《“8字圓”在中國(guó)古典舞中的體現(xiàn)及其美學(xué)賞析》7600字（論文）

摘要“8字圓”是我國(guó)古典舞當(dāng)中具有較強(qiáng)代表性的特征動(dòng)作之一，在提升中國(guó)古典舞美感方面有著重要地位，也是展現(xiàn)古典舞身韻的必要?jiǎng)幼鳌Ｋ员疚膶⑹褂枚喾N方式，探求“8字圓”同我國(guó)古典舞身韻之間的關(guān)系。在研究之前，我們需要對(duì)“8字圓”所具有的文化內(nèi)涵進(jìn)行深入的分析。接下來(lái)探究“8字圓”是通過何種方式同古典舞的身韻產(chǎn)生聯(lián)系，其次，從包括美化中國(guó)古典舞身韻的外形等在內(nèi)的三方面入手，對(duì)“8字圓”同我國(guó)古典舞身韻之間的聯(lián)系進(jìn)行探究，最后同我國(guó)古典舞作品相結(jié)合來(lái)研究“8字圓”是如何在舞蹈動(dòng)作當(dāng)中進(jìn)行表現(xiàn)的，以增強(qiáng)舞者對(duì)“8字圓”的重視。關(guān)鍵詞：8字圓；中國(guó)古典舞；身韻；重要性引言提到中國(guó)古典舞的靈魂,那就不能缺少“8字圓”這個(gè)經(jīng)典元素?！?字圓”圓中帶曲，平緩而流動(dòng)，常見的藝術(shù)動(dòng)作有擰傾和盤旋交叉等，這些動(dòng)作特別關(guān)注線條的融合貫通，對(duì)舞者的要求非常嚴(yán)格。在進(jìn)行“圓”舞的過程當(dāng)中，舞者需要做到動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)，動(dòng)靜融會(huì)貫通渾然一體，同時(shí)還要求舞者點(diǎn)線交融，在動(dòng)時(shí)仿佛有線將每一個(gè)動(dòng)作連接起來(lái)，在靜時(shí)又可保持這根線綿延不絕，同時(shí)以“8字圓”為基礎(chǔ)動(dòng)作，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行更高難度的舞蹈動(dòng)作，舞蹈的呈現(xiàn)不僅需要技巧的加持，更要有情感的投入。在舞蹈動(dòng)作中結(jié)合情感的投入表達(dá)，才能做到內(nèi)外統(tǒng)一，融合貫通。技巧的鍛煉離不開舞者日復(fù)一日，年復(fù)一年的堅(jiān)持和努力，這也是為什么舞臺(tái)上能呈現(xiàn)出行云流水、婀娜多姿的舞蹈的原因。臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，這是人們對(duì)中國(guó)古典舞的贊美和欣賞，也是對(duì)舞蹈特點(diǎn)和舞者精神的夸獎(jiǎng)。舞者在“圓”中游走，用畫圓藝術(shù)將各種姿態(tài)描述，最終呈現(xiàn)給觀眾流暢自然的舞蹈藝術(shù)。第一章中國(guó)古典舞中“8字圓”的概述每一個(gè)民族的文化是通過其各種藝術(shù)形態(tài)所體現(xiàn)出來(lái)的，因此每一個(gè)民族文化藝術(shù)形態(tài)都有著特殊的文化內(nèi)涵，中國(guó)古典舞也并不例外。中國(guó)古典舞是我國(guó)舞蹈藝術(shù)文化的重要代表之一，其中蘊(yùn)含的民族文化一“圓”為主要核心。在中國(guó)古典舞中以“擰傾、圓曲、含仰、收放”，這八個(gè)字為主要的動(dòng)態(tài)特征，將中國(guó)古典舞“圓”的特性以及審美特征較好的表達(dá)出來(lái)?xiàng)罟鹑?中國(guó)古典舞身韻的動(dòng)作規(guī)律——圓[J].尚舞，2021(12):2.。雖然中國(guó)古典舞的動(dòng)作變化較多，但是不管怎么變化都離不開“圓”這一元素，從舞者的身形到舞姿的展現(xiàn)，每一個(gè)動(dòng)作造型到舞蹈的路線，可以說(shuō)都是圍繞“圓”來(lái)進(jìn)行的。楊桂茹.中國(guó)古典舞身韻的動(dòng)作規(guī)律——圓[J].尚舞，2021(12):2.在中國(guó)古典舞中，圓又分為“平圓”、“立圓”和“8字圓”，他們是中國(guó)古典舞身韻中的三種運(yùn)動(dòng)路線及軌跡，“三圓”的運(yùn)動(dòng)軌跡是主要是以肢體的運(yùn)動(dòng)所劃出來(lái)的，所以，這不僅僅是形態(tài)中的圓，也是運(yùn)動(dòng)路線中的圓。在“三圓”當(dāng)中，“8字圓”是指舞者在舞蹈的過程當(dāng)中肩部以及手臂分別做兩個(gè)反方向的圓線運(yùn)動(dòng)，從而形成前后或者時(shí)左右之間的對(duì)立。它的動(dòng)作特點(diǎn)在于兩個(gè)相反方向的圓需要舞者身體的協(xié)調(diào)配合同時(shí)完成，就像舞者在空中畫了一個(gè)大大的“8”字，這也是“8字圓”這一名稱的由來(lái)，它的典型代表動(dòng)作有“風(fēng)火輪”、“青龍?zhí)阶Α钡?。第二章?字圓”在中國(guó)古典舞身韻中的體現(xiàn)在古典舞的身韻中，舞者若要實(shí)現(xiàn)“8字圓”這一舞蹈動(dòng)作，需要有強(qiáng)大的腰部力量來(lái)對(duì)其進(jìn)行支撐?！捌綀A”動(dòng)作在進(jìn)行移動(dòng)的過程當(dāng)中需要腰部的支持來(lái)完成，包括“移，靠，含”等在內(nèi)的多個(gè)舞蹈動(dòng)作?！傲A”動(dòng)作在進(jìn)行移動(dòng)的過程當(dāng)中需要經(jīng)過從“旁提”到“仰敞”再到“旁提”的一個(gè)過程，完成這一動(dòng)作完成之后，就以腰形成了“立圓”?！?字圓”則是在結(jié)合前兩個(gè)動(dòng)作過程的基礎(chǔ)上，增添了“橫擰”、“傾仰”在內(nèi)的一系列動(dòng)作王華茹.淺談古典舞中身法"圓"的特點(diǎn)[J].牡丹，2019(1X):2.。這里我們以“青龍?zhí)阶Α睘槔?，?duì)“8字圓”的動(dòng)作要領(lǐng)進(jìn)行講解。“青龍?zhí)阶Α边@一動(dòng)作是緊接著“風(fēng)火輪”這一動(dòng)作的，在“風(fēng)火輪”的動(dòng)作當(dāng)中，舞者已經(jīng)通過身體各部位之間的配合完成了一個(gè)立圓，在動(dòng)作轉(zhuǎn)換的過程當(dāng)中，舞者的身體會(huì)形成一個(gè)“大”字，通過腰部發(fā)力，由立圓轉(zhuǎn)換為平圓，完成平圓的轉(zhuǎn)換之后，又立馬進(jìn)行“傾仰”這一動(dòng)作，最后經(jīng)過“鉆”進(jìn)而來(lái)完成“青龍?zhí)阶Α边@一單一舞蹈動(dòng)作。值得注意的是，“青龍?zhí)阶Α边@一舞蹈動(dòng)作并非整個(gè)過程都是“8字圓”，只有在動(dòng)作的后半部分才是對(duì)“8字圓”這一舞蹈動(dòng)作的表現(xiàn)?！扒帻?zhí)阶Α钡恼w動(dòng)作更像是“三圓”動(dòng)作的結(jié)合。再以“風(fēng)火輪”為例，在這些這一舞蹈動(dòng)作過程當(dāng)中，需要從“立圓”動(dòng)作當(dāng)中的“旁提”開始，由這一動(dòng)作逐漸過渡到“展”，從而完成對(duì)立圓的表現(xiàn)，在進(jìn)行這些動(dòng)作的過程當(dāng)中，舞者的腰部需要貢獻(xiàn)最大的力量，“立圓”的后半圓是以舞者的腰部為基礎(chǔ)，進(jìn)行“橫擰”、“傾仰”動(dòng)作來(lái)完成的，這便是整個(gè)“風(fēng)火輪”動(dòng)作的主要運(yùn)動(dòng)軌跡。因此我們可以看出，中國(guó)古典舞當(dāng)中的“8字圓”動(dòng)作是在“平圓、立圓”的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，同時(shí)又結(jié)合了包含“提、沉、沖、靠”等在內(nèi)的舞蹈基本元素張航，王茹辛.論"圓"在中國(guó)古典舞身韻中的體現(xiàn)[J].文藝生活·文海藝苑，2011，000(012):110-110，119.王華茹.淺談古典舞中身法"圓"的特點(diǎn)[J].牡丹，2019(1X):2.張航，王茹辛.論"圓"在中國(guó)古典舞身韻中的體現(xiàn)[J].文藝生活·文海藝苑，2011，000(012):110-110，119.在舞者進(jìn)行身韻訓(xùn)練的過程當(dāng)中，“8字圓”也是必不可缺的訓(xùn)練重點(diǎn)內(nèi)容，同時(shí)，風(fēng)火輪和青龍?zhí)阶Φ挠?xùn)練組合都是非常具有中國(guó)古典舞風(fēng)格特點(diǎn)的組合。銅仁學(xué)院的代婷婷老師在《探討中國(guó)古典舞身韻課在舞蹈教學(xué)中的重要性》中認(rèn)為“8字圓”動(dòng)勢(shì)的形體在于活動(dòng)，而整個(gè)活動(dòng)的過程又要求順暢、隨和。其中在對(duì)圓進(jìn)行表現(xiàn)的過程當(dāng)中，需要體現(xiàn)出大圓套小圓、動(dòng)靜結(jié)合以求圓的動(dòng)作特點(diǎn)，但是在進(jìn)行動(dòng)作表現(xiàn)的過程當(dāng)中又不能僅對(duì)“圓”進(jìn)行表現(xiàn)，因?yàn)檫€有“穿”、“刺”和直線表演等動(dòng)作在內(nèi)代婷婷.探討中國(guó)古典舞身韻課在舞蹈教學(xué)中的重要性[J].北方音樂，2018，38(8):1.。因此“8字圓”之所以能夠在中國(guó)古典舞當(dāng)中占據(jù)重要地位，主要便是由于這一動(dòng)作獨(dú)特的運(yùn)動(dòng)軌跡，可以很好的對(duì)古典舞舞者的基本功以及身韻進(jìn)行良好的訓(xùn)練，同時(shí)這一動(dòng)作也很符合中華民族的傳統(tǒng)審美。一般民族性較強(qiáng)的舞蹈所體現(xiàn)出的都是民族的獨(dú)特審美，“8字圓”動(dòng)作便完美的符合了這一特征，同時(shí)還可以對(duì)舞者的身法進(jìn)行訓(xùn)練，又體現(xiàn)出了中國(guó)古典舞“圓”的特征，因此“8字圓代婷婷.探討中國(guó)古典舞身韻課在舞蹈教學(xué)中的重要性[J].北方音樂，2018，38(8):1.第三章“8字圓”在中國(guó)古典舞身韻中的重要性第一節(jié)美化中國(guó)古典舞身韻的外形“8字圓”由曲線構(gòu)成，喻意順暢、運(yùn)動(dòng)、溫和、伸展、平和，有著靜態(tài)、規(guī)律、原則的含意。古典舞身韻中，路線軌跡多見“8字圓”這與中華文化數(shù)千年以來(lái)的人生觀、審美觀息息相關(guān)，如道家的太極八卦圖、傳統(tǒng)圖示和古建筑的圓形構(gòu)造等。這些都集中體現(xiàn)了我們中華民族對(duì)于“8字圓”的審美追求陳欣昕.淺談"提沉"在中國(guó)古典舞身韻中的訓(xùn)練及重要性[J].大眾文藝，2020，000(007):161-162.。太極拳以“8字圓”為關(guān)鍵，產(chǎn)生其運(yùn)作規(guī)律性，身體運(yùn)動(dòng)時(shí)，手、腳、軀體持續(xù)畫圓，有的圓是正的，有的圓是斜的，有的圓是橢圓，有的還像古時(shí)候太極八卦圖中的“8字圓”，是形狀各異的“圓”，“動(dòng)無(wú)有不動(dòng)，一圓無(wú)有不圓”孫志遠(yuǎn).淺析8字圓在中國(guó)古典舞身韻動(dòng)律中的重要性[J].青年文學(xué)家，2013(29):1.。同樣，我國(guó)古典舞的身韻堅(jiān)持不懈以太極的“8字圓”為核心，依據(jù)自己的民族舞蹈規(guī)律性，創(chuàng)建了“8字圓”的運(yùn)動(dòng)路線，來(lái)美化中國(guó)古典舞的外型。在古典舞身韻中，“8字圓”美化了表面的形式和陳欣昕.淺談"提沉"在中國(guó)古典舞身韻中的訓(xùn)練及重要性[J].大眾文藝，2020，000(007):161-162.孫志遠(yuǎn).淺析8字圓在中國(guó)古典舞身韻動(dòng)律中的重要性[J].青年文學(xué)家，2013(29):1.豐富中國(guó)古典舞身韻的內(nèi)涵古典舞中的身韻其實(shí)就是“身法”和“韻律”的結(jié)合?！吧矸ā笔峭庠诘男螒B(tài)，“韻律”是內(nèi)在的神韻。這兩者相結(jié)合，融為一體。云手是傳統(tǒng)戲曲和傳統(tǒng)武術(shù)中的典型性動(dòng)作，但在中國(guó)古典舞身韻中，它屬于教材中的五大關(guān)鍵典型代表動(dòng)作之一，并有一系列的發(fā)展和運(yùn)用。比如在戲曲當(dāng)中，云手是一個(gè)程式化的代表動(dòng)作，其規(guī)定動(dòng)作的總體運(yùn)動(dòng)軌跡是一個(gè)圓，歐陽(yáng)予倩在《一得余抄》上說(shuō)“京戲全部的舞蹈動(dòng)作都能夠說(shuō)成圓的”，這也是一種畫圓弧的藝術(shù)。在唐滿成老師和金浩老師寫的《中國(guó)古典舞身韻教學(xué)法》中，云手關(guān)鍵分成四類：第一類是基礎(chǔ)云手，云手的關(guān)鍵動(dòng)作點(diǎn)是兩只手交叉在胸前時(shí)，含胸、提氣的情況下胳膊維持圓弧形，在進(jìn)行云手的過程中，舞者的身體也需要提、仰、含、沉。第二類是沖靠云手。在基礎(chǔ)的云手上，加上上身的沖靠，在云手時(shí)候加上雙腳的前后移動(dòng)重心。這個(gè)過程必須上身完成兩次沖靠。第三類為大開、大合云手，為了更好地開合云手，著重強(qiáng)調(diào)要“橫擰”的要點(diǎn)，云手到二位手的時(shí)侯手臂向后抻開，上半身盡可能的挺拔并橫擰，上半身和下半是一個(gè)擰麻花的形式。第四類是波浪云手，它的動(dòng)作比基礎(chǔ)云手更抻長(zhǎng)更加的舒展，比上面的三種云手要更追求圓形運(yùn)動(dòng)的軌跡。大家都知道，云手的運(yùn)動(dòng)軌跡是“8字圓”和“平圓”，其要求“大圓套小圓，小圓劃大圓”，可以說(shuō)自始至終都是弧型的，動(dòng)作連貫，一氣呵成楊蓓蓓.圓的思想貫穿于中國(guó)古典舞身韻運(yùn)動(dòng)軌跡中[J].青春歲月，2016，000(006):98-98.。唐滿成老師說(shuō)，“云手的核心思想取決于“云”字，即手臂是交叉立體式的運(yùn)動(dòng)。在戲曲中，云手被表述為“搓球”，云手不僅只是在單一動(dòng)作上要求圓，還需要融合姿態(tài)和步法，貫穿整個(gè)動(dòng)作之中，形成連貫性的動(dòng)作，特別是在正云手與反云手的起始連接的交替中，動(dòng)作間的連接以圓形運(yùn)動(dòng)軌跡運(yùn)作，注重了圓的流動(dòng)感，進(jìn)而產(chǎn)生了整個(gè)國(guó)古典舞中的“擰、傾、圓、曲”的審美寓意。楊蓓蓓.圓的思想貫穿于中國(guó)古典舞身韻運(yùn)動(dòng)軌跡中[J].青春歲月，2016，000(006):98-98.唐滿城，金浩.中國(guó)古典舞身韻教學(xué)法.修訂版[M].上海音樂出版社，2011.唐代的張志和在《空洞歌》上說(shuō)：“無(wú)而自然，自然之原。無(wú)造而化，造化之端。廓然愨然，其形團(tuán)?！碧接憟A的外形就是造化的本源。在古希臘文化中，圓是美麗的圖型，是美好的化身為，是美好的特使，寶貴而漂亮。大家用各種各樣圓形化學(xué)物質(zhì)來(lái)裝修自身的身體健康與生活。例如鉆戒和頸鏈，古希臘文化的圓形劇院。在天地萬(wàn)物的天性中，圓無(wú)所不在，從外觀上看，圓具備統(tǒng)一性和對(duì)稱。此外，即使圓形內(nèi)部結(jié)構(gòu)產(chǎn)生某類方式的轉(zhuǎn)變，也不會(huì)輕易毀壞圓的整體性，反倒會(huì)使樣子更有特點(diǎn)張晶晶.從"云間轉(zhuǎn)腰"組合看中國(guó)古典舞"圓"的文化審美特征[J].課程教育研究，2019(29).。在中華傳統(tǒng)之中，圓即是幸福的，也是好的，因此它有圓滿、和睦、闔家團(tuán)圓的說(shuō)法。“圓”的觀念的深遠(yuǎn)影響還與我們中國(guó)人一直以來(lái)的處世哲學(xué)息息相關(guān)。例如《淮南子主術(shù)訓(xùn)》提及“聰慧要圓，行為要方”，意思是人要中和、圓滑，與此同時(shí)又不能缺失品行、骨氣和正氣，要守住原則底線，有獨(dú)立的人格。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)著重強(qiáng)調(diào)“圓”，中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中的圓場(chǎng)和水袖、北京天壇等，這些都體現(xiàn)了這“圓”的審美和神韻。明朝音樂家朱載堉覺得“轉(zhuǎn)之一字為眾妙之門”，這一“轉(zhuǎn)”字便是圓的意思，所以，在中國(guó)古典舞神韻課堂教學(xué)中，規(guī)定學(xué)員要遵循“三圓”的運(yùn)動(dòng)軌跡、“點(diǎn)”、“線”、“面”的審美標(biāo)準(zhǔn)，身韻元素的舞蹈動(dòng)作也需要根據(jù)“擰”、“傾”、“圓”、“曲”來(lái)表現(xiàn)圓的寓意和美感張晶晶.從"云間轉(zhuǎn)腰"組合看中國(guó)古典舞"圓"的文化審美特征[J].課程教育研究，2019(29).陳柏惠.淺論古典舞身韻的"圓"理與"和"意[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2021(16):3.第三節(jié)增強(qiáng)中國(guó)古典舞身韻的造型“8字圓”可以對(duì)古典舞舞者的身韻造型進(jìn)行較好的塑造，首先，“8字圓”這一舞蹈動(dòng)作有著較強(qiáng)的美感，在提升中國(guó)古典舞造型整體美感方面貢獻(xiàn)了較多的力量。在舞蹈表演當(dāng)中不同的造型能表現(xiàn)出不同的審美特征。由于中國(guó)古典舞的造型受到了“圓”這一核心思想的制約，所以在整體思想中體現(xiàn)出了“子午相”和“陰陽(yáng)面“的特征，表現(xiàn)出中國(guó)人所欣賞的“擰傾圓曲”的體態(tài)美。可以說(shuō)子午相是中國(guó)古典舞造型的基礎(chǔ)，在這一基礎(chǔ)上又發(fā)展出了其他的中國(guó)古典舞造型。其次，“8字圓”增強(qiáng)了中國(guó)古典舞的動(dòng)態(tài)美感。拿古典舞身韻中的“云手”來(lái)說(shuō)，它是一種充滿形態(tài)變化的“起動(dòng)”方式?！霸剖帧北旧硎且环N臂膀球體的軌跡的劃圓運(yùn)動(dòng)，戲曲中形象的稱之為“揉球”式的運(yùn)動(dòng)軌跡趙林春.中國(guó)古典舞身韻教學(xué)組合[M].中國(guó)文聯(lián)出版社，2005.。“云手”這一動(dòng)作在進(jìn)行表現(xiàn)的過程當(dāng)中，最主要的便是大圓套小圓的動(dòng)作的展現(xiàn)，在對(duì)這一動(dòng)作進(jìn)行展現(xiàn)時(shí)同樣需要有“8字圓”的表現(xiàn)，從而凸顯出“圓流周轉(zhuǎn)”的時(shí)空觀念，展現(xiàn)舞者的身韻?！?字圓”主要?jiǎng)幼鞅闶?，舞者在舞蹈的過程當(dāng)中，肩部以及手臂分別做兩個(gè)反方向的圓線運(yùn)動(dòng)，從而形成左右前后之間的對(duì)立閆盈盈."云間轉(zhuǎn)腰"古典舞身韻動(dòng)作中的文化及其審美[J].青春歲月，2019，000(026):30，29.。這一舞蹈動(dòng)作的特點(diǎn)在于，兩個(gè)方向相反的圓需要舞者身體之間的協(xié)調(diào)配合同時(shí)完成，就像舞者在空中畫一個(gè)大大的“8”字，這也是“8字圓”這一名稱的由來(lái)，這一軌跡也包含著許多的舞蹈動(dòng)作，比如“風(fēng)火輪”和“青龍?zhí)阶Α钡取Ｍㄟ^對(duì)中國(guó)古典舞的主干動(dòng)作進(jìn)行歸類總結(jié)，從而找出“三圓”動(dòng)作的規(guī)律以及特點(diǎn)，并將總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)綜合在一起進(jìn)行運(yùn)用，從而形成“一生二，二生三，三生萬(wàn)物，萬(wàn)物歸一”的效果鐘曉紅.淺談中國(guó)古典舞身韻中的“圓”[J].大眾文藝，2011.趙林春.中國(guó)古典舞身韻教學(xué)組合[M].中國(guó)文聯(lián)出版社，2005.閆盈盈."云間轉(zhuǎn)腰"古典舞身韻動(dòng)作中的文化及其審美[J].青春歲月，2019，000(026):30，29.鐘曉紅.淺談中國(guó)古典舞身韻中的“圓”[J].大眾文藝，2011.第四章“8字圓”在中國(guó)古典舞作品中的運(yùn)用第一節(jié)《扇舞丹青》中“8字圓”的外在美中國(guó)古典舞女子獨(dú)舞經(jīng)典劇目《扇舞丹青》是近些年來(lái)中國(guó)古典舞劇目中具有代性的作品，此作品曾經(jīng)在全國(guó)舞蹈大賽上拿到一等獎(jiǎng)。此外舞者通過對(duì)表層的形象和動(dòng)作的選擇上與舞蹈編排的結(jié)構(gòu)上都展現(xiàn)了扇子與書法的風(fēng)雅形象與精神，形成一種獨(dú)有的圓之美。在舞蹈的動(dòng)作上，《扇舞丹青》的很多動(dòng)作都暗含著“8字圓”的形象，例如在舞蹈的開頭部分，舞者手拿著扇子背對(duì)觀眾，扇子從舞者身體的左側(cè)經(jīng)過面前劃到身體的右側(cè)，扇子的運(yùn)動(dòng)而形成一種“圓”的運(yùn)動(dòng)路線。在劇目的后半段舞者手拿扇子的扇骨在身體的前、旁、后快速的劃動(dòng)扇面，在運(yùn)動(dòng)路線中融入古典舞身韻中“三圓”，“平圓、立圓和8字圓”，同時(shí)還融入了許多太極中的技法，從而讓這個(gè)劇目的舞蹈動(dòng)作行云流水。在其他的“8字圓”元素體現(xiàn)上，舞者上身的腰部帶動(dòng)肩部晃身形成了腰部“8字圓”的運(yùn)動(dòng)軌跡。并且在之后的舞蹈動(dòng)作當(dāng)中也出現(xiàn)了很多以腰為軸的“8字圓”的舞蹈動(dòng)作。所以《扇舞丹青》的“平圓、立圓、8字圓”特別體現(xiàn)在每一個(gè)動(dòng)作的腰上和扇子的運(yùn)動(dòng)軌跡上，就感覺招招式式?jīng)]有離開“8字圓”。在舞蹈的編排上，《扇舞丹青》把女子的柔美與英氣有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，形成一種具有強(qiáng)烈反差的美感。在舞蹈的前半部分，舞者通過柔美的動(dòng)作，配合舒緩的古箏音樂，用“勾腳上步”、“轉(zhuǎn)筆”形成一個(gè)個(gè)“8字圓”的形象，通過“轉(zhuǎn)扇”、“開扇”表現(xiàn)了舞蹈動(dòng)作的瀟灑。而到了舞蹈的高潮部分，動(dòng)作“剛而不拙、柔而不懈、韌而不僵、脆而不浮”尤其是在舞蹈的“狂草”階段，移帶手、含讓手、腆推手，身讓手、胸推手，舞者每一個(gè)書法動(dòng)作，都離不開“平圓、立圓、8字圓”的“三圓”路線軌跡，而且是“大圓套小圓”，圓圓不斷，生生不息楊喆，劉思展.談中國(guó)古典舞的"神韻"之美[J].遼寧教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2002，19(8):104-104.。北京舞蹈學(xué)院的佟睿睿老師在舞蹈視頻網(wǎng)上講解了古典女子獨(dú)舞《扇舞丹青》的動(dòng)作教學(xué)，說(shuō)到舞蹈的快板部分，不但要有“8字圓”的書法動(dòng)作，還要有公孫大娘舞劍的勃勃英氣，在快速的舞蹈動(dòng)作中體現(xiàn)了一種剛勁的美感楊喆，劉思展.談中國(guó)古典舞的"神韻"之美[J].遼寧教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2002，19(8):104-104.通過對(duì)中國(guó)古典舞代表作品《扇舞丹青》進(jìn)行賞析可以看到，“8字圓”的外形之美，在中國(guó)古典舞的舞蹈動(dòng)作以及舞蹈編排中得到了充分的體現(xiàn)與完美的演繹。舞蹈《扇舞丹青》通過運(yùn)用在舞蹈動(dòng)作上的圓弧的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，在舞蹈編排上的快慢前后對(duì)比，體現(xiàn)了對(duì)于“8字圓”的獨(dú)到的理解與運(yùn)用。第二節(jié)《踏歌》中“8字圓”的內(nèi)涵美在《踏歌》中，為了讓動(dòng)作保持協(xié)調(diào)對(duì)稱，采用“一邊順”的動(dòng)律，一揚(yáng)一拽，一頓一挫，讓舞者進(jìn)行180度運(yùn)動(dòng)，在舞蹈動(dòng)作中采用這種典型的動(dòng)作一方面可以讓動(dòng)作對(duì)稱美觀，另一方面可以讓觀眾感到新奇，提高對(duì)舞蹈的評(píng)價(jià)。與其它舞蹈相比，舞蹈《踏歌》從“順”中尋找韻味，雖然舞蹈動(dòng)作順手順腳，但是還是遵循著“三圓”中“平圓、立圓、8字圓”的運(yùn)行路線，還運(yùn)用著“提、沉、沖、靠”的基本舞蹈動(dòng)作元素鄭敏.淺談中國(guó)古典舞《身韻》--在古典舞訓(xùn)練中的重要性[J].北方音樂，2014(14):1.。正是因?yàn)檫@種一邊順的獨(dú)特動(dòng)律和審美特征，造就了《踏歌》中“8字圓”的內(nèi)涵美。舞蹈《踏歌》中的“8字圓”沒有體現(xiàn)在大幅度的舞蹈動(dòng)作上，而是體現(xiàn)在腰上和肩部運(yùn)動(dòng)中。因?yàn)椤短じ琛返奈璧竸?dòng)作是一邊順動(dòng)作技法和審美特征，在舞蹈動(dòng)作中，有很多的動(dòng)作都是由腰部帶肩部和肩部帶手到袖子形成的一種獨(dú)特的“8字圓”的運(yùn)動(dòng)美感鄭敏.淺談中國(guó)古典舞《身韻》--在古典舞訓(xùn)練中的重要性[J].北方音樂，2014(14):1.圖1：《踏歌》圖2：《踏歌》如上圖的舞蹈動(dòng)作來(lái)說(shuō)，這個(gè)動(dòng)作主要是以腰發(fā)力劃“8字圓”帶動(dòng)著步伐和肩部，舞者用腰帶著腳下用右動(dòng)力腿畫一個(gè)半圓再轉(zhuǎn)換重心到右腿，左腿跟隨著右腿在右腳的旁邊跺一下，再用左動(dòng)力腿畫一個(gè)半圓移重心到左腿，右腿跟隨著左腿在左腳的旁邊跺一下，這樣相互交替畫圓。然后頭和肩部、袖子因?yàn)殡S著舞者步伐的移動(dòng)隨之?dāng)[動(dòng)，是一個(gè)跟隨的一個(gè)感覺。舞蹈《踏歌》主要就是想通過這個(gè)舞蹈去反映當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下的一個(gè)人物，然后去體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化風(fēng)尚和時(shí)代精神。它的內(nèi)涵不是為了跳，它是通過一種比較輕松的步態(tài)體現(xiàn)在魏晉那個(gè)開放的時(shí)期，少女們踏青的悠然自得、瀟灑快意的一種神情。同時(shí)也影射了魏晉時(shí)期的危機(jī)時(shí)刻人們及時(shí)行樂的思想，所以就致使那個(gè)時(shí)代的時(shí)風(fēng)崇尚自然、放蕩不羈，通過這樣的一個(gè)形象去反映那個(gè)時(shí)代的開放。孫穎老師在談對(duì)于《踏歌》的編舞與對(duì)中國(guó)古典舞的理解時(shí)，提到：“氣、力內(nèi)運(yùn)以為骨梗，龍趨鳳回、行云流水都隱于‘韻’、‘勢(shì)’之中”。這種韻與勢(shì)體現(xiàn)在舞蹈動(dòng)作上，就是圓的軌跡和形象的體現(xiàn)，如中國(guó)古典舞中的云手動(dòng)作等。老一輩的表演藝術(shù)家說(shuō)過，“拉一個(gè)云手，要畫五個(gè)圓”。在《踏歌》中，我們看到中國(guó)古典舞對(duì)于形與神的有機(jī)結(jié)合，和對(duì)于圓形的舞姿的運(yùn)用王彤彤.中國(guó)古典舞中的身韻研究[J].大舞臺(tái)，2010(10):56-57.。充分表現(xiàn)了編舞對(duì)于“8字圓”內(nèi)涵的把握，展現(xiàn)出在中國(guó)古典舞中對(duì)“8字圓”的重視程度，從側(cè)面體現(xiàn)出中國(guó)古典舞受“8字圓”影響較大劉遠(yuǎn)林.談中國(guó)古典舞之身韻[J].貴州藝術(shù)高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2000(Z1):62-64.。由此可見，“8字圓”是一種富有特色的舞蹈動(dòng)作，受中華民族審美文化影響，中國(guó)古典舞在其基礎(chǔ)上發(fā)展傳播，所以，對(duì)中國(guó)古典舞中運(yùn)動(dòng)軌跡“王彤彤.中國(guó)古典舞中的身韻研究[J].大舞臺(tái)，2010(10):56-57.劉遠(yuǎn)林.談中國(guó)古典舞之身韻[J].貴州藝術(shù)高等專科學(xué)校學(xué)報(bào)，2000(Z1):62-64.結(jié)論“8字圓”是中國(guó)古典舞身韻中不可或缺的運(yùn)動(dòng)元素，它能夠呈現(xiàn)出舞蹈表演者的婀娜姿態(tài)，增強(qiáng)古典舞的審美意境?！?字圓”能夠美化中國(guó)古典舞身韻的外形、豐富中國(guó)古典舞身韻的內(nèi)涵、增強(qiáng)中國(guó)古典舞身韻的造型。因此我認(rèn)為“8字圓”將會(huì)被越來(lái)越多的人所關(guān)注，“8字圓”在中國(guó)古典舞中的應(yīng)用也將更加的普遍和熟練。同時(shí)，我相信隨著中國(guó)古典舞中“8字圓”研究的不斷深入，舞蹈者對(duì)“8字圓”的重視度將進(jìn)一步提升，并通過加強(qiáng)針對(duì)訓(xùn)練、增加對(duì)“8字圓”的體