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文檔簡介
第十一單元中華文化與民族精神第二十六課我們的中華文化總覽知識體系我們的中華文化源遠流長博大精深見證漢字:中華文明的重要標(biāo)志史書典籍:中華文化①的重要見證創(chuàng)造新輝煌堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)堅持②
的指引全面認識祖國傳統(tǒng)文化獨特性區(qū)域性民族性文藝:在世界文藝寶庫中占有重要位置科技:中國的科技長期處于世界的前列各地區(qū)的文化帶有明顯的③
特征不同區(qū)域的文化既漸趨融合,又保持特色中華文化呈現(xiàn)多種④
的豐富色彩中華各民族文化既有共性又有⑤包容性求同存異兼收并蓄的意義一脈相傳馬克思主義區(qū)域民族文化各自的民族特性研析高考考點考點一中華文化源遠流長、博大精深知識清單1.中華文化源遠流長的見證(1)漢字。文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進入文明時代。漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用,今天為中華各族人民所通用,是中華文明的重要標(biāo)志。(2)史書典籍。是中華文化一脈相傳的重要見證。我國史書典籍的特點:規(guī)模之大、存留之豐為世界所僅有。2.中華文化博大精深的表現(xiàn)(1)獨樹一幟,獨領(lǐng)風(fēng)騷。(獨特性)①獨樹一幟的文學(xué)藝術(shù):特點:歷史悠久、內(nèi)涵豐富而絢麗、風(fēng)格鮮明而獨特。地位:展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求,在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中占有重要位置。②獨領(lǐng)風(fēng)騷的科學(xué)技術(shù):地位:在古代,中國的科學(xué)技術(shù)長期處于世界的前列,對整個人類文明的發(fā)展作出了巨大貢獻。特點:我國古代科學(xué)技術(shù)注重實際運用,具有實用性和整體性的特點。(2)一方水土,一方文化。(區(qū)域性)區(qū)域文化形成的原因:我國幅員遼闊,各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟社會發(fā)展程度不同。受歷史、地理等因素的影響,各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域特征。不同區(qū)域文化之間的關(guān)系:不同區(qū)域的文化長期相互交流、借鑒、吸收,既漸趨融合,又保持著各自的特色。(3)中華之瑰寶,民族之驕傲。(民族性)中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩。在中華文化的百花園中,各具特色的民族文化異彩紛呈,都為中華文化的形成和發(fā)展作出了重要貢獻。思維拓展1.中華文化的基本特征:源遠流長與博大精深的關(guān)系類別源遠流長博大精深區(qū)別側(cè)重點不同側(cè)重于從縱向、從動態(tài)上即從中華文化發(fā)展的軌跡上說明中華文化的特點側(cè)重于從橫向、從靜態(tài)上即從中華文化的內(nèi)涵上說明中華文化的特征,表明中華文化內(nèi)涵豐富、范圍廣闊見證不同漢字和史書典籍是中華文化源遠流長的重要見證我國的文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)是中華文化博大精深的見證聯(lián)系中華文化特有的包容性是中華文化源遠流長與博大精深的原因2.中華文化、區(qū)域文化、民族文化的關(guān)系中華文化區(qū)域文化民族文化區(qū)別概念是中華民族所創(chuàng)造的區(qū)別于其他民族而獨具特色的文化形式。它表現(xiàn)為中華民族所具有的共同的價值觀念、思維方式、心理狀態(tài)、精神面貌等思想文化方面的特征是在一定的地域范圍內(nèi),在歷史發(fā)展中形成的特定文化內(nèi)涵,以一定的物質(zhì)文化和精神文化或遺存物構(gòu)成這一地區(qū)的文化中心,經(jīng)過一定的開發(fā)而形成的具有該地區(qū)特點的文化所謂民族文化,就是具有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活、共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體在歷史和現(xiàn)今所創(chuàng)造的能夠代表其共同特點的文明成果的總和特征中華文化具有源遠流長、博大精深的特征具有地域性特征,即具有明確的地理范圍是民族性和時代性的統(tǒng)一、涵延性與主導(dǎo)性的統(tǒng)一、兼容性與選擇性的統(tǒng)一聯(lián)系①中華文化與區(qū)域文化:從大的視野看,中華文化是東方文化的一部分;從小的視野看,中華文化又可分成若干各具特色的地方文化②中華文化與民族文化:從世界角度看,中華文化是民族文化的一種,是中華民族所創(chuàng)造的區(qū)別于其他民族文化而獨具的文化形式。從中華文化內(nèi)部看,中華文化呈現(xiàn)出各民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性③區(qū)域文化與民族文化:二者既相聯(lián)系又相區(qū)別。同一民族可以生活在不同區(qū)域,這樣同一民族可以表現(xiàn)為不同的區(qū)域文化,比如同是漢族的齊魯文化和中原文化;不同民族可以生活在同一區(qū)域內(nèi),這樣不同民族文化相互融合,就會呈現(xiàn)共同的區(qū)域性特征,比如滇黔文化就是由若干不同的民族文化組成的命題探究命題角度中華文化源遠流長、博大精深。[預(yù)測題型:選擇題]【例題】(2008·江蘇)“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡,瓶身描繪的牡丹一如你初妝”,韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史,向人們展示了中華文化的()
A.包容廣納B.推陳出新
C.博大精深D.源遠流長
解析本題意在考查中華文化的特點之一源遠流長,故D項符合題意,而中華文化的另一特點“博大精深”未體現(xiàn)出來,A、B項不符合題意。D錯題診斷【誤點警示1】對漢字和文字分辨不清漢字是文字的一種,漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大作用。文字是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。學(xué)生一要注意漢字的使用范圍,并非只有漢族使用漢字;二要注意中華文化源遠流長的表現(xiàn)。
矯正訓(xùn)練1
下列關(guān)于漢字的說法正確的有()①漢字為書寫中華文化、傳承中華文明,發(fā)揮了巨大作用②僅有漢族使用漢字③漢字的正式文字從甲骨文開始④漢字是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果A.①④B.②④C.①③D.③④解析本題易錯選②④,原因在于對漢字理解有誤。②說法太絕對,④是文字的作用。①③正確。答案C【誤點警示2】混淆中華文化的源遠流長和博大精深兩特征源遠流長是從時間上來講的,要從縱向上來理解,強調(diào)的是中華文化歷史悠久、影響深遠;博大精深是從內(nèi)涵豐富的角度來講的,要從橫向上來理解,強調(diào)的是中華文化內(nèi)容豐富。中華文化博大精深,具體表現(xiàn)在獨特性、區(qū)域性和民族性三個方面。
矯正訓(xùn)練2
中華文化中的文學(xué)藝術(shù),以其輝煌而悠久的歷史、豐富而絢麗的內(nèi)涵、鮮明而獨特的風(fēng)格,在世界文學(xué)藝術(shù)寶庫中占有重要位置。我國文學(xué)藝術(shù)的這一特征,反映的中華文化的特征是()A.博大精深B.地域性C.傳承性D.源遠流長解析
本題易錯選D,原因在于不能準(zhǔn)確區(qū)分中華文化的兩個特征。我國的文學(xué)藝術(shù),歷史悠久輝煌、內(nèi)涵豐富絢麗、風(fēng)格鮮明獨特,這體現(xiàn)了中華文化的博大精深,故選A。答案A【誤點警示3】混淆中華文化博大精深的表現(xiàn)中華文化博大精深特點中的獨特性是從不同的文化形式上來看的,主要通過文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)表現(xiàn)出來;中華文化博大精深特點中的區(qū)域性是從不同地區(qū)上來看的;中華文化博大精深特點中的民族性是從不同民族的角度來看的。矯正訓(xùn)練3
古老的中華文化博大精深,在世界文化中獨樹一幟、獨領(lǐng)風(fēng)騷。下列內(nèi)容能夠體現(xiàn)中華文化的這一特點的是()①我國的園林藝術(shù)在世界上有口皆碑②我國的文學(xué)藝術(shù),歷史輝煌悠久、內(nèi)涵豐富絢麗、風(fēng)格鮮明獨特③中國古代的科學(xué)技術(shù)長期處于世界前列④不同區(qū)域的文化帶有明顯的區(qū)域特征A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④解析本題易錯選④,原因在于不能準(zhǔn)確區(qū)分中華文化博大精深的三個表現(xiàn)即獨特性、區(qū)域性和民族性。本題考查獨特性,④屬于區(qū)域性,不符合題意,故應(yīng)排除。答案A考點二中華文化的包容性知識清單(1)中華文化之所以源遠流長、博大精深,得益于它的包容性。(2)文化包容性的含義:即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和睦相處;所謂“兼收并蓄”,就是能在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。(3)文化包容性的作用:有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強對自身文化的認同和對其他民族文化的理解。思維拓展1.辨析:中華文化的包容性就是指我們的優(yōu)秀文化能被其他民族文化吸收、借鑒中華文化的包容性,即求同存異和兼收并蓄,前者指它能與其他民族的文化和睦相處,后者指它能吸收、借鑒其他民族文化的積極成分;故包容性不只指向兼收并蓄,而且兼收并蓄指向的是中華文化吸收、借鑒其他民族的文化,不是中華文化被其他文化所吸收。2.提醒:在經(jīng)濟全球化的今天,中華文化面臨西方文化的侵蝕、沖擊面對侵蝕、沖擊,中華文化要發(fā)揚其“包容性”的特點,既要“求同存異”,又要“兼收并蓄”。在文化交往中既要與其他各國的文化和睦相處,又要吸收、借鑒其他各國文化中的積極成分,同時必須堅持文化發(fā)展的獨立性,這樣中華文化就不會走向衰落,而會走向輝煌。命題探究命題角度中華文化的包容性。[預(yù)測題型:選擇題]【例題】(2009·安徽文綜)京劇是中華民族的國粹。它是在18世紀(jì)下半葉經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的交融,并借鑒吸收昆曲、京腔之長而形成的。京劇的形成體現(xiàn)了()
A.各具特色的文化藝術(shù)異彩紛呈
B.中華文化薪火相傳和一脈相承
C.中華傳統(tǒng)文化所具有的兼容性
D.不同文化都能夠?qū)崿F(xiàn)融會貫通
解析京劇作為中華文化,“經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的交融,并借鑒吸收昆曲、京腔之長”充分體現(xiàn)了其兼容性,A、B兩項材料不能體現(xiàn),D項說法欠妥。C錯題診斷【誤點警示】中華文化的包容性就是指在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的一切成分中華文化的包容性有兩個方面:一是求同存異,能與其他民族的文化和睦相處;二是兼收并蓄,能夠在文化交流中吸收和借鑒其他民族文化的積極成分。
矯正訓(xùn)練中華文化的形成和發(fā)展過程,就是一個以眾為師,以各國人民為師,不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的過程。這體現(xiàn)了()①中華文化具有包容性②中華文化不能夠與其他民族文化和睦相處③中華文化在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的一切成分④中華文化面向世界,博采眾長A.①②B.①④C.②③D.③④解析
錯選③是因為沒有認識到中華文化能夠在文化交流中吸收、借鑒其他民族文化的積極成分。中華文化“以眾為師”、“以各國人民為師”體現(xiàn)了中華文化的包容性,體現(xiàn)了中華文化面向世界,博采眾長,故①④正確。答案為B。答案B考點三中華各民族對中華文化的貢獻知識清單(1)中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)著多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。(2)各民族文化相互交融、相互促進,共同熔鑄了中華文化。各民族的優(yōu)秀文化都是中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。(3)各族人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。在中華文化的民族性問題上,基本存在著兩個思維誤區(qū):一是認為中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩,民族不同,民族文化的色彩就不同;二是認為既然各民族文化都是中華文化的組成部分,那么各民族文化就是相同的。中華民族是多民族的共同體,中華文化也呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩,但不等于民族之間文化無共性。中華各民族的文化,既有自己的民族特性,又有中華文化的共性。各兄弟民族文化相互交融、相互促進。各民族文化都是中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。思維拓展命題探究命題角度中華文化與中華各民族文化的關(guān)系。[預(yù)測題型:選擇題]【例題】(2009·天津文綜)《格薩爾王傳》是藏族人民群眾創(chuàng)作的一部偉大的英雄史詩。近千年來,它主要由民間藝人口耳相傳。隨著許多民間說唱藝人步入高齡,這部英雄史詩瀕臨失傳。為使這一優(yōu)秀文化遺產(chǎn)得以傳承,黨和政府專門組織人力,撥出???,搶救整理并出版了《格薩爾王傳》。上述材料說明()①中華文化源遠流長,博大精深②中華文化具有兼收并蓄的特點③中華文化得到各族人民的認同④中華各民族文化都是中華文化的瑰寶A.①②B.②③C.③④D.①④解析①是從中華文化的基本特征方面對上述材料的認識。④是從中華文化與各民族文化的關(guān)系角度對上述材料的認識。②③本身表述正確,但與題意無關(guān)。排除含②或③的A、B、C項,故選D。答案D錯題診斷【誤點警示】不能準(zhǔn)確把握中華文化與中華各民族文化的關(guān)系中華文化是中華各民族共同創(chuàng)造的,但中華文化并不是各民族文化的簡單相加。各兄弟民族的文化相互交融、相互促進,共同熔鑄了燦爛的中華文化。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,又有各自的民族特性。矯正訓(xùn)練“五十六個星座,五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家”,這幾句歌詞十分恰當(dāng)?shù)卣f明了中華各民族文化與中華文化的關(guān)系。這種說法表明()①我國各民族文化的總和就是中華文化②我國各民族文化異彩紛呈,具有多樣性③各民族人民對中華文化的強烈認同感④中華文化是由各民族共同創(chuàng)造的A.①②④B.②③④C.①②③D.①③④解析
本題易錯選①,原因在于錯誤地理解中華文化與中華各民族文化的關(guān)系。我國各民族文化的總和不等同于中華文化,①錯誤,應(yīng)排除。答案B聚焦社會熱點[背景掃描]加強兩岸經(jīng)貿(mào)文化交流開創(chuàng)和平發(fā)展新局面
2009年7月11日,首次以文化教育為主題的第五屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇在湖南長沙隆重開幕。中共中央政治局常委、全國政協(xié)主席賈慶林和中國國民黨主席吳伯雄等海峽兩岸各界人士出席了論壇開幕式,就進一步拓展和深化兩岸在文化教育領(lǐng)域的交流合作進行探討。賈慶林在開幕式上發(fā)表講話,他就全面推進和深化兩岸文化教育交流合作提出五點意見。一是維護兩岸共同的中華文化傳承,加強兩岸同胞的精神紐帶;二是推進和深化兩岸文化交流合作,增強對中華文化和中華民族的認同;三是推進兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作,提升中華文化的國際影響力;四是加強兩岸教育交流合作,增添兩岸關(guān)系和平發(fā)展的蓬勃活力;五是協(xié)商簽訂兩岸文化教育交流協(xié)議,建立兩岸文化教育交流合作機制。他還指出:全面推進和深化兩岸文化教育交流合作,是兩岸同胞的一致愿望,是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的迫切要求。[知識鏈接](1)加強兩岸文化教育交流合作,有利于推進兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作,提升中華文化的國際影響力。(2)傳統(tǒng)文化是一個民族在長期共同生活過程中創(chuàng)造的,作為特定歷史發(fā)展的產(chǎn)物,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。第五屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇能達成六項共同建議,充分體現(xiàn)了在我們傳統(tǒng)文化的血脈中,始終涌動著對祖國統(tǒng)一、民族團結(jié)的強烈認同感。(3)中華文化源遠流長、博大精深,兩岸人民對共同擁有的中華文化的認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。(4)中華民族精神以愛國主義為核心,以團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息為基本內(nèi)涵。第五屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇能達成六項共同建議,體現(xiàn)了團結(jié)統(tǒng)一是民族精神的基本內(nèi)涵之一。[新題共享]1.2009年7月11日,第五屆兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇在長沙隆重開幕。本屆論壇的舉辦,對全面推進和深化兩岸文化教育交流合作,必將產(chǎn)生重要而積極的作用。對此認識正確的是()①加強兩岸文化教育交流合作,有利于維護兩岸共同的中華文化傳承,加強兩岸同胞的精神②加強兩岸文化教育交流合作,有利于增強對中華文化和中華民族的認同③加強兩岸文化教育交流合作,有利于推進兩岸文化產(chǎn)業(yè)合作,提升中華文化的國際影響力④加強兩岸文化教育交流合作,有利于增添兩岸關(guān)系和平發(fā)展的蓬勃活力
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④D2.胡錦濤總書記指出:我們要比以往更加努力地開展兩岸文化教育交流,共同傳承和弘揚中華文化,增強中華文化認同、中華民族認同。這主要是因為()①兩岸文化都是中華文化不可分割的一部分②兩岸文化具有中華文化的共性③中華文化具有最強的生命力④兩岸人民對中華文化具有強烈的認同感
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④D3.一樣的中秋,不一樣的兩岸博餅狂歡盛宴!今年中秋節(jié),海峽兩岸的金門、廈門、漳州等地的博餅大賽也同步啟動,決出了中秋月餅狀元。中秋賞月、中秋月餅是海峽兩岸人民的共同習(xí)俗。從文化角度說明()①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,其內(nèi)涵基本不變②在臺灣同胞的傳統(tǒng)文化血脈中,始終涌動著對祖國的認同感③傳統(tǒng)節(jié)日是民族精神的火炬④民族節(jié)日是民族文化的集中展示和民族情感的集中表達
A.①②B.③④C.②④D.①③C演練知能提升1.2010年廣州亞運會吉祥物“樂羊羊”,表達了給亞洲人民帶來“吉祥、和諧、幸福、圓滿和快樂”的美好祝愿,也同時傳達了運動會“和諧、激情”的理念。其創(chuàng)意來源于千年前五位仙人分別騎著口銜稻穗的仙羊降臨廣州的傳說,這體現(xiàn)了中華文化源遠流長的基本特征。中華文化源遠流長的原因是()①統(tǒng)一的漢字,為書寫中華文化,傳承中華文明發(fā)揮了重大作用②史書典籍,是中華文化一脈相傳的重要見證③得益于中華文化的包容性④中華文化從未中斷而延續(xù)至今A.①②③B.①②④C.①②③④D.①②解析
本題考查中華文化的基本特征。中華文化之所以源遠流長,得益于漢字書寫了中華文化,傳承了中華文明;史書典籍見證了中華文化具有頑強生命力;中華文化的包容性又使中華文化不斷吸收、借鑒其他民族文化的積極成分,發(fā)展自己,故①②③均可入選。④與題干不具有因果關(guān)系,可排除。答案A2.2009年2月27日,匈牙利羅蘭大學(xué)孔子學(xué)院舉辦
2009春節(jié)音樂會,音樂會盡顯中華文化的博大精深。下列能體現(xiàn)中華文化博大精深特征的是
()①中華文化的獨特性②中華文化的傳承性③中華文化的民族性④中華文化的區(qū)域性
A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④
解析中華文化的博大精深從其獨樹一幟的科技、文學(xué)發(fā)展水平、豐富多彩的民族文化寶庫以及富有魅力的區(qū)域文化三個視角得到體現(xiàn),①③④符合題意。②體現(xiàn)了中華文化的源遠流長,與題意不符。故選D項。D3.2009年11月16日,美國總統(tǒng)奧巴馬在上海科技館與中國青年對話。他說:“這是我首次訪問中國,我看到你們博大的國家,感到很興奮。在上海這里,我看到了令人矚目的增長,高聳的塔樓,繁忙的街道,……。同時我也急切地要看到向我們展現(xiàn)中國古老的古跡,明天和后天我要到北京去看雄偉壯麗的故宮和令人嘆為觀止的長城,這個國度既有豐富的歷史,又有對未來憧憬的信念。”從奧巴馬的講話中我們可以感受到()
A.中華文化的源遠流長和博大精深
B.中華文化所特有的地域性和民族性
C.中華文化對世界文化的貢獻
D.中華文化面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)A4.全國少數(shù)民族文化工作會議于2009年6月12日在北京召開。中共中央政治局常委李長春會前會見了會議代表,他強調(diào),要站在全局和戰(zhàn)略的高度,充分認識繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)的重要性和緊迫性,努力開創(chuàng)少數(shù)民族文化事業(yè)新局面。少數(shù)民族文化()①與中華民族文化是個性與共性的關(guān)系②是中華文化寶庫中的瑰寶③為中華文化的形成與發(fā)展作出了重大貢獻④是中華文化的重要組成部分
A.①②B.②③C.①②③D.①②③④解析
本題考查少數(shù)民族文化的有關(guān)知識。少數(shù)民族文化與中華民族文化是個性與共性的關(guān)系,是中華文化寶庫中的瑰寶,為中華文化的形成與發(fā)展作出了重大貢獻,是中華文化的重要組成部分,①②③④表述都正確且符合題意。答案
D5.“大風(fēng)起兮云飛揚,威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方?!币磺洞箫L(fēng)歌》傳唱了兩千年,傳頌出古老中國雄渾博大的情懷和百折不撓的意志。漢代文化是中華文化的繼承和發(fā)展。漢代的文化、科技、天文、歷算、發(fā)明創(chuàng)造等均創(chuàng)造了歷史的高度。在制度、文化、治國理念,乃至中華民族文化性格的塑造等方面對今天都有著深遠的、重大的影響。沛縣作為漢文化的重要發(fā)源地,是聞名遐邇的古箏之鄉(xiāng),生產(chǎn)的古箏曾遠銷海內(nèi)外,遠遠超過了文化色彩的影響。從文化生活的角度,談?wù)勀銓ι鲜霾牧系恼J識。答案
(1)上述材料說明了中華文化源遠流長、博大精深的基本特征。①中華文化源遠流長。《大風(fēng)歌》傳唱了兩千年,制度、文化、治國理念,乃至中華民族文化性格的塑造等方面對今天都有著深遠、重大的影響,說明了這一點。也能體現(xiàn)文化對人的影響具有深遠持久的特點。②中華文化博大精深。漢代的文化、科技、天文、歷算、發(fā)明創(chuàng)造等均創(chuàng)造了歷史的高度,是中華民族生命力、創(chuàng)造力的生動體現(xiàn)。(2)對待優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我們既要繼承,又要加以弘揚和發(fā)展創(chuàng)新。該地文化資源的作用沒有得以充分發(fā)揮,這就需要我們更好地傳承傳統(tǒng)文化。(3)要積極開展對外文化交流,把中華文化傳播到世界,讓世界更多地了解中國。定時檢測一、選擇題(每小題5分,共65分)1.(2009·福建文綜)2008年6月18日,中國郵政發(fā)行了《海峽西岸建設(shè)》特種郵票和郵資封。在《海峽西岸建設(shè)》特種郵票中,有兩枚以“閩臺緣博物館”和“湄洲媽祖”為題材,展現(xiàn)了閩臺關(guān)系“地緣近”、“血緣親”、“文緣深”、“商緣廣”和“法緣久”的特點?!拔寰墶憋@示了閩、臺文化之間()①同根同源,一脈相承②相互交融,相互借鑒③獨樹一幟,獨領(lǐng)風(fēng)騷④一方水土,一方文化
A.①②B.②④C.①③D.③④
解析“五緣”突出反映了閩臺文化之間的同根性和交融性,①②當(dāng)選;文旨在于說明二者的聯(lián)系,而非區(qū)別,③④與題意相悖,因此答案為A。A2.(2009·廣東文基)“萬物并育而不相害,道并行而不相悖?!边@句話可以用來表達文化的()
A.不平衡性B.包容性
C.同一性D.時代性
解析中華文化之所以源遠流長、博大精深,還得益于它特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。求同存異就是能與其他民族的文化和睦相處?!叭f物并育而不相害,道并行而不相?!笔乔笸娈惖木唧w表現(xiàn),所以選B。A、C、D項與題意無關(guān)。B3.2009(第四屆)中國南京文化產(chǎn)業(yè)交易會于9月
30日至10月2日在南京舉行。其中,臺灣創(chuàng)意文化產(chǎn)品展是一大亮點,也是在海峽兩岸實現(xiàn)三通和直航的前提下文交會上首次設(shè)立的臺灣展區(qū)。中華文化使兩岸人民融為一體,這表明()①文化對人的影響是健康有益的②兩岸人民有著共同的文化認同感和歸屬感③文化帶有明顯的區(qū)域性特征④中華文化是聯(lián)結(jié)兩岸人民的精神紐帶
A.①③B.②④C.①②③D.②③④B4.2009年10月7日~2010年1月10日,臺北故宮博物院舉辦“雍正——清世宗文物大展”,其中包括了北京故宮借給臺北故宮用于此次展覽的
37件套文物。此前,兩岸故宮已交換圖書77種
280冊,北京故宮提供《清康熙大藏經(jīng)》的400
個影像檔案,臺北故宮回贈兩套《龍藏經(jīng)》。這種兩岸故宮的文化交流()
A.說明我國各地區(qū)文化帶有明顯民族特征
B.體現(xiàn)區(qū)域文化是維系民族生存的精神紐帶
C.有利于推動各民族文化走向融合
D.有利于加深兩岸人民對中華文化的認同感D5.
中國古典詩歌“無體不備,無體不善”,無論內(nèi)容、風(fēng)格、形式、技巧,均達到爐火純青的地步,成為后世效仿的典范。這主要體現(xiàn)了中華文化具有的
特點()
A.博大精深B.源遠流長
C.民族性D.多樣性
解析中華文化的獨特性是其博大精深的表現(xiàn),可以通過文學(xué)藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)體現(xiàn)出來,中國古典詩歌是文學(xué)藝術(shù)的內(nèi)容之一,“無體不備,無體不善”體現(xiàn)了中華文化的博大精深,故A項正確。A6.中國人的飲食有“東酸、西辣、南甜、北咸”之別,在飲食上的差別反映出中華文化的
()A.區(qū)域性B.差異性
C.民族性D.結(jié)構(gòu)性
解析飲食上的差別反映了中華文化的區(qū)域性差異,故A項符合題意。A7.在中華民族悠久的歷史文化長河中,神秘、朦朧、圣潔的藏族文化是一株永不凋零的雪蓮花。民主改革50年,黨和國家對西藏民族民間文化遺產(chǎn)進行了大規(guī)模搶救、搜集、整理、研究和出版,使西藏傳統(tǒng)文化系統(tǒng)、清晰、完整地保存。這是因為()①我國堅持各民族文化一律平等的原則②各民族文化都是中華文化的瑰寶③文化能促進人的全面發(fā)展④西藏民間文化遺產(chǎn)是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志A.①②③B.①②C.②③④D.①②④解析
本題材料中黨和國家對西藏文化的保護,體現(xiàn)了我國堅持各民族文化一律平等的原則,同時說明各民族文化是中華文化的瑰寶,①②正確。③錯誤。④說法不準(zhǔn)確,傳統(tǒng)建筑是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。答案B8.隨著中國在世界經(jīng)濟格局和金融市場影響力的增加,漢語國際化進程開始全面加速并取得重大進展。如果讓你寫一篇以“漢語走向世界”為標(biāo)題的小論文,應(yīng)當(dāng)運用的觀點是()①漢語是中華文明的重要標(biāo)志②漢語國際化是中華文化的發(fā)展方向③漢語是民族的也是世界的④漢語國際化是世界文化繁榮的表現(xiàn)
A.①②③④B.①②③C.②③④D.①③④D9.2009年3月7日,山東省人文自然遺產(chǎn)保護與開發(fā)促進會在濟南宣布,經(jīng)過幾年努力,山東已經(jīng)形成運河文化貫穿南北、齊長城連接?xùn)|西的文化景觀。這表明()A.文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財富
B.各地文化具有明顯的區(qū)域特色
C.各具特色的民族文化相互交融
D.不同區(qū)域的文化融為一體
解析山東已經(jīng)形成了獨特的文化景觀,體現(xiàn)了山東文化的區(qū)域特色,故B項正確。A、C兩項不符合題意,D項觀點錯誤。B10.“慶祝中華人民共和國成立60周年獻禮演出”的京劇《赤壁》,于2009年9月21日~28日在國家大劇院上演。京劇是中華民族的國粹。它是在18世紀(jì)下半葉經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的交融,并借鑒吸收昆曲、京腔之長而形成的。京劇的形成體現(xiàn)了()
A.各具特色的文化藝術(shù)異彩紛呈
B.中華文化薪火相傳和一脈相承
C.中華傳統(tǒng)文化所具有的包容性
D.不同文化都能夠?qū)崿F(xiàn)融會貫通C11.2009年10月1日的國慶聯(lián)歡晚會上,蒙古族的
《贊歌》、維吾爾族的《新疆好》、藏族的
《翻身農(nóng)奴把歌唱》、朝鮮族的《桔梗謠》、回族的《花兒與少年》、壯族的《山歌好比春江水》、臺灣高山族的《阿里山姑娘》……各具特色的民族服飾,曲調(diào)和歌聲,融匯在天安門廣場上歡騰的人群中。這從一個側(cè)面表明()①各具特色的民族文化都代表著中華文化的前進方向②中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶③中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩④各民族傳統(tǒng)文化相互融合,形成推動當(dāng)代中國發(fā)展的時代精神A.①②B.②③C.①④D.③④解析
①④表述錯誤,②③符合題意,故選B。答案B漢字是記錄漢語的文字,它已有六千多年的歷史,是世界上使用人口最多的語言和世界上最古老的文字之一。據(jù)此回答12~13題。12.漢字中的“和”,淵源有自,其來尚矣,在甲骨文和金文中均有所見。這說明了()A.中華文化的多樣性B.中華文化的包容性
C.中華文化源遠流長D.中華文化博大精深
解析“淵源有自,其來尚矣”體現(xiàn)了以漢字為代表的中華文化持續(xù)發(fā)展、源遠流長,A、B、
D三項材料沒有體現(xiàn),可排除。C13.2010年上海世博會的吉祥物“海寶”通過漢字“人”的體形,突出“以人為本”的理念;通過藍色之水的體色,表達“上善若水、海納百川”的城市精神。“海寶”與北京奧運會的吉祥物“福娃”的形象不同,在承載和傳遞文化的任務(wù)上也各有側(cè)重。所以有人說“海寶”是海文化的折射,“福娃”是京文化的體現(xiàn)。下列對于“海寶”、“福娃”的說法中正確的是
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