2022屆山東省聊城市高三高考一?？荚嚉v史試卷 附答案

聊城市2022年普通高中學(xué)業(yè)水平等級考試模擬卷歷史試題（一）一、選擇題1.《召公諫厲王止謗》載：“召公日：‘…故天子聽政，使公卿至于列士獻(xiàn)詩，瞽獻(xiàn)曲，史獻(xiàn)書，師箴，瞍賦，朦誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察，瞽、史教誨，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖?！边@段話主要體現(xiàn)了A.等級意識 B.法制觀念 C.重民思想 D.制衡理念【1題答案】【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“《召公諫厲王止謗》......百工諫，庶人傳語，近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察，瞽、史教誨，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖”可知召公進(jìn)諫厲王，希望厲王重視聽取各方民眾思想，體現(xiàn)重民思想，C項(xiàng)正確；材料主旨強(qiáng)調(diào)的是廣聽民意，并不是強(qiáng)調(diào)等級意識，排除A項(xiàng)；材料信息并沒有涉及法制觀念和制衡理念，排除B、D兩項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.兩漢時(shí)期的玉璧，大多出土于大型墓葬特別是諸侯王及其家族墓中。據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，西漢早中期的墓葬普遍隨葬玉璧，但西漢晚期，隨葬玉璧的數(shù)量減少，出土玉璧的墓葬占比也明顯下降。上述變化主要反映出，西漢晚期A.地方豪強(qiáng)大族控制政局 B.儒家思想成為正統(tǒng)C.休養(yǎng)生息政策影響深遠(yuǎn) D.諸侯王的實(shí)力衰微【2題答案】【答案】D【解析】【詳解】玉璧作為貴重物品大多出土于諸侯王及其家族墓中，到西漢晚期玉璧的出土減少，說明諸侯王實(shí)力衰微，無力隨葬玉璧，D項(xiàng)正確；玉璧出土的減少說明諸侯王的實(shí)力衰微，并不能說明豪強(qiáng)大族控制政局，排除A項(xiàng)；漢武帝時(shí)期就確立了儒家正統(tǒng)的地位，而非不再采用休養(yǎng)生息政策，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.《通典》載：“（唐代）天下戶為九等，三年一造戶籍，凡三本，一留縣，一送州，一送戶部。”《唐六典》提及，唐代朝廷各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)與社會政策的推行，是由“尚書省下于州，州下于縣，縣下于鄉(xiāng)”，而后“鄉(xiāng)吏傳于村胥，然后至于人”。這主要表明，唐代A.政權(quán)機(jī)制健全 B.三省相互牽制 C.人身控制松弛 D.征稅依據(jù)明確【3題答案】【答案】A【解析】【詳解】據(jù)題意可知，唐代戶籍編造完善，而且政令下達(dá)層次明確，說明政權(quán)機(jī)制健全，A項(xiàng)正確；材料中沒有體現(xiàn)三省的相互牽制和對人身控制的松弛，排除BC項(xiàng)；戶籍編造的目的并不一定就是為了征稅，所以不能說明征稅依據(jù)明確，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.朱熹盛贊并為之作跋的《程董二先生學(xué)則》規(guī)定：“讀書必專一，寫字必楷敬。幾案必整齊，堂室必潔凈。相呼必以齒，接見必有定。”每條之下均提出具體要求，如“讀書必專一”要求：“非圣賢之書勿讀，無益之文勿觀”；“相呼必以齒”要求：“年長倍者以丈，十年長者以兄，年相若以字，勿以爾汝。書問稱謂亦如之?！痹搶W(xué)則A.旨在引導(dǎo)學(xué)生考取功名 B.說明文人社會地位提高C.表明程朱理學(xué)正式形成 D.重在規(guī)范言行提高修養(yǎng)【4題答案】【答案】D【解析】【詳解】據(jù)題意可知，材料體現(xiàn)了朱熹關(guān)于個(gè)人行為方面的各種規(guī)范，說明該學(xué)則重在規(guī)范言行以提高修養(yǎng)，D項(xiàng)正確；該學(xué)則是為了規(guī)范言行俄，而非引導(dǎo)學(xué)生考取功名和提高文人的社會地位，排除AB項(xiàng)；根據(jù)材料內(nèi)容并不足以說明程朱理學(xué)正是形成，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.在1871至1874年處理臺灣琉球漂民案期間，不少知識分子和閩臺官員明確提出要以國際法處理中日沖突，申明中國在臺灣全境的主權(quán)，要求日本退兵。在此后的馬嘉理案、曾紀(jì)澤伊犁談判和中法戰(zhàn)爭中的“臺灣封鎖問題”等涉外交涉中，中國均援用了國際法。這些活動A.說明西學(xué)成為社會主要思潮 B.反映了晚清外交的近代化趨勢C.引起清政府權(quán)力結(jié)構(gòu)的變化 D.扭轉(zhuǎn)了對外交往中的不利局面【5題答案】【答案】B【解析】【詳解】據(jù)題意可知，19世紀(jì)70年代以后，清政府在涉外交涉中多引用國際法，說明在外交活動中逐步走向近代化，B項(xiàng)正確；材料中沒有比較信息，不能說明西學(xué)成為社會主要思潮，排除A項(xiàng)；清政府的外交理念逐漸發(fā)生變化，而非權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，排除C項(xiàng)；清政府并沒有能夠扭轉(zhuǎn)對外交往中的不利局面，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.文后參考文獻(xiàn)，是指“為撰寫或編輯論文與著作而引用的有關(guān)文獻(xiàn)信息資源”，其類型以單字母方式標(biāo)識（專著M；報(bào)紙N；期刊J會議C等）。據(jù)如圖所示推知，該論文的主題最有可能是A.民國初年婚俗變革 B.晚清地方志的編纂C民國大眾傳媒變遷 D.胡適與新文化運(yùn)動【6題答案】【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)“美國的婦女”、“結(jié)婚談”、“自由談”、“風(fēng)俗”等信息判斷可知與婚姻習(xí)俗的變化有關(guān)，所以主題最有可能是民國初年婚俗變革，A項(xiàng)正確；該論文引用的材料多涉及風(fēng)俗變革，因此不是地方志的編纂和傳媒的變遷，排除BC項(xiàng)；胡適的文章在其中僅占很小的一部分，因此并不是胡適與新文化運(yùn)動，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.如圖所示，《東方雜志》第三十卷第一號刊行時(shí)，以“新年特大號”為題，以豐子愷的畫作（一個(gè)兒童在水盆里洗刷地球儀上中國版圖部分的污垢）為封面。這寓意A.提倡國貨，抵制日貨 B.洗雪國恥以展現(xiàn)民族新貌C.徹底革除社會陋俗 D.知識分子教育救國的期盼【7題答案】【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)“一個(gè)兒童在水盆里洗刷地球儀上中國版圖部分的污垢”以及材料中民國二十二年的時(shí)間（1933年），可得出此時(shí)日本侵華，民族危機(jī)空前嚴(yán)重，豐子愷的畫作強(qiáng)調(diào)通過民族斗爭反抗，以洗雪國恥（版圖部分的污垢）以展現(xiàn)民族新貌，B項(xiàng)正確；材料不能反映與國貨有關(guān)，排除A項(xiàng)；材料與陋習(xí)不符合，排除C項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)教育救國，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.傳統(tǒng)社會中，民眾等同于牛馬的身份認(rèn)知以及“窮是命里注定”“勞動下賤”的宿命論根深蒂固?？谷彰裰髡?quán)建立后，涌現(xiàn)出不少勞動積極分子。于是，邊區(qū)政府著手評選先進(jìn)典型，“拿鋤頭的、拿斧頭的、拿鞭子的、拿剪刀的”勞動者由此被看作是英雄，是新社會的“狀元”。邊區(qū)政府此舉A.旨在提高勞動者素質(zhì) B.引發(fā)了邊區(qū)的大生產(chǎn)運(yùn)動C.體現(xiàn)了“三三制”原則 D.有利于勞動者的觀念重塑【8題答案】【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，傳統(tǒng)社會中“窮是命里注定”，“勞動下賤”的宿命論根深蒂固，但是抗日民主政權(quán)建立后，“拿鋤頭的、拿斧頭的、拿鞭子的、拿剪刀的”勞動者由此被看作是英雄，是新社會的“狀元”，邊區(qū)政府此舉有利于勞動者對“勞動”觀念的重塑，D項(xiàng)正確；材料主旨旨在重塑勞動觀念，不僅僅是為了提高勞動者素質(zhì)，排除A項(xiàng)；先進(jìn)典型的評選有利于邊區(qū)的大生產(chǎn)運(yùn)動，但是與材料主旨不符合，排除B項(xiàng)；“三三制”原則是邊區(qū)政府的政權(quán)組織形式，與材料信息不符合，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.有學(xué)者認(rèn)為，1992年3月26日《深圳特區(qū)報(bào)》發(fā)表的《東方風(fēng)來滿眼春》，與1978年5月11日《光明日報(bào)》發(fā)表的《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》可并稱為中國改革開放“歷史關(guān)頭的雄文”。兩篇“雄文”都A.成為新時(shí)期撥亂反正的思想先導(dǎo) B.體現(xiàn)出黨和國家工作重心的轉(zhuǎn)移C.直接助推了重大的思想解放運(yùn)動 D.折射出經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立【9題答案】【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“1992年3月26日《深圳特區(qū)報(bào)》發(fā)表的《東方風(fēng)來滿眼春》”“與1978年5月11日《光明日報(bào)》發(fā)表的《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》可并稱為中國改革開放‘歷史關(guān)頭的雄文’”并結(jié)合所學(xué)可知，1978年發(fā)表的《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》推動十一屆三中全會的展開，1992年發(fā)表的《東方風(fēng)來滿眼春》推動十四大的召開，兩篇“雄文”都直接助推了重大的思想解放運(yùn)動，C項(xiàng)正確；《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》成為新時(shí)期撥亂反正的思想先導(dǎo)，不是兩篇文章的共同點(diǎn)，排除A項(xiàng)；十一屆三中全會體現(xiàn)出黨和國家工作重心的轉(zhuǎn)移，排除B項(xiàng)；十四大確立經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.如表所列條文內(nèi)容可主要用于研究，古巴比倫的法律文獻(xiàn)條文內(nèi)容《漢漠拉比法典》如果一個(gè)人租用一頭牛，租期為1年，他應(yīng)該將“拉梨臂”公牛的租金4石（約合1200升）大麥稱出。.他要向牛的主人稱出3石大麥，作為拉兩邊的公牛的租金。如果一個(gè)人把一頭牛作為（債務(wù)）抵押物，扣押了，他應(yīng)該稱給（牛的主人）三分之一馬那（約等于500克）銀子（作為牛價(jià)）。古巴比倫時(shí)期的《耕牛租賃法典》由承租人自己的原因造成的耕牛的損失，承租人負(fù)相應(yīng)的責(zé)任；如果耕牛由于生病、被獅子咬死等人力無法避免的損失出現(xiàn)時(shí)，那么承租人不用負(fù)任何責(zé)任，損失由出租人自行承擔(dān)。A.耕作方式 B.貨幣體系 C.契約意識 D.租佃關(guān)系【10題答案】【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“如果一個(gè)人租用一頭牛，租期為1年”“由承租人自己的原因造成的耕牛的損失，承租人負(fù)相應(yīng)的責(zé)任；如果耕牛由于生病、被獅子咬死等人力無法避免的損失出現(xiàn)時(shí)，那么承租人不用負(fù)任何責(zé)任，損失由出租人自行承擔(dān)”可知表格中的內(nèi)容可以用于研究古巴比倫當(dāng)時(shí)的契約意識，C項(xiàng)正確；材料主旨強(qiáng)調(diào)租賃耕牛的契約意識，并不是強(qiáng)調(diào)耕作方式、貨幣體系，排除A、B兩項(xiàng)；材料主旨強(qiáng)調(diào)租賃耕牛的契約意識，租佃關(guān)系表述不太科學(xué)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.10世紀(jì)時(shí)，威尼斯港的活動已達(dá)到異乎尋常的規(guī)模。因有利可圖，威尼斯人也同穆斯林做生意。威尼斯人建造的圣馬可基督教堂正門上方的裝飾拱頂亦具有明顯的伊斯蘭風(fēng)格。這主要說明A.伊斯蘭教在歐洲廣泛傳播 B.商貿(mào)活動促進(jìn)了文化交流C.威尼斯成為世界商貿(mào)中心 D.宗教之間的關(guān)系逐步融洽【11題答案】【答案】B【解析】【詳解】據(jù)題意可知，威尼斯港是當(dāng)時(shí)繁榮的商貿(mào)港口，威尼斯人在與穆斯林做生意的過程中接受了穆斯林文化，說明商貿(mào)活動促進(jìn)了文化交流，B項(xiàng)正確；“廣泛傳播”的說法過于夸張，排除A項(xiàng)；材料中沒有比較信息，不能說明成為世界商貿(mào)中心，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是文化交流，不是宗教關(guān)系的融洽，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.在歐洲，19世紀(jì)初的城市街道普遍使用鵝卵石鋪路，到19世紀(jì)中期，已改用花崗石及方木塊鋪路，及至19世紀(jì)末發(fā)明用磚、混凝土和瀝青鋪路法后，歐洲各國的城市街道狀況大為改觀；新式自來水系統(tǒng)于1850年以后開始在倫敦、巴黎、柏林等城市建成，路燈制度從19世紀(jì)開始也日漸改良。上述變化主要反映了，歐洲當(dāng)時(shí)A.工業(yè)化進(jìn)程持續(xù)推進(jìn) B.街道鋪砌技術(shù)的進(jìn)步C.各國市政立法的完善 D.公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展【12題答案】【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料信息可知，歐洲的城市街道和城市設(shè)施隨著工業(yè)化的發(fā)展得到不斷完善，A項(xiàng)正確；街道鋪砌技術(shù)的進(jìn)步只是城市設(shè)施建設(shè)的一部分，不能全面反映材料信息，排除B項(xiàng)；材料信息沒有涉及市政立法的完善，排除C項(xiàng)；材料主旨強(qiáng)調(diào)城市化的進(jìn)程，并不是強(qiáng)調(diào)公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，排除D項(xiàng)，故選A項(xiàng)。13.“1500年前后的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、航海、貿(mào)易以及探索開拓方面，亞洲與中東國家都是全世界的引領(lǐng)者，而那時(shí)的歐洲剛走出中世紀(jì)，直到1800年才趕上并超過那些領(lǐng)先的亞洲國家。因此，西方崛起是比較晚才突然發(fā)生的，這在很大程度上都要?dú)w功于其他文明的成就，而不僅僅取決于歐洲本土所發(fā)生的事情?！辈牧现卦趶?qiáng)調(diào)，“西方崛起”的A.基本規(guī)律 B.原生動力 C.歷史時(shí)期 D.外在條件【13題答案】【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)“在很大程度上都要?dú)w功于其他文明成就，而不僅僅取決于歐洲本土所發(fā)生的事情”可知體現(xiàn)了外部因素對歐洲新航路開辟的影響，所以材料論述的是“西方崛起”的外在條件，不是基本規(guī)律、原生動力和歷史時(shí)期，D項(xiàng)正確，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.1921年2月，法波簽訂同盟條約，并經(jīng)《洛加諾公約》重新肯定后，波蘭成為法國防御德國體系的東方柱石；1933年，波蘭領(lǐng)導(dǎo)人先后于3月、4月、12月連續(xù)敦促法國，共同對德國發(fā)動一場預(yù)防性戰(zhàn)爭，以制止德國擴(kuò)軍，結(jié)果卻遭法國拒絕。這一結(jié)果主要說明A.法德兩國關(guān)系已走向和解 B.歐洲構(gòu)建起集體安全體制C.凡爾賽體系面臨嚴(yán)重危機(jī) D.法國嚴(yán)格踐行《非戰(zhàn)公約》【14題答案】【答案】C【解析】【詳解】據(jù)題意可知，波蘭領(lǐng)導(dǎo)人向法國提議對德國發(fā)動預(yù)防性戰(zhàn)爭，說明此時(shí)德國的擴(kuò)軍行為讓其他國家產(chǎn)生了警惕，凡爾賽體系面臨危機(jī)，C項(xiàng)正確；此時(shí)法德關(guān)系緊張，并沒有和解，排除A項(xiàng)；波蘭向法國提議對德國發(fā)動戰(zhàn)爭，說明歐洲并沒有建立其集體安全體制，排除B項(xiàng)；法國的態(tài)度是對德國的綏靖，并不是在踐行《非戰(zhàn)公約》，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.如圖反映出當(dāng)時(shí)沙特阿拉伯發(fā)展面臨的首要任務(wù)是A.擺脫對國際市場依賴 B.改變單一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)C.打破國際經(jīng)濟(jì)舊秩序 D.穩(wěn)定國際原油價(jià)格【15題答案】【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“2001年--2015年國際油價(jià)變化對沙特阿拉伯國內(nèi)生產(chǎn)總值的影響”可知沙特阿拉伯的國內(nèi)生產(chǎn)總值深受國際油價(jià)變化的影響，表明石油是其主要的經(jīng)濟(jì)支柱，反映了沙特阿拉伯經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一，因此沙特阿拉伯發(fā)展面臨的首要任務(wù)是改變單一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，B項(xiàng)正確；要想擺脫對國際市場依賴，首要任務(wù)是改變國內(nèi)單一的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，排除A項(xiàng)；打破國際經(jīng)濟(jì)舊秩序是發(fā)展中國家面臨的共同問題，并不僅僅是沙特阿拉伯發(fā)展面臨的首要任務(wù)，排除C項(xiàng)；穩(wěn)定國際原油價(jià)格不是沙特阿拉伯一國可以完成的，需要多國家協(xié)調(diào)完成，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題16.閱讀材料，回答問題。材料一——據(jù)同楊陽《長城與草原威脅——明代農(nóng)牧戰(zhàn)爭、長城修建與氣候冷暖變化的關(guān)系》材料二長城不是一條單純的墻體，戰(zhàn)國秦漢時(shí)期與長城配套的設(shè)施包括邊城、障城、烽燧、郵亭等，構(gòu)成了烽燧、屯田、倉廩、郵驛交通和野戰(zhàn)駐軍五大體系。其功能突出表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是阻過游牧民族的南下，將農(nóng)耕生產(chǎn)方式向北方推進(jìn)并加以保護(hù)；二是通過烽燧預(yù)警、信息傳遞、道路連接，強(qiáng)化了長城的一體化建設(shè)。明代在長城沿線設(shè)立九邊重鎮(zhèn)的同時(shí)，又在長城南北交通要道上建設(shè)了一批著名的馬市和關(guān)城，如殺虎口、張家口等。關(guān)城既強(qiáng)調(diào)其守邊的功能，也注重其通關(guān)功能。自戰(zhàn)國秦漢時(shí)期，長城沿線就有馬市存在。明代隆慶和議后，馬市如雨后春筍般蓬勃興起，除了政府組織的大型馬市外，一些交通便利的邊關(guān)墩堡也逐漸發(fā)展成農(nóng)耕、游牧民族貿(mào)易往來的聚散地。“俺答納款，馬市互易，邊登無警，畿輔晏然，漢唐以來所未有”。到了明朝末年，“塞上物阜民安，商賈輻輳，無異中原”。明后期邊將方逢時(shí)作詩云：“雁門東來接居庸，羊腸鳥道連崇墉。關(guān)頭日出光瞳昽，于今喜見車書同。”這種情況延續(xù)到清代。——摘編自王紹東《論長城對中華民族共同體意識的促進(jìn)與影響》材料三長城以南，多雨多暑，其人耕稼以食，桑麻以衣，宮室以居，城郭以治。大漠之間，多寒多風(fēng)，高牧畋（古指種田或打獵）漁以食，皮毛以衣，轉(zhuǎn)徙隨時(shí)，車馬為家。此天時(shí)地利所以限南北也。——摘自脫脫等《遼史》（1）讀圖1、圖2，提取其蘊(yùn)含的主要?dú)v史信息。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概述長城的歷史功用。（3）從上述材料中你得到哪些啟示？【16~18題答案】【答案】（1）歷史信息：圖1圖2反映了農(nóng)牧戰(zhàn)爭、長城修建與氣候冷暖變化三者之間的關(guān)系。即農(nóng)牧戰(zhàn)爭的高頻發(fā)生和長城的大規(guī)模修建往往出現(xiàn)于天氣變冷時(shí)期。（2）歷史功用：長城有利于保護(hù)中原王朝安全，有利于北方各地區(qū)的和平與開發(fā)；推動北方各組的經(jīng)濟(jì)文化交流與“車書同”局面的形成，提供了各民族的交流交融與友好往來的重要平臺，有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展，成為中華民族的代表符號與中華民族的重要象征；長城地帶是農(nóng)牧交錯(cuò)帶、民族交融帶，成為中華民族多元一體格局的典型表現(xiàn)地區(qū)，是中華民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步與國家認(rèn)同的歷史見證等。（3）啟示：地理環(huán)境影響文明形態(tài)，氣候冷暖變化影響生產(chǎn)生活；氣候冷暖變化影響不同文明之間的關(guān)系；人類文明呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)，文明的多元與多樣促進(jìn)了文明的交流，文明在碰撞中交流發(fā)展?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）根據(jù)圖示內(nèi)容中的曲線走勢可以看出，圖1圖2反映了農(nóng)牧戰(zhàn)爭、長城修建與氣候冷暖變化三者之間的關(guān)系。農(nóng)牧戰(zhàn)爭發(fā)生頻率較高的時(shí)間、長城大規(guī)模修建的時(shí)間往往出現(xiàn)于天氣變冷時(shí)期。（2）根據(jù)“一是阻過游牧民族的南下，將農(nóng)耕生產(chǎn)方式向北方推進(jìn)并加以保護(hù)；二是通過烽燧預(yù)警、信息傳遞、道路連接，強(qiáng)化了長城的一體化建設(shè)”得出歷史功用：長城有利于保護(hù)中原王朝的安全，有利于北方各地區(qū)的和平與開發(fā)；推動北方各組的經(jīng)濟(jì)文化交流與“車書同”局面的形成，提供了各民族的交流交融與友好往來的重要平臺，有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展，成為中華民族的代表符號與中華民族的重要象征；根據(jù)“自戰(zhàn)國秦漢時(shí)期，長城沿線就有馬市存在。明代隆慶和議后，馬市如雨后春筍般蓬勃興起，除了政府組織的大型馬市外，一些交通便利的邊關(guān)墩堡也逐漸發(fā)展成農(nóng)耕、游牧民族貿(mào)易往來的聚散地”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，長城地帶是農(nóng)牧交錯(cuò)帶、民族交融帶，成為中華民族多元一體格局的典型表現(xiàn)地區(qū)，是中華民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步與國家認(rèn)同的歷史見證等。（3）根據(jù)“長城以南，多雨多暑，其人耕稼以食，桑麻以衣，宮室以居，城郭以治。大漠之間，多寒多風(fēng)，高牧畋（古指種田或打獵）漁以食，皮毛以衣，轉(zhuǎn)徙隨時(shí)，車馬為家”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，地理環(huán)境影響文明形態(tài)，氣候冷暖變化影響生產(chǎn)生活；氣候冷暖變化影響不同文明之間的關(guān)系；人類文明呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn)，文明的多元與多樣促進(jìn)了文明的交流，文明在碰撞中交流發(fā)展。17.閱讀材料，回答問題。張謇是誰材料很多人想給張塞（1853一1926）一個(gè)定義，卻沒有一個(gè)定義能完全概括。張寒第一個(gè)標(biāo)簽，是實(shí)業(yè)救國的民族工業(yè)家，這是毛主席提過的。但若說張塞的首要角色是工業(yè)家，則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，他的政治色彩更為濃重。在中國近代史幾大政治轉(zhuǎn)折處，他都扮演了關(guān)健角色。僅以“走向共和”前的幾件事為例，是他將梁啟超引薦給翁同酥，開啟了維新運(yùn)動序曲；是他促成劉坤一、張之洞提出了東南互保，成為地方自治的首侶者；是他發(fā)起了預(yù)備立憲公會，成為立憲運(yùn)動的領(lǐng)袖；是他起草了《清帝退位詔書》并幕后主持了南北議和，成為“民國的助產(chǎn)士”。張塞一方面支持袁世凱維系多民族大一統(tǒng)，一方面在《清帝遜位詔書》中明確提出“滿、漢、蒙、回、藏五族完全領(lǐng)土為一大中華民國”…他一生多變的政治立場，和梁啟超不斷變化的主義一樣，成了研究者需要不停解釋的一個(gè)問題。1916年之后，張賽回到家鄉(xiāng)南通，轉(zhuǎn)向了扎實(shí)的地方建設(shè)。他建設(shè)了中國第一個(gè)擁有城市規(guī)劃的近代城市，第一個(gè)實(shí)行小學(xué)義務(wù)教育的縣級單位；創(chuàng)辦了第一所師范學(xué)校，第一所盲啞學(xué)校，第一所紡織學(xué)校、水利學(xué)校、水產(chǎn)學(xué)校、航海學(xué)校、戲劇學(xué)校，第一個(gè)公共博物館，第一個(gè)氣象站，第一個(gè)測候所。他建設(shè)醫(yī)院、養(yǎng)老院、刷院，扶植了中國第一個(gè)科學(xué)社團(tuán)“中國科學(xué)社”，甚至制定了中國第一部《森林法》…這些眼花繚亂的“第一”之中，最重要的是教育。無論在他權(quán)力鼎盛事務(wù)繁忙時(shí)，還是在他退出政壇能量微薄時(shí)，都不遺余力辦教育。他力主中西合璧的新式教育應(yīng)從娃娃抓起，應(yīng)覆蓋全社會而不留任何盲點(diǎn)，應(yīng)從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、職業(yè)教育開始。他自己生活上至勤至儉，卻傾其所有，連續(xù)十幾年，一口氣辦了近四百所各種門類的基礎(chǔ)學(xué)校，完成了一個(gè)完整的近代國民教育體系?！幾耘嗽馈稄堝朗钦l》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，選擇一個(gè)合適的角度，對張謇的形象加以闡釋。（要求：主題鮮明，表述成文，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密。）【17題答案】【答案】（1）作答時(shí)應(yīng)首先對張謇的形象進(jìn)行描述，如清末民初中國近代化的先去，舍身喂虎的晚清狀元、實(shí)業(yè)救國的民族工業(yè)家（實(shí)業(yè)家）、清末立憲運(yùn)動的領(lǐng)袖、民國的助產(chǎn)士、大一統(tǒng)五族共和的捍衛(wèi)者、“南通模式”的創(chuàng)立者、教育近代化的開拓者、從立憲到共和的見證者、近代鄉(xiāng)村建設(shè)的先驅(qū)、從商仍向國的商道踐行者、民營企業(yè)家的先賢與楷模等。

（2）做答內(nèi)容應(yīng)該包括一下角度：

首先，要結(jié)合時(shí)代背景，對張謇的形象進(jìn)行闡釋，從19世紀(jì)末20世紀(jì)初民族危機(jī)嚴(yán)重和救亡圖存成為時(shí)代主題的角度論述；從資產(chǎn)階級什葉派等政治派別救國方案的角度進(jìn)行論述；從傳統(tǒng)士大夫修齊治平的人生追求等角度論述等。

其次，從描述的形象出發(fā)，結(jié)合其相關(guān)的人生階段、主要活動等，概括其對中國近代化的貢獻(xiàn)、對國家進(jìn)步與社會轉(zhuǎn)型的意義等。

最后，提煉出“張謇是誰”這一主題的實(shí)質(zhì)內(nèi)容—“張謇精神”（愛國、敬業(yè)、誠信、友善、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新、求索、憂國憂民等），并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談自己從中得到的啟示，從其人生軌跡中找到建功新時(shí)代的力量源泉。【解析】【詳解】本題為開放性試題，沒有固定答案。綜合材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)進(jìn)行作答，言之有理即可。本題要求對張謇的形象進(jìn)行闡述，所以首先應(yīng)該依據(jù)材料對張謇的形象進(jìn)行描述，如清末民初中國近代化的先驅(qū)，晚清狀元、實(shí)業(yè)救國的民族工業(yè)家（實(shí)業(yè)家）、清末立憲運(yùn)動的領(lǐng)袖、民國的助產(chǎn)士、大一統(tǒng)五族共和的捍衛(wèi)者等。其次結(jié)合時(shí)代背景對張謇的形象進(jìn)行闡釋，最后提煉出張謇身上所體現(xiàn)的時(shí)代精神等。18.閱讀材料，回答問題。材料一計(jì)劃編制牽頭機(jī)構(gòu)決策機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)機(jī)構(gòu)公布形式“一五”財(cái)經(jīng)委（國家計(jì)委）黨的全國代表會議全國人大成文公布“二五”國家計(jì)委中央政治局?jǐn)U大會議未公布“三五”小計(jì)委（大計(jì)委）中央書記處中央工作會議未公布“四五”國家計(jì)委黨代會參考未公布“五五”國家計(jì)委中央政治局全國人大討論同意未公布“六五”國家計(jì)委中央政治局?jǐn)U大會議全國人大成文公布“七五”國家計(jì)委、中財(cái)辦黨的全國代表會議六屆全國人大四次會議成文公布“八五”國家計(jì)委、中財(cái)辦十三屆七中全會七屆全國人大四次會議成文公布“九五”國家計(jì)委、中財(cái)辦十四屆五中全會八屆全國人大四次會議成文公布“十五”國家計(jì)委、中財(cái)辦十五屆五中全會九屆全國人大四次會議成文公布“十一五”國家發(fā)改委、中財(cái)辦十六屆五中全會十屆全國人大四次會議成文公布“十二五”國家發(fā)改委、中財(cái)辦十七屆五中全會十一屆全國人大四次會議成文公布——據(jù)鄢一龍、胡鞍鋼等《中國政府決策模式演變一以五年計(jì)劃編制為例》材料二從“七五”之后，在編制的程序方面，首先由中共中夾提出關(guān)于國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的五年計(jì)劃的建議，再由國務(wù)院編制五年計(jì)劃（規(guī)劃），最后由全國人大審議通過，逐步提高了包括各類市場主體在內(nèi)的社會公眾的參與度，在編制計(jì)劃（規(guī)劃）前調(diào)研工作也更加的細(xì)致和全面。而且在編制計(jì)劃（規(guī)劃）的同時(shí)，注重建立保證計(jì)劃實(shí)施的機(jī)制創(chuàng)新、宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的檢查預(yù)警等。從“八五”開始，五年計(jì)劃逐步由單純的經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃向發(fā)展與改革并舉、經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展兼蓄、物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明同時(shí)推進(jìn)轉(zhuǎn)變。……“十一五規(guī)劃”和“十二五規(guī)劃”棄“計(jì)劃”用“規(guī)劃”，完全實(shí)現(xiàn)指令性計(jì)劃向戰(zhàn)略性規(guī)劃的轉(zhuǎn)變?！幾酝醣摹缎轮袊€(gè)五年計(jì)劃（規(guī)劃）的歷史回顧》對中國而言，決策的成功就是最大的成功。根據(jù)材料并結(jié)合中華人民共和國史相關(guān)知識，以“五年計(jì)劃（規(guī)劃）決策機(jī)制的變遷”為題寫一則歷史短文。（要求：主題鮮明，表述成文，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密。）【18題答案】【答案】【示例】五年計(jì)劃（規(guī)劃）決策機(jī)制的變遷

在借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，五年計(jì)劃成為新中國持續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的重要手段，是推動中國不斷創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡的重要途徑，其決策機(jī)制的變遷反映出黨治國理念的轉(zhuǎn)變。

變遷及影響：從國家計(jì)委到國家發(fā)改委，參與決策的部門更加專業(yè)，能更好的地發(fā)揮市場機(jī)制對經(jīng)濟(jì)活動的調(diào)節(jié)作用；決策過程更加規(guī)范、開放，包括各類市場主體在內(nèi)的社會公眾參與程度逐漸提高，在繼承之前制度建設(shè)成果的基礎(chǔ)上，治國理政經(jīng)驗(yàn)日漸豐富，決策機(jī)制進(jìn)一步制度化、規(guī)范化、科學(xué)化、民主化，五年計(jì)劃的編制程序、時(shí)間安排與決策過程更加規(guī)范、高效，保證了國家長遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與政策的連續(xù)性。

變遷的過程彰顯出治國理政方面獨(dú)特的政治制度優(yōu)勢，既能保持長遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)的穩(wěn)定，也能對戰(zhàn)略步驟和具體戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行靈活的階段性調(diào)整。共產(chǎn)黨人持續(xù)奮斗、持續(xù)推動經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展不斷邁上新臺階，成為中國“發(fā)展奇跡”的重要來源，也必將成為實(shí)現(xiàn)“中國夢”的重要制度保障。

研究價(jià)值：五年計(jì)劃（規(guī)劃）決策機(jī)制的變遷，體現(xiàn)了黨對執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的持續(xù)深化，五年計(jì)劃（規(guī)劃）是體悟黨的初心使命的重要窗口，是理解黨治國理政邏輯、方式和智慧的重要載體?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}為開放性試題，沒有固定答案。綜合材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)進(jìn)行作答，言之有理即可。根據(jù)材料內(nèi)容可以看出，政府決策機(jī)制中，牽頭機(jī)構(gòu)和批準(zhǔn)機(jī)構(gòu)等都有所變化，可從實(shí)施背景、變遷和影響、變遷的過程以及研究價(jià)值等方面進(jìn)行概括。如在借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，五年計(jì)劃成為新中國持續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的重要手段，是推動中國不斷創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡的重要途徑，其決策機(jī)制的變遷反映出黨治國理念的轉(zhuǎn)變。變遷及影響：從國家計(jì)委到國家發(fā)改委，參與決策的部門更加專業(yè)，能更好的地發(fā)揮市場機(jī)制對經(jīng)濟(jì)活動的調(diào)節(jié)作用；決策過程更加規(guī)范、開放，包括各類市場主體在內(nèi)的社會公眾參與程度逐漸提高，在繼承之前制度建設(shè)成果的基礎(chǔ)上，治國理政經(jīng)驗(yàn)日漸豐富，決策機(jī)制進(jìn)一步制度化、規(guī)范化、科學(xué)化、民主化，五年計(jì)劃的編制程序、時(shí)間安排與決策過程更加規(guī)范、高效，保證了國家長遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與政策的連續(xù)性。變遷的過程彰顯出治國理政方面獨(dú)特的政治制度優(yōu)勢，既能保持長遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)的穩(wěn)定，也能對戰(zhàn)略步驟和具體戰(zhàn)術(shù)進(jìn)行靈活的階段性調(diào)整。共產(chǎn)黨人持續(xù)奮斗、持續(xù)推動經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展不斷邁上新臺階，成為中國“發(fā)展奇跡”的重要來源，也必將成為實(shí)現(xiàn)“中國夢”的重要制度保障。研究價(jià)值：五年計(jì)劃（規(guī)劃）決策機(jī)制的變遷，體現(xiàn)了黨對執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的持續(xù)深化，五年計(jì)劃（規(guī)劃）是體悟黨的初心使命的重要窗口，是理解黨治國理政邏輯、方式和智慧的重要載體。19.閱讀材料，回答問題全球化在逆轉(zhuǎn)嗎？有學(xué)者認(rèn)為，作為與全球化相生相克的一個(gè)反命題，逆全球化是與全球化此消彼揚(yáng)、相互掣肘的一種歷史進(jìn)程，尤其在某一具體領(lǐng)域里，逆全球化的勃興，往往意味著全球化的式微。反之亦然。研究這一問題時(shí)，某學(xué)者選擇了以下幾則材料。材料一這幅木雕最先出現(xiàn)在1493年印制的一本小冊子上，他可能是歌洲第一幅描繪哥倫布到達(dá)美洲的繪畫，圖中，西班牙國王費(fèi)迪南德坐在左邊，正指揮哥倫布和他的三糧船駛向一個(gè)小島。幾乎全裸的土著人（畫得比歐洲人身材高大）（見有外族人出現(xiàn)）似乎正紛紛逃離?！久馈克顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二北美和俄國的平原是我們的玉米地；芝加哥和敖德薩是我們的糧倉；加拿大和波羅的海是我們的林區(qū)；大洋洲有我們的牧羊場；南美洲有我們的牛群；秘魯送來白銀，加利福尼亞和澳大利亞的黃金流向倫敦；中國人為我們種植茶葉，我們的咖啡、甘蔗和香料種植園遍布東印度群島；西班牙和法國是我們的葡萄園，地中海是我們的果園；我們之前栽培在美國南部的棉花，現(xiàn)已擴(kuò)展到了地球上每個(gè)溫暖地帶。——摘自【英】威廉·斯坦利·杰文斯《大國興衰》（1865年）材料三全球化浪潮發(fā)展衍變至今已歷500余年，呈現(xiàn)出較為顯著的階段性特征。世界知名蝶體專欄作家、普利策新聞獎獲得者托馬斯·弗里德曼認(rèn)為，全球化在跨入21世紀(jì)之前經(jīng)歷了三大歷史階段：全球化1.0階段，浪成于微瀾之間一西方列強(qiáng)搶占發(fā)展先機(jī)；全球化2.0階段，風(fēng)起于青萍之末一國際多邊機(jī)制異軍突起；全球化3.0階段，山重水復(fù)疑無路一“逆全球化”亦已全球化。如套用以上提法，當(dāng)前新冠肺炎疫情仍在世界蔓延之際，全球化有望邁入全球化4.0階段，柳暗花明又一村一“人類命運(yùn)共同體”亟待共構(gòu)建。在新的國際情勢下，世界各國理當(dāng)積極以自身的發(fā)展、智慧引導(dǎo)全球化朝著正確的方向砥礪前行。——摘編自檀有志《全球化的階段性特征及未來方向》材料四人類的全球化歷史進(jìn)程不會因?yàn)樽罱霈F(xiàn)的“逆全球化”“貿(mào)易保護(hù)主義”和全球治理難題等問題而終結(jié)、逆轉(zhuǎn)或回到原點(diǎn)，而是意味著全球化的轉(zhuǎn)折或再出發(fā)。全球化再出發(fā)的時(shí)代恰逢中國經(jīng)過四十多年的改革探索，綜合國力不斷增強(qiáng)，日益走進(jìn)世界舞臺中央。在中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代的同時(shí)，中國為全球未來發(fā)展提出了人類命運(yùn)共同體的理念方案，并積極構(gòu)建“一帶一路”的發(fā)展合作平臺?！幾酝跎瓐悺缎伦杂芍髁x的全球化困境及中國因應(yīng)之道》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分別說明以上四則材料對研究全球化這一問題有何價(jià)值