2024-2025學(xué)年高中歷史第三單元古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)8古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)課時(shí)分層作業(yè)含解析新人教版必修3

PAGE3-課時(shí)分層作業(yè)(八)(建議用時(shí)：20分鐘)1．北宋沈括在《夢(mèng)溪筆談》中記載：“若止印三二張，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速?！碑?dāng)時(shí)，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于()A．造紙技術(shù)的重大改進(jìn) B．雕版印刷術(shù)得以推廣C．膠泥活字印刷的誕生 D．金屬活字印刷的出現(xiàn)C[北宋畢昇獨(dú)創(chuàng)了活字印刷術(shù)，印刷效率得到大大的提高，當(dāng)時(shí)是泥活字。故選C項(xiàng)。]2．唐代孫思邈在《丹經(jīng)》中記載了一個(gè)運(yùn)用硫磺、硝石、熟炭等材料的配方。與這一記載相關(guān)聯(lián)的獨(dú)創(chuàng)是()A．造紙術(shù) B．印刷術(shù)C．火藥 D．指南針C[依據(jù)題干信息“硫磺、硝石、熟炭等材料”可知，這一配方與火藥相關(guān)，故C項(xiàng)正確；造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針均與材料中的配方無(wú)關(guān)，解除A、B、D三項(xiàng)。]3．漢代《九章算術(shù)》中有“方田”“粟米”“均輸”(計(jì)算賦稅)等章節(jié)，其內(nèi)容多是與農(nóng)業(yè)社會(huì)相關(guān)的計(jì)算問(wèn)答。這體現(xiàn)了中國(guó)古代科技的()A．理論性 B．好用性C．困難性 D．文學(xué)性B[《九章算術(shù)》內(nèi)容多是與農(nóng)業(yè)社會(huì)相關(guān)的計(jì)算問(wèn)答，說(shuō)明中國(guó)古代科技是為農(nóng)業(yè)服務(wù)的，體現(xiàn)的是好用性，故B項(xiàng)正確。]4．《中國(guó)科學(xué)與文明》一書(shū)中寫(xiě)道：“現(xiàn)代探討顯示，中國(guó)早期的官僚政治組織對(duì)于科學(xué)的發(fā)展有強(qiáng)大的推動(dòng)力?！毕铝懈黜?xiàng)中符合上述看法的是()A．畢昇獨(dú)創(chuàng)活字印刷術(shù)B．煉丹家在煉丹時(shí)獨(dú)創(chuàng)火藥C．郭守敬編成《授時(shí)歷》D．黃道婆推廣棉紡織技術(shù)C[郭守敬編訂《授時(shí)歷》是在政府支持下完成的，其他三項(xiàng)都是民間科技成果。]5．“民以食為天”，古代農(nóng)書(shū)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有巨大的指導(dǎo)作用。下列有關(guān)農(nóng)書(shū)《齊民要術(shù)》的表述，不正確的是()A．是我國(guó)現(xiàn)存最早、最完整、最系統(tǒng)的古代農(nóng)業(yè)科學(xué)著作B．主要記載了長(zhǎng)江流域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)閱歷C．是北魏賈思勰所著D．強(qiáng)調(diào)因時(shí)制宜、因地制宜B[《齊民要術(shù)》主要記錄了東漢以后五百多年間，特殊是北朝時(shí)期黃河中下游的農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)閱歷，B項(xiàng)錯(cuò)誤。]6．小明同學(xué)想了解中國(guó)古代中醫(yī)藥方面的學(xué)問(wèn)，于是上網(wǎng)點(diǎn)擊“中醫(yī)藥”進(jìn)行搜尋。下列信息不正確的是()A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)B．《本草綱目》被譽(yù)為“東方藥物巨典”C．《傷寒雜病論》提出了辨證施治的方法D．體現(xiàn)了中國(guó)人與自然和諧相處的人生看法A[《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中現(xiàn)存成書(shū)最早的一部醫(yī)學(xué)典籍，是中醫(yī)學(xué)的奠基之作?！秱s病論》提出了辨證施治的方法，奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)。]7．英國(guó)的李約瑟博士指出：“假如沒(méi)有火藥、紙、印刷術(shù)和磁針，歐洲封建主義的消逝就是一件不可思議的事。”對(duì)此，以下理解正確的是()A．假如沒(méi)有四大獨(dú)創(chuàng)，就不會(huì)有歐洲封建主義的解體B．歐洲封建主義解體的根本動(dòng)力在于四大獨(dú)創(chuàng)的完成C．四大獨(dú)創(chuàng)傳到歐洲，加速了歐洲向近代邁進(jìn)的步伐D．四大獨(dú)創(chuàng)對(duì)歐洲封建社會(huì)的變革起了確定性的作用C[四大獨(dú)創(chuàng)只是對(duì)歐洲封建主義的解體起到了促進(jìn)作用，而不是確定作用，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；歐洲封建主義解體的根本動(dòng)力在于歐洲生產(chǎn)力的發(fā)展，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；四大獨(dú)創(chuàng)對(duì)于歐洲向近代邁進(jìn)起到了促進(jìn)作用，故C項(xiàng)正確；四大獨(dú)創(chuàng)對(duì)于歐洲封建主義的變革作用也僅僅是促進(jìn)而不是確定作用，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]8．(2024·全國(guó)卷Ⅲ)我國(guó)第一部藥學(xué)專(zhuān)書(shū)《神農(nóng)本草經(jīng)》大約成書(shū)于漢代，《唐本草》是世界上第一部由國(guó)家制定的藥典，宋代頒行了多部官修本草，明代李時(shí)珍撰成藥物學(xué)集大成之作《本草綱目》，由朝廷頒行。這些史實(shí)說(shuō)明，我國(guó)古代藥學(xué)的發(fā)展()A．源于大一統(tǒng)的政治體制B．得益于國(guó)家力氣的支持C．是商品經(jīng)濟(jì)旺盛的結(jié)果D．受到了宋明理學(xué)的推動(dòng)B[材料史實(shí)沒(méi)有反映出中國(guó)第一部藥學(xué)專(zhuān)書(shū)的成書(shū)與漢代大一統(tǒng)的關(guān)系，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料關(guān)鍵信息“國(guó)家制定”“官修本草”“朝廷頒行”體現(xiàn)出國(guó)家力氣的支持推動(dòng)了中國(guó)古代藥學(xué)的發(fā)展，故B項(xiàng)正確；材料只反映出國(guó)家力氣的支持推動(dòng)了中國(guó)古代藥學(xué)的發(fā)展，與商品經(jīng)濟(jì)旺盛無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只反映出國(guó)家力氣的支持推動(dòng)了中國(guó)古代藥學(xué)的發(fā)展，與宋明理學(xué)的推動(dòng)無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]9．依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，回答問(wèn)題。材料在中國(guó)古代，天文和歷法始終受到高度重視，天文學(xué)家和君主有著親密的關(guān)系，他們是官方政府機(jī)構(gòu)不行或缺的人員。至公元1851年，歷代政權(quán)頒行了100余部歷法，《夏小正》是中國(guó)最古老的歷書(shū)，形成于公元前5世紀(jì)左右，包含了很多關(guān)于氣候、星象及物候方面的敘述，按一年十二個(gè)月的依次排列。古代的歷法，現(xiàn)在名為“農(nóng)歷”或“陰歷”，仍確定人們歡慶“春節(jié)”以及“中秋”“端午”等節(jié)日的詳細(xì)日期。天象觀測(cè)有助于制定更為精確的歷法。古代史書(shū)中有著連續(xù)的有關(guān)日食、月食與星象改變的記錄，并從政治角度說(shuō)明這些現(xiàn)象。史書(shū)明確記錄了公元前186年呂后當(dāng)政時(shí)發(fā)生了一次日食，但現(xiàn)代天文學(xué)探討表明，所記日食絕不行能發(fā)生。日食記錄盡然因政治上的緣由而有所增減：統(tǒng)治者殘暴，記載的日食現(xiàn)象就多；統(tǒng)治者開(kāi)明，日食便很少發(fā)生?！幾岳罴s瑟《中華科學(xué)文明史》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括指出中國(guó)古代重視天文歷法的表現(xiàn)。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明影響中國(guó)古代天文學(xué)科學(xué)性的因素。[解析]第(1)問(wèn)，通過(guò)材料概括天文歷法的表現(xiàn)。第(2)問(wèn)，說(shuō)明影響古代天文學(xué)的因