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文檔簡介

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年滬教版必修3歷史上冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點(diǎn);考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共6題,共12分)1、古希臘人崇尚人體美,無論是雕刻作品還是建筑,他們都認(rèn)為人體的比例是最完美的,干什么都必須按照人體各部分的式樣制定嚴(yán)格比例。這充分體現(xiàn)了古希臘人強(qiáng)調(diào)A.數(shù)的對稱是藝術(shù)的價值取向B.萬事不以神的尺度為標(biāo)準(zhǔn)C.外在的美勝于內(nèi)在的美德D.以人的尺度來衡量世間萬物2、“倫敦的女兒葬在深埋先輩的地方,眾多的親友替她裹身著衣,年久的谷物,母親憂郁的心緒,為奔騰不息的泰晤士河冷漠的河水無情地吞沒,第一次死亡之后,再也沒有死亡?!庇娙说姨m·托馬斯在《拒絕哀悼死于倫敦大火中的孩子》中控訴了二戰(zhàn)中德國納粹空軍對倫敦平民目標(biāo)狂轟濫炸所犯下的戰(zhàn)爭暴行。這首詩歌A.以浪漫主義手法尋求慰藉心理B.以現(xiàn)實(shí)主義筆觸描繪戰(zhàn)爭細(xì)節(jié)C.以印象主義技巧展現(xiàn)真實(shí)歷史D.以現(xiàn)代主義風(fēng)格表達(dá)自我感受3、20世紀(jì)初;西方出現(xiàn)了一種新的藝術(shù)流派,如圖是該藝術(shù)流派的代表作之一。這類作品。

A.表現(xiàn)了空虛反叛的精神B.豐富了理性主義的內(nèi)涵C.抒發(fā)了浪漫詩意的情懷D.注重了畫面的嚴(yán)整和諧4、考古發(fā)現(xiàn)是歷史研究的重要證據(jù)。下圖考古發(fā)現(xiàn)反映的是我國早期的一種文字;其特點(diǎn)之一是。

A.圖畫性強(qiáng)B.線條粗壯C.筆畫平直D.大小勻稱5、法國藝術(shù)家雅克·德比奇在《西方藝術(shù)史》中說:“它標(biāo)志著與往西一切想法的徹底決裂。它宣告了人和個性先于一切的地位,它的強(qiáng)烈的感覺、激情和想象,回答了冷庫的理性王國。”下列作品與“它”風(fēng)格一致的是A.B.C.D.6、1956年2月,根據(jù)毛澤東“一定要消滅血吸蟲病”的號召,湖南省委成立防治血吸蟲病5人小組,領(lǐng)導(dǎo)全省血防工作。至1985年,全省已消滅釘螺面積324萬畝,年查出血吸蟲病人由30年前的34萬余人減少到3萬人左右。這一成就的取得主要得益于A.國民公共衛(wèi)生意識的增強(qiáng)B.血吸蟲病防控研究取得重大突破C.衛(wèi)生防疫體系的全面建立D.社會制度和國家治理體系的優(yōu)勢評卷人得分二、填空題(共3題,共6分)7、美國文學(xué)家海明威是現(xiàn)實(shí)主義代表作家,他的代表作是________。8、大唐盛世,國力強(qiáng)大,對周邊地區(qū)產(chǎn)生了文化的輻射力,形成了以中國本土為地理中心、以中國文化為軸心的__________;宋元時期,中國的技術(shù)發(fā)明______和火藥經(jīng)由阿拉伯人傳到歐洲,推動了人類歷史進(jìn)程。9、將下列表格填寫完整。

。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

《氾勝之書》

原著失傳。

賈思勰。

元朝。

對中國南北方的;廣義的農(nóng)業(yè);全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

重視備荒;水利等農(nóng)政;熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

評卷人得分三、判斷題(共5題,共10分)10、愛因斯坦的相對論是對牛頓經(jīng)典力學(xué)的否定,與量子理論一起構(gòu)成現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。A.正確B.錯誤11、公元前5世紀(jì),在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者,他們被稱為智者學(xué)派。A.正確B.錯誤12、瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用,使工業(yè)革命進(jìn)入一個嶄新的發(fā)展階段,即“蒸汽時代”。A.正確B.錯誤13、史實(shí):法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)。

推論:標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時代。A.正確B.錯誤14、北宋時,儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛,融合了佛道思想來解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。A.正確B.錯誤評卷人得分四、簡答題(共4題,共40分)15、關(guān)注人;關(guān)注社會是東西方很多哲學(xué)家的主張,東方的孔子創(chuàng)立儒學(xué),注重人事,對鬼神抱著敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度;西方古代希臘和近代歐洲更是關(guān)注人自身的發(fā)展。由此請回答:

(1)孔子學(xué)說的核心是什么?儒學(xué)是怎樣成為中國古代正統(tǒng)思想的?

(2)人文主義的核心是什么?

(3)啟蒙思想家進(jìn)步主張的核心是什么?對社會發(fā)展最重要的意義是什么?16、思想解放往往是政治變革的先導(dǎo)。請回答:

(1)中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動是什么?在這次運(yùn)動中涌現(xiàn)的哪一流派順應(yīng)了秦國政治變革的需要?

(2)啟蒙運(yùn)動提出的哪些思想觀點(diǎn)順應(yīng)了近代歐洲民主制度確立的歷史潮流?(列舉出其中兩點(diǎn)即可)

(3)近代中國發(fā)生的哪一場思想解放運(yùn)動動搖了封建思想的統(tǒng)治地位?參加這運(yùn)動的人物有哪些?(舉出其中兩個即可)17、以孔子思想為核心的儒家文化受到廣泛關(guān)注。閱讀材料;回答問題。

材料一他(孔子)知道;古代傳統(tǒng)的重建,并不僅僅是指外表上的同一。這里強(qiáng)調(diào)的是對永恒真理的溫習(xí),而不是對過去的模仿,孔子希望通過自己的努力,能使這些永恒的思想重放光彩。

——摘編自雅斯貝斯《大哲學(xué)家》

材料二無論何種學(xué)派;均不能定為一尊,以阻礙思想文化之自由發(fā)展。況儒術(shù)孔道,非無優(yōu)點(diǎn),而缺點(diǎn)則正多。尤與近世文明社會絕不相容者,其一貫倫理政治之綱常階級(等級)說也。

——趙清;鄭城《吳虞文集·陳獨(dú)秀復(fù)吳虞信》

材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的價值觀;這是與新加坡道德教育直接相關(guān)的基本因素。新加坡結(jié)合自己的國情賦予“忠孝仁愛禮儀廉恥”以新的內(nèi)涵,把他們理解的重整體;重義務(wù)、重責(zé)任的儒家倫理道德進(jìn)行現(xiàn)代化,而提出了作為他們國家意識形態(tài)的共同價值觀。

——摘編自龔群《新加坡公民道德教育研究》

(1)根據(jù)材料一;說明孔子對古代傳統(tǒng)重建的內(nèi)涵。結(jié)合所學(xué)知識,說明孔子為重建古代傳統(tǒng)文化所做的工作,并回答孔子的核心思想及其欲達(dá)到的目的。

(2)在材料二中;陳獨(dú)秀如何評價孔學(xué)?歸納陳獨(dú)秀反孔的理由。結(jié)合所學(xué)知識,說明新文化運(yùn)動對五四運(yùn)動的影響。

(3)根據(jù)材料三,概括新加坡是如何利用儒學(xué)進(jìn)行道德教育的。結(jié)合所學(xué)知識,指出新加坡推行道德教育的影響。18、科學(xué)技術(shù)是國家綜合實(shí)力的重要體現(xiàn)。閱讀材料;回答問題。

材料一鄭和當(dāng)時建造的超大型寶船長140多米;寬57米是史無前例的。(建造寶船的)巨型船塢,在中國歷史上亙古未有,在當(dāng)時世界上也無與倫比。它是中世紀(jì)中國造船業(yè)在全世界遙遙領(lǐng)先的明證。鄭和船隊(duì)的航海技術(shù)在當(dāng)時世界上也是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的。15世紀(jì)初,是中國人稱雄海上的時代,這是全世界公認(rèn)的事實(shí)?!幾皂n勝寶《鄭和之路》

材料二江南制造總局造船廠;1868年已著手建造螺輪蒸汽艦了。造螺輪蒸汽艦是1845—1850年間在歐洲推廣使用的。1850年后被用于軍事?!幾孕焯﹣怼吨袊酚洝?/p>

克服技術(shù)的落后是一個巨大的困難;尤其是當(dāng)那些西洋顧問和教習(xí)自己就不很專業(yè)時,更是如此。自強(qiáng)規(guī)劃所造出的槍炮艦船的性能及其低劣,這就導(dǎo)致需要不斷從國外購置槍炮。

——[美]徐中約;《中國近代史,1600—2000:中國的奮斗》

材料三1958年起;由聶榮臻主持的國防科技研究已邁開步伐。黨和政府克服蘇聯(lián)政府單方面撕毀協(xié)議;撤走專家、停止供應(yīng)設(shè)備所造成的嚴(yán)重困難,自力更生發(fā)展國防科技工業(yè),終于取得了國防極端技術(shù)的重大突破。中國國防尖端技術(shù)的巨大發(fā)展,標(biāo)志著中國國防現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個新的階段,大大加強(qiáng)了我國的國防力量,也集中代表了我國科學(xué)技術(shù)當(dāng)時達(dá)到的新水平,提高了中國的國際地位?!院吻摺吨腥A人民共和國史》

材料四19世紀(jì)70年代;德國瞄準(zhǔn)對重工業(yè)和新工業(yè)發(fā)展有決定影響的科技領(lǐng)域,設(shè)立許多科學(xué)研究機(jī)構(gòu)。俾斯麥鼓勵德國學(xué)子去學(xué)習(xí)和掌握德國還沒掌握的高新科技。特拉瑙帶回了愛迪生的電燈制造專利權(quán)。1883年創(chuàng)辦德國愛迪生公司。電氣工業(yè)的發(fā)展是造成德國90年代德國經(jīng)濟(jì)繁榮的基本因素。1851年至1900年,在重大科技革新和發(fā)明創(chuàng)造方面德國超過英法之總和,僅次于美國,居世界第二位?!幾远〗ê辍兜聡ㄊ贰?/p>

(1)根據(jù)材料一說明造船;航海技術(shù)對鄭和下西洋的作用。結(jié)合所學(xué)知識;追述唐宋時期造船、航海的主要科技成就。

(2)根據(jù)材料二;歸納洋務(wù)企業(yè)制造軍艦的技術(shù)狀況。結(jié)合所學(xué)知識說明洋務(wù)運(yùn)動失敗的外部原因。

(3)根據(jù)材料三;指出我國國防尖端技術(shù)大發(fā)展的作用。結(jié)合所學(xué)知識,回答“文化大革命”前我國“國防尖端技術(shù)重大突破”的表現(xiàn)。

(4)根據(jù)材料四;歸納德國發(fā)展高新科技的途徑。結(jié)合所學(xué)知識,分析科技發(fā)展對當(dāng)時德國經(jīng)濟(jì)的影響。

(5)你對發(fā)展我國科學(xué)技術(shù)有何建議?參考答案一、選擇題(共6題,共12分)1、D【分析】【分析】

【詳解】

材料中古希臘人“干什么都必須按照人體各部分的式樣制定嚴(yán)格比例”說明了古希臘人注重以人的尺度來衡量世間萬物;故D項(xiàng)正確。數(shù)的對稱是藝術(shù)的價值取向不符合材料中人文主義含義,故A項(xiàng)錯誤。材料中強(qiáng)調(diào)的是人的尺度來衡量世間萬物,沒有提及否認(rèn)神的意志,故B項(xiàng)錯誤,材料沒有比較外在和內(nèi)在美德的信息,故C項(xiàng)錯誤。

【點(diǎn)睛】

西方人文主義精神的發(fā)展經(jīng)歷了古希臘時期人文主義的覺醒、文藝復(fù)興和宗教改革時期的恢復(fù)和發(fā)展及啟蒙運(yùn)動的高潮三個重要階段,每一階段人文主義的內(nèi)容和表現(xiàn)各不相同。古希臘時期是西方人文主義精神的起源或開端時期,其人文主義的精神特質(zhì)是從關(guān)注神等超自然力量轉(zhuǎn)向關(guān)注人本身或人類社會。文藝復(fù)興時期的人文主義精神頗有特色,那就是歌頌現(xiàn)實(shí)生活的美好,質(zhì)疑教會的腐朽與黑暗,反對教會的禁欲苦行和來世幸福。宗教改革時期的人文主義體現(xiàn)在個人宗教信仰的自由,而啟蒙運(yùn)動時期的人文主義則過多地表現(xiàn)為理性。2、A【分析】【詳解】

詩人狄蘭·托馬斯在詩中表露了個人情感,在控訴二戰(zhàn)中德國納粹空軍對倫敦平民目標(biāo)狂轟濫炸所犯下的戰(zhàn)爭暴行的同時也以“第一次死亡之后,再也沒有死亡”表達(dá)了一種希望,以尋求心理慰藉,這符合浪漫主義作品的手法,A正確;題干沒有對戰(zhàn)爭細(xì)節(jié)的描繪,B排除;真實(shí)歷史與題干詩歌描述不符,排除C;現(xiàn)代主義風(fēng)格在詩歌中并未體現(xiàn),排除D。3、A【分析】【詳解】

根據(jù)“20世紀(jì)初”及作品名稱《帶胡須的蒙娜麗莎》,結(jié)合所學(xué)可知,該畫派屬于現(xiàn)代主義畫派,作者注重內(nèi)心主觀感受的表達(dá),作品中常常表現(xiàn)出空虛反叛的精神,是西方現(xiàn)代社會精神生活方面的真實(shí)寫照,故選A;現(xiàn)代主義畫派反對理性主義的壓制和傳統(tǒng)的束縛,故排除B;浪漫主義繪畫風(fēng)格抒發(fā)浪漫詩意的情懷,與現(xiàn)代主義風(fēng)格不符,故排除C;現(xiàn)代主義畫派的畫面不注重嚴(yán)重和諧,故排除D。4、A【分析】【詳解】

考古發(fā)現(xiàn)的古文字,可以判斷出是甲骨文,具有圖畫性強(qiáng)的特點(diǎn),故答案為A;BCD從圖片上無法體現(xiàn),排除。5、A【分析】【詳解】

人們對資產(chǎn)階級啟蒙思想家所推崇的“理性王國”感到失望;并尋求新的精神寄托,材料“強(qiáng)烈的感覺;激情和想象,回答了冷酷的理性王國”說明是浪漫主義,《自由引導(dǎo)人民》是浪漫主義繪畫,A正確;B是現(xiàn)實(shí)主義;C是印象主義;D是現(xiàn)代主義。

【點(diǎn)睛】

浪漫主義回避現(xiàn)實(shí),用美好的憧憬代替現(xiàn)實(shí)的批判?,F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)則直面現(xiàn)實(shí),對現(xiàn)實(shí)社會的弊端展開猛烈的揭露和批判;現(xiàn)代主義文學(xué)反映現(xiàn)代西方人心靈的迷惘和痛苦。6、D【分析】【詳解】

據(jù)題意可知,我國取得消滅血吸蟲病的成就是在新中國成立以后,而且國家發(fā)出了“一定要消滅血吸蟲病”的號召,湖南省還成立了領(lǐng)導(dǎo)小組,由此可以說明血吸蟲病的消滅主要得益于社會制度和國家治理體系的優(yōu)勢,D項(xiàng)正確;材料中沒有體現(xiàn)國民公共衛(wèi)生意識的變化和血吸蟲病防控研究的突破,排除AB項(xiàng);“全面建立”的說法無從體現(xiàn),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、填空題(共3題,共6分)7、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)可知,美國文學(xué)家海明威的作品是《老人與?!??!窘馕觥俊独先伺c?!?、略

【分析】【分析】

【詳解】

第一問是考查唐朝時期強(qiáng)大的國力,所以在文化上形成了以儒家思想為基礎(chǔ)的強(qiáng)大的文化圈,第二問是考查的宋科技發(fā)明的外傳,促進(jìn)了歐洲社會的轉(zhuǎn)型,屬于基礎(chǔ)知識考查,難度不大。【解析】①.東亞文化圈(或漢文化圈;或儒家文化圈)②.活字印刷(或指南針)9、略

【分析】【詳解】

聯(lián)系所學(xué)可知,《氾勝之書》是西漢氾勝之的著作;北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早的最完整、系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍;元朝王禎的《農(nóng)書》對中國南北方的、廣義的農(nóng)業(yè)進(jìn)行全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”;明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》重視備荒、水利等農(nóng)政,熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物?!窘馕觥?。時期。

農(nóng)書。

作者。

特點(diǎn)。

西漢。

《氾勝之書》

氾勝之。

原著失傳。

北魏。

《齊民要術(shù)》

賈思勰。

現(xiàn)存最早的最完整;系統(tǒng)的農(nóng)學(xué)書籍。

元朝。

《王禎農(nóng)書》

王禎。

對中國南北方的;廣義的農(nóng)業(yè);全面系統(tǒng)地論述,并附有較完備的“農(nóng)器圖譜”

明朝。

《農(nóng)政全書》

徐光啟。

重視備荒;水利等農(nóng)政;熱心推廣番薯等高產(chǎn)新作物。

三、判斷題(共5題,共10分)10、B【分析】【詳解】

相對論打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對時空觀。相對論并非全盤否定牛頓力學(xué),牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動的客觀規(guī)律,而狹義相對論反映的是物體高速運(yùn)動的客觀規(guī)律,是對牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。故判斷為錯誤。11、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué),公元前5世紀(jì),在希臘出現(xiàn)了一些以人和人類社會為探索主題、研究人類反思人類自己的學(xué)者,他們被稱為智者學(xué)派。故正確。12、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,瓦特改良蒸汽機(jī)的廣泛使用,使工業(yè)革命進(jìn)入一個嶄新的發(fā)展階段,即“蒸汽時代”。題意說法正確。13、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,電力的廣泛應(yīng)用標(biāo)志著人類進(jìn)入電氣時代,而非法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng),題干說法錯誤。14、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué),北宋時,儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛,融合了佛道思想來解釋儒家義理,形成了以理為核心的新儒學(xué)體系--“理學(xué)”。故正確。四、簡答題(共4題,共40分)15、略

【分析】【詳解】

(1)根據(jù)所學(xué)可知孔子學(xué)說的核心是仁。根據(jù)所學(xué)可知漢武帝接受董仲舒罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)的主張;儒家自此成為正統(tǒng)思想。

(2)根據(jù)所學(xué)可知人文主義的核心是關(guān)注人;肯定人。

(3)根據(jù)所學(xué)可知啟蒙思想家進(jìn)步主張的核心是理性。根據(jù)所學(xué)啟蒙運(yùn)動的影響可知對社會發(fā)展最重要的意義是成為推翻舊的統(tǒng)治、建立新的社會的思想武器?!窘馕觥浚?)仁。漢武帝接受董仲舒罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)的主張;儒家自此成為正統(tǒng)思想。

(2)肯定人。(或以人為中心)

(3)理性。有利于人們擺脫專制,建立民主法制化社會。(或成為推翻舊的統(tǒng)治、建立新的社會的思想武器)16、略

【分析】(1)本題結(jié)合所學(xué)知識即可回答中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動是百家爭鳴。再結(jié)合所學(xué)知識即可回答在這次運(yùn)動中涌現(xiàn)的法家;主張君主專制中央集權(quán),順應(yīng)了秦國政治變革的需要。

(2)本題結(jié)合所學(xué)知識即可從天賦人權(quán)說;人民主權(quán)說、社會契約論、三權(quán)分立說等方面回答啟蒙運(yùn)動提出的哪些思想觀點(diǎn)順應(yīng)了近代歐洲民主制度確立的歷史潮流。

(3)本題結(jié)合所學(xué)知識即可從新文化運(yùn)動的史實(shí)回答近代中國發(fā)生的哪一場思想解放運(yùn)動動搖了封建思想的統(tǒng)治地位。再從陳獨(dú)秀、胡適、魯迅、李大釗等舉出兩個例子即可?!窘馕觥浚?)百家爭鳴;法家。

(2)天賦人權(quán)說;人民主權(quán)說、社會契約論、三權(quán)分立說。(列舉出其中兩點(diǎn)即可;

(3)新文化運(yùn)動;陳獨(dú)秀、胡適、魯迅、李大釗等。(舉出其中兩個即可)17、略

【分析】【詳解】

第(1)問主要考查儒家思想的內(nèi)涵,意在考查考生對儒家思想的理解能力.根據(jù)材料中“古代傳統(tǒng)的重建,并不僅僅是指外表上的同一”“不是對過去的模仿”分析即可得出正確結(jié)論;后兩問結(jié)合教材知識回答即可,如編訂“五經(jīng)”“仁”的思想等.

第(2)問主要考查考生從歷史發(fā)展的角度分析儒家思想在近代的地位,要根據(jù)材料中“況儒術(shù)孔道,非無優(yōu)點(diǎn),而缺點(diǎn)則正多”等信息概括陳獨(dú)秀對孔學(xué)的評價,其他兩句的敘述則是陳獨(dú)秀反孔的理由.最后從思想解放的角度分析新文化運(yùn)動對五四運(yùn)動的影響.

第(3)問的前一小問要根據(jù)材料中“汲取儒家的君子品格的價值觀”“結(jié)合自己的國情”等概括新加坡利用儒學(xué)進(jìn)行道德教育,后一小問要聯(lián)系新加坡經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因進(jìn)行分析.【解析】(1)重溫真理而不簡單摸仿。編訂和整理了《詩經(jīng)》等五經(jīng)??鬃拥暮诵乃枷胧恰叭省?;調(diào)解與和諧社會人際關(guān)系。

(2)孔學(xué)有值得肯定的地方;但是缺點(diǎn)更多。阻礙思想文化自由發(fā)展,宣揚(yáng)封建綱常等級學(xué)說。為五四運(yùn)動的發(fā)生準(zhǔn)備了思想基礎(chǔ)。

(3)汲取濡家君子品格的價值觀,;對儒家倫理進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,提出了作為國家意識形態(tài)的共同價值觀。提高了勞動者素質(zhì).穩(wěn)定

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