2024高考政治一輪復(fù)習(xí)課后限時(shí)集訓(xùn)35求索真理的歷程含解析新人教版

PAGE6-求索真理的歷程建議用時(shí)：45分鐘(建議8分鐘)1．(實(shí)踐的含義)(2024·德州期末聯(lián)考)“羊羔跪乳”語出古訓(xùn)《增廣賢文》，原文是“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！薄盀貘f反哺”出自《本草綱目·禽部》：“此鳥初生，母哺六十日。長則反哺六十日?！庇刹牧峡梢缘贸龅恼_結(jié)論有()①羊羔和烏鴉的能動(dòng)性活動(dòng)與人類活動(dòng)有本質(zhì)的不同②“跪乳之恩”與“反哺之義”歸根究竟都源于實(shí)踐③跪乳純粹受感性支配，不會也不行能包含理性因素④人類敬母愛母之情是由動(dòng)物“反哺本能”發(fā)展而來的A．①②B．③④C．②④D．①③B[動(dòng)物的行為不具有能動(dòng)性，羊羔和烏鴉的活動(dòng)只是動(dòng)物的本能，實(shí)踐活動(dòng)是人類特有的，①②錯(cuò)誤；跪乳純粹受感性支配，不會也不行能包含理性因素，這是由動(dòng)物的本身特征確定的，③正確；一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性是意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，人類敬母愛母之情是由動(dòng)物“反哺本能”發(fā)展而來的，④正確且符合題意。]2．(實(shí)踐的特點(diǎn))早期人類的生產(chǎn)生活往往依靠河流，視河流為主宰命運(yùn)之神而頂禮膜拜。工業(yè)革命后，人類以河流的主子自居，肆意開發(fā)利用河流，遭到了河流的報(bào)復(fù)。今日，人們重新相識人與河流的關(guān)系，致力于追求人與河流的和諧。由此可見()①實(shí)踐是物質(zhì)性的活動(dòng)，實(shí)踐對相識具有確定作用②實(shí)踐具有目的性，相識的最終目的是形成理性相識③實(shí)踐具有歷史性，相識必定打上歷史和時(shí)代的烙印④實(shí)踐是有意識的活動(dòng)，相識是促進(jìn)實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力A．①② B．①③C．②④ D．③④B[相識本身不是目的，改造世界才是相識的目的，故②表述有誤，不能入選；相識有正確與錯(cuò)誤之分，正確的相識才能促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展，故④表述有誤，不能入選；①③表述正確且符合題意。]3．(實(shí)踐是相識的來源)(2024·蘇錫常鎮(zhèn)調(diào)研)毛澤東曾說，人的正確思想是從哪里來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是自己頭腦里固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會實(shí)踐中來。下列詩句與上述觀點(diǎn)包含的哲理相一樣的是()①紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行②讀書破萬卷，下筆如有神③近水知魚性，近山識鳥音④路遙知馬力，日久見人心A．①② B．③④C．①③ D．②④C[毛澤東的話強(qiáng)調(diào)了參與社會實(shí)踐的重要性，體現(xiàn)了實(shí)踐是相識的來源。紙上得來的屬于相識，躬行是實(shí)踐；近水和近山是實(shí)踐，知魚性和識鳥音是相識，①③體現(xiàn)了實(shí)踐是相識的來源。②強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)書本學(xué)問的重要性，與題意不符。④體現(xiàn)了實(shí)踐是檢驗(yàn)相識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，與題意不符。]4．(實(shí)踐是相識發(fā)展的動(dòng)力)(2024·福建莆田市其次次質(zhì)檢)2024年4月，數(shù)百名科研人員參與合作的“事務(wù)視界望遠(yuǎn)鏡”(EHT)項(xiàng)目發(fā)布了他們拍到的第一張黑洞照片。照片給出黑洞這一極端天體存在的最干脆證據(jù)，驗(yàn)證了廣義相對論，也將幫助回答星系中的壯麗噴流如何產(chǎn)生并影響星系演化等諸多前沿問題。這一科研成果說明()A.科研人員的相識發(fā)展是無限的B．黑洞探討必需從廣義相對論動(dòng)身C．黑洞探討有助于推動(dòng)人類對宇宙的相識D．黑洞的存在源自人們對黑洞規(guī)律的把握C[相識具有無限性是指人類相識發(fā)展是無限的，不是個(gè)人相識無限，A錯(cuò)誤；黑洞探討必需從黑洞的實(shí)際狀況動(dòng)身，B錯(cuò)誤；項(xiàng)目將幫助回答星系中的壯麗噴流如何產(chǎn)生并影響星系演化等諸多前沿問題，說明黑洞探討有助于推動(dòng)人類對宇宙的相識，C符合題意；物質(zhì)確定意識，人們對黑洞規(guī)律的把握源自黑洞的存在，D錯(cuò)誤。]5．(實(shí)踐是相識的目的)(2024·濟(jì)南模擬)“不要面對多姿多彩的想法而沉醉不已，不去努力為之奮斗，它恒久只是一個(gè)美麗的肥皂泡，最終是會破裂的……”這句話蘊(yùn)含的哲理是()A．人們能夠能動(dòng)地相識世界B．真理最基本的屬性是主觀性C．實(shí)踐是相識的目的D．物質(zhì)與意識相互依靠不行分割C[本題考查實(shí)踐是相識的目的。光有想法是不夠的，還要腳踏實(shí)地地努力奮斗，這告知我們實(shí)踐是相識的目的，相識要回到實(shí)踐中去，指導(dǎo)人們改造客觀世界，A項(xiàng)解除，C項(xiàng)正確；真理最基本的屬性是客觀性，B項(xiàng)錯(cuò)誤；物質(zhì)不依靠于意識，D項(xiàng)錯(cuò)誤。]6．(真理的特征)“在真理和相識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺。”下列對此理解正確的是()①真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的反映②真理最基本的屬性是客觀性③對同一個(gè)確定的對象可以有多種正確的相識④真理面前人人同等A．①③ B．②④C．②③ D．①④B[“在真理和相識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺”，表明在真理面前沒有權(quán)威者，真理面前人人同等，②④入選；真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確相識，①表述錯(cuò)誤；對同一個(gè)確定的對象的正確相識只有一個(gè)，③表述錯(cuò)誤。]7．(科學(xué)理論的作用)(2024·廣東省七校聯(lián)合體沖刺)2024年政府工作報(bào)告指出，做好政府工作，要在以習(xí)近平同志為核心的黨中心堅(jiān)毅領(lǐng)導(dǎo)下，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)。這表明()①理論一旦駕馭群眾，就會變成巨大的物質(zhì)力氣②真理是理論與實(shí)踐的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一③客觀事物的困難性確定了相識的反復(fù)性④科學(xué)理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用A．①② B．①④C．②③ D．③④B[②與題意不符。③錯(cuò)誤，實(shí)踐確定相識。做好政府工作，要以科學(xué)理論為指導(dǎo)，表明理論一旦駕馭群眾，就會變成巨大的物質(zhì)力氣，科學(xué)理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用，故①④入選。]8．(追求真理須要一個(gè)過程)(2024·安徽蚌埠市第一次質(zhì)檢)“娘炮之爭”愈演愈烈，國家主流媒體也加入了論戰(zhàn)。人民日報(bào)：我們不認(rèn)同所謂“娘炮”“不男不女”等帶有貶損性的說法，但也呼喊在青少年中有著廣泛影響的明星們，呈現(xiàn)更加主動(dòng)、向上的形象，展示更加健康、陽光的審美。新華社：一個(gè)開放多元的社會，審美自可參差多態(tài)，各得其所。然而，凡事都應(yīng)有度，越過底線就會走向反面——不是審美，而是“審丑”。對導(dǎo)致論戰(zhàn)緣由分析正確的是()①人們對同一個(gè)確定對象的真理性相識是有差異的②真理和謬誤相互滲透，要堅(jiān)持真理、修正謬誤③相識受主體狀況、客觀狀況和相識條件的制約④實(shí)踐對相識的檢驗(yàn)往往須要多次反復(fù)才能完成A．①② B．②④C．①③ D．③④D[“真理性相識是有差異的”說法錯(cuò)誤，真理只有一個(gè)，①表述錯(cuò)誤；“相互滲透”說法錯(cuò)誤，因?yàn)檎胬砼c謬誤有嚴(yán)格的界限，兩者不容混淆，②表述錯(cuò)誤；“娘炮之爭”其緣由是相識受主體狀況、客觀狀況和相識條件的制約；實(shí)踐對相識的檢驗(yàn)往往須要多次反復(fù)才能完成，③④符合題意。](建議7分鐘)9．2019年5月17日，《參考消息》轉(zhuǎn)載國外媒體對我國基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的報(bào)道，外媒驚羨中國的大型基建項(xiàng)目，上天入地下海無所不包。中國建成了世界上最大的高鐵網(wǎng)絡(luò)，建成了全世界最長的跨海大橋，等等。到2035年，中國還要修建216座新機(jī)場。材料表明()①實(shí)踐是物質(zhì)性的活動(dòng)②實(shí)踐是人們改造客觀世界的活動(dòng)③基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)④實(shí)踐是人們創(chuàng)建事物之間聯(lián)系的物質(zhì)性活動(dòng)A．①② B．①④C．②③ D．③④A[材料表明實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)，①②正確。生產(chǎn)實(shí)踐是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)，③錯(cuò)誤。實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)，④錯(cuò)誤。]10．“五四”運(yùn)動(dòng)是一場由青年學(xué)生發(fā)起的反帝、反封建的愛國運(yùn)動(dòng)。愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的“五四”精神是中國青年學(xué)生探求人生道路上的珍貴精神財(cái)寶和力氣源泉，也助力著今日富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的中國夢的實(shí)現(xiàn)。材料說明()①青年學(xué)生可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性突破規(guī)律的制約去追求志向的個(gè)人生活②意識活動(dòng)具有干脆現(xiàn)實(shí)性，“五四”精神能指引中國青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)人生的幻想③相識對實(shí)踐具有反作用，“五四”精神的弘揚(yáng)對中國夢的實(shí)現(xiàn)有著重要的作用④實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性，“五四”運(yùn)動(dòng)是愛國人士有目的、有意識的愛國行為A．①② B．①③C．②④ D．③④D[規(guī)律具有客觀性，不能突破規(guī)律的制約，①錯(cuò)誤；實(shí)踐具有干脆現(xiàn)實(shí)性，②錯(cuò)誤；“五四”精神的弘揚(yáng)對中國夢的實(shí)現(xiàn)有著重要的作用，③正確；“五四”運(yùn)動(dòng)是一場由青年學(xué)生發(fā)起的反帝、反封建的愛國運(yùn)動(dòng)，這說明實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性，“五四”運(yùn)動(dòng)是愛國人士有目的、有意識的愛國行為，④正確。]11．(2024·安徽省江淮十校第三次聯(lián)考)精確、權(quán)威的信息不剛好傳播，虛假、歪曲的信息就會搞亂人心；主動(dòng)正確的思想輿論不發(fā)展壯大，消極、錯(cuò)誤的言論觀點(diǎn)就會肆虐泛濫。這佐證了()①人的相識具有反復(fù)性②真理和謬誤往往是相伴而行的③人能正確地相識世界④正確思想比虛假信息更有價(jià)值A(chǔ)．①② B．①④C．②③ D．③④A[精確、權(quán)威的信息不剛好傳播，虛假、歪曲的信息就會搞亂人心；主動(dòng)正確的思想輿論不發(fā)展壯大，消極、錯(cuò)誤的言論觀點(diǎn)就會肆虐泛濫，佐證了人的相識具有反復(fù)性，真理和謬誤往往是相伴而行的，①②正確且符合題意；③④在材料中未體現(xiàn)。]12．嫦娥四號著陸器已于2019年3月30日18時(shí)14分正常喚醒，后續(xù)將協(xié)同玉兔二號月球車按安排開展第四月晝工作，接著實(shí)施科學(xué)探測任務(wù)?！版隙鹚奶枴碧綔y器，開啟了月球探測的新旅程，著陸月球背面，將對月球背面進(jìn)行一系列具有創(chuàng)新性和引領(lǐng)性的探測活動(dòng)，獲得對月球新的相識。這表明()①人們會超越對月球真理的相識②“嫦娥四號”從根本上推動(dòng)人們的探月活動(dòng)③相識具有無限性，追求真理是一個(gè)無止境的過程④人們對月球的正確相識要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成A．①② B．③④C．①③ D．②④B[人們不會超越對月球真理的相識，①錯(cuò)誤；實(shí)踐是相識發(fā)展的動(dòng)力，②錯(cuò)誤；“將對月球背面進(jìn)行一系列具有創(chuàng)新性和引領(lǐng)性的探測活動(dòng)，獲得對月球新的相識?！闭f明相識具有無限性，追求真理是一個(gè)無止境的過程，人們對月球的正確相識要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成，③④符合題意。](建議30分鐘)13．(2024·山東省濱州市二模)閱讀材料，完成下列要求。100年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是一場以先進(jìn)青年學(xué)問分子為先鋒、廣闊人民群眾參與的徹底反帝反封建的宏大愛國革命運(yùn)動(dòng)。五四精神是五四運(yùn)動(dòng)創(chuàng)建的珍貴精神財(cái)寶，激發(fā)了中國人民救亡圖存的磅礴力氣。用五四精神凝合起新時(shí)代奮斗的磅礴力氣，我們要在“知”上下功夫。從思想深處相識五四精神，崇尚五四精神；揭示新時(shí)代發(fā)揚(yáng)五四精神的意義和要求，讓五四精神成為新時(shí)代奮斗的養(yǎng)分；深刻把握當(dāng)代中國青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律，讓五四精神成為青年奮斗新時(shí)代的能量源泉；加強(qiáng)對五四運(yùn)動(dòng)史料和文物收集、整理、愛護(hù)，為后人繼承和發(fā)揚(yáng)五四精神留下歷史記憶，讓五四精神恒久站立在歷史的長河中。用五四精神凝合起新時(shí)代青年奮斗的磅礴力氣，我們要在“行”上用大力。要把五四精神溶化到新時(shí)代青年的志向與幻想中、詳細(xì)工作實(shí)踐中，讓五四精神成為青年奮斗中國夢的精神血脈，成為工作事業(yè)奮斗的催化劑。新時(shí)代青年應(yīng)當(dāng)傳承、弘揚(yáng)五四精神，英勇肩負(fù)起時(shí)代給予的重任，為實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興中國夢奉獻(xiàn)自己的力氣。用五四精神凝合起新時(shí)代奮斗的磅礴力氣要堅(jiān)持“知行合一”。運(yùn)用實(shí)踐與相識的辯證關(guān)系原理加以說明。解析：本題為分析說明類試題，要求運(yùn)用實(shí)踐與相識的辯證關(guān)系原理，對“用五四精神凝合起新時(shí)代奮斗的磅礴力氣要堅(jiān)持‘知行合一’”的觀點(diǎn)加以說明。此題學(xué)問限定明確：實(shí)踐和相識的辯證關(guān)系，要解答本題，首先要明的確踐和相識的辯證關(guān)系包括兩方面：第一，實(shí)踐確定相識，包括實(shí)踐是相識的來源、發(fā)展的動(dòng)力和目的，實(shí)踐是檢驗(yàn)相識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)；其次，相識反作用于實(shí)踐。然后結(jié)合材料分析說明即可。答案：①實(shí)踐是相識的來源和發(fā)展的動(dòng)力，相識對實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用，正確的相識促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展。要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合。②廣闊青年立足中國特色社會主義宏大實(shí)踐，把握當(dāng)代青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律，深化對五四精神的相識，挖掘時(shí)代價(jià)值。③廣闊青年要傳承、弘揚(yáng)五四精神，把五四精神溶化到志向與志向中、詳細(xì)工作實(shí)踐中，為實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興和兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)不懈努力。14．閱讀材料，完成下列要求。中國的對外開放立法是從外商投資立法起步和發(fā)展起來的。1979年7月全國人大制定了中外合資經(jīng)營企業(yè)法，1986年和1988年，全國人大又先后制定了外資企業(yè)法和中外合作經(jīng)管企業(yè)法。上述“外資三法”，為我國利用外資奠定了堅(jiān)實(shí)的法律基礎(chǔ)，在改革開放的宏大歷史進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。進(jìn)入新世紀(jì)后，改革開放進(jìn)一步推動(dòng)，迫切須要在總結(jié)中國吸引外商投資實(shí)踐閱歷的基礎(chǔ)上，制定一部新的外商投資基礎(chǔ)性法律取代“外資三法”。2019年3月15日，我國外商投資領(lǐng)域的重要基礎(chǔ)性法律《中華人民共和國外商投資法》經(jīng)全國人大二次審議通過。該法將新時(shí)期上海、廣東、天津等自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)探究的很多有戰(zhàn)略價(jià)值的成果納入法律體系之中，規(guī)定了“愛護(hù)外商投資者的合法權(quán)益，規(guī)范外商投資管理，推動(dòng)形成全面開放新格局”“國家實(shí)行高水平投資自由化、便利化政策，建立和完善外商投資促進(jìn)機(jī)制，營造穩(wěn)定、透亮、可預(yù)期和公允競爭的市場環(huán)境”等內(nèi)容，體現(xiàn)了我國將地方治理閱歷上升到國家治理層面的立法過程。結(jié)合材料，運(yùn)用相識無限性的學(xué)問，說明我國出臺《中華人民共和國外商投資法》的合理性。解析：本題要求運(yùn)用相識無限性的學(xué)問，說明我國出臺《中華人民共和國外商投資法》的合理性，學(xué)問限定明確，分析說明類試題。學(xué)生識記教材學(xué)問結(jié)合有關(guān)材料分析