2022-2023學年重慶市九龍坡區(qū)高三上學期期中語文試題及答案

2022-2023學年重慶市九龍坡區(qū)高三上學期期中語文試題及答案（本試卷共8頁，23小題，滿分150分?？荚囉脮r150分鐘）注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.作答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號，答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上，不按要求作答的答案無效。4.考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：西方的戲劇注重情節(jié)，因而十分強調(diào)客觀真實性，演員的演出力圖逼真。蘇聯(lián)戲劇家康斯坦丁·斯坦尼斯拉夫斯基提出的“體驗理論”，其實質(zhì)就是強調(diào)逼真，要求演員在演出中放棄自我本性完全投入到角色中去，以期最大程度地符合劇情的客觀真實性。如他在排演莎士比亞的《奧賽羅》時，是這樣處理威尼斯的小船駛過舞臺的：“小船要十二個人推著走，用鼓風機向口袋里吹脹了氣，以此形成翻滾的波浪……在空心的櫓里灌上一半水，搖櫓時里面的水便會動蕩，發(fā)出威尼斯河水的沖擊聲?！憋@然，斯坦尼斯拉夫斯基在舞臺上一切的安排就是要讓觀眾接受一個“客觀真實的”、不容懷疑的情節(jié)。那么，西方觀眾是以什么樣的心態(tài)來觀賞戲劇的呢？觀眾通常會沉浸到劇中去，做一個“事件過程”的偷窺者或目擊者。因而，在劇場里，觀眾的內(nèi)心即使被觸動，也不會即席發(fā)聲或者與他人交流，就像在現(xiàn)實中不敢打擾旁人的生活一樣。走出劇場，他們感受的焦點在于，評判演員和情節(jié)“像”還是“不像”，反思自己“知”還是“不知”。中國的戲曲注重的是演員的表演，對戲曲的情節(jié)并不十分苛求。中國戲曲也強調(diào)逼真，但這種逼真不是在對現(xiàn)實的細節(jié)摹仿得惟妙惟肖的基礎上，而是通過演員的表演，把舞臺上沒有的東西“無中生有”地表現(xiàn)給觀眾看。如布萊希特看了梅蘭芳表演的《打漁殺家》后寫道：“他表演一位漁家少女怎樣駕駛一葉小舟，她站立著搖著一支長不過膝的小槳，這就是駕駛小舟，但舞臺上并沒有小舟……”顯然，與斯坦尼斯拉夫斯基的威尼斯小船相比，梅蘭芳表現(xiàn)的搖船少女在細節(jié)上與客觀真實相去甚遠，但在逼真度上卻各有千秋，因為觀眾衡量他們的尺度是不同的。斯坦尼斯拉夫斯基力圖證明這就是真實，所以從真實的角度來看，它還有種種不真；梅蘭芳努力去表演得像真實，所以從表現(xiàn)的角度看，它已經(jīng)很像真實了。這就是中國戲曲與西方戲劇不同的立足點產(chǎn)生的不同結(jié)果。由于中國戲曲重心在演員的表現(xiàn)力，因而觀眾到劇場里去看戲，與其說看戲曲故事，不如說看演員能力。最老練的觀眾常常不以戲曲故事作為看戲的選擇，而以某一個演員的不同角色、不同演技作為看戲的選擇，所以中國戲曲劇場中，名演員的折子戲（在名劇目中最能表現(xiàn)其演技的片段）專場往往比完整的戲曲故事演出更能吸引人。在演員方面，重演技的結(jié)果鍛煉出了演員超乎尋常的表現(xiàn)力，如青年演員能扮演老頭子、老太婆，老年演員能扮演小姑娘、小伙子；男演員能扮演女人，女演員能扮演男人。從以上西方戲劇和中國戲曲的差別中可以看到：西方戲劇力圖消除劇情、演員、場景與觀眾之間的差異，力爭消除欣賞主體與欣賞對象之間的差異，其成就也在這種“消除”之中。中國戲曲很明確地顯示著劇情、演員、場景與觀眾之間的差異，欣賞主體與欣賞對象之間始終保持著審美距離，其成就也在這種“距離”之中。（摘編自陳偉《中國戲曲點燃布萊希特的理論火花》）材料二：德國戲劇家貝爾托·布萊希特“陌生化”理論的建構(gòu)，與中國傳統(tǒng)戲曲有著密切聯(lián)系。1935年，布萊希特在莫斯科觀看了京劇大師梅蘭芳的演出。這一次觀演，對其戲劇理論的發(fā)展具有重要意義。1936年，布萊希特寫成《中國戲劇表演藝術中的陌生化效果》一文，提出了“陌生化”這一重要的美學概念。布萊希特對歐洲戲劇舞臺上流行的“第四堵墻”［注］演劇觀極為不滿。他指出，歐洲演員表演時有意把自身隱藏在“第四堵墻”之中。也就是說，演員表演時有意制造舞臺表演的真實幻覺，讓觀眾置身于劇情中并觸發(fā)其感情，使觀眾的感情與演員自己的感情相融合，從而實現(xiàn)舞臺表演對觀眾的同化。在布萊希特看來，這種強調(diào)移情共鳴的演劇方式是歐洲戲劇藝術發(fā)展的桎梏。它不僅使演員與觀眾處于神智恍惚的非理性狀態(tài)，而且消解了觀眾的主體意識和行動意志，也削弱了戲劇的社會作用。而要改變歐洲劇場中舞臺上的演員與舞臺下的觀眾同悲歡的狀況，就必須進行戲劇藝術審美思維的變革。在布萊希特看來，中國傳統(tǒng)戲曲藝術為歐洲戲劇藝術的變革提供了重要借鑒。他認為，中國古典戲曲的獨特魅力，源于其所遵循的“陌生化”美學原則。其一，演員注意自身與角色之間的距離。中國戲曲演員在舞臺上會有意關注和展示自己的表現(xiàn)手法，用程式化手段刻畫人物。其二，演員注意觀眾接受與舞臺表演之間的距離?！胺乐褂^眾在感情上完全忘我地和舞臺表演的事件融合為一”，以固化觀眾的“觀察和觀看的立場”。由布萊希特的以上分析中不難發(fā)現(xiàn)，“陌生化”被其視為一種戲劇表演技巧以及應有的演劇效果。演員應在舞臺上冷靜理智地觀察自己的表演，提醒自己不要和被表現(xiàn)的人物融合在一起。演員的這種“陌生化”表演，也在提醒觀眾要保持理性觀察立場。這樣，觀眾在被演員表演打動的同時，能夠清醒意識到自我作為劇場演出的“觀察者”的身份。布萊希特之所以反對演員表演時和觀眾觀劇時入戲過深，是因為他認為舞臺上的表演應激發(fā)觀眾的陌生感和驚奇感。日常生活中常見的人與事物，往往被人們視為理所當然的存在，由此導致了人們對日常生活的敏銳感覺的喪失。因而演員應突破那種強調(diào)移情共鳴的演劇觀的束縛，用不同尋常的新形式來表現(xiàn)那些人們所習慣的、熟悉的事物，以使觀眾對這些事物感到陌生、意外和好奇。如果觀眾能帶著疑問去看待舞臺上的演出，自覺反思演員的表演是否妥當，舞臺表演中所呈現(xiàn)的“世界”是否合理等問題，也許就能從中發(fā)現(xiàn)、獲得新的認識。陌生化效果的目的，就在于培養(yǎng)觀眾的主體意識和批判立場，把觀眾的移情共鳴轉(zhuǎn)化為質(zhì)疑反思，深化觀眾對舞臺表演的理性認知。（摘編自周曉露《布萊希特“陌生化”理論與中國傳統(tǒng)戲曲》）【注】舞臺一般只有三堵墻，“第四堵墻”是指舞臺和觀眾之間的一堵看不見的、幻覺的墻。也就是說，演員表演時應當無視觀眾的存在，就仿佛自己與觀眾之間有一堵看不見的墻。1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.“體驗理論”強調(diào)戲劇的客觀真實性，追求劇情、場景的絕對真實，演員完全投入角色，以使觀眾更好地沉浸到劇中。B.在梅蘭芳表演的《打漁殺家》中，雖然舞臺上沒有小舟，但梅蘭芳精湛的表演依然呈現(xiàn)出細節(jié)上的客觀真實。C.歐洲戲劇舞臺上流行的“第四堵墻”演劇觀要求演員表演時無視觀眾的存在，通過移情共鳴實現(xiàn)對觀眾的同化。D.布萊希特認為，演員表演時只有以不同尋常的新形式來表現(xiàn)不同尋常的人與事物，才能激發(fā)觀眾的陌生感和驚奇感。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A.作為“事件過程”的偷窺者或目擊者，西方觀眾以是否真實評判演員和情節(jié)，這種觀劇心態(tài)是不可取的。B.名演員的折子戲?qū)鐾韧暾膽蚯适赂芪袊鴳蚯^眾，是因為折子戲更能表現(xiàn)演員的演技。C.如果布萊希特沒有在莫斯科觀看京劇大師梅蘭芳的演出，就不會提出“陌生化”這一重要的美學概念。D.西方戲劇力圖消除差異，中國戲曲明確顯示差異和“距離”，由此可見，沉浸式演出方式將會取代中國傳統(tǒng)戲曲的程式化表演。3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中能夠產(chǎn)生“陌生化”效果的一項是（）A.話劇《如夢之夢》使用環(huán)繞式舞臺，觀眾坐在舞臺中央的下沉式座區(qū)“蓮花池”中，座椅可以360°旋轉(zhuǎn)，演員在其四周表演。B.南京市越劇團的實景戲《紅樓夢》把園林中的亭臺樓閣變成了一步一景的特設舞臺，觀眾身臨其境，仿佛都成為“紅樓夢中人”。C.我國第一部漂移式多維體驗劇《知音號》，把長江上的行船和大漢口碼頭作為劇場，重現(xiàn)了20世紀二三十年代的武漢生活場景。D.元雜劇中人物上場往往先念定場詩，如《單刀會》中魯肅“定場詩”：“三尺龍泉萬卷書，皇天生我意何如？山東宰相山西將，彼丈夫兮我丈夫?！?.材料二論述了布萊希特“陌生化”理論，請簡要梳理這一理論的建構(gòu)過程。5.擬組織全體成員前往大劇院觀看老舍的經(jīng)典劇目《茶館》，作為社長的你，事先要為大家作一次“觀劇素養(yǎng)提升”的微型培訓，請結(jié)合材料列出你培訓發(fā)言的要點?！敬鸢浮?.C2.B3.D4.①先指出理論建構(gòu)的契機：受到梅蘭芳演出的影響。②然后論述理論建構(gòu)的原因：對“第四堵墻”演劇觀的不滿。③接著論述理論建構(gòu)的借鑒：中國古典戲曲的“陌生化”美學原則。④最后論述理論建構(gòu)的目的：培養(yǎng)觀眾的主體意識和批判立場，深化觀眾對舞臺表演的理性認知。5.①觀眾在觀劇時應盡量避免即席發(fā)聲或與他人交流，不打擾演員的表演。②觀眾不僅要關注劇情，也要關注演員的表現(xiàn)力。③觀眾要保持理性觀察立場，提高主體意識，學會質(zhì)疑反思?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“場景的絕對真實”錯。原文為“以期最大程度地符合劇情的客觀真實性”，并不是強調(diào)場景的絕對真實。B.“呈現(xiàn)出細節(jié)上的客觀真實”不當，原文為“梅蘭芳表現(xiàn)的搖船少女在細節(jié)上與客觀真實相去甚遠”，梅蘭芳表現(xiàn)的搖船少女在細節(jié)上與客觀真實相去甚遠。D.“只有以不同尋常的新形式來表現(xiàn)不同尋常的人與事物，才能激發(fā)觀眾的陌生感和驚奇感”錯誤。文中說的是“演員應突破那種強調(diào)移情共鳴的演劇觀的束縛，用不同尋常的新形式來表現(xiàn)那些人們所習慣的、熟悉的事物，以使觀眾對這些事物感到陌生、意外和好奇”，首先應是“用不同尋常的新形式來表現(xiàn)那些人們所習慣的、熟悉的事物”；此外，“只有……才……”說法絕對。故選C?！?題詳解】本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。A.“這種觀劇心態(tài)是不可取的”錯誤，材料一沒有否定這種觀劇心態(tài)，選項無中生有。C.“如果布萊希特沒有在莫斯科觀看京劇大師梅蘭芳的演出，就不會……”假設不成立。觀看京劇大師梅蘭芳的演出只是觸發(fā)其理論創(chuàng)作的充分條件，選項表述絕對。D.“沉浸式演出方式將會取代中國傳統(tǒng)戲曲的程式化表演”錯誤。由原文“而要改變歐洲劇場中舞臺上的演員與舞臺下的觀眾同悲歡的狀況，就必須進行戲劇藝術審美思維的變革。在布萊希特看來，中國傳統(tǒng)戲曲藝術為歐洲戲劇藝術的變革提供了重要借鑒”可知，布萊希特肯定的是中國傳統(tǒng)戲曲的程式化表演，不應是沉浸式演出方式將會取代中國傳統(tǒng)戲曲的程式化表演。故選B?！?題詳解】本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。D.定場詩中含有對人物的評價性內(nèi)容，有利于保持舞臺表演與觀眾接受之間的距離，產(chǎn)生“陌生化”效果。ABC三項都有利于演員、觀眾入戲，難以產(chǎn)生“陌生化”效果。故選D?！?題詳解】本題考查學生分析概括文章內(nèi)容的能力。第一段，“1935年，布萊希特在莫斯科觀看了京劇大師梅蘭芳的演出。這一次觀演，對其戲劇理論的發(fā)展具有重要意義。1936年，布萊希特寫成《中國戲劇表演藝術中的陌生化效果》一文，提出了‘陌生化’這一重要的美學概念”，先指出理論建構(gòu)的契機：受到梅蘭芳演出的影響。第二段，“布萊希特對歐洲戲劇舞臺上流行的‘第四堵墻’演劇觀極為不滿……而要改變歐洲劇場中舞臺上的演員與舞臺下的觀眾同悲歡的狀況，就必須進行戲劇藝術審美思維的變革”，論述理論建構(gòu)的原因：對“第四堵墻”演劇觀的不滿。第三段，“在布萊希特看來，中國傳統(tǒng)戲曲藝術為歐洲戲劇藝術的變革提供了重要借鑒‘陌生化’被其視為一種戲劇表演技巧以及應有的演劇效果”，論述理論建構(gòu)的借鑒：中國古典戲曲的“陌生化”美學原則。第四段，“陌生化效果的目的，就在于培養(yǎng)觀眾的主體意識和批判立場，把觀眾的移情共鳴轉(zhuǎn)化為質(zhì)疑反思，深化觀眾對舞臺表演的理性認知”，論述理論建構(gòu)的目的：培養(yǎng)觀眾的主體意識和批判立場，深化觀眾對舞臺表演的理性認知?！?題詳解】本題考查學生分析、運用材料內(nèi)容的能力。結(jié)合“在劇場里，觀眾的內(nèi)心即使被觸動，也不會即席發(fā)聲或者與他人交流，就像在現(xiàn)實中不敢打擾旁人的生活一樣”可知，觀眾在觀劇時應盡量避免即席發(fā)聲或與他人交流，不打擾演員的表演。結(jié)合“由于中國戲曲重心在演員的表現(xiàn)力，因而觀眾到劇場里去看戲，與其說看戲曲故事，不如說看演員能力”可知，觀眾不僅要關注劇情，也要關注演員的表現(xiàn)力。結(jié)合“陌生化效果的目的，就在于培養(yǎng)觀眾的主體意識和批判立場，把觀眾的移情共鳴轉(zhuǎn)化為質(zhì)疑反思，深化觀眾對舞臺表演的理性認知”可知，觀眾要保持理性觀察立場，提高主體意識，學會質(zhì)疑反思。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。鐵木前傳（節(jié)選）孫犁在誰家院里，叮叮當當?shù)母徛曇簦怂麄?。木匠的手藝，多么可愛??！還有升在墻角的那一堆木柴火，是用來熬鰾膠和烤直木材的，那噼剝噼剝的聲音，也實在使人難以割舍。在童年的時候，常常就有這樣的想法：我們家什么時候也能叫一個木匠來做活呢？當孩子們吃晚飯的時候把這個愿望向父親提出來，父親生氣了：“要不，我把你送到黎老東那里當學徒，你就可以整天和斧子鑿子打交道了?！崩枥蠔|是這個村莊里的唯一的木匠，他高個子，黃胡須，臉上有些麻子?？磥?，很少有給黎老東當徒弟的可能。因為孩子們知道，黎老東并不招收徒弟。他自己就有六個兒子，六個兒子都不是木匠。歡樂的機會，也總是很多的。如果是在春末和夏初的日子，村里的街上，就又會有叮叮當當?shù)穆曇艉鸵粻t熊熊的火了。這是傅老剛的鐵匠爐來村里了。傅老剛被人們叫做掌作的，他有五十歲了。他的瘦干的臉就像他那左手握著的火鉗，右手掄著的鐵錘，還有那安放在大木墩子上的鐵砧的顏色一樣。傅老剛有兩個徒弟，大徒弟掄大錘，沾水磨刃，小徒弟拉大風箱和做飯。小徒弟的臉上，左一道右一道都是污黑的汗水，然而他高仰著頭，一只腳穩(wěn)重地向前伸展，一下一下地拉送那忽忽響動的大風箱。孩子們圍在旁邊，對他這種傲岸的勞動的姿態(tài)，由衷地表示了仰慕之情。當師父從爐灶里撤出燒煉得通紅的鐵器，孩子們一哄就散開了，隨著叮當?shù)腻N打聲，那四濺的鐵花，在他們的身后飛舞著。鐵匠們每年要在這個村莊里忙一個多月。早晨，人們還躺在被窩里的時候，就聽到街上的大小鐵錘的聲音了；夜晚，他們睡在爐灶的邊旁，沒有席棚，也沒有帳幕。只有連綿陰雨的天氣，他們才收拾起小車爐灶，到一個人家去。他們經(jīng)常的去處是木匠黎老東家。黎老東是好交朋友的，他和傅老剛的交情深厚，他不稱呼傅老剛掌作的，總稱呼親家。親家是叫得很熟了?！坝H家，親家，你們到底是干親家，還是濕親家？”人們有時候這樣探問著。“干的吧？”黎老東是個好說好笑的人，“我有六個兒子，親家，你要哪一個叫你干爹都行。”“濕的也行哩！”輕易不說笑的傅老剛也笑起來，“我家里是有個妞兒的?！钡?，每當他說到妞兒的時候，他那臉色就像剛剛燒紅的鐵，在冷水桶里猛丁一站，立刻就變得陰沉了。他的老婆死了，留下年幼的女兒一人在家。“明年把孩子帶來吧?！蓖砩?，黎老東和傅老剛在碾棚里對坐著抽煙，傅老剛一直不說話，黎老東找了這樣一個話題。他知道，在這個時候，只有這樣一把鑰匙，才能捅開老朋友的緊緊封閉著的嘴，使他那深藏在內(nèi)心的痛苦流泄出來?！澳蔷陀侄嘁粋€人吃飯，”傅老剛低著頭說，“女孩子家，又累手累腳?！薄澳憧次??！崩枥蠔|忍住眼里的淚說，“六個?！边@種談話很是知心，可是很難繼續(xù)。因為，雖然誰都有為朋友解決困難的熱心，但是誰也知道，實際上真是無能為力。就連互相安慰，都也感到是徒然的了。這時候，黎老東最小的兒子，名字叫六兒的，來叫父親睡覺。傅老剛抬起頭來，望著他說：“我看，你這幾個孩子，就算六兒長得最精神，心眼兒也最靈?！薄拔蚁Ｍ銓硎账鰝€徒弟哩。”黎老東把六兒拉到懷里說?！拔夷桥畠?，也有他這么大？六兒今年幾歲了？”傅老剛問?！熬艢q?！绷鶅鹤约夯卮?。“我那女兒也是九歲。”傅老剛說，“她比你要矮一頭哩，她要向你叫哥哥哩。”……傅老剛的女兒到了村里，先投奔了黎老東家。黎老東很是高興，招呼左鄰右舍的女孩子們來和小客人玩。“你叫什么名兒呀？”那些女孩子們問她?！拔医芯艃?。”小客人回答。和女孩子們玩了幾天，和六兒也就熟了。六兒背著紅荊條大筐，提著小鎬兒，揚長走在前頭，九兒背一個較小的筐子，緊跟在后面，走到很遠很遠的野地里去。六兒不喜歡在村邊村沿拾柴，他總是愿意到人們不常到的地方去。他忽然轟起一個窠卵兒鳥，有時候他又追趕一只半大不小的野兔兒……“我們趕緊拾柴吧?！本艃簞窀娴卣f?！懊κ裁?？”六兒說，“天黑拾滿一筐回去就行?！边@天，他們高興地捉住了一只短尾巴的小田鼠，晚上帶回家里來，裝在一只小木匣里。第二天，六兒拿出小田鼠來，對九兒說：“它在匣里住了一夜，一定很悶，我們叫它在地下跑跑吧?！绷鶅喊研√锸蠓旁诘叵?。起初小田鼠伏在他的腳下，一動也不動。六兒噓它，跺腳轟它，它跑開了，繞著房根兒轉(zhuǎn)，突然鉆進了一個洞。六兒急了，他問九兒：“你看甕里有水沒有？”“甕里干著?！绷鶅鹤テ鹌皝?，跑到咸菜缸那里，掏來一瓢鹽水，灌進了鼠洞。但是不頂事。六兒失去了小田鼠，心里很難過。九兒心痛那一瓢鹽水……（有刪改）6.下列對文本內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A.黎老東是村子里唯一的木匠，有六個兒子；傅老剛是每年春末夏初總要來這里忙活的外鄉(xiāng)鐵匠，因為只有一個女兒，傅老剛深感遺憾。B.鐵木二匠勞作時“叮叮當當?shù)母徛曇簟鑴冟鑴兊穆曇簟薄岸．數(shù)腻N打聲，那四濺的鐵花”吸引了孩子們并給他們帶來了歡樂。C.傅老剛贊賞六兒長得精神且心眼靈，黎老東希望傅老剛將來把六兒收做徒弟，這些內(nèi)容表明兩人確定了九兒將來會嫁給六兒。D.六兒與九兒是小說塑造的兩個重要人物形象，兩人一起拾柴，一起捉田鼠，一起玩耍，但在交往的過程中常產(chǎn)生矛盾，導致隔閡。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說中描繪木匠黎老東和鐵匠傅老剛干活的場面，充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息，富有生活情趣。B.“他那臉色就像剛剛燒紅的鐵……立刻就變得陰沉了”，神態(tài)描寫很生動，符合人物身份。C.“只有這樣一把鑰匙，才能捅開老朋友的緊緊封閉著的嘴”，將關于孩子的話題比作一把鑰匙，開啟傅老剛深藏內(nèi)心的痛苦。D.小說將敘事融入描寫當中，通過復雜曲折的情節(jié)敘述和生動描寫，塑造了鮮明的人物形象。8.《鐵木前傳》中說“鐵木二匠一向親密合作，互相關照，有著深情厚意”，選文中哪些地方體現(xiàn)了鐵木二匠之間的親密關系？請簡要說明。9.小說中的九兒后來成長為進步青年，而六兒卻淪為人們幫扶的對象。二人走上不同的人生道路，我們應該不會感到詫異，因為本文已做了鋪墊。請結(jié)合文本簡要分析?！敬鸢浮?.B7.D8.①作為外鄉(xiāng)來的鐵匠，傅老剛和徒弟們經(jīng)常的去處是木匠黎老東家。

②黎老東和傅老剛的交情深厚，他稱呼傅老剛“親家”。

③鐵木二匠知心的談話，彼此互相理解同情。

④傅老剛把女兒九兒帶出來工作，先投奔的就是黎老東家，而且讓女兒九兒住在黎老東家，與黎老東的孩子一起生活。9.①九兒年幼喪母，父親又常年在外，一個人在家的獨居生活，培養(yǎng)了她獨立自主，自力更生的能力；六兒打小在父親身邊長大，又是家中的幺兒，自然受到更多的關愛，獨立自主性沒有九兒強。

②九兒和六兒兩個人去拾柴，九兒想的是要趕緊拾柴，而六兒卻不著急，在天黑之前拾一筐就行?？梢姡艃贺熑涡母鼜?，六兒更貪玩，有點得過且過的心態(tài)。

③在失去小田鼠的事件上，六兒的態(tài)度是心疼小田鼠，說明他珍視動物，很有愛心；九兒則是心疼那一瓢鹽水，說明九兒對于現(xiàn)實有著更為深刻的認識，因為在那個物資貧乏的時代，一瓢鹽水對人的生活而言更加重要?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學生鑒賞作品內(nèi)容的能力。A.“因為只有一個女兒，傅老剛深感遺憾”錯誤。從“每當他說到妞兒的時候，他那臉色就像剛剛燒紅的鐵，在冷水桶里猛丁一站，立刻就變得陰沉了。他的老婆死了，留下年幼的女兒一人在家”可知，傅老剛是為孤獨一人在家的女兒擔憂。C.“這些內(nèi)容表明兩人確定了九兒將來會嫁給六兒”錯誤?！案道蟿傎澷p六兒長得精神且心眼靈”“黎老東希望傅老剛將來把六兒收做徒弟”這兩個信息并不能表明兩個人確定了九兒將來會嫁給六兒，這兩個信息只是說明傅老剛比較喜歡六兒這個孩子，而黎老東想讓六兒以后學打鐵。D.“在交往的過程中常產(chǎn)生矛盾，導致隔閡”錯誤。從“和六兒也就熟了。六兒背著紅荊條大筐，提著小鎬兒，揚長走在前頭，九兒背一個較小的筐子，緊跟在后面，走到很遠很遠的野地里去……”可知，六兒與九兒在交往的過程中成了好朋友。故選B?！?題詳解】本題考查學生鑒賞作品藝術特色的能力。D.“通過復雜曲折的情節(jié)敘述”“塑造了鮮明的人物形象”錯誤。文章沒有復雜曲折的情節(jié)敘述，作者用淡淡的筆調(diào)講述鐵木二匠交往的故事，平靜如流水一般；同時，小說也沒有“塑造了鮮明的人物形象”，在作者的敘述中，人物并沒有表現(xiàn)出典型的性格形象特征，人物形象的淡化，整個小說呈現(xiàn)出散文化小說的特點，沒有曲折的情節(jié)、典型的人物形象。故選D?！?題詳解】本題考查學生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。從“只有連綿陰雨的天氣，他們才收拾起小車爐灶，到一個人家去。他們經(jīng)常的去處是木匠黎老東家”可知，作為外鄉(xiāng)來的鐵匠，傅老剛和徒弟們經(jīng)常的去處是木匠黎老東家。從“他不稱呼傅老剛‘掌作的’，也不像一些老年人直接叫他‘老剛’，他總稱呼‘親家’”可知，黎老東和傅老剛的交情深厚，他稱呼傅老剛“親家”。從“這種談話很是知心，可是很難繼續(xù)。因為，雖然誰都有為朋友解決困難的熱心，但是誰也知道，實際上真是無能為力”可知，鐵木二匠知心的談話，彼此互相理解同情。從“第二年頭麥熟，傅老剛真的從老家把女兒帶來了”“到了村里，先投奔了黎老東家。黎老東很是高興”可知，傅老剛把女兒九兒帶出來工作，先投奔的就是黎老東家，而且讓女兒九兒住在黎老東家，與黎老東的孩子一起生活。從這些信息可以歸納概括出兩個人之間的親密關系。【9題詳解】本題考查學生分析重要情節(jié)、語段的作用的能力。原文中，關于九兒，作者用簡略的語言交代傅老剛“老婆死了，留下年幼的女兒一人在家。”這句話，暗示九兒年幼喪母，父親又常年在外，她自小就一個人在家的獨居生活，培養(yǎng)了她獨立自主、自力更生的能力；關于六兒，從原文“‘我希望你將來收他做個徒弟哩?！枥蠔|把六兒拉到懷里說”的描述可看出黎老東對他的寵愛，并且六兒是黎老東最小的孩子，自然獨立自主性要差些。兩個小朋友去拾柴火的時候，“‘我們趕緊拾柴吧?！艃簞窀娴卣f?！κ裁矗俊鶅赫f，‘天黑拾滿一筐回去就行?！笨梢?，九兒責任心更強，而六兒更貪玩，有點得過且過的心態(tài)。對于失去小田鼠，“六兒失去了小田鼠，心里很難過。九兒心疼那一瓢鹽水……”，六兒的態(tài)度是心疼小田鼠，說明他珍視動物，很有愛心；九兒則是心疼灌入鼠洞的那一瓢鹽水，說明九兒對于現(xiàn)實有著更為深刻的認識，因為在那個物資貧乏的時代，一瓢鹽水對人的生活而言更加重要。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。狄仁杰論蘇轍母后臨朝，據(jù)人君之地而私其親。有志之士，將欲正之，?；疾豢恕h呂后欲王諸呂，王陵以高帝舊約爭之曰：“非劉氏而王，天下共擊之，背之不可?！毖噪m直，不見省。陵幸而不死，亦廢不用。唐武后廢廬陵王而立豫王①。豫王雖在位，未嘗省天下事。徐敬業(yè)為之起兵于外，裴炎爭之于內(nèi)，皆不旋踵為戮，何者？位尊權重，臣下無所奈何，勢必至此也?；莸壑鲆?，陳平聽張辟疆計，封王諸呂，呂后安之。故平與周勃得執(zhí)將相之柄，以伺其間。周勃得入北軍左袒一呼，而呂氏以亡。豫王既立武后革命稱帝追尊祖考封王子弟戕殺天下豪俊志得氣滿以為武氏有泰山之安矣狄仁杰雖為宰相而未嘗一言，及后欲以三思為太子，仁杰乃曰：“臣觀天人未厭唐德。頃匈奴犯邊，陛下使三思募士，逾月不及千人，及使廬陵王不旬即得五萬人。今欲立嗣，非廬陵不可?！焙笈T議。久之，復召問曰：“朕數(shù)夢雙陸不勝，何也？”對曰：“雙陸不勝，無子也。意者天以此儆陛下耶。文皇帝身蹈鋒刃，百戰(zhàn)以有天下，傳之子孫。先帝寢疾，詔陛下監(jiān)國，陛下掩神器而取之十余年矣。又欲以三思為后，且母子與姑侄孰親？陛下立廬陵王，則千秋萬歲血食于太廟。三思立廟，無祔姑之禮?！焙蟾形颍慈涨残鞆┎瓘]陵于房州而立之。蓋王陵、裴炎迎禍亂之鋒，欲以一言折之，故不廢則死。陳平、狄仁杰待其已衰而徐正之，故身與國俱全。惟呂后無子，親止于侄，故沒身而后變。武后有子，母子之愛，人情之所同，故老而自復。由此觀之，陳、狄之所以成功者，皆以緩得之也。然廬陵既立，而張易之、昌宗未去。仁杰猶置之不問，復授之張柬之，俟其惡稔而后取。老氏有言：“將欲歙之，必固張之；將欲弱之，必固強之；將欲廢之，必固興之；將欲奪之，必固與之。是謂微明，柔勝剛，弱勝強?！倍弥?。（選自《四庫全書·歷代名賢確論》）【注】①廬陵王即唐中宗李顯，豫王即唐睿宗李旦，二人皆為武則天所生。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.豫王既立武后/革命稱帝/追尊祖考/封王子弟/戕殺天下/豪俊志得氣滿/以為武氏有泰山之安矣/B.豫王既立/武后革命稱帝/追尊祖考/封王子弟/戕殺天下豪俊/志得氣滿/以為武氏有泰山之安矣/C.豫王既立武后/革命稱帝/追尊祖考/封王子弟/戕殺天下豪俊/志得氣滿/以為武氏有泰山之安矣/D.豫王既立/武后革命稱帝/追尊祖考/封王子弟/戕殺天下/豪俊志得氣滿/以為武氏有泰山之安矣/11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.左袒，古代儀禮，露出左臂。太尉周勃謀誅諸呂，行令軍中說：“為呂氏右袒，為劉氏左袒?！避娭薪宰筇?。后來管偏護一方叫“左袒”。B.雙陸，古代的一種賭博游戲，局如棋盤，左右各有六路，子分黑白，雙方各持十五子相博。C.文皇帝，即唐太宗李世民，初謚文皇帝，后加謚為文武大圣大廣孝皇帝，太宗是他的年號。D.血食，指受享祭品，古代殺牲取血以祭，故稱；也指用于祭祀的食品。古代常常以“血食”指代國家命脈的延續(xù)。12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）A.處在當時復雜政治局勢中，狄仁杰謹慎以對。對于立嗣一事，他先是不置可否，后借機從母子親情的角度說服武后立其子李顯為嗣。B.匈奴侵犯邊境時，武則天讓武三思募兵超過一月卻不到一千人，而讓廬陵王募兵不到十天就得到五萬人，由此可見，當時的民心是順應李唐王朝的。C.廬陵王被立為太子后，武后勢力還未鏟除，狄仁杰授意張柬之處理，等到武后的罪惡到達極點然后才處置。D.選文將唐代狄仁杰如何應對武則天，與漢代朝臣如何應對呂后，進行并舉論證，形成正反對比，突出了狄仁杰的政治智慧。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）徐敬業(yè)為之起兵于外，裴炎爭之于內(nèi)，皆不旋踵為戮，何者？（2）蓋王陵、裴炎迎禍亂之鋒，欲以一言折之，故不廢則死。14.文末引用老子《道德經(jīng)》中的話語，作出“二公得之矣”的結(jié)論。請結(jié)合選文簡要說明作者為何得出這一結(jié)論。【答案】10.B11.C12.B13.（1）徐敬業(yè)因為這件事在外興兵造反，裴炎在朝堂上爭辯，（他們）都在轉(zhuǎn)身之間（很快）被殺，（這是）為什么呢？

（2）王陵、裴炎直接迎擊禍亂的危險，想要用一句話來改變現(xiàn)實，所以不是被廢就是被殺。14.①王陵、裴炎直接迎擊禍亂的危險，不是被廢就是被殺，為人處世切忌鋒芒畢露，要能以柔克剛、以弱勝強。

②尊重規(guī)律，順勢而為，從長計議，徐徐圖之。等到武后已經(jīng)衰老再慢慢地改變現(xiàn)狀，國家都得以保全。

③物極必反，盛極必衰，對張易之、張昌宗欲擒故縱，等到他們惡貫滿盈時再拿下他們。

【解析】【10題詳解】本題考查學生文言文斷句的能力。句意：豫王立為太子之后，武后改朝換代稱帝，追封先祖，封武家子弟為王，殘害天下豪杰，志得意滿，認為武家有了泰山般的安穩(wěn)?！拔浜蟆弊觥案锩Q帝”的主語，中間不能斷開，排除AC；“豪俊”做“戕殺”的賓語，中間不能斷開，排除D。

故選B。

【11題詳解】本題考查學生理解古代文化常識的能力。C.“太宗是他的年號”錯誤，太宗是李世民的廟號。

故選C。

【12題詳解】本題考查學生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。A.“對于立嗣一事，他先是不置可否”錯誤。由原文“及后欲以三思為太子，仁杰乃曰：‘臣觀天人未厭唐德。頃匈奴犯邊，陛下使三思募士，逾月不及千人，及使廬陵王不旬即得五萬人。今欲立嗣，非廬陵不可’”可知，狄仁杰明確表過態(tài)“今欲立嗣，非廬陵不可”，所以并不是“先是不置可否”。C.“等到武后的罪惡到達極點然后才處置”錯誤。由原文“然廬陵既立，而張易之、昌宗未去。仁杰猶置之不問，復授之張柬之，俟其惡稔而后取”可知，然而廬陵王立為太子后，張易之、張昌宗沒有被罷去。狄仁杰仍然置之不問，又把這事交給了張柬之，等到他們惡貫滿盈時再拿下他們。由此可知，是等到“張易之、張昌宗”惡貫滿盈時再拿下他們，而不是“等到武后的罪惡到達極點”。D.“與漢代朝臣如何應對呂后，進行并舉論證，形成正反對比”錯誤。由原文“惠帝之亡也，陳平聽張辟疆計，封王諸呂，呂后安之。故平與周勃得執(zhí)將相之柄，以伺其間。周勃得入北軍左袒一呼，而呂氏以亡”可知，漢惠帝死后，陳平聽從張辟疆的計謀，分封呂家子弟為王，呂后這才安心。所以陳平和周勃得以掌握了將相的大權，從中伺機謀取機會，（后來）周勃得以進入北軍，袒露左臂振臂一呼，呂家就敗亡了。由此可知，漢代的大臣陳平和周勃，不是反面例子。

故選B。

【13題詳解】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“為”，因為；“徐敬業(yè)為之起兵于外”，狀語后置句，正常語序為“徐敬業(yè)為之于外起兵”；“裴炎爭之于內(nèi)”，狀語后置句，正常語序為“裴炎于內(nèi)爭之”；“皆不旋踵為戮”，被動句，“為”表被動；“何”，什么。

（2）“迎”，迎擊；“鋒”，危險；“以”，用；“折”，改變；“則”，就是。

【14題詳解】本題考查學生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。由原文“蓋王陵、裴炎迎禍亂之鋒，欲以一言折之，故不廢則死”可知，王陵、裴炎直接迎擊禍亂的危險，想要用一句話來改變現(xiàn)實，所以不是被廢就是被殺。由此可知，王陵、裴炎直接迎擊禍亂的危險，不是被廢就是被殺，為人處世切忌鋒芒畢露，要能以柔克剛、以弱勝強。由原文“陳平、狄仁杰待其已衰而徐正之，故身與國俱全。惟呂后無子，親止于侄，故沒身而后變。武后有子，母子之愛，人情之所同，故老而自復。由此觀之，陳、狄之所以成功者，皆以緩得之也”可知，陳平、狄仁杰等到她們已經(jīng)衰老再慢慢地改變現(xiàn)狀，所以自己與國家都得以保全。唯獨呂后沒有兒子，親屬僅僅止于侄子，所以自己去世后發(fā)生政變。武后有兒子，母子之間的愛，是世人共同的情感，所以老了之后能夠保全自己家族。由此看來，陳平、狄仁杰成功的原因，都是因為慢慢實現(xiàn)自己的目的。由此可知，尊重規(guī)律，順勢而為，從長計議，徐徐圖之。等到武后已經(jīng)衰老再慢慢地改變現(xiàn)狀，國家都得以保全。由原文“然廬陵既立，而張易之、昌宗未去。仁杰猶置之不問，復授之張柬之，俟其惡稔而后取”可知，然而廬陵王立為太子后，張易之、張昌宗沒有被罷去。狄仁杰仍然置之不問，又把這事交給了張柬之，等到他們惡貫滿盈時再拿下他們。由此可知，物極必反，盛極必衰，對張易之、張昌宗欲擒故縱，等到他們惡貫滿盈時再拿下他們。

參考譯文：狄仁杰論蘇轍

武則天聽命于朝廷，占據(jù)君主之位，卻偏愛自己的親族。有志之士想改變這種狀況，卻又常常擔心自己無法成功。漢朝的呂后想要封呂家的子弟為王，王陵拿漢高祖原來的約定爭辯說：“不是劉姓卻封他為王，天下會共同攻打他，違背這個約定不可取。”反對分封呂家子弟的話雖然正直，但沒有被理解采納。王陵幸好沒有因此而死，但也被罷黜不再任用。唐武后想要廢掉廬陵王，立豫王。豫王雖然在位上，還不曾了解天下的事情。徐敬業(yè)因為這件事在外興兵造反，裴炎在朝堂上爭辯，（他們）都在轉(zhuǎn)身之間（很快）被殺，（這是）為什么呢?（因為武后）位高權重，臣子沒有什么辦法，情勢必然會到達這一步。漢惠帝死后，陳平聽從張辟疆的計謀，分封呂家子弟為王，呂后這才安心。所以陳平和周勃得以掌握了將相的大權，從中伺機謀取機會，（后來）周勃得以進入北軍，袒露左臂振臂一呼，呂家就敗亡了。豫王立為太子之后，武后改朝換代稱帝，追封先祖，封武家子弟為王，殘害天下豪杰，志得意滿，認為武家有了泰山般的安穩(wěn)。狄仁杰雖然是宰相但是不曾說一句話，到了后來武后想要立武三思為太子，狄仁杰說：我觀察天下的人尚未厭倦唐朝的恩德。前不久匈奴侵犯邊境，陛下讓武三思招募士卒，過了一個月招募了不到一千人，等到派出廬陵王，不到十天就集合了五萬人?，F(xiàn)在想要確立繼承人，非廬陵王不可?！蔽浜蟀l(fā)怒停止了商議。過了很久，武后又召見狄仁杰問：“朕多次夢見下雙陸棋不勝，為什么呢？”狄仁杰回答說：“雙陸棋不勝，是沒有棋子。大概是上天以此來警示陛下吧。太宗皇帝親自冒著敵軍刀刃，經(jīng)歷數(shù)百次戰(zhàn)役才有了天下，并傳給了子孫。先帝臥病在床，詔令陛下監(jiān)管國事，陛下乘機取得帝位十多年了。又想把武三思立為自己的繼承人，況且母子和姑侄到底哪一個更親近呢？陛下立廬陵王為太子，那么今后千秋萬歲可以是。武三思建立里宗廟，從來沒有把姑母置于宗廟的禮節(jié)?！蔽浜笮盐颍斕炀团尚鞆┎ビ訌]陵王，并在房州將其立為太子。王陵、裴炎直接迎擊禍亂的危險，想要用一句話來改變現(xiàn)實，所以不是被廢就是被殺。陳平、狄仁杰等到她們已經(jīng)衰老再慢慢地改變現(xiàn)狀，所以自己與國家都得以保全。唯獨呂后沒有兒子，親屬僅僅止于侄子，所以自己去世后發(fā)生政變。武后有兒子，母子之間的愛，是世人共同的情感，所以老了之后能夠保全自己家族。由此看來，陳平、狄仁杰成功的原因，都是因為慢慢實現(xiàn)自己的目的。然而廬陵王立為太子后，張易之、張昌宗沒有被罷去。狄仁杰仍然置之不問，又把這事交給了張柬之，等到他們惡貫滿盈時再拿下他們。老子說：“想要收斂它，必先擴張它，想要削弱它，必先加強它，想要廢去它，必先抬舉它，想要奪取它，必先給予它。這就叫做知幽渺之理而收顯著之效，柔弱戰(zhàn)勝剛強?！倍钪O這個道理啊。

（選自《四庫全書·歷代名賢確論》）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。霜風①陸游霜風近海夜颼颼，敢效庸人念褐裘。關吏雖通西域貢，王師猶護北平②秋。黃旗馳奏有三捷，金印酬功多列侯。愿補雁行③身已老，區(qū)區(qū)畎畝亦私憂。【注】①本詩寫于南宋宰相韓侂胄北伐之時。②北平，指西漢右北平郡（今遼寧凌源市西南）。③雁行，隊伍的前列。15.下列對這首詩的理解和賞析，正確的一項是（）A.第一句中“霜風”既照應了標題，又為詩中所涉及的北伐之事營造了一種凄涼的氛圍。B.第二句中的“敢”表肯定語氣，流露出作者只能成為一個只關心衣食之事的庸人的無奈。C.第三、四句說明南宋朝廷一方面在派使者與金人和談納貢，另一方面在加強防備，防御金兵。D.尾聯(lián)兩句表明，詩人內(nèi)心懷著建功立業(yè)的雄心壯志，但自己歸隱田間鄉(xiāng)野，已不能再為國分憂。16.陸游這首詩與辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》相比較，二人是如何表現(xiàn)對待韓侂胄北伐一事的不同態(tài)度的？請簡要分析。【答案】15.C16.①辛棄疾通過用典，借劉義隆北伐失敗一事告誡朝廷要有充分準備，不可盲目北伐，對于韓侂胄北伐主要是擔憂和告誡。②陸游通過寫自己還有雄心壯志，以及對北伐取得勝利由衷高興，從而肯定北伐，對北伐有美好地期待。【解析】【15題詳解】本題考查學生理解詩歌內(nèi)容和賞析藝術表達特色的能力。A.“凄清”錯，應該是“緊張的氛圍”。B.“‘敢’表肯定語氣，流露出作者……無奈”錯誤，“敢”是“怎敢”的意思，表反問語氣，流露出作者渴望建功立業(yè)的雄心壯志。D.“但自己歸隱田間鄉(xiāng)野，已不能再為國分憂”錯。從整首詩歌來看，詩人內(nèi)心依舊懷著建功立業(yè)的雄心壯志，卻也為自己有心無力而遺憾，詩人從未真正歸隱田間鄉(xiāng)野。故選C?！?6題詳解】本題考查學生評價作者的觀點態(tài)度的能力。《永遇樂·京口北固亭懷古》中“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧”一句，寫元嘉二十七年，宋文帝命王玄謨北伐拓跋氏，由于準備不足，又貪功冒進，大敗而歸，被北魏太武帝拓跋燾乘勝追至長江邊，揚言欲渡長江。宋文帝登樓北望，深悔不已。此三句在于借古喻今，警告主戰(zhàn)權臣韓侂冑不要草率出兵?？梢娫~中辛棄疾主要借助典故對韓侂胄北伐表示擔憂和告誡。本詩中，“敢效庸人念褐裘”“愿補雁行”表達了陸游渴望建功立業(yè)的雄心壯志；“黃旗馳奏有三捷，金印酬功多列侯”寫北伐勝利，朝廷封侯嘉獎，表達了陸游內(nèi)心的喜悅之情。本詩又寫于南宋宰相韓侂胄北伐之時，因而看出，陸游渴望和肯定北伐。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）人民群眾是社會歷史的主體。魏征在《諫太宗十思疏》中寫到，引起民怨不在事情的大小，君主應該認識到“____________________”；同時用“____________________”一句表明了民眾的力量，提醒統(tǒng)治者應該深切戒慎。（2）《擬行路難》（其四）中運用反問語氣表現(xiàn)鮑照忍辱負重、矛盾痛苦心情兩句詩是：“____________________，____________________？”（3）“參互成文，合而見義?！被ノ?，是由上下文意互相交錯，互相滲透，互相補充來表達一個完整句子意思的修辭方法。古詩詞里常用這種手法，如“____________________，____________________”?！敬鸢浮竣?可畏惟人②.載舟覆舟③.人生亦有命④.安能行嘆復坐愁⑤.主人下馬客在船⑥.舉酒欲飲無管弦（秦時明月漢時關，萬里長征人未還）【解析】【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點字的寫法，“惟”“覆”“亦”“弦”“秦”。

三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。當小說在明清以主流文體之態(tài)勢①后，以金圣嘆為代表的批注式批評開創(chuàng)了對敘事文學的嶄新的批評樣式，它直入文本，用簡潔的語言記錄閱讀者的感悟、品味和賞析，體現(xiàn)了閱讀者的獨特眼光和情懷。由此可見，中國古代批評家在承繼傳統(tǒng)批評的同時，因文學自身的變異而不間斷地進行著批評樣式的創(chuàng)新。2016年以來，A我們嘗試建構(gòu)“新筆記體批評”這種新的批評文體，力圖按閱讀順序，“真實”記述當時的感想，更具有散文和隨筆的文學性與可讀性。②的文學靈感與思想火花雖有悖于邏輯化與學理化的現(xiàn)代批評，但初心與真實使得那一剎那的存在有如③，是不加掩飾的天然與真率。B“新筆記體批評”的嘗試與建構(gòu)，自然離不開宏闊而深厚的中國傳統(tǒng)文論底蘊的支撐，同時也不可避免地會受到西方文論的影響。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。①_________________②_________________③_________________19.文中畫橫線的A、B兩個句子均有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，不得改變原意。20.文中畫波浪線的語句說，批注式批評“直入文本，用簡潔的語言記錄閱讀者的感悟、品味和賞析，體現(xiàn)了閱讀者的獨特眼光和情懷”。下面《紅樓夢》脂評本中的兩處評點，是如何體現(xiàn)這一特點的？請具體分析。于是出亭過池，一山一石，一花一木，莫不著意觀覽?！靖诫p行夾批：渾寫兩句，已見經(jīng)行處愈遠，更至北一路矣。】忽抬頭看見前面一帶粉垣，里面數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹遮映。眾人都道：“好個所在！”【庚辰側(cè)批：此方可為顰兒之居?！俊?jié)選自《紅樓夢》第十七回“大觀園試才題對額榮國府歸省慶元宵”【答案】18.①.橫空出世②.轉(zhuǎn)瞬即逝③.出水芙蓉19.A.我們嘗試建構(gòu)“新筆記體批評”這種新的批評文體，力圖按閱讀順序，“真實”記述當時的感想，使其更具有散文和隨筆的文學性與可讀性。B.“新筆記體批評”的嘗試與建構(gòu)，自然離不開中國傳統(tǒng)文論宏闊而深厚的底蘊的支撐，同時也不可避免地會受到西方文論的影響。20.第一處夾注“渾寫兩句，已見經(jīng)行處愈遠，更至北一路矣”是作者讀到此處的感想，表明了小說中人物的走向，體現(xiàn)出批注者對小說內(nèi)容把握的準確與細心。第二處側(cè)批“此方可為顰兒之居”，體現(xiàn)了批注者對小說中人物性格特點的準確把握。林黛玉情趣高雅，而小說中“數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹遮映”正體現(xiàn)了這一特點，批注者敏銳的抓住了作者想要表達的內(nèi)容，體現(xiàn)了批注者的獨特眼光和情懷?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學生正確使用成語的能力。第一空，根據(jù)語意可知，這里主要是交代小說在明清以主流文體出現(xiàn)這一事實，所填詞語應與“以……態(tài)勢”形成狀中關系，可以用“橫空出世”?！皺M空出世”，意思是形容人或物高大，橫在空中，浮出人世，或比喻卓爾不群。第二空，從文段中“文學靈感與思想火花”與“邏輯化與學理化”二者的比較來看，填入成語應強調(diào)“靈感與火花”的短暫性，表示出現(xiàn)后消失的很快?？梢蕴钊搿稗D(zhuǎn)瞬即逝”?！稗D(zhuǎn)瞬即逝”，形容很快就會失去或消失。第三空，從后文“是不加掩飾的天然與真率”可知，填入成語比喻不同凡俗，可以用“出水芙蓉”?！俺鏊饺亍?，剛開放的荷花。比喻詩文清新不俗。也形容天然艷麗的女子?！?9題詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。A句中的語?。航Y(jié)構(gòu)混亂。前一分句的主語是“我們”，而后面“更具有散文和隨筆的文學性與可讀性”的主語則變?yōu)榱恕靶鹿P記體批評”，句子偷換了主語。應該在“更具”前面加上“使其”。故正確表述為：我們嘗試建構(gòu)“新筆記體批評”這種新的批評文體，力圖按閱讀順序，“真實”記述當時的感想，使其更具有散文和隨筆的文學性與可讀性。B句中的語?。赫Z序不當?！白匀浑x不開宏闊而深厚中國傳統(tǒng)文論底蘊的支撐”語序不當。應改為“自然離不開中國傳統(tǒng)文論宏闊而深厚的底蘊的支撐”。故正確表述為：“新筆記體批評”的嘗試與建構(gòu)，自然離不開中國傳統(tǒng)文論宏闊而深厚的底蘊的支撐，同時也不可避免地會受到西方文論的影響?！?0題詳解】本題考查學生對文章內(nèi)容理解能力。第一處評注，批注者對“于是出亭過池，一山一石，一花一木，莫不著意觀覽”這一段評注為“渾寫兩句，已見經(jīng)行處愈遠，更至北一路矣”，從中可以看出批注者對小說閱讀非常之細，“更至北一路矣”表明對小說中所描寫的方位把握非常準確。體現(xiàn)出批注者對小說內(nèi)容把握的準確與細心，體現(xiàn)了“閱讀者的感悟、品味和賞析”。第二處評注，當眾人來到“瀟湘館”時，此時作者還沒有點出建筑的名稱和其中所住人物，但批注者根據(jù)對這一處所景色的描寫，一下就猜到這是林黛玉的居所，批注到“此方可為顰兒之居”。林黛玉情趣高雅，而小說中“數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹遮映”正體現(xiàn)了這一特點，批注者敏銳的抓住了作者想要表達的內(nèi)容，體現(xiàn)了批注者的獨特眼光和情懷。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。那是十二年前的夏天，我在緊靠著前門樓子的湖北會館里，看到一棵杜梨樹。這棵杜梨樹枝葉參天，密密的葉子搖晃著天空浮起一片濃郁的綠云，春天的時候，它會開滿滿一樹白白的花朵，煞是明亮照眼。那天，很巧，從杜梨樹前的一間小屋里，走出來一位老太太，正是種這棵杜梨樹的主人。那天我對老太太說，您就不盼著拆遷住進樓房里去？起碼樓里有空調(diào)，這夏天住在這大雜院里，多熱呀！她瞥瞥我，對我說：你沒住過四合院？然后，她指指那棵杜梨樹，又說，哪個四合院里沒有樹？一棵樹有多少樹葉？你不知道有多少樹葉就有多少把扇子嗎？只要有風，每一片樹葉都把風給你扇過來了。老太太的這番話，我一直記得，我覺得她說得特別好。住在四合院里，晚上坐在院子里