2025年人教新起點(diǎn)選擇性必修1歷史下冊(cè)月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年人教新起點(diǎn)選擇性必修1歷史下冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、2009年中國(guó)人民銀行行長(zhǎng)周小川在《關(guān)于改革國(guó)際貨幣體系的思考》中指出：“從布雷頓森林體系解體后金融危機(jī)屢屢發(fā)生且愈演愈烈來(lái)看，全世界為現(xiàn)行貨幣體系付出的代價(jià)可能超出從中的收益?！痹诖酥苄〈◤?qiáng)調(diào)布雷頓森林體系A(chǔ).實(shí)現(xiàn)了美國(guó)獨(dú)霸世界的意圖B.是美蘇之間意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物C.是美國(guó)單方面強(qiáng)加于世界的D.有利于國(guó)際合作和穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)秩序2、明朝時(shí)分封封號(hào)有的還具有地名因素，如楚王、蜀王、魯王等，且必須就藩（到封地去居?。?；清朝的分封封號(hào)則大都是禮節(jié)性的，如恭親王、果親王、睿親王等，且一律在京居住。這從側(cè)面反映出A.君主專(zhuān)制的衰落B.分封制日漸徒具其名C.中央集權(quán)的加強(qiáng)D.宗室諸王地位的提高3、世界法律一般劃分為五大法系：大陸法系，英美法系，阿拉伯法系，印度法系和中華法系。根據(jù)你對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)思想文化背景的了解，指出傳統(tǒng)中華法系的特征是A.重私法和法典權(quán)威，明確立法與司法分工B.以禮入法，禮刑結(jié)合，國(guó)家確認(rèn)家族法規(guī)C.以判例法為主要表現(xiàn)形式，宗教教規(guī)入法D.效法英美，中西結(jié)合，救亡圖存色彩強(qiáng)烈4、某班學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)，如表是他們查找的資料。據(jù)此可知，其研究的課題是。課題時(shí)間：1945年。

機(jī)構(gòu)：國(guó)際貨幣基金組織；世界銀行。

結(jié)果：建立了以美元為中心的世界貨幣體系

A.布雷頓森林體系B.“關(guān)貿(mào)總協(xié)定”C.北美自由貿(mào)易區(qū)D.亞太經(jīng)濟(jì)合作組織5、1938年春，彭真指出，在晉察冀根據(jù)地的民主選舉中，村民選舉的多是土豪劣紳。即便對(duì)候選人階級(jí)成分進(jìn)行規(guī)定，仍然防不住這些土豪劣紳，因?yàn)樗麄儠?huì)以各種辦法收買(mǎi)控制新當(dāng)選者。這一現(xiàn)象表明（）A.統(tǒng)一戰(zhàn)線仍不穩(wěn)固B.國(guó)共兩黨的合作尚需加強(qiáng)C.基層社會(huì)亟待改造D.“三三制”缺乏群眾基礎(chǔ)6、遠(yuǎn)古時(shí)期，中華先民們對(duì)龍的崇拜是一種原始自然崇拜，而到商周時(shí)期，從質(zhì)樸、多樣化的龍發(fā)展到統(tǒng)一、規(guī)范的龍，龍也逐漸走向了權(quán)力中心。中華先民對(duì)龍崇拜的演進(jìn)歷程主要反映了A.早期文明濃厚的神權(quán)色彩B.多元一體格局的逐步形成C.中央集權(quán)制度的正式確立D.宗教信仰已趨向基本統(tǒng)一7、周代在王權(quán)神化上與商代不同，逐漸把商人的至上神，轉(zhuǎn)換為天。并且提出了“天命靡?！钡乃枷耄慈绻y(tǒng)治者的行為不合天道，天可以不保佑統(tǒng)治者。周代出現(xiàn)以上思想變化的原因是A.論證周王統(tǒng)治合法性的需要B.天人感應(yīng)思想對(duì)周人的影響C.確定血緣和親疏關(guān)系的需要D.民本思想對(duì)天命觀念的影響8、《世界著名法典漢譯叢書(shū)》中說(shuō)：“它開(kāi)創(chuàng)了羅馬法制史上的一個(gè)新時(shí)代。它把向來(lái)由貴族祭司階層把持的‘習(xí)慣法’用人人可見(jiàn)的文字公布出來(lái)，使司法執(zhí)法‘有明確的文字做依據(jù)’”?！八笔侵窤.《十二銅表法》B.公民法C.萬(wàn)民法D.自然法9、明朝《農(nóng)政全書(shū)》共60卷，分12門(mén)，其中，“救荒”一門(mén)篇幅幾乎占全書(shū)的三分之一，這表明A.士人關(guān)注民生的責(zé)任意識(shí)B.政府社會(huì)救濟(jì)體系完善C.西方科技思想傳播到中國(guó)D.農(nóng)學(xué)理論指導(dǎo)農(nóng)業(yè)實(shí)踐評(píng)卷人得分二、填空題(共5題，共10分)10、閱讀材料；完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國(guó)古代地方行政管理機(jī)制的沿襲與變革情況：。朝代。

特點(diǎn)。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開(kāi)創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后；全面推行郡縣制，形成中央對(duì)地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年：

（1）_________（制度名稱(chēng)）；

東漢：州；郡、縣。

漢初（2）_______________________。

后來(lái)漢景帝平定“七國(guó)之亂”基礎(chǔ)上，漢武帝頒布（3）“_____”，_______。

東漢時(shí)“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū)；成為郡以上的一級(jí)政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州；縣。

隋廢郡；由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道；州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮；

監(jiān)察區(qū)“道”（4）________________。

11、中國(guó)古代的國(guó)家政治治理。

國(guó)家治理體系是一個(gè)國(guó)家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國(guó)家制度。其中治理國(guó)家的政治制度體系是共中的一個(gè)重耍組成部分。（1）完成下列提綱。（將字母分別填入相應(yīng)空格中）

A.削弱地方權(quán)力與加強(qiáng)中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢(shì)。

C.君主專(zhuān)制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)的演變趨勢(shì)。

E；“家國(guó)一體”政治特點(diǎn)的先秦政治制度。

（2）若就提綱中的“二”展開(kāi)論述；可選擇下列哪三則材料？（選字母）

12、(一)官員的選拔。制度時(shí)期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國(guó)舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時(shí)期形成漢武帝時(shí)期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無(wú)固定時(shí)間)常科為歲舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評(píng)價(jià)為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會(huì)秩序大亂,豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得____的士人,由吏部授官評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”的局面評(píng)價(jià)將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了____。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”的局面13、民族交融往往通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)；和親、改革與管理、經(jīng)濟(jì)交往等方式實(shí)現(xiàn)。按照這種分類(lèi)；與下列事件對(duì)應(yīng)，填寫(xiě)在答題紙上（填寫(xiě)序號(hào)和文字）。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進(jìn)藏⑤建立榷場(chǎng)⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭(zhēng)

和親

改革與管理

經(jīng)濟(jì)交往

14、中國(guó)古代的賦役制度。秦漢時(shí)期田賦秦朝“收泰半之賦”；漢高祖實(shí)行十五稅一的稅率，漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時(shí)期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替唐朝實(shí)行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶(hù)稅，分夏、秋兩次征收780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶(hù)稅，分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅，但________繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱(chēng)“________”明朝后期，張居正在全國(guó)推行________明朝后期，張居正在全國(guó)推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“________”在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱在中國(guó)歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國(guó)家對(duì)百姓的人身束縛進(jìn)一步減弱評(píng)卷人得分三、判斷題(共9題，共18分)15、魏晉時(shí)期開(kāi)始實(shí)行租庸調(diào)制。A.正確B.錯(cuò)誤16、布雷頓森林體系一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。A.正確B.錯(cuò)誤17、《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?！睋?jù)此，中央政府在廣西設(shè)立了廣西壯族自治區(qū)。A.正確B.錯(cuò)誤18、從租調(diào)制到租庸調(diào)制，保證了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間，有利于國(guó)家賦稅收入。A.正確B.錯(cuò)誤19、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》標(biāo)志國(guó)際法誕生；（）A.正確B.錯(cuò)誤20、中國(guó)古代早期政治制度形成了家國(guó)一體的政治結(jié)構(gòu)，最高統(tǒng)治集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了權(quán)力的高度集中。A.正確B.錯(cuò)誤21、梭倫改革、克利斯提尼改革和伯利克里改革分別是開(kāi)創(chuàng)雅典民主政治先河、雅典民主政治確立和雅典民主政治發(fā)展到頂峰的標(biāo)志。A.正確B.錯(cuò)誤22、地理環(huán)境并非雅典民主制度形成的決定性因素。A.正確B.錯(cuò)誤23、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨(dú)立主權(quán)的實(shí)體。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分四、材料分析題(共4題，共24分)24、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料一自殷以前，天子、諸侯君臣之分未定也諸侯之于天子，猶后世諸侯之于盟主，未有君臣之分也逮克殷踐奄，滅國(guó)數(shù)十，而新建之國(guó)皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而魯、衛(wèi)、晉、齊四國(guó)，又以王室至親為東方大藩，由是天子之尊，非復(fù)諸侯之長(zhǎng)而為諸侯之君蓋天子諸侯君臣之分始定于此。此周初大一統(tǒng)之規(guī)模，實(shí)與其大居正之制度相待而成者也?！鯂?guó)維《殷周制度論》材料二君為元首，臣為股肱，上下相維，內(nèi)外相制，若網(wǎng)之有綱，絲之有紀(jì)古之王者，設(shè)二十七大夫，八十一元士，以綱紀(jì)其內(nèi)；設(shè)方伯、州長(zhǎng)、卒正、連帥、屬長(zhǎng)，以綱紀(jì)其外。尊卑有序，若身之使臂，臂之使指，莫不率從。此為政之體也。——司馬光《上神宗之體要》材料三忽必烈進(jìn)入中原，建立元朝，為加強(qiáng)對(duì)地方的控制，以中書(shū)省分駐地方，稱(chēng)行中書(shū)省，以便直接控制、處理政務(wù)，各省還設(shè)有行樞密院和行御史臺(tái)分管軍事和監(jiān)察。——《中國(guó)政治制度史》（1）依據(jù)材料一概括西周制度相比于以前的變化。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析這種變化的影響。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出古代封建君主為了“綱紀(jì)其內(nèi)”和“綱紀(jì)其外”，在中央和地方分別實(shí)行了哪些制度？

（3）根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析元朝地方行政制度的特點(diǎn)及其影響。25、閱讀材料，完成下列要求。材料一中國(guó)歷史上曾經(jīng)存在各種選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)，或以血統(tǒng)，或以軍功，或以貲財(cái)，或以德行，或以才干等。除夏商周時(shí)期是以血緣為唯一標(biāo)準(zhǔn)外，其余大部分時(shí)期，德與才都是文官選拔標(biāo)準(zhǔn)的主旋律。夏商周三代官吏的選拔范圍嚴(yán)格限制在血緣關(guān)系之內(nèi)，他們遵從的是以血緣關(guān)系的親疏來(lái)確定官職高下的“親貴合一”制度。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)諸侯國(guó)紛紛摒棄以血緣為標(biāo)準(zhǔn)的選拔制度，打破了貴族制人事制度下的等級(jí)界限，使一些有才能而出身卑微的人得到重用。隋唐時(shí)期，創(chuàng)立了科舉制，把平等競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入選官制度，向社會(huì)各階層人士敞開(kāi)了入仕的大門(mén)。入宋，工商雜員子弟亦被允許報(bào)考，甚至僧侶道士也能應(yīng)試。中國(guó)歷史上曾經(jīng)存在各種選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)，或以血統(tǒng)，或以軍功，或以貲財(cái)，或以德行，或以才干等。除夏商周時(shí)期是以血緣為唯一標(biāo)準(zhǔn)外，其余大部分時(shí)期，德與才都是文官選拔標(biāo)準(zhǔn)的主旋律。夏商周三代官吏的選拔范圍嚴(yán)格限制在血緣關(guān)系之內(nèi)，他們遵從的是以血緣關(guān)系的親疏來(lái)確定官職高下的“親貴合一”制度。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)諸侯國(guó)紛紛摒棄以血緣為標(biāo)準(zhǔn)的選拔制度，打破了貴族制人事制度下的等級(jí)界限，使一些有才能而出身卑微的人得到重用。隋唐時(shí)期，創(chuàng)立了科舉制，把平等競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入選官制度，向社會(huì)各階層人士敞開(kāi)了入仕的大門(mén)。入宋，工商雜員子弟亦被允許報(bào)考，甚至僧侶道士也能應(yīng)試?！幾詮垏?guó)安《中國(guó)古代文官選拔制度及其現(xiàn)代借鑒》——摘編自張國(guó)安《中國(guó)古代文官選拔制度及其現(xiàn)代借鑒》孫中山認(rèn)為，治國(guó)關(guān)鍵在于選拔和任用官員，國(guó)家機(jī)關(guān)是由大小各種官吏管理運(yùn)轉(zhuǎn)的。官吏的好壞稱(chēng)職與否，直接影響著國(guó)家管理的成敗。西方資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家實(shí)行常任文官制，一般只對(duì)普通文官即“下級(jí)官吏”實(shí)行考試，而“委任官”亦即政務(wù)官則通過(guò)直接選舉或委任制產(chǎn)生，這具有嚴(yán)重缺陷。實(shí)行考試制度，不僅能保證人民選用德才兼?zhèn)涞摹皩?zhuān)門(mén)家”組成國(guó)家官吏隊(duì)伍，且符合中國(guó)國(guó)情和傳統(tǒng)。在孫中山看來(lái)，考試是實(shí)現(xiàn)平民政治、平等政治的美意良制。考試以其公平性在形式上為無(wú)論貧富貴賤的人提供了一個(gè)均等機(jī)會(huì)，特別有助于社會(huì)底層成員通過(guò)努力讀書(shū)實(shí)現(xiàn)社會(huì)階層流動(dòng)，改變自己的地位?！幾晕捍好鳌睹駠?guó)時(shí)期文官考試制度研究》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括中國(guó)文官選拔制度的變化趨勢(shì)及影響。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；簡(jiǎn)析孫中山力主考試選用官員的原因。

(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明影響一個(gè)國(guó)家文官選拔的因素。材料二孫中山認(rèn)為，治國(guó)關(guān)鍵在于選拔和任用官員，國(guó)家機(jī)關(guān)是由大小各種官吏管理運(yùn)轉(zhuǎn)的。官吏的好壞稱(chēng)職與否，直接影響著國(guó)家管理的成敗。西方資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家實(shí)行常任文官制，一般只對(duì)普通文官即“下級(jí)官吏”實(shí)行考試，而“委任官”亦即政務(wù)官則通過(guò)直接選舉或委任制產(chǎn)生，這具有嚴(yán)重缺陷。實(shí)行考試制度，不僅能保證人民選用德才兼?zhèn)涞摹皩?zhuān)門(mén)家”組成國(guó)家官吏隊(duì)伍，且符合中國(guó)國(guó)情和傳統(tǒng)。在孫中山看來(lái)，考試是實(shí)現(xiàn)平民政治、平等政治的美意良制?？荚囈云涔叫栽谛问缴蠟闊o(wú)論貧富貴賤的人提供了一個(gè)均等機(jī)會(huì)，特別有助于社會(huì)底層成員通過(guò)努力讀書(shū)實(shí)現(xiàn)社會(huì)階層流動(dòng)，改變自己的地位。26、閱讀材料，完成下列要求。材料一1787年，美國(guó)制憲會(huì)議重塑聯(lián)邦政府時(shí)未對(duì)司法分支進(jìn)行足夠的討論。聯(lián)邦黨人提出可參照12世紀(jì)的英國(guó)設(shè)聯(lián)邦法院，分出多個(gè)小合議庭進(jìn)行全國(guó)巡回審判。最終《司法法》規(guī)定：將全國(guó)分為3個(gè)巡回區(qū)設(shè)巡回法院，由2名最高法院大法官與地方法官組成合議庭進(jìn)行巡回審判。受案范圍涵括國(guó)家最重要案件，包括高爭(zhēng)議金額的一審案件和地方的二審案件。大法官在履職中常挑選個(gè)案向民眾說(shuō)明新聯(lián)邦政府的法律組織架構(gòu)，由此成為新政府的代言人。大法官和地區(qū)法官間的持續(xù)交流，減少了地區(qū)法院間的差異。1787年，美國(guó)制憲會(huì)議重塑聯(lián)邦政府時(shí)未對(duì)司法分支進(jìn)行足夠的討論。聯(lián)邦黨人提出可參照12世紀(jì)的英國(guó)設(shè)聯(lián)邦法院，分出多個(gè)小合議庭進(jìn)行全國(guó)巡回審判。最終《司法法》規(guī)定：將全國(guó)分為3個(gè)巡回區(qū)設(shè)巡回法院，由2名最高法院大法官與地方法官組成合議庭進(jìn)行巡回審判。受案范圍涵括國(guó)家最重要案件，包括高爭(zhēng)議金額的一審案件和地方的二審案件。大法官在履職中常挑選個(gè)案向民眾說(shuō)明新聯(lián)邦政府的法律組織架構(gòu)，由此成為新政府的代言人。大法官和地區(qū)法官間的持續(xù)交流，減少了地區(qū)法院間的差異?！幾越ā睹绹?guó)最高法院大法官巡回審判的歷史與借鑒》1982年3月頒布的《民事訴訟法（試行）》規(guī)定：“人民法院審理民事案件，應(yīng)當(dāng)根據(jù)需要和可能派出法庭巡回審理，就地辦案”此后，廣大農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)民不必再到縣城人民法院上訴，人民群眾能夠不誤工，不影響生產(chǎn)或工作，也可以使民事糾紛就地得到解決。如1983年福建龍?？h角美人民法庭辦結(jié)各類(lèi)民事案件129件，做到辦結(jié)一件，執(zhí)行一件，回訪一件，因此歷年積案大幅減少。在巡回就審過(guò)程中，法庭還及時(shí)對(duì)群眾進(jìn)行普法宣傳，教育了生產(chǎn)隊(duì)群眾。材料二1982年3月頒布的《民事訴訟法（試行）》規(guī)定：“人民法院審理民事案件，應(yīng)當(dāng)根據(jù)需要和可能派出法庭巡回審理，就地辦案”此后，廣大農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)民不必再到縣城人民法院上訴，人民群眾能夠不誤工，不影響生產(chǎn)或工作，也可以使民事糾紛就地得到解決。如1983年福建龍?？h角美人民法庭辦結(jié)各類(lèi)民事案件129件，做到辦結(jié)一件，執(zhí)行一件，回訪一件，因此歷年積案大幅減少。在巡回就審過(guò)程中，法庭還及時(shí)對(duì)群眾進(jìn)行普法宣傳，教育了生產(chǎn)隊(duì)群眾。

(1)根據(jù)材料一；概括近代美國(guó)設(shè)立巡回法院的原因。

(2)根據(jù)材料一；二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；比較美國(guó)巡回審判與我國(guó)20世紀(jì)80年代巡回就審的不同特點(diǎn)，并簡(jiǎn)述當(dāng)時(shí)中國(guó)施行巡回就審的作用。

(3)綜合上述材料，歸納中美兩國(guó)“巡回審判”制度的歷史啟示。27、閱讀下列材料；回答問(wèn)題。

材料作為黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，陳云高度重視社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提出了許多獨(dú)到見(jiàn)解。在改革開(kāi)放初期，針對(duì)隨著經(jīng)濟(jì)體制改革在競(jìng)爭(zhēng)中可能出現(xiàn)的某些消極現(xiàn)象和違法行為，陳云提出“物質(zhì)文明和精神文明要一起抓”的思想。1985年，他提出：“抓社會(huì)主義精神文明建設(shè)，關(guān)鍵是搞好執(zhí)政黨的黨風(fēng)。”同時(shí)陳云認(rèn)為，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，首先要“認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論”，重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。另外陳云很重視精神文明的陣地建設(shè)，比如關(guān)于學(xué)校，他認(rèn)為“學(xué)校是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才的重要場(chǎng)所，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地”，中小學(xué)生“具有什么樣的世界觀，將來(lái)能否擔(dān)負(fù)起歷史的重任，同中小學(xué)教育有著密切的關(guān)系”。陳云對(duì)改革開(kāi)放初期我黨社會(huì)主義精神文明建設(shè)思想的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，其思想精髓在黨的十八大以來(lái)得到進(jìn)一步的豐富與發(fā)展。——摘編自歐陽(yáng)雪梅《陳云精神文明建設(shè)思想及時(shí)代價(jià)值》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括陳云精神文明建設(shè)思想的主要內(nèi)容。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)陳云精神文明建設(shè)思想的時(shí)代價(jià)值。評(píng)卷人得分五、論述題(共3題，共12分)28、閱讀材料；完成下列要求。

。年份。

法律法規(guī)。

1978年。

首次將環(huán)境保護(hù)寫(xiě)入憲法。

1979年。

通過(guò)《環(huán)境保護(hù)法（試行）》

1983年。

正式確立了環(huán)境倸護(hù)的基本國(guó)策和“預(yù)防為主；防治結(jié)合”“誰(shuí)污染誰(shuí)治理”“強(qiáng)化環(huán)境管理”的三大環(huán)保政策。

1989年。

正式頒布《環(huán)境保護(hù)法》《水污染防治法實(shí)施細(xì)則》

1990年。

《國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)工作的決定》進(jìn)一步提出了環(huán)境保護(hù)的“八項(xiàng)制度”

1993年。

《中國(guó)環(huán)境與發(fā)展十大對(duì)策》

1994年。

《中國(guó)二十一世紀(jì)議程》以及“九五”計(jì)劃綱要中；我國(guó)明確將可持續(xù)發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本戰(zhàn)略和指導(dǎo)方針。

1995年。

《大氣污染防治法》《國(guó)體廢物污染環(huán)境防治法》

1996年。

明確提出“堅(jiān)持污染防治和生態(tài)保護(hù)并重”的環(huán)境保護(hù)思路；頒布《水污染防治法》《環(huán)境嗓聲污染防治法》

1997年。

《節(jié)約能源法》

1998年。

《建設(shè)項(xiàng)目環(huán)境保護(hù)管理?xiàng)l例》

2000年。

《全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)綱要》

——根據(jù)《新中國(guó)70年環(huán)境規(guī)制政策變遷與取向觀察》編制根據(jù)材料，提煉一個(gè)觀點(diǎn)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行闡述。（要求：緊扣材料，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密）29、閱讀材料，完成下列要求。材料所謂“周秦之變”，實(shí)際上就是秦國(guó)運(yùn)用商鞅之道與韓非之術(shù)創(chuàng)造了秦帝國(guó)和“秦制（秦朝制度）”，此后的歷代王朝，就依著這條路徑在一直不停地走下去?！爸芮刂儭?，其核心是一場(chǎng)由小共同體（諸侯國(guó)）本位到大共同體（統(tǒng)一中央集權(quán)國(guó)家）本位的轉(zhuǎn)變，是為了將人們對(duì)家族的忠誠(chéng)轉(zhuǎn)移到作為國(guó)家代表的君主之上，以君主之大私為天下之大公，通過(guò)君主專(zhuān)制的方式加強(qiáng)集權(quán)。中國(guó)歷史亡秦不棄“秦制”，歷朝歷代其實(shí)都在效法秦政，因此，中國(guó)歷史的明顯特征就是它的大盛大衰。所謂“周秦之變”，實(shí)際上就是秦國(guó)運(yùn)用商鞅之道與韓非之術(shù)創(chuàng)造了秦帝國(guó)和“秦制（秦朝制度）”，此后的歷代王朝，就依著這條路徑在一直不停地走下去。“周秦之變”，其核心是一場(chǎng)由小共同體（諸侯國(guó)）本位到大共同體（統(tǒng)一中央集權(quán)國(guó)家）本位的轉(zhuǎn)變，是為了將人們對(duì)家族的忠誠(chéng)轉(zhuǎn)移到作為國(guó)家代表的君主之上，以君主之大私為天下之大公，通過(guò)君主專(zhuān)制的方式加強(qiáng)集權(quán)。中國(guó)歷史亡秦不棄“秦制”，歷朝歷代其實(shí)都在效法秦政，因此，中國(guó)歷史的明顯特征就是它的大盛大衰。

根據(jù)材料概括觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)中國(guó)古代史知識(shí)，對(duì)所概括的觀點(diǎn)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)準(zhǔn)確，論述邏輯層次清楚）——摘編自諶旭彬《秦制兩千年》30、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料帝國(guó)時(shí)代的監(jiān)察制度是秦朝創(chuàng)立的。監(jiān)察制度與行政司法制度、軍事制度一樣，是支撐皇權(quán)的三大支柱之一。秦朝在中央設(shè)御史臺(tái)，由御史大夫督率從事監(jiān)察事務(wù)，而地方則每郡派一名監(jiān)御史監(jiān)察地方官工作。漢承秦制，將天下郡國(guó)分為13部州，分設(shè)刺史監(jiān)察地方。明朝時(shí)改御史臺(tái)為督察院，十三道分置監(jiān)察御史，各道監(jiān)察御史主掌察糾內(nèi)外百司之官邪，或露章面劾，或封章奏劾。清十五道監(jiān)察御史（后增至二十道）和六科給事中，負(fù)責(zé)監(jiān)察地方、鉗制六部，更是皇帝耳目，職在糾察官邪，肅正朝綱，諫諍封駁，審核詔令章奏，糾官諫官，清代尤注重于對(duì)漢官和漢族地區(qū)的監(jiān)察?！幾詮堷Q《中國(guó)政治制度史導(dǎo)論》圍繞材料，結(jié)合中國(guó)古代史的具體史實(shí)，自擬論題，并就所擬論題進(jìn)行闡述。（要求：寫(xiě)明論題，史論結(jié)合，表述清晰）評(píng)卷人得分六、簡(jiǎn)答題(共2題，共10分)31、P56左下角的“思考點(diǎn)”，思考：愛(ài)國(guó)主義教育和公民道德建設(shè)對(duì)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有什么作用和影響？32、40多年來(lái)，改革開(kāi)放取得了偉大成就，它為中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)積累了哪些寶貴經(jīng)驗(yàn)？參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、D【分析】【詳解】

據(jù)材料“從布雷頓森林體系解體后金融危機(jī)屢屢發(fā)生且愈演愈烈來(lái)看，全世界為現(xiàn)行貨幣體系付出的代價(jià)可能超出從中的收益。”可知，材料表明布雷頓森林體系存在穩(wěn)定了經(jīng)濟(jì)秩序，有利于國(guó)際合作，D正確；材料未體現(xiàn)美國(guó)獨(dú)霸世界的意圖，A錯(cuò)誤；布雷頓森林體系是國(guó)際金融體系，故B說(shuō)法錯(cuò)誤；布雷頓森林體系是二戰(zhàn)后以美元為核心的資本主義世界貨幣體系，是國(guó)際合作的產(chǎn)物，C說(shuō)法錯(cuò)誤。2、C【分析】【詳解】

材料“清朝的分封封號(hào)則大都是禮節(jié)性的，如恭親王、果親王、睿親王等，且一律在京居住”體現(xiàn)的是清朝時(shí)期對(duì)王爺不在進(jìn)行分封，使其在中央政府的密切監(jiān)視之下，反映的是中央集權(quán)的加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；清朝時(shí)期君主專(zhuān)制空前加強(qiáng)，排除A項(xiàng)；材料與分封制徒具其名的說(shuō)法無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是宗室諸王的地位受到壓制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3、B【分析】【詳解】

試題分析：依據(jù)所學(xué)可知；中華法系的特點(diǎn)有：第一，法律以君主意志為主。第二，禮教是法律的最高原則。第三，刑法發(fā)達(dá)，民法薄弱。第四，行政司法合一。據(jù)此分析選項(xiàng)，B項(xiàng)符合題意；A；C、D表述與上述特點(diǎn)不符。

考點(diǎn)：古代中國(guó)政治制度的演變?專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度?法律體系的特點(diǎn)4、A【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)“建立了以美元為中心的世界貨幣體”可得出布雷頓森林體系是以美元為中心的國(guó)際貨幣體系；A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是強(qiáng)調(diào)貿(mào)易方面，排除B項(xiàng)；CD都是區(qū)域集團(tuán)，與材料不符合，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

【點(diǎn)睛】5、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，晉察冀抗日根據(jù)地是中國(guó)共產(chǎn)黨和八路軍創(chuàng)建的第一個(gè)敵后抗日根據(jù)地，為發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，晉察冀根據(jù)地對(duì)邊區(qū)的民主政治進(jìn)行了積極的探索，但在探索的過(guò)程中仍有些問(wèn)題亟待解決，如在民主選舉中，有些土豪劣紳會(huì)以各種辦法收買(mǎi)控制新當(dāng)選者，這一現(xiàn)象表明基層社會(huì)亟待改造，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是晉察冀根據(jù)地的基層建設(shè)問(wèn)題，無(wú)法體現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線是否穩(wěn)固，排除A項(xiàng)；1937年9月，國(guó)共兩黨就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了合作，這與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；“三三制”是抗日根據(jù)地建立的抗日民主政權(quán)在人員組成上采取的制度，這與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6、B【分析】【分析】

【詳解】

材料主要強(qiáng)調(diào)中華先民們對(duì)龍的崇拜由多樣化的原始自然崇拜發(fā)展到統(tǒng)一、規(guī)范的崇拜，并且龍也逐漸走向了權(quán)力中心，這從一個(gè)方面反映了從遠(yuǎn)古到商周時(shí)期，中華文明從“滿(mǎn)天星斗”到逐漸交融，再到文明初現(xiàn)的歷程，而在這種文明初現(xiàn)的歷程中，早期社會(huì)多元一體的政治格局逐步形成，故選B項(xiàng)；雖然對(duì)龍的崇拜也體現(xiàn)了濃厚的神權(quán)色彩，但A選項(xiàng)表述不能全面反映材料中“從質(zhì)樸、多樣化的龍發(fā)展到統(tǒng)一、規(guī)范的龍，龍逐漸走向權(quán)力的中心”的歷史解釋?zhuān)剩另?xiàng)表述不是材料主旨，可排除；C項(xiàng)與史實(shí)不符，排除；對(duì)龍的崇拜不能等同于宗教信仰，同時(shí)，D項(xiàng)結(jié)論也存在偏頗，可排除。7、A【分析】【分析】

【詳解】

題干反映了周代提出了與商朝不同的“天命靡?！钡乃枷耄慈绻y(tǒng)治者的行為不合天道，天可以不保佑統(tǒng)治者，周代天命觀的變化實(shí)質(zhì)上是要為周代取代商代成為統(tǒng)治者尋找理論依據(jù)，A項(xiàng)正確；天人感應(yīng)思想是西漢時(shí)期董仲舒提出的思想主張，排除B項(xiàng)；題干是通過(guò)周代和商代王權(quán)神化的不同，以論證周王統(tǒng)治合法性，而不是確定血緣親疏關(guān)系的需要，也不是體現(xiàn)民本思想的影響，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8、A【分析】【詳解】

公元前5世紀(jì)中期，在平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)中，羅馬制定了《十二銅表法》，羅馬成文法誕生，故選擇A；公民法是指適用范圍主要限于羅馬公民的法律，是就范圍而言的，與“用人人可見(jiàn)的文字公布出來(lái)”無(wú)關(guān)，排除B；萬(wàn)民法是指適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)一切自由民的法律，也是就范圍而言的，排除C；自然法是一種法制觀念，排除D。9、A【分析】由材料““救荒”一門(mén)篇幅幾乎占全書(shū)的三分之一”直接說(shuō)明士人關(guān)注民生的責(zé)任意識(shí)，故選A；材料沒(méi)有涉及政府社會(huì)救濟(jì)體系，排除B；材料沒(méi)有提到西方科技思想傳播到中國(guó)，排除C；材料沒(méi)有涉及“救荒”理論，排除D。二、填空題(共5題，共10分)10、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西漢初年在地方推行的制度是郡國(guó)并行制；推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅，最終引發(fā)了七國(guó)之亂；后漢武帝頒布“推恩令”，強(qiáng)化了中央集權(quán)；唐朝時(shí)期州的行政權(quán)力萎縮，監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大?！窘馕觥靠?guó)并行制推行郡國(guó)并行制，使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強(qiáng)逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴(kuò)大。11、略

【分析】【詳解】

（1）一；貴族政治指的是先秦時(shí)期的政治體制；以血緣關(guān)系為紐帶，夏商周的制度都具有“家國(guó)一體”特點(diǎn)，所以1）應(yīng)填E；二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強(qiáng)、地方管理由中央垂直管理等可知，這里強(qiáng)調(diào)的是中央集權(quán)，所以二出應(yīng)填C；且2）處應(yīng)填A(yù)；三、標(biāo)題是選官制度的演變，而中國(guó)的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門(mén)第和才學(xué)的演變，且不斷制度化，所以1）處應(yīng)填B；四、中國(guó)古代監(jiān)察制度在封建社會(huì)初期往往由官員兼任，隨著歷史發(fā)展，后來(lái)設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察，所以1）處應(yīng)填D。

（2）根據(jù)材料可知，“秦代行政圖“，反映的是秦代郡縣制加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專(zhuān)制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故B項(xiàng)正確；“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強(qiáng)中央集權(quán)，與君主專(zhuān)制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故C項(xiàng)正確；都護(hù)府是漢、唐時(shí)期中原王朝為監(jiān)護(hù)邊境各族而設(shè)置的軍事機(jī)構(gòu)，有利于加強(qiáng)專(zhuān)制主義中央集權(quán)，故E項(xiàng)正確；“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展，與君主專(zhuān)制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟(jì)等方面的歷史，當(dāng)時(shí)還未產(chǎn)生專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！窘馕觥浚?）一；1）：E；二、C；2）：A；三、1）：B；四、1）：D

（2）B、C、E12、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學(xué)可知；西周至春秋實(shí)行官位世襲的制度，貴族世代壟斷高官；

②結(jié)合所學(xué)可知；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的官員選拔制度為薦舉功勞制，即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職；

③結(jié)合所學(xué)可知；秦朝實(shí)行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度，即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官；

④⑤結(jié)合所學(xué)可知；漢代實(shí)行察舉制，察舉指先考察而后推舉；

⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知；察舉制分?？?歲舉)和特科(無(wú)固定時(shí)間)常科為歲舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉；茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無(wú)固定時(shí)間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等；

⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知；積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補(bǔ)充；

⑩??結(jié)合所學(xué)可知；魏晉南北朝時(shí)期實(shí)行九品中正制，即在各州；郡設(shè)置資品、大中正，中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)。獲得中正的士人,由吏部授官；

?結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)。但后來(lái)逐漸形成“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”的局面?！窘馕觥抠F族軍功大小律令考察推舉?？铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權(quán)13、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭(zhēng)方式；文成公主進(jìn)藏屬于和親方式；設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式；建立榷場(chǎng)屬于經(jīng)濟(jì)交往的方式?！窘馕觥繎?zhàn)爭(zhēng)：①征伐匈奴；和親：④文成公主進(jìn)藏；改革與管理：②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院；經(jīng)濟(jì)交往：⑤建立榷場(chǎng)。14、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；漢朝的分口賦；算賦。漢朝還征收財(cái)產(chǎn)稅。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；唐朝實(shí)行租庸調(diào)制，租；調(diào)之外的役，用“庸”代替。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；780年，唐朝政府改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人??；資產(chǎn)征收戶(hù)稅，分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；征收兩稅，但附加稅繁雜多變，往往超過(guò)正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；王安石推行募役法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；明初賦稅分夏稅；秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱(chēng)“金花銀”。明朝后期，張居正在全國(guó)推行一條鞭法。

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實(shí)行“攤丁入畝”?！窘馕觥控?cái)產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共9題，共18分)15、B【分析】【詳解】

唐朝開(kāi)始實(shí)行租庸調(diào)制，故題目錯(cuò)誤。16、A【分析】【詳解】

布雷頓森林體系是二戰(zhàn)后建立的以美元為中心的國(guó)際貨幣體系，一定程度上穩(wěn)定了世界金融貨幣秩序。故正確。17、A【分析】【詳解】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治?！睋?jù)此，中央政府設(shè)立了內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)和西藏自治區(qū)等，故正確。18、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，租庸調(diào)制下規(guī)定輸庸代役，保障了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時(shí)間，有利于國(guó)家賦稅收入。故題干表述正確。19、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》國(guó)際法”可知，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》是荷蘭法學(xué)家格勞秀斯創(chuàng)作的政治類(lèi)著作，而國(guó)家法誕生的標(biāo)志是1648年的《威斯特伐利亞和約》。故題目錯(cuò)誤。20、B【分析】【分析】

【詳解】

中國(guó)古代早期政治制度主要表現(xiàn)為分封制和宗法制，在分封制下，地方諸侯擁有很大的實(shí)權(quán)，故最高統(tǒng)治集團(tuán)并未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。21、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，梭倫改革為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)；克里斯提尼改革標(biāo)志著雅典民主政治的確立；伯里克利改革使雅典民主政治進(jìn)入黃金時(shí)期。因此題干表述正確。22、A【分析】【詳解】

自然環(huán)境對(duì)文明的產(chǎn)生有一定的影響，但不是決定性因素。雅典民主制度形成的決定性因素是海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá)，所以該說(shuō)法正確。23、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的前提下，遵循憲法的前提下實(shí)施的。民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，故該說(shuō)法錯(cuò)誤。四、材料分析題(共4題，共24分)24、略

【分析】【詳解】

（1）變化：根據(jù)材料“而新建之國(guó)皆其功臣；昆弟、甥舅”可歸納出分封的主體是王族和功臣；根據(jù)材料“非復(fù)諸侯之長(zhǎng)而為諸侯之君”可歸納出天子由諸侯之長(zhǎng)變?yōu)橹T侯之君。影響：結(jié)合分封制的影響進(jìn)行作答即可；如加強(qiáng)了對(duì)地方的控制，鞏固了周王室的統(tǒng)治；有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，維護(hù)了西周較長(zhǎng)時(shí)間的強(qiáng)盛統(tǒng)治。

（2）結(jié)合中國(guó)古代君主專(zhuān)制的演變和中央集權(quán)發(fā)展的表現(xiàn)來(lái)作答即可。如皇帝制度；三公九卿制、三省六部制、內(nèi)閣制、設(shè)置軍機(jī)處。郡縣制、郡國(guó)并行制、行省制度等。

（3）特點(diǎn)：根據(jù)材料“以便直接控制、處理政務(wù)，各省還設(shè)有行樞密院和行御史臺(tái)分管軍事和監(jiān)察”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，元朝在地方實(shí)行行省制度，行省擁有經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)，但行使權(quán)力時(shí)受到中央的節(jié)制。影響：關(guān)于行省制的影響可從中央集權(quán)的加強(qiáng)、省制的開(kāi)端、維護(hù)統(tǒng)一多民族國(guó)家等角度進(jìn)行作答即可。【解析】（1）變化：分封的主體是王族和功臣；天子由諸侯之長(zhǎng)變?yōu)橹T侯之君。

影響：加強(qiáng)了對(duì)地方的控制；鞏固了周王室的統(tǒng)治；有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)，維護(hù)了西周較長(zhǎng)時(shí)間的強(qiáng)盛統(tǒng)治。

（2）綱紀(jì)其內(nèi)：皇帝制度；三公九卿制、三省六部制、內(nèi)閣制、設(shè)置軍機(jī)處。（任答三點(diǎn)即可）

綱紀(jì)其外：郡縣制；郡國(guó)并行制、行省制度。

（3）特點(diǎn)：元朝在地方實(shí)行行省制度；行省擁有經(jīng)濟(jì)；軍事大權(quán)，但行使權(quán)力時(shí)受到中央的節(jié)制。

影響：加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一；它的創(chuàng)立是地方行政制度的重大變革，是我國(guó)省制的開(kāi)端。25、略

【分析】【詳解】

（1）（1）趨勢(shì)：根據(jù)材料“中國(guó)歷史上曾經(jīng)存在各種選拔人才的標(biāo)準(zhǔn)”；“隋唐時(shí)期，創(chuàng)立了科舉制，把平等競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入選官制度，向社會(huì)各階層人士敞開(kāi)了入仕的大門(mén)”等信息可知選官方式由多種途徑走向考試選拔為主；根據(jù)材料“除夏商周時(shí)期是以血緣為唯一標(biāo)準(zhǔn)外，其余大部分時(shí)期，德與才都是文官選拔標(biāo)準(zhǔn)的主旋律”可知由以血緣親疏轉(zhuǎn)向以德才為主；根據(jù)材料“各國(guó)諸侯國(guó)紛紛摒棄以血緣為標(biāo)準(zhǔn)的選拔制度，打破了貴族制人事制度下的等級(jí)界限，使一些有才能而出身卑微的人得到重用”可知由以統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部選拔轉(zhuǎn)為向全社會(huì)選拔；根據(jù)所學(xué)隋唐之后選官制度是科舉制為主，再結(jié)合科舉制的影響可知隋唐及以后日益注重公開(kāi)和平等競(jìng)爭(zhēng)。影響：根據(jù)材料“打破了貴族制人事制度下的等級(jí)界限，使一些有才能而出身卑微的人得到重用”可知適應(yīng)了君主專(zhuān)制統(tǒng)治需要；根據(jù)材料“考試以其公平性在形式上為無(wú)論貧富貴賤的人提供了一個(gè)均等機(jī)會(huì)”可知推動(dòng)了社會(huì)階層間流動(dòng)；根據(jù)材料“特別有助于社會(huì)底層成員通過(guò)努力讀書(shū)實(shí)現(xiàn)社會(huì)階層流動(dòng)，改變自己的地位”可知擴(kuò)大封建統(tǒng)治社會(huì)基礎(chǔ)；結(jié)合科舉制的影響可知提高了官員隊(duì)伍文化素質(zhì)；結(jié)合科舉制的影響可知導(dǎo)致知識(shí)分子追求“為官”的社會(huì)價(jià)值取向；根據(jù)材料“隋唐時(shí)期，創(chuàng)立了科舉制，把平等競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入選官制度，向社會(huì)各階層人士敞開(kāi)了入仕的大門(mén)”可知促進(jìn)了封建官僚政治形成。

（2）原因：根據(jù)材料考試符合中國(guó)國(guó)情和傳統(tǒng)可知中國(guó)傳統(tǒng)科舉考試選拔文官的影響；根據(jù)材料“而‘委任官’亦即政務(wù)官則通過(guò)直接選舉或委任制產(chǎn)生；這具有嚴(yán)重缺陷”可知鑒于西方文官制度的利與弊；根據(jù)材料“官吏的好壞稱(chēng)職與否，直接影響著國(guó)家管理的成敗”可知官吏好壞直接影響國(guó)家治理成?。桓鶕?jù)材料“考試是實(shí)現(xiàn)平民政治；平等政治的美意良制”可知考試選用文官利于實(shí)現(xiàn)平民政治和平等政治；根據(jù)所學(xué)考試的特點(diǎn)可知考試選用文官具有公平性。

（3）因素：從經(jīng)濟(jì)角度所答為社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)及發(fā)展程度；從政治角度所答為國(guó)家政治體制及治國(guó)理念；從傳承角度作答為國(guó)家政治歷史傳統(tǒng)?！窘馕觥?1)趨勢(shì)：選官方式由多種途徑走向考試選拔為主；由以血緣親疏轉(zhuǎn)向以德才為主；由以統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部選拔轉(zhuǎn)為向全社會(huì)選拔；隋唐及以后日益注重公開(kāi)和平等競(jìng)爭(zhēng)。

影響：適應(yīng)了君主專(zhuān)制統(tǒng)治需要；促進(jìn)了封建官僚政治形成；推動(dòng)了社會(huì)階層間流動(dòng)；擴(kuò)大封建統(tǒng)治社會(huì)基礎(chǔ)；提高了官員隊(duì)伍文化素質(zhì)；導(dǎo)致知識(shí)分子追求“為官”的社會(huì)價(jià)值取向。

(2)原因：中國(guó)傳統(tǒng)科舉考試選拔文官的影響；鑒于西方文官制度的利與弊；官吏好壞直接影響國(guó)家治理成敗；考試選用文官利于實(shí)現(xiàn)平民政治和平等政治；考試選用文官具有公平性。

(3)因素：社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)及發(fā)展程度；國(guó)家政治歷史傳統(tǒng)；國(guó)家政治體制及治國(guó)理念。26、略

【分析】【詳解】

（1）美國(guó)設(shè)立巡回法院的原因根據(jù)“美國(guó)制憲會(huì)議重塑聯(lián)邦政府時(shí)未對(duì)司法分支進(jìn)行足夠的討論。聯(lián)邦黨人提出可參照12世紀(jì)的英國(guó)設(shè)聯(lián)邦法院；分出多個(gè)小合議庭進(jìn)行全國(guó)巡回審判”可知主要是制憲會(huì)議沒(méi)有進(jìn)行足夠討論，對(duì)英國(guó)體制的借鑒和聯(lián)邦黨人的建議。

（2）根據(jù)“將全國(guó)分為3個(gè)巡回區(qū)設(shè)巡回法院；由2名最高法院大法官與地方法官組成合議庭進(jìn)行巡回審判。受案范圍涵括國(guó)家最重要案件”；“人民法院審理民事案件，應(yīng)當(dāng)根據(jù)需要和可能派出法庭巡回審理，就地辦案”、“廣大農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)民不必再到縣城人民法院上訴，人民群眾能夠不誤工，不影響生產(chǎn)或工作，也可以使民事糾紛就地得到解決”可知中美巡回法庭性質(zhì)不同：美國(guó)巡回法庭是獨(dú)立機(jī)構(gòu)，中國(guó)的巡回法庭是派出機(jī)構(gòu)；受理內(nèi)容不同：美國(guó)巡回法庭主要受理國(guó)家最重要的案件，中國(guó)巡回法庭受理各種普通民事案件；根據(jù)“成為新政府的代言人。大法官和地區(qū)法官間的持續(xù)交流，減少了地區(qū)法院間的差異”、“在巡回就審過(guò)程中，法庭還及時(shí)對(duì)群眾進(jìn)行普法宣傳，教育了生產(chǎn)隊(duì)群眾”可知中美巡回法庭職責(zé)不同：除審理案件外，美國(guó)巡回法庭具有政府代言人的職能，中國(guó)巡回法庭主要是進(jìn)行普法宣傳，教育群眾。中國(guó)施行巡回就審的作用根據(jù)“廣大農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)民不必再到縣城人民法院上訴，人民群眾能夠不誤工，不影響生產(chǎn)或工作，也可以使民事糾紛就地得到解決”、“法庭還及時(shí)對(duì)群眾進(jìn)行普法宣傳，教育了生產(chǎn)隊(duì)群眾”可知主要是便利了農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)民，減少案件的積壓，解決民眾糾紛，進(jìn)行普法宣傳，教育人民群眾。

（3）本題為開(kāi)放性試題，沒(méi)有固定答案。綜合材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)進(jìn)行作答，言之有理即可。如制度的設(shè)置應(yīng)該根據(jù)本國(guó)國(guó)情。【解析】(1)制憲會(huì)議沒(méi)有進(jìn)行足夠討論；對(duì)英國(guó)體制的借鑒和聯(lián)邦黨人的建議。

(2)不同：性質(zhì)不同：美國(guó)巡回法庭是獨(dú)立機(jī)構(gòu)；中國(guó)的巡回法庭是派出機(jī)構(gòu)；受理內(nèi)容不同：美國(guó)巡回法庭主要受理國(guó)家最重要的案件，中國(guó)巡回法庭受理各種普通民事案件；職責(zé)不同：除審理案件外，美國(guó)巡回法庭具有政府代言人的職能，中國(guó)巡回法庭主要是進(jìn)行普法宣傳，教育群眾。作用：便利了農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)民，減少案件的積壓，解決民眾糾紛，進(jìn)行普法宣傳，教育人民群眾。

(3)制度的設(shè)置應(yīng)該根據(jù)本國(guó)國(guó)情。27、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）據(jù)材料“在改革開(kāi)放初期陳云提出‘物質(zhì)文明和精神文明要一起抓’的思想”可知；物質(zhì)文明和精神文明要一起抓；據(jù)材料“1985年，他提出：‘抓社會(huì)主義精神文明建設(shè)，關(guān)鍵是搞好執(zhí)政黨的黨風(fēng)’”可知，搞好黨風(fēng)建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的關(guān)鍵；據(jù)材料“同時(shí)陳云認(rèn)為，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，首先要‘認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論’，重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)”可知，重視馬克思主義理論學(xué)習(xí)；據(jù)材料“另外陳云很重視精神文明的陣地建設(shè)，比如關(guān)于學(xué)校，他認(rèn)為”可知，重視精神文明陣地建設(shè)。

（2）據(jù)材料“陳云對(duì)改革開(kāi)放初期我黨社會(huì)主義精神文明建設(shè)思想的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)”可知，推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨社會(huì)主義精神文明建設(shè)思想的形成和發(fā)展；據(jù)材料“其思想精髓在黨的十八大以來(lái)得到進(jìn)一步的豐富與發(fā)展”可知，豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論；據(jù)材料“陳云對(duì)改革開(kāi)放初期我黨思想的形成和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)”可知，為改革開(kāi)放的順利進(jìn)行提供了理論支撐?！窘馕觥浚?）物質(zhì)文明和精神文明要一起抓；搞好黨風(fēng)建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的關(guān)鍵；重視馬克思主義理論學(xué)習(xí)；重視精神文明陣地建設(shè)。

（2）推動(dòng)了中國(guó)共產(chǎn)黨社會(huì)主義精神文明建設(shè)思想的形成和發(fā)展；豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義理論；為改革開(kāi)放的順利進(jìn)行提供了理論支撐。五、論述題(共3題，共12分)28、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)問(wèn)題要求和結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知；本題答案由“提煉觀點(diǎn)”；“闡述觀點(diǎn)”和“總結(jié)觀點(diǎn)”組成。下面以示例1為例，進(jìn)行解析。

步驟一：提煉觀點(diǎn)。根據(jù)材料時(shí)間范圍；高頻詞“環(huán)境、法”和因果邏輯等信息；可以提煉一個(gè)觀點(diǎn)。即示例1：改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)環(huán)境保護(hù)價(jià)值取向的增強(qiáng)。

步驟二：闡釋觀點(diǎn)?？梢圆捎梅制陉U述的邏輯思維；分為1978-1992和1992-2000兩個(gè)歷史時(shí)期。其中，1978—1992年，根據(jù)材料“首次將環(huán)境保護(hù)寫(xiě)入憲法通過(guò)《環(huán)境保護(hù)法（試行）》正式確立了環(huán)境倸護(hù)的基本國(guó)策和‘預(yù)防為主；防治結(jié)合’”可知，其答案是環(huán)境保護(hù)以預(yù)防為主防治結(jié)合為主；形成憲法、法律、細(xì)則、制度為載體的環(huán)境保護(hù)、污染防治體系；1992—2000年，根據(jù)材料“《中國(guó)二十一世紀(jì)議程》以及‘九五’計(jì)劃綱要中，我國(guó)明確將可持續(xù)發(fā)展作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本戰(zhàn)略和指導(dǎo)方針明確提出‘堅(jiān)持污染防治和生態(tài)保護(hù)并重’的環(huán)境保護(hù)思路，頒布《水污染防治法》《環(huán)境嗓聲污染防治法》《建設(shè)項(xiàng)目環(huán)境保護(hù)管理?xiàng)l例》”可知，其答案是以污染防治和生態(tài)保護(hù)并重為環(huán)保思路，將環(huán)境保護(hù)納入經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃，以法律、法規(guī)、條例、對(duì)策規(guī)范落實(shí)環(huán)保工作，標(biāo)本并重。

步驟三：總結(jié)觀點(diǎn)?？梢酝ㄟ^(guò)再次明確我國(guó)環(huán)保價(jià)值取向的階段性變化來(lái)總結(jié)觀點(diǎn)。即總之，改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)環(huán)境保護(hù)的價(jià)值取向由預(yù)防、防治結(jié)合向防治和生態(tài)保護(hù)并重過(guò)渡。【解析】示例1：改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)環(huán)境保護(hù)價(jià)值取向的增強(qiáng)。

1978—1992年；環(huán)境保護(hù)以預(yù)防為主防治結(jié)合為主；形成憲法；法律、細(xì)則、制度為載體的環(huán)境保護(hù)、污染防治體系。1992—2000年，以污染防治和生態(tài)保護(hù)并重為環(huán)保思路，將環(huán)境保護(hù)納入經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃，以法律、法規(guī)、條例、對(duì)策規(guī)范落實(shí)環(huán)保工作，標(biāo)本并重。

總之；改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)環(huán)境保護(hù)的價(jià)值取向由預(yù)防；防治結(jié)合向防治和生態(tài)保護(hù)并重過(guò)渡。

示例2：改革開(kāi)放以來(lái)環(huán)保體系的構(gòu)成。

理念：預(yù)防；防治結(jié)合到防治、生態(tài)保護(hù)并重。

法律；法則：從憲法到具體法律、法規(guī)的補(bǔ)充完善。

政府：國(guó)務(wù)院；計(jì)劃、規(guī)劃、對(duì)策到具體法律、法規(guī)、制度的落實(shí)。

總之，改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)環(huán)保由不完善到形成較為嚴(yán)密的理念、法律、法規(guī)體系。29、略

【分析】【詳解】

本題為開(kāi)放性試題，答案言之成理即可。如根據(jù)材料“中國(guó)歷史亡秦不棄“秦制”，歷朝歷代其實(shí)都在效法秦政，因此，中國(guó)歷史的明顯特征就是它