2025年人教新課標(biāo)選擇性必修1語(yǔ)文上冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年人教新課標(biāo)選擇性必修1語(yǔ)文上冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、下列句子中加點(diǎn)詞的活用與例句不相同的一項(xiàng)是（）

例句：故虧兄而自利A.木直中繩，以為輪B.舞幽壑之潛蛟C.欲治其國(guó)者，先齊其家D.畢禮而歸之2、下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.治之于未亂民之從事B.為之于未有合抱之木，生于毫末C.故有道者不處知足者富D.死而不亡者壽我樹(shù)之成而實(shí)五石3、下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.自見(jiàn)者不明不者，若屬且為所虜B.吾為其無(wú)用而搭之為秦人積威之所劫C.夫子固拙于用大矣安陵君受地于先王D.彷徨乎無(wú)為其側(cè)逍遙乎寢臥其下4、選出畫(huà)線文句翻譯____的一項(xiàng)（）

____________________________。A.大學(xué)的根本宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德；在于使人親近；在于使人停止“至善”。B.大學(xué)的根本宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德；在于使人棄舊圖新、去惡從善；在于使人知道要達(dá)到的最高境界“至善”。C.大學(xué)的根本宗旨在于明白德育；在于使人棄舊圖新、去惡從善；在于使人知道要達(dá)到的最高境界“至善”。D.大學(xué)的根本宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德；在于使人棄舊圖新、去惡從善；在于到達(dá)善良之地。5、下列各項(xiàng)中對(duì)《莊子》其人其書(shū)描述不正確的一項(xiàng)是（）A.莊子，姓莊，名周，宋國(guó)蒙人，是東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。B.《莊子》想象奇特，形象生動(dòng)，文章體制已脫離語(yǔ)錄體形式，代表先秦小說(shuō)最高成就。C.《莊子》是道家著作，為莊子和他門(mén)人及后學(xué)所著，現(xiàn)存33篇，又名《南華真經(jīng)》。D.魯迅先生曾稱贊《莊子》：“其文汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也。”6、下列表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.墨子，名翟，春秋戰(zhàn)國(guó)之際思想家，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，提出了“兼愛(ài)”“非攻”等觀點(diǎn)。B.《墨子》一書(shū)是墨子的弟子及其再傳弟子所編。墨家學(xué)說(shuō)在當(dāng)時(shí)影響很大，與儒學(xué)并稱“顯學(xué)”。C.儒家講“愛(ài)人”，墨家講“兼愛(ài)”。前者強(qiáng)調(diào)“親親”“尊尊”的等級(jí)差別，后者主張“愛(ài)”沒(méi)有等級(jí)差別。D.《周禮》中曾記錄“邦”和“國(guó)”的區(qū)別，“大曰邦，小曰國(guó)”；而“家”指卿大夫的封地。評(píng)卷人得分二、情景默寫(xiě)(共7題，共14分)7、1.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《莊子·逍遙游》中；寫(xiě)宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是：____________，____________。

(2)屈原《離騷》中“____________；____________”兩句表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的人們一味投機(jī)取巧，踐踏社會(huì)規(guī)則。

(3)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中描寫(xiě)將士們騎著駿馬風(fēng)馳電掣，拉開(kāi)強(qiáng)弓萬(wàn)箭齊發(fā)的壯烈戰(zhàn)斗場(chǎng)面的詩(shī)句是：____________，____________。8、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中作者用“________；___________”，將讀者從眼前苦悶的現(xiàn)實(shí)帶回對(duì)早年軍旅生涯的回憶。

(2)《詩(shī)經(jīng)·氓》中“_________；_____________”，詩(shī)人創(chuàng)造出一個(gè)成語(yǔ)，既寫(xiě)出了女主人公吃苦耐勞的品格，也抒發(fā)了她的怨憤和凄苦。

(3)“君子愛(ài)財(cái)，取之有道”，人們經(jīng)常引用蘇軾《赤壁賦》中的“___________，___________”表達(dá)不取不義之財(cái)?shù)囊馑肌?、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)李白的《行路難》中；“__________，_________”兩句，通過(guò)動(dòng)作細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁。

(2)屈原在《離騷》中以“__________；_________”兩句表達(dá)了自己堅(jiān)守清白，效仿先賢的決心。

(3)岑參的《白雪歌送武判官歸京》中用浪漫夸張的手法，描繪雪中天地的整體形象，反襯下文的歡樂(lè)場(chǎng)面的兩句詩(shī)是“__________，_________”。10、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中，先寫(xiě)“__________”，以美人襯托周瑜的英姿勃發(fā)；再寫(xiě)“_________”；以曹操軍隊(duì)的慘敗反襯周瑜的軍事才能。

（2）在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆本希望能夠“_________”，但是由于行事草率，最終卻“_________”。

（3）在《勸學(xué)》中，荀子認(rèn)為原來(lái)筆直的木材做成車(chē)輪后，“_____________，__________”，是火烤使它這樣的。11、補(bǔ)寫(xiě)下列名句名篇中的空缺部分。

（1)屈原在《離騷》中表明自己品性高潔、才華橫溢的詩(shī)句是：“___________,___________.

（2)《春江花月夜》中勾勒出一幅江潮連海、月共潮生的春江月夜的壯麗畫(huà)面的句子是：_____________,______________.

（3)《長(zhǎng)亭送別（【正宮】）【端正好】》中將蕭瑟的秋景與離別的心境化而為一的兩句是_____________,______________”。12、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《歸去來(lái)兮辭（并序）》中表現(xiàn)陶淵明生活窘迫的具體事例是_____________________，______________________。

（2）李白在《蜀道難》一詩(shī)中，便把行人艱難的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫(huà)出來(lái)的句子是“__________________，________________”。

（3）《登高》中杜甫為我們營(yíng)造了一幅氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)江秋日?qǐng)D的句子:______________，_______________。評(píng)卷人得分三、古代詩(shī)歌閱讀(共7題，共14分)13、閱讀下面這首詩(shī)；完成小題。

古風(fēng)（其十）李白齊有倜儻生，魯連①特高妙。明月出海底，一朝開(kāi)光曜。卻秦振英聲，后世仰末照。意輕千金贈(zèng)，顧向平原②笑。吾亦澹蕩人，拂衣可同調(diào)。注釋：①魯連：魯仲連；戰(zhàn)國(guó)齊人，他說(shuō)服魏與趙合力抗秦。②平原：即平原君，趙國(guó)重臣。

【小題1】下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）。A．三四句與曹植詩(shī)句“大國(guó)多良材，譬海出明珠”都運(yùn)用比喻的方式表達(dá)贊譽(yù)之情。B．“后世仰末照”句，感嘆魯仲連的功績(jī)?nèi)缤鸵渖降奶?yáng)一樣將被后人漸漸遺忘。C．本詩(shī)最后兩句，以“澹蕩人”與開(kāi)頭的“倜儻生”相呼應(yīng)，意在表明詩(shī)人的志趣。D．李白在詩(shī)中盛贊了魯仲連的高風(fēng)亮節(jié)，并把他引為“同調(diào)”，內(nèi)容顯豁，感情深摯?！拘☆}2】千人評(píng)此詩(shī)：“此托魯連起興以自比。”結(jié)合詩(shī)句，談?wù)劺畎捉梏斨龠B表達(dá)了自己怎樣的人生理想。14、閱讀下面這首唐詩(shī)；完成小題。

太原早秋①李白歲落眾芳歇，時(shí)當(dāng)大火流②。霜威出塞早，云色渡河秋。夢(mèng)繞邊城月，心飛故國(guó)樓。思?xì)w若汾水，無(wú)日不悠悠。注：①此詩(shī)作于唐玄宗開(kāi)元二十三年（735年）秋天。這年夏季作者應(yīng)友人元演之邀；同來(lái)太原，意欲攀貴以求聞達(dá)，然而輾轉(zhuǎn)三晉，時(shí)歷數(shù)月，終未能得到實(shí)現(xiàn)抱負(fù)之機(jī)會(huì)，到了秋季便寫(xiě)下了這首詩(shī)。②“大火”指星名，二十八星宿之一，也就是“心宿星”，居于正南，“流”指向下行，這里點(diǎn)出了時(shí)至七月了。

【小題1】下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A．首聯(lián)“眾芳歇”是說(shuō)光陰逝去，花草凋零，但“大火流”卻表明天氣依然炎熱。B．頷聯(lián)中的“早”“秋”兩字巧妙點(diǎn)題，“霜威”“云色”則直接描寫(xiě)了太原早秋的自然景象。C．鑲嵌是一種修辭手法，指在詞句中鑲嵌有特定意義的字，具有突出和強(qiáng)調(diào)意義的作用。頷聯(lián)即運(yùn)用了該手法，巧妙照應(yīng)標(biāo)題。D．頸聯(lián)從前面描寫(xiě)“早秋”的景色中，轉(zhuǎn)入對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念，寫(xiě)的是詩(shī)人夢(mèng)境，含蓄地寫(xiě)出詩(shī)人正處在異域他鄉(xiāng)?！拘☆}2】同樣是寫(xiě)秋天，本詩(shī)在意象和情感表達(dá)方面與《沁園春?長(zhǎng)沙》有什么不同？15、閱讀下面這首唐詩(shī)；完成各題。

下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒李白暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微。相攜及田家，童稚開(kāi)荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮。長(zhǎng)歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)?！拘☆}1】下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是。A．詩(shī)歌題目概括性強(qiáng)，將詩(shī)人的行程、月夜拜訪“斛斯山人”、留宿、置酒等備述于中。B．“美酒聊共揮”一句中“揮”字生動(dòng)傳神，寫(xiě)出詩(shī)人與友人舉杯暢飲瀟灑自如的情態(tài)。C．全詩(shī)按時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)，從“暮”到“河星稀”，結(jié)尾寫(xiě)與友人同醉同樂(lè)，共銷(xiāo)萬(wàn)古愁。D．全詩(shī)寫(xiě)景色彩鮮明，敘事細(xì)膩生動(dòng)，寫(xiě)人神采飛揚(yáng)，融情于景、于事，又直抒胸臆?！拘☆}2】古人評(píng)價(jià)李白這首詩(shī)說(shuō)“此篇逼真淵明遺韻”。這首詩(shī)與陶淵明的詩(shī)有哪些相似之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。16、對(duì)下面這首詩(shī)的理解有誤的一項(xiàng)是。

渡荊門(mén)送別（李白）渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。A.“山隨平野盡，江入大荒流?！钡木跋笫橇⒆阌谛兄凵系乃?jiàn)。B.““天鏡”與“海樓”分別指的是水中明月和海市蜃樓。C.這首五言律詩(shī)是一首送別詩(shī)，寫(xiě)的是詩(shī)人送別友人。D.“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！北磉_(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的留戀。17、閱讀下面這首唐詩(shī)；完成題目。

金陵城西樓月下吟李白金陵夜寂涼風(fēng)發(fā)，獨(dú)上高樓望吳越。白云映水搖空城，白露垂珠滴秋月。月下沉吟久不歸，古來(lái)相接眼中稀。解道“澄江凈如練”，令人長(zhǎng)憶謝玄暉。（注）謝玄暉：名謝朓；南齊著名詩(shī)人。

下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.“金陵夜寂涼風(fēng)發(fā)，獨(dú)上高樓望吳越”兩句中“金陵”點(diǎn)明了地點(diǎn)，“涼風(fēng)發(fā)”暗示了季節(jié)，“夜寂”概括了時(shí)間和環(huán)境，“望吳越”交代了登樓的目的。B.“古來(lái)相接眼中稀”中的“相接”是從古至今，由人及己的意思：“眼中”在結(jié)構(gòu)上有過(guò)渡作用，暗示后面將要寫(xiě)的內(nèi)容。C.“解道‘澄江凈如練’，令人長(zhǎng)憶謝玄暉”兩句話中有“話”，意思是謝朓的詩(shī)我能理解，但今日我寫(xiě)此詩(shī)，又有誰(shuí)能讀懂呢？D.作者筆觸所及，廣闊且悠遠(yuǎn)，而讀者細(xì)細(xì)品味，則會(huì)發(fā)現(xiàn)本詩(shī)以“愁情”為線索貫通前后，脈絡(luò)清晰18、下面對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）雨中花慢蘇軾初至密州，以累年旱蝗，齋素累月。方春，牡丹盛開(kāi)，遂不獲一賞。至九月忽開(kāi)千葉一朵，雨中特為置酒，遂作。今歲花時(shí)深院，盡日東風(fēng)，輕飏茶煙。但有綠苔芳草，柳絮榆錢(qián)。聞道城西，長(zhǎng)廊古寺，甲第名園。有國(guó)艷帶酒，天香染袂①，為我留連。清明過(guò)了，殘紅無(wú)處，對(duì)此淚灑尊前。秋向晚，一枝何事，向我依然。高會(huì)聊追短景，清商②不假余妍。不如留取，十分春態(tài)，付與明年。

【注釋】①“國(guó)艷”二句：指牡丹，“國(guó)艷帶酒”指緋紅色牡丹，“天香染袂”指貢黃色牡丹。②清商：指秋天。A.這首詞上片追述詞人春日無(wú)緣賞花的缺憾，下片著重寫(xiě)對(duì)秋日牡丹的諸多感觸。B.“聞道”領(lǐng)起六句，寫(xiě)賞花的好去處，詞人在“國(guó)艷”“天香”叢中流連忘返。C.起句點(diǎn)明“花時(shí)”，暗含詞人賞花的興致，實(shí)際上詞人面對(duì)的卻是茶煙、春草。D.結(jié)尾三句是詞人對(duì)秋日牡丹的勸說(shuō)，寄寓了對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬，語(yǔ)淺情深。19、閱讀下面兩首詞，然后回答問(wèn)題。卜算子?黃州定慧院寓居作①（宋）蘇軾缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)？縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。卜算子?泊吳江夜見(jiàn)孤雁②（元）薩都剌明月麗長(zhǎng)空，水凈秋宵永。悄無(wú)蹤、烏鵲南飛，但見(jiàn)孤鴻影。自離邊塞路，偏耐江波靜。西風(fēng)鳴、宿夢(mèng)魂單，霜落蒹葭冷。

注：①蘇軾初到黃州貶所所作。②薩都剌被貶官南行途中所作。

（1）下列對(duì)這兩首詞的比較分析；不正確的兩項(xiàng)是（）

A.兩首詞篇章結(jié)構(gòu)上相似；都是上片在寫(xiě)環(huán)境；氛圍、時(shí)間的基礎(chǔ)上引出見(jiàn)孤雁之事，下片集中寫(xiě)孤雁。

B.兩篇寫(xiě)作背景有相似之處；都是借孤雁抒寫(xiě)主人公孤寂；幽冷的情感，所寫(xiě)孤雁都是人格化的存在。

C.蘇詞“誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)？縹緲孤鴻影”與薩詞“悄無(wú)蹤；烏鵲南飛；但見(jiàn)孤鴻影”，“孤鴻影”出現(xiàn)的情境相似，作用相同。

D.蘇詞中“孤雁”最后棲息于“寂寞沙洲冷”；表現(xiàn)出前途未卜的憂懼；薩詞中“孤雁”棲息在“霜落蒹葭冷”，表現(xiàn)高潔孤傲。

（2）兩首詞在意境上各有特色，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。評(píng)卷人得分四、語(yǔ)言表達(dá)(共1題，共6分)20、補(bǔ)寫(xiě)出下列論證的隱含前提。

（1）你是新時(shí)代青年；你應(yīng)該將自己的人生夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)聯(lián)系在一起。

（2）猴子不是大猩猩；不知道大猩猩發(fā)出的叫聲意味著什么。

（3）企業(yè)都應(yīng)該提高經(jīng)濟(jì)效益和創(chuàng)新能力；小微企業(yè)也不例外。

（4）年滿18周歲的守法公民都有選舉權(quán)，審判員都是有選舉權(quán)的。評(píng)卷人得分五、其他(共3題，共24分)21、鯊魚(yú)沖了上來(lái)；老人趁它合上嘴的時(shí)候給了它一下子。他把棍子舉得高得不能再高了，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地打在鯊魚(yú)身上。這回他感覺(jué)打中了腦袋根部的骨頭，接著又朝同一部位打了一下，鯊魚(yú)有氣無(wú)力地撕下嘴里叼的魚(yú)肉，從大魚(yú)身上出溜下去。

老人提防著它再游回來(lái)；可是兩條鯊魚(yú)都沒(méi)再露面。隨后他發(fā)現(xiàn)其中一條在海面上兜圈子，卻沒(méi)看見(jiàn)另一條鯊魚(yú)的鰭。

我不能指望干掉它們了，他想。年輕力壯的時(shí)候倒是能辦到。____?！独先伺c海》

理解文中畫(huà)線句的含義。22、請(qǐng)賞析《長(zhǎng)征勝利萬(wàn)歲》中劃?rùn)M線的句子。8時(shí)整，我們?cè)诖ǖ雷髠?cè)的山溝里埋伏得都有些急了，這時(shí)突然見(jiàn)到前方川道里冒起一團(tuán)團(tuán)塵土，我與大隊(duì)長(zhǎng)黃開(kāi)湘同志各自拿起望遠(yuǎn)鏡仔細(xì)一看，嗬，果真馬大胡子的騎兵來(lái)了，一隊(duì)接著一隊(duì)，還真不少。戰(zhàn)士們?cè)谝慌允掷镂罩鴺專劬o盯著川里，從他們的神情可以看出，此刻誰(shuí)都心里癢癢的，恨不得一下?lián)溥^(guò)去，將敵人徹底消滅。但是，這次是聯(lián)合行動(dòng)，必須聽(tīng)從統(tǒng)一指揮。我知道，現(xiàn)在兩邊山溝里，數(shù)百挺輕、重機(jī)槍都等著他們，只要一聲令下，便可見(jiàn)到萬(wàn)馬奔騰、千鈞雷霆之勢(shì)。這時(shí)，我習(xí)慣地轉(zhuǎn)過(guò)頭去，看看后邊陣地。23、閱讀列夫·托爾斯泰《復(fù)活》選段；思考瑪絲洛娃見(jiàn)到了曾經(jīng)的情人，產(chǎn)生了“利用他弄到些好處”的想法，為什么？

現(xiàn)在這個(gè)衣冠楚楚、臉色紅潤(rùn)、胡子上灑過(guò)香水的老爺，對(duì)她來(lái)說(shuō)，已不是她所愛(ài)過(guò)的那個(gè)聶赫留朵夫，而是一個(gè)截然不同的人。那種人在需要的時(shí)候可以玩弄像她這樣的女人，而像她這樣的女人也總是要盡量從他們身上多弄到些好處。就因?yàn)檫@個(gè)緣故，她向他妖媚地笑了笑。她沉默了一會(huì)兒，考慮著怎樣利用他弄到些好處。評(píng)卷人得分六、寫(xiě)作題(共5題，共15分)24、閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫(xiě)作。

曾參說(shuō)：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！保ā墩撜Z(yǔ)·泰怕》）一則寓言說(shuō)：每個(gè)人生而背負(fù)大木頭前行。但總有人會(huì)覺(jué)得行路背負(fù)大木頭太沉太辛苦，就不斷將大木削減至更短小，行路也更輕松。直則有一天，遇到了憑自身力量無(wú)法跨越的溝壑，些一如既往背負(fù)大木頭的人用大木頭搭在溝整上而有了橋，繼續(xù)前行。剩下的是那些將大木削減至更粗小而無(wú)法搭橋的人。讀了上面兩個(gè)材料；你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)對(duì)“負(fù)重和減重”“前行和止步”等有所辨析，確定立意，寫(xiě)一篇文章。

要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲：不少于800字。25、閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫(xiě)作。

1919年，民族危亡之際，中國(guó)青年學(xué)生掀起了一場(chǎng)徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。1949年，中國(guó)人從此站立起來(lái)了！新中國(guó)青年投身于祖國(guó)建設(shè)的新征程。1979年，“科學(xué)的春天”生機(jī)勃勃，莘莘學(xué)子胸懷報(bào)國(guó)之志，匯入改革開(kāi)放的時(shí)代洪流。2019年，青春中國(guó)凱歌前行，新時(shí)代青年奮勇接棒，宣誓“強(qiáng)國(guó)有我”。2049年，中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，中國(guó)青年接續(xù)奮斗請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè)；以青年學(xué)生當(dāng)事人的身份完成寫(xiě)作。

①1919年5月4日；在學(xué)生集會(huì)上的演講稿。

②1949年10月1日；參加開(kāi)國(guó)大典慶祝游行后寫(xiě)給家人的信。

③1979年9月15日；參加新生開(kāi)學(xué)典禮后寫(xiě)給同學(xué)的信。

④2019年4月30日；收看“紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)”后的觀后感。

⑤2049年9月30日；寫(xiě)給某位“百年中國(guó)功勛人物”的國(guó)慶節(jié)慰問(wèn)信。

要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。26、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。子夏問(wèn)孝，子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”——《論語(yǔ)·為政》要你做一個(gè)堂堂的人，不要你做我的孝順兒子。——胡適《我的兒子》傳統(tǒng)倫理道德中的孝道不是“道德底線”，而是一種道德理想，有諸多現(xiàn)實(shí)困境。——楊于澤《孝道的理想與現(xiàn)實(shí)》

究竟是什么“孝”；從這三則材料中你得到了什么樣的啟示和想法？結(jié)合上述材料，寫(xiě)一篇文章。

【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。27、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。①當(dāng)仁，不讓于師——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》②過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》③不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z(yǔ)·述而》④吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理?！獊喞锸慷嗟垄莶灰詿o(wú)過(guò)為賢，而以改過(guò)為美?！顿Y治通鑒》⑥君子喻于義，小人喻于利。——《論語(yǔ)·里仁》

中外名句內(nèi)涵博大精深，無(wú)數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。28、閱讀下面的材料；根據(jù)要求作文。

有一棵大樹(shù)；枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽；走獸們喜愛(ài)的憩息場(chǎng)所。飛禽、走獸們經(jīng)常講它們旅行的見(jiàn)聞。大樹(shù)聽(tīng)了，請(qǐng)飛禽帶自己去旅行，飛禽說(shuō)大樹(shù)沒(méi)有翅膀，拒絕了；請(qǐng)走獸幫忙，走獸說(shuō)大樹(shù)沒(méi)有腿，也拒絕了。于是，大樹(shù)決定自己想辦法，它結(jié)出甜美的果實(shí)，果實(shí)里包著種子。飛禽、走獸們吃了果實(shí)，大樹(shù)的種子就這樣傳播到世界各地。

請(qǐng)根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查詞類活用。

例句；動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使虧。

A項(xiàng)；動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使彎曲。

B項(xiàng)；動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使起舞。

C項(xiàng)；形容詞的使動(dòng)用法，使整齊。

D項(xiàng)；動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使歸。

故選C。2、C【分析】【詳解】

本題考查對(duì)一詞多義的理解能力。

A項(xiàng)，代詞，代“混亂”。句意為：在沒(méi)有發(fā)生以前，治理混亂。助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。句意為：人們做事。

B項(xiàng)，介詞，在。在還沒(méi)有發(fā)生以前做這件事。介詞，從。合抱的粗木，是從細(xì)如針毫?xí)r長(zhǎng)起來(lái)的。

C項(xiàng)，均為代詞，“的人”。句意為：所以通曉天道的人是決不會(huì)這樣做的。知足的人都是富裕的。

D項(xiàng)，連詞，表轉(zhuǎn)折。句意為：死亡卻不被忘記的人才是長(zhǎng)壽。連詞，表承接。我將它培植起來(lái)后，結(jié)出的果實(shí)有五石容量。

故選C。3、D【分析】【詳解】

此題考查學(xué)生理解文言虛詞的基本能力。解答此類題目要根據(jù)句意和對(duì)文言文常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義，解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，要根據(jù)語(yǔ)境判斷在選項(xiàng)中的含義。

A項(xiàng)，代詞，指“的人/代詞，用于否定詞后，表示“的話”。

B項(xiàng)，介詞，因?yàn)?介詞，表被動(dòng)。

C項(xiàng)，介詞，在/介詞，從。

D項(xiàng)，助詞，形容詞詞尾，的樣子。

故選D。4、B【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。

做此類題目，要把握關(guān)鍵詞語(yǔ)的翻譯。此句中判斷的點(diǎn)首先在“____”；第一個(gè)“明”在此處應(yīng)為動(dòng)詞詞性，意為“發(fā)揚(yáng)；弘揚(yáng)”，據(jù)此可排除C項(xiàng)；第二個(gè)判斷的關(guān)鍵點(diǎn)為“止于至善”，此句應(yīng)為狀語(yǔ)后置，正常句式應(yīng)該是“于至善止”，“至善”應(yīng)是一種最高境界，所以此句子應(yīng)翻譯為“到最高境界‘至善’才停止”，由此可排除AD兩項(xiàng)。

故選B。5、B【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容；思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色的把握能力。

B.“代表先秦小說(shuō)最高成就”說(shuō)法錯(cuò)誤；《莊子》代表了先秦散文的最高成就。

故選B。6、B【分析】【分析】

【詳解】

本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂；官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累；尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。

B項(xiàng)；“是墨子的弟子及其再傳弟子所編”錯(cuò)誤，《墨子》一書(shū)是墨子本人；墨子弟子以及后期墨家著述的匯編。B錯(cuò)誤。

故選B。

【點(diǎn)睛】

《墨子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的哲學(xué)著作，由墨子自著和弟子記述墨子言論兩部分組成。該書(shū)提倡兼愛(ài)、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂(lè)、節(jié)葬、節(jié)用，涉及哲學(xué)、邏輯學(xué)、軍事學(xué)、工程學(xué)、力學(xué)、幾何學(xué)、光學(xué)，先秦的科學(xué)技術(shù)成就大都依賴《墨子》以傳?，F(xiàn)存《墨子》一書(shū)，宋朝多散佚。至清代編《四庫(kù)全書(shū)》時(shí)，僅存五十三篇。文章由小及大、連類比譬、逐層推理，典型如《非攻》。語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，造句遣詞口語(yǔ)化。二、情景默寫(xiě)(共7題，共14分)7、略

【分析】【分析】

【詳解】

此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦；理解、默寫(xiě)能力。本題考查理解性默寫(xiě)這種類型；要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。本題注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法，如“沮”“偭”“霹靂”等字，默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)準(zhǔn)確。

【點(diǎn)睛】

高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫(xiě)”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)?！窘馕觥浚ㄇ遥┡e世譽(yù)之而不加勸舉世非之而不加沮固時(shí)俗之工巧兮偭規(guī)矩而改錯(cuò)馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚8、略

【分析】【分析】

【詳解】

此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦；理解、默寫(xiě)能力。本題考查理解性默寫(xiě)這種類型；要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。本題注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法，如“夙”“寐”“靡”等字，默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)準(zhǔn)確。

【點(diǎn)睛】

高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫(xiě)”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。【解析】醉里挑燈看劍夢(mèng)回吹角連營(yíng)夙興夜寐靡有朝矣茍非吾之所有雖一毫而莫取9、略

【分析】【分析】

【詳解】

此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦；理解、默寫(xiě)能力。本題考查理解性默寫(xiě)這種類型；要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。本題注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法，如“箸”“伏”“闌”等字，默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)準(zhǔn)確。

【點(diǎn)睛】

高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫(xiě)”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)?！窘馕觥客１扼绮荒苁嘲蝿λ念櫺拿Ｈ环灏滓运乐辟夤糖笆ブ皴ｊ@干百丈冰愁云慘淡萬(wàn)里凝10、略

【分析】【詳解】

本題考查默寫(xiě)名句名篇的能力；解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫(xiě)分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句出下句的直接默寫(xiě)。此類試題解答時(shí)，默寫(xiě)要注意字形，而字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。

默寫(xiě)時(shí)應(yīng)注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法：“檣櫓”“胥”“槁暴”。

【點(diǎn)睛】

考生默寫(xiě)名句名篇時(shí)，容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題；一是一時(shí)回憶不起來(lái)（背誦不出）；二是順序錯(cuò)亂，張冠李戴；三是書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏。因此，答題時(shí)要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái)，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放”，這樣，語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正?！窘馕觥竣?小喬初嫁了②.檣櫓灰飛煙滅③.封狼居胥④.贏得倉(cāng)皇北顧⑤.雖有槁暴⑥.不復(fù)挺者11、略

【分析】【詳解】

此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦；理解、默寫(xiě)能力。本題考查理解性默寫(xiě)這種類型；要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫(xiě)時(shí)反復(fù)寫(xiě)。本題注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法，如“紛”“潮”“曉”等字，默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)準(zhǔn)確。

【點(diǎn)睛】

高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫(xiě)”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)?！窘馕觥竣?紛吾既有此內(nèi)美兮②.又重之以修能③.春江潮水連海平④.海上明月共潮生⑤.曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉⑥.總是離人淚12、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫(xiě)分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。本題屬于前者。對(duì)于語(yǔ)境型默寫(xiě)，考生應(yīng)先分析語(yǔ)境，然后再結(jié)合具體的語(yǔ)境回顧詩(shī)句。默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ)：盈、粟、捫參、撫膺、蕭、來(lái)?！窘馕觥竣?幼稚盈室②.瓶無(wú)儲(chǔ)粟③.捫參歷井仰脅息④.以手撫膺坐長(zhǎng)嘆⑤.無(wú)邊落木蕭蕭下⑥.不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)三、古代詩(shī)歌閱讀(共7題，共14分)13、略

【分析】【小題1】本題考查對(duì)詩(shī)歌表達(dá)技巧和內(nèi)容的理解。詩(shī)歌鑒賞的選擇題；綜合考核詩(shī)歌的形象；語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意：錯(cuò)誤的地方一般有意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。

B項(xiàng)；“感嘆魯仲連的功績(jī)?nèi)缤鸵渖降奶?yáng)一樣將被后人漸漸遺忘”理解錯(cuò)誤，“后世仰末照”承“明月出海底”一句，“明月”一句將魯仲連比喻為海底升起的明月，光輝閃耀。這句形容魯仲連的光芒能穿越時(shí)空而照耀后人，使其景仰。

故選B。

【小題2】本題考查對(duì)詩(shī)歌思想情感的理解?？梢詮念}目入手；題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)；態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候，應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容，有無(wú)暗示。

本題；根據(jù)詩(shī)歌末句“吾亦澹蕩人，拂衣可同調(diào)”，表明作者以魯仲連為楷模，借魯仲連的形象，寄寓自己的理想。首先找到描繪魯仲連的詩(shī)句，根據(jù)對(duì)這些詩(shī)句的理解分條概括出魯仲連的性格特點(diǎn)。然后結(jié)合對(duì)史實(shí)的了解，對(duì)這些詩(shī)句加以解釋，并聯(lián)系李白自身的境況作答。描繪魯仲連形象的是5～8句，“卻秦振英聲”指說(shuō)服魏與趙合力抗秦，“后世仰末照”承“明月出海底”的比喻而來(lái)，形容其光芒能穿越時(shí)空而照耀后人，使其景仰?！耙廨p千金贈(zèng)，顧向平原笑”指當(dāng)平原君欲以千金酬謝時(shí)，他卻推辭離去，可見(jiàn)他高尚的人品。李白以魯仲連為楷模，希望自己能像魯仲連一樣淡泊名利，最終能功成身退。

【點(diǎn)睛】

詩(shī)歌鑒賞的客觀選擇題，屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案?！窘馕觥俊拘☆}1】B

【小題2】要點(diǎn)一：輔弼天下；建功立業(yè)。結(jié)合詩(shī)句：“卻秦振英聲，后世仰末照?！?/p>

要點(diǎn)二：不慕名利，功成身退。結(jié)合“意輕千金贈(zèng)，顧向平原笑?！?4、略

【分析】【小題1】本題屬于綜合考查題；考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。

A項(xiàng)；“但‘大火流’卻表明天氣依然炎熱”不當(dāng)?！对?shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·豳風(fēng)》中有“七月流火，九月授衣”，古人發(fā)現(xiàn)大火星逐漸向西方遷移墜落的時(shí)節(jié)，天氣就開(kāi)始變涼?！按蠡稹敝感敲诵撬拗唬簿褪恰靶乃扌恰保佑谡希傲鳌敝赶蛳滦?。因此“大火流”表明時(shí)至七月，天氣開(kāi)始轉(zhuǎn)涼了。

故選A。

【小題2】本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象和情感的能力。解答此類題目；首先要找出詩(shī)歌描寫(xiě)的意象，借助修飾語(yǔ)分析其意境特點(diǎn)，再結(jié)合題目；作者、背景以及整首詩(shī)的內(nèi)容來(lái)分析作者表達(dá)的情感。題目是，同樣是寫(xiě)秋天，本詩(shī)在意象和情感表達(dá)方面與《沁園春?長(zhǎng)沙》有什么不同？

《沁園春?長(zhǎng)沙》寫(xiě)景主要在上闕。詞人選擇了萬(wàn)山紅遍；層林盡染、漫江碧透、百舸爭(zhēng)流、鷹擊長(zhǎng)空、魚(yú)翔淺底等意象；從山上、江面、天空、水底選擇了幾種典型景物進(jìn)行描寫(xiě)，遠(yuǎn)近相間，動(dòng)靜結(jié)合，對(duì)照鮮明，描繪了獨(dú)立橘子洲頭所見(jiàn)到的一幅色彩絢麗的秋景圖?！叭f(wàn)類霜天競(jìng)自由”更是表現(xiàn)了一種積極樂(lè)觀、昂揚(yáng)向上的革命激情，抒寫(xiě)出革命青年對(duì)國(guó)家命運(yùn)的感慨和以天下為己任，蔑視反動(dòng)統(tǒng)治者，改造舊中國(guó)的豪情壯志。

而本詩(shī)；“歲落眾芳歇”花兒已經(jīng)凋落了，“霜威出塞早，云色渡河秋”這兩句直接描寫(xiě)了太原早秋的自然氣候，借助云色的變化來(lái)寫(xiě)秋季景物的特點(diǎn)，意象簡(jiǎn)單，色調(diào)黯淡?！皦?mèng)繞邊城月，心飛故國(guó)樓”，“夢(mèng)繞邊城月”寫(xiě)的是夢(mèng)境，含蓄地寫(xiě)出詩(shī)人正處在異域他鄉(xiāng)；“心飛故國(guó)樓”寫(xiě)夢(mèng)醒之后的狀況。一個(gè)“飛”字，表現(xiàn)出了詩(shī)人急于回到故鄉(xiāng)的心情。這一聯(lián)兩句在形式上相對(duì)，意義上層層遞進(jìn)，表明了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)及其親人的思念之情。

【點(diǎn)睛】

鑒賞作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答題，即看標(biāo)題、看作者、看注釋；抓詩(shī)眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí)，要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語(yǔ)來(lái)概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見(jiàn)的詩(shī)歌情感規(guī)范用語(yǔ)?！窘馕觥俊拘☆}1】A

【小題2】①《沁園春·長(zhǎng)沙》意象豐富，色彩絢麗；本詩(shī)意象簡(jiǎn)單，色調(diào)黯淡。②《沁園春·長(zhǎng)沙》借湘江秋景抒發(fā)一種樂(lè)觀積極昂揚(yáng)向上的、以天下為己任的壯志豪情；本詩(shī)借悲秋抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人的情感。15、略

【分析】【小題1】本題考查考生準(zhǔn)確把握詩(shī)歌詞句含義和詩(shī)歌內(nèi)容的綜合能力。解答此類題目；需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握詩(shī)歌主要內(nèi)容，從詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)內(nèi)容方面進(jìn)行具體分析，重點(diǎn)把握詩(shī)歌的表達(dá)意蘊(yùn)，同時(shí)結(jié)合手法加以理解。C項(xiàng)中“結(jié)尾寫(xiě)與友人同醉同樂(lè)，共銷(xiāo)萬(wàn)古愁?！卞e(cuò)誤，結(jié)尾“我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)”意思是：我喝醉酒主人非常高興，歡樂(lè)忘了世俗奸詐心機(jī)，是寫(xiě)酒后風(fēng)味，陶陶然把人世的機(jī)巧之心一掃而空，顯得淡泊而恬遠(yuǎn)。故選C。

【小題2】考查比較鑒賞文章的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。解答此類題目，先要把握不同詩(shī)詞的特點(diǎn)或詩(shī)人的寫(xiě)作風(fēng)格，然后從詩(shī)詞內(nèi)容、意象、主旨、手法及寫(xiě)作風(fēng)格等多方面加以分析即可。陶淵明往往以自然景物入詩(shī)，所寫(xiě)題材和內(nèi)容多貼近平淡的日常生活，用清新質(zhì)樸的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)濃厚的生活氣息。分析本詩(shī)與陶詩(shī)的相似之處可以從詩(shī)詞意象、情感內(nèi)容、語(yǔ)言風(fēng)格等方面加以分析?！窘馕觥俊拘☆}1】C

【小題2】①?gòu)脑?shī)歌選用的意象(或意境)來(lái)看，這首詩(shī)寫(xiě)了山、月、竹、松、田家，表現(xiàn)了美好的田園風(fēng)光，也多為陶詩(shī)所描繪；②從詩(shī)中所寫(xiě)人物的活動(dòng)來(lái)看，童稚開(kāi)門(mén)、歡言、飲酒、長(zhǎng)歌，也是陶詩(shī)中常寫(xiě)的題材；③從表達(dá)的情感來(lái)看，這首詩(shī)表達(dá)的對(duì)田園風(fēng)光、田園生活的贊美，與朋友暢敘幽情，開(kāi)懷暢飲的快樂(lè)，也是陶詩(shī)中常有的情懷；④從體裁、表達(dá)上看，這首詩(shī)是五言古詩(shī)，語(yǔ)言清新、自然，也有陶淵明五言古詩(shī)的風(fēng)格。16、C【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的內(nèi)容和表達(dá)技巧等能力。做題時(shí)；注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，一般要考慮意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等。

C項(xiàng)；“詩(shī)人送友人”理解錯(cuò)誤，這首詩(shī)是李白青年時(shí)期出蜀至荊門(mén)時(shí)贈(zèng)別家鄉(xiāng)而作，所以本詩(shī)中乘舟而行的是詩(shī)人自己。

故選C。17、B【分析】【分析】

【詳解】

本題考查的是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容及手法賞析的能力。題干要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析；不正確的一項(xiàng)是”，這屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容；技巧以及情感的把握?？忌J(rèn)真理解詩(shī)歌的內(nèi)容，然后結(jié)合理解與選項(xiàng)進(jìn)行比對(duì)分析。選項(xiàng)B，“相接”是從古至今，由人及己的意思，曲解文意。根據(jù)對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解“相接”精神相通，心心相印的意思。故答案選B。

【點(diǎn)睛】

詩(shī)歌鑒賞的選擇題，是綜合考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、手法和主旨理解和賞析類的試題，考生在作答這類試題的時(shí)候要注意，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。這樣就能很好的作答這類試題?？傊?，考生要認(rèn)真研讀詩(shī)句，然后將選項(xiàng)內(nèi)容與詩(shī)句進(jìn)行比對(duì)分析，這樣就能很好的作答這類試題了。18、B【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象；語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等；每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。

B項(xiàng)；“‘聞道’領(lǐng)起六句寫(xiě)賞花的好去處，詞人在‘國(guó)艷’‘天香’叢中流連忘返”誤解詞意。詞人并未在春季花時(shí)欣賞到牡丹盛放的美景，詞中“聞道”意思是“聽(tīng)說(shuō)”，這二字表明作者并未前往賞花。

故選B。19、略

【分析】【詳解】

（1）本題考查詩(shī)歌比較閱讀的能力；涉及到詩(shī)歌的意象；意境、結(jié)構(gòu)等具體內(nèi)容。要理解詩(shī)詞大意，從各方面吃透詩(shī)歌。注意詩(shī)歌五讀：讀標(biāo)題、讀作者、讀正文、讀注釋。讀題目。這對(duì)學(xué)生要求比較高，關(guān)鍵是平時(shí)要精讀詩(shī)歌。

C項(xiàng)中；蘇詞“孤鴻影”出現(xiàn)的情境是“缺月掛疏桐”的夜晚，是幽僻冷寂的環(huán)境；薩詞“孤鴻影”出現(xiàn)的情境是“明月麗長(zhǎng)空”的夜晚，是空闊高遠(yuǎn)的長(zhǎng)空；具體意境不同。作用可以認(rèn)為相同，都是與抒情主人公的孤單寂寞相呼應(yīng)。

D項(xiàng)；涉及到詩(shī)歌內(nèi)容的具體解讀，蘇詞中“孤雁”最后棲息于“寂寞沙洲冷”，表現(xiàn)高潔孤傲；薩詞中“孤雁”棲息在“霜落蒹葭冷”，表現(xiàn)出前途未卜的憂懼。

故選CD。

（2）本題考查分析；鑒賞詩(shī)歌意境的能力和比較閱讀的能力。題干是“兩首詞在意境上各有特色；請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”，是考查學(xué)生比較閱讀的能力。題干已經(jīng)給出比較閱讀的內(nèi)容——意境，所以本題也是考查學(xué)生分析、鑒賞詩(shī)歌意境的能力。分析詩(shī)歌意境，在點(diǎn)出主要意象的基礎(chǔ)上（先描述畫(huà)面也可以）概括出意境特點(diǎn)，可用兩個(gè)雙音節(jié)形容詞概括，如孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼、蒼涼寂寥等。本題，答題時(shí)，分別根據(jù)兩首詞所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出其表達(dá)的意境即可。比如蘇祠：蘇軾初貶黃州寓居定慧院時(shí)所作。被貶黃州后，雖然自己的生活都有問(wèn)題，但蘇軾是樂(lè)觀曠達(dá)的，能率領(lǐng)全家通過(guò)自身的努力來(lái)渡過(guò)生活難關(guān)。但內(nèi)心深處的幽獨(dú)與寂寞是他人無(wú)法理解的。在這首詞中，作者借月夜孤鴻這一形象托物寓懷，表達(dá)了孤高自許、蔑視流俗的心境。所以分析意境時(shí)通過(guò)“夜月”“梧桐”“樹(shù)枝”“沙洲”這些意象營(yíng)造了幽僻冷寂的境界。

薩詞：上片前兩句交待“見(jiàn)孤雁”的環(huán)境；背景：明月在天；把高遠(yuǎn)的夜空裝點(diǎn)得分外美麗，月光下是一江澄凈的秋水。詞人感到時(shí)間過(guò)得很慢，秋夜顯得格外漫長(zhǎng)。后兩句點(diǎn)明題中“見(jiàn)孤雁”三字，在這浩瀚的夜空中，詞人說(shuō)見(jiàn)不到南飛的烏鵲的蹤影，所能見(jiàn)到的只有孤飛的鴻雁的影子。長(zhǎng)空的空闊高遠(yuǎn)與孤雁的形單影只形成強(qiáng)烈的反差，此時(shí)獨(dú)立船頭的詞人孤寂落寞的情懷。下片前兩句說(shuō)孤雁的過(guò)去——它從北方邊塞飛來(lái)，在江河上孤獨(dú)地飛，忍受著難耐的寂寞。后二句收束全篇，繼續(xù)寫(xiě)雁，從眼前說(shuō)到將來(lái)：秋風(fēng)嗚嗚，夜里做夢(mèng)，夢(mèng)魂深感孤單；到下霜時(shí)分，孤雁棲息的蘆葦蕩將愈加寒冷。寫(xiě)出了孤雁的處境及其心態(tài)。也就較為全面地表現(xiàn)了詞人自己南行途中的孤寂之感以及對(duì)前途的憂懼之情。所以分析薩詞的意境時(shí)通過(guò)“明月”“夜空”“江水”“秋風(fēng)”“白霜”“蒹葭”這些意象描寫(xiě)了一幅明月在天，夜空清麗，江水澄凈，秋風(fēng)嗚嗚，白霜漫天，蒹葭凄冷的畫(huà)面，營(yíng)造了空闊凄清的境界。

【點(diǎn)睛】

詩(shī)歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語(yǔ)言的賞析，如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè)：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤，詞句解說(shuō)曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn)，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。【解析】（1）CD

（2）蘇祠：夜月殘缺、梧桐稀疏、樹(shù)枝寒冷、沙洲寂寞荒冷，營(yíng)造了幽僻冷寂的境界。薩詞明月在天，夜空清麗，江水澄凈，秋風(fēng)嗚嗚，白霜漫天，蒹葭凄冷，營(yíng)造了空闊凄清的境界。四、語(yǔ)言表達(dá)(共1題，共6分)20、略

【分析】【詳解】

本題考查邏輯推理的能力。

本題重點(diǎn)考查三段論；一個(gè)三段論就是一個(gè)包含大前提；小前提和結(jié)論三個(gè)部分的論證，是以一個(gè)一般性的原則（大前提）以及一個(gè)附屬于一般性的原則的特殊化陳述（小前提），由此引申出一個(gè)符合一般性原則的特殊化陳述（結(jié)論）的過(guò)程。據(jù)此可知：

（1）缺少大前提“新時(shí)代青年都應(yīng)該將自己的人生夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)聯(lián)系在一起”。

（2）缺少大前提“同類動(dòng)物才能懂得相互之間的叫聲”。

（3）缺少小前提“小微企業(yè)也是企業(yè)”。

（4）缺少小前提“審判員都是年滿18周歲的守法公民”?！窘馕觥浚?）（新時(shí)代青年都應(yīng)該將自己的人生夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)聯(lián)系在一起）；你是新時(shí)代青年，

（2）（同類動(dòng)物才能懂得相互之間的叫聲；）猴子不是大猩猩（猴子和大猩猩不是同類動(dòng)物），不知道

（3）企業(yè)都應(yīng)該提高經(jīng)濟(jì)效益和創(chuàng)新能力；（小微企業(yè)也是企業(yè)），小微企業(yè)也不例外。

（4）年滿18周歲的守法公民都有選舉權(quán)，（審判員都是年滿18周歲的守法公民），審判員都是有選舉權(quán)的。五、其他(共3題，共24分)21、略

【分析】【詳解】

本題考查理解文中重要語(yǔ)句含義的能力。

老人用短棍擊退了兩條“星鯊”，“兩條鯊魚(yú)都沒(méi)再露面。隨后他發(fā)現(xiàn)其中一條在海面上兜圈子，卻沒(méi)看見(jiàn)另一條鯊魚(yú)的鰭”，老人雖然“不能指望干掉它們了”，但是卻毫無(wú)畏懼的認(rèn)為自己也把鯊魚(yú)“傷得不輕，沒(méi)有一條身上好受”，而且認(rèn)為“要是我用兩只手掄起一根棒球棒，準(zhǔn)能把第一條鯊魚(yú)打死。就是現(xiàn)在也能行”，這是老人對(duì)自己的鼓勵(lì)，為自己增添了戰(zhàn)斗的勇氣與信心?！窘馕觥窟@是老人對(duì)自己的鼓勵(lì)，為自己增添了戰(zhàn)斗的勇氣與信心。22、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生賞析句子能力。賞析句子；首先指出句子運(yùn)用的手法，然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的，最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果，或者表達(dá)什么情感，還要結(jié)合具體文章看有無(wú)獨(dú)特的效果。

此處語(yǔ)境主要寫(xiě)戰(zhàn)斗之前的部署與準(zhǔn)備。劃線句是戰(zhàn)斗前對(duì)戰(zhàn)士們的描寫(xiě)，“眼睛緊盯著川里”運(yùn)用神態(tài)描寫(xiě)，側(cè)重寫(xiě)戰(zhàn)士們的戰(zhàn)斗前的嚴(yán)肅與凝重的神情；“此刻誰(shuí)都心里癢癢的，恨不得一下?lián)溥^(guò)去，將敵人徹底消滅”運(yùn)用心理描寫(xiě)，表現(xiàn)戰(zhàn)士們戰(zhàn)斗打響前渴望打擊敵人，贏得勝利的興奮與激動(dòng)心情。劃線句表現(xiàn)戰(zhàn)士們高昂的斗志?！窘馕觥繉?xiě)戰(zhàn)士們的神情和心理，表現(xiàn)戰(zhàn)士們高昂的戰(zhàn)斗精神。23、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生名著閱讀內(nèi)容的能力?？忌綍r(shí)一定要熟讀名著；識(shí)記其中的人物形象和故事情節(jié)。對(duì)于大綱要求的篇目，有時(shí)間時(shí)就要反復(fù)讀，只有熟到一定的程度，類似題目才能應(yīng)對(duì)自如。積累的方式主要是摘抄和理解分析。

當(dāng)瑪絲洛娃和聶赫留朵夫再次重逢時(shí)；見(jiàn)到了聶赫留朵夫這個(gè)毀了她的人，她不痛罵，不拼命，連最起碼的譴責(zé)都沒(méi)有。令人驚訝的是她還向聶赫留朵夫討了十盧布。對(duì)于早已喪失女性尊嚴(yán)的瑪絲洛娃，她的這種媚笑，出于她做妓女時(shí)所懷著的功利目的——獲得好處，而養(yǎng)成的定型化的表情，這是瑪絲洛娃尚未達(dá)到人性復(fù)活階段的習(xí)慣性的媚笑。正因?yàn)樗诵陨形磸?fù)活，所以她才會(huì)這樣對(duì)著聶赫留朵夫媚笑，才會(huì)想到自己那不幸的經(jīng)歷，從而才會(huì)在心里盤(pán)算著該怎樣利用他才對(duì)。她不相信聶赫留朵夫?qū)λ耐楹蛻曰冢幌嘈潘麜?huì)愧疚，會(huì)贖罪，這也是瑪絲洛娃淪落到社會(huì)最底層后對(duì)社會(huì)感到的極度絕望，不再相信的體現(xiàn)。

【點(diǎn)睛】

名著閱讀的考點(diǎn)：客觀題主要考察學(xué)生對(duì)名著基本內(nèi)容的掌握程度，一般不會(huì)涉及細(xì)節(jié)，但名著的作者、創(chuàng)作背景、主要人物、人物沖突、人物性格等還是要有所了解。主觀題主要考察學(xué)生以名著中的相關(guān)特征、人物為支點(diǎn)，在比較的前提下完成小作文?！窘馕觥楷斀z洛娃不相信像聶赫留朵夫這樣的貴族會(huì)愧疚，會(huì)贖罪，自己已淪落到社會(huì)最底層，她對(duì)社會(huì)感到絕望。六、寫(xiě)作題(共5題，共15分)24、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。這是一則材料作文；暗含任務(wù)驅(qū)動(dòng)，“讀了上面兩個(gè)材料，你有怎樣的感觸與思考”，這就要求考生就材料陳述自己的思考，表述自己的看法。材料由兩句名言組成，一是曾參的話，“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，一是寓言故事，這兩段話的中心話題是“負(fù)重前行”，前者意思是：讀書(shū)人必須有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅(jiān)強(qiáng)的意志,因?yàn)樗麑?duì)社會(huì)責(zé)任重大,要走的路很長(zhǎng)。第二個(gè)寓言中的“那些一如既往背負(fù)大木頭的人用大木頭搭在溝整上而有了橋，繼續(xù)前行。剩下的是那些將大木削減至更粗小而無(wú)法搭橋的人”意思也是在強(qiáng)調(diào)負(fù)重前行的重要性。從文體來(lái)看，材料沒(méi)有限定文體，考生可以選取自己擅長(zhǎng)的文體作文，如寫(xiě)作議論文，要由明確的觀點(diǎn)，有清晰的思路；如寫(xiě)作記敘文，在寫(xiě)作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫(xiě)出來(lái)；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。

參考立意：

1.負(fù)重前行；任重道遠(yuǎn)。

2.人生需要負(fù)重。

3.負(fù)重的生命。

可用素材：

1.在某山區(qū)的著名旅游景點(diǎn)；有一段被當(dāng)?shù)厝朔Q為“鬼谷”的最危險(xiǎn)的路段，路窄坡陡，兩邊是萬(wàn)丈深淵。每當(dāng)導(dǎo)游們帶隊(duì)來(lái)到這里時(shí)，一定要讓游客們挑點(diǎn)或者扛點(diǎn)什么東西。

“這么危險(xiǎn)的地方；我不拿東西就兩腿打顫了，再負(fù)重前行，那不是更危險(xiǎn)嗎？”游客不解。

導(dǎo)游小姐嫣然一笑；解釋道：“這里以前發(fā)生過(guò)好幾次事故，都是迷路的游客在毫無(wú)壓力的情況下一不小心掉下去的。當(dāng)?shù)厝嗣刻於紡倪@條路上挑著東西來(lái)來(lái)往往，卻從沒(méi)人出事。只有你意識(shí)到危險(xiǎn)了，再負(fù)重前行，反而會(huì)更安全。

2.；韓信受胯下之辱。

韓信是我國(guó)西漢時(shí)期的一位大將軍。一天有個(gè)屠夫說(shuō)韓信要是個(gè)英雄就用劍刺他；要不就從他胯下鉆過(guò)去。韓信剛拔出劍想刺過(guò)去，可是想著殺人要償命，為了這樣一個(gè)人毀了自己不值得，于是就忍辱從那個(gè)屠夫的褲襠下鉆了過(guò)去，大伙看著都嘲笑他，他輕蔑的看了他們一眼就大步走開(kāi)了。

后來(lái)；韓信參加了農(nóng)民軍起義軍，屢建戰(zhàn)功，被劉邦拜為大將軍，后來(lái)率軍擊敗了項(xiàng)羽，為漢朝的統(tǒng)一立下了汗馬功勞。然后又派人找到那個(gè)屠夫封他為中尉，負(fù)責(zé)緝拿盜賊。并且還把他介紹給他的部下。

韓信認(rèn)為當(dāng)年屠夫的行為并無(wú)惡意；反而激勵(lì)了自己的意志，忍辱負(fù)重才有今天。屠夫聽(tīng)了后羞愧萬(wàn)分低下頭，韓信的手下將士聽(tīng)了都十分欽佩他的大人大量。

3.劉備。

劉備是公認(rèn)的三國(guó)里最能忍的人之一；一生所受屈辱數(shù)不勝數(shù)，投靠曹操，投靠袁紹，投靠陶謙，投靠劉表等等；心有雄心壯志，但奈何時(shí)運(yùn)不濟(jì)，年過(guò)四十依舊一事無(wú)成；看看人家江東小霸王孫策，年不過(guò)雙十，已是江東霸主。

曾入主徐州；但奈何還沒(méi)把位子坐熱，就被呂布奪走了；后來(lái)更是連老婆和手下頭號(hào)大將關(guān)羽都被曹操掠走，有沒(méi)有發(fā)生什么不好的事情就不知道了；也幸好后來(lái)關(guān)羽“過(guò)五關(guān)斬六將”逃回來(lái)了。

行文結(jié)構(gòu)：

議論文的結(jié)構(gòu)較為常見(jiàn)的是并列式；層進(jìn)式和對(duì)比式。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文；首先通過(guò)分析材料引出自己的觀點(diǎn)，然后采用并列的方式進(jìn)行論述，并列式注意分論點(diǎn)的提取。

首先；提出自己的中心論點(diǎn)：從古到今，哪個(gè)成功人士不是負(fù)重前行？首段可用排比句式突出文采。

其次；并列式分論點(diǎn)論述，分別舉例古代韓信和劉備的事例，當(dāng)今的女排等等。

最后；總括全文，再次點(diǎn)題。做到首尾呼應(yīng)。

【點(diǎn)睛】

多則名言選擇型材料作文，要求考生不僅要理解每一則，而且要找到關(guān)聯(lián)，綜合立意。這就增加了審讀量，也賦予了考生選擇權(quán)，要求具有綜合創(chuàng)新能力。理論上說(shuō)，選擇兩則或三則，會(huì)出現(xiàn)若干組合；即使選擇相同的兩三則，也因理解的主觀差異，形成多樣化立意，這就給考生提供了選擇和創(chuàng)造的思維空間，大大降低了作文的雷同性。在所有材料作文中，相對(duì)于新聞事實(shí)、寓言故事、漫畫(huà)來(lái)說(shuō)，名言名句的難度較大，一方面是因?yàn)樗院?jiǎn)意賅，包含了深刻的道理，另一方面它是從萬(wàn)事萬(wàn)物中抽象出來(lái)，缺少具體的指向性。這就需要考生認(rèn)真理解其內(nèi)涵并聯(lián)系生活明確其外延。當(dāng)然，高考題中出現(xiàn)的名言名句，其哲理還是相對(duì)好理解，以便學(xué)生有話可說(shuō)?！窘馕觥糠段模?/p>

負(fù)重前行。

有人說(shuō)：“最沉重的負(fù)擔(dān)把我們壓得越貼進(jìn)大地，我們就越能真實(shí)得感受生活”。的確如此，一只桶只有在負(fù)重的時(shí)候，才能經(jīng)得住風(fēng)雨的洗禮。人也如此，只有在負(fù)重的情況下才能走得更遠(yuǎn)。回憶那個(gè)風(fēng)雪交加，斷食短糧的地方，一個(gè)頭發(fā)蒼白手持漢節(jié)的老人，在一群羊的圍繞下艱難的前行。但他不倒!心中只有一個(gè)信念支撐著他：“我是大漢了民，我要回報(bào)圣恩”于是面對(duì)衛(wèi)律的勸告降，他破口大罵，面對(duì)李陵的勸說(shuō)他堅(jiān)定不移。他，便是那個(gè)用19年的熱血青春換大漢尊嚴(yán)的蘇武。試問(wèn)一個(gè)人能在如此艱苦的條件下19年毅立不倒，原因?yàn)楹?那原因只有一個(gè)：他心中有一個(gè)信念。那是一種神圣的信仰，那是大漢賜予他的重量。是忠壓著他，是義撐著他，于是，他一路，負(fù)重前行，讓蘇武這個(gè)名字永垂史冊(cè)。劉翔，這個(gè)歷經(jīng)幾漲幾落的運(yùn)動(dòng)員也是一個(gè)能負(fù)擔(dān)得起重量的人。雅典奧運(yùn)會(huì)上劉翔曾因一枚金牌而讓全中國(guó)的人沸騰喝彩，北京奧運(yùn)會(huì)上卻因報(bào)病下賽而讓全國(guó)人失望。一漲一落，不知這個(gè)年輕人默默負(fù)擔(dān)了多少，一喜一悲，不知這個(gè)年輕人隱藏了多少辛酸苦淚。但他堅(jiān)持下來(lái)了，一路負(fù)重，也一路前行。終于在國(guó)際比賽中劉翔又光芒萬(wàn)丈，他用自己的實(shí)際行動(dòng)告訴世人，劉翔是一個(gè)抵住壓力，是一個(gè)能負(fù)重前行的人!我很喜歡當(dāng)前十分流行的一句廣告語(yǔ)：“有壓力，不減動(dòng)力?！倍?dāng)紅小生文章就憑自己的努力以壓力中快速成長(zhǎng)。剛出道的文章并不受歡迎。甚至還被導(dǎo)演定為長(zhǎng)像普通難成大器。但他卻硬是咬著牙挺過(guò)來(lái)了。從》奮斗》到《蝸居》，從《雪豹》到《海洋天堂》，再到近日熱播的《裸婚時(shí)代》，現(xiàn)在的文章近乎成了收視長(zhǎng)紅的保證，而對(duì)一路走過(guò)的艱辛，文章只說(shuō)：“我有家要養(yǎng)，有孩子要養(yǎng)，我必須得努力工作，我得讓家人們瞧得起我。就是這樣。，一路前行，把負(fù)擔(dān)當(dāng)動(dòng)力，他成功了。人生道路，難免遇到些艱難險(xiǎn)阻，聰明人變壓力為動(dòng)力，負(fù)重前行。愚蠢的人被壓力壓倒，再也爬不起來(lái)。冰心曾說(shuō)：成功的花人們往往只看到它花七時(shí)的驚艷無(wú)涯，但那早已浸透了汗水的根卻沒(méi)人看到。花猶如此，人不也一樣嗎?當(dāng)我們面對(duì)生活與學(xué)悅的雙重壓力時(shí)不要害怕，不要抱怨，要知道成功的人都是從暴風(fēng)驟雨中走出的人。負(fù)重前行，才能走得更遠(yuǎn)!25、略

【分析】【詳解】

本題考查材料作文的寫(xiě)作能力。2019年高考題很好地貫徹了新課標(biāo)對(duì)于立德樹(shù)人的根本任務(wù)的要求；關(guān)注了學(xué)生個(gè)性化多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求，能較好地檢測(cè)學(xué)生的核心素養(yǎng)，同時(shí)對(duì)教材中的“表達(dá)與交流”也給予了非常好的檢測(cè)。是基于教材；忠實(shí)于課程標(biāo)準(zhǔn)，又從時(shí)代出發(fā)，能夠彰顯以社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)課程改革的成果，體現(xiàn)了科學(xué)性，時(shí)代性和系統(tǒng)性。2019年是一個(gè)有特殊意義的年份：五四運(yùn)動(dòng)100周年、建國(guó)70周年、革開(kāi)放40周年。任務(wù)要求中明確提出要以青年當(dāng)事人的身份完成寫(xiě)作，也即要體現(xiàn)出青年對(duì)國(guó)家事件的思考。本題一方面引導(dǎo)學(xué)生回顧歷史，一方面引導(dǎo)學(xué)生思考自己的使命，具有關(guān)照現(xiàn)實(shí)和社會(huì)的意義。

①1919年5月4日；在學(xué)生集會(huì)上的演講稿：立意要結(jié)合青年生活實(shí)際，聯(lián)系五四運(yùn)動(dòng)的愛(ài)國(guó)；進(jìn)步、民主、科學(xué)精神，思考1919年中國(guó)的現(xiàn)狀，明確青年人的擔(dān)當(dāng)——救亡圖存。文章體式限制為演講稿，需要符合演講稿的基本格式，具有層層遞進(jìn)的感召力。

②1949年10月1日；參加開(kāi)國(guó)大典慶祝游行后寫(xiě)給家人的信：寫(xiě)作時(shí)要提及“參加開(kāi)過(guò)大典慶祝游行”，但不能花費(fèi)大量篇幅描繪場(chǎng)景，重點(diǎn)是青年的思考。要考慮新中國(guó)成立的歷史條件，是磨難；犧牲、拼搏、奮斗。還要考慮新中國(guó)成立的歷史意義；更要分析祖國(guó)今后的命運(yùn)，需要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。青年人站在歷史與未來(lái)的節(jié)點(diǎn)——要更自信、更堅(jiān)定，要擔(dān)當(dāng)起奮斗的責(zé)任與使命。文章體式限制為書(shū)信，需要符合書(shū)信的基本格式。

③1979年9月15日；參加新生開(kāi)學(xué)典禮后寫(xiě)給同學(xué)的信：回到40年前，作為1979年的學(xué)生，作為時(shí)代的參與者，未來(lái)的開(kāi)創(chuàng)者，對(duì)于歷史要更清醒，更辯證，更理性。實(shí)事求是分析社會(huì)現(xiàn)狀，將目光放遠(yuǎn)至西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，明確改革開(kāi)放的歷史必然性。對(duì)于未來(lái)要更充滿理想，充滿自信，充滿激情，更有改革的擔(dān)當(dāng)與歷史責(zé)任。寫(xiě)作落筆不要空泛，可以結(jié)合改革需要的勤勞；勇敢、智慧的品質(zhì)，開(kāi)放、創(chuàng)新的精神，重視科技的動(dòng)力。文章體式限制為書(shū)信，需要符合書(shū)信的基本格式，亦要符合寫(xiě)信人和收信人都是青年學(xué)生的基本特點(diǎn)。

④2019年4月30日；收看“紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)”后的觀后感：觀后感要回顧五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義，緬懷五四先驅(qū)崇高的愛(ài)國(guó)情懷和革命精神，總結(jié)黨和人民探索實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興道路的寶貴經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)五四精神，激勵(lì)新時(shí)代中國(guó)青年為全面建成小康社會(huì)；加快建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。寫(xiě)作時(shí)個(gè)人的震撼、感動(dòng)的情感可以穿插其中，更要寫(xiě)出其對(duì)自身的激勵(lì)。

⑤2049年9月30日，寫(xiě)給某位“百年中國(guó)功勛人物”的國(guó)慶節(jié)慰問(wèn)信：需要關(guān)注大時(shí)間為“2049年”，小時(shí)間為“國(guó)慶節(jié)”。行文中要關(guān)注到時(shí)代的變遷，更要思考祖國(guó)變遷背后的人物事跡，探索前行的力量——其家國(guó)情懷，具體可以是勇于創(chuàng)新艱苦奮斗等民族精神。行文中應(yīng)該有對(duì)功勛人物的景仰之情，也有奮勇接棒的擔(dān)當(dāng)。文章體式限制為書(shū)信，需要符合書(shū)信的基本格式，注意謙敬?！窘馕觥坷模?/p>

紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)觀后感一個(gè)國(guó)家和民族的青春記憶，一代代青年的奮斗榮光。在五四運(yùn)動(dòng)100周年之際，重溫那段激情燃燒的歲月，驀然發(fā)覺(jué)，五四精神已經(jīng)深深刻印在我們民族的精神譜系中，成為青年綻放愛(ài)國(guó)主義青春光芒的不竭源泉。雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“青春是生命的春天?！鼻啻菏冀K洋溢著一種催人奮進(jìn)的激情，等著我們綻放自己的個(gè)性與光芒。時(shí)值五四青年節(jié)，雖五四運(yùn)動(dòng)已與我們遙遠(yuǎn)，但是，那些不畏強(qiáng)權(quán)、誓死捍衛(wèi)祖國(guó)的青年們的精神，一直激發(fā)、激勵(lì)著中華兒女為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福不斷向前奮斗。有人說(shuō),青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說(shuō)青春是一幅畫(huà),鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。曾經(jīng)有這樣一群意氣風(fēng)發(fā)的青年，他們用熱血和生命譜寫(xiě)了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫(huà)。歷史的車(chē)輪滾滾向前，時(shí)代潮流浩浩蕩蕩，他們已作為光輝的一頁(yè)載入了中華民族的史冊(cè)，但他們的精神將代代相傳，永續(xù)不滅。回望五四，我們懂得了什么是槍林箭雨，荊棘滿布的艱難險(xiǎn)阻，什么是時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的緊迫形勢(shì)，什么是驚天動(dòng)地，氣壯山河的壯志豪情。正是100年前的“五四”覺(jué)醒與吶喊，為中國(guó)人喚起了沉淪已久的民族精神，帶來(lái)了從未有過(guò)的現(xiàn)代意識(shí)。一脈相承、歷久彌新的五四精神激發(fā)出不同時(shí)代的廣大青年實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、成就偉大夢(mèng)想的源源動(dòng)力。這是一個(gè)古老國(guó)家重新屹立的精神底蘊(yùn),更是一個(gè)偉大民族走向復(fù)興的磅礴力量。青春短暫,夢(mèng)想不滅?！扒嗄曜罡挥谐瘹?、最富有夢(mèng)想，青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”，正值青年一代的中國(guó)人，踩著改革開(kāi)放的腳印一路走來(lái)，要把握好當(dāng)下，奮進(jìn)新時(shí)代，努力擔(dān)當(dāng)時(shí)代賦予的責(zé)任，加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的研究，繼承先輩的精神和勇氣，擁有他們的情懷，在新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，成為有理想、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)的青年一代。就讓我們一起，在緬懷先烈的同時(shí)，也推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。以此，才不枉我們是華夏兒女。26、略

【分析】【詳解】

本題考查寫(xiě)作能力。這是一道材料作文題目；包含三句名言，屬于多材料作文。考生解答本題時(shí)應(yīng)認(rèn)真分析每句名言，找出每句的側(cè)重點(diǎn)，然后再綜合分析，題中“究竟是什么‘孝’，從這三則材料中你得到了什么樣的啟示和想法？”是在提示考生根據(jù)材料寫(xiě)出你理解的“孝”是什么樣的。

審題：名句一；強(qiáng)調(diào)行孝應(yīng)當(dāng)在表情上做到和顏悅色。這里最重要的一個(gè)詞是“色難”，其意思是指在侍奉父母的時(shí)候，想要長(zhǎng)期保持著和顏悅色的狀態(tài)很難。只有對(duì)自己父母有著深切篤定的孝心，才會(huì)由衷地表現(xiàn)出愉悅和婉的神色。若是真心孝順父母，不僅應(yīng)對(duì)父母心存敬愛(ài)，態(tài)度恭敬和臉色的和悅也是十分重要的?？鬃咏虒?dǎo)子夏的話是在告訴我們：明白侍奉父母除了敬養(yǎng)于內(nèi)，還應(yīng)表現(xiàn)于外，精神上敬重父母，不讓父母親有疑，才是真孝。

名句二；“要你做一個(gè)堂堂的人，不要你做我的孝順兒子”，這是胡適的觀點(diǎn)，這里并不是反對(duì)孝順，而是說(shuō)不要因?yàn)椤靶㈨槨倍プ晕摇?/p>

名句三；“傳統(tǒng)倫理道德中的孝道不是‘道德底線’，而是一種道德理想，有諸多現(xiàn)實(shí)困境”，可結(jié)合“久病床前無(wú)孝子”等例子分析，這是有一定道理的，也可以反觀其意，認(rèn)為孝道是傳統(tǒng)底線。

綜合以上三句話；孝順要做到發(fā)自內(nèi)心的尊敬，不是表面形式而是心甘情愿，帶著真誠(chéng)。孝順不是盲從，而是有主見(jiàn)的。

立意：

1.孝順不是表面文章。

2.行獨(dú)立自主事；做堂堂正正人；不要因?yàn)椤靶㈨槨倍プ晕遥?/p>

3.將“孝”銘記于心；將道德理想變成道德底線；

素材：

1.“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之情?！弊鳛槿f(wàn)物之靈的人，焉能不孝？焉能不知恩圖報(bào)？所以應(yīng)該毫無(wú)疑問(wèn)地首肯：孝敬父母是“道德底線”。常言道，一個(gè)連自己父母都不愛(ài)的人，他能愛(ài)他人和愛(ài)社會(huì)嗎？古人因此說(shuō)，百善孝為先。孝敬父母是人的本性，是自然而然的東西，如果說(shuō)提倡尊老愛(ài)幼是綱，綱舉目張，相親相愛(ài)的親情關(guān)系因水到而渠成。

2.如果說(shuō)父母對(duì)子女的無(wú)私之愛(ài)有著相當(dāng)大的本能成分；那么，子女對(duì)父母的感恩其實(shí)并不那么無(wú)私。一種名曰無(wú)私的金字塔的聳立，必須依靠道德的有力支撐。道德力越強(qiáng)，人就可能越無(wú)私。不是所有的人都經(jīng)得起人性的考驗(yàn)，除非內(nèi)心具有強(qiáng)大的道德力量。

3.孔子去逝后；眾弟子如墓三年，唯子貢如墓六年，若只是一般的老師，弟子縱然不會(huì)如此盡心盡力?？梢?jiàn)，子貢以及眾弟子是把孔子當(dāng)成父親來(lái)對(duì)待。這也是“孝”。

4.在中國(guó)社會(huì)，如果不孝敬父母，談不上文明，你也不會(huì)有真正的自由，更不可能對(duì)他人友善。推及任何一個(gè)詞，包括法治，沒(méi)有孝道，你都不可能獲得它真正的中國(guó)價(jià)值。我瞬間明白，核心價(jià)值觀是對(duì)每個(gè)中國(guó)公民至少是較高要求，而你不守住孝道底線，24個(gè)字也許可以背誦，卻永遠(yuǎn)不可能真正踐行。行文結(jié)構(gòu)：一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式：首先，擬一個(gè)觀點(diǎn)明確的題目，如本題“真正的孝順是真誠(chéng)而有主見(jiàn)的”。其次，寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)潔明了的開(kāi)頭段，簡(jiǎn)引相關(guān)材料，指出“孝”不是簡(jiǎn)單的掛在嘴邊上的事，要有發(fā)自內(nèi)心的尊敬，態(tài)度上不能“色難”。進(jìn)一步分析孝順并不代表著盲從，對(duì)老人的好與不好都順從，那是愚孝。真正的孝順不能失去自我，要有主見(jiàn)。然后，聯(lián)系當(dāng)今實(shí)際闡明“孝”不是崇高理想而是道德底線。最后總結(jié)全文，明確今天的提倡的“孝順”是什么樣的，照應(yīng)標(biāo)題。

【點(diǎn)睛】

材料作文是命題者為寫(xiě)作者提供一定的材料(包括文字或其它的語(yǔ)言形式),要求寫(xiě)作者按照材料的內(nèi)涵來(lái)立意作文寫(xiě)材料作文，最關(guān)鍵的是審題立意，給的材料本身包含著深刻道理,并“成為寫(xiě)作者的立意指向”,因此讀懂材料就是寫(xiě)好作文的關(guān)鍵,審題其實(shí)就是審材料一般來(lái)說(shuō),材料的文字表面并不難懂，問(wèn)題在于是否能夠準(zhǔn)確地分析出材料所表達(dá)的深刻道理，繼而確定自己對(duì)這個(gè)道理的正確態(tài)度對(duì)材料的理解是多元的，因而構(gòu)思立意也是多樣的。材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可?！窘馕觥空嬲男㈨樖钦嬲\(chéng)而有主見(jiàn)的“孝”不是簡(jiǎn)單的掛在嘴邊上的事，首先要有發(fā)自內(nèi)心的尊敬，“不敬，何以別乎？”。其次是孝的行為，“色難”，態(tài)度上的不尊敬對(duì)父母的傷害是非常大的，現(xiàn)在有很多孩子一聽(tīng)到父母的嘮叨，馬上一副不耐煩的樣子，或者在與父母、長(zhǎng)輩談話時(shí)愛(ài)理不理的樣子，做父母的心里會(huì)非常難受。所有孝道第一是要內(nèi)心尊敬，第二是態(tài)度上不能“色難”。從“色難”二字來(lái)看，每個(gè)人做得都不合格，誰(shuí)沒(méi)有和父母吵過(guò)架、頂撞過(guò)父母？能讓父母開(kāi)心、善體親心，不違逆父母的心意，能時(shí)常給父母一個(gè)好臉色看，這僅僅是為人子女最應(yīng)該做到的事情。孝順并不代表著盲從，對(duì)老人的好與不好都順從，那是愚孝。父母一輩的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)不足以適應(yīng)下一輩的時(shí)代了－－因?yàn)楹芏鄦?wèn)題在以前從未出現(xiàn)過(guò)，甚至超越了上一輩所能理解的范圍。這似乎很難要求年輕人再去無(wú)條件地“順從”長(zhǎng)輩和他們的頭腦邏輯與生活經(jīng)驗(yàn)。大多數(shù)的年輕人雖然不能肯定自己走的路必然是對(duì)的，但是肉眼可見(jiàn)再依靠過(guò)去陳舊的經(jīng)驗(yàn)一定是行不通的。他們對(duì)于父母有著“孝心”－－愛(ài)，但是再談“順從”就有些勉為其難。胡適先生在寫(xiě)給兒子的信中說(shuō)：“要你做一個(gè)堂堂的人，不要你做我的孝順兒子”，不要因?yàn)椤靶㈨槨倍プ晕摇！靶ⅰ笔潜痉郑靶ⅰ币惨兄饕?jiàn)，不能失去自我。楊于澤先生的《孝道的理想與現(xiàn)實(shí)》中說(shuō)，傳統(tǒng)倫理道德中的孝道不是“道德底線”，而是一種道德理想，有諸多現(xiàn)實(shí)困境。我以為，不論如何，孝道在今天都應(yīng)是道德底線，只不過(guò)隨時(shí)代變化而有新的內(nèi)涵。底線有時(shí)比理想更重要。轟動(dòng)全球的日本人質(zhì)藤健二被殺害后，他父親面對(duì)公眾的第一句話，“我兒子給大家添麻煩了?！痹谧畋吹臅r(shí)刻，它展示“不給大家添麻煩”這一大和民族的道德底線，讓同悲的人們感動(dòng)并有一種力量。從一個(gè)家庭到一個(gè)社會(huì)，有窮的和富的差別，有左的和右的主張，有激進(jìn)和漸進(jìn)的觀念，有開(kāi)放和保守的選擇，如果我們都調(diào)整到底線上來(lái)思考，是不是也有利于化解分歧，逐步形成共識(shí)，然后實(shí)現(xiàn)各自的理想呢？孝，是人道德品質(zhì)的核心和底線，是維系中華民族傳統(tǒng)美德的基石，如果基石不存，社會(huì)必然無(wú)序。一個(gè)人連自己的父母都不孝，還能夠奢望他為“公”為“民”嗎？現(xiàn)代社會(huì)，需要孝順，需要的更是一種帶著發(fā)自內(nèi)心的誠(chéng)意，有主見(jiàn)的孝順。27、略

【分析】【詳解】

試題分析：本題主要考查寫(xiě)作的能力。這是一則材料作文；考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求?！爱?dāng)仁，不讓于師”，原指以仁為任，無(wú)所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做，不推讓?！斑^(guò)而不改，是謂過(guò)矣”，是謂過(guò)矣指有過(guò)錯(cuò)卻不加以改正，這才是真正的過(guò)錯(cuò)，意指勸導(dǎo)人改過(guò)?！安涣x而富且貴，于我如浮云”，用不正當(dāng)?shù)氖侄潍@得的榮華富貴，對(duì)我來(lái)說(shuō)只是天際的一片浮云，毫無(wú)意義。孔子認(rèn)為富貴如不以道義得之，則沒(méi)有價(jià)值?！拔釔?ài)吾師，吾更愛(ài)真理”，我尊敬我的老師，但是我更尊重真理?！安灰詿o(wú)過(guò)為賢，而以改過(guò)為美”，不以沒(méi)有過(guò)錯(cuò)為賢能，而以改正過(guò)錯(cuò)為美德。指過(guò)錯(cuò)人人都有，改了就好?！熬佑饔诹x，小人喻于利”，君子懂得的是道義，小人懂得的是利益。參考立意：結(jié)合①②分析，可以從責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，正確認(rèn)識(shí)自己等角度立意；結(jié)合③⑥分析，可以從正確認(rèn)識(shí)道義與利益的關(guān)系，重視道義等角度立意；結(jié)合④⑤等分析，可以從大膽追求真理角度分析立意；結(jié)合②⑤分析，可以從正確認(rèn)識(shí)生活中的過(guò)錯(cuò)，知錯(cuò)就改等角度分析立意。如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“知錯(cuò)就改”。然后從不同的角度分析論述，如知錯(cuò)就改是一種真誠(chéng)的態(tài)度，一般大度的人不會(huì)計(jì)較別人犯下的小錯(cuò)，計(jì)較的是對(duì)方犯錯(cuò)后認(rèn)錯(cuò)的態(tài)度；知錯(cuò)就改是合作共贏的基礎(chǔ)，俗話說(shuō)“不打不相識(shí)”，那些“不打不相識(shí)”的人同樣也是在互相認(rèn)錯(cuò)后相識(shí)的；知錯(cuò)就改是真誠(chéng)的態(tài)度，是一種勇氣，是君子風(fēng)尚，是合作共贏的基礎(chǔ)等。最后可以寫(xiě)自己的做法或期待，如人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)；錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤后不知悔改，破瓶子破摔的態(tài)度等。

【素材】

人生是多彩繽紛的，也是漫長(zhǎng)的。在我們的一生中，有高興，有悲傷，有時(shí)還會(huì)有憤怒。但我相信，在我們的一生中，一定會(huì)犯錯(cuò)誤。不管是多還是少，只要能及時(shí)改正，就是好樣的。每個(gè)人一生都會(huì)犯錯(cuò)，就算是天才也有失誤的時(shí)候，而當(dāng)我們犯錯(cuò)以后，有沒(méi)有認(rèn)真悔改呢？其實(shí)，犯錯(cuò)并不可怕，不過(guò)得知道知錯(cuò)就改。然而在一些人心中，有另一種財(cái)富，它在他們的心中與生命的地位是不相上下的，那就是道義。當(dāng)他們陷入生與義的兩難時(shí)，這就一種最為艱難的選擇——生與義間的舍與得。人的生命是可貴，但人有了生命，是為了實(shí)現(xiàn)價(jià)值，而在你選擇義的時(shí)候，也是生命價(jià)值的體現(xiàn)，也許你會(huì)失去生命，但得到的卻是比生命更為可貴的價(jià)值。如果擁有生命而拋棄義，那么生命也是沒(méi)有意義的，如果在加上為非作歹，那么生命就如同行尸走肉一般。所以，生與義之間，生的舍去，而換取義是一種高尚的境界?！扒稞旇b示興亡，仁義從來(lái)為國(guó)寶”，清人張映斗的豪言擲地有聲。中華民族乃禮儀之邦，重義薄利是古來(lái)傳統(tǒng)。時(shí)間無(wú)情，歲月淘洗，永恒的道義，存留人心。我們景仰舍生取義的文天祥。國(guó)難當(dāng)頭時(shí)，毀家紓難，纛旗獨(dú)擎，把個(gè)人的生死和民族命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，雖大廈之傾，回天無(wú)力，死以殉國(guó)，也是南天一柱。史海淘沙，他的一身正氣，義薄云天，永照汗青。道義，是昭君辭別漢宮，甘沒(méi)胡沙換太平的勇毅；是關(guān)羽封金掛印，千里走單騎的決絕；是辛稼軒典房賣(mài)田，武裝義師，了卻君王天下事的豪邁天地?zé)o語(yǔ)，日月靜好，這份對(duì)道義的堅(jiān)守與執(zhí)著，千秋之下，余韻流芳。

【點(diǎn)睛】

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問(wèn)題。作文