2025年廣西英華國際職業(yè)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析

2025年廣西英華國際職業(yè)學(xué)院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共25題)1、材料師說

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今

之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?師道之不復(fù)，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

圣人無常師。孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。下列句子中，屬于被動句的一項是()。(1分)A、師者，所以傳道受業(yè)解惑也B、句讀之不知，惑之不解C、今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也D、不拘于時正確答案選項：參考答案：D解析A項是判斷句，B項是賓語前置句，C項是判斷句，D項是被動句。

2、下列有關(guān)情景默寫的表述，錯誤的一項是（）

(1分)A、《永遇樂·京口北固亭懷古》中“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”描寫廟宇下神鴉社鼓的熱鬧景象，意在指出人們早已忘卻亡國的恥辱。B、《登高》中用落葉和江水抒發(fā)時光易逝、壯志難酬的感傷的句子是：“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”。C、在《念奴嬌·赤壁懷古》中蘇軾以灑酒祭奠江月的豪舉來抒發(fā)人生似夢，壯志難酬的感嘆的句子是“人生如夢，一尊還酹江月?！盌、蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中寫出周瑜有儒將風(fēng)度，且指揮若定的句子是：“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅?！闭_答案選項：參考答案：B解析B項，根據(jù)“《登高》中用落葉和江水抒發(fā)時光易逝、壯志難酬的感傷的句子”這一提示可知，涉及的句子中應(yīng)該有“落葉”“江水”這兩個意象，且要隱含“時光易逝、壯志難酬”的感傷，由此可知，應(yīng)該是“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。故選B。

3、下列對修辭方法的判斷，正確的一項是()。①打印社廣告：“不打不相識?！?/p>

②皮鞋油廣告：“某某牌皮鞋油，為足下添光。”

③兒童牙刷廣告：“我叫小白兔，小朋友如果喜歡我，就請到百貨商店來找我?！?1分)A、①反復(fù)②擬人③夸張B、①雙關(guān)②雙關(guān)③擬人C、①雙關(guān)②比喻③比喻D、①反復(fù)②擬人③比喻正確答案選項：參考答案：B解析①句“打”兼有“打交道”與“打印”的雙重含義，語意雙關(guān)。②句“足下”既指腳下的鞋，又是第二人稱的敬稱；“添光”既指鞋油質(zhì)量好、光彩足，又指給人“增添了面子”。語意雙關(guān)。③句運用了擬人手法。

4、下列各項中，沒有語病的一項是（）

(1分)A、鄉(xiāng)村教師陳發(fā)喜扎根山區(qū)，傾情助學(xué)三十一載，當(dāng)他榮獲“荊楚楷模”稱號的消息傳來，校長和其他學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都前來向他表示熱烈祝賀。B、張教授說，做力量訓(xùn)練時，鍛煉者體內(nèi)的生長激素含量要遠(yuǎn)高于跑步，而且沒有跑步時那種疲勞的感覺。C、本著“依法依規(guī)、合情合理、實事求是、一視同仁”的原則，黃浦區(qū)政府會同有關(guān)社會組織共同研究制定了外灘擁擠踩踏事件遇難人員家屬救助方案。D、少吃主食、水果和含糖類食物的低碳飲食可以在數(shù)周內(nèi)較快降低體重，是因為水分、肌肉和脂肪一起減少了。正確答案選項：參考答案：C解析A、表意不明，“其他學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)”有歧義，改為“學(xué)校的其他領(lǐng)導(dǎo)”；B、偷換主語，“而且沒有跑步時那種疲勞的感覺”的主語不再是“生長激素含量”，前加主語“鍛煉者”；C、正確；D、并列不當(dāng)，“水果和含糖類食物”有包含關(guān)系，改為“水果和其他含糖類食物”。

5、選出下列詩句所用修辭手法不同的一項（）

(1分)A、明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。B、檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。C、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。D、白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。正確答案選項：參考答案：C解析ABD比擬，C雙關(guān),表面寫蠶絲和蠟淚，實指“相思”和“眼淚”。

6、下列各句中，沒有語病的一項是（）

(1分)A、盲盒起源于日本的福袋，為處理上一年的尾貨，商家將其放入紙袋以固定價格銷售，消費者無法提前獲知具體產(chǎn)品款式，具有隨機(jī)屬性，容易激起消費者的興趣。B、如果我們承認(rèn)在漫長的地質(zhì)歷史時期，由于氣候及地理的變化，生物曾發(fā)生過大規(guī)模遷移的經(jīng)歷；那么根據(jù)遺傳變異學(xué)說，我們就能很好地理解許多有關(guān)生物分布上的重要事實。C、《通知》提出，要探索建立政府部門、企業(yè)及行業(yè)協(xié)會共同參與的多方協(xié)同治理，創(chuàng)新監(jiān)管方式，實現(xiàn)信息互通、資源共享，提升監(jiān)管效能。D、如何通過合理的選擇和組織，在龐大的作品存量中搭建起中國現(xiàn)代散文發(fā)展的基本框架，從而體現(xiàn)中國現(xiàn)代散文的基本特點，始終是一個巨大的挑戰(zhàn)。正確答案選項：參考答案：D解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。A“具有隨機(jī)屬性”成分殘缺，應(yīng)在“具有隨機(jī)屬性”前加上主語“盲盒”；B“曾發(fā)生過大規(guī)模遷移的經(jīng)歷”句式雜糅，應(yīng)為“曾發(fā)生過大規(guī)模遷移”或“曾有大規(guī)模遷移的經(jīng)歷”；C“探索建立政府部門、企業(yè)及行業(yè)協(xié)會共同參與的多方協(xié)同治理”成分殘缺，缺少賓語中心詞，應(yīng)為“探索建立政府部門、企業(yè)、行業(yè)協(xié)會共同參與的多方協(xié)同治理機(jī)制”。故選D。

7、下列句子中，沒有語病的一項是()。(1分)A、區(qū)分一個人的愛好志趣是否正當(dāng)，主要是看其愛好志趣是否有利于人的身心健康。B、針對目前經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域犯罪越來越多樣，我國的法律法規(guī)正在逐步完善，相應(yīng)的防范體系也正逐步建立。C、他有一肚子難言之隱的苦衷。D、這些問題可以付諸于司法部門來解決。正確答案選項：參考答案：A解析B項句子不完整，“針對”缺少賓語，一般為針對某一問題或某一現(xiàn)象完善法律法規(guī)；C項中“難言之隱”與“苦衷”意思重復(fù)；D項應(yīng)改為“付諸司法部門來解決”;A項表述沒有語病。

8、材料古代中國人對山岳有一種神秘感，《說文解字》解釋“山”字說：“山，宣也。謂能宣散氣、生萬物也，有石而高?！庇醒芯勘砻?，世界上幾乎所有民族都存在對山岳的崇拜。人類社會早期崇拜山岳的主要原因有兩點。一是很多山岳高大雄偉、山路險阻，又有奇禽異獸棲息，具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰，常會被古人看作神靈居所，或具有神力，或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對山岳的聯(lián)想，幻想山岳是某種神靈的化身，或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶。總體而言，是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對山岳產(chǎn)生崇拜，進(jìn)而祭祀山岳。

古代中國人很早便對山岳進(jìn)行祭祀，由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方，人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬物，是生命的原動力，具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時候，人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉?，使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣，古代中國人便把山岳視為有神秘“靈能”的東西，即所謂“神”了。

中國人談及山岳風(fēng)光，必稱“三山五岳”，“三山”乃是上古傳說中神仙居住的地方，“五岳”則是中華大地五座名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光，五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國，五岳是國家疆域的象征，是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰，使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰，據(jù)《禮記·王制》記載，上古舜帝時天子已經(jīng)對五岳進(jìn)行祭祀?？紤]到當(dāng)時的交通情況，這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說，不可信以為真，但表明對五岳的尊崇由來已久。

五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳，在經(jīng)歷了漫長的演變過程后，最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示，殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后，對境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理，將五岳等眾多山岳一并作為“名山川”納入官方祭祀行列，此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖悦?。西漢宣帝神爵元年詔曰：“東岳泰山于博，中岳泰室于嵩高，南岳潛山于灊，西岳華山于華陰，北岳常山于上曲陽。”至此，五岳從眾多名山川中脫穎而出，以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是，此時的南岳并非今日的衡山，而是霍山(即安徽天柱山)，北岳并非今日的恒山，而是河北曲陽的大茅山。

中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山，還與國家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起，他們滿懷虔誠對五岳進(jìn)行祭祀，目的是祈求江山社稷萬年永固。下列對原文的分析與判斷。不正確的一項是()(1分)A、古代中國人很早便對山岳進(jìn)行祭祀，是由于生產(chǎn)力水平低下，物質(zhì)生活依賴于山岳，面對自然災(zāi)害無能為力，又心存恐懼。B、古人通過豐富的想象賦予了山岳各種神異的特點，并且融入了情感因素，對山岳的崇拜與祭祀，寄托了人們的理想、愿望。C、五岳享受國家高規(guī)格的祭祀待遇，是因為中國古代帝王認(rèn)為五岳與國家政權(quán)的興衰緊密聯(lián)系，能使自己的統(tǒng)治萬年永固。D、五岳具體指哪五座山，歷史上都不固定，比如漢宣帝時，南岳是安徽霍山而非衡山，北岳是河北曲陽的大茅山而非恒山。正確答案選項：參考答案：D解析D,范圍不當(dāng)，絕對化；“歷史上都不固定”錯

9、下列詞語中，讀音全都正確的一項是()。(1分)A、訃(pú)告

椽(chuán)筆

濟(jì)(jǐ)濟(jì)一堂B、悲慟(tòng)

犒(kào)賞

犯而不校(jiào)C、骸(hé)骨

鱖(guì)魚

同仇敵愾(kài)D、狙(zǔ)擊

譏誚(qiào)

振聾發(fā)聵(kuì)正確答案選項：參考答案：B解析本題中加點的字的聲旁都不能準(zhǔn)確表達(dá)該字的讀音，應(yīng)當(dāng)引起重視。A項，“訃”應(yīng)讀“fù”;C項，“骸”應(yīng)讀“hái”;D項，“狙”應(yīng)讀“jū”。

10、下列句子標(biāo)點符號使用正確的是（）

(1分)A、桃花開了，紅得像火；梨花開了，白得像雪；郁金香也開了，黃色、紫色交相輝映，好一派萬紫千紅的燦爛春光。B、公司常年堅持節(jié)能管理的月考核、季評比、年結(jié)算制度、能耗預(yù)測制度和能源跟蹤分析制度，做到節(jié)能工作常抓不懈。C、中國足球的球迷們現(xiàn)在真的感到很迷惘，面對這片足球場，不知道是繼續(xù)吶喊助威呢，還是干脆掉頭而去?D、“守株待兔”的“株”是什么呢?《說文解字》的解釋是“木根也”，段玉裁在注釋時則說得更明確：“今俗語云樁?！闭_答案選項：參考答案：D解析A項中“好一派萬紫千紅的燦爛春光”是對前面三個并列分句的總括，應(yīng)該把“交相輝映”后面的逗號改為冒號。B項中“月考核”“季評比”“年結(jié)算”都是并列關(guān)系，而“月考核、季評比、年結(jié)算制度”又與“能耗預(yù)測制度”“能源跟蹤分析制度”又構(gòu)成高一級的并列關(guān)系?，F(xiàn)在有兩個層級的并列關(guān)系，“月考核”“季評比”“年結(jié)算”低一個層級，彼此之間當(dāng)然用頓號隔開，它們與“能耗預(yù)測制度”“能源跟蹤分析制度”并列為高一個層級的關(guān)系，彼此之間不宜再用頓號，應(yīng)該用逗號停頓。也就是說，“年結(jié)算制度”后面的頓號用錯了，應(yīng)改為逗號。C項中“是繼續(xù)吶喊助威呢，還是干脆掉頭而去”是個選擇問，在句中是“不知道”的賓語，整個句子的語氣是陳述，不是疑問，句末的問號應(yīng)改為句號。D項正確。

11、下列詞語中沒有錯別字的一組是（）

(1分)A、油溺、喬遷、暮靄、不可思異B、諳熟、煩燥、斬新、無動于哀C、灌概、瀆職、沉陌、查言觀色D、寒暄、瑣碎、遲疑、川流不息正確答案選項：參考答案：D解析A選項：油膩，不可思議B選項：煩躁，嶄新，無動于衷C選項：灌溉，沉默，察言觀色D選項沒有錯誤

12、下列各句中,沒有通假字的一項是（)

(1分)A、四支僵勁不能動B、世有伯樂，然后有千里馬C、同舍生皆被綺繡D、食之不能盡其材正確答案選項：參考答案：B解析A支通肢，C被是通假字，同披，D材通才

13、下列關(guān)于文化文學(xué)常識的表述有誤的一項是（）

(1分)A、在我國古代，人們席地而坐時把腰挺直稱為“長跪”，離席站立稱為“避席”，這兩個舉動均有輕慢、不恭敬之意。B、社稷，指國家。社，土地神。稷，谷神。封建君主祭社稷，祈求豐年，后來就把社稷作為國家的代稱。C、“談笑有鴻儒，往來無白丁”中的“白丁”和“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾”中的“布衣”，意思都是平民，指沒有功名或沒有官職的人。D、“既加冠，益慕圣賢之道”“今雖耄老，未有所成”中，“加冠”表示年已二十，“耄老”，指年老，八十九十曰耄。正確答案選項：參考答案：A解析A“長跪”“避席”，這兩個舉動都是為了表示對對方的尊敬和自己的謙遜；故選A。

14、中國古代“古稀”是指男子多少歲?（）

(1分)A、40B、50C、60D、70正確答案選項：參考答案：D解析古?。褐?0歲。語出杜甫《曲江》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀?！币嘧鳌肮畔！?。

15、下列說法有誤的一項是()。(1分)A、《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳·莊公十年》,《左傳》傳為春秋時期左丘明所著，是一部史學(xué)名著和文學(xué)名著。B、《愛蓮說》的體裁是“說”,作者在文章中表達(dá)了自己不與世俗同流合污、高潔傲岸的節(jié)操及安貧樂道的生活情趣。C、《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，也稱“詩三百”。D、《小石潭記》的作者是“唐宋八大家”之一的柳宗元。正確答案選項：參考答案：B解析《愛蓮說》的體裁是議論性散文，表現(xiàn)了作者不與世俗同流合污、潔身自愛的高潔人格和灑脫的胸襟。

16、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。①民族的文化，對民族語言的發(fā)展，在一定程度上起著__的作用。②半邊殘月從西山頭落下去，夜晚里顯得更加深沉__。③飛機(jī)在黑夜里也能安全飛行，這最早是人們從蝙蝠身上得到的__。

(1分)A、制約、寧靜、啟示B、限制、安靜、啟示C、限制、寧靜、啟發(fā)D、制約、安靜、啟發(fā)正確答案選項：參考答案：A解析制約:甲事物本身的存在和變化以乙事物的存在和變化為條件，則甲事物為乙事物所制約。限制:規(guī)定范圍，不允許超過。寧靜:和“喧囂“相對，表示安寧、僻靜，程度深于“安靜”，一般多用來描寫自然環(huán)境，多指較大的空間。如:夜，天空。安靜:跟“吵鬧、騷動”相對。常用來形容周圍環(huán)境和人物的外部動態(tài)。啟發(fā)︰提醒引導(dǎo)對方打開思路去思考問題，一般并不要求說出思考了一些什么問題，如:“研究新星的爆發(fā)，能啟發(fā)人們?nèi)ふ倚碌哪茉?。”啟示︰指從具體的事物中領(lǐng)悟出道理，一般是直接把領(lǐng)悟到的道理說出來。根據(jù)題意選A

17、下列各句中，標(biāo)點符號使用正確的一項是（）

(1分)A、在山巔，我寫云海、松濤；在海邊，我寫浪花、礁石；在田野，我寫春光、秋月；真可謂“遠(yuǎn)山近水皆有情”。B、《考生守則》中明確規(guī)定：考生不得將通訊工具帶入考場，因此，大家必須將手機(jī)、尋呼機(jī)等交監(jiān)考人員處保管，否則后果自負(fù)。C、我國政黨制度的基本特征是“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作，共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政，”這也是我國政黨制度的優(yōu)點。D、毫無疑問，目前農(nóng)村的物質(zhì)條件、農(nóng)民的收入和社會地位、所享受的社會福利，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過了上個世紀(jì)九十年代。正確答案選項：參考答案：A解析B《考生守則》中明確規(guī)定：考生不得將通訊工具帶入考場。因此，大家必須將手機(jī)、尋呼機(jī)等交監(jiān)考人員處保管，否則后果自負(fù)。C我國政黨制度的基本特征是：“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作，共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政，”這也是我國政黨制度的優(yōu)點。D毫無疑問，目前農(nóng)村的物質(zhì)條件,農(nóng)民的收入和社會地位,所享受的社會福利，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過了上個世紀(jì)九十年代。

18、荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前?！鼻赝踔^軻曰：“起，取武陽所持圖！”軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長，操其室。時恐急，劍堅，故不可立拔。荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。是時，侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負(fù)劍！王負(fù)劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也?！迸袛嘞旅嬲摂嗄膫€符合客觀事實（）

(1分)A、荊軻之所以沒有行刺成功，是刺殺秦王是逆歷史潮流的做法，注定要失敗。B、荊軻之所以追著秦王在大殿內(nèi)跑，是秦王身邊的大臣侍衛(wèi)膽小怕事，自私自利。C、荊軻之所沒有行刺成功，是他想劫持秦王作為人質(zhì)，跟秦國訂立互不侵犯的和平條約。D、荊軻之所以沒有成功，一是自己武功不夠高超，謀事不周；二是缺乏得力助手。正確答案選項：參考答案：D解析本題考查理解文章內(nèi)容的能力。通讀全文，將各個選項放回原文查對。A項“刺殺秦王是逆歷史潮流的做法，注定要失敗”，屬于無中生有。B項錯，并非“大臣侍衛(wèi)膽小怕事，自私自利”，因為“而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。”C項”事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也?！奔儗偾G軻一人只想，與“刺秦”的初衷相違背。

19、材料念奴嬌·赤壁懷古

蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。下列字詞的解釋不正確的一項是()。(1分)A、千古風(fēng)流人物風(fēng)流：灑脫放逸，風(fēng)雅瀟灑。B、卷起千堆雪雪：比喻浪花。C、羽扇綸巾綸巾：佩有青絲帶的頭巾。D、故國神游神游：忘情的神魂之游。正確答案選項：參考答案：A解析風(fēng)流：杰出的。

20、唐代詩人有稱“詩圣”的杜甫“詩仙”的李白等，你可知道被人頌稱“詩魔”的是誰?（）

(1分)A、白居易B、王維C、劉禹錫D、李商隱正確答案選項：參考答案：A解析詩魔-白居易白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。詩佛-王維王維參禪悟理，學(xué)莊信道，精通詩、書、畫、音樂等，以詩名盛于開元、天寶間，尤長五言，多詠山水田園，與孟浩然合稱“王孟”，有“詩佛”之稱。書畫特臻其妙，后人推其為南宗山水畫之祖。詩豪-劉禹錫唐朝時期大臣、文學(xué)家、哲學(xué)家，有“詩豪”之稱。李商隱-晚唐著名詩人，和杜牧合稱“小李杜”。

21、下列詞語中加橫線字的注音正確的一項是（）

(1分)A、垂涎三尺(yán)

鮮為人知(xiǎn)

驍勇善戰(zhàn)(xiāo)

前合后偃(yǎn)B、徇私舞弊(xùn)

偃旗息鼓(yǎn)

自怨自艾(ài)

忍氣吞聲(tūn)C、向隅而泣(yú)

殘垣斷壁(yuán)

證據(jù)確鑿(zuò)

孤身只影(zhī)D、嘖嘖稱贊(zé)

櫛風(fēng)沐雨(zhì)

惴惴不安(zhuì)

披枷帶鎖(jiā)正確答案選項：參考答案：D解析A項涎xián；B項艾yì；C項鑿záo

22、依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①戛納市位于法國東南部，___地中海。它憑借溫和的氣候，秀麗的風(fēng)景以及迷人的海灘，與臨近的尼斯和蒙特卡洛并稱為南歐三大游覽中心。②把他批評哭了，并不是我的___，就是因為我太著急了，說得有點過分。③走向成熟是人生的方向，___，恬淡的、平和幸福的人生也離不開成熟。

(1分)A、瀕臨、本意、況且B、毗鄰、本意、況且C、毗鄰、本義、何況D、瀕臨、本義、何況正確答案選項：參考答案：A解析瀕臨：緊靠，鄰近。對象一般為大海等。毗鄰:地域互相連接。本句后面涉及的對象為“渤?！?，因此，應(yīng)填“瀕臨”。視角：觀察、審視問題的角度。本意指原來的想法或打算；本義指詞的原始意義或較早的意義。何況：用于后一分句句首，用反問語氣表示更進(jìn)一層的意思。況且：用于陳述句，表示后面進(jìn)一步申述或追加理由。根據(jù)語境，本句應(yīng)用“況且”。

23、我在游覽趙長城時，作了一首詩，稱頌趙武靈王，并且送了他一個英雄的稱號。趙武靈王是無愧于英雄的稱號的。大家都知道，秦始皇以全國的人力物力僅僅連接原有的秦燕趙的長城并加以增補(bǔ)，就引起了民怨沸騰。不知什么時候起，在秦始皇面前就站著一個孟姜女，控訴這條舉世聞名的萬里長城。甚至在解放以后，還有人把萬里長城作為“炮彈”攻擊秦始皇。而趙武靈王以小小的趙國，在當(dāng)時的物質(zhì)和技術(shù)條件下，竟能完成這樣一個巨大的國防工程而沒有挨罵，不能不令人驚嘆。作者寫秦始皇主要目的是（）

(1分)A、為了抨擊秦始皇的橫征暴斂，不得人心。B、為了引出孟姜女的傳說，從而增添行文的情趣。