2024年云南經(jīng)貿(mào)外事職業(yè)學(xué)院高職單招語文歷年參考題庫含答案解析

2024年云南經(jīng)貿(mào)外事職業(yè)學(xué)院高職單招語文歷年參考題庫含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共50題)1、下列作品中同屬敘事詩的一組是（）

(1分)A、曹操《短歌行》、《詩經(jīng).氓》B、陶淵明《飲酒》、《漢樂府.陌上?！稢、《漢樂府.陌上?！贰ⅰ对娊?jīng).氓》D、白居易《杜陵叟》、《楚辭.國殤》正確答案選項：參考答案：C解析《短歌行》是樂府舊題詩，《飲酒》是田園詩，《杜陵叟》既是樂府詩也是敘事詩，《國殤》是一首挽歌。

2、五年前的花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人；臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂；她分明已經(jīng)純乎是個乞丐了。(節(jié)選自魯迅的《祝福》）對上文人物描寫的作用分析正確的一項（）

(1分)A、表現(xiàn)了祥林嫂為丈夫守喪的愚昧思想。B、表現(xiàn)了祥林嫂對自己不幸命運(yùn)的恥辱感。C、表現(xiàn)了祥林嫂被封建禮教和封建思想逼到絕境的慘狀。D、表現(xiàn)了祥林嫂麻木愚蠢,令人厭惡的狀態(tài)。正確答案選項：參考答案：C解析題中對上文人物描寫的作用主要是透過對祥林嫂的外貌神態(tài)和眼神的描寫來表現(xiàn)祥林嫂對封建禮教和封建思想逼到絕境的慘狀，側(cè)面烘托，以小見大，映射出整個社會的問題。

3、中國古典小說四大名著中三國演義的作者是（）

(1分)A、施耐庵B、曹雪芹C、羅貫中D、吳承恩正確答案選項：參考答案：C解析中國古典小說四大名著是指羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西游記》和曹雪芹的《紅樓夢》。

4、杜甫《蜀相》“兩朝開濟(jì)老臣心”中“老臣”是指（）

(1分)A、曹操B、李斯C、諸葛亮D、王安石正確答案選項：參考答案：C解析“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心”出自杜甫的《蜀相》，前一句寫劉備三顧茅廬，請諸葛亮輔佐他復(fù)興漢室。后一句寫諸葛亮忠心耿耿輔佐劉備和劉禪，以圖完成大業(yè)。故詩中“老臣”是諸葛亮。故選：C。

5、下列各組詞語中，加[]字的注音全都正確的一組是（）

(1分)A、[煽]情（shān）、[胴]體（tóng）、打寒[噤]（jìn）、虛與委[蛇]（yí）,B、胸[脯]（pú）、[潛]逃（qiǎn）、脖[頸]子（gěng）、開花[結(jié)]果（jiē）,C、[掀]開（xuān）、[滌]綸（dí）、壓[軸]戲（zhòu）、令人[發(fā)]指（fà）,D、牌[坊]（fāng）、俯[瞰]（kàn）、緊[箍]咒（gū）、[拾]級而上（shè）正確答案選項：參考答案：D解析A[胴]體（dòng）B[潛]逃（qiántáo）C[掀]開（xiān）

6、下列各句中有錯別字的一項是（）

(1分)A、錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。B、莊生曉夢謎蝴蝶，望帝春心托杜鵑。C、空聞虎旅傳宵柝，無復(fù)雞人報曉籌。D、如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。正確答案選項：參考答案：B解析本題考查學(xué)生識記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字形和名句的能力。解答此類試題，首先要審題，看題干要求選擇的是“正確的一項”或“不正確的一項”，然后結(jié)合詩句的意思來辨析字形正誤。B項，“莊生曉夢謎蝴蝶，望帝春心托杜鵑”中“謎”應(yīng)為“迷”。故選B。

7、前景誘人的空氣發(fā)電技術(shù)在深夜，居民用電和企業(yè)用電均處于低峰，如果是核電站或熱力電站，便可以將水壓縮進(jìn)位于高處的儲水站，當(dāng)需要用電時將水排出，推動渦輪發(fā)電機(jī)發(fā)電。那么，風(fēng)力發(fā)電能否也像別的發(fā)電方式那樣，將空氣存儲起來，到需要時再使用呢？目前，德國工程技術(shù)人員找到了一種存儲空氣的新方法，即在地下建一座大型儲氣站，用空氣壓縮機(jī)將空氣壓縮，進(jìn)行存儲。需要時打開閥門，由高壓空氣推動渦輪機(jī)發(fā)電，空氣排放前，如果再用燃?xì)饧訜?，效率將更高。早?978年，德國下薩克森州就建成了世界上第一座空氣發(fā)電站，兩個位于地下658米和800米的儲氣站是兩個廢棄的鹽礦礦井。這兩個儲氣站的儲氣量為31萬立方米，最大承受壓力為70巴，足夠供功率290兆瓦的發(fā)電機(jī)組工作3小時。除此以外，在美國阿拉巴馬州也有一個類似的電站，據(jù)說美國將要對其進(jìn)行改造，并將建造一系列新型空氣發(fā)電站。（如，將于2003年并網(wǎng)的Norton電站就是利用廢棄的堿礦礦井，它深入地下800米，儲氣量達(dá)900萬立方米，可發(fā)電2700兆瓦，相當(dāng)于二個大核電站的峰值發(fā)電量，可滿足68萬戶居民的兩天用電。）目前，能源專家對空氣發(fā)電前景看好，該技術(shù)除了能作為應(yīng)急電站外，也是一種潔凈能源的獲取辦法，如果將其與風(fēng)力發(fā)電機(jī)組合使用，它將開辟了一條全新的提供能源的新途徑。一個風(fēng)力發(fā)電機(jī)群加上壓縮空氣電站，無論從技術(shù)、還是從經(jīng)濟(jì)角度看，均可以與油、燃?xì)?、煤或核能一比高下。如我國的?nèi)蒙地區(qū)，風(fēng)力資源豐富，建造風(fēng)力發(fā)電機(jī)群，加上空氣電站，將有取之不盡的能源。為保證能提供充足的電能，一般在設(shè)計風(fēng)力發(fā)電站時需考慮各種因素，如，建造一個50兆瓦的電站，并不是說由50臺1兆瓦的風(fēng)力發(fā)電機(jī)簡單并聯(lián)，這只是指在最佳風(fēng)源的情況下能夠?qū)崿F(xiàn)，但如果風(fēng)速降低，其功率可能只能達(dá)到25兆瓦，因此，建造時需要安裝100臺風(fēng)力發(fā)電機(jī)，這樣，即使在風(fēng)速較低時仍能提供足夠的電能。風(fēng)速高時，同時工作會出現(xiàn)電力過剩情況，這時就可以將空氣壓縮進(jìn)地下儲氣站，到需要時再放出?？諝獍l(fā)電技術(shù)現(xiàn)在還少有人問津；原因在目前礦物能源的價格太低，以致人們還無需去考慮。一旦礦物能源耗盡，政府對二氧化碳排放標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)加限制，對潔凈能源的需求就會驟然而升。當(dāng)然，空氣發(fā)電也并非是零排放。但與熱力發(fā)電相比，僅是它的二十分之一，每度電的二氧化碳排放量為10至15克。如果該技術(shù)能夠投入使用，那么它將是生態(tài)能源領(lǐng)域的一項新突破。根據(jù)本文提供的信息，以下推斷正確的一項是（）

(1分)A、空氣發(fā)電機(jī)有兩個基本功能，風(fēng)力大量貯存空氣，風(fēng)力小時釋放空氣使發(fā)電得以正常進(jìn)行。B、空氣發(fā)電使用的是潔凈能源，二氧化碳接近于零排放。C、空氣發(fā)電的能源是取之不竭的空氣，較之于風(fēng)力發(fā)電機(jī)，其能源較少受到自然條件的限制。D、空氣發(fā)電技術(shù)在德國、美國已投入使用，成為生態(tài)能源領(lǐng)域的一項新突破。正確答案選項：參考答案：C解析空氣發(fā)電機(jī)在用電處于低峰時也貯存空氣，故A錯。末段未指出“空氣發(fā)電也并非是零排放”，“并非是”不等于“接近于”，故B錯?？諝獍l(fā)電技術(shù)在美國尚未投入使用，故D錯

8、曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。關(guān)于此段文字的寫作順序，下列說法正確的一項是（）

(1分)A、由上而下B、由荷到人C、由遠(yuǎn)及近D、由動到靜正確答案選項：參考答案：A解析“葉子出水很高”、“層層的葉子中間”、“葉子底下”

9、材料閱讀下面文字，回答問題。

（一）賈生名誼，洛陽人也。年十八，以能誦詩屬書聞于郡中。吳廷尉為河南守，聞其秀才。召置門下，甚幸愛。孝文皇帝初立，聞河南守吳公治平為天下第一，故與李斯同邑而常學(xué)事焉，乃征為廷尉。廷尉乃言賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士。是時賈生年二十余，最為少，每詔令議下，諸生不能言，賈生盡為之對，人人各如其意所欲出。諸生于是乃以為能不及也。孝文帝說之，超遷，一歲中至太中大夫。

（二）嗚呼！賈生志大而量小，才有余而識不足也。古之人，有高世之才，必有遺俗之累；是故非聰明睿智不惑之主，則不能全其用。古今稱苻堅得王猛于草茅之中，一朝盡斥其舊臣而與之謀。彼其匹夫，略有天下之半，其以此哉？愚深悲生之志，故備論之。亦使人君得如賈生之臣，則知其有狷介之操，一不見用，則憂傷病沮，不能復(fù)振；而為賈生者，亦謹(jǐn)其所發(fā)哉！下列句子中括號詞的解釋有誤的一組是（）(1分)A、河南守吳公（治平）為天下第一

治平：治理平定B、而常（學(xué)事）焉

學(xué)事：師事，向他學(xué)習(xí)C、孝文帝說之，（超遷）

超遷：越級提拔D、則知其有（狷介）之操

狷介：沽身自好，不同流合污正確答案選項：參考答案：A

10、下面哪句詩不是出自《關(guān)雎》這首詩（）

(1分)A、窈窕淑女，君子好逑B、求之不得，寤寐思服C、參差荇菜，左右流之D、所謂伊人，在水一方正確答案選項：參考答案：D解析所謂伊人，在水一方。出自蒹葭

11、與“君子務(wù)本，本立而道生”的“本”意義相同的一項是()。(1分)A、臣聞求木之長者，必固其根本B、間以詩記所遭，今存其本不忍廢C、抑本其成敗之跡、而皆自于人歟D、人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也正確答案選項：參考答案：D解析例句和D項中的“本”都是“根本、基礎(chǔ)、本源”的意思。A項，草木的根；B項，稿本；C項，推究、考察。

12、下列分類正確的一項是（）

①中國人民用小米加步槍，打垮了帝國主義在中國的統(tǒng)治。

②“阿義可憐——瘋話，簡直是發(fā)了瘋了。”花白胡子恍然大悟似的說。

③最可恨那些毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉。

④我們的時代需要千千萬萬個雷鋒。

⑤中國共產(chǎn)黨就下定了決心，要挖掉兩座山。

(1分)A、③④⑤/①②B、①③⑤/②④C、①②③/④⑤D、①②④/③⑤正確答案選項：參考答案：D解析①②④運(yùn)用了借代的手法，而③⑤運(yùn)用借喻的手法。

13、下列句中，比喻修辭手法使用正確的一項是（）

(1分)A、明凈的興慶湖猶如一面照妖鏡。B、小強(qiáng)的腦瓜笨極了，就像桌子一樣不會動腦筋。C、足球隊員個個身強(qiáng)體壯，如狼似虎地奔跑在綠茵場上。D、雖然冬天的寒意還沒有消盡，但會場上卻涌動著春天的熱流。正確答案選項：參考答案：D解析A“照妖鏡”這個喻體，人們沒見過，越比越糊涂，可改為“一面鏡子”。B“人和桌子”沒有相似的地方，比喻物與本體無相似點，不能構(gòu)成比喻，可改為“像榆木疙瘩一樣不開竅”。C感情色彩不一致，“如狼似虎”不能比喻朝氣蓬勃的足球隊員，可改為“生龍活虎”。D運(yùn)用了比喻和對比。把會場里的熱烈氣氛比喻成“春天的熱流”?！按禾斓臒崃鳌笔怯黧w，只出現(xiàn)喻體，沒有本體，是比喻中的借喻。室外的“冬天的寒意”和會場里的“春天的熱流”形成對比。

14、下列四項中有錯別字的一項是()(1分)A、義氣風(fēng)發(fā)意象融匯貫通蘊(yùn)含B、范疇融合震驚浮想聯(lián)翩C、感慨絢麗多姿跌宕起伏肅殺D、莫可名狀渲染重重疊疊脈絡(luò)正確答案選項：參考答案：A解析義氣——意氣，融匯貫通——融會貫通

15、下列[]字的讀音,全都正確的一項是（）

(1分)A、[蓬]勃（péng）[賈]人（gǔ）六[幺]（yāo）遷[謫]（dí）B、船[舫]（fǎng）衣[裳]（sháng）[信]手（xìn）[蝦]蟆陵（há）C、[扁]舟（piān）負(fù)[荷]（hè）[莞]爾（wǎn）[喟]然（kuì）D、[捻]（liǎn）[荻]花（dí）[鈿]頭（diàn）琵琶[行]（xíng）正確答案選項：參考答案：C解析A遷[謫]（zhé）B衣[裳]（shang）輕聲D[捻]（niǎn）

16、下列各句中，沒有語病的一項是（）

(1分)A、微信等網(wǎng)絡(luò)社交工具的廣泛使用，加快了信息流通的速度和質(zhì)量。B、老師所講的知識點我大概都聽懂了。C、《水滸傳》生動的敘述了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗。D、在北京這個大的城市背景下，北京人演繹著國都的輝煌和市井的喧囂。正確答案選項：參考答案：D解析本題考查學(xué)生修改病句。A搭配不當(dāng)，“加快.....速度和質(zhì)量”中“加快質(zhì)量”屬于動賓不搭配，可在“加快"后加“提高”。B“大概”與“都”語義矛盾。C成分殘缺，應(yīng)在句末加上“的故事”或“的過程”。所以選D

17、下列詞語中加括號的字，讀音全都正確的一組是()

(1分)A、女(紅)(ɡōnɡ)

安土(重)遷(zhònɡ)

商(埠)(fǔ)

花團(tuán)錦(簇)(cù)B、(蒞)臨(lì)大放(厥)詞(jué)

(挾)制(xié)(蔫)頭耷腦(yān)C、(懦)弱(nuò)年高德(劭)(shào)

兩(棲)(qī)(沁)人心脾(qìn)D、(遽)然(jù)精神抖(擻)(sǒu)

(坍)陷(tā)一柱(擎)天(qínɡ)正確答案選項：參考答案：C解析A選項商埠bù，B選項蔫niān頭耷腦，D選項坍tān陷。

18、對下面古詩句分析錯誤的一項是（）

(1分)A、眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。——運(yùn)用了擬人手法，表達(dá)了詩人愛山的深厚情感。B、筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神?！\(yùn)用夸張手法，贊美詩人詩才出眾。C、試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨?！缺扔饔质菍懢埃跃拔镉鞒钏?，烘托閑愁之多。D、瞑蟲喧暮色，默思坐西林。聽雨寒更盡，開門落葉深?！\(yùn)用反襯手法，以徹夜聽雨反襯葉落之多。正確答案選項：參考答案：D解析D以徹夜聽雨寫徹夜難眠，表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)情深，非反襯，更非“反襯葉落之多”。

19、下列各句詩所描寫的場景最適合采用水墨畫來表現(xiàn)的是（）

(1分)A、落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色B、返景入深林，復(fù)照青苔上C、孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪D、接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅正確答案選項：參考答案：C解析本題考查的是對寫景詩句的賞析．要理解詩意的基礎(chǔ)上，理解詩意賞析詩句．水墨畫，指用水墨畫的國畫，不上彩色．水墨畫追求意境，一般不用太艷的顏色來表現(xiàn)。A：有紅色，不適合；B：有青色．不適合；C：黑白兩色，適合采用水墨畫來表現(xiàn)；D：紅綠相映，不適合．故選：

20、材料在過去的四分之一世紀(jì)里，這種力量不僅增大到了令人不安的程度，而且其性質(zhì)亦發(fā)生了變化。人類對環(huán)境最可怕的破壞是用危險甚至致命的物質(zhì)對空氣、土地、河流和海洋的污染。這種污染多數(shù)是無法救治的，由它所引發(fā)的惡性循環(huán)在很大程度上是不可逆轉(zhuǎn)的，它不僅存在于生物賴以生存的世界，而且也存在于生物組織中。在當(dāng)今對環(huán)境的普遍污染中，化學(xué)藥品是輻射線的兇惡但卻被人忽視的同謀，它們共同改變著世界上生物的根本性質(zhì)。由核爆炸釋放到空中的鍶—90以放射性塵埃的形式隨雨水或漂浮物落到地球上，留在土壤里，進(jìn)入地上生長著的草、玉米或小麥等植物體內(nèi)，最后鉆進(jìn)人體，停留在骨骼里直到人死去。同樣，噴灑在農(nóng)田、森林或花園里的化學(xué)藥品長期留在土壤中，進(jìn)入活的生物體內(nèi)，在一種毒害和死亡的連鎖反應(yīng)中從一個生物體傳到另一生物體；或者隨著地下溪流神秘地流淌直至冒出地表，通過空氣和陽光的化合作用構(gòu)成新形式，毒死植物，使牲畜得病，對那些飲用原本純凈的井水的人們造成不知不覺的危害。正如阿爾伯特?施威策所說：“人甚至連自己創(chuàng)造的魔鬼都認(rèn)不出來?！?/p>

要生成現(xiàn)今棲居在地球上的生物需要億萬年的時間──在這漫長的時間里，生物不斷發(fā)展進(jìn)化，種類越變越多，達(dá)到一種同其環(huán)境相適應(yīng)、相平衡的狀態(tài)。而環(huán)境一絲不茍地塑造和引導(dǎo)它所供養(yǎng)的生物，這環(huán)境既包含有利生物生長的成分，又包含有害的成分。某些巖石放射出危險的射線；即便在一切生物從中取得能量的日光中，也包含有傷害力的短波射線。經(jīng)過一定的時間──不是過了若干年，而是過了千百年，生物適應(yīng)了環(huán)境，達(dá)到了平衡。時間是最基本的因素。但在現(xiàn)代世界里人們沒有時間去適應(yīng)世界的急速變化。

伴隨著人類急躁輕率的步伐勝過了自然界穩(wěn)健的步履，事物很快發(fā)生變化，新情況急劇不斷地產(chǎn)生。如今輻射已不僅僅是地球上出現(xiàn)生命之前便存在的巖石隱秘射線、宇宙射線以及太陽紫外線，它更是人類撥弄原子的奇異產(chǎn)物。同樣，逼迫生物與之適應(yīng)的化學(xué)物質(zhì)不再只是從巖石上沖刷出來由河流帶入海洋的鈣、二氧化硅、銅以及其它礦物質(zhì)，它們還有人類聰明才智所創(chuàng)造的人工合成物，在實驗室里配制而成，在自然界找不到與它們相似的東西。下列說法不正確的一項是（）(1分)A、人類對環(huán)境的改變令人不安B、人類無法適應(yīng)環(huán)境變化C、人類的急躁輕率使新情況不斷產(chǎn)生D、人類隨著環(huán)境的變化而變化正確答案選項：參考答案：D解析A、B、C分別在文章的第一段開頭、第二段結(jié)尾、第三段開頭找到對應(yīng)句子。文中沒有與D相對應(yīng)的句子。

21、下列各句中，沒有語病且句意明確的一句是（）

(1分)A、上海音樂廳精心打造“五一”晚會，奉獻(xiàn)給觀眾的儼然是一桌名家薈萃，名曲云集的文化大餐。B、當(dāng)然，要搞好滲透和綜合，并非易事，需要下一番工夫不可。C、健康休閑是一種以恢復(fù)身心健康狀態(tài)、豐富生活、完善自我為目的的閑暇活動。D、科學(xué)工作者需要開闊的心胸，就是和自己學(xué)術(shù)觀點不一樣的同行也應(yīng)坦誠相待，精誠合作。正確答案選項：參考答案：C解析A“云集”比喻許多人從各處來，聚集到一起，修飾對象應(yīng)是人不是物。B句式雜糅，改成“需要下一番工夫”或“非要下一番工夫不可"D成分殘缺，缺少介詞，在“和自己”前加“與”

22、名句“情不知所起，一往而深”出自哪部古典文學(xué)作品？

(1分)A、牡丹亭B、琵琶記C、鶯鶯傳D、南柯記正確答案選項：參考答案：A解析湯顯祖《牡丹亭》題記:天下女子有情，寧有如杜麗娘者乎！夢其人即病，病即彌連，至手畫形容傳于世而后死。死三年矣，復(fù)能溟莫中求得其所夢者而生。如麗娘者，乃可謂之有情人耳。情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也。夢中之情，何必非真，天下豈少夢中之人耶？必因薦枕而成親，待掛冠而為密者，皆形骸之論也。

23、材料

齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。

嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之勢，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉！

夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。下列括號字的解釋錯誤的一項是（）(1分)A、始（速）禍焉

速：招致。B、后秦?fù)糈w者（再）

再：再次。C、當(dāng)與秦相（較）

較：比較。D、（誠）不得已

誠：確實，實在正確答案選項：參考答案：B解析“再”是“兩次”的意思

24、下列各項中，修辭手法不同于其他三項的是（）

(1分)A、是誰創(chuàng)造了人類的文明？是勞動人民。B、這件事難道是我的錯嗎？C、一個人內(nèi)心的生存，誰又能見證？D、聽了這感人的故事后，你不覺得我們的戰(zhàn)士是最可愛的人嗎？正確答案選項：參考答案：A解析A項設(shè)問，自問自答。B、C、D項反問。其中，B、C項用肯定的形式表示否定的意思。D項用否定的形式表示肯定的意思。

25、

依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，______________。______________，______________。______________，______________。______________。東漢以后，齊、魯、韓三家先后亡失，僅存《毛詩外傳》。毛詩盛行于東漢以后，并流傳至今。①到西漢時，被尊為儒家經(jīng)典，才稱為《詩經(jīng)》②是周代社會生活的一面鏡子③收集和保存了古代詩歌305首④《詩經(jīng)》最初只稱為《詩》或“詩三百”⑤《詩經(jīng)》是按《風(fēng)》《雅》《頌》三部分編輯的⑥漢代傳授《詩經(jīng)》的有齊、魯、韓、毛四家

(1分)A、①⑥②⑤③④B、②④①⑥⑤③C、③④①⑤②⑥D(zhuǎn)、④①②③⑤⑥正確答案選項：參考答案：C解析本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析推理、判斷。從語段橫線后的“東漢以后，齊、魯、韓三家先后亡失”來看，橫線處的最后一空應(yīng)填⑥，據(jù)此排除A項、B項；正因為《詩經(jīng)》“收集和保存了古代詩歌305首”，才會有“詩三百”的稱謂，故③應(yīng)在④前，據(jù)此排除D項。故選C。

26、下列標(biāo)點符號使用沒有錯誤的一項是()。(1分)A、什么叫社會主義?什么叫馬克思主義?我們過去對這個問題的認(rèn)識不是完全清醒的。B、據(jù)克魯普斯卡婭說，列寧“從不憑記憶‘大致不差地’來敘述事實，他敘述事實是極確切的。”C、“沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權(quán)”,這句話雖然曾經(jīng)被人譏為“狹隘經(jīng)驗論”的，我卻至今不悔。D、李卜克內(nèi)西回憶說：“馬克思在語言和風(fēng)格問題上十分考究，有時到了咬文嚼字的程度”,“他對于語言的簡潔和正確是一絲不茍的”,“馬克思是個嚴(yán)格的修辭家；他常?；ê芏鄷r間力求找到需要的字句。”(《回憶馬克思恩格斯》第104、108頁)正確答案選項：參考答案：C解析本題考查的是問號和引號的使用。A項不應(yīng)用問號，因為后文決定了不是直接疑問。B項引文末尾的句號應(yīng)放在引號外，因為引文是句子中的一部分。D項錯誤有三處，直接引了三段原話，最末一個句號在引號之內(nèi)是正確的。而前兩段引的原話，句末逗號應(yīng)去掉，應(yīng)在引號之內(nèi)加句號。最后那句引文中間無須加分號。

27、對下列句子的句式依次判斷正確的一項是（）①我來自唐山。②上課了，快跑?、勰闶悄膫€班的？④石家莊的天氣真熱啊！

(1分)A、陳述句、感嘆句、判斷句、祈使句B、判斷句、感嘆句、陳述句、祈使句C、陳述句、祈使句、疑問句、感嘆句D、判斷句、祈使句、疑問句、感嘆句正確答案選項：參考答案：C解析1.陳述句，是指陳述一個事實或者說話人的看法的句型，常用句號結(jié)尾。2.祈使句，用于表達(dá)命令、請求、勸告、警告、禁止等的句子。第二句是一個易錯點，許多同學(xué)看到感嘆號就會認(rèn)為是感嘆句，在這里是要上課了，讓同學(xué)快跑，符合祈使句的要求，故是祈使句。3.疑問句，分為一般疑問句、反問句、設(shè)問句三種，本題中為一般疑問句，需要得到回答，常用問號結(jié)尾。4.感嘆句，一般用感嘆調(diào)，句末用感嘆號結(jié)尾。本題中是感嘆石家莊的天氣熱，故為感嘆句。

28、下列修辭手法判斷不正確的一項是（）

(1分)A、葉子是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。（擬人）B、看吧，狂風(fēng)緊緊抱起一層層巨浪，惡狠狠地將他們甩到懸崖上，把這些大塊的翡翠摔成塵霧和碎末。（比喻）C、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。（比喻和夸張）D、座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕。（反問）正確答案選項：參考答案：D解析D中“問泣下誰最多”下一句有回答是用了設(shè)問江州司馬是官名即使用了借代手法指本人青衫濕是用了夸張手法

29、下列句子中，與其他句式不同的一項是（）(1分)A、今公子有急，此乃臣效命之秋也B、且相如素賤人C、臣本布衣D、我無爾詐，爾無我虞正確答案選項：參考答案：D解析D項是賓語前置句，A、B、C項為判斷句。

30、下列各句，有語病的一項是（）

(1分)A、江南的初夏，綠草如茵，各種作物欣欣向榮，正是農(nóng)村繁忙的季節(jié)。B、他這個人太武斷，什么事都不愿意聽取群眾的意見。C、聽說工廠上了一個新項目，這就要求我們必須盡快提高和造就一批專業(yè)技術(shù)人員。D、他和十年前離鄉(xiāng)時一樣，依然是孑然一身，兩手空空。正確答案選項：參考答案：C解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。C“提高和造就一批專業(yè)技術(shù)人員”中“提高”與“專業(yè)技術(shù)人員”搭配不當(dāng)，刪除“提高和”。故選C。

31、與楊炯、王勃、盧照鄰并稱為“初唐四杰”的是（）

(1分)A、李白B、白居易C、駱賓王D、李商隱正確答案選項：參考答案：C解析初唐文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱?！杜f唐書·楊炯傳》說：“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詩齊名，海內(nèi)稱為王楊盧駱，亦號為“四杰”。

32、被譽(yù)為“七絕圣手”的唐代邊塞詩人是（）

(1分)A、杜甫B、高適C、王昌齡D、岑參正確答案選項：參考答案：C解析七絕圣手一般指王昌齡(唐代邊塞詩人)。王昌齡(698—757),字少伯,漢族,河?xùn)|晉陽(今山西太原)人,又一說京兆長安人(今西安)人。盛唐著名邊塞詩人,后人譽(yù)為“七絕圣手”。

33、填入橫線上的句子恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┻@是一個秋季的薄陰的天氣。______；巖面與草叢都從潤濕中透出幾分油油的綠意。而瀑布也似乎分外的響了。

(1分)A、厚厚的云在我們頂上罩著B、層層的云在我們頂上浮著C、薄薄的云在我們頂上壓著D、微微的云在我們頂上流著正確答案選項：參考答案：D解析原句所寫的是秋天薄陰的天氣，但是所寫的情感仍然是喜悅的，和諧的。A、B與原句“薄陰”語意相反，可排除。C雖然與“薄陰”相符，但是“壓”給人一種壓抑感，與原句的情感色彩不符，并且與“薄薄的”不相搭配，可排除。

34、材料君子曰：學(xué)不可以已。青.取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。木直中繩，鞣以為輪.其曲中規(guī)。雖有搞暴，不復(fù)挺者，操使之然也。故木受繩則直，金就礪則利。君子博學(xué)而日參省乎己.則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗歧而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，，幣見者遠(yuǎn)：順風(fēng)而呼，聲非加疾也.而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者.非能水也.而絕江河。君子生非異也.善假于物也。根據(jù)文意，對“君子之學(xué)”的內(nèi)容、方法理解不正確的一項是()(1分)A、求學(xué)是無止境的B、廣泛學(xué)習(xí)且經(jīng)常反省檢查自己C、學(xué)習(xí)要善于利用外物D、君子生性不同于常人正確答案選項：參考答案：D

35、曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。把荷葉比作舞女的裙，荷葉給人的感受是（）

(1分)A、翠綠欲滴B、輕盈飄逸C、舒然展放D、高高聳立正確答案選項：參考答案：B解析葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。

36、材料嗚呼！滅六國者六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦。使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。下列各句中，從文言文特殊句式看，與例句句式相同的一項是（）例：戍卒叫，函谷舉(1分)A、管弦嘔啞，多于市人之言語B、滅六國者，六國也，非秦也C、不拘于時，學(xué)于余D、蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)正確答案選項：參考答案：C解析例句和C項都是被動句。A是介詞結(jié)構(gòu)后置。B項是判斷句。D項是定語后置句。

37、依次填入下列各句橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）我國的古代神話是極為豐富的，可惜由于種種原因，_________者多，傳世者少，沒有專著，只是在先秦和漢魏人的著述中，還零星保存下來一部分。對這起在高速路上發(fā)生的事故，負(fù)責(zé)道路維護(hù)的主管部門是_________不了責(zé)任的。(3)與常規(guī)計算機(jī)相比，生物計算機(jī)具有密集度高的突出優(yōu)點。_________用DNA?分子生物電子元件，將比常規(guī)電子元件小得多，_________可以小到十億分之一。

(1分)A、湮滅、推脫、如果／甚至B、淹沒、推脫、要是／而且C、淹沒、推托、如果／甚至D、湮滅、推托、要是／而且正確答案選項：參考答案：A解析“湮滅”，埋沒消失；“淹沒”，浸沒，比喻聲音等被掩蓋。“推脫”，推卸，開脫，涉及對象多為自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任或錯誤；“推托”，借故拒絕或推辭，涉及對象多為別人請求的事。第一層是假設(shè)關(guān)系，第二層是遞進(jìn)關(guān)系。故選A項。

38、下列書寫無誤的一項是（）

(1分)A、黜免杖義藤蔓莫衷一是

B、繁殖追逐嬉鬧竭盡全力

C、陡峭消融摔跤難以捉磨

D、紛紜迷惑鍛煉興高彩烈正確答案選項：參考答案：B解析A“杖”——“仗”；C“磨”——“摸”；D“彩”——“采”

39、下列各組句子中，括號字的意義和用法相同的一組是（）

(1分)A、作《師說》（以）貽之/（以）勇氣聞于諸侯B、師道（之）不傳也久矣/夫庸知其年（之）先后生于吾乎C、（于）其身也，則恥師焉/師不必賢（于）弟子D、小學(xué)（而）大遺，吾未見其明也/愛其子，擇師（而）教之正確答案選項：參考答案：B

40、下列句子中，沒有語病的一句是()。(1分)A、我們一進(jìn)球場就看到許多面國旗和一片歡呼聲。B、小王對自己能否學(xué)好計算機(jī)，充滿了信心。C、閱讀是認(rèn)識世界、發(fā)展思維的重要途徑。D、弟弟不但很瘦，而且精神飽滿。正確答案選項：參考答案：C解析A項“歡呼聲”不能做“看到”的賓語；B項“能否”與“充滿了信心”不一致，應(yīng)改為“對自己能學(xué)好計算機(jī)，充滿了信心”;D項“很瘦”與“精神飽滿”不能構(gòu)成并列關(guān)系，而是轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)改為“雖然很瘦，但是精神飽滿”;C項表述沒有語病。

41、材料宣紙——中華文化中的瑰寶

韓作榮

“宣紙”作為紙張名詞的出現(xiàn)，始于唐代。其時嗜畫成癖的大理寺卿張彥遠(yuǎn)在他所著的《歷代名畫記》中第一次提及，所指應(yīng)是宣州宣城郡所產(chǎn)的貢紙。這是以產(chǎn)地為名的宣紙的由來說。

宣紙的制造始于何時，眾說紛紜，莫衷一是。東晉說、唐代說、宋代說、清代說各不相同，《中國宣紙史》著者曹天生認(rèn)為，宣紙創(chuàng)始于元明之際，成熟于明代中期。曹氏的依據(jù)，出于《小嶺曹氏宗譜》對宣紙生產(chǎn)的記載，以及明宣德年間所制造的皇室監(jiān)制的加工紙——陳清款宣紙，即為青檀皮所制的真正的宣紙，其質(zhì)量為其他種類紙所難以比擬，與宣德爐、宣德窯一樣，被稱之為“宣德紙”，這是宣紙的另一種命名方式。

宣紙與其他種類紙張之別，首在用料，即以青檀皮為主要原料，沙田稻草為主要配料，在特定的地理環(huán)境、特定的水質(zhì)、藥料，并使用特殊手工技藝而造出的宣紙，方能成為真宣。曹氏有據(jù)可查的推論有其道理，但也有疑問。如果說晉代便有楮皮紙、麻紙、竹紙等類似于宣紙的紙張誕生，其時所造之紙尚有新疆樓蘭出土的“羅布淖爾紙”，甘肅武威出土的“旱灘坡紙”，以及敦煌懸泉置遺址出土的“魏晉時紙”，當(dāng)然還有西漢早期的放馬灘紙，中期的灞橋紙、馬圈灣紙、居延紙等等，這些用不同原料造就的紙可謂年代久遠(yuǎn)，而最適于造紙并造出上好宣紙的青檀皮是久已有之的植物，為什么到明代才有人用來造紙？如果說宣紙是唯一以青檀皮為原料作為標(biāo)志，那么，唐代的宣州貢紙是否均為青檀皮所造？其中是否有青檀皮紙？若有，則該是早年的真宣了。如果以小嶺制造宣紙的寫于宋元之交的《曹氏宗譜》作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù)，恐怕有割斷歷史之嫌，或許我們可以稱之為最佳宣紙即曹氏宣紙的創(chuàng)始期，而未見記載的或已難以查考的事物，并不等于不存在。在我看來，宣紙的創(chuàng)始期只能存疑，尚難以有令人信服的定論。

宣紙制造所用為檀皮的韌皮纖維，纖維長度在一點七至三點七毫米之間，且百分之八十的纖維長度十分接近，因而成紙勻度好。電子顯微鏡下，人們發(fā)現(xiàn)其纖維細(xì)胞壁分布諸多細(xì)密且均勻的皺紋，與纖維長軸向平行，故宣紙著墨時，易留住筆痕、墨跡，淡墨與水會沿著皺紋溝槽向外逐步滲擴(kuò)，形成不同層次；重筆時又自然分界，互不溶混，造成主體感；再加上規(guī)整的檀皮長纖維與草漿短纖維均勻交織，使水墨擴(kuò)散均勻，無鋸齒形輻射狀態(tài)，正是這樣的特征，鑒定了宣紙為中國書畫的最佳用紙。在觀賞一些中國畫時，那種濃淡相宜，滿紙云煙水汽，這是宣紙留住了水墨，漬滲暈染，生成空濛縹緲、淋漓盡致的氣韻與妙境。真宣所用青檀，以涇縣的皮質(zhì)最好，且生在山石崎嶇傾仄之間者，方為佳料。

宣紙所用的青檀皮以兩年生嫩枝的韌皮為最佳；所用的稻草以涇縣安吳地區(qū)的沙田稻草為最佳。纖維長而韌的皮料與纖維短而粗的棉料按不同配比制漿，皮料為骨，草料為肉，取長補(bǔ)短，兼堅韌柔軟于一身，方制成最佳的真宣。

無論是皮料和草料，其制作都是去粗取精，去雜蕪留純白，由生硬而達(dá)熟軟的過程。在這一過程中，多由手工在緩慢的時間里完成。

宣紙的制造，于青檀皮和稻草的紙漿中，還需摻入楊桃藤(即獼猴桃)的汁液，被俗稱為紙藥、滑水。楊桃藤汁是紙漿中的懸浮劑，能使纖維均勻地懸浮于水中，讓撈出的紙厚薄一致，結(jié)構(gòu)緊密。另外，使紙漿的黏度增強(qiáng)，便于操作，還能讓紙漿在竹簾上滑動的速度增加，并能讓撈出的濕紙一張張疊放，像一板厚厚的水豆腐，進(jìn)瀝干再加浸潤后再分張焙曬。

自然，宣紙的制造是離不開水的，涇縣的泉水清醇潔凈，渾濁度為零，四季長流，水的硬度低，水溫低，故能使宣紙不惹灰塵，潔白度高，并能延長紙的壽命。所謂紙之“似玉雪者，水色所為也”。看來，真宣之所以在涇縣的制造達(dá)到極致，是因其得天獨厚，皖南山區(qū)特有的最佳青檀和稻草，純凈的泉水，適宜的氣候，吸納天地之靈氣，承受日月之精華，加之人的聰明才智，安能不出絕無僅有的真宣！

宣紙是中華文化中的瑰寶，其特性與中國書畫藝術(shù)相得益彰。與其他紙張相比，其抗蠹蟲蝕蛀的能力強(qiáng)，據(jù)檢測，其生存壽命超過一千零五十年，被稱之為千年壽紙。

(選自2009年1月22日《人民日報》)下列表述完全符合原文意思的一項是()(1分)A、宣紙是因宣州宣城產(chǎn)地和明代宣德年間所造的時間而得名，但在命名時間問題上眾說紛紜，莫衷一是。B、以寫于宋元之交的記載小嶺制造宣紙的《曹氏宗譜》作為宣紙創(chuàng)始的依據(jù)，并不等于此前未見記載或難以查考的最佳宣紙創(chuàng)始期就不存在。C、青檀皮因整個纖維長度十分接近而成紙勻度十分好，決定了宣紙成為中國書畫濃淡相宜、滿紙云煙水汽的最佳用紙。D、得天獨厚的地理環(huán)境決定了主要原料青檀皮的質(zhì)量，再加上宣紙選料的講究，從而使宣紙成為絕無僅有的真宣。正確答案選項：參考答案：B解析A“在命名時間問題上眾說紛紜，莫衷一是”說法錯誤，人們懷疑的是“宣紙創(chuàng)始時期”。C“整個纖維長度”說法錯誤，應(yīng)是80%。D“成為絕無僅有的真宣”條件眾多，此說法以偏概全。

42、下列詞語中注音全部正確的一項是（）

(1分)A、洗濯（zhuó）、雄雌（chí）、頭暈?zāi)垦＃▁uàn）、獲益匪（fěi）淺B、嫉（jí）妒、枯涸（hé）、相形見絀（zhuō）、面面相覷（qù）C、祈（qí）禱、瑣屑（xuè）、鍥（qì）而不舍、風(fēng)雪載（zài）途D、虐（nüè）殺、貯（zhù）蓄、怒不可遏（è）、怡（yí）然自得正確答案選項：參考答案：D解析A雄雌cí；B相形見絀chù；C瑣屑xiè、鍥而不舍qièérbùshě

43、依次填入下面這段文字橫線上的成語，正確的一項是（）汶川地震，舉世同悲；_________，患難與共，尤顯炎黃子孫血濃于水的同胞情。國殤之日，重生之時；中國挺住，四川雄起，愈見華夏兒女_________的民族魂。

(1分)A、風(fēng)雨飄搖、百煉成鋼B、風(fēng)雨飄搖、百折不撓C、風(fēng)雨同舟、百煉成鋼D、風(fēng)雨同舟、百折不撓正確答案選項：參考答案：D解析用和地震相關(guān)的內(nèi)容，考查學(xué)生正確運(yùn)用成語的能力。辨析成語使用恰當(dāng)與否，一是要把握成語的詞義、特定對象、感情色彩及表達(dá)功能等內(nèi)容，二是根據(jù)文意表達(dá)需要?！帮L(fēng)雨飄搖”與“風(fēng)雨同舟”、“百煉成鋼”與“百折不撓”的意思和感情色彩有明顯的區(qū)別，通過語境感受和意義比較，可順利地排除掉“風(fēng)雨飄搖”“百煉成鋼”，選擇D項。

44、他占有，挑選?？匆婔~翅，并不就拋在路上以顯得“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在毛廁里，以見其徹底革命,只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度、波斯、阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進(jìn)博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義"怕未免有些危機(jī)。總之，我們要拿來。我們要或使用，或存放，或毀滅。那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。然而首先要這人沉著、勇猛、有辨別、不自私。沒有拿來的,人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝。第一段中的“魚翅”“煙槍和煙燈”“姨太太”運(yùn)用的修辭方法是（）

(1分)A、借代B、比喻C、擬人D、夸張正確答案選項：參考答案：B解析指對待外國文化、外國事物和中國文化遺產(chǎn)應(yīng)采用的正確態(tài)度.要占有要挑選,要吸取外國文化與中國傳統(tǒng)文化中的精髓,為我所用,這樣我們的文化中才能注入新的因素.文章采用比喻論證把抽象的理論變得生動形象,把深奧的道理變得通俗易懂.“魚翅”比喻文化遺產(chǎn)中的精華；“鴉片”比喻文化遺產(chǎn)中的糟粕，但也有某些有益的成分，即精華與糟粕并存的文化遺產(chǎn)；“煙槍和煙燈”是指文化遺產(chǎn)中的舊形式；“姨太太”比喻文化遺產(chǎn)中的糟粕。

45、下列詞語中加括號字的注音，完全正確的一項是（）

(1分)A、夢(魘）(yǎn)

眾口(鑠)金(shuò)

自慚形(穢)(suì)

(熬)白菜(áo)B、石(碣)(jié)

(貽)笑大方(dài)

(氛)圍(fēn)

低(徊)(huí)C、(瘐)斃(yú)

(迤邐)(yǐlǐ)

(諳)習(xí)(yīn)

尸(骸)(hái)D、(睥睨)(pìnì)

(詭譎)(guǐjué)

(稽)首(qǐ)

(愆)罪(qiān)正確答案選項：參考答案：D解析A項穢huì，熬āo；B項貽yí；C項瘐yǔ，諳ān

46、學(xué)習(xí)型社會是以學(xué)習(xí)求發(fā)展、全民學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的社會。這一概念的雛形是由美國學(xué)者赫欽斯提出的。1968年他在《學(xué)習(xí)化社會》一書中提出的學(xué)習(xí)化社會理想，浸透著他古典自由主義的文化精神，是對當(dāng)時教育上國家主義、功利主義和科學(xué)主義等現(xiàn)代資本主義文化價值取向的批判性回應(yīng)。1972年，聯(lián)合國教科文組織國際教育委員會發(fā)表了《學(xué)會生存》的報告，采納了赫欽斯這一概念，并將其作為教育革新的“根本方向”。較之赫欽斯對學(xué)習(xí)化社會的理解，聯(lián)合國教科文組織國際教育委員會的理解更加緊密地與社會現(xiàn)實結(jié)合在一起，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的現(xiàn)實主義精神。1986年，著名教育學(xué)者胡森的《再論學(xué)習(xí)型社會》，將“終身學(xué)習(xí)”看成是繼續(xù)教育的一個主題，以應(yīng)對現(xiàn)代社會的急劇變化、人口從農(nóng)村到城市的大規(guī)模流動、失業(yè)以及“知識爆炸”等帶來的挑戰(zhàn)。這些論述進(jìn)一步提升了學(xué)習(xí)型社會概念在教育理論研究、教育政策和教育實踐方面的影響力。這種從教育與變革社會的關(guān)系出發(fā)來看待終身教育、終身學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)型社會的思想，在聯(lián)合國教科文組織21世紀(jì)教育委員會1996年發(fā)表的《教育—－財富蘊(yùn)藏其中》一書中再次得到強(qiáng)調(diào)，認(rèn)為終身教育是適應(yīng)職業(yè)生活和個人發(fā)展的節(jié)奏和階段的條件。該書還使用了胡森所創(chuàng)制的“教育社會”的概念，突出每個人的個人生活和社會生活都有要學(xué)的東西和要做的事情，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代教育傳播手段、職業(yè)生活、文化與娛樂活動的教育潛力，暢想“每一個人輪流當(dāng)教員和學(xué)員”。1998年，蘭森教授在《處在學(xué)習(xí)型社會》一書中，將學(xué)習(xí)型社會的基本內(nèi)涵概括為四個方面：學(xué)習(xí)型社會是一個需要了解其自身特點和變化規(guī)律的社會，一個需要了解其教育方式的社會，一個全員參與學(xué)習(xí)的社會，一個學(xué)會民主的改變學(xué)習(xí)條件的社會。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)型社會就是一個快速改變的社會，他把學(xué)習(xí)型社會作為一種社會形態(tài)來看待，這個觀點在一定程度上反映了20世紀(jì)末對學(xué)習(xí)型社會的新認(rèn)識。不同時期對“學(xué)習(xí)型社會”的認(rèn)識，下列表述不正確的一項是（）

(1分)A、1968年，《學(xué)習(xí)化社會》一書提出的“學(xué)習(xí)化社會”的理想，包含著對