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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年統(tǒng)編版選擇性必修1歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題,共16分)1、習(xí)近平主席在某國(guó)際組織上提出:互信、互利、平等、協(xié)商、尊重多樣文明、謀求共同發(fā)展的“上海精神”;共同維護(hù)地區(qū)安全穩(wěn)定;著力發(fā)展務(wù)實(shí)合作;加強(qiáng)人文交流和民間交往。這反映了新時(shí)期的中國(guó)A.堅(jiān)持以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交B.積極推動(dòng)建設(shè)一個(gè)新型國(guó)際關(guān)系C.開(kāi)始步入國(guó)際舞臺(tái)體現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)D.打破了美國(guó)長(zhǎng)期遏制中國(guó)的局面2、在羅馬人看來(lái),體育競(jìng)技運(yùn)動(dòng)是贏得聲譽(yù)、展示勇敢的活動(dòng)。羅馬法承襲了希臘法中體育傷害免責(zé)的傳統(tǒng),特別將公開(kāi)舉行的摔跤、混斗、拳擊這三種危險(xiǎn)比賽出現(xiàn)的傷害規(guī)定為免責(zé)。這說(shuō)明羅馬法A.彰顯了同態(tài)復(fù)仇的原始落后性B.以古希臘民主制度為法律保障C.蘊(yùn)涵人文關(guān)懷和體育競(jìng)技精神D.對(duì)體育競(jìng)技傷害行為缺乏限制3、2018年,第十三屆全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)的《中華人民共和國(guó)食品安全法》修正案規(guī)定:食品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者應(yīng)當(dāng)依照法律、法規(guī)和食品安全標(biāo)準(zhǔn)從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),保證食品安全,誠(chéng)信自律,對(duì)社會(huì)和公眾負(fù)責(zé),接受社會(huì)監(jiān)督,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。據(jù)此可知A.國(guó)家以法律手段保障食品安全B.食品生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)體系確立C.國(guó)家食品安全監(jiān)管體系完善D.食品安全問(wèn)題開(kāi)始受到國(guó)家重視4、漫畫(huà)為反映了拿破侖帝國(guó)覆亡(1815年)后眾多國(guó)家在一場(chǎng)國(guó)際會(huì)議上分配利益的場(chǎng)景。這場(chǎng)會(huì)議()

A.開(kāi)創(chuàng)了國(guó)際會(huì)議解決國(guó)際爭(zhēng)端的先例B.確立歐洲均勢(shì)為重要特征的國(guó)際關(guān)系C.確認(rèn)了國(guó)際法的主體是主權(quán)國(guó)家原則D.正式確立了和平解決國(guó)際爭(zhēng)端的機(jī)制5、據(jù)《西京雜記》記載:“文帝時(shí),鄧通得賜蜀銅山,聽(tīng)得鑄錢(qián),文字肉好,皆與天子錢(qián)同,故富侔人主。時(shí)吳王亦有銅山鑄錢(qián),故有吳錢(qián),微重,文字肉好,與漢錢(qián)不異?!边@一記載反映出,漢初()A.政府放棄抑商政策B.郡國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速C.私鑄假幣現(xiàn)象盛行D.鑄幣技術(shù)水平較高6、商代,殷人已經(jīng)有“至上神”的概念,他們把至上神稱(chēng)為“帝”;同時(shí)在諸多出土的甲骨文中,伴隨“帝”一起出現(xiàn)的是“王”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.禪讓制已退出歷史舞臺(tái)B.神權(quán)逐漸向王權(quán)轉(zhuǎn)變C.皇帝制度形成至高無(wú)上D.王權(quán)和神權(quán)密切結(jié)合7、1694年,英國(guó)政府公布法律,限制印花稅局的服務(wù)人員成為國(guó)會(huì)議員,1699年,議會(huì)規(guī)定將此法律推廣到其他各部。英國(guó)政府此舉()A.減少了營(yíng)私舞弊現(xiàn)象的出現(xiàn)B.推動(dòng)了兩官分途原則的確立C.防止平庸之輩占據(jù)國(guó)家要職D.降低裙帶關(guān)系對(duì)政治的影響8、如圖所示漫畫(huà)名為“入籃”;自2016年10月1日起,人民幣納入國(guó)際貨幣基金組織特別提款權(quán)(SDR)新貨幣籃子正式生效,人民幣權(quán)重為10.92%,排在美元;歐元之后位列第三,高于日元、英鎊。這意味著。

A.中國(guó)政府開(kāi)始推進(jìn)人民幣走向國(guó)際化的進(jìn)程B.二戰(zhàn)后形成的布雷頓森林體系已經(jīng)徹底走向瓦解C.人民幣在國(guó)際貨幣體系中的地位得到了進(jìn)一步提升D.人民幣成為國(guó)際貿(mào)易結(jié)算和各國(guó)外匯儲(chǔ)備的主要貨幣評(píng)卷人得分二、填空題(共5題,共10分)9、閱讀材料;完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國(guó)古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況:。朝代。

特點(diǎn)。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開(kāi)創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后;全面推行郡縣制,形成中央對(duì)地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年:

(1)_________(制度名稱(chēng));

東漢:州;郡、縣。

漢初(2)_______________________。

后來(lái)漢景帝平定“七國(guó)之亂”基礎(chǔ)上,漢武帝頒布(3)“_____”,_______。

東漢時(shí)“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū);成為郡以上的一級(jí)政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州;縣。

隋廢郡;由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道;州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮;

監(jiān)察區(qū)“道”(4)________________。

10、中國(guó)古代的國(guó)家政治治理。

國(guó)家治理體系是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn),是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度。其中治理國(guó)家的政治制度體系是共中的一個(gè)重耍組成部分。(1)完成下列提綱。(將字母分別填入相應(yīng)空格中)

A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢(shì)。

C.君主專(zhuān)制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)的演變趨勢(shì)。

E;“家國(guó)一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。

(2)若就提綱中的“二”展開(kāi)論述;可選擇下列哪三則材料?(選字母)

11、(一)官員的選拔。制度時(shí)期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國(guó)舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時(shí)期形成漢武帝時(shí)期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉,重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉、茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉,重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力,然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉、茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外,積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會(huì)秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”的局面評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”的局面12、民族交融往往通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng);和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類(lèi);與下列事件對(duì)應(yīng),填寫(xiě)在答題紙上(填寫(xiě)序號(hào)和文字)。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場(chǎng)⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭(zhēng)

和親

改革與管理

經(jīng)濟(jì)交往

13、中國(guó)古代的賦役制度。秦漢時(shí)期田賦秦朝“收泰半之賦”;漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率,漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時(shí)期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制,租、調(diào)之外的役,用“庸”代替唐朝實(shí)行________制,租、調(diào)之外的役,用“庸”代替780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產(chǎn)征收戶(hù)稅,分夏、秋兩次征收780年,唐朝政府改行________,按田畝征收地稅,按人丁、資產(chǎn)征收戶(hù)稅,分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅,但________繁雜多變,往往超過(guò)正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外,還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外,還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法,分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱(chēng)“________”明朝后期,張居正在全國(guó)推行________明朝后期,張居正在全國(guó)推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除,國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評(píng)卷人得分三、判斷題(共7題,共14分)14、魏晉時(shí)期開(kāi)始實(shí)行租庸調(diào)制。A.正確B.錯(cuò)誤15、開(kāi)創(chuàng)郡縣制度和行省制度的朝代是秦朝與元朝,行省制度的創(chuàng)立是中國(guó)古代地方行政制度的重大變化,是中國(guó)省制的開(kāi)端。A.正確B.錯(cuò)誤16、中國(guó)積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系,以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立,中國(guó)積極參與上海合作組織的活動(dòng),并發(fā)揮了主導(dǎo)作用。A.正確B.錯(cuò)誤17、從租調(diào)制到租庸調(diào)制,保證了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間,有利于國(guó)家賦稅收入。A.正確B.錯(cuò)誤18、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》標(biāo)志國(guó)際法誕生;()A.正確B.錯(cuò)誤19、中國(guó)古代早期政治制度形成了家國(guó)一體的政治結(jié)構(gòu),最高統(tǒng)治集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中。A.正確B.錯(cuò)誤20、地理環(huán)境并非雅典民主制度形成的決定性因素。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共1題,共4分)21、閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一17世紀(jì),荷蘭學(xué)者格勞秀斯提出了國(guó)際法的設(shè)想:國(guó)際法是支配國(guó)與國(guó)交往的法律,其目的在于保障國(guó)際社會(huì)的集體安全,限制掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生,減輕戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的痛苦;國(guó)際法應(yīng)通過(guò)召開(kāi)國(guó)際會(huì)議,由與會(huì)各國(guó)共同確定,一經(jīng)確定,各國(guó)不論強(qiáng)弱大小,都必須服從國(guó)際法的約束,不得以國(guó)內(nèi)法為借口違反國(guó)際法的規(guī)定;國(guó)際法的前提是國(guó)家主權(quán),任何國(guó)家的主權(quán)不受別國(guó)的意志或法律的支配。——摘引自《國(guó)際法的淵源》第二次世界大戰(zhàn)后聯(lián)合國(guó)成立,各類(lèi)國(guó)際組織數(shù)量激增,爭(zhēng)取獨(dú)立的民族、非政府組織、跨國(guó)企業(yè)和個(gè)人越來(lái)越多地參與到國(guó)際事務(wù)中去。國(guó)際法調(diào)整的范圍也在不斷擴(kuò)大,上至太空、下達(dá)海底,大到全球氣候,小至衣食住行,都成為國(guó)際法調(diào)整的范圍?!堵?lián)合國(guó)憲章》等確定的不使用武力、民族自決、和平解決國(guó)際爭(zhēng)端等國(guó)際法原則得到普遍接受。1954材料二第二次世界大戰(zhàn)后聯(lián)合國(guó)成立,各類(lèi)國(guó)際組織數(shù)量激增,爭(zhēng)取獨(dú)立的民族、非政府組織、跨國(guó)企業(yè)和個(gè)人越來(lái)越多地參與到國(guó)際事務(wù)中去。國(guó)際法調(diào)整的范圍也在不斷擴(kuò)大,上至太空、下達(dá)海底,大到全球氣候,小至衣食住行,都成為國(guó)際法調(diào)整的范圍?!堵?lián)合國(guó)憲章》等確定的不使用武力、民族自決、和平解決國(guó)際爭(zhēng)端等國(guó)際法原則得到普遍接受。21年,中國(guó)提出和倡導(dǎo)的“和平共處”等五項(xiàng)原則被公認(rèn)為是對(duì)國(guó)際法原則的有益補(bǔ)充。進(jìn)入世紀(jì)之后,普世價(jià)值、可持續(xù)發(fā)展、生物多樣性等國(guó)際法理念日益受到重視?!叭祟?lèi)面臨的所有全球性問(wèn)題,任何一國(guó)想單打獨(dú)斗都無(wú)法解決,必須開(kāi)展全球行動(dòng)、全球應(yīng)對(duì)、全球合作?!薄敖鉀Q問(wèn)題的出路具體來(lái)說(shuō)就是要堅(jiān)持開(kāi)放包容,不搞封閉排他;要堅(jiān)持以國(guó)際法則為基礎(chǔ),不搞唯我獨(dú)尊;要堅(jiān)持協(xié)商合作,不搞沖突對(duì)抗;要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),不搞故步自封?!薄幾允⒓t生《戰(zhàn)后國(guó)際法體系演變與中國(guó)角色》等2021材料三“人類(lèi)面臨的所有全球性問(wèn)題,任何一國(guó)想單打獨(dú)斗都無(wú)法解決,必須開(kāi)展全球行動(dòng)、全球應(yīng)對(duì)、全球合作?!薄敖鉀Q問(wèn)題的出路具體來(lái)說(shuō)就是要堅(jiān)持開(kāi)放包容,不搞封閉排他;要堅(jiān)持以國(guó)際法則為基礎(chǔ),不搞唯我獨(dú)尊;要堅(jiān)持協(xié)商合作,不搞沖突對(duì)抗;要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),不搞故步自封?!?/p>

(1)根據(jù)材料一;概括格勞秀斯國(guó)際法主張?bào)w現(xiàn)的先進(jìn)理念。結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述其國(guó)際法理念形成的時(shí)代背景。

(2)根據(jù)材料二;歸納二戰(zhàn)后國(guó)際法發(fā)展的新變化。

(3)有人說(shuō)中國(guó)方案“具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性”,請(qǐng)談一談你的理解。評(píng)卷人得分五、論述題(共4題,共20分)22、閱讀材料,完成下列要求。材料有學(xué)者將唐宋時(shí)期的家訓(xùn)分為初盛唐家訓(xùn)、中晚唐家訓(xùn)、北宋家訓(xùn)以及南宋家訓(xùn),整理出家訓(xùn)在此時(shí)期發(fā)展過(guò)程的主要特點(diǎn),如下表所示。有學(xué)者將唐宋時(shí)期的家訓(xùn)分為初盛唐家訓(xùn)、中晚唐家訓(xùn)、北宋家訓(xùn)以及南宋家訓(xùn),整理出家訓(xùn)在此時(shí)期發(fā)展過(guò)程的主要特點(diǎn),如下表所示。。時(shí)期主要特點(diǎn)初唐、盛唐時(shí)期唐太宗寫(xiě)作的《帝范)成為后世帝訓(xùn)范本;大家族族長(zhǎng)們開(kāi)始重視家風(fēng)培養(yǎng);讀書(shū)勉學(xué)的家訓(xùn)增,多中曉唐時(shí)期家訓(xùn)訓(xùn)誠(chéng)范圍變廣,家訓(xùn)訓(xùn)主身份更加廣泛;對(duì)女子道德束縛減弱的同時(shí),女子開(kāi)始反思和自省,加強(qiáng)了自我約束;保身遠(yuǎn)禍的思想開(kāi)始盛行北宋時(shí)期家訓(xùn)從家規(guī)開(kāi)始向宗族規(guī)矩發(fā)展;仕宦家訓(xùn)涌現(xiàn);理學(xué)家留下了廣泛的家訓(xùn)文本,非理學(xué)家的家訓(xùn)中也滲透著理學(xué)思想南宋時(shí)期袁采創(chuàng)作的《袁氏世范》成為第一部訓(xùn)教平民的作品;家訓(xùn)中的仕宦志向開(kāi)始轉(zhuǎn)向治生制用方面;陸游創(chuàng)作的大量詩(shī)訓(xùn)成為以詩(shī)為訓(xùn)的典范——整理自徐太乙《唐宋家訓(xùn)中的道德觀研究》

從材料中任意提取一項(xiàng)唐宋家訓(xùn)變化的信息,據(jù)此擬定一個(gè)論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡釋。(要求:明確列出變化的信息,論題明確,史實(shí)準(zhǔn)確,闡釋充分,表述清晰)23、閱讀材料;完成下列要求。

材料王禮錫在《中國(guó)社會(huì)史論戰(zhàn)序幕》中說(shuō)“周代的史實(shí)使我們知道,無(wú)論從土地制度看,或是從統(tǒng)治的形式看,毫無(wú)疑義是封建的黃金時(shí)代!秦代焚書(shū)坑儒,建立專(zhuān)制,統(tǒng)一全國(guó),廢分封為郡縣,集中富豪于都市,這都明白的證明它是商業(yè)資本的代表者”,他將封建社會(huì)的范圍界定為從周代的建立到秦統(tǒng)一六國(guó)。但他在隨后的《中國(guó)杜會(huì)形態(tài)發(fā)展中之謎的時(shí)代》一文中又矢口否認(rèn)此說(shuō),并改為“由秦代至清鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前的一段歷史認(rèn)為是封建制度,大體上是沒(méi)有什么錯(cuò)誤,雖然不是純封建制度,但其最基礎(chǔ)的生產(chǎn)方法是封建的”?!浴逗缋资穼W(xué)研究——以<中國(guó)封建社會(huì)形態(tài)研究>為中心的考察》問(wèn)題:從材料提取一項(xiàng)關(guān)于封建社會(huì)的觀點(diǎn),利用唯物史觀并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(要求:觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合,言之成理。)24、閱讀材料;完成下列要求。

材料1979年版《辭海》把“屬概念”注解為“上位概念”;把“種概念”注解為“下位概念”。在歷史教學(xué)(學(xué)習(xí))中,分清屬概念和種概念,有助于明晰對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和理解。

比如;代議制指的是公民通過(guò)選舉代表,組成代議機(jī)關(guān)行使國(guó)家權(quán)力的制度。它是一種間接民主的形式。現(xiàn)代國(guó)家普遍實(shí)行代議制,但每個(gè)國(guó)家代議制的具體形式又有所區(qū)別。相對(duì)于各國(guó)的具體政體,代議制就是一個(gè)屬概念。其他諸如英國(guó)等國(guó)家實(shí)行議會(huì)君主制,美國(guó)等國(guó)家實(shí)行總統(tǒng)共和制,法國(guó)是典型的半總統(tǒng)制共和制都屬于種概念。雖然代議制的形式不同,國(guó)家元首;議會(huì)、政府的關(guān)系和權(quán)力分配也不同,但一般情況下都實(shí)行三權(quán)分立和權(quán)力制衡。

結(jié)合所學(xué)知識(shí);就中國(guó)古代某些歷史概念,完成下面的關(guān)系圖,并運(yùn)用具體史實(shí)予以說(shuō)明。(要求:歷史概念書(shū)寫(xiě)規(guī)范;史實(shí)準(zhǔn)確、表達(dá)清晰、邏輯嚴(yán)密)

25、閱讀材料;完成下列要求。

材料

——摘編自《中國(guó)近代戶(hù)籍制度變革探析》根據(jù)表格,概括出中國(guó)近代戶(hù)籍制度變革的一個(gè)主要趨勢(shì),并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析其原因。評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共2題,共10分)26、二戰(zhàn)后;隨著新中國(guó)的成立,中國(guó)的外交事業(yè)迅速崛起,成為世界政治格局多極化趨勢(shì)的表現(xiàn)之一。

(1)新中國(guó)成立初期;我國(guó)對(duì)資本主義國(guó)家;社會(huì)主義國(guó)家、鄰近周邊國(guó)家分別實(shí)行什么外交方針?

(2)70年代;中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位有利條件有哪些?

(3)為什么也是在70年代;中美關(guān)系恢復(fù)了正?;??

(4)舉兩個(gè)例子,表現(xiàn)我國(guó)在進(jìn)入21世紀(jì)后更加積極地參與國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)等事務(wù)?27、20世紀(jì)50年代末至60年代初的外交成就有哪些?參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、B【分析】【詳解】

根據(jù)“上海精神”判斷,這一組織是上海合作組織,根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,新時(shí)期中國(guó)積極推動(dòng)構(gòu)建平等互信、包容互鑒、合作共贏的新型國(guó)家關(guān)系,為推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界不斷努力,所以B正確;材料沒(méi)有體現(xiàn)聯(lián)合國(guó)的作用,所以A錯(cuò)誤;1954年召開(kāi)的日內(nèi)瓦會(huì)議,中國(guó)首次以五大國(guó)之一的地位和身份參加討論國(guó)際問(wèn)題的一次重要會(huì)議,所以C錯(cuò)誤;1971年第26屆聯(lián)大,中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位的恢復(fù),打破了美國(guó)對(duì)中國(guó)的遏制局面,所以D錯(cuò)誤。2、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料可知,羅馬人認(rèn)為體育競(jìng)技運(yùn)動(dòng)是贏得聲譽(yù)、展示勇敢的活動(dòng),這是體育競(jìng)技精神的體現(xiàn);羅馬法承襲了希臘法中體育傷害免責(zé)的傳統(tǒng),特別將公開(kāi)舉行的摔跤、混斗、拳擊這三種危險(xiǎn)比賽出現(xiàn)的傷害規(guī)定為免責(zé),這體現(xiàn)了羅馬法將古希臘的人文精神和體育競(jìng)技精神相結(jié)合,故C項(xiàng)正確;材料與同態(tài)復(fù)仇無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未涉及古希臘民主制度,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)體育傷害免責(zé),并不能說(shuō)明對(duì)體育競(jìng)技傷害行為缺乏限制,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3、A【分析】【詳解】

全國(guó)人大常委會(huì)即國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)制定食品安全法的修正案,明確相關(guān)人員職責(zé),要求其接受社會(huì)監(jiān)督,承擔(dān)社會(huì)責(zé)任等,反映國(guó)家以法律手段保障食品安全,A項(xiàng)正確;材料不能說(shuō)明我國(guó)確立了食品生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)體系,B項(xiàng)錯(cuò)誤;國(guó)家食品安全監(jiān)管體系完善在材料中沒(méi)有體現(xiàn),C項(xiàng)錯(cuò)誤;食品安全問(wèn)題開(kāi)始受到國(guó)家重視與全國(guó)人大常委會(huì)通過(guò)食品安全法“修正案”不符,D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,拿破侖帝國(guó)覆亡(1815年)后,眾多國(guó)家召開(kāi)維也納會(huì)議,其目的在于重劃拿破侖戰(zhàn)敗后的歐洲政治地圖,恢復(fù)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期被推翻的各國(guó)舊王朝及歐洲封建秩序,防止法國(guó)東山再起,體現(xiàn)大國(guó)利益的平衡與協(xié)調(diào),力圖維持歐洲均勢(shì),B項(xiàng)正確;1648年形成的威斯特伐利亞體系開(kāi)創(chuàng)了國(guó)際會(huì)議解決國(guó)際爭(zhēng)端的先例,排除A項(xiàng);1625年出版的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》確認(rèn)了國(guó)際法的主體是主權(quán)國(guó)家原則,排除C項(xiàng);1945年簽署的《聯(lián)合國(guó)憲章》正式確立了和平解決國(guó)際爭(zhēng)端的機(jī)制,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5、D【分析】【詳解】

由材料中的“與天子錢(qián)同”“與漢錢(qián)不異”可知,私人鑄造的錢(qián)幣與國(guó)家鑄造的錢(qián)幣品質(zhì)相近,說(shuō)明私營(yíng)冶鑄錢(qián)幣技術(shù)接近國(guó)家鑄幣技術(shù),反映了漢初錢(qián)幣冶鑄技術(shù)水平較高,D項(xiàng)正確;漢初雖允許民間鑄造錢(qián)幣,但并沒(méi)有放棄抑商政策,排除A項(xiàng);材料只是說(shuō)明允許私人鑄造貨幣,不能說(shuō)明郡國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,排除B項(xiàng);漢初允許私人鑄造貨幣,因而私人鑄造的貨幣是真幣,并非假幣,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6、D【分析】【詳解】

根據(jù)“他們把至上神稱(chēng)為“帝””可以看出人間的君主即是天上的神,因此體現(xiàn)了王權(quán)和神權(quán)密切結(jié)合,D項(xiàng)正確;材料與禪讓無(wú)關(guān),排除A;材料體現(xiàn)的是神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合,而不是過(guò)渡,排除B;商代沒(méi)有皇帝,排除C。7、B【分析】【詳解】

根據(jù)“1694年,英國(guó)政府公布法律,限制印花稅局的服務(wù)人員成為國(guó)會(huì)議員,1699年,議會(huì)規(guī)定將此法律推廣到其他各部?!笨傻贸銎鋸?qiáng)調(diào)的是政務(wù)官與事務(wù)官要分開(kāi),推動(dòng)了兩官分途原則的確立,B項(xiàng)正確;營(yíng)私舞弊現(xiàn)象與材料主旨無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);材料不是強(qiáng)調(diào)官員素質(zhì),排除C項(xiàng);D項(xiàng)不是主旨,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8、C【分析】【詳解】

人民幣加入際貨幣基金組織特別提款權(quán)(SDR),排在美元、歐元之后位列第三,高于日元、英鎊,這意味著人民幣在國(guó)際貨幣體系中地位的提高,C項(xiàng)正確;A項(xiàng)錯(cuò)在“開(kāi)始”,排除A項(xiàng);20世紀(jì)70年代布雷頓森林體系瓦解,排除B項(xiàng);國(guó)際貿(mào)易結(jié)算和各國(guó)外匯儲(chǔ)備的主要貨幣是美元,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、填空題(共5題,共10分)9、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,西漢初年在地方推行的制度是郡國(guó)并行制;推行郡國(guó)并行制,使中央集權(quán)受到威脅,最終引發(fā)了七國(guó)之亂;后漢武帝頒布“推恩令”,強(qiáng)化了中央集權(quán);唐朝時(shí)期州的行政權(quán)力萎縮,監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū),權(quán)力擴(kuò)大?!窘馕觥靠?guó)并行制推行郡國(guó)并行制,使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū),權(quán)力擴(kuò)大。10、略

【分析】【詳解】

(1)一;貴族政治指的是先秦時(shí)期的政治體制;以血緣關(guān)系為紐帶,夏商周的制度都具有“家國(guó)一體”特點(diǎn),所以1)應(yīng)填E;二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知,這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán),所以二出應(yīng)填C;且2)處應(yīng)填A(yù);三、標(biāo)題是選官制度的演變,而中國(guó)的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門(mén)第和才學(xué)的演變,且不斷制度化,所以1)處應(yīng)填B;四、中國(guó)古代監(jiān)察制度在封建社會(huì)初期往往由官員兼任,隨著歷史發(fā)展,后來(lái)設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察,所以1)處應(yīng)填D。

(2)根據(jù)材料可知,“秦代行政圖“,反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán),與君主專(zhuān)制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān),故B項(xiàng)正確;“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán),與君主專(zhuān)制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān),故C項(xiàng)正確;都護(hù)府是漢、唐時(shí)期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu),有利于加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán),故E項(xiàng)正確;“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展,與君主專(zhuān)制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無(wú)關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史,當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度,故D項(xiàng)錯(cuò)誤?!窘馕觥浚?)一;1):E;二、C;2):A;三、1):B;四、1):D

(2)B、C、E11、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學(xué)可知;西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度,貴族世代壟斷高官;

②結(jié)合所學(xué)可知;春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的官員選拔制度為薦舉功勞制,即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職;

③結(jié)合所學(xué)可知;秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度,即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官;

④⑤結(jié)合所學(xué)可知;漢代實(shí)行察舉制,察舉指先考察而后推舉;

⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知;察舉制分???歲舉)和特科(無(wú)固定時(shí)間)??茷闅q舉,有人數(shù)規(guī)定,有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉;茂才等;特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間,如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等;

⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知;積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充;

⑩??結(jié)合所學(xué)可知;魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制,即在各州;郡設(shè)置資品、大中正,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得中正的士人,由吏部授官;

?結(jié)合所學(xué)可知,九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”的局面?!窘馕觥抠F族軍功大小律令考察推舉??铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權(quán)12、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭(zhēng)方式;文成公主進(jìn)藏屬于和親方式;設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式;建立榷場(chǎng)屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式。【解析】戰(zhàn)爭(zhēng):①征伐匈奴;和親:④文成公主進(jìn)藏;改革與管理:②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院;經(jīng)濟(jì)交往:⑤建立榷場(chǎng)。13、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;漢朝的分口賦;算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;唐朝實(shí)行租庸調(diào)制,租;調(diào)之外的役,用“庸”代替。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;780年,唐朝政府改行兩稅法,按田畝征收地稅,按人丁;資產(chǎn)征收戶(hù)稅,分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;征收兩稅,但附加稅繁雜多變,往往超過(guò)正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;王安石推行募役法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;明初賦稅分夏稅;秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間,江南部分稅糧折銀征收送赴北京,稱(chēng)“金花銀”。明朝后期,張居正在全國(guó)推行一條鞭法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,康熙帝規(guī)定“滋生人丁,永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”?!窘馕觥控?cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共7題,共14分)14、B【分析】【詳解】

唐朝開(kāi)始實(shí)行租庸調(diào)制,故題目錯(cuò)誤。15、B【分析】【詳解】

郡縣制在春秋時(shí)期就已出現(xiàn),并非秦朝開(kāi)創(chuàng),故該說(shuō)法錯(cuò)誤。16、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中共十一屆三中全會(huì)以后,全黨全國(guó)的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),開(kāi)始實(shí)行改革開(kāi)放,這就需要一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境。為此,中國(guó)積極發(fā)展與周邊國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系,以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立,中國(guó)積極參與上海合作組織的活動(dòng),并發(fā)揮了主導(dǎo)作用,所以材料說(shuō)法正確。17、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,租庸調(diào)制下規(guī)定輸庸代役,保障了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間,有利于國(guó)家賦稅收入。故題干表述正確。18、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》國(guó)際法”可知,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》是荷蘭法學(xué)家格勞秀斯創(chuàng)作的政治類(lèi)著作,而國(guó)家法誕生的標(biāo)志是1648年的《威斯特伐利亞和約》。故題目錯(cuò)誤。19、B【分析】【分析】

【詳解】

中國(guó)古代早期政治制度主要表現(xiàn)為分封制和宗法制,在分封制下,地方諸侯擁有很大的實(shí)權(quán),故最高統(tǒng)治集團(tuán)并未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。20、A【分析】【詳解】

自然環(huán)境對(duì)文明的產(chǎn)生有一定的影響,但不是決定性因素。雅典民主制度形成的決定性因素是海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá),所以該說(shuō)法正確。四、材料分析題(共1題,共4分)21、略

【分析】【詳解】

(1)理念:根據(jù)材料“保障國(guó)際社會(huì)的集體安全;限制掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生,減輕戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的痛苦”可知,反對(duì)掠奪戰(zhàn)爭(zhēng),擁護(hù)和平;根據(jù)材料“國(guó)際法應(yīng)通過(guò)召開(kāi)國(guó)際會(huì)議,由與會(huì)各國(guó)共同確定,一經(jīng)確定,各國(guó)不論強(qiáng)弱大小,都必須服從國(guó)際法的約束,不得以國(guó)內(nèi)法為借口違反國(guó)際法的規(guī)定”可知,國(guó)際法高于國(guó)內(nèi)法(國(guó)際法權(quán)威不可侵犯);根據(jù)材料“國(guó)際法的前提是國(guó)家主權(quán),任何國(guó)家的主權(quán)不受別國(guó)的意志或法律的支配”可知,各國(guó)主權(quán)平等(國(guó)家;主權(quán)不可侵犯)。因素:根據(jù)材料時(shí)間“17世紀(jì)”及所學(xué)知識(shí),可從近代民族國(guó)家的形成,國(guó)家主權(quán)意識(shí)的加強(qiáng);西歐各國(guó)紛紛進(jìn)行海外擴(kuò)張,國(guó)與國(guó)之間競(jìng)爭(zhēng)頻繁(或新航路開(kāi)辟后,全球聯(lián)系的加強(qiáng));啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響等角度分析背景。

(2)變化:根據(jù)材料“第二次世界大戰(zhàn)后聯(lián)合國(guó)成立;各類(lèi)國(guó)際組織數(shù)量激增,爭(zhēng)取獨(dú)立的民族;非政府組織、跨國(guó)企業(yè)和個(gè)人越來(lái)越多地參與到國(guó)際事務(wù)中去”可知,國(guó)際法主體增多;根據(jù)材料“國(guó)際法調(diào)整的范圍也在不斷擴(kuò)大,上至太空、下達(dá)海底,大到全球氣候,小至衣食住行,都成為國(guó)際法調(diào)整的范圍”可知,適用范圍(領(lǐng)域和內(nèi)容)擴(kuò)大;內(nèi)容(部門(mén)法)不斷發(fā)展;根據(jù)材料“《聯(lián)合國(guó)憲章》等確定的不使用武力、民族自決、和平解決國(guó)際爭(zhēng)端等國(guó)際法原則得到普遍接受。1954年,中國(guó)提出和倡導(dǎo)的‘和平共處’等五項(xiàng)原則被公認(rèn)為是對(duì)國(guó)際法原則的有益補(bǔ)充。進(jìn)入21世紀(jì)之后,普世價(jià)值、可持續(xù)發(fā)展、生物多樣性等國(guó)際法理念日益受到重視”可知,國(guó)際法理念和原則更加多元。

(3)根據(jù)材料“人類(lèi)面臨的所有全球性問(wèn)題,任何一國(guó)想單打獨(dú)斗都無(wú)法解決”可知,當(dāng)今世界政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化,在世界發(fā)展的同時(shí),也出現(xiàn)了一系列的全球問(wèn)題和危機(jī)。根據(jù)材料“必須開(kāi)展全球行動(dòng)、全球應(yīng)對(duì)、全球合作”“解決問(wèn)題的出路具體來(lái)說(shuō)就是要堅(jiān)持開(kāi)放包容,不搞封閉排他;要堅(jiān)持以國(guó)際法則為基礎(chǔ),不搞唯我獨(dú)尊;要堅(jiān)持協(xié)商合作,不搞沖突對(duì)抗;要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),不搞故步自封”可知,中國(guó)方案具有開(kāi)放性和包容性,有利于建立更加公正合理的國(guó)際規(guī)范,是在全球治理問(wèn)題上有效的解決方案?!窘馕觥?1)理念:①反對(duì)掠奪戰(zhàn)爭(zhēng);擁護(hù)和平②國(guó)際法高于國(guó)內(nèi)法(國(guó)際法權(quán)威不可侵犯)③各國(guó)主權(quán)平等(國(guó)家;主權(quán)不可侵犯)。

因素:近代民族國(guó)家的形成;國(guó)家主權(quán)意識(shí)的加強(qiáng)西歐各國(guó)紛紛進(jìn)行海外擴(kuò)張,國(guó)與國(guó)之間紛爭(zhēng)頻繁(或新航路開(kāi)辟后,全球聯(lián)系的加強(qiáng))啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。

(2)變化:國(guó)際法主體增多適用范圍(領(lǐng)域和內(nèi)容)擴(kuò)大內(nèi)容(部門(mén)法)不斷發(fā)展國(guó)際法理念和原則更加多元。

(3)當(dāng)今世界政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化,在世界發(fā)展的同時(shí),也出現(xiàn)了一系列的全球問(wèn)題和危機(jī)。中國(guó)方案具有開(kāi)放性和包容性,有利于建立更加公正合理的國(guó)際規(guī)范,是在全球治理問(wèn)題上有效的解決方案。五、論述題(共4題,共20分)22、略

【分析】【詳解】

依據(jù)材料“唐太宗寫(xiě)作的《帝范)成為后世帝訓(xùn)范本;大家族族長(zhǎng)們開(kāi)始重視家風(fēng)培養(yǎng)”;“袁采創(chuàng)作的《袁氏世范》成為第一部訓(xùn)教平民的作品”,得出信息:唐朝時(shí),家訓(xùn)主要用于訓(xùn)教帝王和士族子女,宋朝《南宋》時(shí),家訓(xùn)擴(kuò)展到平民家庭。

從社會(huì)結(jié)構(gòu)分析;得出論題:唐宋時(shí)期,社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化。

闡釋?zhuān)簭奶瞥Y(jié)束分裂;走向統(tǒng)一分析,得出唐朝在隋末農(nóng)民起義的風(fēng)暴中逐漸崛起并重新統(tǒng)一全國(guó),國(guó)內(nèi)的世家大族,尤其是軍功貴族具有較大的影響力。從唐太宗個(gè)人的影響分析,得出唐太宗吸取隋朝速亡的教訓(xùn),倡導(dǎo)節(jié)儉;納諫等美德,帶動(dòng)了大家族的家風(fēng)建設(shè)。從科舉制的推動(dòng)分析,得出唐代發(fā)展了隋朝的科舉制,加速了社會(huì)階層的流動(dòng),使讀書(shū)向?qū)W的風(fēng)氣在社會(huì)各階層蔓延。從宋朝國(guó)家土地政策和重文輕武的政策分析,得出宋朝時(shí),國(guó)家采取“田制不立,不抑兼并”的國(guó)策,庶族地主得以快速崛起;宋朝為了重文抑武,大大增加了科舉取士的名額,拓寬了社會(huì)下層的入仕通道;從宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響分析,得出隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,傳統(tǒng)的四民秩序和門(mén)第觀念受到了前所未有的沖擊,依據(jù)材料“家訓(xùn)中的仕宦志向開(kāi)始轉(zhuǎn)向治生制用方面”,得出到南宋時(shí),“治生制用”成為不少家庭勸誡子弟的重要內(nèi)容,家訓(xùn)也由皇室、貴族的專(zhuān)利進(jìn)入尋常百姓家。

最后總結(jié),得出唐宋時(shí)期,世家大族門(mén)閥勢(shì)力不斷被削弱,庶族不斷崛起,人們的等級(jí)觀念逐漸淡化,職業(yè)選擇增多,家訓(xùn)的創(chuàng)作者和訓(xùn)誡對(duì)象的變化深刻反映了這一歷史進(jìn)程。【解析】信息:唐朝時(shí),家訓(xùn)主要用于訓(xùn)教帝王和士族子女,宋朝《南宋》時(shí),家訓(xùn)擴(kuò)展到平民家庭。

論題:唐宋時(shí)期;社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變化。

闡釋?zhuān)禾瞥谒迥┺r(nóng)民起義的風(fēng)暴中逐漸崛起并重新統(tǒng)一全國(guó);國(guó)內(nèi)的世家大族,尤其是軍功貴族具有較大的影響力。唐太宗吸取隋朝速亡的教訓(xùn),倡導(dǎo)節(jié)儉;納諫等美德,帶動(dòng)了大家族的家風(fēng)建設(shè)。唐代發(fā)展了隋朝的科舉制,加速了社會(huì)階層的流動(dòng),使讀書(shū)向?qū)W的風(fēng)氣在社會(huì)各階層蔓延。宋朝時(shí),國(guó)家采取“田制不立,不抑兼并”的國(guó)策,庶族地主得以快速崛起;宋朝為了重文抑武,大大增加了科舉取士的名額,拓寬了社會(huì)下層的入仕通道;隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,傳統(tǒng)的四民秩序和門(mén)第觀念受到了前所未有的沖擊,到南宋時(shí),“治生制用”成為不少家庭勸誡子弟的重要內(nèi)容,家訓(xùn)也由皇室、貴族的專(zhuān)利進(jìn)入尋常百姓家。

綜上所述,唐宋時(shí)期,世家大族門(mén)閥勢(shì)力不斷被削弱,庶族不斷崛起,人們的等級(jí)觀念逐漸淡化,職業(yè)選擇增多,家訓(xùn)的創(chuàng)作者和訓(xùn)誡對(duì)象的變化深刻反映了這一歷史進(jìn)程。23、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)“周代的史實(shí)使我們知道;無(wú)論從土地制度看,或是從統(tǒng)治的形式看,毫無(wú)疑義是封建的黃金時(shí)代!”可提出觀點(diǎn):周代是中國(guó)封建的黃金時(shí)代。認(rèn)識(shí):結(jié)合所學(xué),可從周代通過(guò)“分封制”把土地;人口分封給諸侯,實(shí)行了井田制的國(guó)有土地制度;通過(guò)封邦建國(guó)鞏固了周朝的統(tǒng)治;與分封制相適應(yīng)的宗法制維護(hù)了周朝長(zhǎng)治久安等說(shuō)明周代是中國(guó)封建的黃金時(shí)代。最后說(shuō)明,在認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題上,我們應(yīng)該堅(jiān)持唯物主義的思考方法。

【點(diǎn)睛】【解析】示例:

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