2024-2025學(xué)年高中歷史第2單元中國古代文藝長廊第10課梨園春秋教師用書岳麓版必修3

PAGE1-第10課梨園春秋課程標(biāo)準(zhǔn)素養(yǎng)解讀了解京劇等劇種產(chǎn)生和發(fā)展的歷程，說明其藝術(shù)成就。1．從時(shí)空觀念角度，概述戲曲的起源和演化過程。2．運(yùn)用史料實(shí)證和歷史說明說明中國古代戲曲的藝術(shù)成就。3．從唯物史觀角度闡釋戲曲與時(shí)代特征的關(guān)系，明確京劇產(chǎn)生的緣由。4．從家國情懷角度相識中國古代戲曲是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，京劇是中國的“國粹”。一、戲曲的起源1．起源：祈獲豐收和狩獵成功的原始宗教歌舞。2．萌芽：帶有巫術(shù)色調(diào)的儀式活動——“儺”。3．發(fā)展(1)春秋戰(zhàn)國以后的宮廷晏樂、雜技百戲具有更多的戲曲元素。(2)唐代宮廷中設(shè)有教練歌舞藝人的特地場所——“梨園”，表演的歌舞戲有肯定情節(jié)性、敘事性和戲劇沖突。4．形成：“南戲”(1)背景：宋代社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，出現(xiàn)了特地的消遣場所——瓦舍。(2)地點(diǎn)：浙江溫州一帶。(3)特色：用多種表現(xiàn)手段演出完整的故事情節(jié)，形成完備的戲曲形式。二、元雜劇與昆曲1．元雜劇的旺盛(1)背景①城市經(jīng)濟(jì)的旺盛和市民階層的壯大。②元代學(xué)問分子地位低下。(2)特點(diǎn)①將詩詞、歌頌、對白、音樂、舞蹈等多種表演形式結(jié)合起來。②有完整的故事情節(jié)和角色協(xié)作。③用演員虛擬動作表現(xiàn)劇中時(shí)空場景的更替。(3)代表作品：關(guān)漢卿《感天動地竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》。(4)地位：標(biāo)記著中國古代戲曲的成熟。元雜劇與社會現(xiàn)實(shí)的關(guān)系(1)元代城市經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，城市文化生活進(jìn)一步豐富，雜劇為適應(yīng)市民生活的須要而產(chǎn)生并發(fā)展。(2)元代長期停止科舉考試，一部分士人學(xué)子投身于元雜劇的創(chuàng)作。(3)元代階級沖突和民族沖突尖銳，為雜劇創(chuàng)作供應(yīng)了豐富的素材。(4)社會的黑暗反映在元雜劇上，元雜劇出現(xiàn)了很多抨擊社會黑暗、謳歌人民的優(yōu)秀作品。2．昆曲(1)時(shí)間：明中葉到清中期。(2)地點(diǎn)：江南昆山。(3)代表作：湯顯祖的《牡丹亭》。(4)特點(diǎn)①文詞高雅華美，寓意深切，發(fā)音吐字講究格律板眼。②表演以載歌載舞為主要特色，熔詩、樂、歌、舞、戲于一爐。(5)地位①明中后期，發(fā)展成全國性劇種。②對京劇、川劇、湘劇、越劇和黃梅戲等眾多劇種的形成和發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，被譽(yù)為“百戲之祖”。三、“國粹”京劇1．背景(1)北京是全國政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，京劇形成與北京的特別位置有關(guān)。(2)乾隆年間，四大徽班相繼進(jìn)京獻(xiàn)藝，在京城扎根，為京劇的形成奠定了基礎(chǔ)。2．形成：徽戲兼容并蓄，經(jīng)過不斷融合汲取，在北京形成了新的劇種——京劇。3．特色藝術(shù)程式角色劃分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)表演藝術(shù)發(fā)揚(yáng)象征虛擬、歌舞并重的傳統(tǒng)藝術(shù)手段綜合運(yùn)用唱、念、做、打渲染氣氛用鑼鼓和京胡、二胡、笛子等管弦限制節(jié)奏4.地位：京劇將中國戲曲推向一個(gè)新的高峰，被譽(yù)為“國粹”，在人類文化藝術(shù)的殿堂上放射著奇光異彩。京劇的特點(diǎn)史料對聯(lián)一：①勸忠勸孝，摹寫處逼真②冷暖人情，自足成③五倫天性；④觀古觀今，頃刻間現(xiàn)出⑤興亡世道，何須閱全部史書。對聯(lián)二：抬起頭來，看幾個(gè)仁人義士，⑥或全忠、或全孝，當(dāng)場奉為師表；轉(zhuǎn)回身去，想那些賊寇奸臣，誰報(bào)遲、誰報(bào)速，歸家說與子孫。[解讀]從②④⑤中看表現(xiàn)內(nèi)容，從①③⑥中看價(jià)值觀念。[思索]史料體現(xiàn)了京劇藝術(shù)的什么特點(diǎn)？【提示】京劇藝術(shù)的批判現(xiàn)實(shí)主義和教化意義。主要演繹現(xiàn)實(shí)生活和歷史故事，抒發(fā)大眾的情感；體現(xiàn)傳統(tǒng)的價(jià)值觀。京劇的藝術(shù)特色(1)虛擬化：中國藝術(shù)最大的特點(diǎn)就是對虛無的重視。戲曲表演受限于舞臺，為了超越舞臺對空間和時(shí)間的限制，其表現(xiàn)手法體現(xiàn)出了虛擬性或?qū)懸庑?，二者詳?xì)表現(xiàn)在舞臺布置、人物扮裝、人物服飾和舞臺動作等方面。(2)綜合性：京劇中包含著多種多樣的藝術(shù)形式與內(nèi)容，例如文學(xué)、音樂、舞蹈、武術(shù)、雜技，而且它還將唱、念、做、打進(jìn)行了有機(jī)結(jié)合。(3)臉譜化：京劇依據(jù)人物的性別、年齡、身份和職業(yè)，更主要的是按人物的性格特征和創(chuàng)作者對人物的褒貶看法，將角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)，并依據(jù)不同的臉譜來區(qū)分人物的忠、奸、善、惡，表現(xiàn)人物的不同性格。(4)故事性：京劇大多以歷史故事為依托進(jìn)行編劇，以跌宕起伏的故事情節(jié)吸引觀眾，并給予深刻的寓意，起到肯定的教化或啟迪作用。(5)程式化：京劇表演的過程和形式都已規(guī)范化、固定化。影響中國古代戲曲藝術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的因素(1)宗教因素：中國古代戲曲起源于一些帶有巫術(shù)色調(diào)的活動，后來在國家祭祀和禮儀活動中也采納類似的形式。(2)政治因素：戲曲的傳播在很多狀況下與政治親密相關(guān)。比如元代雜劇就是由于元朝統(tǒng)治者輕視學(xué)問分子，致使仕途無門的文人專注于戲劇創(chuàng)作而出現(xiàn)的。(3)經(jīng)濟(jì)因素：在宋代以后，南戲、元雜劇發(fā)展的根本條件就是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市民階層隊(duì)伍壯大，他們對精神文化的需求增加。(4)文化因素①學(xué)問群體隊(duì)伍的壯大，無論是上層、中下層學(xué)問分子，還是民間藝人；無論是古代戲曲的創(chuàng)建者，還是表演者，正是由于他們的貢獻(xiàn)，戲曲藝術(shù)才發(fā)展成熟。②其他文化形式的影響。南戲汲取了宋詞曲詞和唐宋樂曲成分；元雜劇也唱詩詞，將歌頌、對白、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式結(jié)合起來；京劇的形成是地方戲曲與北京語言文化相結(jié)合的產(chǎn)物。[課堂小結(jié)](老師用書獨(dú)具)時(shí)空坐標(biāo)答題術(shù)語1．中國古代的戲曲起源于祈獲豐收和狩獵成功的原始宗教歌舞；唐代宮廷中教練歌舞藝人的特地場所稱“梨園”；兩宋之際，在浙江溫州一帶流行起一種戲曲，稱“南戲”。2．元雜劇標(biāo)記著中國古代戲曲的成熟。明中后期，昆曲發(fā)展成全國性劇種，并對眾多劇種的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，被譽(yù)為“百戲之祖”。3．清乾隆年間，徽班進(jìn)京后，經(jīng)過不斷融合汲取，形成新的劇種——京劇。京劇集古代戲曲藝術(shù)之大成，被譽(yù)為“國粹”。1．《永順縣志》載：“永俗酬神，必延辰郡師巫唱演Ｋ。至晚，敲鑼擊鼓，人各紙面一?！逼渲校颂幾羁赡苁?)A．儺戲 B．南戲C．雜劇 D．昆曲A[從材料信息中“酬神”“巫唱”可以推斷最有可能是帶有巫術(shù)色調(diào)的儺戲。]2．《水滸傳》第七十二回，寫到宋江偕同柴進(jìn)、魯智深、武松、李逵和燕青等英雄去東京欣賞元宵燈會，但見：“樓臺上下火照火，車馬往來人看人?！彼麄円恍腥怂降娜ヌ幨钱?dāng)時(shí)最繁華的消遣場所，其名稱是()A．坊市B．勾欄C．舞壇D．瓦舍D[宋代，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特地的消遣場所——瓦舍產(chǎn)生，故選D項(xiàng)。]3．關(guān)于元雜劇，元人胡祗說：“上則朝廷君臣政治之得失，下則閭里市井父子兄弟夫婦摯友之厚薄，以至醫(yī)藥卜筮釋道商賈之人情物性，殊方異域風(fēng)俗語言之不同，無一物不得其惰，不窮其態(tài)?！边@是說元雜劇()A．產(chǎn)生的背景困難 B．反映的內(nèi)容豐富C．演出的情態(tài)逼真 D．刻畫的人物生動B[本題考查元雜劇的特點(diǎn)。材料中的信息主要反映了社會各階層、各色人物都會在元雜劇中有所體現(xiàn)，B項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)和題意無關(guān)，解除；C、D兩項(xiàng)流于表象，解除。]4．在中國戲曲中，昆曲被稱為雅樂正聲，明萬歷年間更是被視為“官腔”。隨著乾隆末年四大徽班進(jìn)京，京劇的形成終結(jié)了長期以來的“花雅之爭”，以昆曲為代表的“雅部”衰落了下去。清中葉以后昆曲沒落的主要緣由是()A．社會等級觀念的弱化 B．統(tǒng)治階層旨趣的變更C．民眾文化水平的下降 D．市民階層發(fā)展的必定D[本題考查昆曲沒落、京劇興起的背景。依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，清中葉君主專制發(fā)展到頂峰，社會等級觀念強(qiáng)化，故A項(xiàng)錯誤；依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，統(tǒng)治階層旨趣的變更不是戲曲變更的主要緣由，故B項(xiàng)錯誤；依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，造紙術(shù)、印刷術(shù)的改進(jìn)促進(jìn)了學(xué)問的傳播，民眾的文化水平有所提高，故C項(xiàng)錯誤；依據(jù)所學(xué)學(xué)問可知，明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層興起，京劇更符合市民階層的須要，成為民眾喜聞樂見的消遣方式之一，因此“以昆曲為代表的‘雅部’衰落了下去”，故D項(xiàng)正確。]5．清政府從政治標(biāo)準(zhǔn)動身，多次頒布法令，對民間戲曲進(jìn)行干預(yù)，禁唱詞曲；同時(shí)，清政府尤其是乾隆后期又召集民間不同的戲班進(jìn)宮演唱，供他享樂。清廷的上述做法()A．使京劇藝術(shù)帶有劇烈的階級性B．使京劇在當(dāng)時(shí)具有雅俗共賞