安徽省屯溪一中高三上學(xué)期期中考試語文試卷（含答案）

安徽省屯溪一中高三期中考試語文卷第Ⅰ卷閱讀題（共66分）一．現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。網(wǎng)絡(luò)游戲是一種新型文化產(chǎn)品并已迅速成為一個(gè)產(chǎn)業(yè)。網(wǎng)絡(luò)游戲當(dāng)然有經(jīng)濟(jì)的屬性，而這個(gè)產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)屬性是文化，它是一種文化產(chǎn)品和文化服務(wù)活動(dòng)。網(wǎng)絡(luò)游戲不管是以軟件的形式出現(xiàn)，還是以某種數(shù)字化的形式、在線的形式或者其他任何形式出現(xiàn)，載體及傳播方式都只具一種技術(shù)的屬性，改變不了它所承載的文化內(nèi)容的本質(zhì)。文化產(chǎn)品具有雙重屬性，即意識(shí)形態(tài)屬性和商品屬性。由于文化產(chǎn)品的雙重屬性，所以在管理上應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)要把社會(huì)效益放在第一位，堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，這是網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)所必須牢記和堅(jiān)持的。過去網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)對這一點(diǎn)重視不夠，網(wǎng)絡(luò)游戲的主要屬性是文化屬性，不是單純的經(jīng)濟(jì)行為。筆者認(rèn)為，對此我們必須有清醒的認(rèn)識(shí)，經(jīng)常地對照檢查，必須照著去做。既然網(wǎng)絡(luò)游戲有著文化屬性，網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)品就應(yīng)該按照文化產(chǎn)品來進(jìn)行管理和規(guī)范。有的人、有些企業(yè)存在一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，以為網(wǎng)絡(luò)世界是虛擬的，網(wǎng)絡(luò)游戲是虛擬的，網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界是沒有規(guī)范、沒有約束的，是和現(xiàn)實(shí)世界完全隔離的。筆者認(rèn)為，這種觀念是錯(cuò)誤的。虛擬世界是不是只有網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生以后才有呢？不是。虛擬世界從古就有。神話傳說就是虛擬的世界，創(chuàng)造了一個(gè)在自然社會(huì)和人類社會(huì)之上的精神世界。文學(xué)藝術(shù)都是虛擬的。在舞臺(tái)上演的戲，在電影院放的電影，電視里面放的電視劇，這些文藝作品都是虛擬的。有人說，在網(wǎng)絡(luò)游戲里可以進(jìn)行角色扮演，跟文學(xué)藝術(shù)不一樣。可是，影視劇里面也都有角色，也都有人扮演，一點(diǎn)不比網(wǎng)絡(luò)游戲差。只不過網(wǎng)絡(luò)游戲或者網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界是在數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化形式的一種虛擬而已，本質(zhì)上沒有不同。這個(gè)虛擬世界是從哪里來的呢？是從現(xiàn)實(shí)社會(huì)來的，是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的公司和人創(chuàng)造的。文學(xué)藝術(shù)是現(xiàn)實(shí)生活的反映，精神的東西是物質(zhì)的東西的反映，不是憑空而來的，是活生生的有著理性經(jīng)濟(jì)行為的企業(yè)和個(gè)人所創(chuàng)造的。網(wǎng)絡(luò)游戲的虛擬世界最后落實(shí)到哪里去了？它不可能永遠(yuǎn)在網(wǎng)上虛擬，它要跟網(wǎng)下的實(shí)實(shí)在在的人、社會(huì)組織打交道，所以這個(gè)虛擬世界來自于現(xiàn)實(shí)，最后又回歸到現(xiàn)實(shí)，并且影響現(xiàn)實(shí)，因此它要受到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各種法律規(guī)范和道德規(guī)范的約束，沒有什么與現(xiàn)實(shí)社會(huì)完全隔絕的虛擬世界。網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)之所以出現(xiàn)一些唯利是圖的行為，主要原因在于對經(jīng)濟(jì)效益的追逐，在于應(yīng)對非常激烈的市場競爭的需要。網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)的一些從業(yè)者存在認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤，沒有把自己當(dāng)作文化的創(chuàng)造和傳播者，沒有承擔(dān)相應(yīng)的文化責(zé)任。我國網(wǎng)絡(luò)公司是在風(fēng)險(xiǎn)資本催生下成長起來的，尤其是上市以后，市場競爭的壓力更大，投資者的壓力也很大。在這種情況下，有些企業(yè)不是以人為本，而是以資本為本，資本成了一切的推動(dòng)力，而忘記、忽視了以人為本，忘記了社會(huì)責(zé)任。在網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)全方位滲透人類生活的情況下，我們應(yīng)當(dāng)明確，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的法律和道德規(guī)范絕不能在虛擬世界被顛覆。游戲應(yīng)該成為培育、引導(dǎo)、養(yǎng)成人的良好行為規(guī)范的載體。游戲雖然是對生活的模仿，但是有一些東西是不能隨意模仿的。例如婚姻，在網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行模擬的所謂“網(wǎng)婚”，筆者認(rèn)為不能得到主流文化的認(rèn)同，當(dāng)然對這個(gè)問題還可以進(jìn)一步調(diào)查。如果通過調(diào)查研究，大多數(shù)人認(rèn)為不合適，認(rèn)為有悖于法律，有悖于良好行為規(guī)范的養(yǎng)成，那么在游戲規(guī)則中就要設(shè)置禁區(qū)。企業(yè)必須要做這樣的研究，政府管理部門也要做這樣的探討。企業(yè)在經(jīng)營中的利益追求和商業(yè)模式創(chuàng)新應(yīng)該有一定的底線。我們鼓勵(lì)創(chuàng)新，但是創(chuàng)新應(yīng)該在正確的原則下進(jìn)行，不能與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相背離。網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)應(yīng)該在這樣的原則下，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)游戲等文化產(chǎn)品的研發(fā)和運(yùn)營。1．下列對網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)“本質(zhì)屬性是文化”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．網(wǎng)絡(luò)游戲是一種文化產(chǎn)品和文化服務(wù)活動(dòng)。B．網(wǎng)絡(luò)游戲不管是以何種形式出現(xiàn)，其載體及傳播方式都只具一種技術(shù)的屬性，改變不了它所承載的文化內(nèi)容的本質(zhì)。C．網(wǎng)絡(luò)游戲是一種新型文化產(chǎn)品，既然是文化產(chǎn)品，就應(yīng)該具有文化產(chǎn)品的雙重屬性，即意識(shí)形態(tài)屬性和商品屬性。D．網(wǎng)絡(luò)游戲產(chǎn)業(yè)在管理上應(yīng)該強(qiáng)調(diào)把社會(huì)效益放在第一位，堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。2．下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．在對文化產(chǎn)品管理上應(yīng)該強(qiáng)調(diào)把社會(huì)效益放在第一位，堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，這是由文化產(chǎn)品的雙重屬性決定的。B．神話傳說就是虛擬的世界，網(wǎng)絡(luò)游戲也是一種虛擬的世界，不同點(diǎn)在于，網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界是在數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化形式的一種虛擬而已。C．無論是神話傳說中的虛擬世界，還是網(wǎng)絡(luò)游戲中的虛擬世界，都是從現(xiàn)實(shí)社會(huì)來的，都是現(xiàn)實(shí)生活的反映。D．網(wǎng)絡(luò)游戲等文化產(chǎn)品的研發(fā)和運(yùn)營不能與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相背離。3．下列對原文中作者觀點(diǎn)的分析與概括，不符合文意的一項(xiàng)是（）A．網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)的從業(yè)者應(yīng)該承擔(dān)起承載文化內(nèi)容的責(zé)任，把自己當(dāng)作文化的創(chuàng)造者和傳播者。B．作者認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)游戲應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)把社會(huì)效益放在第一位，堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，這樣才能承擔(dān)相應(yīng)的文化責(zé)任。C．在經(jīng)營中的利益追求和商業(yè)模式創(chuàng)新的底線，應(yīng)該是不違背現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各種法律制度。D．應(yīng)該以人為本，承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，網(wǎng)絡(luò)游戲等文化產(chǎn)品的研發(fā)和運(yùn)營應(yīng)該納入社會(huì)主義核心價(jià)值體系。二、古代詩文閱讀（32分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4-7題。送吳筱軒軍門序張?jiān)ａ摴饩w六年，國家以索取伊犁地，再遣使至俄羅斯。議未決，于是征調(diào)勁旅，分布諸邊為備，命宿將統(tǒng)之。而山東登、萊、青諸郡，三面阻海，其燕臺(tái)尤當(dāng)番舶往來要隘。有詔命山東巡撫周公督辦山東軍務(wù)，而以浙江提督吳公副焉。吳公于時(shí)方留防江南，且行，謂裕釗：“吾實(shí)駑下，不任是。又始至，人與地不相習(xí)，吾之心實(shí)惴惴焉。吾早夜以思，盡吾力之所能為，其濟(jì)若否，則聽之。吾以誠自處，而以謙處人，勞則居先，而功則居后，若是義免乎？”裕釗曰：“大哉乎！以實(shí)心任事，事無大必濟(jì)，能下人者，眾附順功集焉。公誠率是言而允蹈之，奉以終始，寧惟山東，雖以濟(jì)天下可也。天下之患，莫大乎任事者好為虛偽，而士大夫喜以智能名位相矜。自夷務(wù)興，內(nèi)自京師，外至沿海之地，紛紛藉藉，譯語言文字，制火器，修輪舟，筑炮壘，歷十有余年，糜帑金數(shù)千萬，一旦有事，責(zé)其效，而茫如捕風(fēng)。不實(shí)之痼，至于如此。海外諸國，結(jié)盟約，通互市，帆檣錯(cuò)于江海，中外交際，糾紛錯(cuò)雜，國家宿為懷柔包荒，以示廣大，雖元臣上公，忍辱含垢，一務(wù)屈己。而公卿將相大臣，彼此之間，上下之際，一語言之違，一酬酢（zuò，朋友間酒食往來）之失，莫肯先下。置國之恤，而以勝為賢，撻于市而誶于室，忘其大恥而修其小忿，何其不心競（以賢德相勝）者歟？國之所以無疆，外侮之所以日至，其不以此歟？今公之所稱，故乃一反是，異乎今之君子者矣。中丞周公，故與裕釗舊也，裕釗夙知之。其執(zhí)誠與謙，宜亦與公同。二公協(xié)恭同德，揖志（同心同德）以輯（治理）東土，裕釗撟首而眄成功之有日。公行矣！公之往，其駐師必于登州。吾聞登州城闉之上，有蓬萊閣焉，自昔海右雄特勝處也。異日者公與周公大功告成，海隅清晏，裕釗雖老矣，猶思蹇裳往從二公晏集于斯閣，稱述今日之言，而券其信，俾倪東海之上，憑檻而舉一觴。雖二公，其亦韙裕釗為知言乎？其為樂豈有極乎？4．對下列句子中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．其濟(jì)若否濟(jì)：成功B．命宿將統(tǒng)之宿：住下C．糜帑金數(shù)千萬糜：消耗，浪費(fèi)D．一語言之違違：過失，不和5．下列各組句子中，加點(diǎn)的字的意義和用法相同的一組是（）（3分）A．勞則居先，而功則居后B．人與地不相習(xí)北救趙而西卻秦當(dāng)與秦相較，或未易量C．能下人者，眾附順功集焉D．異乎今之君子者矣求人可使報(bào)秦者胡為乎惶惶欲何之6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．作者勉勵(lì)吳筱軒軍門“實(shí)心任事”，與同僚“協(xié)恭同德”，保衛(wèi)國防，以使“海隅清晏”，語重心長，極其懇切。B．作者對吳筱軒軍門“以誠自處，而以謙處人，勞則居先，而功則居后”的處事原則大加贊賞。C．作者對洋務(wù)運(yùn)動(dòng)持否定態(tài)度，認(rèn)為“歷十有余年，糜帑金數(shù)千萬，一旦有事，責(zé)其效，而茫如捕風(fēng)”。D．作者描述了日后成功慶賀的愿景：蹇裳往從二公晏集于蓬萊閣，俾倪東海之上，憑檻而舉一觴。愛國之情溢于言表。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）天下之患，莫大乎任事者好為虛偽，而士大夫喜以智能名位相矜。（5分）（2）置國之恤，而以勝為賢，撻于市而誶于室，忘其大恥而修其小忿，何其不心競者歟？（5分）（二）古代詩歌閱讀（8分）閱讀下面這首唐詩，完成8~9題。月夜江行權(quán)德輿扣舷不能寐，浩露清衣襟。彌傷孤舟夜，遠(yuǎn)結(jié)萬里心。幽興惜瑤草，素懷寄鳴琴。三奏月初上，寂寥寒江深。8．詩歌的首聯(lián)中通過對人物的動(dòng)作描寫，塑造了怎樣的一個(gè)人物形象？（4分）9．詩人煉字匠心獨(dú)運(yùn)，準(zhǔn)確傳神。試分析“寂寥寒江深”一句中“深”字的獨(dú)特內(nèi)涵。（4分）（三）名篇名句默寫（6分）10．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任意選做六小題）①，善假于物也。（荀子《勸學(xué)》）②舉酒屬客，誦明月之詩，。（蘇軾《赤壁賦》）③間關(guān)鶯語花底滑，。（白居易《琵琶行》）④人生如夢，。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）⑤外無期功強(qiáng)近之親，。（李密《陳情表》）⑥，孤舟一系故園心。（杜甫《秋興八首》）⑦，有暗香盈袖。（李清照《醉花陰》）⑧固知一死生為虛誕，。（王羲之《蘭亭集序》）三、文本閱讀（25分）閱讀下面的文字，完成11~14題。兒行千里前年，我置了新居，那套舊房閑下來，便將父母接到城里住，三天兩頭可以去看看，這樣而老滿足得不得了。深秋的一天，我去看母親，出來的時(shí)候穿鞋，發(fā)現(xiàn)皮鞋里放了嶄新的鞋墊，淺藍(lán)的底色，還印著橘黃色的花紋，很好看。我知道是母親放的，抬眼望門外木瘦草枯的園子，才確信已經(jīng)秋涼了。周末再去，出門時(shí)發(fā)現(xiàn)鞋墊換成了青蓮色的，先前那雙母親取去換洗了。也許目不識(shí)丁的母親憑女人天性的悲憫就知道，兒子從母親身上下來，注定要行千里。天下母親都知道這個(gè)理，生命中割不斷的牽掛一生都拴在心尖上。兒子的小腳丫逐漸長成大腳板，遲早得走四方，而且免不了有坎坷與磕絆，鞋子得堅(jiān)實(shí)些，母親就在鞋上下工夫。母親年幼生活在豪紳之家，解放后因家世緣故竟連學(xué)堂門都沒邁過，可苦難的磨練使母親擁有了一雙勤勞的纖手。我兒時(shí)由外婆帶著，祖孫的鞋都是由母親親手做。母親做鞋都在冬季農(nóng)閑時(shí)，秋收后霜還沒有降下來就開始做準(zhǔn)備，趁陽光好，剪開不穿的舊衣裳，熬一盆糨糊，一層層膠合曬干，用作鞋底芯。接著就是納鞋底，這是個(gè)浩大的工程，因?yàn)槔闲∫淮髶苋藖砟昀渑瘍杉镜男嫉锰崆巴旯?。所以年前幾個(gè)月除了忙家務(wù)，母親的閑余時(shí)間都用來做鞋，常常在昏暗的油燈下一針針納到深夜。一只鞋底至少要分三次納。先是納鞋芯，是主體部分，用數(shù)層膠合的舊布釘緊。布料少了就用黃紙相間補(bǔ)充，反正得夠近一厘米厚。鞋芯底下合一層耐磨的粗麻布之后，才用專門的大針粗線一路路納緊。這是真功夫，是我們上一代母親的手工“馬拉松”！鞋芯上層用柔軟的棉布做，只納鞋邊，中間不留線結(jié)，以免“打腳”，若是冬鞋，就在里面夾一層棉花。鞋面自然扯新布做，這樣才美觀體面耐穿。我兒時(shí)穿母親做的鞋式樣并不多，春秋是輕便的“方口鞋”，冬天是厚實(shí)的“蚌殼鞋”，這都是當(dāng)時(shí)農(nóng)村流行的款式。但母親的做工精致，針腳細(xì)密勻稱，鞋子送過來，左鄰右舍的老婆婆大嬸子都贊不絕口。我的腳板一輪輪加大，母親做的鞋的功夫就越來越深。兒子要走四方，母親就得把她綿長的牽掛密密地納進(jìn)鞋底。果然，我初中畢業(yè)就進(jìn)城念師范，也算是少小離家?！皟盒星Ю锬笓?dān)憂”，正應(yīng)了那句古語。母親依然是在鞋底上下功夫，一年多做兩雙，手工更講究，不能讓兒子在城里丟臉。母親做的是現(xiàn)在市面上還流行的黑色燈心絨“松緊鞋”，精致得不得了，我讀三年師范一直是穿這種布鞋。記得一個(gè)城里的女同學(xué)看了母親做的鞋，贊嘆說：“好鞋，給你媽當(dāng)兒媳去。”以后多年住在城里，我已不再要母親做鞋了。母親也老了，眼睛看不清針線眼，粗笨的手扯不動(dòng)那么粗的鞋底線。但母親還在關(guān)注著兒子行千里的鞋。她以只有母愛才具備的細(xì)密心思，發(fā)現(xiàn)兒子的皮鞋需要溫暖，便從街頭的地?cái)偵腺I來鞋墊，并默默地在兒子上門時(shí)按時(shí)換洗，來延續(xù)她深埋的牽掛。也許，時(shí)間所有擁有的東西都會(huì)隨歲月淡去，唯有母愛不會(huì)，日子越深，牽掛得越緊。上個(gè)世紀(jì)末，外婆尚在人世，有一次我去探望她老人家，八十多歲的老太太，掀開一層又一層衣服，從貼身褂子的口袋里掏出一張發(fā)黃的小一寸黑白照，居然是我大舅的相片。大舅英年早逝，走時(shí)我才滿月，三十多年來只是零星聽說有關(guān)于他的事，沒想到外婆一直將他貼肉揣在身邊！大舅何止行千里，那是個(gè)遙不可及的世界，可他走不出老母親的心。兒行千里母擔(dān)憂自不必說了，母親老了，行不了多遠(yuǎn)，但終歸要遠(yuǎn)行，兒愁不愁呢？寸草之心，難報(bào)三春之暉啊！11．本文筆觸細(xì)膩，情感真摯深切感人。請概括作者的行文思路。（6分）12．結(jié)合全文，說說文中劃線句子“兒子的小腳丫逐漸長成大腳板，遲早得走四方，而且免不了有坎坷與磕絆，鞋子得堅(jiān)實(shí)些，母親就在鞋上下工夫”的含義。（4分）13．有人認(rèn)為文章倒數(shù)第二自然段有蛇足之嫌，你是如何理解的？請談?wù)勀愕目捶ā＃?分）14．細(xì)讀本文，我們會(huì)覺得有一種東西在撞擊著內(nèi)心，請說說這是為什么？請從以下兩方面進(jìn)行探究。（1）從感情方面：（4分）（2）從行文方面：（4分）第Ⅱ卷 表達(dá)題（共84分）四、語言文字運(yùn)用（24分）15．下列各句中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）（3分）A．“男兒膝下有黃金”，堅(jiān)強(qiáng)處世方顯個(gè)人氣節(jié)，但有時(shí)“大丈夫能屈能伸”，人生或許不能太古板，委曲求全或許更能體現(xiàn)一個(gè)人的智慧，越王勾踐臥薪嘗膽終成大業(yè)便是最好的明證。B．幸福社區(qū)的張家老倆口足智多謀，積極倡導(dǎo)成立鄰里文化之家，定期舉辦社區(qū)文化藝術(shù)展，加強(qiáng)鄰居間的才藝交流，讓該社區(qū)的老人不再因子女不在身邊而感到孤寂，精神生活十分充實(shí)。C．安徽省堅(jiān)持自主科技創(chuàng)新，積極助推中部崛起。在高新技術(shù)參展會(huì)上，我省代表團(tuán)參展項(xiàng)目涉及到十幾個(gè)學(xué)科領(lǐng)域，含蓋了電子與信息、生物醫(yī)藥、新材料、光機(jī)電一體化、環(huán)境保護(hù)，新能源等眾多領(lǐng)域。D．看完83版《射雕英雄傳》后，兩個(gè)主要人物的形象在頭腦中越來越鮮明：郭靖，楊康。一個(gè)生性愚鈍但俠義衷腸，一個(gè)資質(zhì)聰潁卻認(rèn)賊作父。他們選擇的人生目標(biāo)不同，生命的意義也不一樣。16．下列各句中，加點(diǎn)的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．近年來，高中階段貧困學(xué)生的救助是國家政策盲區(qū)，有限民間力量救助雖不足掛齒，有時(shí)卻成貧困生救命稻草，這要求國家建立對高中貧困生的完善的救助機(jī)制。B．雖然考研考了第一名但他仍耿耿于懷，因?yàn)樽约菏敲麣埣部忌?，?dān)心自己因身體的原因而不能被錄取，學(xué)校的全體師生也為他能否被錄取而牽腸掛肚。C．在共同參與對執(zhí)意要進(jìn)行核武器開發(fā)的伊朗的制裁問題上，俄羅斯的態(tài)度模糊不清，直到最后一刻才亮出底牌，這一招可謂左右逢源，取得以小博大的外交成績。D．新課標(biāo)的推廣實(shí)施，首先要求創(chuàng)立平等和諧的課堂環(huán)境，教育的方式方法不能再是以往耳提面命的形式強(qiáng)制學(xué)，而是要求師生在平等對話的環(huán)境中共同發(fā)現(xiàn)探究新問題。17．下列各句中，沒有語病的一句是（）（3分）A．10月5日，參加國慶受閱的陸軍學(xué)員方隊(duì)官兵乘坐的T5677次列車緩緩駛進(jìn)石家莊火車站，石家莊機(jī)械化步兵學(xué)院閱兵方隊(duì)圓滿完成受閱任務(wù)凱旋歸來。B．備受關(guān)注的安徽展館設(shè)計(jì)方案日前順利通過上海世博會(huì)組委會(huì)專家評審，該方案貼近上海世博會(huì)主題，具有濃厚地方特色，創(chuàng)意新穎；展館的展項(xiàng)集中，徽派建筑選擇得當(dāng)，布局合理。C．住進(jìn)新修的學(xué)生公寓很舒適，但是財(cái)產(chǎn)安全問題不可忽視，很多寢室都沒有鎖，這無疑給盜竊分子留下了可乘之機(jī)。D．近年來，安徽省加大對皖北的支持力度，去年又出臺(tái)了10條新舉措，經(jīng)過社會(huì)各界的共同努力下，皖北地區(qū)呈現(xiàn)穩(wěn)中加快的發(fā)展態(tài)勢，今年頭5個(gè)月，主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)繼續(xù)快速增長。18．某旅游愛好者游覽了各地一些風(fēng)景名勝后，摘錄了下面的5條歷史名人聯(lián)，請你仔細(xì)揣摩對聯(lián)的內(nèi)容以及反映的不同歷史名人的特點(diǎn)，推測各聯(lián)所寫的分別是哪位名人，5聯(lián)中任選4聯(lián)。（4分）（①一代君權(quán)痛蠶室，千秋史筆溯龍門②伯仲之間見伊呂，先生有道出獲皇③酌酒花間磨針石上，倚劍天外掛弓扶桑④滿眼河山大地早非唐李有，一腔君國草堂猶是杜陵春⑤風(fēng)葉四弦秋根觸天涯遷謫恨，清陽千尺水勻留江山別離情各聯(lián)對應(yīng)反映的歷史名人：①②③④⑤（任填4空）19．近來網(wǎng)絡(luò)上流行將不同所屬的年齡段群體稱為“**后”，下表是某娛樂論壇上對70后、80后、90后不同特點(diǎn)的總結(jié)，請你概括出該表所反映出的90后這一特定群體的特征，要求準(zhǔn)確客觀，形象合理，語言不可太偏激，50字以內(nèi)。（6分）70后80后90后基本都是工作狂拒絕加班！拒絕上班！我們有存款我們負(fù)債我們有老爸結(jié)交有背景有地位的人結(jié)交志趣相投的人結(jié)交滿身文身的帥哥靚妹讀書為了找個(gè)好工作、賺很多錢讀書是為了增長本領(lǐng)厭倦讀書k歌的時(shí)候只會(huì)唱《2002年的第一場雪》，然后拼命拉著你喝酒，不讓你唱麥霸一般都是80后不只會(huì)唱，還會(huì)跳談?wù)摰脑掝}除了工作就是股票談?wù)摰脑掝}更多，有英超、魔獸話題是qq，微信吃飯時(shí)，喜歡坐在上級旁邊最好別坐在上級旁邊，那才無拘無束我就是老板群體特征：20．仿照下面的句子，續(xù)寫兩個(gè)句子，構(gòu)成語義連貫的排比句。（5分）從秋葉的飄零中，我們讀出了季節(jié)的變幻；；。五、寫作（60分）21．閱讀下列材料，按要求作文。（60分）每天看完電視以后，我們總是拿著遙控器對著電視機(jī)一按，打著哈欠看著畫面消失，畫面下方小小的電源燈變成紅色，就算關(guān)電視了。但是我們很少站起身來，多走兩步到電視機(jī)前面，用手把電源開關(guān)關(guān)掉，更別說去拔掉插頭了，因?yàn)榕履且粌擅腌姷穆闊?。根?jù)調(diào)查，一臺(tái)DVD或是VCD，從買來到報(bào)廢的周期，有百分之九十的電力就浪費(fèi)在“待命狀態(tài)”。我們的生命里，又有多少時(shí)間，跟可憐的DVD和VCD一樣，耗在什么事都不做的待命狀態(tài)？是不是我們可以學(xué)會(huì)拔掉日常生活的插頭，讓我們不需要像DVD光盤機(jī)那樣，在待命中消耗百分之九十的精力，而能夠永遠(yuǎn)在最有效率的全開狀態(tài)和全關(guān)狀態(tài)？讓生命的每個(gè)片刻都只有一個(gè)開關(guān)，全關(guān)的時(shí)候就完全休息，全開的時(shí)候就努力前進(jìn)，不用消耗在等待。這樣，你的人生就省了百分之九十的電。讀完上文后，你有什么感想？請自選角度，自擬文題，自選文體，除詩歌外寫一篇不少于800字的文章。參考答案一．現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）1．D（ABC均為原因，“本質(zhì)屬性是文化”為結(jié)果，D項(xiàng)是把“本質(zhì)屬性是文化”當(dāng)作原因，“在管理上應(yīng)該強(qiáng)調(diào)把社會(huì)效益放在第一位，堅(jiān)持社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一”當(dāng)作了結(jié)果）2．B（與第五自然段中“只不過網(wǎng)絡(luò)游戲或者網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界是在數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化形式的一種虛擬而已，本質(zhì)上沒有不同”說法相悖）3．C（不全面，還應(yīng)該受到道德規(guī)范的約束）二、古代詩文閱讀（32分）（一）文言文閱讀（19分）4．B（宿：年老的，長期從事某事物的。宿將：久經(jīng)站陣的老將）5．A（A都表并列。B前連詞，后介詞“同”。C前“……的人”，后放在后置的定語后面，相當(dāng)于“的”。D前為介詞，與……比；后為句中表停頓）6．C（“對洋務(wù)運(yùn)動(dòng)持否定態(tài)度”不正確。作者是批判那些任事者“只好虛名，不務(wù)實(shí)際”）7．（1）天下的禍患，沒有比掌權(quán)者喜好弄虛作假而造成的災(zāi)難更大，士大夫們喜好拿智能名利權(quán)位互相夸耀。（5分）（2）把國家的禍患擱置一邊，卻爭個(gè)人間的勝負(fù)，在公開場合互相聲討批評，在私下場合相互責(zé)罵，忘記了國家屈辱的恥辱，卻記恨私人的小憤恨，為什么不以賢德相勝呢？（5分）（二）古代詩歌閱讀（8分）8．詩人塑造了一位悲傷滿面、夜不能寐、內(nèi)心凄涼的行旅者形象。他憂思重重，滿腹愁腸。卻又不知如何排遣內(nèi)心的苦悶，只是機(jī)械地用手敲著船舷，以外在的動(dòng)作顯露內(nèi)心的痛苦。夜深了，繁露打濕了他的衣襟，他感到了深深的涼意，但卻依然痛苦地佇立在船頭。（4分）9．“深”字用得十分精當(dāng)。既寫出了寒江寂寥得“深”的實(shí)景，也傳達(dá)出了旅人寂寥得“深”的實(shí)情。既有寫景之妙，又有傳情之神。寒江月夜，孤寂凄清，詩人原想借彈琴排遣苦悶的，無奈苦悶尚未消除，又見到了冉冉升起的明月。又添了一層行役情思。原已悲苦的旅人，其苦情更深一層，這位孤獨(dú)無偶的行旅者佇立寒江船頭的身影更清晰更長久地存留在讀者的視野中。（4分）附詩歌鑒賞這是一首寫羈旅之思的五言古詩。開頭二句：“扣舷不能寐，浩露清衣襟”。這里，出現(xiàn)在讀者面前的是一位悲傷滿面、夜不能寐的行旅者。他憂思重重，滿腹愁腸。卻又不知如何排遣內(nèi)心的苦悶，只是機(jī)械地用手敲著船舷。夜深了，繁露打濕了他的衣襟，他感到了深深的涼意，但卻依然痛苦地佇立在船頭。上一句，“扣舷”二字，不僅點(diǎn)出題中的“江行”，而且是以外在的動(dòng)作顯露內(nèi)心的痛苦。下一句，“浩露”，即繁露。它暗示出時(shí)間已至深夜，而旅人待在船頭的時(shí)間也已很久，因此衣襟都清涼起來。詩人以飽嘗旅途風(fēng)霜雨露的境況，映襯出心境的凄涼，這是以內(nèi)在的感受來寫內(nèi)心痛苦的。第三、四句，是點(diǎn)明其痛苦的原因：“彌傷孤舟夜，遠(yuǎn)結(jié)萬里心。”前一句是對開頭二句的總括。并且進(jìn)一步說，在這孤舟遠(yuǎn)行的夜晚，處處都在觸發(fā)著惹人傷感的情懷。這就形象地寫出了自己那種無法訴說的苦情。為何如此難耐呢？后一句接著說：因?yàn)樽约旱囊活w心正與萬里之外的那顆心相系著。這句詩妙在不是從單方面入手來寫相思之情的。而是說，自己與親人雖相隔萬里，但卻心心相印。因此，“遠(yuǎn)結(jié)萬里心”比起單說“遠(yuǎn)思萬里人”來，詩的意蘊(yùn)就豐富得多，詩的韻味也更加深醇了。第五、六句：“幽興惜瑤草，素懷寄鳴琴。”詩人抒寫了相思離別的情懷。上一句，“惜瑤草”江淹《別賦》有云：“君結(jié)綬兮千里，惜瑤草之徒芳?！笔钦f丈夫出外為官，閨中少婦自憐青春獨(dú)處。“瑤草”，即香草，為少婦自喻。此處借用其意，以不無解嘲的語氣說，我的深趣就在于憐惜妻子的青春獨(dú)處。下一句，“鳴琴”，即琴。意思是說，今夜我要以琴聲來寄托自己平日的懷抱，這或許能夠排遣我內(nèi)心的苦悶吧！這兩句詩不僅注意對仗的工整，而且在結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作用。“惜瑤草”，是對前面詩意的承接；“寄鳴琴”，又開啟了后面的詩意。最后兩句：“三奏月初上，寂寥寒江深?！痹娙送ㄟ^展現(xiàn)一幅孤寂凄清的寒江月夜圖，進(jìn)一步表達(dá)羈旅苦情。“三奏月初上”，既點(diǎn)出題中的“月夜”，又寫出反復(fù)彈奏鳴琴的情景。詩人原想借彈琴排遣苦悶的，無奈苦悶尚未消除，又見到了冉冉升起的明月?！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，這對孤身遠(yuǎn)客來說，又添了一層行役情思。也使原已悲苦的旅人，其苦情又向前推進(jìn)了一層。然而，還不僅如此。詩人此時(shí)面對的是月色溶溶下的寂靜空曠的令人生寒的大江。而詩人的心境，又何嘗不似這條凄涼寂寞的“寒江”呢！這兒的“深”字用得十分精當(dāng)。既寫出了寒江寂寥得“深”的實(shí)景，也傳達(dá)出了旅人寂寥得“深”的實(shí)情。它既有寫景之妙，又有傳情之神。顯示出詩人煉字的匠心。結(jié)尾以景作結(jié)，韻味無窮。那位孤獨(dú)無偶的行旅者佇立寒江船頭的身影久久地存留在讀者的視野中。10．①君子生非異也②歌窈窕之章③幽咽泉流冰下難④一尊還酹江月⑤內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮⑥叢菊兩開他日淚⑦東籬把酒黃昏后⑧齊彭殤為妄作（任選6空，每句1分，錯(cuò)字該處無分）三、文本閱讀（24分）11．現(xiàn)實(shí)（母親為自己放鞋墊）——回憶（寫母親那雙靈巧的手為一家人做鞋）——現(xiàn)實(shí)（母愛的升華）（6分）12．雙關(guān)（或虛實(shí)結(jié)合，一是實(shí)寫兒子必然要長大成人，二是寫兒子將走自己的人生之路，人生之路必然有坎坷，母親的鞋能夠讓兒子走路走得更穩(wěn)），表達(dá)了母親對兒子成長的呵護(hù)、期盼和牽掛。母親對兒子的深愛力透紙背，同時(shí)也表達(dá)了兒子對母親的感激之情。（5分）13．看似多余，其實(shí)這正是本文主題升華之處：寫母愛，只寫自己的母親就顯得單薄，這里巧妙地寫外婆對她那逝去的兒子的思念和牽掛，“大舅何止行千里，那是個(gè)遙不可及的世界，可他走不出老母親的心”，讀來催人淚下！昭示了母親的平凡普遍和偉大。（6分）14．（1）兒行千里母擔(dān)憂：對長大成人的兒子，雖不能再為他做鞋子，哪怕就是換換鞋墊，也是一種母愛的釋放。寸草心報(bào)三春暉：兒子對母親年事已高的愁心，將引起讀者的深思和聯(lián)想，達(dá)到了言有盡而意無窮的效果。（4分）（2）文章組織材料，選取的都是一些瑣事，尤其是濃墨重彩地寫母親為一大家人納鞋底和別人的贊嘆，塑造了一個(gè)樸實(shí)、生動(dòng)且感人的母親形象；然后寫母親年老了，不能做鞋了，但牽掛兒子之情仍然縈繞心中，最后選取外婆對兒子思念的事，將歌頌?zāi)笎壑橥葡蛄烁叱?。?分）四、語言文字運(yùn)用（24分）15.A（B老兩口C涵蓋D聰穎）16．C（C“左右逢源”既可以指事情不管怎樣進(jìn)行都很順利，也比喻為人處世圓滑。此處正確。A“不足掛齒”表示不值得一提，含輕視或自謙之意。這里是感嘆數(shù)量太少，應(yīng)換為“杯水車薪”。B“耿耿于懷”表心事牽縈回繞，不能釋懷，習(xí)慣用于不能忘懷與別人的芥蒂，此處用“憂心忡忡”。D“耳提面命”形容長輩教導(dǎo)熱心懇切，褒義。此處望文生義）17．B（A語意重復(fù)，去掉“歸來”。C歧義