廣東省揭陽(yáng)市惠來(lái)縣2024年中考語(yǔ)文一模試卷含答案

中考語(yǔ)文一模試卷一、基礎(chǔ)（30分）1．默寫古詩(shī)文。（1）草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。，。（韓愈《晚春》）（2）山隨平野盡，。月下飛天鏡，。（李白《渡荊門送別》）（3）九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，!（李清照《漁家傲》）（4）無(wú)絲竹之亂耳，。（劉禹錫《陋室銘》）（5），。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。（崔題《黃鶴樓》）（6）遠(yuǎn)方是腳的方向：王維遠(yuǎn)赴邊塞寫下了“，”（王維《使至塞上》）的雄渾美景讓我們對(duì)塞外大漠有了更多的向往；陸游在《游山西村》時(shí)經(jīng)歷“，”的豁然開朗，帶給我們心靈的滋養(yǎng)，每前進(jìn)的一個(gè)腳步，總能讓人獲得力量。根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)、2．páihuái（）了一會(huì)子，窗外雷聲作了。3．周圍一片寂靜，我趴在巖石上，神情huǎnghū（），害怕和疲勞已經(jīng)讓我麻木。4．趁這個(gè)機(jī)會(huì)，我páogēnwèndǐ（），才從他嘴里知道了一些事。5．研究動(dòng)物行為的科學(xué)家實(shí)驗(yàn)的方法guàidànbùjīng（）。6．下面語(yǔ)段中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．清明節(jié)到來(lái)之際，各地開展多種形式的紀(jì)念活動(dòng)，緬懷革命先烈，堅(jiān)定理想信念。B．冰河開裂，花蕾待放，鳥兒歡快的鳴叫，這熱鬧的景象給人以無(wú)限的憧憬和希望。C．49歲德國(guó)老將第八次征戰(zhàn)冬奧會(huì)，盡管最終成績(jī)排在最后一位，但她不以為然的說：“我是笑著滑過終點(diǎn)線的?！盌．英俊的臉龐和魁梧的身材讓他在人群中顯得鶴立雞群。7．下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．民生問題是今年“兩會(huì)”的熱點(diǎn)，受到了大家的高度關(guān)注，隨時(shí)留心對(duì)此的新聞報(bào)道。（應(yīng)在“隨時(shí)”前加“市民”）B．廣東省出臺(tái)《廣東省家庭教育促進(jìn)條例》，旨在以促進(jìn)家庭教育事業(yè)發(fā)展為目的。（刪掉“以……為目的”）C．《中國(guó)地名大會(huì)》這個(gè)節(jié)目不僅挖掘地名背后的故事，而是展現(xiàn)人與地名間情感聯(lián)系。（把“挖掘地名背后的故事”和“展現(xiàn)人與地名間情感聯(lián)系”互換位置）D．我國(guó)科學(xué)家描繪出大豆最全基因圖譜，此成果可以更好地提升分子育種實(shí)驗(yàn)。（在“實(shí)驗(yàn)”后加“的成功率”。）學(xué)校開展勞動(dòng)主題教育活動(dòng)，你所在班級(jí)負(fù)責(zé)制作相關(guān)的視頻短片，請(qǐng)你參與完成籌備工作。8．任務(wù)一：確定短片題目和修改短片解說詞。1959年10月26日，全國(guó)工業(yè)、交通運(yùn)輸、基本建設(shè)、財(cái)貿(mào)方面社會(huì)主義建設(shè)先進(jìn)集體和先進(jìn)工作者代表大會(huì)在剛剛竣工的北京人民大會(huì)堂召開。這次大會(huì)是建國(guó)初期最為隆重、最為盛大的勞動(dòng)模范表彰大會(huì)。北京掏糞工人時(shí)傳祥以“寧肯一人臟，換來(lái)萬(wàn)家凈”的精神，三十二年如一日，生動(dòng)地詮釋了艱守的內(nèi)涵。大慶石油工人王進(jìn)喜以“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的頑強(qiáng)意志和沖天干勁，打出了大慶第一口噴油井。他身上體現(xiàn)出來(lái)的“鐵人精神”，彰顯了不畏困難的民族氣概。“高爐衛(wèi)士”孟泰、“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙?、“知識(shí)分子的杰出代表”蔣筑英……一顆顆閃亮的明星，在歷史的星空熠熠生輝。建國(guó)初期各行各業(yè)群星燦爛，新的時(shí)期各條戰(zhàn)線上也英雄輩出?！八{(lán)領(lǐng)專家”孔科瑞、“新時(shí)代雷鋒”徐虎、“馬班郵路”王順友等新的時(shí)期的勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者，干一行愛一行，鉆一行精一行，始終弘揚(yáng)勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神。中國(guó)特色社會(huì)主義大廈就這樣在一代代勞動(dòng)者的手中，巍然屹立起來(lái)。為確定短片題目，小組成員展開討論，在下面橫線處補(bǔ)寫合適的內(nèi)容。小語(yǔ)：之前我們學(xué)過作家【甲】A寫的《白楊禮贊》，我也想給視頻短片命名為“勞動(dòng)者禮贊”。小文：好主意!你看（見下圖），詞典里“禮”字的義項(xiàng)。禮①社會(huì)生活中由于風(fēng)俗習(xí)慣而形成的為大家共同遵守的儀式。②表示尊敬的言語(yǔ)或動(dòng)作。③禮物。④以禮相待。所以，“勞動(dòng)者禮贊”的意思是【乙】B。9．有同學(xué)認(rèn)為畫線詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字，對(duì)加點(diǎn)字的讀音也有疑問。下列判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．“峻工”應(yīng)寫為“竣工” B．“?！睉?yīng)讀為“mú”C．“艱守”應(yīng)寫為“堅(jiān)守” D．“概”應(yīng)讀為“gài”10．任務(wù)二：下面是三幅“手”字的書法作品。為了凸顯勞動(dòng)者手的特點(diǎn)，請(qǐng)你為分鏡頭（一）或分鏡頭（二）選擇一幅字作為定格鏡頭，并說明理由。分鏡頭畫面（一）采冰人的手一年中最冷的時(shí)候，忘憂湖上的電鋸轟鳴聲、釬子咔嚓聲、運(yùn)冰車馬達(dá)聲整日地交織在一起，嘈雜熱鬧。次日凌晨，一雙雙紅腫粗糙、充滿力量的采冰人的手，才終于從硬冷的手套中解放出來(lái)，開始享受哈氣的溫柔。（二）鐵路洗衣廠女工的手這雙鐵路洗衣廠女工的手猶如上下翻飛的蝴蝶，熟練地從熨燙機(jī)上取下列車床單，將其對(duì)折，抖動(dòng)微調(diào)，然后對(duì)折、對(duì)折、再對(duì)折，最后碼平放好，用時(shí)大約6秒鐘。由于長(zhǎng)年累月折疊近百度高溫的臥具，這雙靈巧的手的指紋早已被高溫布料“熨平”了。我為分鏡頭（）選擇【】。理由：11．任務(wù)三：請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境，結(jié)合葉圣陶先生的看法，在橫線處補(bǔ)全倡議。學(xué)生勞動(dòng)的習(xí)慣，應(yīng)該而且可能在各學(xué)科的學(xué)習(xí)中養(yǎng)成，在課外的各種活動(dòng)中養(yǎng)成，逐漸養(yǎng)成，不斷實(shí)踐，這才能夠終身以之。（選自葉圣陶《“瓶子觀點(diǎn)”》）勞動(dòng)，是我們?nèi)松牡谝惶谜n。只有勞動(dòng)才可能使我們變得強(qiáng)大。讓我們用“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”的實(shí)干精神，在家庭中，做點(diǎn)家務(wù)；；在社區(qū)里，做志愿服務(wù)!12．任務(wù)四：高爾基說：“勞動(dòng)是世界上一切快樂和一切美好事情的源泉?！保≌Z(yǔ)讀完《駱駝祥子》后卻發(fā)現(xiàn)勤勞樸實(shí)、老實(shí)堅(jiān)忍的主人公祥子最終徹底墮落，走向毀滅。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析造成主人公悲劇命運(yùn)的原因。二、閱讀（40分）閱讀下面的文字，完成下題?！炯住克窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。（選自《生于憂患，死于安樂》）13．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。①勞其筋骨②衡于慮③人恒過14．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①困于心，衡于慮，而后作。②入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。15．【乙】勾踐之困會(huì)稽也，喟然嘆曰：“吾終于此乎?”種曰：“湯系①夏臺(tái)，文王囚羑里，晉重耳奔②翟，齊小白奔莒，其卒王霸。由是觀之，何遽不為福乎？”吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思置膽于坐坐臥即仰膽飲食亦嘗膽也。曰：“女忘會(huì)稽之恥邪?”身自耕作，夫人自織，食不加肉，衣不重采，折節(jié)③下賢人，厚遇賓客，振貧吊死，與百姓同其勞。欲使范蠡治國(guó)政，蠡對(duì)曰：“兵甲之事，種不如蠡；填撫④國(guó)家，親附百姓，蠡不如種?！庇谑桥e國(guó)政屬大夫種，而使范蠡與大夫柘稽行成，為質(zhì)于吳。二歲而吳歸蠡。（節(jié)選自《史記?越王勾踐世家》）【注】①系：拘囚。②奔：逃亡，出走。③折節(jié)：屈己下人。④填撫：鎮(zhèn)定安撫。

解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。①由是觀之

②于是舉國(guó)政屬大夫種16．請(qǐng)用“/”給文中畫線的句子斷句。乃苦身焦思置膽于坐坐臥即仰膽飲食亦嘗膽也17．簡(jiǎn)要分析越王勾踐最終能反敗為勝的原因。閱讀下面的文字，完成下題。材料一：截至12月16日，李子柒已經(jīng)在youtube上獲得759萬(wàn)粉絲，最近五個(gè)視頻觀看都達(dá)1600萬(wàn)人次。李子柒于2016年開始上傳視頻，主攻美食、手作等題材，力求營(yíng)造古代歸隱名士的傳統(tǒng)田園生活形象。有人說，她代表的那種田園牧歌式生活是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)；有人說，她在海外的紅火是我國(guó)文化輸出的標(biāo)志，但另一些人所，她是團(tuán)隊(duì)生產(chǎn)內(nèi)容，刻意美化了衣村生活，失去了真實(shí)性；還有人說，她的“傳統(tǒng)”并不傳統(tǒng)，是“現(xiàn)代人幻想的陶閑明”。俄國(guó)文藝?yán)碚摷臆嚑柲嵫┓蛩够f，“藝術(shù)源于生活，而高于生活”，李子柒的視頻優(yōu)雅難美。富有趣味，既有美學(xué)體驗(yàn)又有個(gè)人表達(dá)，是不錯(cuò)的文藝產(chǎn)品。有一些幻想和高于生活的表達(dá)，自然無(wú)可厚非。這個(gè)“假”其實(shí)不是壞事。一些觀眾面對(duì)和“傳統(tǒng)文化”沾邊的任何文藝產(chǎn)品時(shí)，仿佛就把“車”先生的話還給語(yǔ)文老師了。在這種情形下，被批判的不止是李子柒，還有電子音源制作的古風(fēng)歌，撕毀不合“形制的漢服”、攻擊“改編歷史”的游戲和影視作品。當(dāng)傳統(tǒng)文化成了“祖來(lái)成法”，“一字不可改易”時(shí)，背后是對(duì)中國(guó)的現(xiàn)代文化不夠自信。——《從李子柒談文藝產(chǎn)品、文化自信與文化輸出》材料二：黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)文化自信，并作出許多深刻閘述：“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性的大問題“中華文明5000多年綿延不斷、經(jīng)久不衰在長(zhǎng)期演進(jìn)過程中，形成了中國(guó)人看待世界、看待社會(huì)、看待人生的獨(dú)特價(jià)值體系、文化內(nèi)涵和精神品質(zhì)，這是我們區(qū)別于其他國(guó)家和民族的根本特征，也鑄就了中華民族博采眾長(zhǎng)的文化自信?！笨倳浀闹v話給我們以深刻的教益和多方面的啟示：首先，增強(qiáng)文化自信，應(yīng)①____。妄自尊大與妄自菲薄，唯我獨(dú)尊與全盤西化這樣兩兩對(duì)立，非此即彼的想法非常不可取。應(yīng)以自知之明的態(tài)度、與時(shí)俱進(jìn)的精神、開放包容的胸襟、兼收并蓄的風(fēng)范，揚(yáng)己之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。真正的文化自信是建立在文化主體對(duì)“自我”與“外來(lái)”兩個(gè)方面的文化反思和文化自覺基礎(chǔ)上的。那種“關(guān)起門”來(lái)，對(duì)外界一無(wú)所知、一律排斥情況下的文化虛狂和夜郎自大，不是真正的文化自信：反之，那種“打開門”來(lái)放眼望去認(rèn)為“外國(guó)的月亮比中國(guó)的圓”，老覺得自己不如人的文化自卑和自賤，更是喪失了應(yīng)有的文化自信。其次，增強(qiáng)文化自信，還應(yīng)②____。只要傳承不要?jiǎng)?chuàng)新或者只要?jiǎng)?chuàng)新拋棄傳承都不可??；只求與各種文化共生不敢與不良文化斗爭(zhēng)或者只講與各種文化斗爭(zhēng)不敢與各種文化共生的想法也不可取。一方面，要始終堅(jiān)持在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新。另一方面，應(yīng)始終車車把握文化主導(dǎo)權(quán)，在與各種文化的共存共生中，同不良文化和文化侵蝕現(xiàn)象作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，保持住中華文化的本色和主導(dǎo)地位。材料三：這是中國(guó)式浪漫的開幕式。冬奧會(huì)的開幕式細(xì)節(jié)體現(xiàn)“浪漫”情節(jié)，代表傳統(tǒng)文化的“24節(jié)氣倒計(jì)時(shí)”有多浪漫？2月4日，24個(gè)節(jié)氣，24屆冬奧會(huì)，儀式開始20：04，中國(guó)隊(duì)24分出場(chǎng)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都做到了極致的浪漫。開幕式的浪漫、文化的自信、五環(huán)破冰的震撼的“視覺享受”和“心靈震撼”，以及各國(guó)代表團(tuán)的隊(duì)服等等話題都引起了全世界的極大關(guān)注?！独寺瑠W會(huì)背后的文化自信》材料四：一段時(shí)間以來(lái)，人教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材插圖持續(xù)發(fā)酵，成為輿論熱點(diǎn)。丑化中國(guó)兒童的“死鮮眼”“青蛙嘴”，以及不明就里的疑似“星條旗服飾”“軸心國(guó)飛機(jī)編號(hào)”等插圖，堂而皇之登！教材，且達(dá)數(shù)年之久！誰(shuí)之過？因何在？對(duì)此，有網(wǎng)友指出：“插圖作者、教材把關(guān)人難辭其咎“暗箱操作、圈子把控、利益分肥所致”“不排除境外勢(shì)力滲透的可能”。一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是：在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，西方對(duì)我國(guó)的滲透由來(lái)已久，特別是近年來(lái)針對(duì)我日的歷史虛無(wú)主義、文化虛無(wú)主義等大行其道。美西方倚靠輿論主導(dǎo)權(quán)、文化話語(yǔ)權(quán)、審美定義等，態(tài)意詆毀、抹黑中華文化，混淆視聽，顛倒黑白，指鹿為馬，極盡打擊國(guó)人民族自尊心、化自信心之能事，意在達(dá)到亂我心智，自輕自賤，喪失自我，被人牽著鼻子走之目的。近些年來(lái)，些丑化國(guó)人的繪畫、電影、小說等之所以受到西方的追捧并授予各種獎(jiǎng)項(xiàng)，就是誘導(dǎo)國(guó)人是非不分、美丑不分的例證?！对鰪?qiáng)文化自信抵御文化侵蝕》18．下列表述與上述材料意思不相符的一項(xiàng)是（）A．材料一作者認(rèn)為李子柴的作品刻意美化了農(nóng)村生活，并不真實(shí)，宣傳的并不是真正的傳統(tǒng)文化，不是好作品。B．材料二中習(xí)近平總書記幾段話充分證明了文化自信的重要作用，特別強(qiáng)調(diào)文化自信是更基礎(chǔ)的一種自信。，C．材料三認(rèn)為2022年北京冬奧會(huì)開幕式既展示了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，也體現(xiàn)了中國(guó)的文化自信。D．材料四認(rèn)為“毒教材”的出現(xiàn)是一些人迷失了自我文化的，缺失文化自信的表現(xiàn)。19．請(qǐng)根據(jù)材料二的內(nèi)容，把缺失的內(nèi)容補(bǔ)充出來(lái)。①②20．下面A、B兩個(gè)材料，假如用來(lái)作為論述“堅(jiān)定文化自信，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化”的論據(jù)，你會(huì)選哪一個(gè)?為什么?A．第22屆世界杯足球賽于11月20號(hào)在卡塔爾正式拉開序幕，除了中國(guó)隊(duì)沒出現(xiàn)，“中國(guó)制造”隨處可見。從比賽場(chǎng)館、供水供電設(shè)施，到各國(guó)官員、媒體、球迷乘坐的新能源客車、吉祥物、大力神杯，再到球迷旅館、球衣、旗幟、圍巾等等，中國(guó)制造的身影無(wú)處不在。B.2022年11月29日，中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗申遺成功。至此，我國(guó)共有43個(gè)項(xiàng)目被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊(cè)，居世界第一。閱讀下面的文字，完成下題鋤李銳①拄著鋤把出村的時(shí)候又有人問：“六安爺，又去百畝園呀？”②倒拿著鋤頭的六安爺平靜地笑笑：“是哩?！雹邸翱妊健Ａ矤?，后晌天氣這么熱，眼睛又不方便，快回家歇歇吧六安爺！”④六安爺還是平靜地笑笑：“我不是鋤地，我是過癮?！薄翱妊剑z了地，受了累，又沒有收成，你是圖啥呀六安爺？”六安爺已經(jīng)不清這樣的回答重復(fù)過多少次了，他還是不緊不慢地笑笑：“我不是鋤地，我是過癮?！雹菪鄙涞年?yáng)光晃晃地照在六安爺?shù)哪樕?，漸漸失明的眼睛，給他帶來(lái)一種說不出的靜穆，六安爺看不清人們的臉色，可他聽得清人們的腔調(diào)，但是六安爺不想改變自己的主意，照樣拄著鋤把當(dāng)拐棍，從從容容地走過。⑥百畝園就在河對(duì)面，一抬眼就能看見。一座三孔石橋跨過亂流河，把百畝園和村子連在一起，這整整一百二十畝平坦肥沃的河灘地，是亂流河一百多里河谷當(dāng)中最大最肥的一塊地。西灣村人不知道在這塊地上耕種了幾千年幾百代里，西灣村人不知把幾千斤幾萬(wàn)斤的汗水撒在百畝園，也不知從百畝園的土地上收獲了幾百萬(wàn)幾千萬(wàn)的糧食，更不知這幾百萬(wàn)幾千萬(wàn)的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人。但是，從今年起百畝園再也不會(huì)收獲莊稼了，煤炭公司看中了百畝園，要在這塊地上建一個(gè)焦炭廠。兩年里反復(fù)地談判，煤炭公司一直把土地收購(gòu)價(jià)壓在每畝五千元，為了表示絕不接受的決心，今年下種的季節(jié)，西灣村人堅(jiān)決地把莊稼照樣種了下去，煤炭公司終于妥協(xié)了，每畝地一萬(wàn)五千塊，這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的談判像傳奇一樣在亂流河兩岸到處被人傳頌。一萬(wàn)五千塊，簡(jiǎn)直就是一個(gè)讓人頭暈的天價(jià)。按照最好的年景，現(xiàn)在一畝地一年也就能收入一百多塊錢。想一想就讓人頭暈，你得受一百多年的辛苦，留一百多年的汗，才能在一畝地里刨出來(lái)一萬(wàn)五千塊錢吶！勝利的喜悅中，沒有人再去百畝園了，因?yàn)楹贤缓灒X一拿，推土機(jī)馬上就要開進(jìn)來(lái)了。⑦可是，不知不覺中，那些被人遺忘了的種子，還是和千百年來(lái)一樣破土而出了。每天早上嫩綠的葉子上都會(huì)有珍珠一樣的露水，在晨風(fēng)中把陽(yáng)光變幻德五彩繽紛。這些種子們不知道，永遠(yuǎn)不會(huì)再有人來(lái)伺候它們，收獲它們了。從此往后，百畝園里將是爐火熊熊，濃煙滾滾的另一番景象。六安爺舍不得那些種子，他掐著指頭計(jì)算著出苗的時(shí)間，到了該間苗鋤頭遍的日子，六安爺就拄著鋤頭來(lái)到百畝園。一天三晌，一晌不落。⑧現(xiàn)在，勞累了一天的六安爺已經(jīng)感覺到腰背的酸痛，滿是老繭的手也有些僵硬，他蹲下身子摸索著探出一塊空地，然后坐在黃土上很享受地慢慢吸一支煙，等著僵硬了的筋骨舒緩下來(lái)。等到歇夠了，就再拄著鋤把站起來(lái)，青筋暴突的臂膀，把鋤頭一次又一次穩(wěn)穩(wěn)地探進(jìn)搖擺的苗垅里去。沒有人催，自己心里也不急，六安爺只想一個(gè)人慢慢地鋤地，就好像一個(gè)人對(duì)著一壺老酒細(xì)斟慢飲。終于，西山的陰影落進(jìn)了河谷，被太陽(yáng)曬了一天的六安爺，立刻感覺到了肩背上升起的一絲涼意，他緩緩地直起腰來(lái)，把捏鋤把的兩只手一先一后舉到嘴前，輕輕地晬上幾點(diǎn)唾沫，而后，又深深地埋下腰，舉起了鋤頭，隨著臂膀有力的拉拽，鋒利的鋤刃悶在黃土里咯嘣咯嘣地割斷了草根，間開了密集的幼苗，新鮮的黃土一股一股地翻起來(lái)。六安爺愜意地微笑著，雖然看不清，可是，耳朵里的聲音，鼻子里的氣味，河谷里漸起的涼意，都讓他順心，都讓他舒服，銀亮的鋤板魚兒戲水一般地，在禾苗的綠波中上下翻飛。于是，松軟新鮮的黃土上留下兩行長(zhǎng)長(zhǎng)的跨距整齊的腳印，腳印的兩旁是株距均勻的玉茭和青豆的幼苗。六安爺種了一輩子莊稼，鋤了一輩子地，眼下這一次有些不一般，六安爺心里知道，這是他這輩子最后一次鋤地了，最后一次給百畝園的莊稼鋤地了。⑨沉靜的暮色中，百畝園顯得寂寥、空曠，六安爺喜歡這天地間昏暗的時(shí)辰，眼睛里邊和眼睛外邊的世界是一樣的，她知道自己在慢慢融入眼前這黑暗的世界里。⑩很多天以后，人們跟著推土機(jī)來(lái)到百畝園，無(wú)比驚訝地發(fā)現(xiàn)，六安爺鋤過的苗垅里，茁壯的禾苗均勻整齊，一顆一顆蓬勃的莊稼全都充滿了豐收的信心。沒有人能相信那是一個(gè)半瞎子鋤過的地。于是人們想起六安爺說了無(wú)數(shù)遍的話，六安爺總是平靜固執(zhí)地說，“我不是鋤地，我是過癮”。21．下列說法中，對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）A．本文主要寫了六安爺去百畝園鋤地的故事。B．六安爺固執(zhí)地去百畝園鋤地，因?yàn)樗麑?duì)這塊土地有很深的感情。C．西灣村人最終放棄了這塊世代養(yǎng)育他們的百畝園。D．文章主要表達(dá)了作者對(duì)環(huán)保問題的思考，告訴人們保護(hù)環(huán)境的重要性。22．按要求回答問題。①請(qǐng)仔細(xì)揣摩文中第⑥段畫橫線句子中的數(shù)字，說說它的妙處。②小謝和小李讀到文中畫波浪線的句子時(shí)，在朗讀的重音上出現(xiàn)了分歧。小謝認(rèn)為重音應(yīng)落在“一次又一次”，小李認(rèn)為重音應(yīng)落在“穩(wěn)穩(wěn)地”。你更支持誰(shuí)的觀點(diǎn)?請(qǐng)說明理由。我認(rèn)為重音應(yīng)落在“”，因?yàn)椤?3．“我不是鋤地，我在過癮?！边@句話在文章中反復(fù)出現(xiàn)，你認(rèn)為作者這樣寫有什么用意?請(qǐng)聯(lián)系全文說說你的理解。24．結(jié)合文章內(nèi)容和鏈接材料，理解小說標(biāo)題“鋤”的含義?！炬溄硬牧弦弧?。著名作家李銳小說集《太平風(fēng)物——農(nóng)具系列小說展覽》共收入短篇小說十六篇，每篇小說的題目都是一件農(nóng)具，比如镢、锨、鋤、鐮、斧、扁擔(dān)等，這些農(nóng)具草蛇灰線般地出現(xiàn)在小說中，并以其為線索展開敘述。有趣的是，小說將圖片和文字、文言和白話、史料和虛構(gòu)、歷史的詩(shī)意和現(xiàn)實(shí)的困境融合在一起，李銳稱之為自己獨(dú)創(chuàng)的“超文體拼貼”，試圖以一件件農(nóng)具串聯(lián)起半個(gè)世紀(jì)以來(lái)中國(guó)大地的農(nóng)村故事。（選自2006年10月23日第23版《京華時(shí)報(bào)》）【鏈接材料二】在山西呂梁山長(zhǎng)達(dá)6年的知青生活，讓我深深感到農(nóng)具是自己身體的一部分。當(dāng)這些延續(xù)了幾千年的農(nóng)具、風(fēng)情開始在中國(guó)農(nóng)村消失，甚至連土地也在消失時(shí)，我的心情十分復(fù)雜。（李銳自述）三、作文（50分）25．閱讀下面的文字，按要求作文楊志縱使武功蓋世、謹(jǐn)小慎微，最終還是丟了生辰綱；范進(jìn)中舉后，喜極而瘋，訴說著那個(gè)時(shí)代讀書人的命運(yùn)；劉備三顧茅廬，終靠誠(chéng)心奠定蜀漢基業(yè)；劉姥姥游玩大觀園，才發(fā)現(xiàn)世界原來(lái)如此精彩……小說中一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象，引發(fā)你哪些新奇的想象，或者豐富的聯(lián)想，亦或深度的思考?請(qǐng)你從上面四個(gè)人物中選定一個(gè)，以“對(duì)話某某”或“評(píng)說某某”或“遇見某某”為題（例：“對(duì)話楊志”，“評(píng)說楊志”，“遇見楊志”），寫一篇不少于600字的文章，可講述經(jīng)歷或見聞，可發(fā)表見解，也可進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。要求：①自選文體；②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名。

答案1．【答案】（1）楊花榆莢無(wú)才思；惟解漫天作雪飛（2）江入大荒流；云生結(jié)海樓（3）篷舟吹取三山去（4）無(wú)案牘之勞形（5）晴川歷歷漢陽(yáng)樹；芳草萋萋鸚鵡洲（6）大漠孤煙直；長(zhǎng)河落日?qǐng)A；山重水復(fù)疑無(wú)路；柳暗花明又一村【答案】2．徘徊3．恍惚4．刨根問底5．怪誕不經(jīng)6．【答案】C7．【答案】C【答案】8．①A茅盾（沈德鴻。沈雁冰）；B示例：懷著敬意贊揚(yáng)勞動(dòng)者9．B10．示例，我為分鏡頭（二）；選擇【丙】。；理由；丙是行書，流暢的行書表現(xiàn)了手的靈巧。（分析：甲為隸書，扁平厚重，富有力量之美。乙為楷書、端莊典雅。中規(guī)中能。丙為行書，字體飄逸，瀟灑流暢?？煞昼R頭（一），根據(jù)語(yǔ)段中的“一雙雙紅腫粗糙、充滿力量的采冰人的手，才終于從硬冷的手套中解放出來(lái)”可選擇隸書，扁平的結(jié)構(gòu)與粗重的筆畫表現(xiàn)手的力量。）11．到田間去，出出汗12．①黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的壓迫與階級(jí)剝削，讓作為底層勞動(dòng)者代表的祥子難以生存：②祥子為人老實(shí)卻思想保守、不善變通。不能認(rèn)清社會(huì)黑暗的本質(zhì)，他無(wú)法憑借個(gè)人的奮斗改變命運(yùn)，只能成為“個(gè)人主義的未路鬼”。③虎妞對(duì)祥子的誘騙造成畸形的夫妻關(guān)系，小福子的自盡帶走了祥子最后一絲希望。（任意兩點(diǎn)均可）【答案】13．使……勞累；同“橫”，梗塞、不順；犯錯(cuò)誤14．①內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為。②（一個(gè)國(guó)家）如果內(nèi)部沒