全國(guó)公開課一等獎(jiǎng)《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)-七年級(jí)語文上冊(cè)（統(tǒng)編版2024）

第16課誦讀戒子名篇聆聽諄諄教誨——《誡子書》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.進(jìn)一步熟悉文言文，了解文言文的特點(diǎn)，積累重點(diǎn)詞語和文言知識(shí)，理解文意。2.梳理各句之間的關(guān)系，把握文章內(nèi)在的邏輯。3.體會(huì)文章主旨，思考其現(xiàn)實(shí)意義，感受傳統(tǒng)文化，接受古典作品的熏陶?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】1.進(jìn)一步熟悉文言文，了解文言文的特點(diǎn)，積累重點(diǎn)詞語和文言知識(shí)，理解文意。（重點(diǎn)）2.梳理各句之間的關(guān)系，把握文章內(nèi)在的邏輯，體會(huì)文章主旨。（難點(diǎn)）【任務(wù)群】任務(wù)一：常識(shí)闖關(guān)·取得伴學(xué)資格任務(wù)二：朗讀課文·讀通誡子之文任務(wù)三：疏通文意·知曉誡子之意任務(wù)四：?jiǎn)栴}探究·理解誡子之情任務(wù)五：拓展延申·悟讀家風(fēng)傳承【課時(shí)安排】2課時(shí)【教學(xué)過程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課《誡子書》是諸葛亮寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書，也是一篇教育名篇。穿越到古代的你正好趕上諸葛家為諸葛瞻招聘伴學(xué)，而考察的內(nèi)容正好是《誡子書》，請(qǐng)你完成相應(yīng)任務(wù)，應(yīng)聘諸葛家的伴學(xué)，以解決自己的生計(jì)問題。二、教學(xué)新課任務(wù)一：常識(shí)闖關(guān)·取得伴學(xué)資格諸葛家伴學(xué)初選采取常識(shí)闖關(guān)的形式進(jìn)行遴選，以期了解所選伴學(xué)對(duì)諸葛家的了解和學(xué)識(shí)，請(qǐng)你闖關(guān)，通過伴學(xué)初選。1.第一關(guān)：根據(jù)課下注釋和查閱資料所得，補(bǔ)全下列空缺。諸葛亮（181—234），字，（今山東沂（yí）南）人，三國(guó)時(shí)蜀漢家、軍事家。早年隱居，后輔助聯(lián)孫抗曹，建立蜀漢，拜為丞相。劉備死后，后主劉禪繼位，諸葛亮盡心輔佐，被封為武鄉(xiāng)侯。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁，死而后已”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表。代表作有《》《誡子書》等。預(yù)設(shè)：孔明瑯玡陽都政治隆中劉備出師表2.第二關(guān)：根據(jù)課下、查閱資料和下面的資料鏈接，補(bǔ)全下面空缺。資料鏈接《說文解字》:“誡，敕也?！弊筮吺恰把浴弊峙?，右邊是聲旁“戒”?！敖洹弊?，下面是一雙手，上面是兵器，即雙手持戈，警惕備戰(zhàn)之意。故“誡”的本義是“敕”，即用話語使人警覺、清醒?！皶保枪糯囊环N文體,意思是;又稱“尺牘”“信札”。多用于記事、陳情或?qū)懢??！罢]”的意思是?！白印币话阏J(rèn)為是諸葛亮的兒子。古人往往在家書中寄語子女弟侄，予以教誨與勸勉，這是中國(guó)古代家庭教育的一種方式?！墩]子書》是諸葛亮寫給兒子的一封家書，寫于蜀漢建興十二年(234)。這一年2月諸葛亮第五次出師北伐，北伐前，他放心不下朝廷，寫下了嘔心瀝血的《出師表》﹔北伐中，重病的他放心不下8歲的兒子，寫下言辭諄諄的《誡子書》，于殷殷教誨中蘊(yùn)含著深切的期望。8月病逝于北伐征程中的五丈原。預(yù)設(shè)：書信告誡、勸勉諸葛瞻任務(wù)二：朗讀課文·讀通誡子之文諸葛亮的兒子當(dāng)年只有8歲，對(duì)于這封家書還讀不好，請(qǐng)你幫助他朗讀一遍，注意讀準(zhǔn)字音和停頓。1.課件播放朗讀錄音并展示誡子書夫（fú）/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)。淫（yín）慢/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁（zào）/則不能/治性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將復(fù)/何及!2.《誡子書》于殷殷教誨中蘊(yùn)含著深切的期望。請(qǐng)?jiān)僮x課文，讀出父親對(duì)八歲的孩子勸誡的語氣。朗讀要點(diǎn)提示：(1)發(fā)語詞讀重音:夫/君子之行夫/學(xué)須靜也(2)表品格的實(shí)詞讀重音:靜/以修身，儉/以養(yǎng)德才/須學(xué)也(3)否定詞讀重音:非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠(yuǎn)非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)淫慢/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/治性(4)把握反問句的深情語調(diào):悲守/窮廬,將復(fù)/何及!任務(wù)三：疏通文意·知曉誡子之意8歲的諸葛瞻由于年齡還小，對(duì)于這封家書的意還不太理解，請(qǐng)你結(jié)合注釋和工具書，幫他疏通一下文意。1.明確學(xué)生需掌握的詞語。夫：助詞，用于句首，表示將發(fā)議論。行：為人行事。靜：屏除雜念和干擾，寧靜專一。以：連詞，表示后者是前者的目的。修身：修養(yǎng)身心，努力提高自己的品德修養(yǎng)。儉：節(jié)儉，文中為約束、節(jié)制的意思。淡泊：內(nèi)心恬淡，不慕名利。無以：沒有什么可以拿來，沒辦法。明志：明確志向。明，明確、堅(jiān)定。寧靜：這里指安靜，即集中精神，不分散精力。致遠(yuǎn)：達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。致，達(dá)到。廣：增長(zhǎng)志：志向。這里指立志。淫慢：放縱懈怠。淫，放縱。慢，懈怠。勵(lì)精：振奮精神。勵(lì)，振奮。險(xiǎn)躁：輕薄浮躁。與上文“寧靜”相對(duì)而言。險(xiǎn)，輕薄。治性：修養(yǎng)性情。治，修養(yǎng)。馳：疾行，指迅速逝去?？萋洌旱蚵?，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處。窮廬：窮困潦倒之人住的陋室。2.譯文君子為人行事，用寧靜專一來提高修養(yǎng)，以自我約束來培養(yǎng)品德。不恬靜寡欲就無法明確志向，不保持內(nèi)心寧靜就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)就無法增長(zhǎng)才干,不立志就無法學(xué)有所成。放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。年華隨時(shí)光疾速逝去，意志隨歲月日漸喪失，最終凋落衰殘，大多對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)，只能悲哀地坐守著那窮陋的屋舍，(那時(shí)悔恨)又怎么來得及?第二課時(shí)任務(wù)四：?jiǎn)栴}探究·理解誡子之情8歲的諸葛瞻對(duì)父親的這封家書還不能完全理解，請(qǐng)你解讀幾個(gè)問題，幫助他理解課文。1.諸葛亮到底想告訴兒子什么道理？他是如何進(jìn)行論述的？請(qǐng)你用思維導(dǎo)圖的形式為諸葛瞻梳理《誡子書》的行文思路。方法提示：（1）先標(biāo)好句子序號(hào)；（2）然后概括各句論述的重點(diǎn)；（3）再梳理句與句之間的關(guān)聯(lián)；（4）最后繪制思維導(dǎo)圖。預(yù)設(shè)：2.86字的《誡子書》卻于殷殷教誨中蘊(yùn)含著深切的希望。在這封家書中諸葛亮對(duì)兒子提出了怎樣的希望？請(qǐng)結(jié)合全文用明確的語言告訴諸葛瞻。預(yù)設(shè)：諸葛亮希望兒子能“修身”“養(yǎng)德”，成為“君子”，而不是年老時(shí)“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬”3.如何才能修身養(yǎng)德呢？諸葛亮給兒子指出的方法是什么？預(yù)設(shè)：靜以修身——用寧靜專一來提高修養(yǎng)；儉以養(yǎng)德——以自我約束來培養(yǎng)品德。4.課文中說“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”,“淡泊”“寧靜”與“明志”“致遠(yuǎn)”有什么關(guān)系?預(yù)設(shè)：“淡泊”的意思是恬淡自然，不汲汲于富貴功利，不受外界誘惑干擾。“寧靜”則指心情安寧，內(nèi)心澄凈。不受世俗的影響，淡泊寧靜中方能明確內(nèi)心真實(shí)所想，才會(huì)堅(jiān)定自己的志向，才不會(huì)被一些帶有欺騙性的目標(biāo)蒙蔽，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)。所以“淡泊”“寧靜”是“明志”“致遠(yuǎn)”的前提。5.“靜”是本文的關(guān)鍵詞，在文中出現(xiàn)了三次，找出來，說說這三句中的“靜”的含義分別是什么?預(yù)設(shè)：（1）靜以修身一為修身之本?！办o以修身”意為修身要清靜寡欲，避免浪費(fèi)。這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜，不會(huì)為貪圖物質(zhì)享受而分神勞力。（2）非寧靜無以致遠(yuǎn)二為明志之根。唯有寧靜專一，才能明確志向、達(dá)成志向。（3）學(xué)須靜也三為治學(xué)之基?！办o”指的是排除雜念干擾、安寧專一的精神狀態(tài)。在這種狀態(tài)中，可以心無旁騖地學(xué)習(xí)，可以靜靜地沉思，可以安靜地反思自己的作為，這樣才能最終實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)(“致遠(yuǎn)”)。6.“儉”是本文的第二個(gè)關(guān)鍵詞，應(yīng)如何理解？預(yù)設(shè)：“儉”有節(jié)儉的意思，但在文中宜理解為約束、節(jié)制之義?！皟€”可以是錢財(cái)上的約束，也可以是思想、行為等方面的約束。“靜”是內(nèi)心的修養(yǎng)，“儉”是行為的約束，二者均為內(nèi)斂、節(jié)制的修養(yǎng)路徑。7.諸葛亮圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子，要成才需要具備幾個(gè)條件?這幾個(gè)條件之間有什么關(guān)系?預(yù)設(shè)：成才要具有三個(gè)條件:第一個(gè)條件是立志，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”;第二個(gè)條件是學(xué)習(xí)，“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也”;第三個(gè)條件是惜時(shí)，“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”。三者的關(guān)系:諸葛亮主張以儉養(yǎng)德，以靜求學(xué)，以學(xué)廣才，這三者是互相聯(lián)系、缺一不可的。志是成才的前提和基礎(chǔ)，志向的培養(yǎng)又必須砥礪品德。8.通過你的幫助，諸葛瞻已明白父親的勸誡。接下來請(qǐng)你再從信中挑選一句話，把它寫在一個(gè)書簽上,送給八歲的諸葛瞻,并闡述你的理由。預(yù)設(shè)：示例一：我選的句子：靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。理由：此句強(qiáng)調(diào)“靜”的重要性,體現(xiàn)出學(xué)習(xí)過程中要有定力,排除雜念干擾,安靜專一。示例二：我選的句子：夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。理由：此句強(qiáng)調(diào)“學(xué)”的重要性,同時(shí)強(qiáng)調(diào)了志向?qū)σ粋€(gè)人的巨大影響。示例三：我選的句子：年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!理由：此句是對(duì)孩子的期盼和告誡,時(shí)光疾速逝去,若喪失了靜、學(xué)、志等美德,人就無法成才。任務(wù)五：拓展延申·悟讀家風(fēng)傳承1.多年后的諸葛瞻是否按照父親的殷殷教誨，傳承了諸葛家“君子之行”的家風(fēng)，而成為優(yōu)秀的人呢？請(qǐng)看兩則補(bǔ)充資料。補(bǔ)充資料一：諸葛亮卒年五十四歲,他的一生可以被分割為兩個(gè)二十七年。前半生躬耕南陽,如同《出師表》中所述“茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯",而二十七歲那年,一位潦倒的將軍三顧茅廬,請(qǐng)他出山。從此,他踏上了從荊州至東吳、從蜀中至漢中的不休的征途。在《后出師表》中,他將其概括為“鞠躬盡瘁,死而后已”。補(bǔ)充資料二：30年后,鄧艾率魏軍攻蜀,兵至綿竹,諸葛瞻拒不接受鄧艾的高官誘降,英勇戰(zhàn)死,時(shí)年37歲。其子諸葛尚一同戰(zhàn)死。明確：通過閱讀課文,我們體會(huì)到他對(duì)兒子的殷殷教誨與無限期望盡在言中。而諸葛瞻帶著父親諸葛亮的勸誡,也成了一個(gè)優(yōu)秀的人。2.小結(jié)從這封家書中,我們看到了一位儒雅、智慧、影響千年的“君子”形象,聽到了一位父親智慧、理性、謹(jǐn)嚴(yán)的諄諄教導(dǎo)。讓我們帶著對(duì)《誡子書》的理解,再飽含深情地讀一讀這封殷切的家書吧。三、布置作業(yè)請(qǐng)完成本課《分層作業(yè)》。【板書設(shè)計(jì)】《誡子書》核心素養(yǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)一、核心素養(yǎng)目標(biāo)：1.文化自信：感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，接受古典作品的熏陶。2.語言運(yùn)用：繼續(xù)學(xué)習(xí)文言文，積累重點(diǎn)文言詞語和文言知識(shí)。3.思維能力：理解文章內(nèi)容，體會(huì)文章主旨，思考其現(xiàn)實(shí)意義。4.審美創(chuàng)造：體會(huì)文章思路清晰、邏輯嚴(yán)密的寫作特色。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：文言文的文意梳理和文言實(shí)詞、虛詞的識(shí)記，理解文章內(nèi)容。教學(xué)難點(diǎn)：解讀君子人格，聆聽先哲教導(dǎo)，理解文章思想精髓，汲取精神。三、核心素養(yǎng)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022年版）強(qiáng)調(diào)語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，注重學(xué)生的全面發(fā)展，包括道德情感、學(xué)科知識(shí)、學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力等方面的發(fā)展?！墩]子書》為統(tǒng)編教材七年級(jí)上冊(cè)第四單元的課文，第四單元的人文主題為“人生之舟”，課文內(nèi)容都是關(guān)于人生的?！墩]子書》是一篇富含道德勸喻意味的家書，這是諸葛亮寫給8歲兒子諸葛瞻的一封信，其文短小精悍，辭簡(jiǎn)意豐，言辭懇切，成為后世學(xué)子修身立志的名篇。諸葛亮作為一位品格高潔、才學(xué)淵博的智者，這封家書中的內(nèi)容也可以說是對(duì)他自己人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。其中作者總結(jié)了三個(gè)成才的條件：立志、學(xué)習(xí)、惜時(shí)。這三點(diǎn)對(duì)于七年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活也極具指導(dǎo)意義，通過對(duì)課文的學(xué)習(xí)能引發(fā)學(xué)生的思考，對(duì)學(xué)生有所啟發(fā)。四、學(xué)情分析《誡子書》是一篇議論為主的文言文，對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生來說，理解起來比較困難，算得上是一篇難文。但文中名句大家耳熟能詳，加之文章句式整齊，讀起來朗朗上口。本著難文淺教的原則，設(shè)計(jì)了本課的學(xué)生活動(dòng)。五、教學(xué)方法：誦讀法、討論探究法六、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件，相關(guān)音頻、視頻七、教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)教學(xué)過程一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)“丞相名垂汗簡(jiǎn)青，書臺(tái)猶在誰復(fù)登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”“漢賊明大義，赤心貫蒼穹”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書》，聆聽他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。二、預(yù)習(xí)檢測(cè)1.作者簡(jiǎn)介諸葛亮(181—234)，復(fù)姓諸葛名亮，字孔明，號(hào)臥龍。瑯琊陽都人，三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。作為一代歷史偉人，他最大的功績(jī)就是輔佐劉備開創(chuàng)蜀國(guó)基業(yè)，為此鞠躬盡瘁，死而后已，被稱為“古今第一賢相”。他更以淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)及道德文章，言傳身教，惠及子女，為后世楷模。2.介紹背景諸葛亮的《誡子書》寫于蜀漢建興十二年(234)。這一年2月諸葛亮第五次率師北伐，8月病逝于北伐征程中的五丈原,享年54歲。北伐前的他放心不下朝廷，寫下了嘔心瀝血的《出師表》；北伐中，54歲重病的他放心不下兒子，寫下言詞諄諄的《誡子書》。寫《誡子書》之前，他在征伐武功縣時(shí)給兄長(zhǎng)諸葛瑾《與兄瑾言子瞻書》中可以看出些端倪：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳?！比?、誦讀訓(xùn)練（一）出示投影，理解并積累字詞（根據(jù)導(dǎo)學(xué)案，先讓學(xué)生小組討論完成）（主要檢查各小組合作完成情況，對(duì)不懂的進(jìn)行解析）1．朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。夫（fú）

淫慢（yín）四、初讀課文，讀順文章1.教師范讀同學(xué)們認(rèn)真聆聽，并完成下列任務(wù)：（1）圈出文中的生字詞，并借助相關(guān)資料，注上拼音。（2）根據(jù)朗讀示范，用“/”劃出語句停頓。課件出示：（1）提示：應(yīng)注意易讀錯(cuò)的詞，如“夫”應(yīng)該讀“fú”,因?yàn)樗迷诰涫?，是發(fā)語詞，所以讀“fú”，不讀“fū”；“淫慢”的“淫”讀“yín”。（2）夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無以明志，非寧靜/無以致遠(yuǎn)。夫/學(xué)/須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無以廣才，非志/無以成學(xué)。淫慢/則不能/勵(lì)精，險(xiǎn)躁/則不能/治性。年/與時(shí)馳，意/與日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/窮廬，將復(fù)/何及！2.學(xué)生齊讀（1）師指導(dǎo)朗讀停頓的劃分技巧。課件出示：劃分句子的停頓，首先，我們可以找找虛詞，如“夫”字，它是句首發(fā)語詞，無實(shí)在意義，可與下文斷開?！耙浴笔沁B詞，表示后者是前者的目的，因此停頓可劃分為“靜/以修身，儉/以養(yǎng)德”。文中這樣的虛詞還有“與”“則”，它們也是連詞，所以“與”“則”前可停頓。其次，還要根據(jù)句子意思劃分停頓。（2）學(xué)生齊讀后思考：本文的句式有什么特點(diǎn)？預(yù)設(shè)

文中有許多句子字?jǐn)?shù)相同，句意相對(duì)，我們把這樣的句子稱為對(duì)句。對(duì)句讀起來朗朗上口，具有韻律感、節(jié)奏感。3.自由朗讀學(xué)生自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏，感受句式的節(jié)奏美、韻律美?！驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)意在讓學(xué)生通過聽讀、朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，讀順文章，并了解一些文言句子停頓的規(guī)律，感受句式特點(diǎn)。五、再讀課文，疏通文意1.理解重點(diǎn)詞語結(jié)合注釋和參考資料疏通文意，圈點(diǎn)出疑難詞語。（見《》本課“字詞句式”欄目）課件出示：（1）重點(diǎn)實(shí)詞君子：道德高尚的人。治性：修養(yǎng)性情。勵(lì)精：振奮精神。致：達(dá)到。廣：增長(zhǎng)。淫：放縱。馳：疾行，指迅速逝去。遂：于是，就。（2）古今異義①淫慢則不能勵(lì)精（古義：懈怠。今義：速度低；走路、做事等費(fèi)的時(shí)間長(zhǎng)。）②險(xiǎn)躁則不能治性（古義：輕薄。今義：地勢(shì)險(xiǎn)惡、復(fù)雜，不易通過；險(xiǎn)要。）③險(xiǎn)躁則不能治性（古義：修養(yǎng)。今義：治理。）（3）詞類活用非寧靜無以致遠(yuǎn)（形容詞用作名詞，遠(yuǎn)大目標(biāo)）非學(xué)無以廣才（形容詞用作動(dòng)詞，增長(zhǎng)）2.理解重點(diǎn)句意課件出示：①非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。譯文：不能淡泊自守就無法明確志向，不能寧靜專一就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。②淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。譯文：放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。③年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。譯文：年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而喪失，最終凋落衰殘，大多對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)。④悲守窮廬，將復(fù)何及！譯文：只能悲哀地守著窮困的屋舍，（那時(shí)再悔恨）又怎么來得及！3.通譯全文大意（1）指名學(xué)生通譯全文。（見《》本課翻譯）（2）根據(jù)學(xué)生通譯的結(jié)果，教師指點(diǎn)修正并明確文意。結(jié)束語：本文不足百字，句式整齊，讀來朗朗上口，音韻和諧，文字優(yōu)美而富有意蘊(yùn)。作為家書，本文情感真摯。它是一篇美文，也是一份沉甸甸的希望。第二課時(shí)一、導(dǎo)入千古良相諸葛亮，他一生立志“興復(fù)漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們繼續(xù)走進(jìn)他的《誡子書》，聆聽他對(duì)子女的諄諄教誨。二、品讀，讀出感情。1、你認(rèn)為本文寄托了作者對(duì)兒子怎樣的情感？請(qǐng)分別設(shè)想站在父親和兒子的角度體會(huì)本文應(yīng)該用怎樣的語氣來讀。讀出父親的諄諄教誨：站在父親角度來讀：用一種比較沉重，諄諄教誨，意味深長(zhǎng)的語氣來讀。（生讀）“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！彪p重否定，加強(qiáng)語氣。（師范讀）要讀的意味深長(zhǎng)?！胺菍W(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！彪p重否定，加強(qiáng)語氣。要讀的意味深長(zhǎng)?！氨馗F廬。將復(fù)何及！”

最后結(jié)尾了要教育自己的兒子，要珍惜時(shí)間。孩子啊，抓緊時(shí)間，珍惜時(shí)間吧！“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性?！狈疵娼逃?。不能貪圖享樂，不能懶惰懈怠。用一種比較沉重的語氣來讀。讀出父親的語重心長(zhǎng)：諸葛亮的兒子諸葛瞻是個(gè)早熟的人才，從小聰明伶俐，諸葛亮清醒地認(rèn)識(shí)到兒子成長(zhǎng)過程中的隱患，他在給哥哥的一封信中寫到：“瞻今已八歲，聰慧可愛，嫌其早成，恐不為重器耳?！睘槭裁此麜?huì)清醒地認(rèn)識(shí)到兒子成長(zhǎng)過程中的隱患？太容易驕傲了，所以他寫給兒子的一封信應(yīng)該是語重心長(zhǎng)，請(qǐng)大家讀出來。讀出慈父的殷殷期盼：蜀國(guó)后期，國(guó)勢(shì)衰頹，后繼無人。忠心耿耿的諸葛亮是多么盼望兒子能快些長(zhǎng)大，成為國(guó)之棟梁，請(qǐng)同學(xué)們齊讀，讀出一位慈父的殷殷期盼。讀出兒子的心領(lǐng)神會(huì)：有了殷殷期盼的味道。那么長(zhǎng)大后的諸葛瞻是否能如父所愿呢？真是有其父必有其子，諸葛瞻多才多藝，擅長(zhǎng)書畫，十七歲時(shí)即被后主劉禪招為駙馬，是備受蜀國(guó)人民愛戴的英雄。他三十七歲時(shí)便和兒子一起戰(zhàn)死沙場(chǎng)，可謂國(guó)之棟梁，諸葛亮對(duì)他的早期教育起到了重大影響，可以說《誡子書》一路伴他成長(zhǎng)，他時(shí)時(shí)誦讀，心領(lǐng)神會(huì)。請(qǐng)大家以諸葛瞻的語氣心領(lǐng)神會(huì)地再讀一遍。讀出慈父的良苦用心：這是諸葛亮五十四歲時(shí)寫給兒子的一封家信，正是這一年的八月，發(fā)動(dòng)第五次北伐的諸葛亮終于積勞成疾，病逝于五丈原，真是“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，身為兒子，更應(yīng)該牢記父親最后的教誨，身心感念父親的一片苦心，請(qǐng)大家讀出慈父的良苦用心。讀出讀者贊賞語氣：這封家書雖然只有八十六個(gè)字，但問世之后卻天下聞名，廣為傳頌，人們被諸葛亮的智慧所深深地折服，聽說著這字字珠璣，句句哲理。請(qǐng)大家用一種贊賞的感嘆的語氣再讀。三、小組合作，品慈父情深1.諸葛亮期望兒子成為一個(gè)怎樣的人？具體包含哪些方面呢？明確：期望兒子諸葛瞻成為一個(gè)君子。（回顧《論語》中的君子形象：德行高尚，德才兼?zhèn)涞娜?。?.如何才能成為德才兼?zhèn)涞木幽?？第一層：靜以修身，儉以養(yǎng)德；淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)。第二層：立志——求學(xué)——成才第三層：不能淫慢、險(xiǎn)躁3.如果兒子諸葛瞻到了我們現(xiàn)在這個(gè)十幾歲的年紀(jì)，不聽從父親的勸誡，他的人生會(huì)是什么樣的結(jié)局？請(qǐng)用原句回答，并談?wù)勀愕睦斫?。明確：遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！隨著時(shí)光的流逝，年老志衰，沒有用處，窮困潦倒住在簡(jiǎn)陋的屋舍里，后悔終日，我們要有珍惜時(shí)間的觀念。4.看來父親說的非常有道理，但是，寧靜專一是否能修身養(yǎng)性？勤儉節(jié)約是否能培養(yǎng)良好品德？?jī)?nèi)心恬淡、不慕名利是否能明確人生志向？寧靜專一是否能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)？請(qǐng)各位小組選擇自己感興趣的觀點(diǎn)進(jìn)行辯論，并列舉出相應(yīng)的事例。小組討論，并請(qǐng)小組成員發(fā)言分享小組的看法。5.“立志——求學(xué)——成才”三者的順序是否調(diào)換呢？為什么？明確：不能，如果心中沒有立下求學(xué)的志向，身體上就不會(huì)有刻苦學(xué)習(xí)的求學(xué)行動(dòng)，沒有持之以恒地刻苦求學(xué)，人生就就不能成才有所成就。6.淫慢為何不能勵(lì)精呢？拓展閱讀：《傷仲永》金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉，曰“泯然眾人矣?！泵鞔_：天才后天不學(xué)習(xí)、放縱懈怠也會(huì)淪為普通人。7.八歲的諸葛瞻最終有沒有成長(zhǎng)為父親期待的“君子”呢？拓展閱讀：六年冬，魏征西將軍鄧艾伐蜀……艾遣書誘瞻曰：“若降者比表為瑯琊王?！闭芭?，斬艾使。隧戰(zhàn)，大敗，臨陣死，時(shí)年三十七歲。瞻長(zhǎng)子尚，與瞻俱沒。諸葛瞻雖英年早逝，但他忠義赤誠之心英勇無畏之姿永遠(yuǎn)屹立在我們心中。諸葛亮的諄諄教誨卻歷經(jīng)時(shí)間的考驗(yàn)，在歷史的長(zhǎng)河熠熠生輝。四、悟讀，理解深意1、諸葛亮寫這封家信的用意是什么？明確：告誡兒子要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達(dá)了他希望后代志存高遠(yuǎn)的厚望。2、本文就哪幾方面進(jìn)行了論述？這幾個(gè)方面是如何展開論述的？A.就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。B.無論做人還是學(xué)習(xí)，作者都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜”字，修身要靜，學(xué)習(xí)要靜，獲得成功也取決于靜，把失敗歸結(jié)于“躁”字，把靜、躁加以對(duì)比，增強(qiáng)了論述的效果。3、這封家書寫得太好了，這封家書既是對(duì)兒子的諄諄告誡，也是諸葛亮自己學(xué)習(xí)修養(yǎng)的實(shí)踐總結(jié)?？梢哉f諸葛亮自己也頗為自得，根據(jù)你們對(duì)諸葛亮的了解，結(jié)合諸葛亮的人生經(jīng)歷和人格品行，你覺得諸葛亮是一個(gè)什么樣的人？請(qǐng)你用”我從文中_______句中，讀出了一個(gè)_________的諸葛亮?！钡木涫秸f話。先自己思考，然后小組內(nèi)交流后回答。（1）我從“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”中讀出諸葛亮是一個(gè)有抱負(fù)有理想有人生目標(biāo)的人。從“致遠(yuǎn)”二字中讀出諸葛亮有偉大的志向。（2）我從“險(xiǎn)躁則不能治性”這句讀出了諸葛亮在面對(duì)困難的時(shí)候，在極端危險(xiǎn)的時(shí)候，他非常的沉著冷靜，用平和的態(tài)度去面對(duì)一切的困難。在草船借箭中，別人都很慌張，而他卻坐在其中飲酒作樂，不怕所射來的劍鞘，最終與他預(yù)想的一樣。表現(xiàn)了他是一個(gè)從容鎮(zhèn)靜，臨危不亂，處變不驚的人。著名的空城計(jì)，也能讓我們看出諸葛亮的從容鎮(zhèn)靜，臨危不亂，處變不驚。（3）我認(rèn)為他喜歡“年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！”通過這一句他想告訴兒子珍惜時(shí)間，尤其最后一句“悲守窮廬，將復(fù)何及！”寫出了父親對(duì)兒子的殷切希望。從中可以看出諸葛亮是一個(gè)非常珍惜時(shí)間的人。（4）“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！边@一句寫出了諸葛亮是一個(gè)非常熱愛學(xué)習(xí)的人，并且鼓勵(lì)兒子像自己一樣活到老，學(xué)到老，而且要博覽群書。（5）“淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性?！边@句話其實(shí)是諸葛亮自身的寫照。從“淫慢則不能勵(lì)精”，可以看出諸葛亮是一個(gè)自身要求嚴(yán)格且非常勤奮的人。他受任于敗軍之際，奉命于危難之間，奔走驅(qū)馳，為了國(guó)事，為了蜀地。南征北戰(zhàn)，殫精竭慮，他曾五次北伐，為國(guó)事鞠躬盡瘁，死而后已，最終積勞成疾，病死于戰(zhàn)場(chǎng)?？梢娝簧紝?shí)踐了淫慢則不能勵(lì)精。大家要記住勤奮勤勉的人才能成就一番事業(yè)。（6）“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德?！边@是諸葛亮告誡兒子在做人方面的道理，而且從這一句我們看出諸葛亮已經(jīng)達(dá)到了一定的思想高度，他可以用寧靜來修身，用節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德，可以看出他是一個(gè)很寧靜，很節(jié)儉的人。諸葛亮的修身經(jīng)驗(yàn)是靜以修身，他在幫助劉備之前，一直隱居隆中讀書苦行，是一種內(nèi)心的寧靜。靜以修身：隱居隆中儉以養(yǎng)德，他一生非常勤儉，在平定南中叛亂中深入不毛，非常節(jié)儉，他曾經(jīng)向后主劉禪主動(dòng)申報(bào)自己的家產(chǎn)，說自己“不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)”。他在病危時(shí)立下遺囑說“因山為墳，冢足容棺，斂以時(shí)服，不須器物?！庇矛F(xiàn)在的話說就是，在山上挖一個(gè)能夠放進(jìn)棺材的墓穴，下葬時(shí)穿上平時(shí)穿的衣服，不要放什么隨葬品。他一生實(shí)踐了他的儉以養(yǎng)德，希望大家能記清楚。五、拓展延伸，父子對(duì)話

①設(shè)置情景：假如，諸葛亮與兒子一起讀這封書信，這對(duì)父子將會(huì)進(jìn)行怎樣的對(duì)話？時(shí)光回到兩千年前，這一年，諸葛亮54歲，他兒子諸葛瞻8歲，諸葛亮寫下了這一封家書。正是在這一年的8月，發(fā)動(dòng)了第5次北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的諸葛亮終于積勞成疾，病逝于五丈原，他多想和兒子一起讀讀這封家書，但是他沒能夠做到。假如，諸葛亮能夠和兒子一起讀這封書信，這對(duì)父子將會(huì)進(jìn)行怎樣的對(duì)話？先來讀讀示例，前四組當(dāng)諸葛亮，后四組當(dāng)諸葛瞻。跟你旁邊或?qū)γ娴耐瑢W(xué)一人填一空，合作完成導(dǎo)學(xué)案上的活動(dòng)

②與對(duì)面的同學(xué)合作完成對(duì)話，并表演出來。

示例一：諸葛亮：兒呀！父親寫“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”這句話，是希望你做一個(gè)君子，能夠靜下心來，能夠勤儉節(jié)約！諸葛瞻：父親呀！我記住了，我會(huì)靜下心來，勤儉節(jié)約，努力成為一個(gè)君子！

示例二：諸葛亮：兒呀！父親寫“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！边@句話，是希望你內(nèi)心恬淡、明確志向，寧靜專一!諸葛瞻：父親呀！我記住了，我會(huì)明確自己的志向，并且為了到達(dá)目標(biāo)寧靜專一地學(xué)習(xí)!

示例三：諸葛亮：兒呀！父親寫“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！边@句話，是希望你靜