2025年上海工藝美術職業(yè)學院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析

2025年上海工藝美術職業(yè)學院高職單招語文2018-2024歷年參考題庫頻考點含答案解析（圖片大小可自由調(diào)整）一、單選題(共30題)1、書法美學意象差異的形成探尋書法美學意象差異的形成原因，應該追溯到時代美學潮流。六朝書家多為門閥士族，以登臨山水、留戀詩酒之余為書，耳聞絲竹管弦、郎儂唱和的靡靡艷歌，目睹山明水秀、鳥語花香的綺麗風光，再將所感受到的社會風貌和自然景物亦即客觀事物的優(yōu)美形象融入書法，自然要“以流美為能”；唐人自北朝以來歷經(jīng)戰(zhàn)火兵燹之亂，整個社會長期存在的金戈鐵馬為美的尚武精神熏陶融鑄了大批有名或無名的書法家的美學思想。他們與關隴健兒朝夕相處（或許書家本人就是其中一員），對后者那種質(zhì)樸豪放的性格和威武強健的形象久已耳濡目染，加之習見深峻的山澤，廣闊的原野，天蒼蒼，野茫茫，胡馬嘶風，悲笳動月，旌旗耀日，佛象凌空；其闊大的氣勢、粗獷的線條、強勁的節(jié)奏、豪邁的風度、威嚴的姿態(tài)，經(jīng)過形象思維的感受、提煉而融入書法藝術，自然會使傳統(tǒng)的書法形象脫胎換骨，面目一新，而形成唐代書法家特有之雄峻堅實的風格。初唐時代審美興趣重心的回歸，更促使了唐代書法家自主意識的穎露和唐代書法美學模式的建立。當然，打破六朝權威的迷信，并不意味著對江南先進文明與文化遺產(chǎn)的全面排斥和簡單否定。如張懷瓘對右軍各體書法，還以推崇居多，僅就草書、章草二體提出異議，可見還是以繼承為主。但這勇敢的不同意見，卻如春雷驚蟄，向世人宣告著美學領域的復蘇。“若所見與諸子雷同，則何煩有論？今制品格以代權衡，于物于情，不饒不損。惟以理伏，頗能面質(zhì)，冀合規(guī)于玄匠，殊不顧于聾俗，夫聾俗無眼有耳，但聞是逸少，必暗然懸伏，何必須見？見與不見，一也?！边@以其標新立異駭世驚俗的直言讜論令人頓開茅塞的美學鑒賞與批評標準，振奮著昔日不遺余力地推崇六朝模式今朝卻非打破六朝框架不能求得自身之發(fā)展的唐人的精神，鼓勵和引導著唐人向那似乎已由前人走得爛熟其實還是尚未可以知的領域去開拓和探索。下列對“書法美學意象”這一概念的理解，最準確的一項是（）

(1分)A、書法美學意象指的就是以流美為能的社會風貌和自然景物亦即客觀事物形象在書法作品中的體現(xiàn)。B、書法美學意象是指書家感受自然的廣闊、強勁、豪邁、威嚴等等形象，而提煉并融入書法藝術的形象。C、書法美學意象是指書家將感受到的社會風貌和自然景物即客觀事物的形象提煉并融入書法藝術所創(chuàng)造出來的體現(xiàn)某種風格的形象。D、書法美學意象是指由書家創(chuàng)作的具有一定風格的審美形象。正確答案選項：參考答案：C解析AB都偏于一點，概括不全，“以流美為能”是六朝的審美追求，“廣闊、強勁、豪邁、威嚴等形象”是指北朝以及唐人感受最多的形象；D說法過于籠統(tǒng)，沒有突出特點

2、材料閱讀《游褒禪山記》節(jié)選，回答問題。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也，而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也。下列對括號字解釋正確的一項是（）①于人（為）可譏②而在己（為）有悔③無物以（相）之④巫醫(yī)樂師百工之人，不恥（相）師(1分)A、①②兩句的“為”字都是“是”的意思；③④兩句的“相”字都是“輔助”的意思。B、①②兩句的“為”字都是“是”的意思；③句的“相”字是“輔助”的意思；④句的“相”字是“互相”的意思。C、①句的“為”字是“作為”的意思，②句的“為”字是“成為”的意思；③句的“相”字是“仔細看”的意思，④句的“相”字是“幫助”的意思。D、①句的“為”字是“作為”的意思，②句的“為”字是“是”的意思；③句的“相”字是“幫助”的意思，④句的“相”字是“仔細看”的意思。正確答案選項：參考答案：B

3、對下列句子修辭手法的辨析，不正確的一項是（）

(1分)A、難道你非要激怒我嗎？那么，好的，來吧?。ㄔO問）B、老師的話引起了教室里的騷動，學生們有的互遞眼色，有的竊竊私語，還有的左顧右盼。（排比）C、像你這樣漂亮的小姑娘，沒有人不喜歡的。（比喻）D、春風用頑皮的小手，把我服服帖帖的頭發(fā)弄亂了。（擬人）正確答案選項：參考答案：C解析A項：明知故問，自問自答，所以是設問，表示強調(diào)。B項：有的...有的...，句子結(jié)構(gòu)相同，是排比。C項：比喻是用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物，此句中沒有將“小姑娘”比作其他事物，所以不是比喻。D項：將春風擬人化，所以是擬人。

4、在現(xiàn)在，死海的湖水正以每年超過1立方米的速度消失，而極為少見的巨大沙坑正以每年________的速度形成，而且這個速度還可能繼續(xù)加快。盡管官方?jīng)]有公布沙坑的破壞程度，但許多電源線、公路以及活動住宅正被________，甚至曾有游客掉入沙坑受傷。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵海ǎ?/p>

(1分)A、不計其數(shù)、淹沒B、數(shù)不勝數(shù)、湮滅C、數(shù)以百計、吞噬D、不可勝數(shù)、毀滅正確答案選項：參考答案：C解析由關聯(lián)詞“而且”可知，所填的詞語與“這個速度還可能繼續(xù)加快”構(gòu)成遞進關系，說明前面的速度是可以計數(shù)的。A項“不計其數(shù)”指無法計算數(shù)目，形容極多;B項“數(shù)不勝數(shù)”指數(shù)也數(shù)不過來，形容很多;D項“不可勝數(shù)”指數(shù)不過來，形容多。三者都是無法計數(shù)的，排除A項、B項和D項。C項“數(shù)以百計”指數(shù)量以百來計算，可以與后面形成遞進關系，符合語境?！巴淌伞笔峭虥]的意思，可以體現(xiàn)電源線、公路及住宅等被破壞，符合語境。因此，選擇C選項。

5、下列名句，書寫不正確的是（）

(1分)A、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（韓愈《師說》）B、故不積跬步，無以致千里。（荀子《勸學》）C、西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。（李白《蜀道難》）D、艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）正確答案選項：參考答案：B解析本題考查學生對詩文的識記能力。B項，“致”錯誤，應寫作“至”。

6、下列各句中，沒有語病的一句是（）

(1分)A、兒童的閱讀啟蒙集中在1～2歲之間，且閱讀時長是隨著年齡的增長而增加的。B、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有高知識、高融合性、高帶動性，是創(chuàng)建“智慧城”的有力推手。C、經(jīng)過奮斗，開創(chuàng)了以“兩彈一星”、載人航天、月球探測為代表的輝煌成就。D、各地紛紛采取追蹤病源、隔離觀察等多項措施，防止新冠肺炎病毒不再擴散。正確答案選項：參考答案：A解析本題考查學生辨析并修改病句的能力。B成分殘缺，“具有”缺少與之搭配的賓語，應在“高帶動性”后加“等優(yōu)勢”。C成分殘缺，“經(jīng)過奮斗”是句子的狀語，后面分句以動詞“開創(chuàng)”開頭，因此句子缺少主語，可在動詞前加上“我們”；搭配不當，“開創(chuàng)”與“成就”動賓搭配不當，應將“開創(chuàng)”改為“取得”。D不合邏輯，“防止……不再”中否定不當，應去掉“不”。故選A。

7、材料魏文侯與虞人期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉之？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉？”乃往，身自罷之。

（選自《魏文侯書》）與“公將焉之”中“之”的用法不同的一項是（）(1分)A、吾欲（之）南海B、輟耕（之）壟上C、予獨愛蓮（之）出淤泥而不染D、至（之）市而忘操之正確答案選項：參考答案：C解析主謂之間助詞，其余為動詞“到”。

8、古代黃土高原的另一種居民戎狄，在古代是與華夏不同的族群，長期生活在黃土高原的北部地區(qū)，華夏文人稱他們?yōu)椤靶U族”，因為他們不行“禮樂”，不修文字，不念詩書，卻養(yǎng)太多的牲口。華夏的文明人，廟堂列鼎中盛滿了牲口肉做的肉臘、肉糜，但他們從來低視養(yǎng)牲口的戎狄。戎狄是黃土高原的另一種居民，但被把持歷史記錄大權的漢族士大夫給抹殺了。我們今人，也受到了古代文人的影響，在歌頌黃土高原是“大地母親”的時候，卻忘了黃土高原上的另一個兄弟。在新石器時代，氣候比今天溫濕，整個黃土高原是原始農(nóng)業(yè)“一統(tǒng)天下”。后來氣候變得干冷，黃土高原的南部問題不大，先民照樣種地；但黃土高原的北部，環(huán)境逐漸惡化，莊稼生長得越來越差。家豬要吃人的剩飯，而人已經(jīng)沒有剩飯了，所以豬這類東西也不易喂養(yǎng)了。這里的先民，在艱苦的環(huán)境中摸爬，終于找到另外一種維持生活的方式：多養(yǎng)到野外食草的牲畜。這些牲畜不與人爭食，人還可以從其渾身索取生活資料。于是，人們一手握鋤，一手執(zhí)鞭，開創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧的生活方式。這樣，在黃土高原的人文地理格局上，便出現(xiàn)了不同的區(qū)域。在南部地區(qū)，水熱條件好，農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展，人口與時俱增，城郭壯大，文人滋生。而在北部地區(qū)，人們要艱苦得多。他們“隨畜因射獵禽獸為生業(yè)”，“各分散居蹊谷，自有君長，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。處在這種狀態(tài)下，社會進化當然緩慢得多。于是，南、北之間在政治、文化方面的差別日益增大。后來，南部的人叫做華夏，而北部的人稱為戎狄，相互反目，關系緊張了很久。在華夏人撰寫的史書中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯搶掠、禍亂華夏，便沒有什么正面的歷史貢獻。我們說，這種看法是不公平的。戎狄正是古代處于中國北方的過渡地帶(或曰邊緣地帶，生態(tài)敏感地帶)的一個主角，而戎狄的起源與自然環(huán)境變化引起的整個生態(tài)變化有關。戎狄起源的過程就是中國古代北方畜牧業(yè)大面積產(chǎn)生的過程，我們關于戎狄的概念離不開畜牧業(yè)。戎狄的興起反映了人類對環(huán)境變化的一種適應方式，在“適應”中也伴隨著創(chuàng)造，畜牧業(yè)就是一個創(chuàng)造性的成果。在中國歷史上，戎狄社會的貢獻不僅是發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模、技術，將其抬升到生活的主要基礎地位，還為后來草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟的產(chǎn)生打下了必要的基礎。跳出農(nóng)業(yè)社會歷史的局限，放眼中國北方的遼闊大地，我們可以看到歷史上人文發(fā)展的豐富性。這些人文的豐富性，是對多樣地理環(huán)境適應的結(jié)果。而所謂“適應”，對人類來說絕不是消極的。人類文明中的許多重要內(nèi)容，都是在能動地適應環(huán)境的過程中創(chuàng)造出來的。農(nóng)業(yè)是一種創(chuàng)造，畜牧業(yè)也是一種創(chuàng)造。根據(jù)原文提供的信息，下列推斷正確的是（）

(1分)A、戎狄創(chuàng)造性地發(fā)展了畜牧業(yè)的規(guī)模與技術，因此，沒有戎狄，世上便沒有畜牧業(yè)，也就沒有后來大規(guī)模的游牧經(jīng)濟。B、戎狄的興起與畜牧業(yè)密不可分，因此，要正確認識中國古代畜牧業(yè)的發(fā)展史，就必須了解戎狄的歷史貢獻。C、華夏士大夫歷來低視戎狄，在撰寫的史書中對戎狄作了不公平的評價。所以，有關戎狄侵犯搶掠的說法應糾正。D、迫于環(huán)境的變化，戎狄開創(chuàng)了半農(nóng)半牧的生活方式，可見，自然環(huán)境的惡化，是一種新的生活方式誕生的前提。正確答案選項：參考答案：B解析A、戎狄只是開創(chuàng)了我國的畜牧業(yè)。B、戎狄“開創(chuàng)了大范圍的半農(nóng)半牧的生活方式”并“為草原大規(guī)模游牧經(jīng)濟的產(chǎn)生打下了必要的基礎”，因此，要正確認識中國古代畜牧業(yè)的發(fā)展史，當然必須了解戎狄的歷史貢獻。C、士大夫?qū)θ值业脑u價雖有失公允，但不能因此而否定戎狄“侵犯搶掠”的史實。D、自然環(huán)境的變化、惡化，往往會誕生一種新的生活方式，但一種新的生活方式的誕生，并不一定要以“自然環(huán)境的惡化”為前提。

9、下列各句使用了擬人的修辭手法的一項是（）

(1分)A、滿園里鴉雀無聲，連一根針掉在地下都聽得見！B、這種作風，拿來律己，則害了自己；拿來教人，卻害了別人。C、山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點。D、風撞開了人家的門窗，把屋上的茅草大把大把地撕下來。正確答案選項：參考答案：D

10、下列說法有誤的一項是()。(1分)A、“諸子百家”是指我國先秦到漢初各學派的代表人物及其著作。B、有些古文，其標題就表明了文章的體裁。如《陋室銘》《醉翁亭記》《出師表》《捕蛇者說》等題目中的“銘”“記”“表”“說”,都表明了該文的文體。C、“樂府”是指漢魏六朝文學史上出現(xiàn)的一種能夠配樂歌唱的舊詩體，如《木蘭詩》。D、序是一種文體，有書序和贈序之分，《送東陽馬生序》是一篇贈序。正確答案選項：參考答案：C解析樂府，是一個漢語詞語，意思有兩種。其一指古代主管音樂的官署。其二指詩體名。

11、材料人類和其他生物都生活在一個相生相克、相互制約的生態(tài)鏈中，植物同樣會利用與人類社會相似的生存法則，采用各種辦法抵御蟲害而使自己生存下來。

研究人員發(fā)現(xiàn)，植物在遇到蟲害時，會分泌一些化學物質(zhì)來殺滅害蟲。研究人員又發(fā)現(xiàn)，植物無法殺滅害蟲時，會像人類一樣“疾呼”或“哭泣”，以此來呼喚害蟲的天敵趕來吃掉害蟲。這種“呼喚”和“哭泣”是分泌一些吸引害蟲天敵的易揮發(fā)的化學物質(zhì)，這些物質(zhì)還會吸引害蟲的寄生蟲，使害蟲成為寄生蟲的宿主。寄生蟲把蟲卵產(chǎn)在害蟲幼蟲體內(nèi)，蟲卵在生長發(fā)育階段以害蟲為食。植物釋放化學信號主要是對害蟲唾液中的化學物質(zhì)作出反應，而不是對自己身體損害作出反應。此外，植物的一種叫做jasmonate的激素也可能誘發(fā)植物釋放吸引害蟲天敵或寄生蟲的化學信號。這種現(xiàn)象給人類指明了一條避免使用化學殺蟲劑、保護生態(tài)環(huán)境的生物治蟲之路。

1999年，美國加利福尼亞大學的杰里非?泰勒把激素jasmonate噴灑到西紅柿上時發(fā)現(xiàn)，一種稀有的黃蜂對某種灰毛蟲的寄生現(xiàn)象增加了兩倍。這個試驗并不吸引農(nóng)民，農(nóng)民不喜歡在使用殺蟲劑前就讓作物受到另一類化學物質(zhì)的污染，而且經(jīng)濟負擔也是原因之一。專家認為，最好是通過作物改良，讓作物自己來吸引害蟲的天敵和寄生蟲，從而應對害蟲的攻擊。美國農(nóng)業(yè)部化學家杰姆斯?圖姆林森的研究小組已經(jīng)確認了一種野生棉藥株，比起栽培的家種棉花來能產(chǎn)生10倍多的害蟲寄生蟲吸引劑。雖然害蟲的天敵和寄生蟲是如何辨別這些具有吸引力的化學物質(zhì)的，目前從理論上還不清楚，與此相關的其他一些理論問題還存在爭議，但這些試驗已從實踐上給人們以啟發(fā)。

植物能否利用自身的揮發(fā)物質(zhì)吸引足夠的害蟲天敵和寄生蟲，還取決于附近有沒有其資源庫。受東非農(nóng)民幾乎不用化學殺蟲劑，而采用間種或套種的方法來吸引害蟲的天敵殺滅害蟲的啟發(fā)，肯尼亞內(nèi)羅畢的昆蟲生理和生態(tài)國際中心設計了一種植物混栽的方法。他們先在玉米和高粱地周圍，栽種一種害蟲喜歡吃的植物，以吸引害蟲。在玉米高粱中間，再栽種一些抗御害蟲的、吸引害蟲寄生蟲的植物。在這樣的栽培區(qū)害蟲侵害作物的數(shù)量下降了80﹪，同時在害蟲身上寄生的幼蟲增長了約4倍。這個試驗的成功為我們提供了有益的經(jīng)驗。下列不屬于第一段中所說的“辦法”的一項是（）(1分)A、“呼喚”害蟲的天敵來吃掉害蟲B、釋放jasmonate吸引天敵C、分泌化學物質(zhì)殺滅害蟲D、吸引以害蟲為宿主的寄生蟲正確答案選項：參考答案：B解析激素jasmonate是植物自身具有的，說“釋放jasmonate不妥；另“jasmonate”的作用是“誘發(fā)植物釋放吸引害蟲天敵或寄生蟲的化學信號”，自身并不能“吸引天敵”。

12、

下面選項中的兩句話，句意不一致的一項是（）

(1分)A、獲得是一種滿足，給予是一種快樂。獲得是一種滿足，給予何嘗不是一種快樂。B、這個小區(qū)的建設規(guī)劃沒有可取之處。這個小區(qū)的建設規(guī)劃不無可取之處。C、由于物種更加豐富，所以生態(tài)更加平衡。生態(tài)因物種更加豐富而更加平衡。D、一時的錯誤不會毀掉一個性格堅強的人。一個性格堅強的人不會被一時的錯誤毀掉。正確答案選項：參考答案：B解析不無可取之處是有可取之處，與上句話意思不相同

13、下列各句中，沒有歧義的一項是（）

(1分)A、我的弟弟和妹妹的朋友B、咬傷他的狗C、看跳舞的年輕朋友D、分析一下材料正確答案選項：參考答案：D解析A、可以理解為“我的弟弟和妹妹共同的朋友”和“我的弟弟和我的妹妹的朋友兩個人”B、可以理解為“咬傷他的那只狗”和“把他的狗咬傷”C、可以理解為“看那個跳舞的年輕朋友”和“正在看別人跳舞的年輕朋友”

14、下列各組詞語中，沒有錯別字的一項是（）

(1分)A、漫溯、國萃、義憤填膺、日薄西山B、蒼茫、冠冕、安之若素、酩酊大醉C、翱翔、笙簫、殘羹冷炙、隕身不恤D、修茸、聯(lián)袂、虎據(jù)龍盤、終南捷徑正確答案選項：參考答案：B解析本題考查識記字形的能力。A項，“國萃”應為“國粹”；C項，“隕身不恤”應為“殞身不恤”；D項，“修茸”應為“修葺”；“虎據(jù)龍盤”應為“虎踞龍盤”。故選B。

15、材料

什么是天然氣水合物呢？它真有如此巨大的潛在能力嗎？

天然氣水合物是天然氣（主要成分為甲烷）和水在中高壓和低溫條件下混合時產(chǎn)生的晶體物質(zhì)，外貌極似冰雪，點火即可燃燒，故又稱之為“可燃冰”或者“氣冰”、“固體瓦斯”。它在自然界分布非常廣泛，海底以下0到1500米深的大陸架或北極等地的永久凍土帶都有可能存在，世界上已有79個國家和地區(qū)都發(fā)現(xiàn)了天然氣水合物氣藏。

從能源的角度看，“可燃冰”可視為被高度壓縮的天然氣資源，每立方米能分解釋放出160－180標準立方米的天然氣。迄今為止，在世界各地的海洋及大陸地層中，已探明的“可燃冰”儲量是全球傳統(tǒng)化石能源（煤、石油、天然氣、油頁巖等）的兩倍以上。

到底在什么樣的條件下才能形成“可燃冰”？專家認為，形成“可燃冰”最少要滿足三方面條件。首先是溫度，海底的溫度是2℃至4℃時，適合“可燃冰”的形成，高于20℃就分解。其次是壓力，在0℃時，只需要30個大氣壓就可以形成“可燃冰”。如果在海底，海深每增加10米，壓力就增大1個大氣壓。因此海深300米就可達到30個大氣壓。

海越深，壓力越大，“可燃冰”就越穩(wěn)定。第三是氣源，海底古生物尸體的沉積物，被細菌分解會產(chǎn)生甲烷，或者是天然氣在地球深處產(chǎn)生并不斷進入地殼。在上述三個條件都具備的情況下，天然氣可在介質(zhì)的空隙中和水生成“可燃冰”。甲烷分子被若干個水分子形成的籠型結(jié)構(gòu)接納，生成籠型固體結(jié)晶水合物，分散在海底巖層的空隙中。在常溫常壓下，“可燃冰”分解為甲烷和水。最有可能形成“可燃冰”的區(qū)域一個是高緯度的凍土層。如美國的阿拉斯加、俄羅斯的西伯利亞都已有發(fā)現(xiàn)，而且俄國已經(jīng)開采近了20年。另一個是海底大陸架斜坡。如美國和日本的近海海域，加勒比海沿岸及我國南海和東海海底均有儲藏，估計我國黃海海域和青藏高原的凍土帶也有儲藏。二者之中，海底的“可燃冰”儲量較大。

天然“可燃冰”主要埋藏于海底的巖石中，中國科學院院士、中國地球物理學會理事汪集認為，開采這種氣水合物會給生態(tài)造成一系列嚴重問題。因為“可燃冰”中存在兩種溫室氣體——甲烷和二氧化碳。甲烷是絕大多數(shù)“可燃冰”中的主要成分，同時也是一種反應快速、影響明顯的溫室氣體?！翱扇急敝屑淄榈目偭看笾率谴髿庵屑淄閿?shù)量的3000倍。作為短期溫室氣體，甲烷比二氧化碳所產(chǎn)生的溫室效應要大得多。有學者認為，在導致全球氣候變暖方面，甲烷所起的作用比二氧化碳要大10－20倍。如果在開采中甲烷氣體大量泄漏于大氣中，造成的溫室效應將比二氧化碳更加嚴重。而“可燃冰”礦藏哪怕受到最小的破壞，甚至是自然的破壞，都足以導致甲烷氣的大量散失。而這種氣體如果進入大氣，無疑會增加溫室效應，進而使地球升溫更快。

此外，“可燃冰”也可能是引起地質(zhì)災害的主要因素之一。由于“可燃冰”經(jīng)常作為沉積物的膠結(jié)物存在，它的形成和分解能夠影響沉積物的強度。美國地質(zhì)調(diào)查所的調(diào)查表明，開采“可燃冰”可能導致大陸斜坡上發(fā)生滑坡，這種地質(zhì)災害對海岸及海底的各種設施是一種極大的威脅。

和石油、天然氣相比，“可燃冰”不易開采和運輸，世界上至今還沒有完美的開發(fā)方案?！翱扇急睔獠氐淖罱K確定必須通過鉆探，其難度比常規(guī)海上油氣鉆探要大得多，由于“可燃冰”遇減壓會迅速分解，極易造成井噴，進而使海水汽化，引發(fā)海嘯導致翻船。

由此可見，“可燃冰”作為一種被寄予厚望的未來新能源的同時，也是一種具有一定危險性的能源?！翱扇急钡拈_發(fā)利用就像一柄“雙刃劍”，需要加以小心對待。

——選自向杰《“可燃冰”將解千年能源憂？》下列解說，符合原文意思的一項是（）(1分)A、“可燃冰”的氣源有海底古生物尸體的沉積物被細菌分解后產(chǎn)生的甲烷，還有在地球深處產(chǎn)生并進入地殼的天然氣。B、與溫室氣體二氧化碳相比，在導致當前全球氣候變暖方面，“可燃冰”所起的作用決不比二氧化碳小。C、如果不進行人工開采，“可燃冰”礦藏就不會遭到破壞，也不會導致甲烷氣體泄漏、增加溫室效應。D、開發(fā)已探明的“可燃冰”資源比開采石油、天然氣等傳統(tǒng)化石能源困難，這是由陸緣海邊的特殊地質(zhì)條件決定的。正確答案選項：參考答案：A解析由第四段可知A選項正確。

16、在當代，發(fā)展的競爭歸根結(jié)底取決于人口素質(zhì)。誰的人口素質(zhì)高、人力資本（）,誰就占據(jù)先機，誰就會走在發(fā)展的（）;誰的人口素質(zhì)低、人力資本不夠（），誰就會喪失發(fā)展的機遇，跟不上時代前進的步伐。填入括號部分最恰當?shù)囊豁検?)。(1分)A、豐富；前沿；累積B、充足；前鋒；積累C、強大；前端；聚集D、雄厚；前列；積聚正確答案選項：參考答案：D解析本題從詞義搭配上考查近義詞的辨析。憑借語感，“強大”與“人力資本”顯然搭配不當，排除C項；一般不會將“發(fā)展”與“前端”“前鋒”搭配，由此也可以排除B項；“豐富”側(cè)重于描述多樣性，而“雄厚”側(cè)重于描述充足、數(shù)量多，后者填入第一個括號處意思表示更恰當。

17、下列標點符號使用正確的一句是()。(1分)A、山海關，這號稱天下“第一關”的山海關!B、山海關，這號稱：“天下第一關”的山海關!C、山海關，這號稱“天下第一關”的山海關!D、山海關!這號稱“天下第一關”的山海關!正確答案選項：參考答案：C解析本題主要考查引號、嘆號的用法。A項錯在沒把“天下第一關”全引，因為這是個固定的特指。B項錯用冒號。D項第一個“山海關”后不能加嘆號，它不是獨詞句。

18、下列加下劃線字的注音全部正確的一項是：

(1分)A、豆豉（zhǐ）、妝奩（lián）、煞（shà）風景、懲一儆（jǐng）百B、糧囤（tún）、哂（shěn）笑、孺（rú）子牛、沸（fèi）反盈天C、嫉（jí）妒、奇葩（p?。⒕铮╦uē）嘴巴、不屑（xiè）一顧D、沏（qī）茶、浸（qìn）漬、絆（bàn）腳石、嗜酒成癖（pi）正確答案選項：參考答案：C解析A第一個chǐ，煞shāB糧囤dùn，D浸jìnC正確

19、下列句子中的省略號，使用不正確的一項是（）(1分)A、我家陽臺上種有迎春、月季、石榴、木桃……等，花開不斷。B、在拉法格的回憶錄中寫道：“馬克思……引證的任何一件事實或任何一個數(shù)字，都是得到最有威信的權威人士的實證的?！盋、于是，有關人員各就各位。研究航線，研究空投，向部隊發(fā)出命令……一切都辦得神速。D、他們使用了各種辦法：給患者喝下綠豆甘草水解毒，無效!給患者又注射了嗎啡，仍然無效！……正確答案選項：參考答案：A解析省略號不能與“等”并用

20、下列詞語中加橫線的字，讀音完全正確的一項是（

）(1分)A、戕害（qiāng）

怪癖（pì）

靜謐（mì）

面面相覷（qù）B、發(fā)軔（rèn）

不啻（chì）

誑語（kuáng）百舸爭流（gě）C、商榷（què）

嚙噬（niè）

桑梓（zhǐ）

鎩羽而歸（sh?。〥、打夯（hāng）

黏合（zhān）餓殍（piǎo）

恪盡職守（kè）正確答案選項：參考答案：B解析此類題目多考查生僻字、多音字和形似字。多音字有時會因為作動詞和作名詞的不同，讀音也不同。形似字要按照意義的不同，讀音也不一樣。在分析思考時，要注意聲調(diào)、韻母是否正確。沒有把握的可以用排除法，省時省力。A怪癖pǐ，C桑梓zǐ，D黏合nián。故正確選項B。

21、下列各句中括號詞古今同義的一項是（）

(1分)A、（因為）長句，歌以贈之

B、昨日入（城市），歸來淚滿巾C、良人者，所（仰望）而終身也

D、斜陽草樹，（尋常）巷陌正確答案選項：參考答案：D解析A—因此寫；B—城里買東西；C—仰仗，依賴；D—一般

22、下列句子中，“且”字可譯為“將近”的是（）

(1分)A、外無待而猶死守，人相食且盡。B、豈吾相不當侯邪?且固命也?C、且臣結(jié)發(fā)而與匈奴戰(zhàn)，今乃一得當單于。D、雖食，且不下咽。正確答案選項：參考答案：A解析A外面毫無希望卻仍然死守，軍民相食，人越來越少。B難道是我的面相不該封侯嗎，還是命該如此呢?C況且我從結(jié)發(fā)時，就同匈奴交戰(zhàn)，現(xiàn)在才得以一個與單于對敵的機會。且：況且D且：表示轉(zhuǎn)折。

23、下列對古代文化常識的解說不正確的一項是（）

(1分)A、謁廟，指古時帝后等外出或遇有大事，須謁告于祖廟。廟指供奉祖先的房屋，如太廟。B、稽首，是古代漢族的一種跪拜禮，稽首與頓首、空首不同，一般來說，稽首是臣拜君之禮，頓首是國君回拜臣下之禮，空首是地位相等者互拜之禮。C、太守，又稱郡守，中國古代的一種地方官職，一般是掌管地方郡一級行政區(qū)的地方行政官。D、檄，是古代寫在木簡上的官方文書，是官府用于曉喻、征召、聲討等的文書。正確答案選項：參考答案：B解析“稽首”是最隆重的拜禮，是臣子對君王表示畢恭畢敬的隆重大禮?！邦D首”在古代拜禮中是比較輕于“稽首”，是地位相等或平輩相交的一種禮節(jié)，表示普通的禮貌。如官僚間的拜迎、拜送，民間的拜賀、拜望、拜別等?！翱帐住?是國君答拜臣下的禮節(jié)?？帐椎男卸Y方法是拜跪在地上后，先以雙手落地，再引頭至手。由于頭并沒有與地面接觸，故曰“空”。又叫“拜手”。

24、新人文主義的視野新人文主義，關注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，強調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來理解和把握“人文”概念。“人文”之“人”，應是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實的人”；“文”，應是“現(xiàn)實的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者，則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi)，離開現(xiàn)實的人抽象地談論人的精神生活（當然，只關注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活，則是對人文的另一種扭曲）。在對待科學的觀念上，新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義，把科學及其價值歸結(jié)為“實證主義”或“功利主義”，因此將其置于人文主義的對立面予以批判，于是進一步加劇了科學世界與人文世界、科學精神與人文精神的分離和對立。事實上，科學的諸多價值在本質(zhì)上都是人文的?？茖W的技術價值和經(jīng)濟價值是使科學具有極為深刻的人文意義的基礎，不能將其歸結(jié)為狹隘的“實證主義”或“功利主義”；事實證明，它對于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展，特別是對于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說的，科學不僅是“一種在歷史上起推動作用的、革命的力量”，而且是“歷史的有力的杠桿”，是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對科學技術的人文意義和人文價值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中，科學不僅具有重要的技術價值、經(jīng)濟價值，而且具有重要的文化價值、精神價值。前者的重大作用顯而易見。后者的作用也被無數(shù)事實所證明：它在精神生活的層面上關注和推動了人和文化的發(fā)展，從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。遺憾的是，有許多人文主義者在科學之于人的精神生活的意義和價值問題上持否定的態(tài)度。他們認為，只有諸如文學藝術等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會環(huán)境的價值，而科學的精神實質(zhì)是“實證主義”和“功利主義”。剖析實質(zhì)，他們恰恰是在用狹隘的實證主義和功利主義的眼光來審視科學，自然會無視科學的文化價值和精神價值了；他們對于人的精神生活的理解也是十分狹隘的，只將其局限在人的非理性活動層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點，障蔽了審視現(xiàn)代“科學文化”的視野。一旦超越上述狹隘視野，我們便會清楚地發(fā)現(xiàn)“科學文化”與所謂“人文文化”一樣，對于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價值，從而更一步領悟科學文化的豐富的人文內(nèi)涵，即認識價值、思想價值、智力價值、和狹隘人文主義所否認的審美價值與道德價值等?？茖W同藝術一樣，都是人類最富有創(chuàng)造性的活動。藝術在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美，而科學在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡，它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此，可以這樣結(jié)論：科學同藝術一樣具有不可否認的、重要的人文意義和人文價值。顯然，樹立新人文主義觀念，不僅有助于科學與“人文”的融合、促進和共同發(fā)展，而且有助于二者更充分地實現(xiàn)各自的價值。對狹隘人文主義觀點的描述，不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

(1分)A、只有文學藝術才是人文文化，才具有精神生活的意義和凈化社會生活的價值。B、將科學及其價值等同于實證主義或功利主義，否認科學價值中的人文性。C、離開現(xiàn)實的人抽象地談論人的精神生活，扭曲了精神生活與物質(zhì)生活的關系。D、將人的精神生活局限在人的非理性活動層面上，無視科學的文化價值和精神價值。正確答案選項：參考答案：A解析該項中“只有文學藝術才是‘人文文化’”，是對原文的曲解。請注意原文第三節(jié)“諸如...等”的字樣。

25、下列賞析有誤的一項是（）

(1分)A、“塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意”點明地域和季節(jié)，其中一個“異”字，突出了塞下秋景與中原的不同。B、“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千”，從空間上形容洞庭湖的廣闊浩渺，從時間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化。C、“呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也”運用道理論證，論述了“自食其力”的重要性。D、《送東陽馬生序》中的“門人弟子填其室，未嘗稍降辭色”兩句，寫求學者之多和師道之嚴。正確答案選項：參考答案：C解析C“呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也”運用的是舉例論證，而不是“道理論證”；論述了“舍生取義”的重要性，而不是“自食其力”。故選C。

26、下列有關文化常識的說法不正確的一項是（）

(1分)A、“更定”指晚上八時左右。更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。B、“記”是古代的一種文體，可以敘事、描寫、狀物，也可抒情、議論、說明，通常的寫法是寓情理于事、景、物之中，或借敘事、寫景、狀物而自然而然地抒情言理。C、“嬋娟”本意指婦女姿態(tài)美好和樣子，“千里共嬋娟”這里指月亮?！跋s鳴黃葉漢宮秋”，“秋蟬”必死，黃葉飄零，給人一種悲涼、孤冷的感受。D、中華書法淵遠流長，字體各異?？瑫鴻M長豎短，“蠶頭燕尾”；隸書橫平豎直，剛毅方正；草書連綿簡約，龍飛鳳舞。正確答案選項：參考答案：D解析D隸書橫長豎短，“蠶頭燕尾”；楷書橫平豎直，剛毅方正；故選D。

27、李白、杜甫那樣的偉大詩人的出現(xiàn)，是有原因的。春秋時期的詩歌總集《詩經(jīng)》(尤其是《國風》)和戰(zhàn)國時期楚國詩歌(尤其是屈原的《離騷》)，開創(chuàng)了中國現(xiàn)實主義和浪漫主義兩種風格的詩歌傳統(tǒng)的先河。后來，曹操父子的大力提倡，聲韻調(diào)分析方法的引進，南北朝詩人在聲韻格律上的講究和藝術經(jīng)驗的積累等等，都為李白杜甫的出現(xiàn)，打下了堅實的基礎，準備了必要的條件。李白和杜甫，都是站在前人搭好的臺子上的詩歌巨人。李白杜甫生活的時代，由唐太宗奠定的文藝政策是無比寬松的。詩人們寫什么、怎么寫，朝廷不加任何限制，沒有任何要求。譏諷皇家奢靡、批評朝政、批判制度、揭露社會黑惡、鞭撻官吏貪婪，都不會惹禍上身。唐代以詩賦取士的科舉制度、眾多皇帝后妃王公將相加入作詩者行列、詩歌是唐朝最重要的文藝娛樂樣式等等文化環(huán)境因素，使得詩人能夠成為當時社會耀眼的明星，給予他們必要的成就感和榮譽感。成就感和榮譽感，可以源源不斷地轉(zhuǎn)化為詩歌創(chuàng)作的動力。唐朝對外開放，外國商人、文化人云集長安，使得詩人們眼界開闊，心胸廣大；價值觀念多元化，審美理念國際化，這些又使得詩人們的作品更加大氣雋永，傳之久遠。太平日久，經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，人民的物質(zhì)生活空前富足，“九州道路無豺虎，遠行不勞吉日出……宮中圣人奏云門，天下朋友皆膠漆”。這使得包括李白、杜甫在內(nèi)的唐代詩人少年時代有機會接受良好的文化教育，青年時代能到處游歷，接受自然山水之美的熏陶，廣交朋友，增長見識，切磋詩歌藝術，豐富內(nèi)心精神世界。個人方面，杜甫學習詩歌的刻苦精神廣為人知。有詩為證：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”，“別裁偽體親風雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師”。就是給許多人留下瀟灑飄逸印象的李白，在詩歌藝術上，也是有遠大志向、下過苦功夫的。從《古風》(其一)中可以略見一二：“大雅久不作，吾衰竟誰陳”，“自從建安來，綺麗不足珍”，“我志在刪述，垂輝映千春。希圣如有立，絕筆于獲麟”。當然，原因遠不止這些，但是，李白、杜甫只有兩個。理論充其量只是產(chǎn)生李白杜甫的可能性，而不是產(chǎn)生李白、杜甫的必然性。當今中國，有十幾億人口，數(shù)量是唐朝全盛時期的二十余倍，許多方面的條件(例如交通、旅游)遠比唐朝要好，但仍然未能出現(xiàn)李白、杜甫那樣的在中國文學史上有超一流成就與地位、具有國際影響的文學家，確實值得我們深入反思。下列對于“李白杜甫那樣的偉大詩人”在唐代出現(xiàn)的原因，表述不正確的一項是（）

(1分)A、從春秋戰(zhàn)國時期的《詩經(jīng)》與《離騷》以來，歷朝各代詩歌創(chuàng)作與理論的積累，都為李白杜甫的出現(xiàn)打下了堅實的基礎，準備了充分的條件。B、唐代文藝政策非常寬松，朝廷對詩人的創(chuàng)作，沒有任何要求和限制，他們可以自由地表達思想，批判現(xiàn)實，而不必擔心惹禍上身。C、詩賦既是唐代科舉取士的依據(jù)，又是重要的文藝娛樂樣式；詩