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【摘要】《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》要求教師基于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),探索跨學(xué)科主題學(xué)習(xí),從而強(qiáng)化學(xué)科間的聯(lián)系,加強(qiáng)課程的綜合性及實(shí)踐性。在此背景下,初中道德與法治課程應(yīng)重視實(shí)施跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生在融合學(xué)習(xí)中培育核心素養(yǎng)。文章借助大運(yùn)河文化資源,創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)土生活情境,開(kāi)展初中“思政+X”跨學(xué)科主題教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生深化理解公民的權(quán)利和義務(wù),厚植家國(guó)情懷?!娟P(guān)鍵詞】大運(yùn)河文化;跨學(xué)科學(xué)習(xí);課程思政;核心素養(yǎng)中國(guó)大運(yùn)河是世界上開(kāi)鑿最早、里程最長(zhǎng)、規(guī)模最大的人工運(yùn)河,更是中華民族悠久歷史和燦爛文化的生動(dòng)見(jiàn)證[1]。為深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于文化保護(hù)與傳承的重要指示精神,用好大運(yùn)河文化資源,筆者開(kāi)展初中“思政+X”跨學(xué)科主題教學(xué)“法‘河’我同行”,努力讓文物“活”起來(lái),讓歷史“說(shuō)”出來(lái),讓文化“動(dòng)”起來(lái),發(fā)展學(xué)生法治觀念等核心素養(yǎng)[2]。一、課前準(zhǔn)備—設(shè)計(jì)綜合實(shí)踐活動(dòng)任務(wù)(一)任務(wù)一:實(shí)地調(diào)研,小組探究大運(yùn)河文化的魅力1.學(xué)生根據(jù)自己的興趣、特長(zhǎng)等,自主成立“母親河探尋組”“發(fā)展挑戰(zhàn)解碼組”和“保護(hù)行動(dòng)策劃組”三個(gè)調(diào)研小組,教師注意協(xié)調(diào)各組人數(shù)。2.各小組成員合理分工,共同商量實(shí)地調(diào)研主題與計(jì)劃。3.在調(diào)研過(guò)程中,各小組及時(shí)討論、調(diào)整計(jì)劃,確保調(diào)研有深度、有實(shí)效。4.各小組調(diào)研后匯總整理信息,撰寫(xiě)調(diào)研報(bào)告。(二)任務(wù)二:收集整理保護(hù)大運(yùn)河的條款1.利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)搜索有關(guān)保護(hù)大運(yùn)河的法律法規(guī)、政策文件及地方性條例。2.將以上信息按主題、效力層級(jí)分類(lèi)。3.邀請(qǐng)法律工作者解讀以上條款,特別是關(guān)鍵處,以明確保護(hù)責(zé)任、所禁止的行為及違法犯罪的危害與后果。(三)任務(wù)三:模擬法庭—揚(yáng)州非遺“黃玨老鵝”代表性傳承人之爭(zhēng)1.搜集揚(yáng)州非遺“黃玨老鵝”代表性傳承人之爭(zhēng)這一真實(shí)案例,了解背景、爭(zhēng)議焦點(diǎn)、相關(guān)法規(guī)等。2.邀請(qǐng)法律工作者或有經(jīng)驗(yàn)的教師編寫(xiě)模擬法庭劇本。3.本著自愿原則,在全班或年級(jí)遴選審判長(zhǎng)、原告、被告、律師等角色。4.組織成員熟悉模擬法庭劇本,包括雙方陳述、證據(jù)展示、法庭辯論、法庭教育等環(huán)節(jié),盡量脫稿。5.組織排演,邀請(qǐng)人民法院工作者專(zhuān)業(yè)科學(xué)指導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖:以保護(hù)大運(yùn)河“非遺”文化為主題,引領(lǐng)學(xué)生走出學(xué)校小課堂,走進(jìn)社會(huì)實(shí)踐大課堂;選用鄉(xiāng)土熱點(diǎn)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生自主合作探究的動(dòng)力;通過(guò)學(xué)用自然科學(xué)、法學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等多學(xué)科知識(shí),培養(yǎng)綜合能力,增強(qiáng)學(xué)生公共參與意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感,培養(yǎng)學(xué)生親社會(huì)的行為。二、教學(xué)設(shè)計(jì)思路(一)學(xué)習(xí)目標(biāo)通過(guò)設(shè)置揚(yáng)州“因河而生、因河而困、因河重生”等問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生探究“河”與“城”的關(guān)系,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到大運(yùn)河的寶貴價(jià)值,增強(qiáng)文化自信,培養(yǎng)政治認(rèn)同、責(zé)任意識(shí)的核心素養(yǎng);通過(guò)開(kāi)展模擬法庭,演繹“揚(yáng)州非遺‘黃玨老鵝’代表性傳承人之爭(zhēng)”這一真實(shí)案例,培養(yǎng)法治觀念的核心素養(yǎng);通過(guò)開(kāi)展辯論“依法治理能否根本解決大運(yùn)河文化傳承保護(hù)中遇到的種種問(wèn)題”,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)法治在保護(hù)文化遺產(chǎn)中的作用與局限,培養(yǎng)批判性思維與科學(xué)決策能力。(二)學(xué)習(xí)內(nèi)容依據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo),將本課跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)分為三個(gè)環(huán)節(jié):“尋跡—我與大運(yùn)河的情緣”“保護(hù)—法佑大運(yùn)河的動(dòng)脈”“擔(dān)責(zé)—法佑運(yùn)河,我輩同行”。(三)學(xué)習(xí)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生在以大運(yùn)河文化為情境的學(xué)習(xí)任務(wù)驅(qū)動(dòng)下,綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí),開(kāi)展自主、合作、探究學(xué)習(xí)(見(jiàn)表1)。學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)一:尋跡—我與大運(yùn)河的情緣第一小組“母親河探尋組”分享所收集的資料,展示如下情境。情境1:因河而生。周敬王三十四年(公元前486年),吳王夫差開(kāi)邗溝,溝通江淮間水道;在蜀崗上的古邗國(guó)舊址筑邗城,是為揚(yáng)州建城之始。周慎靚王二年(公元前319年),楚懷王重修邗城,改城名“廣陵”。情境2:因河而困。以?xún)煞鶎?shí)景圖呈現(xiàn)大運(yùn)河發(fā)展困境:其一,由于城鄉(xiāng)建設(shè)的迅速擴(kuò)張,導(dǎo)致大運(yùn)河沿岸環(huán)境污染嚴(yán)重。其二,大運(yùn)河中貨輪繁忙,凸顯出大運(yùn)河前所未有的航運(yùn)壓力。情境3:因河重生。以實(shí)景圖展示揚(yáng)州大運(yùn)河三灣公園與大運(yùn)河博物館的風(fēng)景,彰顯古老的大運(yùn)河在新時(shí)代煥發(fā)出新活力。針對(duì)以上三則情境,教師設(shè)置三個(gè)議題并組織學(xué)生討論。議題一:大運(yùn)河為什么被稱(chēng)為母親河?教師引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)思考、組內(nèi)交流、匯總分享,從而認(rèn)識(shí)到大運(yùn)河在交通、運(yùn)輸,供水輸水、灌溉、排澇、防洪,生態(tài)、旅游等方面所起的巨大作用。在此基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)“人從水上來(lái),貨從水上來(lái),財(cái)從水上來(lái)”,從而成就了“天下之盛,揚(yáng)為首”,成就了揚(yáng)州三張名片“世界運(yùn)河之都”“世界美食之都”“東亞文化之都”。議題二:大運(yùn)河經(jīng)濟(jì)文化帶在發(fā)展中遇到哪些困難?教師引導(dǎo)學(xué)生觀察情境2的兩幅實(shí)景圖,在自主思考、自由交流的基礎(chǔ)上,歸納“母親河”所面臨的兩大壓力(城鄉(xiāng)建設(shè)壓力大、水利航運(yùn)壓力大)。議題三:怎樣保護(hù)大運(yùn)河?教師引導(dǎo)學(xué)生觀察情境3的實(shí)景圖,概括保護(hù)大運(yùn)河要從河水、河道、生態(tài)、文化(遺址、文物、非遺)等層面入手。對(duì)此,國(guó)家采取了積極申遺、依法保護(hù)等有力措施。2014年6月22日,在第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,中國(guó)大運(yùn)河項(xiàng)目成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄,成為中國(guó)第46個(gè)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目[3]。申遺的目的在于以國(guó)際視野、國(guó)際規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn),保護(hù)好大運(yùn)河,接受?chē)?guó)際的指導(dǎo)和監(jiān)督,擴(kuò)大國(guó)際影響力。通過(guò)申遺,促進(jìn)大運(yùn)河保護(hù)規(guī)劃的編制完善,以及河段治理、遺產(chǎn)修繕、新的考古發(fā)掘等。設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)設(shè)置“因河而生”“因河而困”“因河重生”三個(gè)連貫遞進(jìn)的情境,為學(xué)生營(yíng)造生動(dòng)的學(xué)習(xí)場(chǎng)景,促進(jìn)學(xué)生感受、體會(huì)、領(lǐng)悟。通過(guò)上述三個(gè)議題的討論,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)參與積極性,引導(dǎo)學(xué)生全面理解大運(yùn)河的價(jià)值和意義,將理論知識(shí)與實(shí)際案例相融合,增強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性,達(dá)成教學(xué)目標(biāo);引入世界遺產(chǎn)大會(huì)和國(guó)際保護(hù)理念,拓寬學(xué)生國(guó)際視野,使其認(rèn)識(shí)到保護(hù)大運(yùn)河是全人類(lèi)的共同任務(wù)。學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)二:保護(hù)—法佑大運(yùn)河的動(dòng)脈第二小組“發(fā)展挑戰(zhàn)解碼組”主持本環(huán)節(jié)活動(dòng)?;顒?dòng)一:展示搜集整理的有關(guān)大運(yùn)河文化保護(hù)的各項(xiàng)法律法規(guī),如《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)河道管理?xiàng)l例》《大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)管理辦法》《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》等,增強(qiáng)學(xué)生法律理解能力、應(yīng)用能力,為后續(xù)實(shí)踐活動(dòng)提供法理支撐,為學(xué)生在實(shí)際生活中保護(hù)大運(yùn)河文化厚植法律基礎(chǔ)。活動(dòng)二:開(kāi)展模擬法庭活動(dòng)“揚(yáng)州非遺‘黃玨老鵝’代表性傳承人之爭(zhēng)”,引導(dǎo)學(xué)生多角度分析問(wèn)題并提出解決方案,體驗(yàn)法律在解決矛盾糾紛中的實(shí)際應(yīng)用,從而培養(yǎng)批判性思維和問(wèn)題解決能力,增強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性的認(rèn)識(shí),激發(fā)責(zé)任感和使命感。活動(dòng)三:思辨“依法治理能否根本解決大運(yùn)河文化傳承保護(hù)中遇到的種種問(wèn)題”。通過(guò)開(kāi)展課堂辯論,引導(dǎo)學(xué)生深入思考法律手段在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的作用與局限性,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到綜合施策的重要性,培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維能力、表達(dá)能力等。學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)三:擔(dān)責(zé)—法佑運(yùn)河,我輩同行第三小組“保護(hù)行動(dòng)策劃組”主持本環(huán)節(jié)活動(dòng)?;顒?dòng)一:學(xué)生撰寫(xiě)一份保護(hù)大運(yùn)河文化的倡議書(shū)。這樣可以促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)保護(hù)大運(yùn)河文化的相關(guān)法規(guī)、政策等,讓保護(hù)行動(dòng)有法可依,使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到保護(hù)文化遺產(chǎn)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)?;顒?dòng)二:學(xué)習(xí)揚(yáng)州非遺剪紙作品“拉花”。這一活動(dòng)讓學(xué)生近距離感受到傳統(tǒng)技藝的魅力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;由于活動(dòng)中融合了勞動(dòng)教育,因此也加深了學(xué)生對(duì)勞動(dòng)價(jià)值和意義的理解?;顒?dòng)三:鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新保護(hù)大運(yùn)河文化的宣傳方式,突破傳統(tǒng)傳播樣式、媒介。例如,利用詩(shī)歌的韻味、散文的自由、繪畫(huà)的色彩及短視頻的精美等,讓法治文化等與大運(yùn)河文化巧妙融合。三、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)新課標(biāo)在評(píng)價(jià)建議中指出:“評(píng)價(jià)是檢驗(yàn)、提升教學(xué)質(zhì)量的重要方式和手段。要充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的診斷、激勵(lì)和改善功能,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和改進(jìn)教師教學(xué)?!保?]本課著重考查學(xué)生的思維發(fā)展程度和核心素養(yǎng)的發(fā)展水平,以確保立德樹(shù)人這一根本教育任務(wù)的落實(shí),教師可設(shè)計(jì)如下教學(xué)評(píng)價(jià)(見(jiàn)表2)。四、課后拓展延伸教師對(duì)各小組實(shí)踐探索形成的物質(zhì)成果,包括倡議書(shū)、手抄報(bào)、創(chuàng)意海報(bào)、精彩視頻等進(jìn)行整合,在全班或?qū)W校開(kāi)展主題展覽。設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)及時(shí)總結(jié)并展示主題活動(dòng)所取得的豐碩成果,為鞏固所學(xué)、活化知識(shí)和跨學(xué)科知識(shí)的綜合運(yùn)用提供平臺(tái);用好課內(nèi)課外兩個(gè)課堂,充分彰顯學(xué)生主體地位,讓學(xué)生在親身實(shí)踐中深入體驗(yàn)、深化理解,在主動(dòng)探究中提升能力,培育核心素養(yǎng)。五、教學(xué)思考跨學(xué)科主題教學(xué)是在實(shí)踐中不斷探索形成的教學(xué)方式。適切的主題選擇、合理的教學(xué)設(shè)計(jì)、科學(xué)的教學(xué)組織、教學(xué)評(píng)一體化等,都會(huì)直接影響教學(xué)的效果。本課通過(guò)組織學(xué)生實(shí)地調(diào)研,開(kāi)展小組合作,探究大運(yùn)河的歷史變遷,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)建設(shè)美麗家鄉(xiāng)的認(rèn)同感和責(zé)任感。第一,深度融合學(xué)科,增強(qiáng)體驗(yàn)參與。教師勇于放手,讓學(xué)生發(fā)表不同的觀點(diǎn),在思維火花的碰撞中深刻理解大運(yùn)河是一條“流動(dòng)”的文化長(zhǎng)河,是祖先遺留的寶貴遺產(chǎn),需要我們共同守護(hù)與傳承。通過(guò)學(xué)習(xí)揚(yáng)州非遺剪紙作品“拉花”,學(xué)生不僅體驗(yàn)了剪紙技藝,享受到創(chuàng)作的樂(lè)趣,更領(lǐng)略到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力,從而增強(qiáng)文化自信。此外,模擬法庭的沉浸式體驗(yàn),讓學(xué)生在角色扮演中直觀感受法律的公正與威嚴(yán)。這樣,法律與生活、理論與實(shí)踐得以完美融合,法治教育生動(dòng)有趣。第二,發(fā)揮思辯特色,提高理性認(rèn)識(shí)。思政課必須致力于價(jià)值引領(lǐng),引導(dǎo)學(xué)生在價(jià)值沖突中正確判斷、選擇、力行。本課通過(guò)“依法治理能否根本解決大運(yùn)河文化傳承保護(hù)中遇到的種種問(wèn)題”的辯論,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到文化傳承和保護(hù)需要社會(huì)各界的
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