2025年滬科版高二歷史下冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年滬科版高二歷史下冊(cè)月考試卷738考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、以下哪些機(jī)構(gòu)的設(shè)置能體現(xiàn)雅典人民主權(quán)與輪番而治的思想①公民大會(huì)②五百人議事會(huì)③民眾法庭④保民官的設(shè)置A.①②④B.②③④C.①③④D.①②③2、【題文】確立教育在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位，提出“科教興國”戰(zhàn)略是因?yàn)椋ǎ〢.教育對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的推動(dòng)作用日益明顯B.借鑒國際慣例C.改革開放的需要D.教育本身的發(fā)展需要3、史學(xué)家陳旭麓在《近代中國社會(huì)的新陳代謝》中說：“那時(shí)候，天下滔滔，多是泥古而頑梗之人如果沒有‘中體’作為前提，‘西用’無所依托，他在中國是進(jìn)不了門，落不了戶的?！标愊壬u(píng)價(jià)歷史事物的標(biāo)準(zhǔn)是（）A.科學(xué)技術(shù)決定論B.傳統(tǒng)的夷夏之辨的觀點(diǎn)C.把歷史事物放在特定的歷史環(huán)境中去評(píng)價(jià)D.人民是創(chuàng)造歷史的主體4、春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中國思想文化空前繁榮，出現(xiàn)了百家爭鳴的活躍局面，其中主張“愛人如己，崇尚和平”的學(xué)派是A.道家B.儒家C.墨家D.法家5、“師夷長技以制夷”的思想意義包括。

①開始沖破“貴華夏；賤夷狄”的舊觀念②是對(duì)幾千年來傳統(tǒng)心態(tài)的一次挑戰(zhàn)。

③邁出了近代中國向西方學(xué)習(xí)的第一步④使“開眼看世界”發(fā)展成為社會(huì)思潮A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④6、晚年的嚴(yán)復(fù)對(duì)天演論有所反思：“萬物流變、演進(jìn)，自由、平等、博愛，就像莊子說的‘仁義”“只可以一宿，而不可以久處?！睂?duì)嚴(yán)復(fù)上述言論理解準(zhǔn)確的是（）A.批判中國傳統(tǒng)文化中的糟粕B.運(yùn)用西方進(jìn)化論批判傳統(tǒng)文化C.更加客觀評(píng)價(jià)社會(huì)進(jìn)化學(xué)說D.進(jìn)一步宣揚(yáng)西方社會(huì)進(jìn)化思想評(píng)卷人得分二、填空題(共6題，共12分)7、判斷正誤，正確的選A，錯(cuò)誤的選B（本部分共5題，每題2分，共10分）1.明清之際思想界的活躍使儒學(xué)正統(tǒng)地位受到?jīng)_擊，從根本上動(dòng)搖了儒學(xué)的正統(tǒng)地位2.人稱戰(zhàn)國思想家惠施學(xué)富五車，是指他旅行時(shí)也愛學(xué)習(xí)，隨車裝著5輛愛看的紙質(zhì)的書。3.孟德斯鳩提出的三權(quán)分立學(xué)說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。4.文藝復(fù)興及宗教改革時(shí)期的人文主義的主要內(nèi)容是批判神權(quán)統(tǒng)治、鼓吹人性解放和思想自由、按照資產(chǎn)階級(jí)利益建構(gòu)政治制度。5.20世紀(jì)初，普朗克提出了量子假說，愛因斯坦提出了相對(duì)論，改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式。8、第二次世界大戰(zhàn)后，雖然世界在全面“冷戰(zhàn)”和局部熱戰(zhàn)間交替，但是，美蘇兩國未發(fā)生大規(guī)模的直接武裝沖突，從而避免了新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)。______（判斷對(duì)錯(cuò)）9、乾隆年間，“四大徽班”進(jìn)京，標(biāo)志著京劇形成。______（判斷對(duì)錯(cuò)）10、北宋思想家張載說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平?！北砻鳟?dāng)時(shí)的儒學(xué)家具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。______（判斷對(duì)錯(cuò)）11、蔡元培在一幅挽聯(lián)中寫道：“是中國自由神，三民五權(quán)，推翻歷史數(shù)千年專制之局。愿吾儕后死者，齊心協(xié)力，完成先生一二件未竟之功?！彼磕畹氖菍O中山。______（判斷對(duì)錯(cuò)）12、意大利物理學(xué)家伽利略發(fā)現(xiàn)______等物理學(xué)定律；1859年，英國科學(xué)家達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》一書，創(chuàng)立了______理論。評(píng)卷人得分三、判斷題(共5題，共10分)13、1954年《中華人民共和國憲法》頒布，憲法規(guī)定了國家性質(zhì)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國家，這是新中國第—部社會(huì)主義類型的憲法。（）14、20世紀(jì)90年代，美國經(jīng)濟(jì)高速增長，出現(xiàn)了高通貨膨脹和低失業(yè)率并存的局面，這意味著美國進(jìn)入了“新經(jīng)濟(jì)”時(shí)代。（）15、元朝在地方實(shí)行行省制度，行省擁有經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)，但行使權(quán)力時(shí)受到中央的節(jié)制。（）16、下圖所示的戰(zhàn)役發(fā)生于抗戰(zhàn)初期；粉碎了日寇三個(gè)月滅亡中國的狂妄計(jì)劃，是抗戰(zhàn)以來的首次大捷。

17、孟子把孔子“仁”的思想，發(fā)展為更加系統(tǒng)的“仁政”思想。______（判斷對(duì)錯(cuò)）評(píng)卷人得分四、連線題(共1題，共5分)18、閱讀下列材料：材料一存在的巨大危險(xiǎn)是蘇聯(lián)可能袖手旁觀，而等我們犧牲了大批美國人生命打敗日本之后，紅軍長驅(qū)直入滿洲和中國北部大片地區(qū)羅斯福力圖使斯大林先前所談的一般保證化為俄國盡早參加太平洋戰(zhàn)爭的行動(dòng)。――《美國第82屆國會(huì)關(guān)于遠(yuǎn)東軍事形勢聽證會(huì)》材料二1945年2月，美、英兩國同意蘇聯(lián)對(duì)日作戰(zhàn)的條件：對(duì)蒙古(蒙古人民共和國)現(xiàn)狀須予維持；庫頁島南部及鄰近的一切島嶼須交還蘇聯(lián)；大連商港國際化，蘇聯(lián)在該港優(yōu)越權(quán)益須予保證，蘇聯(lián)之租用旅順港為海軍基地須予恢復(fù)。――《世界近代現(xiàn)代史資料選輯》材料三我們?cè)诳死锩讈喌臅?huì)晤，重申我們共同的決心，即在今后的和平時(shí)期中，一定要保持并加強(qiáng)在這次戰(zhàn)爭中使聯(lián)合國勝利成為可能和確定的目的上和行動(dòng)上的團(tuán)結(jié)一致。――《美國對(duì)外關(guān)系?外交文件集》請(qǐng)完成：(1)依據(jù)材料一指出美國要求蘇聯(lián)盡早參加太平洋戰(zhàn)爭的目的。(2)結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)蘇聯(lián)對(duì)日作戰(zhàn)問題的認(rèn)識(shí)。(3)綜合上述材料和所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)美、蘇等國在世界反法西斯戰(zhàn)爭中的影響。評(píng)卷人得分五、簡答題(共4題，共40分)19、技發(fā)展深刻地改變著人類的生活；工作和思維方式；成為人類文明進(jìn)步的基礎(chǔ)和動(dòng)力。閱讀材料，回答問題。

材料一宋應(yīng)星（1587-約1666）全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)；手工業(yè)技術(shù)；撰成《天工開物》書，書名取“天工人其代之”“開物成務(wù)”之義。這部書在19世紀(jì)傳入歐洲后，被譽(yù)為“17世紀(jì)中國技的百全書”，是我們今天探討古代技成就的重要文獻(xiàn)。

--摘編自潘吉星《宋應(yīng)星評(píng)傳》等（1）根據(jù)材料一概括宋應(yīng)星技成果的特點(diǎn)；列舉明清時(shí)期有類似特點(diǎn)的技著作。

材料二如圖一；二所示。

（2）據(jù)材料二說明圖一與圖二之間的內(nèi)在聯(lián)系。

材料三從古希臘開始；西方人就相信自己由神創(chuàng)造，居住在宇宙中心，是高貴的理性存在。這種信念先后受到了哥白尼；達(dá)爾文、弗洛伊德的打擊，由此形成了人類的三次“精神創(chuàng)傷”：哥白尼發(fā)現(xiàn)人不居住在宇宙中心，達(dá)爾文主張人由動(dòng)物進(jìn)化來，弗洛伊德則力證人并非完全受理性支配。

--王曉華《一只名叫達(dá)爾文的甲蟲》（3）據(jù)材料三和所知識(shí)指出人類的前兩次“精神創(chuàng)傷”的含義。20、根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括羅斯福和鄧小平是如何領(lǐng)導(dǎo)本國人民“闖”出新的發(fā)展道路的。21、【題文】閱讀下列材料：

材料一：毛澤東的最大功績就在于領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得了新民主主義革命的勝利；毛澤東的最大愿望在于使中華民族實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興，毛澤東的最大貢獻(xiàn)就在于馬克思主義的中國化。毛澤東思想就是馬克思主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展。

材料二：鄧小平作為中國共產(chǎn)黨第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心；繼承和發(fā)展了毛澤東思想，從而形成了鄧小平理論。鄧小平理論第一次比較系統(tǒng)地；初步回答了在中國這樣落后的國家如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問題。

材料三：“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義；毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承；同時(shí)，又是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系。“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義在中國的最新成果。從毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的發(fā)展過程來看，堅(jiān)持以反映時(shí)代特征和實(shí)踐要求的科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，并根據(jù)實(shí)踐的新鮮經(jīng)驗(yàn)不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新，是。

中國共產(chǎn)黨始終保持先進(jìn)性；不斷推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的根本保證。

請(qǐng)回答：

(1)概述馬克思主義誕生和社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展歷程。

(2)根據(jù)材料一概括毛澤東在新民主主義革命時(shí)期對(duì)馬克思主義的發(fā)展。

(3)根據(jù)材料二概括鄧小平對(duì)中國特色社會(huì)主義道路探索的貢獻(xiàn)。

(4)根據(jù)材料概括毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的共同點(diǎn)。22、閱讀下列材料。

“國學(xué)熱”的出現(xiàn)；是由于“中華民族復(fù)興”的問題引起的，而民族的復(fù)興必須由民族文化的復(fù)興來支撐，因此在對(duì)過去的盲目“反傳統(tǒng)”的反思中考慮到如何傳承有五千年文明的中華文化，并使之在新時(shí)代得到更新。有鑒于當(dāng)前對(duì)自然界的無序破壞，一批中國學(xué)者提出儒學(xué)中的“天人合一”學(xué)說可以為“人與自然”的和諧提供有意義的思想資源。中國儒家“天人合一”的學(xué)說和“建構(gòu)性的后現(xiàn)代主義”提出的“‘人和自然’是一生命共同體”的理論很相近。有鑒于孔子和孔子思想在百多年來受到的歪曲和詆毀，有見識(shí)的中國學(xué)者認(rèn)為，要復(fù)興中國文化傳統(tǒng)，就必須恢復(fù)孔子和孔子思想在中國歷史上的地位。人為地割斷自身民族文化的民族是難以生存和發(fā)展的。儒家的“仁愛”精神不正與“建構(gòu)性的后現(xiàn)代主義”提倡“第二次啟蒙”的“關(guān)心他者”有異曲同工之妙嗎？這很可以說明一個(gè)問題：在“前現(xiàn)代”的思想寶庫中確實(shí)包含著若干人類社會(huì)“普遍價(jià)值”的思想資源，并對(duì)克服“現(xiàn)代性”可能發(fā)生的弊病起消解作用。

--湯一介《中國的啟蒙》評(píng)材料中關(guān)于“中華民族復(fù)興”與“國學(xué)”關(guān)系的觀點(diǎn)。（要求：圍繞材料中觀點(diǎn)展開評(píng)論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。）評(píng)卷人得分六、問答題(共1題，共2分)23、“奠基人”是我們常用的一個(gè)詞語，“奠基”原意是“打下建筑物的基礎(chǔ)”，“奠基人”常用來形容在某個(gè)領(lǐng)域或事業(yè)初創(chuàng)過程中作出過重大貢獻(xiàn)的人。請(qǐng)你根據(jù)所學(xué)知識(shí)，完成下列關(guān)于被稱為“奠基人”的歷史人物表格。。人物圖片歷史地位理由（）奠基人（）奠基人（）奠基人（）奠基人參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、D【分析】選項(xiàng)④是古羅馬時(shí)期設(shè)置的保護(hù)平民利益的官職，故排除該項(xiàng)?！窘馕觥俊敬鸢浮緿2、A【分析】【解析】

試題分析：聯(lián)系所學(xué)知識(shí)分析；之所以提出“科教興國”戰(zhàn)略是因?yàn)椋萍际堑谝簧a(chǎn)力，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本動(dòng)力；科技的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展取決于勞動(dòng)者的素質(zhì)，在于培養(yǎng)人才；教育是培養(yǎng)科技人才的基地。故此題應(yīng)選A項(xiàng)。

考點(diǎn)：新中國的科技與教育。

點(diǎn)評(píng)：此題為因果型選擇題。通常將歷史現(xiàn)象中存在的不同因素列出，再根據(jù)題干的指向列出相應(yīng)的原因、目的或結(jié)果等?？疾榈慕嵌扔袃煞矫妫旱谝环N形式，由結(jié)果推斷出原因，其結(jié)構(gòu)是題干為果，備選項(xiàng)為因；第二種形式是由原因推出結(jié)果或影響，其結(jié)構(gòu)是題干為因，備選項(xiàng)為果。常用根本原因、直接原因、主要原因等表示。首先要正確理解常用概念的含義及其區(qū)別與聯(lián)系，從性質(zhì)、作用、方向?qū)哟蔚确矫鎭戆盐蘸屠斫膺@些概念，把握題干與備選項(xiàng)之間的邏輯關(guān)系，弄清題干與備選項(xiàng)之間誰是因，誰是果，并與教材知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系，同時(shí)注意區(qū)別根本原因、直接原因、主觀原因、客觀原因、內(nèi)外因的不同之外。其次要根據(jù)情況，采用不同的方法?！窘馕觥俊敬鸢浮緼3、C【分析】材料中強(qiáng)調(diào)的是對(duì)中體西用的歷史性分析；沒有涉及科學(xué)技術(shù)決定論；傳統(tǒng)的夷夏之辨的觀點(diǎn)、人民是創(chuàng)造歷史的主體，故ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。

材料中“那時(shí)候”是對(duì)中體西用的具體分析；是按照特定時(shí)代來分析具體問題的，故C項(xiàng)正確。

故選：C。

本題考查對(duì)史學(xué)研究方法知識(shí)點(diǎn)的掌握。需要掌握對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)方法。在解答題目時(shí)；應(yīng)當(dāng)把握“那時(shí)候”三個(gè)關(guān)鍵字，對(duì)材料進(jìn)行分析理解，結(jié)合所學(xué)知識(shí)解答即可。

本題以陳旭麓的有關(guān)論述為考查切入點(diǎn)，考查學(xué)生對(duì)材料的綜合閱讀理解、運(yùn)用能力。【解析】C4、C【分析】【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力，春秋戰(zhàn)國時(shí)期墨家學(xué)派主張“兼愛，非攻”即無差別的愛人和反對(duì)戰(zhàn)爭給民眾帶來的災(zāi)難，這符合“愛人如己，崇尚和平”含義，答案選C，ABD三家學(xué)派的突出觀點(diǎn)與此不符。考點(diǎn)：中國古代的諸子百家思想——墨家思想【解析】【答案】C5、D【分析】【分析】本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力；鴉片戰(zhàn)爭之后，以林則徐和魏源為首的地主階級(jí)開明知識(shí)分子提出了“師夷長技以制夷”主張，這一主張的提出使“開眼看世界”發(fā)展成為一股強(qiáng)大的社會(huì)思潮，開始沖破傳統(tǒng)的華夏夷狄觀念，邁出了近代中國向西方學(xué)習(xí)的第一步，所以①②③④表述正確符合題意要求，答案選D。

【點(diǎn)評(píng)】中國近代歷史思想解放主要?dú)v程經(jīng)歷了由學(xué)習(xí)西方物質(zhì)文明——學(xué)習(xí)西方政治制度——學(xué)習(xí)西方民主精神和科學(xué)態(tài)度——到接受馬克思主義，而林則徐和魏源則處于向西方學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，因此從思想史的角度看，鴉片戰(zhàn)爭后中國思想近代化拉開了帷幕，這可能要比地主階級(jí)直接向西方學(xué)習(xí)軍事的直接作用要大。6、C【分析】依據(jù)材料“萬物流變；演進(jìn)；自由、平等、博愛，就像莊子說的仁義，只可以一宿，而不可以久處”可以看出嚴(yán)復(fù)晚年認(rèn)為西方進(jìn)化論只可以暫時(shí)學(xué)習(xí)，不可以長久學(xué)習(xí)，說明嚴(yán)復(fù)更加客觀評(píng)價(jià)社會(huì)進(jìn)化學(xué)說，故C項(xiàng)正確。

材料沒有體現(xiàn)對(duì)中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度；故AB項(xiàng)錯(cuò)誤。

材料涉及的是嚴(yán)復(fù)對(duì)進(jìn)化論的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)；不能說明進(jìn)一步宣揚(yáng)西方社會(huì)進(jìn)化思想，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

故選：C。

本題考查嚴(yán)復(fù)的思想。需要掌握嚴(yán)復(fù)進(jìn)化論的發(fā)展演變。解題的關(guān)鍵是對(duì)“萬物流變；演進(jìn)；自由、平等、博愛，就像莊子說的仁義，只可以一宿，而不可以久處”的分析理解。

本題考查對(duì)嚴(yán)復(fù)進(jìn)化論的發(fā)展演變的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解的能力?！窘馕觥緾二、填空題(共6題，共12分)7、略

【分析】【解析】試題分析：1.明清之際出現(xiàn)了李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等進(jìn)步思想家，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行批判地繼承，促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī)，對(duì)近代民主思想產(chǎn)生一定影響。故選B。2.造紙術(shù)是我國的四大發(fā)明之一，造紙術(shù)發(fā)明于西漢前期，戰(zhàn)國時(shí)期不會(huì)出現(xiàn)“紙”，當(dāng)時(shí)的書寫工具是竹簡。故選B3.孟德斯鳩是法國的啟蒙思想家。他反對(duì)君主專制，提出了“三權(quán)分立”學(xué)說；否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。故選A。4.文藝復(fù)興及宗教改革時(shí)期的人文主義的主要內(nèi)容是批判神權(quán)統(tǒng)治、鼓吹人性解放和思想自由，而啟蒙運(yùn)動(dòng)要求建立資產(chǎn)階級(jí)“理性王國”、按照資產(chǎn)階級(jí)利益建構(gòu)政治制度。故選B。5.愛因斯坦的相對(duì)論和普朗克的量子論構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)，改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式。故選A。考點(diǎn)：思想文化專題?！窘馕觥俊敬鸢浮?.B2.B3.A4.B5.A8、√【分析】通過材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)；把冷戰(zhàn)時(shí)期被重新定義為“長時(shí)期的和平”，這不是空穴來風(fēng)，而是有很重要很科學(xué)的根據(jù)的，因?yàn)槔鋺?zhàn)期間，美國和蘇聯(lián)兩個(gè)國家都不訴諸武力避免了新的世界大戰(zhàn)。

故答案為正確。

本題旨在考查第二次世界大戰(zhàn)的結(jié)束和影響；第二次世界大戰(zhàn)各參戰(zhàn)國在戰(zhàn)爭中取得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)軍事思想和戰(zhàn)略理論的影響深遠(yuǎn)，為各國國防建設(shè)提供了歷史借鑒。

本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力，尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍?！窘馕觥俊?、B【分析】京劇的正式形成大約是在道光二十年（1840）以后；它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲；秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長逐漸演變而形成的，故材料表述錯(cuò)誤。

故答案為B。

本題考查京??；解題的關(guān)鍵是掌握京劇的相關(guān)內(nèi)容。

本題為基礎(chǔ)題，考查京劇，京劇的藝術(shù)成就比較全面和集中地體現(xiàn)了中國戲曲的精華，是中國文化的“國粹”之一?！窘馕觥緽10、A【分析】據(jù)所學(xué)知識(shí)；北宋吸取歷史教訓(xùn)，為了重建社會(huì)秩序，確立了“以儒立國”的國策。在這種政策環(huán)境下，以張載；二程兄弟等人為代表的北宋理學(xué)家的最大關(guān)懷，是為儒家所追求的理想社會(huì)秩序奠定永恒的精神基礎(chǔ)，故本題正確。

故答案為：A。

本題考查宋明理學(xué)；解題的關(guān)鍵是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。

本題難度中檔，考查宋明理學(xué)，有利于塑造中華民族的性格特征：重視主觀意志，注重氣節(jié)道德，自我調(diào)節(jié)，發(fā)憤圖強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命，凸現(xiàn)人性。【解析】A11、A【分析】依據(jù)材料“三民五權(quán)”；“推翻歷史數(shù)千年專制”可以看出強(qiáng)調(diào)的是孫中山的三民主義；無權(quán)學(xué)說，以及孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了君主專制制度，故本題正確。

故答案為：A。

本題考查孫中山的功績。需要掌握孫中山功績及其影響。解題的關(guān)鍵信息是“三民五權(quán)”；“推翻歷史數(shù)千年專制”。

本題考查對(duì)孫中山功績及其影響的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。【解析】A12、自由落體定律生物進(jìn)化論【分析】聯(lián)系所學(xué)可知；伽利略從實(shí)驗(yàn)中總結(jié)出自由落體定律；慣性定律和伽利略相對(duì)性原理等。從而推翻了亞里士多德物理學(xué)的許多臆斷，奠定了經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)，反駁了托勒密的地心體系，有力地支持了哥白尼的日心學(xué)說?！段锓N起源》是英國生物學(xué)家達(dá)爾文系統(tǒng)闡述生物進(jìn)化理論基礎(chǔ)的生物學(xué)著作。

故答案為：

自由落體定律生物進(jìn)化論。

本題考查的是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)；解答的關(guān)鍵信息是“伽利略”“達(dá)爾文《物種起源》”

本題考查了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，考查了現(xiàn)代物理學(xué)和生物學(xué)，考查了學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力?！窘馕觥孔杂陕潴w定律生物進(jìn)化論三、判斷題(共5題，共10分)13、A【分析】【分析】1954年9月20日第一屆全國人大一次會(huì)議通過、頒布了《中華人民共和國憲法》。除序言外，包括總綱，國家機(jī)構(gòu)，公民的基本權(quán)利和義務(wù)，國旗、國徽、首都等4章106條，關(guān)于國家的性質(zhì)，憲法規(guī)定中華人民共和國是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主國家。這是中華人民共和國的第一部社會(huì)主義類型的憲法。故正確。14、B【分析】【分析】20世紀(jì)90年代，美國經(jīng)濟(jì)高速增長，出現(xiàn)了高通貨膨脹和低失業(yè)率并存的局面，這意味著美國進(jìn)入了“滯漲狀態(tài)”。故題目說法錯(cuò)誤。15、A【分析】【分析】在中央與地方軍事權(quán)力分配中，行省似乎應(yīng)該是地方軍事勢力的代表，行省掌握較多軍事權(quán)，也應(yīng)是意味著軍事方面的地方分權(quán)了。然而，由于行省所具有的朝廷派出機(jī)構(gòu)的性質(zhì)，由于行省掌軍時(shí)與朝廷的上述特殊關(guān)系，在實(shí)際效果上行省并未能構(gòu)成名副其實(shí)的地方軍事機(jī)關(guān)和獨(dú)立的地方軍事勢力。行省所掌軍事，既體現(xiàn)軍事權(quán)力分配給地方的部分，又在很大程度上代表朝廷控制地方軍事。其為元廷中央集權(quán)服務(wù)和傾向于地方分權(quán)的雙重效應(yīng)，是顯而易見的。從總體上看，行省受委付提調(diào)軍馬，并沒有對(duì)中央集權(quán)帶來多少危害，反而主要發(fā)揮了某些有利于中央集權(quán)的作用。故正確。16、B【分析】【分析】粉碎了日寇三個(gè)月滅亡中國的狂妄計(jì)劃的是淞滬會(huì)戰(zhàn)，抗戰(zhàn)以來的首次大捷是平型關(guān)大捷，故題目錯(cuò)誤。17、A【分析】結(jié)合所學(xué)可知；孟子繼承和發(fā)展孔子的仁的思想，提出仁政思想，故本題正確。

故答案為：A。

本題考查先秦儒家思想。需要掌握孟子仁政思想的來源。解題的關(guān)鍵是對(duì)孟子仁政思想來源的識(shí)記。

本題考查對(duì)孟子仁政思想的來源的把握，旨在考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力?！窘馕觥緼四、連線題(共1題，共5分)18、略

【分析】試題分析：二戰(zhàn)接近尾聲，美蘇兩國從本國利益出發(fā)，圍繞戰(zhàn)后世界的安排展開了斗爭，這是本題的著眼點(diǎn)。考查學(xué)生結(jié)合史料概括、綜合分析的能力。(1)本題主要考查二戰(zhàn)期間大國關(guān)系的變化及其目的。結(jié)合材料“‘等我們犧牲了大批美國人的生命打敗日本之后，紅軍長驅(qū)直入滿洲和中國北部大片地區(qū)。那時(shí)蘇聯(lián)人就能輕而易舉地以‘公眾要求’為口實(shí)，建立滿洲和蒙古人民共和國了。’羅斯福力圖使斯大林先前所談的一般保證化為俄國盡早參加太平洋戰(zhàn)爭的行動(dòng)”及所學(xué)的有關(guān)知識(shí)分析解答。從材料可以看出，美國是處于自身利益考慮，防止蘇聯(lián)的擴(kuò)張，因此以犧牲中國利益為代價(jià)，希望蘇聯(lián)參加太平洋戰(zhàn)爭。第(2)問“蘇聯(lián)答應(yīng)對(duì)日作戰(zhàn)的條件”依據(jù)材料二，說明了大國霸權(quán)主義;同時(shí)推動(dòng)中國抗日戰(zhàn)爭的勝利進(jìn)程。(3)本題主要考查大國在二戰(zhàn)時(shí)期的關(guān)系及其為實(shí)現(xiàn)自己目的俄不惜犧牲別國利益。依據(jù)所學(xué)可知，美蘇是二戰(zhàn)期間的主要國家，是反法西斯的主要力量，為取得反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。但同時(shí)也應(yīng)看到為了自己的利益也犧牲了弱小國家尤其是中國的利益。這充分體現(xiàn)了大國霸權(quán)主義的行徑【解析】(1)減少美國的軍事?lián)p失；利用日本削弱蘇聯(lián)實(shí)力；限制蘇聯(lián)在亞太地區(qū)的影響。(3分)(2)美、英兩國犧牲中國權(quán)益，換取蘇聯(lián)對(duì)日作戰(zhàn)；蘇聯(lián)對(duì)日作戰(zhàn)，有利于加速中國抗日戰(zhàn)爭的勝利進(jìn)程。(3分)(3)有利于協(xié)調(diào)世界反法西斯聯(lián)盟的活動(dòng)，加速了德、意、日法西斯的滅亡，推動(dòng)了世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利進(jìn)程；但是，美、蘇等國借機(jī)推行大國強(qiáng)權(quán)政治，嚴(yán)重?fù)p害了中國等國家的主權(quán)和利益。(4分)五、簡答題(共4題，共40分)19、略

【分析】

（1）本題考查中國古代的科學(xué)技術(shù)．考查宋應(yīng)星技成果的特點(diǎn)；明清時(shí)期有類似特點(diǎn)的技著作．需要掌握明清時(shí)期科學(xué)技術(shù)成就史實(shí)及其特點(diǎn)．

（2）本題考查第一次工業(yè)革命．考查瓦特的改良蒸汽機(jī)與環(huán)境污染的聯(lián)系．需要掌握瓦特的改良蒸汽機(jī)的影響．

（3）本題考查近代西方的科學(xué)技術(shù)．考查哥白尼；達(dá)爾文“精神創(chuàng)傷”的含義．需要掌握哥白尼的日心說、達(dá)爾文的進(jìn)化論及其意義．

本題考查中外的科學(xué)技術(shù)以及第一次工業(yè)革命，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料和圖片、獲取有效信息、分析理解、歸納概括、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力．【解析】（1）第一小問的特點(diǎn)；依據(jù)材料一“全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)；手工業(yè)技術(shù)，撰成《天工開物》書”可以得出特點(diǎn)是總結(jié)性的傳統(tǒng)科技巨著．第二小問的著作，結(jié)合明清時(shí)期的科技著作可知，代表有徐光啟的《農(nóng)政全書》、李時(shí)珍《本草綱目》．

（2）本小問的聯(lián)系；依據(jù)材料二的兩幅圖片可知，瓦特的改良蒸汽機(jī)解決了工業(yè)革命的動(dòng)力問題，使工廠擺脫了自然條件的限制集中起來，促進(jìn)了英國的城市化進(jìn)程；蒸汽機(jī)使用煤做燃料，帶來嚴(yán)重的環(huán)境污染．

（3）本小問的含義；依據(jù)材料三“這種信念先后受到了哥白尼；達(dá)爾文、弗洛伊德的打擊，由此形成了人類的三次‘精神創(chuàng)傷’”，結(jié)合哥白尼、達(dá)爾文科學(xué)成就的意義可知，哥白尼的日心說改變了人類在宇宙中的地位，動(dòng)搖了神學(xué)的理論基礎(chǔ)；達(dá)爾文的進(jìn)化論沖擊了神創(chuàng)論，改變了人在生物界中的高貴地位，沖擊了人們的固有觀念，促進(jìn)了思想解放．

故答案為：

（1）特點(diǎn)：總結(jié)性的傳統(tǒng)科技巨著．

著作：徐光啟的《農(nóng)政全書》；李時(shí)珍《本草綱目》．

（2）瓦特的改良蒸汽機(jī)解決了工業(yè)革命的動(dòng)力問題；使工廠擺脫了自然條件的限制集中起來，促進(jìn)了英國的城市化進(jìn)程；蒸汽機(jī)使用煤做燃料，帶來嚴(yán)重的環(huán)境污染．

（3）第一次：哥白尼的日心說改變了人類在宇宙中的地位；動(dòng)搖了神學(xué)的理論基礎(chǔ)．

第二次：達(dá)爾文的進(jìn)化論沖擊了神創(chuàng)論，改變了人在生物界中的高貴地位，沖擊了人們的固有觀念，促進(jìn)了思想解放．20、（1）從兩則材料我們可以看出；羅斯福新政的主要特點(diǎn)有改革的范圍廣；力度大；具有濃重的實(shí)用色彩（注重解決實(shí)際問題）；以改革經(jīng)濟(jì)體制為主；遵從經(jīng)濟(jì)規(guī)律，通過提高消費(fèi)力來拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而中國的鄧小平改革則用于創(chuàng)新，及時(shí)的總結(jié)不斷的深化，他們的共同點(diǎn)都是實(shí)事求是，從本國國情出發(fā)，敢于進(jìn)行創(chuàng)新。

（2）從材料和所學(xué)知識(shí)可以看出羅斯福實(shí)行新政；采取了一系列措施加強(qiáng)國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的力度，如整頓銀行；復(fù)興工農(nóng)業(yè)、推行福利制度、興建公共工程等。從而緩解了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，穩(wěn)定了資本主義制度，開辟政府大規(guī)模干預(yù)經(jīng)濟(jì)的資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新時(shí)代。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)中國人民大膽改革，在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，解放并發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力；在城市積極探索國有企業(yè)的改革道路，推動(dòng)了國有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，以吸引外國的資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，摸索市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作規(guī)律，為中國的改革開放探路。

故答案為：

（1）羅斯福新政特點(diǎn)：改革的范圍廣；力度大；具有濃重的實(shí)用色彩（注重解決實(shí)際問題）；以改革經(jīng)濟(jì)體制為主；遵從經(jīng)濟(jì)規(guī)律；通過提高消費(fèi)力來拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（答出三點(diǎn)）鄧小平改革特點(diǎn)：敢于創(chuàng)新（實(shí)驗(yàn)）；及時(shí)總結(jié)；不斷深化改革。共同點(diǎn)：實(shí)事求是，從本國國情出發(fā)，敢于創(chuàng)新。

（2）羅斯福實(shí)行新政；采取了一系列措施加強(qiáng)國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的力度，如整頓銀行；復(fù)興工農(nóng)業(yè)、推行福利制度、興建公共工程等。從而緩解了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，穩(wěn)定了資本主義制度，開辟政府大規(guī)模干預(yù)經(jīng)濟(jì)的資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新時(shí)代。

鄧小平領(lǐng)導(dǎo)中國人民大膽改革，在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，解放并發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力；在城市積極探索國有企業(yè)的改革道路，推動(dòng)了國有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，以吸引外國的資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，摸索市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作規(guī)律，為中國的改革開放探路?！痉治觥?/p>

（1）本題主要考查羅斯福新政和鄧小平改革；要求學(xué)生結(jié)合羅斯福新政的特點(diǎn)和鄧小平改革的特征來分析。

（2）本題主要考查羅斯福新政和我國的改革開放；要求學(xué)生結(jié)合羅斯福新政的內(nèi)容特征和我國改革開放的過程特點(diǎn)來分析。

解答問題要搞清楚羅斯福新政的特點(diǎn)和影響，還要搞清楚我國改革開放的過程特征和影響?！窘馕觥俊拘☆}1】（1）從兩則材料我們可以看出；羅斯福新政的主要特點(diǎn)有改革的范圍廣；力度大；具有濃重的實(shí)用色彩（注重解決實(shí)際問題）；以改革經(jīng)濟(jì)體制為主；遵從經(jīng)濟(jì)規(guī)律，通過提高消費(fèi)力來拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而中國的鄧小平改革則用于創(chuàng)新，及時(shí)的總結(jié)不斷的深化，他們的共同點(diǎn)都是實(shí)事求是，從本國國情出發(fā)，敢于進(jìn)行創(chuàng)新。

（2）從材料和所學(xué)知識(shí)可以看出羅斯福實(shí)行新政；采取了一系列措施加強(qiáng)國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的力度，如整頓銀行；復(fù)興工農(nóng)業(yè)、推行福利制度、興建公共工程等。從而緩解了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，穩(wěn)定了資本主義制度，開辟政府大規(guī)模干預(yù)經(jīng)濟(jì)的資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新時(shí)代。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)中國人民大膽改革，在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，解放并發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力；在城市積極探索國有企業(yè)的改革道路，推動(dòng)了國有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，以吸引外國的資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，摸索市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作規(guī)律，為中國的改革開放探路。

故答案為：

（1）羅斯福新政特點(diǎn)：改革的范圍廣；力度大；具有濃重的實(shí)用色彩（注重解決實(shí)際問題）；以改革經(jīng)濟(jì)體制為主；遵從經(jīng)濟(jì)規(guī)律；通過提高消費(fèi)力來拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（答出三點(diǎn)）鄧小平改革特點(diǎn)：敢于創(chuàng)新（實(shí)驗(yàn)）；及時(shí)總結(jié)；不斷深化改革。共同點(diǎn)：實(shí)事求是，從本國國情出發(fā)，敢于創(chuàng)新。

（2）羅斯福實(shí)行新政；采取了一系列措施加強(qiáng)國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的力度，如整頓銀行；復(fù)興工農(nóng)業(yè)、推行福利制度、興建公共工程等。從而緩解了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，穩(wěn)定了資本主義制度，開辟政府大規(guī)模干預(yù)經(jīng)濟(jì)的資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新時(shí)代。

鄧小平領(lǐng)導(dǎo)中國人民大膽改革，在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，解放并發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力；在城市積極探索國有企業(yè)的改革道路，推動(dòng)了國有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，以吸引外國的資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，摸索市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)作規(guī)律，為中國的改革開放探路?！拘☆}2】21、略

【分析】【解析】

第（1）問從理論、實(shí)踐、規(guī)模、模式等方面概述。第（2）問答中國共產(chǎn)黨探索出的正確的革命道路。第（3）問從以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心切入作答。第（4）問是實(shí)事求是等【解析】【答案】（1）從空想到科學(xué)；從理論到實(shí)踐，從一國勝利到多國勝利，從多種模式的探索到局部的嚴(yán)重受挫。

（2）毛澤東從中國的具體國情出發(fā)；在反動(dòng)統(tǒng)治比較薄弱的農(nóng)村開展武裝斗爭，建立和發(fā)展革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，最后奪取城市和全國勝利。

（3）領(lǐng)導(dǎo)全黨把工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來；提出社會(huì)主義初級(jí)階段的理論和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的理論，制定了“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的黨的基本路線。

（4）實(shí)事求是，一切從國情出發(fā)，把馬克思主義的普遍真理同中國革命和建設(shè)具體實(shí)踐相結(jié)合，與時(shí)俱進(jìn)。22、該類題的一般解題思路是：概括材料觀點(diǎn)和信息；對(duì)材料觀點(diǎn)進(jìn)行正確或錯(cuò)誤的判斷，然后結(jié)合教材提供的歷史事實(shí)進(jìn)行例證式的分析和評(píng)價(jià)，或者是對(duì)材料里某種觀點(diǎn)的個(gè)性認(rèn)識(shí)。同時(shí)建議學(xué)生一定要注意括號(hào)內(nèi)的具體要求，是一個(gè)觀點(diǎn)還是多個(gè)觀點(diǎn)的評(píng)析。就本題而言，首先應(yīng)該概括材料的核心觀點(diǎn)是什么，結(jié)合材料“在“前現(xiàn)代”的思想寶庫中確實(shí)包含著若干人類社會(huì)“普遍價(jià)值”的思想資源，并對(duì)克服“現(xiàn)代性”可能發(fā)生的弊病起消解作用?！奔纯筛爬ǔ霾牧险J(rèn)為民族復(fù)興必須由民族文化的復(fù)興來完成，然后按照什么的步驟進(jìn)行。學(xué)生做此類題一定要將史實(shí)和觀點(diǎn)結(jié)合緊密，不可簡單一筆帶過。

（1）第一種觀點(diǎn)：贊同材料所述的觀點(diǎn)；即弘揚(yáng)國學(xué)（民族文化）是支撐民族復(fù)興的關(guān)鍵。

論據(jù)：①人類現(xiàn)代化進(jìn)程迅速；產(chǎn)生了較多的弊病，如對(duì)自然界的無序破壞等問題；

②盲目地反傳統(tǒng)留下了諸多值得思考的在現(xiàn)代化進(jìn)程中出現(xiàn)的矛盾問題；

③傳統(tǒng)文化中有非常多解決當(dāng)今人與自然的矛盾關(guān)系和人類社會(huì)“普遍價(jià)值”的思想資源；如“天人合一”“仁愛”等?？傊褡宓膹?fù)興必須由民族文化的復(fù)興來支撐。

（2）第二種觀點(diǎn)：反對(duì)材料所述的觀點(diǎn)；即中華民族的復(fù)興無須依靠國學(xué)的弘揚(yáng)。

論據(jù)：①傳統(tǒng)文化中諸如“天人合一”“仁愛”等；其本質(zhì)是要求人們墨守成規(guī)，不思進(jìn)取，是專制統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)；

②中華民族的覺醒正是在西方入侵；政治變革和批判傳統(tǒng)文化的過程中實(shí)現(xiàn)的；

③中華民族現(xiàn)代化進(jìn)程中出現(xiàn)的弊病應(yīng)該借鑒世界各國的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)來解決；而不能依靠傳統(tǒng)文化的復(fù)興。

總之；中華民族的復(fù)興必須依靠弘揚(yáng)國學(xué)的觀點(diǎn)太絕對(duì)了，是錯(cuò)誤的。

（3）第三種觀點(diǎn)：國學(xué)的復(fù)興是中華民族復(fù)興的輔助因素之一；主要還是要依靠現(xiàn)代的；科學(xué)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面的觀念的掌握和運(yùn)用。

論據(jù)：①中國傳統(tǒng)文化中的“天人合一”等觀念；能夠幫助人們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中認(rèn)識(shí)“人與自然”和諧發(fā)展的重要性，但這只能屬于一種思想資源。

②中華民族的復(fù)興是現(xiàn)代的復(fù)興；必須在政治；經(jīng)濟(jì)、軍事，特別是文化方面進(jìn)行現(xiàn)代性的復(fù)興，這是中國古代文化中所沒有的。

③一個(gè)民族的發(fā)展與復(fù)興；不可能割斷歷史，更不可能復(fù)古歷史；繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)現(xiàn)代先進(jìn)文化，二者結(jié)合，振興中華。

總之，吸取傳統(tǒng)精華，批判傳統(tǒng)糟粕，以現(xiàn)代先進(jìn)文化為主導(dǎo)，才是中華民族復(fù)興的關(guān)鍵。【分析】

本題考查正確對(duì)待傳統(tǒng)儒家文化；旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力。

知識(shí)積累：

對(duì)待傳統(tǒng)儒家文化，應(yīng)采取辯證的態(tài)度，“取其精華，去其糟粕”，繼承和發(fā)揚(yáng)儒家思想中積極、有益的部分，讓其成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)。例如，儒家的積極入世精神可以激勵(lì)人民積極投身于建設(shè)事業(yè)中來；發(fā)揚(yáng)儒家的“人本”教育傳統(tǒng)，并把它與現(xiàn)代人本教育思想相結(jié)合；繼承傳統(tǒng)道德中的有益部分，進(jìn)行社會(huì)主義道德教育。【解析】該類題的一般解題思路是：概括材料觀點(diǎn)和信息；對(duì)材料觀點(diǎn)進(jìn)行正確或錯(cuò)誤的判斷，然后結(jié)合教材