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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年陜教新版選修6歷史下冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點(diǎn);考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三總分得分評卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、佛羅倫薩是意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽的城市之一,是文藝復(fù)興的發(fā)源地。標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑誕生的是A.西斯廷小教堂B.喬托鐘樓C.圣母瑪利亞大教堂D.圣彼得大教堂2、巴比倫門是古巴比倫文明的重要代表;意為“神之門”,下列兩幅圖是大小尺寸完全一致的巴比倫門,根據(jù)《世界文化遺產(chǎn)名錄》的登陸標(biāo)準(zhǔn),表述正確的是。
A.圖1具有真實(shí)性,可以入選B.圖2不具有完整性,不可以入選C.圖1不具有概念上的真實(shí)性,不能入選D.圖1不具有完整性,圖2不具有真實(shí)性,都不能入選3、清政府于1906年頒布《保存古物推廣辦法》,199年擬定《保存古跡推廣章程》,提出針對古跡的六條調(diào)查事項(xiàng),以及五條保存事項(xiàng)。1930年南京國民政府設(shè)立中央古物保管委員會。這些措施產(chǎn)生的影響是A.建立了中國專業(yè)化文物保護(hù)體系B.遏制了文物的破壞行為C.政府對文物保護(hù)開始走向立法D.文化遺產(chǎn)保護(hù)工作實(shí)現(xiàn)規(guī)范4、近代中國著名的建筑學(xué)家梁思成著有《清式營造則例》一書;該著作的第一幅插圖就是故宮的太和殿。太和殿作為代表封建皇權(quán)的核心,在建筑設(shè)計(jì)上主要體現(xiàn)在。
①在殿前中軸線上先后設(shè)置天安門;端門、午門、太和門②采用最尊貴的屋頂形式。
③在三個殿中氣勢最雄偉,裝飾最華麗④采用減柱法,殿內(nèi)顯得格外寬敞A.①②③B.②③④C.①③④D.①②③④5、頤和園的生活居住區(qū)包括()
①玉瀾堂②宜云館③德和園④仁壽殿A(yù).①②④B.②③④C.①②③D.①③④6、下列對昆曲的描述正確的是。
①魏良輔始創(chuàng)昆山腔;為昆曲塑造出靈魂。
②梁辰魚首次運(yùn)用革新的昆腔創(chuàng)作了《浣紗記》;將昆曲劇目率先推上戲曲舞臺。
③“閑雅整肅;清俊溫潤”是昆曲的突出特點(diǎn)。
④片面地追求旋律性、音樂性,犧牲了文學(xué)性和戲劇性,是昆曲的致命弱點(diǎn)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④7、大斗獸場作為古羅馬文化的象征;建造伊始就是一個地標(biāo)式的舉世矚目的建筑,但建筑的宏闊也難掩其曾經(jīng)的血腥。下列選項(xiàng)中,對”大斗獸場”表述正確的有。
①建成于羅馬共和國時期。
②是世界遺產(chǎn)“羅馬歷史中心”的組成部分。
③融合了希臘式和羅馬式建筑風(fēng)格。
④表演的角斗士全部是奴隸、戰(zhàn)俘和囚犯A.①②B.①④C.②③D.③④8、下圖是古羅馬圖拉真廣場布局圖;以下表述準(zhǔn)確的是。
①圖拉真廣場層次分明;功能豐富。
②修建于羅馬帝國走向衰落的時期。
③圖拉真市場的附設(shè)旨在突顯皇權(quán)的強(qiáng)大。
④圖拉真紀(jì)功柱是舉世罕見的藝術(shù)杰作A.①②B.③④C.②③D.①④評卷人得分二、材料分析題(共5題,共10分)9、傳承;創(chuàng)新、超越。
——新中國發(fā)展之路。2006年黃梅戲入選第一批中國國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
。階段。
發(fā)展?fàn)顩r。
1949年以前。
自發(fā)組織;活躍在農(nóng)村,“忙則農(nóng);閑則藝”,演出內(nèi)容主要反映農(nóng)村生活,社會地位低下。
1949-20世紀(jì)70年代末。
政府安排進(jìn)入城市;成立劇團(tuán),配合“土改”和“新婚姻法”排演大批新戲,并赴朝鮮戰(zhàn)場演出。由一個不知名的地方小戲成長為全國的大劇種。
20世紀(jì)80年代代初至今。
形成市;縣級劇團(tuán)和民間劇團(tuán)相結(jié)合的體制;開發(fā)城市與鄉(xiāng)村市場,走向國外。
——據(jù)李峰《從“場”的變遷管窺黃梅戲運(yùn)營機(jī)制的嬗變》等依據(jù)材料,概括黃梅戲的發(fā)展趨勢,任選一個階段,分析發(fā)展原因。10、閱讀下列材料;回答問題。
材料一
材料二16世紀(jì)初,為了樹立羅馬教廷的威信,教皇朱理二世決定改建羅馬帝國遺留下來的舊圣彼得教堂。他希望改建后的圣彼得大教堂,不僅超過古代異教的羅馬萬神殿,而且超過現(xiàn)有的任何基督教堂,成為世界上最大的天主教堂?!私躺纭稓v史》選修6《世界文化遺產(chǎn)薈萃》材料三羅馬圣彼得大教堂綜合了古代藝術(shù)與基督教藝術(shù),是文藝復(fù)興的杰作。許多建筑師都參加了它的修建。米開朗基羅造了123米高、直徑為42米的大圓頂。馬代爾納完成了正面外廊,其風(fēng)格預(yù)示著巴羅克風(fēng)格?!稓W洲史》(1)根據(jù)材料一;指出圣彼得大教堂與萬神殿建在筑風(fēng)格方面有哪些相似之處?
(2)結(jié)合材料及所學(xué)知識;分析圣彼得大教堂的文化價值主要體現(xiàn)在哪些領(lǐng)域?
(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析圣彼得大教堂能成為文藝復(fù)興杰作的主要因素?11、閱讀材料;完成下列要求。
布拉曼特借鑒了布魯內(nèi)列斯奇的大穹頂;但又向前跨進(jìn)了一大步不僅在造型上更有表現(xiàn)力,同時也在教堂室內(nèi)形成了更豐富的空間層次,比之佛羅倫薩大教堂的空間更勝一籌。其室內(nèi)空間既有幾個不同的區(qū)間,又宛轉(zhuǎn)流通,統(tǒng)領(lǐng)在中心的主穹頂之下,整體性非常之好,其設(shè)計(jì)更富有想象力。如果非要找一個文藝復(fù)興時期的代表性形象的話,穹頂可以是一個答案,盡管穹頂這一形式并非誕生于這一時期。
文藝復(fù)興的“復(fù)興”意味著一種謙卑的姿態(tài);但這絕不意味著那時的人們沒有雄心?!皬?fù)興”不是復(fù)古,而是通過對古代精神的研究和理解,恢復(fù)一種價值觀,并用這一價值觀創(chuàng)造可以比肩古人的建筑,最終實(shí)現(xiàn)超越。
——方曉風(fēng)《完美的穹頂——意大利文藝復(fù)興建筑的創(chuàng)新路徑》(1)布魯內(nèi)列斯奇和布拉曼特分別為哪兩大建筑設(shè)計(jì)了穹頂?根據(jù)材料;概括布拉曼特設(shè)計(jì)的穹頂?shù)奶攸c(diǎn)。
(2)為什么說“穹頂這一形式并非誕生于”文藝復(fù)興時期?結(jié)合所學(xué),以圣母瑪利亞大教堂為例,分析材料中提到的價值觀的主要體現(xiàn)。12、奧斯威辛集中營記錄了人類歷史上最黑暗的日子。閱讀下列材料:
材料一從歐洲各地來的猶太婦女;男人和兒童被押解到奧斯威辛集中營。到達(dá)后即被謀殺的人數(shù)大大高于作為囚犯送到集中營去的婦女和男人的數(shù)字。據(jù)美國歷史學(xué)家勞爾·希爾貝格推測;在奧斯威辛集中營存在的五年中,因疾病被處決、在毒氣室中被大批謀殺而死亡的人數(shù)超過400萬。
——(德)古德龍·施瓦茨《納粹集中營》材料二1947年7月2日;波蘭議會通過法案,把奧斯威辛集中營改為殉難者紀(jì)念館,在館內(nèi)聳立著奧斯威辛紀(jì)念碑,并在周圍劃定了一個默哀區(qū),以示對死難者的深深哀悼。館內(nèi)陳列著絞死集中營頭目赫斯的絞架以及法西斯?jié)撎訒r來不及運(yùn)走的2噸頭發(fā)和一些飾物;用具乃至兒童靴鞋等遺物,這一切都是為了向世界上所有的國家表示,希望這種喪失人性的卑劣行徑以后永遠(yuǎn)不要再重演。
——胡德坤主編《世界遺產(chǎn)》請回答:
(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識;概括德國法西斯在奧斯威辛集中營的暴行,說明其實(shí)施暴行的理論根源。
(2)1947年,波蘭把奧斯威辛集中營改為殉難者紀(jì)念館的目的是什么1979年,奧斯威辛集中營成為世界文化遺產(chǎn),它符合登錄《世界遺產(chǎn)名錄》的哪些標(biāo)準(zhǔn)?13、閱讀材料;回答問題。
古建筑作為一種文化精神的載體;是一個民族生活的歷史記錄,是不同地區(qū);國家、民族的文化模式的反映,也是文化多樣性的表征,具有特別重要的歷史文化價值。
指出圖片中古建筑的各自風(fēng)格,判斷其盛行的主要時期、地區(qū),并分析原因評卷人得分三、論述題(共2題,共4分)14、(加試題)昆曲歷史悠久;是中華民族戲曲藝術(shù)的塊寶,被譽(yù)為“近代百戲之祖”。讀下列材料,回答問題。
材料一從明朝萬歷年間到清朝乾隆末年;是昆曲蓬勃發(fā)展的時期。新劇作不斷涌現(xiàn),深受觀眾喜愛。然嘉慶三年(1798),蘇州官府設(shè)立《欽奉諭旨給示》碑,碑文中有“揚(yáng)州向習(xí)昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉(zhuǎn)將素習(xí)昆腔拋棄,流風(fēng)日下,不可不嚴(yán)行禁止”的文字。
——人教版《世界文化遺產(chǎn)薈萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美學(xué)的概念,何為昆曲新美學(xué)?即古典美與現(xiàn)代感的結(jié)合。業(yè)內(nèi)多數(shù)人也認(rèn)為昆曲最基本的曲牌、聲腔、程式是不能變的,融入現(xiàn)代舞臺的聲光電技術(shù),則是允許的。此外,回到歷史去把捉昆曲流脈,也是戲曲理論界一直在做的事情。昆曲講究活體傳承,必須“活”在人身上。據(jù)光明日報(bào)、人民日報(bào)整理(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識;指出材料中所指的新劇作并概括昆曲受到挑戰(zhàn)的原因。
(2)如何拯救和保護(hù)昆曲有兩種不同的觀點(diǎn):第一種觀點(diǎn)主張昆曲要不斷創(chuàng)新;融入現(xiàn)代元素。第二種觀點(diǎn)主張昆曲應(yīng)保持原生態(tài)形式,不能創(chuàng)新。結(jié)合所學(xué),請你選擇其中一種觀點(diǎn)并予以闡述。(只列觀點(diǎn),不加闡述不得分)
15、閱讀材料,完成下列要求。材料從康照到宣統(tǒng)年間,雷氏家族連續(xù)八代主持或參與設(shè)計(jì)皇家建筑。雷家工匠先做燙樣(建筑模型)御覽欽準(zhǔn)后再繪制施工圖。立體可折卸的燙樣展示了建筑內(nèi)部梁結(jié)構(gòu);平面的圖檔繪制出建筑環(huán)境,大小比例等;有些還細(xì)化到室內(nèi)裝修、家具和陳設(shè)這些精準(zhǔn)描繪的燙樣和圖檔有助于還原中國傳統(tǒng)建筑在世界建筑史上的真實(shí)地位。2007中國清代“樣式雷”建筑圖檔入選聯(lián)合國教科文組織世界記憶遺產(chǎn)名錄。。類型圖像備注燙樣模型
圓明園“天地一家春”立體模型,原建筑已毀于戰(zhàn)火;總樣總設(shè)計(jì)圖
《清西陵全圖》,圖中所有陵寢配合山川形勢,因地制宜,“雖為人作,宛如天開”。立樣立體設(shè)計(jì)圖樣
圓明園“方壺勝境”銅龍陳設(shè)立樣,描繪了銅龍及石座尺寸及細(xì)節(jié)平格樣二維平面上的三維信息圖樣
按比例繪制格網(wǎng),在交點(diǎn)處標(biāo)注高程數(shù)據(jù),與西方“數(shù)字高程模型”的技術(shù)核心原理一致?!獡?jù)《國家寶藏》(第二季)解說詞整理世界記憶遺產(chǎn)名錄中的“記憶”,都是人類歷史發(fā)展長河中不可或缺、不可復(fù)制的寶貴財(cái)富。
請圍繞“中國記憶”的主題,從上述材料中提取相關(guān)的信息,自擬一個具體論題,并加以論證。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合)。參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、C【分析】【詳解】
西斯廷教堂是羅馬教宗的私用經(jīng)堂,也是教宗的選出儀式的舉行之處,排除A;佛羅倫薩主教堂的喬托鐘樓,是哥特式建筑的代表,排除B;圣母瑪利亞大教堂建于13世紀(jì)末,說明人類的自信心和世俗政權(quán)對文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),標(biāo)志著意大利文藝復(fù)興建筑誕生,故選C;圣彼得大教堂是位于梵蒂岡的一座天主教宗座圣殿由米開朗基羅設(shè)計(jì),建于1506年至1626年,為天主教會重要的象征之一,排除D。2、D【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識可知;世界文化遺產(chǎn)必須具備完整性和真實(shí)性兩大原則。德國的行為損害了世界文化遺產(chǎn)完整性原則,伊拉克新建的大門違背了世界文化遺產(chǎn)的真實(shí)性原則,所以都不能入選。故D說法正確。圖1不具有完整性,不是真實(shí)性,A錯誤;圖2不具有真實(shí)性,不是完整性,B錯誤;圖1不是不具有概念上的真實(shí)性,是不具有完整性,C錯誤。
【點(diǎn)睛】
《世界遺產(chǎn)名錄》是1976年世界遺產(chǎn)委員會成立時建立的。世界遺產(chǎn)委員會隸屬于聯(lián)合國教科文組織。聯(lián)合國教科文組織于1972年11月16日在第十七次大會上正式通過了《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》(以下簡稱《公約》)。其目的是為了保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)。中國于1985年12月12日加入《公約》,1999年10月29日當(dāng)選為世界遺產(chǎn)委員會成員。截至2018年7月2日中國有世界遺產(chǎn)53處。3、C【分析】【詳解】
材料“清政府于1906年頒布《保存古物推廣辦法》,199年擬定《保存古跡推廣章程》”體現(xiàn)的是政府通過立法措施對文物進(jìn)行保護(hù),C正確;材料強(qiáng)調(diào)的是立法保護(hù)措施,并非是建立了中國專業(yè)化文物保護(hù)體系,A排除;BD說法過于絕對,排除。故選C。4、A【分析】【分析】
【詳解】
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,太和殿作為代表封建皇權(quán)的核心,在殿前中軸線上先后設(shè)置天安門、端門、午門、太和門;采用最尊貴的屋頂形式;在三個殿中氣勢最雄偉,裝飾最華麗,由此可知,①②③均符合題意,A項(xiàng)正確;保和殿采用減柱法,殿內(nèi)顯得格外寬敞,所以④不符合題意,排除B、C、D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5、C【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,玉瀾堂、宜云館和德和園都是頤和園中的生活區(qū),①②③符合題意;仁壽殿是慈禧和光緒住園期間臨朝理政,接受恭賀和接見外國使節(jié)的地方,不是生活區(qū),④錯誤。故選C,排除ABD。6、D【分析】【分析】
【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識可知,昆曲,發(fā)源于元朝末年江蘇昆山地區(qū),梁辰魚首次運(yùn)用革新的昆腔創(chuàng)作了《浣紗記》;昆曲糅合了唱念做表、舞蹈及武術(shù)的表演藝術(shù)。昆曲行腔優(yōu)美,以纏綿婉轉(zhuǎn)、柔曼悠遠(yuǎn)見長。昆曲在演唱技巧上注重聲音的控制,節(jié)奏速度的頓挫疾徐和咬字吐音的講究,場面伴奏樂曲齊全。①錯誤,魏良輔生于1489年,卒于1566年,昆曲發(fā)源于元朝末年江蘇昆山地區(qū),魏良輔只是對昆曲進(jìn)行改革。綜上可知,②③④正確,即D項(xiàng)正確;A項(xiàng)含有①,排除;B項(xiàng)含有①,排除;C項(xiàng)含有①,排除。故選D。7、C【分析】【詳解】
依據(jù)所學(xué)知識可知,大斗獸場建成于羅馬帝國時期,故①錯誤;1980年羅馬斗獸場作為羅馬歷史中心的一部分,被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》,故②正確;大斗獸場融合了希臘式和羅馬式建筑風(fēng)格,規(guī)模宏大,故③正確;表演的角斗士除了奴隸、戰(zhàn)俘和囚犯外,有時皇帝也參與,故④錯誤。故C正確,ABD錯誤。8、D【分析】【分析】
【詳解】
依據(jù)圖片看出,圖拉真廣場不僅軸線對稱,而且作多層縱深布局,①正確;古羅馬圖拉真廣場紀(jì)功柱上的浮雕帶是舉世罕見的藝術(shù)杰作,④正確;①④正確,故選D;圖拉真廣場修建于公元107年,此時羅馬帝國正處于強(qiáng)盛時期,②錯誤,故排除AC;圖拉真廣場是為了紀(jì)念圖拉真大帝遠(yuǎn)征羅馬尼亞獲勝而修建,沒有體現(xiàn)皇權(quán)強(qiáng)大,排除③,故排除B。二、材料分析題(共5題,共10分)9、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題為開放性題意,要求學(xué)生依據(jù)材料概括黃梅戲的發(fā)展趨勢,并任選一個階段分析其發(fā)展的原因。依據(jù)材料可從活動區(qū)域、社會地位的變化、演出內(nèi)容的變化、運(yùn)營體制的變化等角度概括黃梅戲的發(fā)展趨勢。可選取1949-20世紀(jì)70年代末這一階段的發(fā)展情況依據(jù)材料“政府安排進(jìn)入城市,成立劇團(tuán)”結(jié)合所學(xué)從新中國的成立、政府的扶持等角度分析黃梅戲發(fā)展的原因。也可選取20世紀(jì)80年代代初至今這一階段的發(fā)展情況依據(jù)材料“形成市、縣級劇團(tuán)和民間劇團(tuán)相結(jié)合的體制,開發(fā)城市與鄉(xiāng)村市場,走向國外?!苯Y(jié)合所學(xué)從改革開放、社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立等角度分析黃梅戲發(fā)展的原因?!窘馕觥口厔荩夯顒訁^(qū)域由農(nóng)村進(jìn)入城市;并走向國際:社會地位不斷提高:演出內(nèi)容隨時代發(fā)展不斷變化:運(yùn)營體制由自發(fā)組織到政府安排,再到與市場相結(jié)合。
原因:新中國成立,政府扶持:改革開放,社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立。10、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)可知;圣彼得大教堂與萬神殿建在筑風(fēng)格上都采用羅馬式圓頂;希臘式立柱,造型宏偉壯闊。
(2)根據(jù)材料二“16世紀(jì)初;為了樹立羅馬教廷的威信,教皇朱理二世決定改建羅馬帝國遺留下來的舊圣彼得教堂”,可知,圣彼得大教堂的文化價值主要體現(xiàn)在歷史領(lǐng)域;宗領(lǐng)域教;根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)可知,圣彼得大教堂在建筑領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域也展現(xiàn)了其文化價值。
(3)根據(jù)材料三“羅馬圣彼得大教堂綜合了古代藝術(shù)與基督教藝術(shù),是文藝復(fù)興的杰作。許多建筑師都參加了它的修建”,并結(jié)合所學(xué)知識,從16世紀(jì)初羅馬取代佛羅倫薩成為意大利文藝復(fù)興的中心;羅馬教皇的支持和向世俗讓步;大教堂受文藝復(fù)興時期人文主義思想影響,綜合了古希臘古羅馬藝術(shù)與基督教藝術(shù);大批藝術(shù)巨匠的相繼努力等方面分析圣彼得大教堂能成為文藝復(fù)興杰作的主要因素?!窘馕觥浚?)羅馬式圓頂;希臘式立柱;造型宏偉壯闊。
(2)歷史領(lǐng)域;宗領(lǐng)域教;建筑領(lǐng)域;藝術(shù)領(lǐng)域。
(3)16世紀(jì)初羅馬取代佛羅倫薩成為意大利文藝復(fù)興的中心;羅馬教皇的支持和向世俗讓步;大教堂受文藝復(fù)興時期人文主義思想影響,綜合了古希臘古羅馬藝術(shù)與基督教藝術(shù);大批藝術(shù)巨匠的相繼努力。11、略
【分析】【詳解】
(1)建筑:結(jié)合所學(xué)可知;布魯內(nèi)列斯奇和布拉曼特分別為圣母瑪利亞大教堂和圣彼得大教堂設(shè)計(jì)了穹頂。特點(diǎn):根據(jù)“在造型上更有表現(xiàn)力”得出造型具有表現(xiàn)力;根據(jù)“在教堂室內(nèi)形成了更豐富的空間層次”得出空間層次豐富;根據(jù)“其室內(nèi)空間既有幾個不同的區(qū)間,又宛轉(zhuǎn)流通,統(tǒng)領(lǐng)在中心的主穹頂之下,整體性非常之好”得出不同區(qū)間宛轉(zhuǎn)流通,整體性較好;根據(jù)“設(shè)計(jì)更富有想象力”得出設(shè)計(jì)富有想象力。
(2)原因:根據(jù)“如果非要找一個文藝復(fù)興時期的代表性形象的話;穹頂可以是一個答案”得出古羅馬時期已經(jīng)有穹頂。
體現(xiàn):根據(jù)所學(xué)可知,圣母瑪利亞大教堂為體現(xiàn)公民精神、彰顯人類的勤勉和力量而建,大圓頂呈現(xiàn)出開闊明朗的風(fēng),與整個城市環(huán)境協(xié)調(diào)一致?!窘馕觥浚?)建筑:圣母瑪利亞大教堂和圣彼得大教堂特點(diǎn):造型具有表現(xiàn)力;空間層次豐富;不同區(qū)間宛轉(zhuǎn)流通;整體性較好;設(shè)計(jì)富有想象力;
(2)原因:古羅馬時期已經(jīng)有穹頂;例如萬神殿(“古羅馬時期”,萬神殿)
體現(xiàn):為體現(xiàn)公民精神、彰顯人類的勤勉和力量而建;圣母瑪利亞大教堂大圓頂,呈現(xiàn)出開闊明朗的風(fēng),與整個城市環(huán)境協(xié)調(diào)一致。12、略
【分析】【詳解】
(1)材料一中“因疾病被處決;在毒氣室中被大批謀殺而死亡的人數(shù)超過400萬”反映出納粹虐待甚至是屠殺猶太人;再結(jié)合所學(xué)知識可知,納粹還強(qiáng)迫猶太人做苦役;其理論根源依據(jù)所學(xué)可知是納粹的種族主義理論。
(2)關(guān)于目的:依據(jù)材料二中“希望這種喪失人性的卑劣行徑以后永遠(yuǎn)不要再重演”等信息可知其目的在于警示后人。關(guān)于標(biāo)準(zhǔn):根據(jù)登錄《世界遺產(chǎn)名錄》的標(biāo)準(zhǔn)可知,奧斯威辛集中營符合其中兩條:真實(shí)而完整,與二戰(zhàn)有直接和實(shí)質(zhì)的聯(lián)系【解析】(1)暴行:強(qiáng)迫猶太人充當(dāng)苦役;虐待和屠殺猶太人。
根源:納粹的種族主義理論。
(2)目的:讓世人牢記這段黑暗血腥的歷史;警惕歷史悲劇的重演。
標(biāo)準(zhǔn):真實(shí)性和完整性;與具特殊普遍意義的事件有直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系。13、略
【分析】【詳解】
本題主要是根據(jù)圖片信息結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行概括。根據(jù)所學(xué)要得出圖一的風(fēng)格是古羅馬建筑厚實(shí)的磚石墻、粗壯的圓柱、半圓形拱券、逐層挑出的門框裝飾和交叉拱頂結(jié)構(gòu)。時期、地區(qū):羅馬帝國時期的歐洲建筑。原因:羅馬帝國不斷擴(kuò)張;奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮;繼承古希臘建筑成就。圖二的風(fēng)格是哥特式建筑尖塔高聳、尖形拱門(尖肋拱項(xiàng))大窗戶及繪有圣經(jīng)故事的花窗玻璃。時期、地區(qū):中世紀(jì)西歐的建筑。原因:西歐封建王國的建立和發(fā)展;城市工商業(yè)的發(fā)展;基督教的影響。圖三的風(fēng)格是圓頂多塔(戰(zhàn)盔式穹頂或蔥頭式穹頂)高低錯落、色彩強(qiáng)烈。時期、地區(qū);近代前后的俄羅斯建筑。原因:俄羅斯君主專制統(tǒng)治的強(qiáng)化;東正教的影響;拜占庭文化的影響?!窘馕觥繄D一:風(fēng)格:古羅馬建筑厚實(shí)的磚石墻;粗壯的圓柱、半圓形拱券、逐層挑出的門框裝飾和交叉拱頂結(jié)構(gòu)。
時期;地區(qū):羅馬帝國時期的歐洲建筑。
原因:羅馬帝國不斷擴(kuò)張;奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮;繼承古希臘建筑成就。
圖二:風(fēng)格:哥特式建筑尖塔高聳;尖形拱門(尖肋拱項(xiàng))大窗戶及繪有圣經(jīng)故事的花窗玻璃。
時期;地區(qū):中世紀(jì)西歐的建筑。
原因:西歐封建王國的建立和發(fā)展;城市工商業(yè)的發(fā)展;基督教的影響。
圖三:風(fēng)格:圓頂多塔(戰(zhàn)盔式穹頂或蔥頭式穹頂)高低錯落;色彩強(qiáng)烈。
時期;地區(qū);近代前后的俄羅斯建筑。
原因:俄羅斯君主專制統(tǒng)治的強(qiáng)化;東正教的影響;拜占庭文化的影響。三、論述題(共2題,共4分)14、略
【分析】【分析】
【詳解】
第(1)問;由材料“揚(yáng)州向習(xí)昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉(zhuǎn)將素習(xí)昆腔拋棄,流風(fēng)日下,不可不嚴(yán)行禁止”,得出受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn),亂彈(花部)戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強(qiáng)烈地吸引觀眾;由所學(xué)知識得出昆曲片面追求旋律性;音樂性,犧牲文學(xué)性和戲劇性。
第(2)問;屬于開放性設(shè)問,任選一種觀點(diǎn)結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行闡述即可。如主張昆曲要不斷創(chuàng)新的觀點(diǎn),需要從昆曲具有獨(dú)特的文化價值,是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術(shù);只有不斷融入現(xiàn)代元素,即保存昆曲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的聲腔特點(diǎn),又不損失其文學(xué)性和戲劇性,才會讓廣大觀眾接受等角度闡述。如果主張昆曲不應(yīng)創(chuàng)新的觀點(diǎn),則要從昆曲是中國現(xiàn)存最古老的;具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài),是“國寶”級的“活化石”,是“近代百戲之祖”;傳統(tǒng)劇目的傳承、保留昆曲的原生態(tài)形式,也是保持其完整性、真實(shí)性的需要等角度闡釋。
【點(diǎn)睛】
對于歸納材料要點(diǎn)類的主觀題,最基本的要求實(shí)際上就是兩個字:“全”和“變”?!叭本褪侵敢c(diǎn)全,即把材料中所有的有效信息都提煉出來,不遺漏任何一個要點(diǎn)?!白儭奔醋兺?也可以說是歸納概括,要求將材料中的原文換一種更為專業(yè)的表述方式。在變通時既要簡明扼要,又不能曲解原意,盡量做到專業(yè)而準(zhǔn)確?!窘馕觥浚?)作品:《玉簪記》;《紅梅記》、《十五貫》(任答兩個)
原因:受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn);亂彈(花部)戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強(qiáng)烈地吸引觀眾;片面追求旋律性;音樂性,犧牲文學(xué)性和戲劇性,成為昆曲的致命弱點(diǎn)。
(2)主張第一種觀點(diǎn):昆曲具有獨(dú)特的文化價值;是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術(shù);只有不斷融入現(xiàn)代元素,即保存昆曲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的聲腔特點(diǎn),又不損失其文學(xué)性和戲劇性,才會讓廣大觀眾接受。
主張第二種觀點(diǎn):昆曲是中國現(xiàn)存最古老的、具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài),是“國寶”級的“活化石”,是“近代百戲之祖”;傳統(tǒng)劇目的傳承、保留昆曲的原生態(tài)形式,也是保持其完整性、真實(shí)性的需要。15、略
【分析】【詳解】
本題屬于開放性試題,解答本題的關(guān)鍵是讀懂材料內(nèi)容并最大限度地從材料中提取有效信息,然
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