君村，這一起筆突兀雄奇，突出昭君生長環(huán)境的奇特。再看王昭君這一形象，詩人以“一去紫臺連朔漠”概括昭君和親這一事件，昭君雖為一女子，但為了民族大義而離別漢宮；遠嫁匈奴，她的怨其實是對故土的“思”，詩人把昭君的故事放在這樣的背景之中，言外之意是說只有這樣風水雄奇之地才能出現(xiàn)昭君這樣的奇女子，同時也表明幾百年來人們對她永不忘懷。且從后文來看，詩人以“朔漠”來寫塞外，雄渾蒼茫，這和一開始的“群山萬壑”的雄奇景象是一致的，用這些雄壯之景更好烘托昭君出塞的悲壯之舉，詩人為了抬高昭君這個“窈窕紅顏”，要把她寫得“驚天動地”，所以才借高山大川的雄偉氣象來烘托她。

從“不適合”的角度來看，“群山萬壑赴荊門”描繪群山萬壑隨著險急的江流，奔赴荊門山的雄奇壯麗的圖景，一個“爭”字，突出了三峽水勢之驚險，一個“赴”字突出了三峽山勢的雄奇生動，起句氣象雄偉，而詩的下一句，卻落到一個小小的昭君村上，所以是不適合，不協(xié)調(diào)的；由“獨留”“空歸”“怨恨”等可以看出，詩人塑造的王昭君重在突出其遠嫁異域心懷怨恨的失意形象，這與開篇的雄奇景象不搭配；由“環(huán)珮空歸月夜魂”來看，王昭君骨留青冢，魂靈只能在月夜回到生長她的父母之邦，情境悲戚，這與開篇的雄渾不協(xié)調(diào)；由“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏”“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”可以看出，對于王昭君的遠嫁和最終身死大漠，作者是持以同情的，在這首詩歌中，詩人要展現(xiàn)的不是王昭君的民族大義，而是寫其悲劇的命運，而在寫昭君的怨恨之情時，詩人寄托了自己的身世家國之情，他當時正“漂泊西南天地間”，遠離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，借昭君當年想念故土、夜月魂歸的形象，寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情，這與開篇的雄渾也是不搭的?！窘馕觥?1)B

(2)D

(3)答案示例一：適合。昭君的怨恨憂思是一種永遠懷念故土的深厚情感。她雖然是一個女子；但身行萬里，青冢留千秋，心與祖國同在，名隨詩樂長存，詩人就是要將昭君的故事安置在“高江急峽”的闊大背景中，用這樣壯麗的詩句來鄭重地寫她。高山大川的雄偉氣象與后文塞外雄渾蒼茫的意象是一致的，看似突兀的起筆更烘托出昭君為了祖國遠嫁異域的悲壯和不凡，令這種鄉(xiāng)土故國之思顯示出一種驚天動地的力量。

答案示例二：不合適。首先從這首詩中昭君的形象看，是一個遠嫁異域、心中飽含怨恨憂思的失意女子；其次從這首詩的意境看，“環(huán)佩空歸月夜魂”的凄婉和“千山萬壑赴津門”的雄渾也不協(xié)調(diào)；第三從作者所要表達的情感看，重在表現(xiàn)對昭君的悲劇命運的深切的同情，而非是作為英雄事跡來贊頌傳揚，同時也借昭君的命運表達對自身命運沉浮的慨嘆。因此，明人胡震亨的觀點有其合理之處。四、句子默寫(共1題，共3分)11、略

【分析】【分析】

【詳解】

試題分析：從歷年高考題來看；名篇名句考查的內(nèi)容基本上詩詞文兼顧，立足課內(nèi)，也涉及少量課外名句。從考查的傾向來看，主要是富有教育意義和警策作用的哲理句。本題還要注意幾個重點字的寫法。如：善；猶、漠、孤、圓、豪。

【考點定位】

默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A?！窘馕觥竣?亦余心之所善兮②.雖九死其猶未悔③.大漠孤煙直④.長河落日圓⑤.江山如畫⑥.一時多少豪杰五、名著閱讀(共2題，共20分)12、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查名著閱讀之理解思想內(nèi)容；觀點態(tài)度并歸納概括要點的能力。

（1）君子與小人的分別是什么呢？周是包羅萬象；就是一個圓滿的圓圈，各處都到的?？鬃诱J為一個君子的做人處世，對每一個人都是一樣，不是說對張三好，對李四則不好，這就不對了，這就叫比而不周了。你拿張三跟自己比較，合適一點，就對他好，不大同意李四這個人，就對他不好，就是“比”。“比”就是說要人完全跟自己一樣，那就容易流于偏私了。因此君子周而不比，小人呢？相反，是比而不周，只做到跟自己要好的人做朋友，什么事都以“我”為中心，為標準，這樣就不夠普遍。得出君子能做到團結(jié)他人的特點。

（2）孔子說：“君子能夠領(lǐng)悟的是道義；小人能夠領(lǐng)悟的是利益?！?/p>

小人以外在的東西作標準；作參照；并且主要以利來衡量，其行事時不按義、不按該與不該，而按有利沒利，利多利少。小人受物所轉(zhuǎn)。君子行事因為按“義以為質(zhì)”，正由于君子建立起了自己的內(nèi)心標準——義。君子與小人價值指向不同，道德高尚者只需曉以大義，而品質(zhì)低劣者只能動之以利害。君子于事必辨其是非，小人于事必計其利害。得出君子重義輕利的特點。

（3）孔子說：君子光明磊落；心胸坦蕩；小人則斤斤計較、患得患失。君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定；小人心里欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定、站不穩(wěn)的樣子。坦蕩之人不為事擾，面無懼色依度而行；戚戚之人踱于事，瞻于事，形容枯槁于事，變壞于事。得出君子胸懷坦蕩的特點。

（4）“成人之美”即成全他人的好事；也就是要想方設(shè)法地去幫助他人實現(xiàn)其美好的愿望，譬如為政和從教，孔子認為這都是君子“成人之美”或“立人”“達人”的理想途徑之一。而若將這種“成人之美”推至于極致，便是要有一種“殺身成仁”的犧牲精神由是可知，君子范疇實際上是孔子所提倡之仁德的人格化。這種人格與傳統(tǒng)意義上的君子即貴族相較而言是根本迥異的。因為，貴族意義上的君子在價值取向恰恰是典型的利己主義者，或者說它頂多是一個理性的利己主義者，而理性的利己主義雖可以暫時地讓渡一部分自己的利益給他人，但是他的這種利他是有限度的，他終究是無法利他到或道德到犧牲自己生命的地步的。得出君子成人之美（大公無私）的特點。

（5）君子可以與他周圍保持和諧融洽的氛圍；但他對待任何事情都持有自己的獨立見解，而不是人云亦云，盲目附和；小人則沒有自己獨立的見解，雖然常和他人保持一致，但實際并不講求真正的和諧貫通，只求與別人完全一致，這是在處事為人方面。顯示出孔子思想的深刻哲理和高度智慧。得出君子與人和睦相處而不盲目附和的特點。

參考譯文：

（1）孔子說：君子以公正之心對待天下眾人，不徇私護短，沒有預(yù)定的成見及私心；小人則結(jié)黨營私。（2）孔子說：君子看重的是道義，小人看重的是利益。（3）孔子說：君子心胸開闊，能夠包容別人，小人愛斤斤計較，患得患失。（4）孔子說：君子成全別人的好事，而不促成別人的壞事。小人則與此相反。（5）孔子說：君子講求和諧而不同流合污，小人只求完全一致，而不講求協(xié)調(diào)?！窘馕觥繄F結(jié)他人，重義輕利，胸懷坦蕩，成人之美，與人和睦相處而不盲目附和。13、略

【分析】【詳解】

本題考查名著閱讀中人物形象分析和積累的綜合能力。該題意在指導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)名著；名著閱讀需要積累大量的人物形象，這要靠我們平時的閱讀積累。積累的方式主要是摘抄和理解分析。

長篇小說《高老頭》是法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的代表作之一。小說以19世紀初期為時代背景，以上流社會群體的聚會作為主線，把退休面粉商人里奧被他的兩個女兒拋棄為基線，以此來展開故事敘述。雖然小說以高老頭為名，但故事卻是以拉斯蒂涅的成長歷程展開敘述的，是小說《高老頭》主人公，也是作家巴爾扎克塑造的最經(jīng)典的人物形象之一。拉斯蒂涅來自外省一個破落的貴族家庭，在家人全力資助下苦讀法律，立志成為一名清廉正直的法官來改變自己的家庭。但涉世未深的他逐漸看到了整個巴黎被資本主義社會支配的局面，意識到自己也需要同樣的資源才能實現(xiàn)夢想。由此，拉斯蒂涅的人生觀也由此開始改變。文段節(jié)選自《高老頭》第一章《伏蓋公寓》。【解析】法國《高老頭》拉斯蒂涅六、寫作題(共2題，共18分)14、略

【分析】【詳解】

本題考查微作文寫作的能力。微寫作；是一種微型的寫作或者微小的寫作，考查的是學(xué)生在極短的時間內(nèi)組織語言的能力以及邏輯思維的能力。微寫作的考查要求常常與表達方式；修辭、句式、人稱、角度等語言表達聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說，微寫作是語言綜合運用題。微寫作的形式多樣化，可以是改寫、擴寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。①，這道題目要求學(xué)生結(jié)合班級開展“與他人相處之道”的主題班會，寫一份簡短的發(fā)言稿，要求引用《論語》中的語句，在具體表達的時候要緊密結(jié)合主題“與他人相處之道”進行表達，特別是要將《論語》中體現(xiàn)出的“人不知而不慍，不亦君子乎”等內(nèi)容，注意語言表達通順、得體，內(nèi)容完整。②，寫作的時候要結(jié)合題目要求細致分析，重點理解，準確把握，表達的時候要突出對郎平教練的贊美，表達對郎平帶領(lǐng)的中國女排精神的認同，同時題目要求“學(xué)校想邀請郎平教練來為全校師生做演講，請你寫一段文字表達對郎平教練的敬佩之情和邀請之意”，這一內(nèi)容表達要誠懇，語言要有藝術(shù)性。

【點睛】

寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：1.為什么要寫作，即寫作目的。2.寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象。3.用什么形式來承載表達的內(nèi)容。4.語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體?！窘馕觥竣倥c他人相處之道；最重要的一點是寬容?！墩撜Z》中當被問到“有一言而可以終身行之者乎？”這個時候孔子的回答便是“其恕乎”，寬恕，可以減少人與人之間沒有必要的矛盾，可以讓人際關(guān)系變得更加和諧，“人不知而不慍，不亦君子乎，”對他人的寬容，不僅僅是對自己的美德的彰顯，更是與人相處的關(guān)鍵，“海納百川，有容乃大”，我們應(yīng)變得寬容起來，不再為一些小事斤斤計較，與他人和諧相處，構(gòu)建更美好的人際關(guān)系。

②尊敬的郎平教練：您好！您臨危不亂，一錘定音，那是蕩氣回腸的一戰(zhàn)；攔擊困難、挫折和病痛，把拼博精神如釘子般砸進人生。一回回倒地，一次次躍起，一記記扣殺，點染幾代青春，喚醒大國夢想。因排球而生，為榮譽而戰(zhàn)；一把鐵榔頭，一個大傳奇。今天我們特邀請您到學(xué)校為我校師生演講，愿您能撥冗前來。謝謝！15、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生材料作文寫作的基本能力。這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。寫作任務(wù)十分明確：閱讀習總書記的兩則語錄；你有怎樣的感悟？對“無我”與“有我”這個精神世界辯證法你有怎樣的理解？要求學(xué)生對材料所講的道理進行思考作文。任務(wù)驅(qū)動型作文隸屬于材料作文，而材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。

【審題】

本題是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文；要求根據(jù)材料談自己的思考；理解和感悟。習總書記的語錄讓我們每一個人深深地思考“我”與“國家”、與“人民”的關(guān)系；深深地思考在挑戰(zhàn)、危難、犧牲面前，在利益、成績、榮譽面前應(yīng)有的覺悟和抉擇！學(xué)生應(yīng)結(jié)合兩則材料，辯證思考習總書記語錄的精神內(nèi)涵：“我將無我，不負人民”，“無我”是什么？是境界，是胸懷，是格局。“我愿意做到一個‘無我’的狀態(tài)，為中國的發(fā)展奉獻自己?！睘辄h、為國家、為民族、為人民奉獻自己，就是“無我”。“功成不必在我，功成必定有我”：建功立業(yè)絕非易事，依靠的是集體，需要的是時間，每個人每時每刻的付出都是在為干成事業(yè)添磚加瓦。只有聚眾、積久之“功力”，方有一事之“功成”。所以，事業(yè)功績的完成沒必要在我一個人身上，“功成”不是屬于哪一個人的，它需要每一個人的努力付出?！坝形摇背觥肮Τ伞敝?，“無我”求“功成”之譽，無私奉獻、甘當無名英雄?！肮Τ伞彪m然不必在我手中、在我有生之年實現(xiàn)，其中卻有我的執(zhí)著、有我的奮斗、有我的心血汗水。“有我”是什么？是擔當，是責任，是使命。面對矛盾時，有我；面對困難時，有我；面對挑戰(zhàn)時，有我；面對斗爭時，有我。心中“無我”方能做到“有我”，摒棄“小我”方能成就“大我”。理解了這樣的辯證關(guān)系，就能做到清清白白，堂堂正正，也就能做到兢兢業(yè)業(yè)，扎扎實實。中華民族的偉大復(fù)興需要的正是“我將無我，不負人民”“功成不必在我，功成必定有我”的“大我”境界和胸懷！寫作時，學(xué)生可著眼兩則語錄的內(nèi)涵和話題的思辨性，用辯證的觀點去分析問題，要求明確立論，說理層次清晰，有理有據(jù)，論證有力。

參考立意：

祖國在我心中；發(fā)揚“忘我”精神；創(chuàng)建美麗中國；永不言敗，鑄就輝煌；承擔責任，青春有為；與祖國同命運，共榮辱；舉“無我”之火把，點成功之燈盞。

行文結(jié)構(gòu)：題目生動形象；巧妙的引用更是增添了語言的魅力；開篇引用大禹為治水三過家門而不入的故事引出全文的中心觀點：為了國家；為了人民而甘愿舍小我。接著是豐富的從古到今的例證，如毛澤東、周恩來、鄧小平、邱少云、黃繼光、錢學(xué)森、鄧稼先等等，重點議論了袁隆平、馬云的事例；結(jié)尾呼吁我們青少年當“粗糲能甘”，但行前路，發(fā)揚“無我”精神，無問西東。

素材：

1.一紙從英國發(fā)來的傳真，跨越了一個世紀。英國某企業(yè)仍然肩負著提醒我市政府海珠橋進入疲勞期的責任。這種精神實在值得人們敬佩。而且，它又使我們感到負責任是一種多么高貴的品質(zhì)，因此，請肩負起你的責任！2.人生若是一株禾苗，責任就是四季的風暴，摧殘著它卻又滋潤著它，讓它茁壯成長；人生若是一方天空，責任就是突來的暴雨，昏暗了它卻又靚麗了它，讓它有了長虹橫空的美麗；人生若是一泓清泉，責任就是巨石懸崖，阻擋著它卻又成就著它。3.為擔當，她鼓足勇氣，終撐起一片安定的晴空；為擔當，他信念不移，救國家于水火之中；為擔當，他以智慧為兵，拼出一方百姓的安寧。當我們也擁有勇氣、信念和智慧時，我相信，我們定能為國擔當，使中華于今世閃耀無盡的光芒！4.奧里森·馬登說過:“只要世界上還有一種力量能夠讓我們感覺到它的存在的話，那就是責任的力量?！弊鳛楫敶嗄甑奈覀?，在這責任感日益淡薄的社會，更應(yīng)該堅定心中的信念，擔起責任，使責任的力量放出更加耀眼的光芒?！军c睛】材料作文寫作策略：①引：恰當?shù)匾貌牧希婚_頭既要引述材料，在論證時還要回扣材料（不能全部照抄），對材料進行分析后，或