古詩詞誦讀《游園（【皂羅袍】）》教學設計高中語文部編版必修下冊

《游園（【皂羅袍】）》高中語文部編版教學設計【教學目標】1、語言建構與運用：有感情地朗讀，培養(yǎng)學生欣賞古代戲曲的能力。2、思維發(fā)展與提升：品味語言，反復誦讀，體會唱詞的韻味，以及作者的思想感情，品味感受語言美、意境美、情感美。3、審美鑒賞與創(chuàng)造：反復誦讀，在誦讀時體會戲曲語言的抒情性和音韻美，培養(yǎng)對作品的意境分析鑒賞能力。4、文化傳承與理解：體味杜麗娘對自由生活的向往、人性的復蘇，培養(yǎng)學生對戲曲的喜愛之情?！窘虒W重難點】重點:培養(yǎng)學生欣賞古代戲曲的能力。難點：從語言中揣摩人物性格，體會人性中的兩面：自然人和社會人?！窘虒W過程】一、教學導入《紅樓夢》第二十三回《西廂記妙詞通戲語牡丹亭艷曲警芳心》里寫道“林黛玉素習不大喜看戲文……偶然兩句吹到耳內，明明白白，一字不落，唱道是:‘原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣?！主煊衤犃?，倒也十分感慨纏綿，便止住步側耳細聽，又聽唱道是:‘良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。’聽了這兩句，不覺點頭自嘆，……又側耳時，只聽唱到:‘則為你如花美眷，似水流年……’林黛玉聽了這兩句，不覺心動神搖。又聽道:‘你在幽閨自憐’等句，亦發(fā)如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細嚼‘如花美眷，似水流年’八個字的滋味”。林黛玉聽的就是我們今天要學習的《牡丹亭》中第十出《游園》。其中《皂羅袍》一曲文詞優(yōu)美，婉轉典雅，意味深長，情景交融，是歷來為人們所稱道的傷春佳作。曹雪芹就用此曲來烘托刻畫林黛玉的心理。封建時代的青年女子大多都有與杜麗娘同樣的感受，因此這支感嘆韶華虛度、青春愁悶的曲子得到了許多少女的喜愛和認同。利用多媒體播放昆曲《游園》選段，引入課文?！把U情絲吹來閑庭院，搖漾春如線，”這是杜麗娘第一次踏進自家后花園時，看到眼前的“好天氣”而嘆出的一句詞，唱腔婉轉動人、曼妙悠然，“爛漫春光下，步步美人歸，”讓我們跟隨這位美人的步伐踏進如詩如夢的《牡丹亭》。二、介紹湯顯祖及《牡丹亭》1.關于作者湯顯祖(1550~1616)，字義仍，號海若、若士、清遠道人，江西臨川人，明代戲曲作家。與莎士比亞同時代，一在東方，一在西方，遙相呼應，都是劇壇泰斗。他的劇作“臨川四夢”(《紫釵記》《牡丹亭》《邯鄲記》《南柯記》)中《牡丹亭》影響最大。湯顯祖曾說“一生四夢，得益處惟在牡丹”。他是明代著名思想家，與被封建正統派視為洪水猛獸的進步思想家李贄zhì、與以禪宗來反對程朱理學的達觀禪師交往密切，追求個性解放，提出以情反理，“情有者理必無，理有者情必無”的進步主張。戲劇創(chuàng)作上他反對拘于律聲，提倡靈性，是明代浪漫主義文藝思潮的旗手之一。2.關于作品《牡丹亭》《牡丹亭》，原名《牡丹亭還魂記》，是湯顯祖的代表作，共五十五出。這個故事既曲折離奇又充滿了浪漫色彩：南安郡太守之女杜麗娘，長年禁錮在閨樓。一天，與丫環(huán)春香游覽花園，為嫵媚春色所陶醉。歸來伏案小睡的夢境中，遇少年柳夢梅。從此相思纏綿，傷情而逝。三年后，柳夢梅臨安赴考，途經南安，得見麗娘畫像，見畫生情，麗娘靈魂顯現。次日，夢梅掘墓，麗娘還魂。有情人終成伴侶。《牡丹亭》藝術上的最大特色是浪漫主義。首先通過“夢而死”、“死而生”的幻想情節(jié)表現了理想和現實的矛盾。杜麗娘所追求的理想在當時的現實環(huán)境里幾乎是不可能實現的；可是在夢想、幻游的境界里，她終于擺脫了禮教的束縛，實現了夢寐以求的愿望。其次采取抒情詩的手法，傾瀉出人物的內心感情。3.《游園》在整部作品中的地位?！赌档ねぁ啡珓」参迨宄?場)，《游園》是第十出《驚夢》中的前半部分，由六支曲子組成，主要是刻畫杜麗娘的內心世界。在她走出深閨之前，她不知道“春色如許”，當她來到園中，領略了“姹紫嫣紅”的春色，也就象征著她的青春的覺醒。三、整體感知文本1.簡介常識了解其組成：曲詞：是劇中人物的唱詞。各種角色都可以唱，可獨唱、對唱、輪唱和合唱；賓白：是劇中人物的說白。分對白、獨白、旁白、帶白(插在曲詞中的說白)科介：是劇本中關于動作、表情、和音響效果的舞臺提示。人物：旦貼字體變化：詞牌名-----宋體五號外加黑括號曲詞------宋體五號賓白------宋體小五介--------仿宋小五外加小括號傳奇中重要人物上場時先唱引子，如【商調引子】，繼以一段定場白，如【烏夜啼】，每出戲有下場詩。