福建省寧德市城澳中學(xué)高二語文聯(lián)考試題含解析

/福建省寧德市城澳中學(xué)高二語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成（1）-（4）題。（25分）陳嘉庚——華僑旗幟，民族光輝華僑史上有一個光輝的名字，永遠(yuǎn)銘刻在千百萬華僑心中，受到祖國人民的尊敬和懷念。這個人，便是毛主席譽(yù)為“華僑旗幟，民族光輝”的陳嘉庚。他一生傾其全力捐資興學(xué)；抗戰(zhàn)時期，倡導(dǎo)南洋華僑為抗日捐贈，他“為中國人民革命勝利作出了重要貢獻(xiàn)”。陳嘉庚，清同治十三年出生于福建同安縣仁德里集美村。民國14年，他成為東南亞的“橡膠大王”，百萬富翁。他身居異邦，心懷鄉(xiāng)國，經(jīng)營實(shí)業(yè)，不謀私利，立志競爭義務(wù)，報效祖國，以盡國民天職。故積資千萬，全部用于興學(xué)等公益事業(yè)，不遺子孫財產(chǎn)。陳嘉庚是一位偉大的愛國者，著名的實(shí)業(yè)家，也是一位畢生熱誠辦教育的教育事業(yè)家、名副其實(shí)的教育家。他一生生活儉樸，但興學(xué)育才則竭盡全力，十分熱心。他辦學(xué)時間之長，規(guī)模之大，毅力之堅，為中國及世界所罕見。陳嘉庚說：“民智不開，民心不齊，啟迪民智，有助于革命，有助于救國，其理甚明。教育是千秋萬代的事業(yè)，是提高國民文化水平的根本措施，不管什么時候都需要。”本著上述辦學(xué)目的和動機(jī)，他不惜傾資辦學(xué)。1913年，陳嘉庚在家鄉(xiāng)集美創(chuàng)辦小學(xué)，以后陸續(xù)辦起師范、中學(xué)、水產(chǎn)、航海、商業(yè)、農(nóng)林等校共十所；另設(shè)幼稚園、醫(yī)院、圖書館、科學(xué)館、教育推廣部，統(tǒng)稱“集美學(xué)?！保淮送猓Y助閩省各地中小學(xué)70余所，并提供辦學(xué)方面的指導(dǎo)。1923年孫中山大元帥大本營批準(zhǔn)“承認(rèn)集美為中國永久和平學(xué)村”，“集美學(xué)村”之名就是由此而來。規(guī)模這樣宏大，體系這樣完整的“學(xué)?！保珖€找不到第二個。1921年陳嘉庚認(rèn)捐創(chuàng)辦了廈門大學(xué)，這是華僑創(chuàng)辦的唯一一所大學(xué)，也是全國唯一獨(dú)資創(chuàng)辦的大學(xué)。陳嘉庚獨(dú)力維持了16年，后來受世界經(jīng)濟(jì)不景氣嚴(yán)重打擊，陳嘉庚面對艱難境遇，仍態(tài)度很堅定地說：“寧可變賣大廈，也要支持廈大”。他把自己三座大廈賣了，作為維持廈大的經(jīng)費(fèi)。陳嘉庚傾資興學(xué)，艱苦支撐，百折不撓。在他的倡導(dǎo)下，許多華僑紛紛捐資興學(xué)，蔚然成風(fēng)，影響極為深遠(yuǎn)。陳嘉庚不僅是一個教育事業(yè)家，而且不愧為一個教育家。在長期辦學(xué)的實(shí)踐中，形成了他的教育思想。他提倡女子教育，反對重男輕女。大力倡辦女子學(xué)校，讓女子能上學(xué)，這在當(dāng)時的歷史條件下，開了風(fēng)氣之先，是難能可貴的。強(qiáng)調(diào)優(yōu)待貧寒子弟，反對辦學(xué)分貧富，盡力幫助貧寒子弟上學(xué)。同時，他還非常注意師范生的培養(yǎng)，嚴(yán)格選擇和物色師資人才，對于好的加以獎勵。他非常重視教學(xué)質(zhì)量，注意全面發(fā)展。陳嘉庚從辦學(xué)開始，就一直注意“德、智、體”三育并重，強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展。他主張“沒有好教師，就沒有好學(xué)校”，強(qiáng)調(diào)要確立教師在學(xué)校的主導(dǎo)地位。他認(rèn)為要辦好學(xué)校，關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)和教師，“千軍易得，一將難求”，要提高教學(xué)質(zhì)量，很重要的一條，就是“要選教師”，因此，他十分重視選擇校長和教師。為了振興實(shí)業(yè)，培養(yǎng)生產(chǎn)技術(shù)人才，他還大力倡辦職業(yè)技術(shù)教育。要求普及教育，并訂下同安“十年普及教育計劃”，設(shè)立同安教育會和教育推廣部。他為教育事業(yè)奮斗了一生。陳嘉庚為集美和廈門大學(xué)興建數(shù)十座雄偉的高樓大廈，自己的住宅卻是一所簡樸的二層樓，既小且暗，辦事不便，但他十分怡然。他的生活艱苦樸素，自奉菲薄。床、寫字臺、沙發(fā)、蚊帳等都是老舊的，外衣、褲子、鞋子、襪子全都打補(bǔ)丁。他家有數(shù)百萬財產(chǎn)，晚年卻為自己規(guī)定極低的伙食標(biāo)準(zhǔn)，即每天五角錢，經(jīng)常吃番薯粥、花生米、豆干、腐乳。他身體力行的座右銘是：“應(yīng)該用的錢，千萬百萬也不要吝惜，不應(yīng)該用的錢，一分也不要浪費(fèi)?！迸R終前，他叮囑“把集美學(xué)校辦下去，把300萬元存款捐獻(xiàn)給國家”。（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）（5分）A．民國14年，他成為東南亞的“橡膠大王”，雖身居異邦，卻心懷鄉(xiāng)國，立志競爭義務(wù)，盡國民天職，積資千萬，全部用于興學(xué)等公益事業(yè)。B．經(jīng)孫中山大元帥大本營批準(zhǔn)，陳嘉庚在家鄉(xiāng)建立規(guī)模宏大體系完整的“集美學(xué)村”，并資助閩省各地中小學(xué)70余所，提供辦學(xué)方面的指導(dǎo)。C．1921年陳嘉庚認(rèn)捐創(chuàng)辦了廈門大學(xué)，并獨(dú)力維持了16年，后受世界經(jīng)濟(jì)不景氣的影響，陷入艱難境遇，他毅然賣掉大廈，支持廈大。D．陳嘉庚斥巨資辦學(xué)興教與個人艱苦樸素自奉菲薄的生活形成鮮明對比。他的住宅又小又暗，雖然影響到辦理公事，他也怡然自得。E．本文通過記述陳嘉庚傾盡畢生熱誠捐資興學(xué)以及倡導(dǎo)華僑為國捐獻(xiàn)的事跡，贊揚(yáng)了他為祖國所做的重要貢獻(xiàn)。毛主席贊譽(yù)陳嘉庚為“華僑旗幟，民族光輝”。（2）為什么說陳嘉庚是一位教育事業(yè)家？請簡要分析。（6分）

（3）作為教育家，陳嘉庚有哪些教育主張或具體做法，請簡要概括。（6分）

（4）陳嘉庚“積資千萬，全部用于興學(xué)等公益事業(yè)，不遺子孫財產(chǎn)”。有些人認(rèn)為這是一種高尚義舉，有些人卻不贊成這種做法，認(rèn)為有悖人之常情。你的看法呢？(8分)

參考答案：（1）E3分C2分D1分（A“積資千萬，全部用于興學(xué)等公益事業(yè)”不是在“民國14年”；B時間順序不對；D“影響到辦理公事”不確切。）（2）①陳嘉庚為開民智、齊民心不惜傾資辦學(xué)；②創(chuàng)辦“集美學(xué)校”；③創(chuàng)辦廈門大學(xué)；④倡導(dǎo)華僑捐資興學(xué)。（3）①倡導(dǎo)女子教育；②優(yōu)待貧寒子弟（“反對辦學(xué)分貧富”、“幫助貧寒子弟上學(xué)”亦可）；③注意師范生培養(yǎng)（答其他內(nèi)容不得分）；④重視教學(xué)質(zhì)量，注意全面發(fā)展；⑤重視選擇校長和教師；⑥倡辦職業(yè)教育；⑦要求普及教育。（4）答案示例：這是一種高尚義舉，在當(dāng)時積貧積弱的中國最需要這樣大公無私毀家紓難的仁人志士，來發(fā)展教育，開啟民智，團(tuán)結(jié)民心，依靠教育救國，并且給廣大海外華僑做榜樣。我不贊同這種做法，有悖人之常情。按照中國傳統(tǒng)文化思想，無論如何也要給子孫留下部分基業(yè)，也是傳統(tǒng)美德之一，顧大家也要顧小家，才是一個真正的成功者。2.閱讀下面的文字，完成下列小題。打磨出歲月的價值楊雪梅幾乎天天最早來故宮科技部打開每扇門，又幾乎總是最晚離開、臨走前鎖上每道門。電影《我在故宮修文物》的上映,讓青銅器修復(fù)師王有亮成了受追捧的“明星”。在王有亮眼里滿滿的都是青銅世界,連接著偉大的青銅時代。19世紀(jì)30年代,丹麥一個考古學(xué)家按照古人使用工具的不同,將那個始于公元前4000年、并最終促成了幾大主要文明形成的時代稱為“青銅時代”。從那以后,青銅之光便照耀至今。中國的青銅器既是禮器也是兵器,鮮明地體現(xiàn)了“國之大事,在祀與戎”。而更為特別的是,繼甲骨文之后,青銅器銘文便成為研究中國古文字的重點(diǎn)……王有亮他們的修復(fù)室有50平方米,中間一張巨大的平臺,堆滿了正在修的和即將修的文物。采訪時，35件養(yǎng)心殿的佛像剛剛送來除塵,之后會送到首都博物館的養(yǎng)心殿大展上?！俺龎m去污去銹,再進(jìn)行簡單的保養(yǎng),讓它亮堂一點(diǎn)兒就行。但你也得有耐心,用海綿塊兒,一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地蹭。”在修復(fù)室的墻上貼著的一張王有亮自制的師徒傳承表。“說起京派青銅修復(fù)的創(chuàng)始人,大家會提起歪嘴于,這個人有沒有還有待證實(shí)。但張?zhí)┒?我們‘古銅張’派目前列在最上面的第一號人物。張?zhí)┒飨群笫胀绞嗳?其中以張文普、王德山為代表,成為第二代的中堅力量。張文普便是我?guī)煾第w振茂的師傅。1952年,故宮從全國選拔青銅器修復(fù)高手,我?guī)煾稻捅徽埩诉^來,他算是故宮古銅器修復(fù)的開創(chuàng)者?！薄霸缧┠陝偤蛶煾祵W(xué)藝時,他話少,但隨便說一句都是經(jīng)驗(yàn),你只能眼里隨時瞄著他,仔細(xì)觀察。他定的規(guī)矩多,比如不能在日光燈下著色,一定要慢慢地點(diǎn)焊。師傅一直在故宮,返聘到76歲才退休?！比胄惺亲罾щy的?！皠偤蛶煾甸_始學(xué)時,正趕上國外的博物館要復(fù)制一批青銅器。有兩年半的時間,我們一撥兒小師弟天天就在那兒打磨那個青銅復(fù)制品。我問師傅磨到什么份兒上才算行呢,師父給了個標(biāo)準(zhǔn),得磨得和熟雞蛋剝了殼的那一層薄皮一樣。當(dāng)時不理解呀,多少年過去了,看得多了,知道那就是老器物的那種獨(dú)有的潤滑光澤。古代的先人做每一個器物時都是非常虔誠的,他們又沒有砂紙什么的,就用椴木炭精心打磨,直到光澤變得飽滿?！睘榱税亚嚆~器表面磨得光滑,需要用很大的手勁兒,“當(dāng)時指紋都磨沒了,手上全是繭子,當(dāng)然手勁也練出來了,性子也磨出來了。兩年半的時間,師傅才給了我一個小小的青銅爵杯,斷了一條腿。這意味著師傅覺得你可以了,有把握才讓你接觸文物。”十銅九破。道道工藝都要掌握,按王有亮的話說,“工廠可能每個工人只會一道工序,但我們得全套工序都會,自己都得拿起來……道道都難,又都不那么難,關(guān)鍵是要膽大心細(xì)。”第一步是清洗。被送來的青銅器大多已經(jīng)殘破,碎片上的黏附物有沙子、泥等等。第二步是拼接。看碴口、弧度、薄厚、銹色,對上一個就做上記號,慢慢拼成幾塊較大的。王有亮他們剛剛替河南考古所修復(fù)了一批河南上蔡出土的青銅器,“一個墓葬里的九件青銅器,有鼎,有鑒,每一件都碎成了片兒,各打成一個包送過來。有兩件離得比較近,可能有碎片兒混在一起了。還有兩件,每一件都碎成了上百片,最小的都成渣了,但那也得都留著,慢慢地拼。”第三步是整形。殘片有變形,沒辦法嚴(yán)絲合縫地拼接上。“兩三千年的物件,質(zhì)地都變了,分量明顯變輕。有些幾乎沒有銅性了,都礦化了,稍微一弄就毀。整形就怕礦化,要先給它本體加固?！钡谒牟绞呛附?。不是找到一塊就焊一塊,要先把相鄰的碎片焊接,再把幾組焊接,而且都是點(diǎn)焊,方便進(jìn)行微調(diào)?！耙话愣疾粫稿e,我們不能圖快,都是有十足的把握后才焊。一步弄得不好,必須重來,沒得商量。”最后一步是做舊。把修補(bǔ)的痕跡藏起來?！澳愕孟葹樾卵a(bǔ)配的器身、器足根據(jù)原件的顏色調(diào)配相應(yīng)深淺的墨綠色的漆,做出色彩一致的底子,還得做出與原件銹色一致的各種銹片,使補(bǔ)配處與原件渾然一體。”一件破損較為嚴(yán)重的青銅器,修復(fù)起來差不多要花上一年的時間。雖然大家記得住的往往是那些聲名顯赫的馬踏飛燕、蓮鶴方壺、班簋等重要文物,但在王有亮看來,每一件文物都是一樣的重之又重,“膽大心細(xì),才能從事青銅器修復(fù)。對于每一件要修復(fù)的青銅器,動手之前你得熟悉它,真正讀懂它,因?yàn)槭煜?才能膽大自信,因?yàn)槭煜ひ膊判募?xì)如發(fā)。比如修復(fù)一件青銅鼎,如果有一個獸首在,根據(jù)圖片根據(jù)相關(guān)資料,我們就敢修復(fù)其它相對稱的獸首,但如果一個都沒有了,我們就寧肯它殘缺著。”從1983年進(jìn)入故宮,一晃都30多年過去了。作為青銅器修復(fù)技藝的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,從2001年起,王有亮開始帶徒弟了,他的徒弟高飛算是古銅張的第五代傳人,之后還會有第六代……去任何一家大的博物館,你很難不被青銅器所吸引。那些繁復(fù)的紋飾、精妙的造型和幽深的光亮,承載的也許是與文字的產(chǎn)生、城市的興起、信仰或禮儀的確立等相關(guān)的歷史深處。它們每一件呈現(xiàn)在你面前時,不僅有歲月的打磨,還經(jīng)過了青銅修復(fù)師的打磨。王有亮,只是這些修復(fù)師中的一員。（選自2016年12月15日《人民日報》，有刪改）7.下列對文重內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A.“青銅時代”是由丹麥考古學(xué)家提出來的，距今約有6000年的歷史，對研究人類文明的形成有著重要的意義。B.我國的青銅修復(fù)形成了不同的派系，張恩泰是“古銅張”派的創(chuàng)始人，本文主人公王有亮是該派第四代傳人。C.王有亮在初學(xué)藝時，曾和他的師兄弟們歷經(jīng)兩年半的時問，用椴木炭為國外的一家博物館精心地打磨一批青銅復(fù)制品。D.青銅器修復(fù)過程復(fù)雜困難,需要經(jīng)過清洗、拼接、整形、焊接、做舊五步工序,每一名修復(fù)師都必須掌握全套工序。8.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的兩項(xiàng)是A.作者進(jìn)取《我在故宮修文物》中的幾個鏡頭作為文章開頭，主要是為了說明王有亮做的是最平凡普通的工作，由子電影的宣傳才提升了他的知名度。B.文章對青鋼器修復(fù)的工序一一進(jìn)行說明,一方面體現(xiàn)了工作難度之大、對修復(fù)師要求之高,同時也為讀者了解這一行業(yè)相關(guān)知識起到一定的普及作用。C.青銅器修復(fù)時要求工作人員“膽大心細(xì)”，所調(diào)“膽大”，就是要有創(chuàng)新性思維，敢于嘗試新的修復(fù)方法；所調(diào)“心細(xì)”就是要注重細(xì)節(jié)部分的雕琢。D.文章多處引用王有亮的原話，既能使敘述內(nèi)容顯得真實(shí)親切，又能夠體現(xiàn)他對所從事的青銅器修復(fù)工作異常熟悉的程度，間接表現(xiàn)出他對工作的熱愛。E.王有亮只是眾多青銅器修復(fù)師中的一個代表，文章通過對他工作的敘述，以小見大，使讀者能夠全面而詳細(xì)地了解到這一行業(yè)整體的工作性質(zhì)和狀態(tài)。9.王有亮所從事的工作有著怎樣的意義?參考答案：7.C

8.BD

9.①青銅文物承載著歷史與文化，通過王有亮等修復(fù)師的工作，可以使破損的青銅文物得以完整再現(xiàn)，為相關(guān)研究工作提供可能。②青銅器修復(fù)需要的高超技藝本身就是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，通過以師帶徒的方式使這門技藝得以代代傳承。③作為一名優(yōu)秀的青銅器修復(fù)師必須具有的愛崗敬業(yè)、具有耐心、淡泊名利、膽大心細(xì)等工匠精神，值得各行業(yè)人員學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。7.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息能力。題干要求選出“不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，說法錯誤，原文是“剛和師傅開始學(xué)時,正趕上國外的博物館要復(fù)制一批青銅器。有兩年半的時間,我們一撥兒小師弟天天就在那兒打磨那個青銅復(fù)制品。我問師傅磨到什么份兒上才算行呢,師父給了個標(biāo)準(zhǔn),得磨得和熟雞蛋剝了殼的那一層薄皮一樣。當(dāng)時不理解呀,多少年過去了，看得多了，知道那就是老器物的那種獨(dú)有的潤滑光澤。古代的先人做每一個器物時都是非常虔誠的,他們又沒有砂紙什么的,就用椴木炭精心打磨,直到光澤變得飽滿。”所以“椴木炭”是古代匠人在沒有砂紙的條件下使用的打磨材料。故選C。點(diǎn)睛：本題屬于一道篩選并整合信息的題目，篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等等。比如此題，C項(xiàng)，所以“椴木炭”是古代匠人在沒有砂紙的條件下使用的打磨材料。文中并沒有說王有亮在初學(xué)藝時，和他的師兄弟們用椴木炭為國外的一家博物館精心地打磨一批青銅復(fù)制品。8.試題分析：本題考查學(xué)生對文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。題干要求選出“正確的兩項(xiàng)”，A項(xiàng)，是為了引出所敘寫的人物；C項(xiàng)，“膽大心細(xì)”體現(xiàn)的是修復(fù)師在充分熟悉修復(fù)對象基礎(chǔ)上的自信與謹(jǐn)慎；E項(xiàng)，“全面而詳細(xì)”錯誤。故選BD。9.試題分析本題題目是“王有亮所從事的工作有著怎樣的意義”，是考查學(xué)生把握文章內(nèi)容主旨能力。答題時現(xiàn)在文章中找出王有亮從事了什么工作，這項(xiàng)工作本身有什么要求，這工作對于社會有意義。還有其在工作過程中體現(xiàn)了什么精神，這種精神對社會有什么意義。從文中可知王有亮從事青銅器修復(fù)工作。根據(jù)文中“中國的青銅器既是禮器也是兵器，鮮明地體現(xiàn)了‘國之大事,在祀與戎’。而更為特別的是,繼甲骨文之后，青銅器銘文便成為研究中國古文字的重點(diǎn)”“和師傅學(xué)藝時,他話少,但隨便說一句都是經(jīng)驗(yàn),你只能眼里隨時瞄著他,仔細(xì)觀察。他定的規(guī)矩多,比如不能在日光燈下著色,一定要慢慢地點(diǎn)焊”“我問師傅磨到什么份兒上才算行呢,師父給了個標(biāo)準(zhǔn),得磨得和熟雞蛋剝了殼的那一層薄皮一樣。當(dāng)時不理解呀,多少年過去了,看得多了,知道那就是老器物的那種獨(dú)有的潤滑光澤”“當(dāng)然手勁也練出來了,性子也磨出來了。兩年半的時間,師傅才給了我一個小小的青銅爵杯”“道都難,又都不那么難,關(guān)鍵是要膽大心細(xì)”“在王有亮看來,每一件文物都是一樣的重之又重,“膽大心細(xì),才能從事青銅器修復(fù)。對于每一件要修復(fù)的青銅器,動手之前你得熟悉它,真正讀懂它,因?yàn)槭煜?才能膽大自信,因?yàn)槭煜ひ膊判募?xì)如發(fā)。比如修復(fù)一件青銅鼎,如果有一個獸首在,根據(jù)圖片根據(jù)相關(guān)資料,我們就敢修復(fù)其它相對稱的獸首,但如果一個都沒有了,我們就寧肯它殘缺著”等信息，可知青銅文物承載著歷史與文化，通過王有亮等修復(fù)師的工作，可以使破損的青銅文物得以完整再現(xiàn)，為相關(guān)研究工作提供可能。青銅器修復(fù)需要的高超技藝本身就是一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，通過以師帶徒的方式使這門技藝得以代代傳承。王有亮在青銅器修復(fù)師必須具有的愛崗敬業(yè)、具有耐心、淡泊名利、膽大心細(xì)等工匠精神，值得各行業(yè)人員學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。3.閱讀下面的文字，完成小題。奶奶曹文軒開鐮了，收割了，新稻登場了。青銅的爸爸趕著拖著石磙的牛，碾著稻子。稻粒不像麥粒那樣容易從禾稈上碾下，碾一場稻子，常常需要七八個小時。所有的稻子，幾乎是一起成熟的，秋天又愛下雨，因此，全村的勞力，都必須被發(fā)動起來，不停地收割，不停地裝運(yùn)，不停地碾場。深夜，爸爸的號子聲在清涼、潮濕的空氣中飄蕩著，顯得有點(diǎn)兒凄涼。碾上幾圈兒，就要將地上的稻子翻個身再碾。通知大家來翻場的，是鑼聲。鑼一響，大家就拿了翻場的叉子往場上跑。夜里，疲倦沉重的人們一時醒不來，那鑼聲就會長久地響著，直到人們一個個哈欠連天地走來。第一場稻子碾下來，很快就按人口分到了各戶。當(dāng)天晚上，人們就吃上了新米。那新米有一層淡綠色的皮，亮亮的，像涂了油，煮出來的無論是粥還是干飯，都香噴噴的。面黃肌瘦的大麥地人，吃了幾天新米，臉上又有了紅潤，身上又有了力氣。這一天晚上，奶奶對全家人說：“我該走親戚了?！蹦棠淌且|海邊她的妹妹那兒。奶奶說，她活不了太久，趁還能走動，她要去會一會妹妹。爸爸媽媽倒也同意。但是，他們沒有想到奶奶去東海邊還有更重要的原因。過去的這段日子里，青銅家借了別人家不少糧食，等將這些糧食還了，青銅家的糧食又很緊張了。奶奶想，她去她妹妹家住上一段時間，就會省出一個人的口糧。妹妹家那邊相對富裕。還有，妹妹家那邊，是一個大棉區(qū)，每到采摘棉花的季節(jié)，就會雇很多人采摘棉花，工錢是錢或是棉花。她想弄些棉花回來，給青銅和葵花做棉襖、棉褲，馬上就要過冬了。日子過得這么清貧，這兩個小的，卻一個勁地躥個兒，原先的棉襖、棉褲，即使沒有破破爛爛，也太短了，胳膊和腿，去年冬天就有一大截露在了外面，讓人心疼。然而，奶奶只說去看看她的妹妹。奶奶走后，青銅一家人，心里總是空空落落的。過了半個月，奶奶沒有回來，也沒有一點(diǎn)兒音信。媽媽開始對爸爸抱怨：“你不該讓她去的。”爸爸說：“她一定要去，你攔得住嗎？”媽媽說：“就是該攔住她。她那么大年紀(jì)，不能出遠(yuǎn)門了?！卑职趾苄臒?，說：“再等些日子吧，再不回來，我就去接她回來。”又過了半個月，爸爸托人捎信到海邊，讓奶奶早日回家。那邊捎話過來，說奶奶在那邊挺好的，再過個把月，就回來了。不出半個月，海邊卻用船將奶奶送回來了。船是夜里到的。陪奶奶回來的，是爸爸的表兄。他是背著奶奶敲響青銅家門的。全家人都起來了。爸爸打開門，見到這番情景，忙問表兄：“這是怎么啦？”表兄說：“進(jìn)屋再說?！比胰硕加X得，奶奶變得又瘦又小。奶奶卻微笑著，竭力顯出一副輕松的樣子。爸爸從表兄的背上將奶奶抱起，放到媽媽鋪好的床上。爸爸抱起奶奶時，心里咯噔一下：奶奶輕得像一張紙！一家人開始忙碌起來。奶奶說：“天不早了，一個個趕緊睡吧，我沒事的?！?/p>

爸爸的表兄說：“她老人家在那邊已經(jīng)病倒十多天了。我們本想早點(diǎn)兒告訴你們的，但她老人家不肯。我們想：那就等她好些吧，好些，再通知你們。沒想到，她的病非但不見好轉(zhuǎn)，倒一天一天地加重了?！彼仡^看了一眼床上的奶奶，聲音有點(diǎn)兒顫抖，“她是累倒的?！薄八搅宋壹液?，也就歇了兩天，就去棉花田摘棉花了。別人無論怎么勸她別去摘，她就是不聽。直到有一天中午，她暈倒在棉花地里。幸虧被人看到了，把她送了回來。從那一天起，她就再也沒有能起床……”

青銅和葵花一直守候在奶奶的床邊。奶奶的臉?biāo)坪蹩s小了一圈兒，頭發(fā)白得像寒冷的雪。她伸出顫抖的手，撫摸著青銅和葵花。青銅和葵花覺得奶奶的手涼絲絲的……

（節(jié)選自《青銅葵花》）4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）A.文章交代稻粒不容易被碾下來，碾一場稻子需要七八個小時等內(nèi)容為后文爸爸深夜碾場的凄涼心情以及翻場的人們“哈欠連天”等內(nèi)容作鋪墊。B.奶奶說自己“活不了太久”，這說明奶奶年紀(jì)很大了，另外也是奶奶想通過這句話不讓家人阻攔自己走親戚；同時，這樣寫也為后面寫奶奶累病埋下伏筆。C.爸媽對話中，“爸爸很心煩”一句表現(xiàn)了爸爸復(fù)雜的情感，一方面是感覺媽媽太嘮叨，另一方面也表現(xiàn)了爸爸對奶奶還不回來的輕微惱怒。D.爸爸將奶奶抱起的情節(jié)，運(yùn)用了動作描寫和心理描寫的方法，同時還運(yùn)用了比喻和夸張的手法，表明奶奶極其瘦弱、病情嚴(yán)重。E.爸爸表兄的話是補(bǔ)敘內(nèi)容，交代了回家后的奶奶病情很重、體重很輕、頭發(fā)更白的具體原因，表現(xiàn)了爸爸的表兄一家人對奶奶的關(guān)心和對爸爸的責(zé)備。5.小說開篇幾段描寫了新稻登場的情景，這樣寫有哪些作用？請簡要分析。6.奶奶這個人物有哪些形象特點(diǎn)？請結(jié)合文本簡要分析。參考答案：4.BD

5.①交代了故事發(fā)生的時間、地點(diǎn)和人物等。②表現(xiàn)了大麥地人收獲時節(jié)的繁忙和疲憊。③營造主要故事情節(jié)的背景，為下文引出奶奶要到她妹妹家走親戚的情節(jié)作鋪墊。

6.（1）形象特征：①關(guān)愛家人。奶奶到她妹妹家除了串親戚外，更重要的是她去妹妹家后家里可以節(jié)省一個人的糧食，她也可以在妹妹那兒摘棉花，為青銅、葵花做棉襖、棉褲，但她不把這些想法告訴家人，以免他們擔(dān)心。②勤勞善良。到了妹妹家后的奶奶只休息兩天就到地里干活，一直到累倒在棉花地里為止；累病了也不想讓家人知道，一直到病情越來越重才回家?！?題詳解】試題分析：本題具有一定的綜合性，從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析；從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部。此類試題答題時一般首先要通讀全文，整體感知；其次明確結(jié)構(gòu)，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。A項(xiàng)，“爸爸深夜碾場的凄涼心情”錯誤，文中的“凄涼”是寫爸爸的號子聲，以表現(xiàn)夜深人靜的狀態(tài)，不是寫爸爸心情凄涼。C項(xiàng)，“也表現(xiàn)了爸爸對奶奶還不回來的輕微惱怒”錯誤，爸爸心煩主要是奶奶還沒有回來，自己很擔(dān)心奶奶，不是“惱怒”。E項(xiàng)，“對爸爸的責(zé)備”錯誤，爸爸表兄的話主要介紹了奶奶的辛勤勞動。故選B、D兩項(xiàng)?！?題詳解】試題分析：此題考核分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題的能力，這類題目解答時首先要仔細(xì)審題，明確考查的具體要求，如本題問的是“小說開篇幾段描寫了新稻登場的情景，這樣寫有哪些作用”，解答時首先要仔細(xì)閱讀小說開頭的幾段，然后聯(lián)系上下文，結(jié)合語境，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個方面進(jìn)行分析。從內(nèi)容上來看，小說開篇就寫“開鐮了，收割了，新稻登場了”，交代了故事發(fā)生的時間、地點(diǎn)和故事發(fā)生的背景。時間是收割新稻的時候，地點(diǎn)是鄉(xiāng)村。接著寫青銅的爸爸碾稻子，“全村的勞力，都必須被發(fā)動起來，不停地收割，不停地裝運(yùn)，不停地碾場”，“夜里，疲倦沉重的人們一時醒不來，那鑼聲就會長久地響著，直到人們一個個哈欠連天地走來”，表現(xiàn)出收割新稻的緊張、忙碌，也表現(xiàn)出人們的勞累和疲憊。接著又寫“面黃肌瘦的大麥地人”吃上了新米，臉上變得紅潤了，即點(diǎn)明故事發(fā)生的具體地點(diǎn)是大麥地，也表明青銅一家有新米吃了。聯(lián)系下文來看，收了新米，奶奶卻要省下新米給孫子孫女吃，因此從結(jié)構(gòu)上來看，小說描寫新稻登場的情景也為下文奶奶去妹妹家走親戚做了鋪墊?！?題詳解】試題分析：本題考查鑒賞人物形象的能力。此類題目在解答時，一般要先對小說的情節(jié)進(jìn)行梳理，找出小說中關(guān)于該人物的相關(guān)描述，然后抓住小說塑造人物的方法來分析人物形象。本題要求分析“奶奶”的形象，考生就要通讀全文，梳理出與奶奶有關(guān)的情節(jié)，找出奶奶的想法、行為等，然后進(jìn)行分析。如原文說奶奶要去妹妹家，“更重要的原因”是“青銅家的糧食又很緊張了”，她要“省出一個人的口糧”，而且她想用打工的方式“弄些棉花回來，給青銅和葵花做棉襖、棉褲”，這些都是對奶奶的心理介紹，可概括出奶奶關(guān)愛家人。到妹妹家“歇了兩天，就去棉花田摘棉花了”，不聽別人的勸阻，“直到有一天中午，她暈倒在棉花地里”，而且病了也不肯告訴家人，怕家人擔(dān)心，這些內(nèi)容是通過表兄的敘述展現(xiàn)出來的，屬于對奶奶的側(cè)面描寫，可概括出奶奶勤勞善良。【點(diǎn)睛】第3題是鑒賞人物形象類題目，這類題目是高考小說閱讀常考題目，解答時要注意把人物放在情節(jié)發(fā)展中，抓住小說塑造人物的方法來分析。小說塑造人物的方法有正面描寫（肖像描寫、心理描寫、語言描寫、行動描寫、細(xì)節(jié)描寫），側(cè)面描寫（借助次要人物襯托主要人物、借助環(huán)境描寫烘托人物），閱讀時要注意從文本中進(jìn)行篩選。另外，還要考慮作者的感情傾向，注意作者對人物的介紹和評價。這類題目的解題思路：①總體把握小說人物形象特點(diǎn)，確定作者的感情傾向是褒還是貶，是頌揚(yáng)還是諷刺。②畫出小說中關(guān)于這個人物言行的語句，以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價性的語句。③看用了什么手法，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括。④選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一有子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”（《論語·學(xué)而》）材料二若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？視父兄與君若其，惡施不孝？猶有不慈者乎？視弟子與臣若其身，惡施不慈？故不孝不慈亡有，猶有盜賊乎？(《墨子·兼愛》）21.兩則材料都談到了“孝”，孟子《寡人之于國也》中強(qiáng)調(diào)申明孝道并指明其作用的句子是_____、______。22.簡析儒家和墨家論述“孝”的角度的區(qū)別。參考答案：21.

(1).申之以孝悌之義

(2).頒白者不負(fù)戴于道路矣

22.儒家：以孝悌作為“仁”的根本。儒家認(rèn)為，一個人做到了孝悌，就很少犯上作亂，做到了孝悌，就是抓住了根本，孝悌是仁的根本。墨家：從兼愛開始論述“孝”，兼愛是根本。天下的人都能相親相愛，愛別人就如同愛自己，就不會出現(xiàn)“不孝”，更不會出現(xiàn)盜賊。【21題詳解】本題考查名句名篇的識記和默寫的能力。名句名篇的識記和默寫的考查有兩種形式，即識記式默寫和情景式默寫。本題屬于考查情境式默寫。解答此類題目，首先需要對高中所學(xué)課文比較熟悉，在此基礎(chǔ)上還要進(jìn)一步理解文中重要語句的含意及其作用。題中要求“強(qiáng)調(diào)申明孝道”，用孝道教化百姓，即指“申之以孝悌之義”，把孝順長輩、敬愛兄弟的道理反復(fù)講述給百姓；“其作用”即指頒白者不負(fù)戴于道路矣，是百姓經(jīng)受教化知禮敬老的結(jié)果?！?2題詳解】本題考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。本題為比較分析題，解答此類題目，首先要對每則材料加以分析，依據(jù)文本內(nèi)容指出其各自的論述角度并加以分析即可。材料一選自《論語·學(xué)而》，代表儒家思想，由原文“其為人也孝弟”“孝弟也者，其為仁之本與！”可知，儒家從“孝悌”談起，論述“仁”，“孝悌”是根本；材料二選自《墨子·兼愛》，代表墨家觀點(diǎn)，由原文“若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？”“故不孝不慈亡有，猶有盜賊乎？”可知，墨家從“兼愛”談起，論述“孝”，兼愛是根本?！军c(diǎn)睛】參考譯文：材料一：有子說：“孝順父母，順從兄長，而喜好觸犯上層統(tǒng)治者，這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者，而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力于根本的事務(wù)，根本建立了，治國做人的原則也就有了。孝順父母、順從兄長，這就是人的根本??！”材料二：假若天下都能相親相愛，愛別人就象愛自己，還能有不孝的嗎？看待父親、兄弟和君上象自己一樣，怎么會做出不孝的事呢？還會有不慈愛的嗎？看待弟弟、兒子與臣下象自己一樣，怎么會做出不慈的事呢？所以不孝不慈都沒有了，還有盜賊嗎？5.閱讀下面文字，完成下列小題。嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽，多于機(jī)上之工女，釘頭磷磷，多于在庾之粟粒;瓦縫參差，多于周身之帛縷;直欄橫檻，多于九土之城郭;管弦嘔啞，多于市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!嗚呼!滅六國者六國也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟夫!使六國各愛其人，則足以拒秦:使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。4.下列詞語理解不正確的一項(xiàng)是：A.錙銖：比喻極其微小的數(shù)量B.可憐：讓人可惜C.九土：即九州，指全國；D.獨(dú)夫：孤單的人5.對上述兩段文字分析不正確的一項(xiàng)是A.第一段用比喻句和排比句，極言秦始皇不顧人民死活和民心向背，殘民而自肥，很快失掉了民心。B.第一段還寫到了老百姓對于秦的暴政敢怒而不敢言，但最終還是像火山一樣爆發(fā)出來，使秦迅速滅亡。C.對于秦的滅亡和阿房宮的被燒毀，作者用“可憐焦土”一語寄予了一定的同情。D.第二段作者更進(jìn)一步指出，六國和秦的滅亡，都是由于內(nèi)部原因造成的，見解極為深刻。6.下列斷句正確的一句是A.而后人哀之后人；哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。B.而后人哀之；后人哀之而不鑒之亦使后人；而復(fù)哀后人也。C.而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。D.而后人哀之；后人哀之而不鑒；之亦使后人而復(fù)哀后人也。7.翻譯。①戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土!②滅六國者六國也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。參考答案：4.D

5.C

6.C

7.（1）戍邊的士兵(陳勝、吳廣)一聲吶喊，函谷關(guān)就被攻克了，楚人項(xiàng)羽一把火，可惜阿房宮化作了一片焦土。（2）滅亡六國的是六國自己，并不是秦國。滅亡秦國的是秦國自己，并不是天下的人?！?題詳解】試題分析：題干是“下列詞語理解正確的一項(xiàng)是”。本題考查學(xué)生對文言實(shí)詞意思和用法的把握?？忌鷳?yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中，結(jié)合上下文的語境推測意思和用法的正誤。D項(xiàng)，獨(dú)夫：獨(dú)裁的人，指秦始皇。故本題選D項(xiàng)?！?題詳解】試題分析：題干是“對上述兩段文字分析不正確的一項(xiàng)是”。本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無中生有，片面遺漏，強(qiáng)拉硬連，任意拔高，等等。本題考查篩選文中的信息和評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度，側(cè)重“分析綜合”、“鑒賞評價”能力的考查。C項(xiàng)，說法錯誤。作者只是可惜阿房宮被燒毀，對于秦的滅亡作者并沒有表達(dá)同情。故本題選C項(xiàng)?！?題詳解】試題分析：題干是“下列斷句正確的一句是”。本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。比如本題，第二個“后人”作“哀之而不鑒之”的主語，所以應(yīng)在第二個“后人”之前停頓。排除A項(xiàng)。“亦”譯作“也”是，通常處于句首作狀語，所以應(yīng)在“亦”之前停頓。排除B、D項(xiàng)。綜上分析，本題選C項(xiàng)?！?題詳解】試題分析：本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn)：“舉”：“被攻克”；“一炬”：“一把火”；“可憐”：“可惜”；“焦土”：“化作焦土”。第二句關(guān)鍵點(diǎn)：“族”：“滅亡”；“非”：“不是”；判斷句?！军c(diǎn)睛】翻譯句子要解釋出關(guān)鍵的字詞的意思，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。需要注意以下幾個問題：一是年號、人名、地名、官名、物名、書名、國名等專有名詞保留原樣，不用翻譯。二是句子中沒有實(shí)際意義的詞語應(yīng)刪去。三是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。四是所翻譯的句子若是省略句，則要把省略了的成分增補(bǔ)出來。五是有些虛詞表示各種語氣的，需要譯出。參考譯文：唉！一個人的想法和千萬人的想法是一樣的（都想過好日子）。秦始皇喜愛奢侈，老百姓也顧念自己的家業(yè)。為什么搜刮老百姓的財物一分一厘都不放過，揮霍時卻像泥沙一樣毫不珍惜呢？讓那（阿房宮中）負(fù)載大梁的柱子，比田里的農(nóng)夫還多；架起側(cè)梁的椽子，比織布機(jī)上的女工還多；顯眼的釘子，比谷倉里的稻米還多；橫直密布的屋瓦，比（老百姓）身上的衣服上的線還要多；縱橫的欄桿，比天下的城郭還多；樂器的演奏聲，比鬧市的人說話聲還多。秦統(tǒng)治者窮奢極侈，使天下的老百姓敢怒但是不敢言。秦始皇卻越來越驕橫頑固。陳勝、吳廣揭竿而起，四方響應(yīng)，函谷關(guān)被攻破，項(xiàng)羽放了一把火，可惜阿房宮變成了一片焦土。唉！使六國滅亡的是六國自己，而不是秦國；使秦國滅亡的是秦國自己，而不是天下百姓。唉！如果六國統(tǒng)治者都能愛護(hù)本國老百姓，那么就有足夠的力量抗拒秦國。如果秦國統(tǒng)治者同樣能愛護(hù)六國的人民，那么秦就能從三世傳下去，甚至可以傳到萬世都為君王，誰能夠滅掉秦國呢？秦人來不及為自己的滅亡哀嘆，只好讓后世的人為他們哀嘆；后世的人如果只是哀嘆而不引以為鑒，那么又要再讓后世的人為后世哀嘆了。6.閱讀下文，完成10—13題。

錢乙，字仲陽。父顥，善針醫(yī)，然嗜酒喜游。一旦匿姓名，東游海上，不復(fù)返。乙時三歲，母前亡，父同產(chǎn)嫁醫(yī)呂氏，哀其孤，收養(yǎng)為子。稍長讀書，從呂君問醫(yī)。呂將歿，乃告以家世。乙號泣，請往跡父，凡五六返，乃得所在。又稍數(shù)歲，乃迎以歸。是時乙年三十余。鄉(xiāng)人驚嘆，感慨為泣下，多賦詩詠其事。后七年，父以壽終，喪葬如禮。其事呂君，猶事父。呂君歿，無嗣，為之收葬行服，嫁其孤女，歲時祭享，皆與親等。

元豐中，長公主女有疾，召使視之，有功，奏授翰林醫(yī)學(xué)，賜緋。明年，皇子儀國公，病瘈瘲①，國醫(yī)未能治。長公主朝，因言錢乙起草野，有異能，立召，入進(jìn)黃土湯而愈。神宗皇帝召見褒諭，且問黃土所以愈疾狀。乙對曰:“以土勝水，木得其平，則風(fēng)自止。且諸醫(yī)所治垂愈，小臣適當(dāng)其愈?！碧熳訍偲鋵?，擢太醫(yī)丞，賜紫衣金魚。自是戚里貴室，逮士庶之家，愿致之，無虛日。其論醫(yī)，諸老宿莫能持難。俄以病免。哲宗皇帝復(fù)召宿直禁中。久之，復(fù)辭疾賜告，遂不復(fù)起。

乙，本有羸疾，性簡易，嗜酒，疾屢攻，自以意治之，輒愈。最后得疾，憊甚，乃嘆曰:“此所謂周痹②也，周痹入藏（臟）者死，吾其已夫!”已而曰:“吾能移之，使病在末?！币蜃灾扑帲找癸嬛?，人莫見其方。居無何，左手足攣不能用，乃喜曰:“可矣!”又使所親登東山，視菟絲所生，秉火燭其下，火滅處挖之，果得茯苓，其大如斗，因以法啖之，閱月而盡。由此雖偏廢，而氣骨堅悍，如無疾者。

乙為方博達(dá)，不名一師，所治種種皆通，非但小兒醫(yī)也。于書無不窺，他人靳靳守古，獨(dú)度越縱舍③，卒與法合。尤邃《本草》，多識物理，辨正闕誤。人或得異藥，或持異事問之，必為言出生本末，物色名貌，退而考之，皆中。末年攣痹浸劇，其嗜酒喜寒食，皆不肯禁。自診之不可為，召親戚訣別，易衣待盡，享年八十二，終于家。

（節(jié)選自《宋史·錢乙傳》）【注】①瘈瘲(zìzhòng):病癥名，抽搐。②周痹：病癥名，為風(fēng)寒濕邪乘虛侵入血脈、肌肉所致。③度越縱舍:古代軍事用語。比喻臨床治病，靈活辨證施治。10.下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.哀其孤，收養(yǎng)為子

哀：同情

B.小臣適當(dāng)其愈

適：恰好C.秉火燭其下

秉：拿、持

D.因以法啖之，閱月而盡

閱：察看11.以下各組句子中，全都直接表明錢乙在治病方面頗有效驗(yàn)的一組是（

）（3分）①長公主女有疾，召使視之，有功

②入進(jìn)黃土湯而愈③戚里貴室，逮士庶之家，愿致之

④其論醫(yī)，諸老宿莫能持難⑤自以意治之，輒愈

⑥退而考之，皆中A.①③④

B.①②⑤

C.②④⑥

D.③⑤⑥12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A.錢乙事親至孝。對生父，他將其尋回并養(yǎng)老送終。對養(yǎng)父，生時侍奉如同生父，死后為其安葬服喪。B.錢乙不肯居功。他曾指出自己之所以能夠順利地治療皇子的病癥，是因?yàn)楸妵t(yī)的治療已有成效，皇子已接近痊愈。C.錢乙醫(yī)術(shù)高超。他想出將病癥轉(zhuǎn)移來保全生命的辦法。除了自制藥液日夜飲用，還親自挖來茯苓服用。D.錢乙辯證施治。他治病時博采眾長，不拘泥于某一流派。他不固執(zhí)守舊，而是根據(jù)病癥靈活治療，最終也符合古法。13．（1）翻譯下列句子。（7分）①呂將歿，乃告以家世。乙號泣，請往跡父，凡五六返，乃得所在。（4分）

②乃嘆曰：“此所謂周痹也，周痹入藏（臟）者死，吾其已夫！”（3分）

（2）用斜線（/）給下面文言文中加波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分）

范仲淹二歲而孤，母更適長山朱氏。少有志操，既長，知其世家，乃感泣辭母，去之應(yīng)天府，依戚同文學(xué)。晝夜不息冬月憊甚以水沃面食不給至以糜粥繼之人不能堪仲淹不苦也。舉進(jìn)士第，為廣德軍司理參軍，迎其母歸養(yǎng)。

（選自《宋史·范仲淹傳》）參考答案：10.D。（“閱”應(yīng)是“歷經(jīng)”）11.B。解析：（③介紹錢乙受歡迎的情況，不是直接表現(xiàn)④介紹錢乙在醫(yī)學(xué)理論方面的成就⑥表現(xiàn)錢乙多識物理）12.C。解析：理解錯誤，并非親自挖來茯苓，而是派親近的人去。13.（1）①譯文：呂氏將死，就把錢乙的家庭身世告訴了他。錢乙號啕哭泣，請求前去尋找父親，總共往返了五六次，才找到父親所在的地方。（得分點(diǎn)：狀語后置，跡，凡，所在）②譯文：他于是嘆息道：“這就是醫(yī)書所說的周痹病，周痹進(jìn)入到臟腑的人會死掉，我大概要死了！”（得分點(diǎn)：判斷句，其，已）（2）晝夜不息/冬月憊甚/以水沃面/食不給/至以糜粥繼之/人不能堪/仲淹不苦也（2處1分）參考譯文：范仲淹兩歲的時候父親死了，他的母親改嫁給長山朱姓人家。年少就很有志向操守,等到長大，知道了自己原來的家世，就感激(養(yǎng)育之恩)哭泣著辭別了母親，去應(yīng)天府，跟隨戚同文學(xué)習(xí)。夜以繼日地不休息，冬天非常疲憊的時候，就用冷水洗臉；食物也不足，甚至只能用粥維持，大多數(shù)人都受不了(嚴(yán)苛的待遇與環(huán)境)，范仲淹卻不把這（困難）當(dāng)成困苦?？既∵M(jìn)士及第后，當(dāng)上廣德軍司理參軍，迎回他的母親奉養(yǎng)?！緟⒖甲g文】

錢乙，字仲陽。父親錢顥，擅長用針灸，然而嗜好飲酒，喜歡游玩。有一天他隱藏了姓名，向東行到了海上，沒再回來。錢乙當(dāng)時三歲，母親在此前已經(jīng)亡故，父親的同胞姐妹嫁給了姓呂的醫(yī)生，他同情錢乙成了孤兒，收養(yǎng)他為兒子。錢乙逐漸長大開始讀書，跟從呂君學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)。呂氏將死，就把錢乙的家庭身世告訴了他。錢乙號啕哭泣，請求去尋找父親，總共往返了五六次，才找到父親所在的地方。漸漸地又過了幾年，才把父親接回家。這時錢乙已經(jīng)三十多歲了，鄉(xiāng)親們驚訝嘆息，感慨激動為之流下眼淚，很多人賦詩贊頌這件事。后來又過了七年，他父親壽終故去，錢乙按照禮法安葬了父親。錢乙侍奉養(yǎng)父呂君，就像侍奉生身父親一樣。呂君死后，沒有子嗣，錢乙就為他收殮安葬服喪，又替呂君嫁了孤女，按年節(jié)祭奠供奉，都和自己的父親一樣。

元豐年間，長公主的女兒有了病，召錢乙讓他為女兒看病，立了功，長公主上奏皇上授予錢乙翰林醫(yī)學(xué)的官職，賜給他紅色的六品官服。第二年，皇帝的兒子儀國公得了抽搐的病，太醫(yī)院里的醫(yī)生不能治愈。長公主朝見，于是稟報說錢乙出身于民間，有特異才能，皇帝立即宣召，錢乙入宮后進(jìn)獻(xiàn)了“黃土湯”，皇子得以病愈。神宗皇帝召見并褒獎錢乙，并且問用“黃土湯”治愈皇子疾病的原因。錢乙回答說：“以土去抑制水，這樣木就能平復(fù)，那么抽風(fēng)自然就被控制住了。況且前幾位太醫(yī)的治療已使皇子的病癥接近痊愈，我（只是）恰好趕上皇子將要病愈?！被实酆軡M意他的回答，提拔他擔(dān)任了太醫(yī)丞的官職，又賜給紫色官服和金質(zhì)魚符佩戴。從此，皇親國戚、貴族之家，以及下層官吏、百姓人家，都希望請到錢乙治病，錢乙沒有一點(diǎn)空閑的日子。錢乙談?wù)撫t(yī)道，那些有名望的老醫(yī)家沒有人能夠問倒難住錢乙。不久，錢乙因?yàn)榛疾∶夤?。哲宗皇帝又召錢乙在宮中值夜。過了好久，錢乙又以生病為由請求皇帝恩準(zhǔn)他告老還鄉(xiāng)，于是不再起復(fù)。

錢乙，原本體弱多病，性格簡率平易，嗜好飲酒，疾病屢次侵犯，錢乙按照自己的想法治療，總是能夠治好。錢乙最后一次犯病，疲倦得厲害，于是嘆息道：“這就是醫(yī)書所說的周痹病，周痹進(jìn)入到臟腑的人會死掉，我大概要死了！”過了一會兒又說：“我能讓這病轉(zhuǎn)移，使病轉(zhuǎn)移到四肢上?！庇谑蔷妥约褐扑?，日夜飲用，沒有人見過他的處方。過了不久，他左側(cè)的手足攣縮不能使用，就高興地說：“這下可以了！”又讓親近的人登上東山，找到菟絲生長的地方，拿著火把照著菟絲下面，而在火把熄滅的地方去挖，果然挖到茯苓，茯苓大得像斗，于是就按法服食它，歷時一個月吃完了。從這以后，錢乙雖然偏癱，可是氣骨強(qiáng)壯堅固，就像沒有患病的人。

錢乙開藥方，廣博通達(dá)，不拘泥某一師門，他對治療疾病的各種方法都精通，而不只是個小兒科醫(yī)生。對于各種醫(yī)書沒有不讀的，別的醫(yī)生拘泥固執(zhí)死守古法，惟獨(dú)他能夠靈活辨證施治，最終還是與古法相合。他特別精通《本草》，廣泛地了解事物的原理，分辨改正《本草》中的缺漏和錯誤。有人得到了奇異的藥材，或者拿奇怪的事去問他，他定能給他們說出其本源發(fā)展，物的顏色、名稱以及形貌特點(diǎn)等，問的人回去拿書考證他的話，都符合。錢乙晚年，攣痹癥逐漸加重，他嗜酒，喜吃寒食，這些嗜好都不肯戒掉。他給自己診斷后知道病不可治，便召來親友訣別，換好壽衣等待壽終，享年八十二歲，死于家中。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.參照示例中的反駁方式，針對材料中的邏輯錯誤，作出兩種恰當(dāng)?shù)姆瘩g。示例：【問題語段】榜樣常能給人以激勵。有些看似無法達(dá)成的目標(biāo)，在優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人物的帶領(lǐng)下，就會輕而易舉的實(shí)現(xiàn)。反駁：①一個目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是多種因素共同作用的結(jié)果，并不是有了優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人物，目標(biāo)就會輕而易舉的實(shí)現(xiàn)。②你認(rèn)為有了優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)就一定能帶領(lǐng)一個平庸的團(tuán)隊(duì)達(dá)成目標(biāo)嗎？【問題語段】現(xiàn)在社會物質(zhì)誘惑太多，只有通過各種文藝節(jié)目才能有效提升人的精神境界。反駁：①____________________；②______________________。參考答案：

(1).①提升人的精神境界的方式有很多，并不是一定要通過文藝節(jié)目來實(shí)現(xiàn)。

(2).②你認(rèn)為大量低俗的文藝節(jié)目能夠提升人的精神境界嗎？【詳解】試題分析：本題考查學(xué)生的語言表達(dá)能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“參照示例中的反駁方式，針對材料中的邏輯錯誤，作出兩種恰當(dāng)?shù)姆瘩g”，考生要先分析所給的問題語段，分析其問題所在，再看例句是如何進(jìn)行反駁的，然后再分析下面所給的問題語段，找出其問題所在，模仿例句進(jìn)行反駁?！鞍駱映Ｄ芙o人以激勵。有些看似無法達(dá)成的目標(biāo)，在優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人物的帶領(lǐng)下，就會輕而易舉的實(shí)現(xiàn)”，這句話夸大了榜樣的力量，認(rèn)為有了優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)就能夠“輕而易舉地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)”，反駁者從目標(biāo)實(shí)現(xiàn)需要多種因素以及平庸的團(tuán)隊(duì)即使在優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下也不一定能達(dá)成目標(biāo)兩個方面進(jìn)行反駁?？忌７逻@種方式來分析“現(xiàn)在社會物質(zhì)誘惑太多，只有通過各種文藝節(jié)目才能有效提升人的精神境界”，這段話夸大了文藝節(jié)目的功效，“只有……才能”說的太絕對，考生可以仿照“一個目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是多種因素共同作用的結(jié)果，并不是有了優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人物，目標(biāo)就會輕而易舉的實(shí)現(xiàn)”這句進(jìn)行改寫，然后再仿照“你認(rèn)為有了優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)就一定能帶領(lǐng)一個平庸的團(tuán)隊(duì)達(dá)成目標(biāo)嗎”這句進(jìn)行改寫。8.一位老年婦人與世長辭，殯儀館收到多副挽聯(lián)，其中有三副分別是逝者兒子、女婿、侄子送的，均未署名，根據(jù)其內(nèi)容張貼正確的一項(xiàng)（

）①我欲招魂，四五日苦雨凄風(fēng)，問歸何處？情憐猶子，數(shù)十年嘉言懿范，痛想生平!②夢斷北堂春雨萱花千古恨，機(jī)懸東壁秋風(fēng)桐葉一天愁③獲選昔乘龍猶記東床慚坦腹，游仙今駕鶴那堪北堂仰遺容A.①挽伯母②挽岳母③挽母

B.①挽岳母②挽母

③挽伯母C.①挽母

②挽伯母③挽岳母

D.①挽伯母②挽母

③挽岳母參考答案：D試題分析：“猶子”，本意指的是兄弟的兒子，謂如同兒子，指侄子或侄女，語出《論語·先進(jìn)》：“回也視予猶父也，予不得視猶子也。”①聯(lián)根據(jù)“猶子”可推斷出該聯(lián)不是挽母。“北堂”，古指居室東房的后部，為婦女洗滌之所，也意指母親。②聯(lián)據(jù)此可知是挽母?！皷|床”就是女婿，源于晉代我國著名大書法家王羲之袒腹（也作坦腹）東床的傳說，③聯(lián)據(jù)“東床”的典故可以推斷為挽岳母。9.請描述下面的中國民間剪紙畫，并說明其寓意。要求語意簡明，句子通順，不超過80個字。（4分）參考答案：描述：剪紙畫由“福”“壽”兩字和一頭梅花鹿構(gòu)成，畫面是回頭的鹿載著“福”，裝著“壽”。寓意：人們對美好生活的期盼：生活幸福，健康長壽，俸祿豐厚。（4分，描述構(gòu)圖32分，寓意分析32分。意思對即可。）試題分析：注意主題圖案中的“?！薄皦邸弊趾汀奥埂钡膱D案，再從其象征意義分析?！究键c(diǎn)定位】語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E?！久麕燑c(diǎn)睛】這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目，圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標(biāo)、解說題片、描述圖片、分析統(tǒng)計圖表和漫畫等，此題屬于分析徽標(biāo)的題目，分析徽標(biāo)常見的題目是寫出構(gòu)圖要素和分析寓意，構(gòu)圖要素要概括題干要求的徽標(biāo)中索要的圖案的內(nèi)容，重點(diǎn)注意徽標(biāo)中的一些抽象變形的圖案，時間、地點(diǎn)、主題的漢語或英文的首字母的變形；分析寓意要結(jié)合徽標(biāo)的名稱分析，如此題注意主題圖案中的“福”“壽”字和“鹿”的圖案，再從其象征意義分析。10.閱讀下面的文字，完成各題。鄉(xiāng)土文化既是一方水土獨(dú)特的精神創(chuàng)造和審美創(chuàng)造，又是人們鄉(xiāng)土情感、親和力和自豪感的憑借，更是永不過時的文化資源和文化資本。近年來，我國各地興起了“鄉(xiāng)土文化熱”，鄉(xiāng)土文化成為一種時尚文化，（

），在對鄉(xiāng)土文化的追尋中，使人達(dá)到心靈得到放松和凈化，并獲得文化的歸屬感；作為重要的文化資源和文化資本，春節(jié)廟會、清明祭祖、端午賽龍舟、重陽登高等傳統(tǒng)民俗活動

，展現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化旺盛頑強(qiáng)的生命力。鄉(xiāng)村旅游大發(fā)展，很多傳統(tǒng)村落成為旅游勝地，讓人們

，民俗體驗(yàn)、鄉(xiāng)村寫生等成為消費(fèi)熱點(diǎn)。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)蓬勃興起，保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。景德鎮(zhèn)陶瓷、淄博琉璃、濰坊風(fēng)箏等等鄉(xiāng)土工藝品以及泰山皮影、日照農(nóng)民畫等鄉(xiāng)土民間藝術(shù)紛紛走出國門，中國鄉(xiāng)村文化正

地走出世界，挺立于世界文化之林。實(shí)踐證明，中國鄉(xiāng)土文化歷經(jīng)劫難而不亡，

而新生，我們完全有理由樹立對鄉(xiāng)土文化的自信，這是文化自信的核心構(gòu)成，決定著文化自信的深度和廣度。14.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為共識，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。B.傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成為共識，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。C.傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成為一致共識，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。D.保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識，一批充滿地域特色、文化底蘊(yùn)深厚的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。15.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.鄉(xiāng)土文化的情結(jié)長期存在于人們心底B.作為一種情結(jié)，存在于人們心底C.人們讓鄉(xiāng)土文化成為一種情結(jié)D.人們把鄉(xiāng)土文化作為一種情結(jié)16.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A.方興未艾

接踵而至

躊躇滿志

飽經(jīng)風(fēng)雨B.轟轟烈烈

趨之若鶩

躊躇滿志

飽經(jīng)風(fēng)雨C.轟轟烈烈

接踵而至

胸有成竹

飽經(jīng)滄桑D.方興未艾

趨之若鶩

胸有成竹

飽經(jīng)滄桑參考答案：14.B

15.B

16.C【14題詳解】此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類型，以及典型的錯例，答題時從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對照錯例，找到錯誤。句中共存在兩處錯誤“保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色”搭配不當(dāng)，“一致共識”成分贅余，A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，C項(xiàng)搭配不當(dāng)，成分贅余，D項(xiàng)，成分贅余。故選B。【15題詳解】此題考核簡明、連貫、得體的能力，重點(diǎn)考核語句連貫，填寫銜接句主要從陳述對象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。此題注意陳述對象一致的原則，前文已有“鄉(xiāng)土文化”，故選B?！?6題詳解】此題考核正確使用詞語（包括熟語）的能力，答題時注意明確詞語的含義，然后比對給出的句子，看使用是否合乎語境，方興未艾：指事物正在發(fā)展，尚未達(dá)到止境或還沒有停止，多形容新生事物正在蓬勃發(fā)展；轟轟烈烈：形容事業(yè)得興旺。也形容聲勢浩大，氣魄宏偉。應(yīng)選“轟轟烈烈”。趨之若鶩：比喻成群得人爭相追逐不正當(dāng)?shù)檬挛铮H義；接踵而至：指人們前腳跟著后腳，間接不斷地來。形容來著很多，絡(luò)繹不絕。應(yīng)選“接踵而至”。躊躇滿志：形容對自己取得的成就非常得意；胸有成竹：比喻熟練有把握。應(yīng)選“胸有成竹”。飽經(jīng)滄桑：形容經(jīng)歷過很多世事變遷。飽經(jīng)風(fēng)雨：比喻經(jīng)歷了很多艱難困苦的磨練。應(yīng)選“飽經(jīng)滄?！?。故選C?！军c(diǎn)睛】語句銜接的題目是課標(biāo)卷必考的題目，有時是排序，有時是填寫銜接句，排序的題目主要從陳述對象的轉(zhuǎn)換、關(guān)聯(lián)詞語的呼應(yīng)、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應(yīng)、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致，虛詞的運(yùn)用，句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻的和諧的角度選取。六、寫作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1919年“巴黎和會”期間，中國作為戰(zhàn)勝國提出的取消帝國主義在華一切特權(quán)的合理要求，遭到和會拒絕。消息傳來，舉國震驚。1919年5月4日，北京爆發(fā)了以青年學(xué)生為主、社會各階層共同參與的五四運(yùn)動，這一運(yùn)動使中國代表最終沒有出席巴黎和會的簽字儀式。（五四運(yùn)動）是中國人的國家情感存在與力量的突變證明，如果還有什么地方的人對中國人愛國主義的力量和普及程度抱有懷疑態(tài)度，那么這種證明就是深切而且令人信服的?！溃┒磐吨袊说膰仪楦小纺闶侵袊藛?？你愛中國嗎？你愿意中國好嗎？——1935年南開大學(xué)校長張伯苓于新學(xué)年“始業(yè)式”上的三個問題2016年我從北京千里迢迢來到陜西安康的財梁做第一書記，這個經(jīng)歷，會是我青春歲月中最難忘的一段時光，它讓我懂得，什么是空談?wù)`國，實(shí)干興邦。做“鍵盤俠”改變不了中國，只有俯下身去，沉進(jìn)生活，深入群眾，才能看清一個真實(shí)的中國，我只希望盡自己的努力讓這個時代變得更好?！袊ㄔO(shè)銀行派駐陜西省安康市漢濱區(qū)縣河鎮(zhèn)財梁社區(qū)第一書記范蔚然要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息，不少于800字。參考答案：【例文】愛國請你行動起來愛國既不是打出來的標(biāo)語，也不是舌尖上的口號，而是我們每個人實(shí)實(shí)在在的行動，空喊“愛國”，不如行動強(qiáng)國。列寧早就說過，“一打綱領(lǐng)不如一個行動?！笨蘸啊皭蹏?，并不能使國家強(qiáng)盛。舉凡強(qiáng)國富民，均由討諸行動、苦干實(shí)干取得。周恩來從小立志“為中華崛起而讀書”，并為國家富強(qiáng)、人民解放事業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”，受到全國乃至世界人民敬仰?！拌F血宰相”俾斯麥堅信“當(dāng)代重大問題不是通過演說所能解決”，竭力主張建立強(qiáng)大武裝，終于完成德國統(tǒng)一大業(yè)。日本能從二戰(zhàn)后短短20年從戰(zhàn)爭廢墟上迅速崛起，也不是靠“愛國”口號喊出來的。相反，沒有行動支撐的“愛國”口號，不僅于國無益，反而會誤國、害國。古往今來，這類反面事例也舉不勝舉。魏晉時代，風(fēng)流名士以清談為風(fēng)尚，政務(wù)松弛，兩晉滅亡，遂有顧炎武“清談?wù)`國”之說。趙括紙上談兵，致使“長平之戰(zhàn)”大敗，40萬大軍全軍覆沒，趙國從此走向衰亡。英國前首相張伯倫空喊“和平”、“愛國”口號，不積極備戰(zhàn)，致使二戰(zhàn)前期英法連連敗退、法國淪陷?！翱照?wù)`國、實(shí)干興邦”，是古今中外成功興替得出的真理。反對空喊“愛國”，還因?yàn)榕袛嗍遣皇钦嬲膼蹏撸袆邮亲詈玫淖C明，行動最有說服力?，F(xiàn)在，有的人臺上喊愛國、演出喊愛國、主持節(jié)目以“愛國代言人”自居，但心口不一、口是心非，并沒有把祖國放在心中，甚至背地里干傷害和出賣國家利益的事。報網(wǎng)友曝料，國慶60