高中語文第三單元觀照女性命運(yùn)課件魯人版必修

?自讀文本讀《伊索寓言》風(fēng)雅詩齋課前預(yù)習(xí)文本精解風(fēng)雅詩齋水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞蘇軾似花還似非花,也無人惜從教墜。拋家傍路,思量卻是,無情有思?？M損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。夢隨風(fēng)萬里,尋郎去處,又還被、鶯呼起。不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴。曉來雨過,遺蹤何在,一池萍碎。春色三分,二分塵土,一分流水。細(xì)看來,不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。賞讀:蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士。北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家。上闋首句“似花還似非花”準(zhǔn)確地把握住了楊花那“似花非花”的獨(dú)特“風(fēng)流標(biāo)格”。次句用反襯法暗蘊(yùn)縷縷憐惜楊花的情意,并為下片雨后覓蹤伏筆?！皰伡野?思量卻是,無情有思”三句承上“墜”字寫楊花離枝墜地、飄落無歸情狀。“縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉”三句由楊花寫到柳樹,又以柳樹喻指思婦、離人。以下“夢隨”數(shù)句化用唐人金昌緒《春怨》詩意,借楊花之飄舞以寫思婦由懷人不至引發(fā)的惱人春夢。下闋開頭“不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴”以落紅陪襯楊花,曲筆傳情地抒發(fā)了對(duì)于楊花的憐惜?！皶詠碛赀^”問詢楊花遺蹤,進(jìn)一步烘托出離人的春恨?！耙怀仄妓椤奔词腔卮稹斑z蹤何在”的問題?！按荷?二分塵土,一分流水”,這是一種想象奇妙而兼以極度夸張的手法。至此,楊花的最終歸宿,和詞人的滿腔惜春之情水乳交融,將詠物抒情的題旨推向高潮?！凹?xì)看來,不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚”一句,由眼前的流水,聯(lián)想到思婦的淚水;又由思婦的點(diǎn)點(diǎn)淚珠,映帶出空中的紛紛楊花,可謂虛中有實(shí),實(shí)中見虛,虛實(shí)相間,妙趣橫生。課前預(yù)習(xí)一、常識(shí)整合1.走近作者錢鐘書(1910—1998),現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)泰斗和大師。字默存,號(hào)槐聚,曾用筆名中書君。江蘇無錫人。有學(xué)術(shù)著作《談藝錄》、《管錐編》、《宋詩選注》、《十六、十七、十八世紀(jì)英國文學(xué)里的中國》(1943年《北京圖書館刊》英文版)、《舊文四篇》(1979)、《也是集》(1948)等。同時(shí)還著有散文集《寫在人生邊上》(1941)、短篇小說《人·獸·鬼》(1946)、長篇小說《圍城》(1947)等。無論他的散文還是小說,都有機(jī)智雋永的特點(diǎn)。特別是他的諷刺性長篇小說《圍城》,更能夠顯示他的獨(dú)特風(fēng)格,才情橫溢,妙喻連篇,刻畫人物惟妙惟肖,具有獨(dú)特的藝術(shù)特色?！秶恰芬驯蛔g成多種外文。2.相關(guān)知識(shí)(1)寓言寓言,是帶有勸喻或諷諫性的故事?！霸ⅰ笔恰凹耐小钡囊馑?。寓言,通常是把深刻的道理寄于簡單的故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古諷今,慣于運(yùn)用擬人的手法,語言簡潔鋒利。歐洲文學(xué)中著名的寓言作品有古希臘的《伊索寓言》。我國春秋戰(zhàn)國時(shí)代寓言盛行,《莊子》《韓非子》等著作中有不少寓言,如《鄭人買履》《刻舟求劍》等。(2)《伊索寓言》《伊索寓言》是古代希臘著名的寓言匯編。相傳是公元前6世紀(jì)薩摩斯島上一位名叫伊索的奴隸所作。傳說中的伊索,面貌丑陋,才智超群,善講寓言故事,曾爭得了自由。但最后因攻擊權(quán)貴,被加以“褻瀆神靈”的罪名,投巖處死?！兑了髟⒀浴穼?shí)際上是由后人收集加工而成的,里面還夾雜著印度、阿拉伯和基督教的故事。它主要反映的是下層平民和奴隸的思想感情,總結(jié)了他們豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)和生活教訓(xùn)。其中大多數(shù)是動(dòng)物故事,形象生動(dòng),短小精悍,寓意深刻。藝術(shù)上普遍運(yùn)用擬人化的手法,使各種動(dòng)物、植物人格化,像人一樣思考、言談和行動(dòng),形象地再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活。二、背景解讀《讀<伊索寓言>》選自錢鐘書先生的《寫在人生邊上》。這個(gè)散文集最早由上海開明書店1941年12月出版。作者為這個(gè)集子寫的初版序云:人生據(jù)說是一部大書。假使人生真是這樣,那么,我們一大半作者只能算是書評(píng)家,具有書評(píng)家的本領(lǐng),無須看得幾頁書,議論早已發(fā)了一大堆,書評(píng)一篇寫完交卷。但是,世界上還有一種人。他們覺得看書的目的,并不是為了寫書評(píng)或介紹。他們有一種業(yè)余消遣者的隨便和從容,他們不慌不忙地瀏覽。每到有什么意見,他們隨手在書邊的空白上注幾個(gè)字,寫一個(gè)問號(hào)或感嘆號(hào),像中國舊書上的眉批。假使人生是一部大書,那么,下面的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大!一時(shí)不易看完,就是寫過的邊上也還留下好多空白。三、字詞疏通1.字音字形(1)給下列加點(diǎn)字注音答案:mǐn

pì

mù

biān

fú

zhì

pī

xián

jí

jì

gēng

juàn

jùn

fēi

fěi

lùn

Lún(2)形近字組詞答案:蝙蝠編輯遍野篇章驕傲嬌慣矯情橋梁根據(jù)倨傲鋸木盤踞稚嫩脊椎維護(hù)錐子2.詞語辨析(1)原形·原型“原形”指原來的形狀;本來面目(含貶義)。“原型”指原來的類型或模型,特指敘事性文學(xué)作品中塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實(shí)生活中的人。例句:①由劉德華、李連杰、金城武等主演的香港電影《投名狀》于近日亮相上海電影節(jié)。影評(píng)人表示,該片中讓觀眾笑場的情節(jié)并非刻意夸張,老一代的香港人都能從身邊找到

。

②記者在現(xiàn)場看到,濟(jì)南市今年拆除的單位面積最大的一座野樓盤,墻體內(nèi)幾乎看不到水泥,鋼筋也很細(xì),豆腐渣工程

畢露。

答案:①原型②原形(2)慢慢·漸漸都是副詞,都表示不迅速?！奥敝卦诒硎舅俣鹊木徛?“漸漸”表示程度或數(shù)量的逐步增減。例句:①與上海、北京等城市不同,經(jīng)過去年整整一年的價(jià)格調(diào)整,廣州、深圳的房地產(chǎn)市場已經(jīng)

渡過難關(guān)。

②假蟲草的識(shí)別:用開水浸泡10分鐘后,蟲體有的變成植物根莖、地蠶,有的變成僵蠶體,菌座

變成類白色的黃花菜,黑褐色的顏色完全退掉,浸泡的開水

變成淺黑色,微有黏性。

答案:①慢慢②慢慢漸漸3.熟語積累(1)屈尊下顧:

(2)老羞成怒:

(3)各得其所:

(4)相安無事:

答案:(1)降低了身份來觀察民情。(2)由于羞愧到了極點(diǎn),下不了臺(tái)而發(fā)怒。也寫作“惱羞成怒”。(3)每個(gè)人或每件事物都得到適當(dāng)?shù)陌差D。(4)相處沒有沖突。(5)坐井觀天:

(6)信而好古:

(7)信以為真:

(8)衣錦還鄉(xiāng):

答案:(5)比喻眼界狹小,看到的有限。(6)相信并喜歡古代的東西。(7)指把假的當(dāng)作真的。(8)古時(shí)指做官后,穿起錦繡衣服,回到故鄉(xiāng)向親友夸耀。文本精解一、整體感知1.結(jié)構(gòu)圖解2.整體把握如何理解課文的中心意思?參考答案:抓住文末的關(guān)鍵句,同時(shí)綜合關(guān)于九個(gè)故事的聯(lián)想,就可以概括出本文的中心意思:通過《伊索寓言》與現(xiàn)代社會(huì)生活中種種丑惡的比較,說明現(xiàn)代有些人遠(yuǎn)比古代寓言所諷刺的禽獸要狡猾、陰險(xiǎn)、惡劣得多,因此我們的頭腦也要復(fù)雜一些,這才不致碰壁上當(dāng)。二、局部揣摩1.文章開頭兩段為什么要從年輩說起?又為什么把古代比作小孩子?參考答案:從年輩說起,又把古代比作小孩子,這些看似是“不經(jīng)意”的做法,似乎與主體對(duì)九個(gè)寓言聯(lián)想部分捏不到一起,其實(shí)“這些感想是偶爾翻看《伊索寓言》引起的”。從談年輩入題,使人們?nèi)菀桌斫馑寄焦糯?猶如大人喜歡小孩子一樣。把古代比作小孩子,把現(xiàn)代比作老人,又與文章的主旨暗暗扣合:“小孩子”純樸、幼稚,而現(xiàn)代社會(huì)這個(gè)“老人”要比“小孩子”“進(jìn)步”,即陰暗面也遠(yuǎn)比古代丑惡復(fù)雜,某些人越來越狡猾、陰險(xiǎn)。再聯(lián)系結(jié)尾部分關(guān)于“小孩子讀寓言”的議論,就可以發(fā)現(xiàn)作者在結(jié)構(gòu)經(jīng)營上的收放自如、開合有度、舉重若輕的特點(diǎn)。2.它至少給予我們“三種安慰”的意味怎樣理解?參考答案:“三種安慰”都是諷刺。所謂“超出那些幼稚的見解”,實(shí)質(zhì)上就是遠(yuǎn)比古代狡猾;所謂“進(jìn)化”,實(shí)質(zhì)上就是越來越狡猾;所謂“對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲”,實(shí)質(zhì)上就是對(duì)于狡猾的智慧不以為恥,反以為榮。參考答案:諷刺那些總以為自己比別人強(qiáng)的人。他們總不肯虛心向別人學(xué)習(xí),總以為自己有驕傲的資本。在不同的場合,他們使出不同的驕傲資本,傲視別人,自高自大。3.人“把蝙蝠的方法反過來施用”,這句話諷刺什么?參考答案:“下去”指的是下野或者下臺(tái),“上”“下”指的是地位的上下,官職的高低,可見“眼睛還是向上看的”,就是不甘心下野或者下臺(tái),還是一心向上爬。4.“就是下去以后,眼睛還是向上看的”說的是什么意思?參考答案:“蝙蝠的故事”原是諷刺善變者,文中諷刺某些見風(fēng)轉(zhuǎn)舵,總想保持自己身份的投機(jī)分子;“螞蟻和促織的故事”原寓意是享樂者挨餓活該,文中諷刺那些在死人身上當(dāng)寄生蟲的人;“狗和他自己影子的故事”本意是戒貪得,文中諷刺沒有自知之明、聽不得別人批評(píng),不能知錯(cuò)改錯(cuò)的人,這種人老虎屁股摸不得,你批評(píng)他,他反而胡鬧,反咬你一口;“天文家的故事”原指眼睛總朝上必摔跤,文中則諷刺當(dāng)時(shí)的上層政治,蔣介石及大軍閥和官僚在形勢不利時(shí),常拋出“主動(dòng)下野”,以退為進(jìn),旁觀其變;“烏鴉的故事”原指偽裝終顯本相,文中諷刺那些品質(zhì)卑下,嫉賢妒能的人;“牛跟蛙的故事”原意是戒狂妄自大,文中諷刺那些有缺點(diǎn)也自視為優(yōu)點(diǎn)的人;“老婆子和母雞的故事”原意是戒之在貪,文中指富人往往吝嗇;“狐貍和葡萄的故事”原是得不到的東西都是不好的,文中指一個(gè)人得了好處,總?cè)菀滓齺韯e人嫉妒,要避免這一點(diǎn),辦法就是訴苦,好讓別人心理平衡;“驢子跟狼的故事”原意是錯(cuò)行仁義反受其害,文中諷刺以偽善的面目去做壞事的人,為了遮人耳目,屠夫有時(shí)打著醫(yī)生的招牌做事。5.文中所選九則寓言都有它原來的寓意,作者又有了新的見解,試分析。三、開放探究有人這樣評(píng)價(jià)錢鐘書:不像許多飽讀詩書的老夫子,他實(shí)在是個(gè)非常有趣、非常幽默、非常愛好