2024年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)易錯(cuò)題：文言文閱讀之詞語(yǔ)題-不會(huì)進(jìn)行上下文推斷（解析版）

易錯(cuò)題18文言文閱讀之詞語(yǔ)題一一不會(huì)進(jìn)行上下文推斷

目錄

01易錯(cuò)題簡(jiǎn)介

易錯(cuò)題型——文言文閱讀之詞語(yǔ)題

易錯(cuò)原因——不會(huì)根據(jù)上下文對(duì)實(shí)詞進(jìn)行（字形、語(yǔ)法、組詞聯(lián)想、課本遷移等）推斷

02易錯(cuò)題例析

03易錯(cuò)題攻略

【攻略一】字形推斷法：從漢字表意性構(gòu)造角度推斷實(shí)詞含義。

【攻略二】語(yǔ)法分析法：從詞性及句子成分角度推斷實(shí)詞含義。

【攻略三】課文遷移法：遷移類比課本中的文句推斷實(shí)詞含義。

【攻略四】組詞聯(lián)想法：組成與本字相關(guān)的詞語(yǔ)推斷實(shí)詞含義。

【攻略五】語(yǔ)境推斷法：根據(jù)上下文的語(yǔ)境合理推斷實(shí)詞含義。

04易錯(cuò)題練習(xí)

★易錯(cuò)題型——文言文閱讀之詞語(yǔ)題

新高考文言文詞語(yǔ)題，是高考必考題型之一。從近年來(lái)高考題命題看，詞語(yǔ)題選擇項(xiàng)主要考察三個(gè)方

面：一是文化常識(shí)詞匯；二是文言文本里的詞語(yǔ)（以實(shí)詞為主）；三是教材文言文詞匯。文化常識(shí)詞匯與

教材文言文詞匯以識(shí)記積累為主。在具體解題中，主要應(yīng)學(xué)會(huì)根據(jù)上下文語(yǔ)境及詞語(yǔ)本身推斷文言詞匯含

義。

★易錯(cuò)原因----

1.不會(huì)從漢字構(gòu)造角度推斷實(shí)詞含義。

2.不會(huì)運(yùn)用組詞聯(lián)想法推斷實(shí)詞含義。

3.不會(huì)根據(jù)文本的語(yǔ)境推斷實(shí)詞含義。

4.不會(huì)根據(jù)句子的語(yǔ)法推斷實(shí)詞含義。

5.不會(huì)遷移到課本文句推斷實(shí)詞含義。

（2023年新高考II卷）閱讀下面的文字，完成后面試題。

材料一：

凡戰(zhàn)，若我眾敵寡，不可戰(zhàn)于險(xiǎn)阻之間，須要十？寬廣之地。聞鼓則進(jìn)，I可余則土，無(wú)有不勝。法日：

“用眾進(jìn)止?！睍x太元時(shí)，秦苻堅(jiān)進(jìn)屯壽陽(yáng)，列陣溫水，與晉將謝玄相拒。玄使謂苻堅(jiān)目：“君遠(yuǎn)涉吾境，

而臨水為陣，是不欲速戰(zhàn)。請(qǐng)君少卻，令將士得周旋，仆與諸君緩轡而觀之，不亦樂(lè)乎！”堅(jiān)眾皆曰：“宜

阻溯水，莫令得上。我眾彼寡，勢(shì)必萬(wàn)全?！眻?jiān)日：“但卻軍，令得過(guò)，而我以鐵騎數(shù)十萬(wàn)向水，逼而殺之?！?/p>

融亦以為然。遂麾兵卻，眾因亂而不能止。于是，玄與謝琰、桓伊等，以精銳八千渡溯水。玄、琰進(jìn)兵大

戰(zhàn)溯水南，堅(jiān)眾大潰。

（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）

材料二：

太宗日：“古人臨陣出奇，攻人不意，斯亦相變之法乎？”靖日㈤：“前代戰(zhàn)斗，多是以小術(shù)而勝無(wú)術(shù)，

以日善而勝無(wú)善，斯安足以論兵法也？若謝玄之破苻堅(jiān)，非謝玄之善也，蓋苻堅(jiān)之不善也?！碧陬櫴坛?/p>

檢《謝玄傳》閱之，目：“苻堅(jiān)甚處是不善？”靖日：“臣觀《苻堅(jiān)載記》日：'秦諸軍皆潰敗，唯慕容垂

一軍獨(dú)全。堅(jiān)以千余騎赴之，垂子寶勸垂殺堅(jiān)，不界。，此有以見(jiàn)秦師之亂。慕容垂獨(dú)全，蓋堅(jiān)為垂所陷

明矣。夫?yàn)槿怂荻麆贁?，不亦難乎？臣故曰無(wú)術(shù)焉，苻堅(jiān)之類是也。"太宗日：“兵有分聚，各貴適宜。

前代事跡，孰為善此者？“靖曰：“苻堅(jiān)總百萬(wàn)之眾而敗于犯水，此兵能合不能分之所致也。吳漢討公孫述，

與副將劉尚分屯，相去二十里，述來(lái)攻漢，尚出合擊，大破之，此兵分而能合之所致也。"太宗日：“然。

得失事跡，足為萬(wàn)代鑒?！?/p>

（節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問(wèn)對(duì)》）

［注］靖：指李靖，唐代名將，封衛(wèi)國(guó)公，世稱李衛(wèi)公。

下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.平易，指地形平坦，古代常用于描述地貌，也可用于描述人的性情，指性情溫和。

B.聞金則止，金指敲擊刁斗發(fā)出的聲音，古代軍隊(duì)行動(dòng)中聽(tīng)到鳴金信號(hào)就停止前進(jìn)。

C.片善，文中指微小長(zhǎng)處，其中的“片”與成語(yǔ)“片甲不留''中的"片''意思不同。

D.果，指實(shí)現(xiàn)、成為事實(shí)，與《桃花源記》中“未果，尋病終”的“果”意思相同。

【答案】B

【解析】本題對(duì)文言文詞語(yǔ)的考查較為全面，四個(gè)選項(xiàng)，兩項(xiàng)與教材勾連，一項(xiàng)考查古今語(yǔ)義的差異，一

項(xiàng)考查與成語(yǔ)詞義的差別，考查方式靈活。A項(xiàng)中的“平易”在古代可用于描述地貌，指地形平坦；也可用

于描述人的性情，指性情溫和，而在現(xiàn)代漢語(yǔ)中則不再用于描述地形地貌。A項(xiàng)敘述的是古代的用法，

故為正確項(xiàng)。B項(xiàng)“聞金則止'‘的''金"指軍中作信號(hào)用的樂(lè)器皺，后多指鑼，古代軍隊(duì)行動(dòng)中聽(tīng)到鳴金信

號(hào)就停止前進(jìn)?！蠖?則是指三足長(zhǎng)柄的鍋，是古代軍中兼用于炊煮和巡更敲擊的銅制用具。高適《燕歌

行》（統(tǒng)編中語(yǔ)文教材選擇性必修中冊(cè)）中''寒聲一夜傳刁斗''即是指此，故B項(xiàng)是錯(cuò)誤項(xiàng)。C項(xiàng)中的"

片善〃與上句〃小術(shù)〃相對(duì)應(yīng)，〃片〃是"微小〃的意思，成語(yǔ)〃片甲不留〃中的〃片〃則是〃一副〃的意思，“片甲〃

本指"一副鎧甲"，代指"一兵一將"，兩個(gè)"片"的意思不同，故C項(xiàng)為正確項(xiàng)。D項(xiàng)中的〃果“是〃實(shí)現(xiàn)、

成為事實(shí)〃的意思，陶淵明《桃花源記》（統(tǒng)編語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)）中〃未果，尋病終”的〃果〃與此意思

相同，故D項(xiàng)正確。

1.字形推斷法

漢字本是表意性質(zhì)的，從字形可以推知字義。雖歷經(jīng)演變，但表意的功能并沒(méi)有完全喪失，這種表意

功能就是理解詞義的已知條件之一。因此，對(duì)字形結(jié)構(gòu)（主要是象形字、會(huì)意字和形聲字）的分析可以幫助

我們探求字的意義。

如“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”中的“信”，這是一個(gè)會(huì)意字，一個(gè)“人”一個(gè)“言”意為人言真實(shí)。此

句中的“信”就解為“真實(shí)”。

2.語(yǔ)法分析法

根據(jù)漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)，主語(yǔ)、賓語(yǔ)大多由名詞、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多由形容詞、動(dòng)詞充當(dāng)，定語(yǔ)由名詞、

代詞充當(dāng)，狀語(yǔ)由副詞充當(dāng)。依據(jù)它們所處的語(yǔ)法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。

如“假舟楫者，非能水也”中的“水”受助動(dòng)詞“能”的修飾，并處在謂語(yǔ)位置，便可推斷它是動(dòng)詞

“游泳”之意?！秷?bào)任安書(shū)》“仆誠(chéng)以著此書(shū)”中的“以”許多書(shū)中都未標(biāo)明其意義，若用語(yǔ)法來(lái)斷定，

本句中“仆”為主語(yǔ)，“著”為謂語(yǔ)，“誠(chéng)”為狀語(yǔ)。因而“以”應(yīng)為通假字，本字為“已”，當(dāng)副詞“已

經(jīng)”解。

文言句子結(jié)構(gòu)整齊，講究對(duì)仗，有時(shí)還采用互文的修辭形式，我們可利用這一結(jié)構(gòu)特點(diǎn)推斷詞義。

如“據(jù)有殳函之固，擁雍州之地”為對(duì)仗句，“據(jù)”與“擁”相對(duì)，“固”與“地”相對(duì)，“地”是地

方之意，名詞，那么“固”也應(yīng)是名詞，據(jù)此推斷“固”為“險(xiǎn)固的地方”之意。

如：忠不必用兮，賢不必？?！爸摇迸c“賢”相對(duì)，“用”與“以”相對(duì)；“忠”和“賢”詞義相近,

那么，“用”和“以”詞義也相近，故“以”是“重用.任用”的意思。

3.課文遷移法

盡管高考題目對(duì)考生來(lái)說(shuō)是陌生的，但所考查的知識(shí)點(diǎn)均源于課內(nèi)，有的文言實(shí)詞的意義與課文中

的意義完全相同，有的甚至連其所在句子的句式都相同。

如：諸將爭(zhēng)欲攻之，漢不聽(tīng)。

可以聯(lián)想課文《陳情表》中的句子：聽(tīng)臣微志。判斷“聽(tīng)”是“應(yīng)許”的意思。

4.組詞推斷法

絕大多數(shù)文言字詞都有多個(gè)含義；而在一個(gè)具體的語(yǔ)境中，單個(gè)字詞的含義卻是確定的。所以，遇到

不易理解的文言詞語(yǔ)時(shí)，可以組詞進(jìn)行推斷。

（1）雙音節(jié)詞聯(lián)想法。

現(xiàn)代漢語(yǔ)有大量的雙音節(jié)詞，而古代漢語(yǔ)中文言詞語(yǔ)大都是單音節(jié)詞。我們遇到難理解的文言詞語(yǔ)時(shí),

可以將文言單音節(jié)詞組合成不同的雙音節(jié)詞，然后選擇最符合語(yǔ)境的含義。例如：

獨(dú)卿與子敬與孤同耳，此天以卿二人贊孤也。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）

詞義推斷："贊"，可組詞：贊嘆、贊助、贊美等。根據(jù)語(yǔ)境可知，此處應(yīng)該是"贊助"的意思，因此"

贊”的意思是"幫助"。

（2）成語(yǔ)聯(lián)想法

借助熟知的成語(yǔ)的意思來(lái)理解文言文中的詞，化難為易，就可以準(zhǔn)確疏通文意。例如：

如：其文約，其辭微。（《屈原列傳》）

"微"字，可聯(lián)系成語(yǔ)“微言大義”來(lái)理解，其中‘'微"為"精微”之意，由此可推斷出句中‘'微"為"精微、

精妙”之意。

如：未嘗不臨文嗟悼，不能鶴之于懷。

可以從成語(yǔ)“家喻戶曉”中的“喻”知其是“明白”之意。

（3）鄰字推斷法

除了用組雙音節(jié)詞、聯(lián)想成語(yǔ)的方法來(lái)理解詞語(yǔ)的意思外，我們還可以從相鄰字入手，繼續(xù)運(yùn)用組詞

聯(lián)想法來(lái)推斷。

5.語(yǔ)境分析法

一個(gè)文言實(shí)詞一般有多個(gè)義項(xiàng)，但在特定的語(yǔ)境中，其意義卻是唯一的。因此我們一定要善于把實(shí)詞

放在具體語(yǔ)境中來(lái)辨別分析，根據(jù)上下文來(lái)進(jìn)行詞義的推斷。這就是常說(shuō)的"詞不離句，句不離篇，篇不

離境”。理解文言詞義一定不能脫離語(yǔ)境。語(yǔ)境可分為內(nèi)部語(yǔ)境（句子本身的語(yǔ)言環(huán)境）和外部語(yǔ)境（整

段文字或整篇文章的語(yǔ)言環(huán)境）。理解文言實(shí)詞的意義必須借助這兩種語(yǔ)境，才能準(zhǔn)確推斷。

如：（2023.全國(guó)乙卷）故曹，小國(guó)也，而迫于晉、楚之間，其君之危猶累卵也，而以無(wú)禮薦之，此

所以絕世也。（節(jié)選自《韓非子?十過(guò)》）

上文中“蒞”這個(gè)詞屬于典型的"熟詞生義"。"蒞"常見(jiàn)的義項(xiàng)有：A.治理、統(tǒng)治、管理，如《齊桓

晉文之事》中''蒞中國(guó)而撫四夷也"的"蒞"；B.至I」、來(lái)，如蒞任（官員到任）、蒞會(huì)（到會(huì)）。但將這兩

個(gè)義項(xiàng)代入句子中明顯與語(yǔ)境不符。這個(gè)文段講的是曹國(guó)國(guó)君用無(wú)禮的態(tài)度對(duì)待流亡途中重耳的故事，所

以''蒞"在這里應(yīng)當(dāng)理解為"對(duì)待”。

一、閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

庾信字子山，南陽(yáng)新野人也。祖易，齊征士。父肩吾，梁散騎常侍、中書(shū)令。信幼而俊邁，聰敏絕倫。

博覽群書(shū)，尤善《春秋左氏傳》。身長(zhǎng)八尺，腰帶十圍，容止頹然，有耳人者。起家湘東國(guó)常侍，轉(zhuǎn)安南

府參軍。時(shí)肩吾為梁太子中庶子，掌管記。東海徐摘為左衛(wèi)率。摘子陵及信，并為抄撰學(xué)士，父子在東宮，

出入禁間，恩禮莫與比隆，既有盛才，文并埼艷，故世號(hào)為徐庾體焉。當(dāng)時(shí)后進(jìn)，競(jìng)相核本。每有一文，

京都莫不傳誦。累苧尚書(shū)度支郎中、通直正員郎。省為郢州別駕。號(hào)兼通直散騎常侍，聘于東魏。文章辭

令，盛為鄴下所稱。還為東宮學(xué)士，領(lǐng)建康令。

（節(jié)選自《周書(shū)?列傳?卷四十一》）

I.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“尤善《春秋左氏傳》”與“素善留侯張良”（《鴻門(mén)宴》）兩句中的“善”字含義不同。

B.“容止頹然”與“整頓衣裳起斂容”（《琵琶行并序》）兩句中的“容”字含義不同。

C.“有過(guò)人者”與“大母過(guò)余日”（《項(xiàng)脊軒志》）兩句中的“過(guò)”字含義不同。

D.“恩禮莫與比隆”與“吾與點(diǎn)也”（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）兩句中的“與”字含義

相同。

解析：選D前者是“和”，后者是“贊同”。

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“競(jìng)相模范”中“模范”的意思是“模仿”，和現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“模范”含義不同。

B.“累遷尚書(shū)度支郎中”與“是夕始覺(jué)有遷謫意”（《琵琶行并序》）兩句中的“遷”字含義不同。

C.“出為郢州別駕”與“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣”（《師說(shuō)》）兩句中的“出”字含義相同。

D.“尋兼通直散騎常侍”與“尋遣丞請(qǐng)還”（《孔雀東南飛并序》）兩句中的“尋”字含義相同。

解析：選C前者是“出京任職”，后者是“超出”。

參考譯文：

庾信字子山，南陽(yáng)新野人。祖父庾易，是齊國(guó)不就朝廷征辟的士人。父親庾肩吾，曾任梁國(guó)散騎常侍、

中書(shū)令。庾信自幼英杰出眾，聰明機(jī)敏無(wú)與倫比。博覽群書(shū)，特別通曉《春秋左氏傳》。身高八尺，腰帶

長(zhǎng)達(dá)十圍，儀容舉止和順，有超過(guò)常人之處。從湘東國(guó)常侍起家，轉(zhuǎn)任安南府參軍。當(dāng)時(shí)庾肩吾擔(dān)任梁國(guó)

太子中庶子，主管文書(shū)。東海人徐摘任左衛(wèi)率。徐摘之子徐陵和庾信同時(shí)擔(dān)任抄撰學(xué)士，庾信父子均在東

宮，出入宮禁之中，恩寵禮遇無(wú)人可比，庾信、徐陵才華橫溢，文風(fēng)都綺靡浮艷，因此世人稱為“徐庾體”。

當(dāng)時(shí)的后學(xué)之士，爭(zhēng)相模仿他們的文章。他們每寫(xiě)成一篇文章，京師沒(méi)有不傳誦的。庾信多次升遷，官至

尚書(shū)度支郎中、通直正員郎。出任郢州別駕。隨即兼任通直散騎常侍，出使東魏。他的文章和言談，被鄴

下高度贊美?；貋?lái)后任東宮學(xué)士，兼任建康令。

二、閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

歐陽(yáng)修，字永叔，廬陵人。四歲而憐，母鄭，親誨之學(xué)，家貧，至以荻畫(huà)地學(xué)辛。舉進(jìn)士，調(diào)西京推

官。舉從尹洙游，為古文，議論當(dāng)世事，迭相師友，與梅堯臣涉，為歌詩(shī)迪倡和，遂以文章名寫(xiě)天下。入

朝，為館閣?？薄７吨傺鸵匝允沦H，在廷多論救，司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜。修貽書(shū)責(zé)之，謂其不復(fù)知人間

有羞恥事。若訥上其書(shū)，饗貶夷陵令，稍徒乾德令、武成節(jié)度判官。久之，復(fù)?？保M(jìn)集賢校理。初，范

件淹之貶饒州也，修與尹洙、余靖皆以直件淹見(jiàn)逐，目之曰“黨人”。自是，朋黨之論起，修乃為《朋黨

論》以進(jìn)。其略目：“君子以同道為朋，小人以同利為朋，此自然之理也。故為君俱當(dāng)退小人之偽朋，用

君子之真朋，則天下治矣?！?/p>

（節(jié)選自《宋史?歐陽(yáng)修傳》）

3.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“四歲而孤”與“可謂智力孤?！保ā读鶉?guó)論》）兩句中的“孤”字含義不同。

B.“至以荻畫(huà)地學(xué)書(shū)”與“家書(shū)抵萬(wàn)金”（《春望》）兩句中的“書(shū)”字含義不同。

C.“始從尹洙游”與“始速禍焉”（《六國(guó)論》）兩句中的“始”字含義相同。

D.“與梅堯臣游”與“秦時(shí)與臣游”（《鴻門(mén)宴》）兩句中的“游”字含義相同。

解析：選C前者是“起初”的意思，后者是“才”的意思。

4.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“為歌詩(shī)相倡和”與“及時(shí)相遣歸”（《孔雀東南飛并序》）兩句中的“相”字含義不同。

B.“遂以文章名冠天下”與“冠者五六人”（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）兩句中的“冠”

字含義不同。

C.“坐貶夷陵令”與“因擊沛公于坐”（《鴻門(mén)宴》）兩句中的“坐”字含義相同。

D.“故為君但當(dāng)退小人之偽朋”與“但見(jiàn)群鷗日日來(lái)”（《客至》）兩句中的“但”字含義相同。

解析：選C前者是“坐罪”的意思，后者是“座位”的意思。

參考譯文：

歐陽(yáng)修，宇永叔，廬陵人。四歲時(shí)父親就去世了，母親鄭氏，親自教歐陽(yáng)修讀書(shū)學(xué)習(xí)，因家里貧窮，

以致只能以蘆荻作筆，在地上學(xué)習(xí)寫(xiě)字。后來(lái)歐陽(yáng)修考中了進(jìn)士，被任命為西京推官。起初歐陽(yáng)修與尹洙

結(jié)交，一起作古文，議論時(shí)事，二人互為師友，歐陽(yáng)修又與梅堯臣結(jié)交，吟詩(shī)作歌，相互唱和，從此以文

章名揚(yáng)天下。歐陽(yáng)修回京返朝，升任為館閣校勘。范仲淹因著文指陳時(shí)弊而被貶謫，在朝官員大多上章為

他說(shuō)情，只有左司諫高若訥認(rèn)為范仲淹應(yīng)當(dāng)被黜除。對(duì)此歐陽(yáng)修寫(xiě)信對(duì)高若訥進(jìn)行譴責(zé)，說(shuō)他簡(jiǎn)直不知道

人間還有羞恥一事。高若訥將歐陽(yáng)修的信交給皇帝，以致歐陽(yáng)修被坐罪貶職為夷陵縣令，不久又遷任乾德

縣令、武成節(jié)度判官。過(guò)了很久，歐陽(yáng)修復(fù)任為館閣?？保院笥指娜螢榧t校理。當(dāng)初，范仲淹被貶去

饒州，歐陽(yáng)修與尹洙、余靖都因范仲淹之事而被斥退，世人都視他們?yōu)椤包h人”。從此，朋黨的議論便產(chǎn)

生了，歐陽(yáng)修于是作《朋黨論》一文進(jìn)呈皇帝。在文中他議論道：“君子以志同道合結(jié)為朋黨，小人因有

共同的利益結(jié)為朋黨，這是很自然的道理。所以作為一國(guó)之君，只要能摒退小人的偽朋黨，進(jìn)用君子的真

朋黨，那么天下就可以安定了。”

三、閱讀下面的文言文，完成后面的題目。

蘇秦舉將連橫說(shuō)秦惠王，日：“以大王之擔(dān)士民之眾，車騎之用，兵法之教，可以并諸侯，吞天下，

稱帝而治。愿大王少留意，臣請(qǐng)奏其敢。"秦王曰：“寡人聞之：毛羽不豐滿者不可以高飛，文章不成者

不可以誅罰，道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煩大臣。今先生隼緣不遠(yuǎn)千里而庭教之，愿以吊

Elo”

說(shuō)秦王書(shū)十上而說(shuō)不行。黑貂之裘敝，黃金百斤盡，無(wú)用乏絕，去秦而歸。負(fù)書(shū)擔(dān)橐，衫容枯槁，面

目黛黑，狀有愧色。歸至家，妻不下紅，嫂不為炊，父母不與言。喟然嘆目：“妻不以我為夫，嫂不以我

為叔，父母不以我為子，皆秦之罪也?！蹦艘鼓陼?shū)，陳篋數(shù)十，得《太公陰符》之謀，伏而誦之，耳箏

以為拘厚。讀書(shū)欲睡，引錐自刺其熟，血流至足，目：''安有說(shuō)人主不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？”

期年，揣摩成，日：“此真可以說(shuō)當(dāng)世之君矣！”

于是說(shuō)趙王于華屋之下，抵掌而談。王大說(shuō)，封武安君，堂相印，革車百乘，錦繡千純，白璧百雙，

黃金萬(wàn)鎰，以隨其后，約從散橫，以可強(qiáng)秦。當(dāng)秦之隆，黃金萬(wàn)鎰為用，轉(zhuǎn)轂連騎，炫煌于道，沙有之國(guó)，

從風(fēng)而服，使趙大重。且夫蘇秦，特窮巷掘門(mén)、桑戶楮樞之土耳，然橫歷天下，廷說(shuō)諸侯之主，/左右之

口，天下莫之能伉。將說(shuō)楚王，路過(guò)洛陽(yáng)，父母聞之，清宮除道，張樂(lè)設(shè)飲，郊迎三十里。妻側(cè)目而視，

側(cè)耳而聽(tīng)；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝。蘇秦日：“嫂，何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多

金。"蘇秦日：“嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則辛豚畏懼。人生世上，勢(shì)位富貴，蓋可忽乎哉？”

（節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策?秦策一》）

5.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“愿以異日”與“異日?qǐng)D將好景”（《望海潮（東南形勝）》）兩句中的“異日”含義相同。

B.“以大王之賢”與“尊賢而重士”（《過(guò)秦論》）兩句中的“賢”字含義相同。

C.“乃夜發(fā)書(shū)”與“虞常等七十余人欲發(fā)”（《蘇武傳》）兩句中的“發(fā)”字含義不同。

D.“今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之”與“屋舍儼然”（《桃花源記》）兩句中的“儼然”含義不同。

解析：選BA項(xiàng)，都是“日后、將來(lái)”的意思；B項(xiàng)，前者是“賢能”的意思，后者是“賢士”的

意思；C項(xiàng)，前者是“打開(kāi)”的意思，后者是“發(fā)動(dòng)，動(dòng)手”的意思；D項(xiàng)，前者是“嚴(yán)肅的樣子”，后

者是“整齊的樣子”。

6.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“蘇秦始將連橫說(shuō)秦惠王”與“始速禍焉”（《六國(guó)論》）兩句中的“始”字含義不同。

B.“引錐自刺其股”與“兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走”（《口技》）兩句中的“股”字含義相同。

C.“形容枯槁”與“第三個(gè)身量未足，形容尚小”（《紅樓夢(mèng)》）兩句中的“形容”含義相同。

D.“臣請(qǐng)奏其效”與“吾家讀書(shū)久不效”（《項(xiàng)脊軒志》）兩句中的“效”字含義不同。

解析：選DA項(xiàng)，前者是“起初”的意思，后者是“才”的意思；B項(xiàng)，都是“大腿”的意思；C

項(xiàng)，都是“形態(tài)容貌”的意思；D項(xiàng)，都是“功效”的意思。

7.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“簡(jiǎn)練以為揣摩”中的“揣摩”和現(xiàn)代漢語(yǔ)意思相同，“簡(jiǎn)練”和現(xiàn)代漢語(yǔ)意思不同。

B.“資用乏絕”與“生生所資”（《歸去來(lái)兮辭并序》）兩句中的“資”字含義相同。

C.“期年，揣摩成”與“外無(wú)期功強(qiáng)近之親”（《陳情表》）兩句中的“期”字含義相同。

D.“受相印”與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”（《師說(shuō)》）兩句中的“受”字含義不同。

解析：選BA項(xiàng)，“簡(jiǎn)練”在文中是“挑選”的意思；B項(xiàng)，前者是“財(cái)物”的意思，后者是“供

給”的意思；C項(xiàng)，都是“滿一年”的意思；D項(xiàng)，前者是“授予”的意思，后者是“傳授”的意思。

8.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“以抑強(qiáng)秦”與“抑本其成敗之跡”（《五代史伶官傳序》）兩句中的“抑”字含義不同。

B.“山東之國(guó)”與“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”（《過(guò)秦論》）兩句中的“山東”含義相同。

C.“杜左右之口”與成語(yǔ)“杜耳惡聞”“防微杜漸”中的“杜”字含義相同。

D.“富貴則親戚畏懼”與“悅親戚之情話”（《歸去來(lái)兮辭并序》）兩句中