2024-2025學(xué)年高中語文第五單元家庭的記憶第10課家族的學(xué)堂學(xué)案新人教版選修中國小說欣賞

PAGE8-第十課家族的學(xué)堂eq\x(學(xué))eq\x(習(xí))eq\x(目)eq\x(標(biāo))1．駕馭字音、字形、詞義等基礎(chǔ)學(xué)問；了解作者及其作品《白鹿原》的相關(guān)內(nèi)容。2．通過分析精彩的語言描寫、動作描寫和心理描寫等來把握人物形象，并深化剖析文章蘊含的思想內(nèi)容。3．正確相識白嘉軒的辦學(xué)思想。4．品嘗文章的語言，重點把握白嘉軒和朱先生這兩個人物形象。課前預(yù)習(xí)(一)知人論世，開闊視野1．走近作者陳忠實，1942年6月生，西安市東郊灞橋區(qū)人。1965年初發(fā)表散文處女作，主要從事小說創(chuàng)作，兼寫散文。已出版《陳忠實小說自選集》三卷，《陳忠實文集》五卷?！缎湃巍帆@1979年全國優(yōu)秀短篇小說獎，《渭北高原，關(guān)于一個人的記憶》獲1990～1991年全國報告文學(xué)獎，長篇小說《白鹿原》獲第四屆茅盾文學(xué)獎(1998)?，F(xiàn)任陜西省作協(xié)主席。陳忠實，一個厚積薄發(fā)的作者，1993年以長篇小說《白鹿原》一舉成名，該作品集家族史、民族史于一體，以厚重的歷史感和困難的人物形象而在同類作品中脫穎而出，成為當(dāng)代文學(xué)中不行多得的杰作之一。2．了解背景《白鹿原》這部小說是作者陳忠實以他一生的經(jīng)驗，十年的孤獨創(chuàng)作換來的一部大作品，陳忠實從中學(xué)畢業(yè)后在農(nóng)村基層過了長達(dá)二十年的生活，為他的文學(xué)創(chuàng)作積累了豐富的生活庫存，他熟識了農(nóng)村的生活和各色人物。同時，陳忠實又花了兩三年的時間做了幾方面的打算：一是搜集積累歷史資料和生活素材，包括查閱縣志、地方黨史和文史資料，搞社會調(diào)查；二是學(xué)習(xí)和了解中國近代史；三是藝術(shù)上的打算，仔細(xì)閱讀了國內(nèi)外各種流派的長篇小說的重要作品。帶著他那豐富的人生經(jīng)驗和足夠的事前打算，陳忠實一頭扎進(jìn)自己的老家大院，埋首于小圓桌前，十年磨一劍，陳忠實最終完成了這部足以讓他留名后世的《白鹿原》。3．豐富視野(1)陳忠實和《白鹿原》陳忠實在《白鹿原》的扉頁引用了巴爾扎克的話：小說被認(rèn)為是一個民族的秘史。小說與歷史相同的地方，在于都要表現(xiàn)有感情、有生命、有神采的境界?！栋茁乖窙]有根據(jù)階級斗爭或是進(jìn)化論的套路來講解并描述黃土地上的家族故事，它具有更為豐富的文化內(nèi)涵。白鹿原是20世紀(jì)中國民主革命和社會革命的歷史見證者，它悲涼地講解并描述著家族間彼此的爭斗和個人的結(jié)局，講解并描述著它最優(yōu)秀的兒女們艱難而堅韌的遭受。雖然在小說的結(jié)尾，白嘉軒和鹿子霖都已經(jīng)看淡了一切，然而后人依舊重復(fù)著給國家、民族帶來巨大災(zāi)難的悲劇或鬧劇。這是在新的環(huán)境下對家族故事的重新書寫。(2)節(jié)選前的情節(jié)本文節(jié)選自小說《白鹿原》的第五章。節(jié)選之前寫了李寡婦地賣兩家，引起了白嘉軒與鹿子霖的爭斗。二人為了掙個面子，確定見官進(jìn)行解決。鹿泰恒怕鹿家輸給白家，從今不好抬頭，便默許了兒子的做法。后來還是朱先生出面，一紙勸解信，了結(jié)了官司，白鹿二人在冷先生的調(diào)解下，不僅沒要李寡婦的地，而且還周濟(jì)了她一些糧食和銀元。這事傳開影響很大，滋水縣令批為“仁義白鹿村”，親自送到了村上。節(jié)選的文字就是從這里起先的。修葺祖祠，興建學(xué)堂，教化后人，為的是“仁義白鹿村”的精神永久流傳。4．名句觀賞(1)白嘉軒想出面把蒼老的祠堂徹底翻修一新，然后在這里創(chuàng)辦起本村的學(xué)堂來。他的名字將與祠堂和學(xué)堂一樣不朽。點評：作為一族之長，作為在農(nóng)耕社會中以血緣關(guān)系為紐帶的宗法家族制度的代表人物，白嘉軒重修祠堂，想通過敬重祖先來強化村民的宗法意識及其對道德倫理的情感與信念；他主動倡辦義學(xué)，想持續(xù)儒家命脈，使下一代能夠系統(tǒng)地接受儒家思想的教化，樹立起做人的準(zhǔn)則。(2)祠堂和村莊的歷史一樣悠久，卻沒有任何竹冊片紙的典籍保存下來。……人口冒不過一千，假如超出便有災(zāi)禍駕臨 。點評：作者借鑒了加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作《百年孤獨》時運用的魔幻現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法，置民間故事和歷史事實于神話般的氣氛之中，把現(xiàn)實與幻想、直描與隱喻、寫實與夸張、肅穆與嘲諷結(jié)合起來，使小說充溢了神奇的色調(diào)。(二)通讀文本，疏通字詞1．讀準(zhǔn)字音祠(cí)堂 慍(yùn)怒親昵(nì) 顯考顯妣(bǐ)灰燼(jìn) 尻(kāo)子凍皴(cūn) 調(diào)笑打諢(hùn)2．說明詞語(1)趔趄：身體歪斜，腳步不穩(wěn)。(2)怏怏：形容不興奮的樣子。(3)荒誕：極不真實，極不近情理。(4)不一而足：不止一種或一次，而是許多。(5)順理成章：形容寫文章或做事條理清晰；也比方某種狀況合乎情理，自然產(chǎn)生某種結(jié)果。(6)面面相覷：你看我，我看你，形容大家因驚懼或無可奈何而相互望著，都不說話。(7)天經(jīng)地義：指特別正確不容置疑的道理。(8)拾人牙慧：比方拾取人家的只言片語當(dāng)作自己的話(含貶義)。進(jìn)入課堂(一)精讀文本，質(zhì)疑析疑1．文中寫修祠堂時，為什么又對“天下第一勺”的事進(jìn)行了詳盡描述？________________________________________________________________________________________________________________________________________________答：“天下第一勺”的打拼經(jīng)驗與勝利后的榮耀，在閉塞落后的白鹿原是一種巨大的誘惑，對于上不起學(xué)的下層窮苦人來說，這是發(fā)財致富、獲得榮耀的捷徑，從而襯托了人們追求功名榮耀的從眾心理?！疤煜碌谝簧住眲倮?，卻不讓后人走這條路，他認(rèn)為這是服侍人的事，頂沒出息，讓人服侍才算榮耀祖宗，他要讓后人走科舉之路——讀書、做官。這樣詳寫也為鹿家這次欣然同意修祠堂作了鋪墊，同時也表明白鹿原的學(xué)堂恪守的依舊是腐朽落后的辦學(xué)理念。2．白嘉軒作為父親，深愛著他的兩個兒子，但表現(xiàn)出的卻是很冷酷的一面，試分析其緣由。原因(1)白嘉軒作為一位封建族長，自覺維護(hù)著那一套森嚴(yán)的封建宗法家族體系，正是族長這一有別于地主的特別身份，使他擁有了宗法家族制度所給予的至高無上的權(quán)威。在對待兩個兒子的看法上自然就表現(xiàn)出專制色調(diào)。開篇“買罐罐饃”一部分就體現(xiàn)了這一點，像他媽和媳婦所說的“心硬”(2)白嘉軒又深愛著他的兩個兒子，“白嘉軒太喜愛這兩個兒子了。他往往在孩子不留意的時候?qū)Ｗ⒌爻蛑瞧鞴俟某龅哪槨保瑓s不像一般人那樣做出疼愛親昵的表示，而是體現(xiàn)在另一方面，兒子大了，要讀書了，他要建學(xué)堂，雖不全是為兒子，但凸顯出他父愛的博大、厚重3．文章在表述興辦學(xué)堂的前前后后時，設(shè)置了哪些情節(jié)來渲染喧鬧的氣氛？表現(xiàn)了作者怎樣的看法？________________________________________________________________________________________________________________________________________________答：從事情的起因著手，對祠堂來歷與村莊歷史的交代，翻修祠堂，族人有錢出錢，有力出力，整個村莊洋溢著歡悅喜慶的氣氛；工程竣工時請來了戲班子，唱了三天三夜；白嘉軒、鹿子霖一起去白鹿書院請朱先生，朱先生對他們感謝不盡；簡樸而又隆重的開館典禮……作者把興辦學(xué)堂當(dāng)成一件大事情來寫，由衷地贊許這種功德無量的行為。同時，還表明此舉在族中受歡迎，也展示了這里純樸的民風(fēng)。4．試舉例說明本文對比、鋪墊手法與環(huán)境描寫的運用。________________________________________________________________________________________________________________________________________________答：(1)對比、鋪墊手法的運用。文章中呈現(xiàn)祠堂破敗不堪的一段用筆不多，卻起到為下文重修祠堂作鋪墊，并和以后形成顯明對比的重大作用?！澳亲籼媚昃檬?，雖是祭祀祖宗的神圣的地方，卻終歸又是公眾的官物沒有誰操勞，五間大廳和六間廈屋的瓦溝里落葉積垢，綠苔繡織，瓦松草長得足有二尺高；椽眼里成為麻雀產(chǎn)卵孵雛的志向窩巢；墻壁的泥皮剝落掉渣兒；鋪地的方磚底下被老鼠掏空，磚塊下陷?！边@部分呈現(xiàn)出了祠堂的破敗不堪，它的地位特別神圣，在人們心目中很重要，卻被眾人冷落，重修是特別必要的。為下文重修祠堂作鋪墊，推動情節(jié)發(fā)展。這破落的祠堂也象征著族長的威信在人們心目中沒落慘淡，亟待提升。這也同后面的文字形成了顯明的對比，深化了主旨。(2)環(huán)境描寫的運用。小說里的環(huán)境描寫可以營造特定的氣氛，表現(xiàn)主子公的性格特征。如：“二月里一個平淡安靜的早晨，春寒料峭，街巷里又響起賣罐罐饃的梆子聲?！薄捌降斌w現(xiàn)出今日的狀況和平常是一樣的，“春寒料峭”表現(xiàn)出二月的季節(jié)特點。這句自然環(huán)境的描寫表現(xiàn)出整個白鹿原的特點。為后文表現(xiàn)白鹿村人齊心合力修建家族學(xué)堂作鋪墊，預(yù)示著今年的春天是個和諧快樂的季節(jié)。(二)老師點撥，引領(lǐng)思路eq\x(疑)eq\x(難)eq\x(點)eq\x(析)1．白嘉軒為什么要創(chuàng)建學(xué)堂？(1)作為族長，白嘉軒對家族的公益事業(yè)有義不容辭的使命感。文中提到：“看看兒子已經(jīng)該當(dāng)讀書了，他就不能再撒手由奶奶給他們講貓兒狗兒了”“白鹿村百余戶人家，歷來都是送孩子到七八里地的神禾村去念書，白嘉軒就是在那里早出晚歸讀了五年書。他想創(chuàng)辦學(xué)堂不全是為了兩個孩子就讀便利，只是覺得現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)由他來促成此舉”。這說明，辦學(xué)堂始終是他的一樁心事，一種責(zé)任，作為族長，他是責(zé)無旁貸的。(2)作為個人，他希望他的名字可以和祠堂、學(xué)堂一樣不朽。建立家族學(xué)堂，使得子孫們可以學(xué)習(xí)讀書做人，是一件大善事，這從后文中白鹿村的主動響應(yīng)、朱先生的慷慨陳詞都可以得到印證。(3)創(chuàng)建學(xué)堂，從根本上來說，是由白嘉軒頭腦中的“耕讀持家”的觀念確定的。作為白鹿村的族長，他恪守祖訓(xùn)，修身養(yǎng)性，信奉以“仁義”為本的儒家思想，固守著農(nóng)業(yè)社會的文化秩序。2．《白鹿原》節(jié)選部分體現(xiàn)了作者怎樣的觀點和看法？《白鹿原》以它豐富的文化內(nèi)涵，悲涼地講解并描述著家族之間彼此的爭斗和個人的結(jié)局。在節(jié)選部分里，家族宗法制度顯明地站在白鹿原上。從族長的繼承，到“仁義”的碑文，再到祠堂里全體男人的跪拜，無一不體現(xiàn)著家族宗法制度。同時，作者把白、鹿兩家修祠堂、建學(xué)堂作為小說中的一件大事來寫，對這樣一件功德無量的事情的敘寫，也表達(dá)了作者由衷的贊美之情。3．課文節(jié)選部分是如何塑造白嘉軒這一人物形象的？白嘉軒既是家長，又是族長。作為家長，他愛孩子，可沒有背過，沒有抱過孩子，對兒子的偏食，他也“當(dāng)斷則斷”，他的心硬來自他骨子里的傳統(tǒng)道德精神，這種思想中又有保守的、封閉的、固執(zhí)的一面。作為族長，劇烈而自覺的族長意識是支撐他筆直的、挺直的腰板的精神支柱。他主持修祠堂建學(xué)堂，提出大膽的方案，自己慷慨解囊，這都體現(xiàn)了他作為一個族長嚴(yán)以律己，寬以待人，坦蕩為人，立的端，行的正的堅毅精神。4．試分析朱先生這一人物形象。朱先生是《白鹿原》中最完備、最高大的形象。他自幼聰敏，飽讀詩書。儒學(xué)的博大精深使他領(lǐng)悟至深。他一生所做的事，全都是為了老百姓的生計。他的志向雖然仍屬于小農(nóng)社會所固守的“耕織詩書”的道德原則，但他深明大義，有較深的見地。所以他說翻修祠堂是小小善事，辦學(xué)堂是功德無量的大善事。(三)針對性訓(xùn)練1．下列詞語說明不正確的一項是(C)A．料峭(形容略有寒意)溫厚(溫柔寬厚)不容置疑(不允許提出懷疑。形容真實可信)B．荒誕(過于離奇，特別不真實，不合情理)絕技(不簡單學(xué)到的超群技藝)面面相覷(你看著我，我看著你，誰也不出聲)C．拓片(從碑刻、銅器等文物上拓印其文字或圖片的單面紙片)怏怏(惆悵失意的樣子)天經(jīng)地義(理當(dāng)如此、不行變更的道理法則)D．打諢(原指戲曲丑角在演出中即興說一些詼諧逗趣的話；現(xiàn)在泛指在談話中有意說一些逗樂的話)慍怒(怨恨，憤怒)功德無量(功業(yè)和德行大得無法衡量)【解析】怏怏：形容不滿足或不興奮的樣子。閱讀下面的文字，完成2～4題。國家發(fā)改委今年6月份發(fā)布相關(guān)看法，要求各地區(qū)相應(yīng)降低景區(qū)門票價格。但一些景區(qū)所謂的降價方案很虛、不實。連媒體記者和游客等都很簡單發(fā)覺其中貓膩，但主管部門卻沒有發(fā)覺問題，于是對相關(guān)景區(qū)的相關(guān)降價措施進(jìn)行認(rèn)定、公布，使得相關(guān)景區(qū)也敢于________實施所謂的降價方案。一些地方在這一工作中的不作為、不到位和懶政等，由此________。長期以來，景區(qū)之所以門票價格較高，一個關(guān)鍵緣由就是因為景區(qū)有著嚴(yán)峻的“門票依靠癥”。在其他條件沒有變更的狀況下，沒有肅穆景區(qū)票價成本監(jiān)審或調(diào)查等前提下，讓一些景區(qū)自行確定票價降與不降、降多少，幾乎無異于________，很難達(dá)到志向的效果。要想國家國有重點景區(qū)門票降價這一利國利民的大好事切實辦好，一個首要的基礎(chǔ)工作就是要切實督促地方有關(guān)職能部門把國家的相關(guān)景區(qū)降價政策不折不扣執(zhí)行好、落實好，()。對于少數(shù)景區(qū)象征性降價、明降暗不降亂象折射和凸顯的工作不實、作為不力等，對有關(guān)部門、單位和人員應(yīng)當(dāng)依法依規(guī)嚴(yán)格查究，一旦坐實就要剛好祭出肅穆問責(zé)的大棒，________，避開由于工作不力讓類似狀況愈演愈烈。2．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?C)A．明目張膽見微知著與虎謀皮正身率下B．明目張膽見微知著為虎作倀正身率下C．明目張膽可見一斑與虎謀皮以儆效尤D．明目張膽可見一斑為虎作倀以儆效尤【解析】明目張膽：形容公開放縱地干壞事。明目張膽：點著火把，拿著武器。形容公開搶劫或肆無忌憚地干壞事。從語意程度及語境來看，運用“明目張膽”。可見一斑：比方見到事物的一少部分也能推知事物的整體。見微知著：見到事情的苗頭，就能知道它的實質(zhì)和發(fā)展趨勢。從語境來看，并不是強調(diào)事情發(fā)展的趨勢，所以用“可見一斑”更合適。與虎謀皮：比方跟惡人商議要他放棄自己的利益，確定辦不到。為虎作倀：比方充當(dāng)惡人的幫兇。從語意來看，應(yīng)當(dāng)用“與虎謀皮”。以儆效尤：指處理一個壞人或一件壞事，用來警告那些學(xué)著做壞事的人。正身率下：端正自身，為下屬表率。從色調(diào)來看，應(yīng)運用“以儆效尤”。綜合以上分析，選擇C。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?C)A．景區(qū)之所以門票價格較高，是因為就在于景區(qū)有著嚴(yán)峻的“門票依靠癥”。B．景區(qū)之所以門票價格較高，就在于景區(qū)有著嚴(yán)峻的“門票依靠癥”造成的。C．景區(qū)之所以門票價格較高，一個關(guān)鍵緣由就在于景區(qū)有著嚴(yán)峻的“門票依靠癥”。D．景區(qū)之所以門票價格較高，是因為景區(qū)有著嚴(yán)峻的“門票依靠癥”造成的?！窘馕觥课亩沃挟嬀€句子的語病是“一個關(guān)鍵緣由就是因為”雜糅。A.“是因為就在于”仍舊是雜糅；B.“就在于……造成的”雜糅；D.“是因為……造成的”雜糅。4．下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?B)A．避開“歪嘴和尚念壞經(jīng)”現(xiàn)象不會接著上演。B．避開“歪嘴和尚念壞經(jīng)”現(xiàn)象接著上演。C．使得“歪嘴和尚念壞經(jīng)”現(xiàn)象接著上演。D．“歪嘴和尚念壞經(jīng)”現(xiàn)象避開接著上演?！窘馕觥繌恼Z意來看，應(yīng)當(dāng)是“避開‘歪嘴和尚念壞經(jīng)’現(xiàn)象接著上演”。A.語意與想要表達(dá)的意思相反；C.語意與想要表達(dá)的意思相反；D.從句式結(jié)構(gòu)及順暢的角度來看，應(yīng)當(dāng)把“避開”放在前面。5．下列語言表達(dá)得體的一項是(D)A．我們家家教很嚴(yán)，令尊經(jīng)常告誡我們，要和善誠信，到社會上要清清白白地做人。B．中國政府歷來主見，地區(qū)間的沖突應(yīng)以和平方式加以解決，不能二句話說不到一塊兒，就動刀動槍的。C．同學(xué)們，在高考之路上，請信任老師，協(xié)作老師，你若誠意跟隨，我必鼎力相助！D．李老師，我們敬請您擔(dān)當(dāng)我們文學(xué)社的顧問，假如能得到您的應(yīng)允，將是我們最大的榮幸?！窘馕觥緼項，“令尊”是敬辭，表示稱呼對方的父親，而此處是形容自己的父親，故不合語境；B項中，“不能二句話說不到一塊兒，就動刀動槍的?！碧谡Z化，應(yīng)當(dāng)用肅穆的書面語更合適。C項中，“鼎力相助”是大力相助，特指別人對自己的大力幫助，是贊美他人之辭，屬于敬辭，不能用于形容自己。故選D。閱讀下面的文字，完成6～8題。這個村莊后來出了一位很有思想的族長，他提議把原來的侯家村(有胡家村一說)改為白鹿村，同時確定換姓。侯家(或胡家)老兄弟兩個要占盡白鹿的全部祥瑞，商定族長老大那一條蔓的人統(tǒng)歸白姓，老二這一系列的子子孫孫統(tǒng)歸鹿姓；白鹿兩姓合祭一個祠堂的規(guī)則，始終把同根同種的血緣維系到現(xiàn)在。據(jù)說白鹿原當(dāng)時掀起了一個改換村莊名稱的風(fēng)潮，鹿前村、鹿后村、鹿回頭村、鹿鳴村、鹿臥村、鹿噙草村、鹿角村、鹿蹄村，不一而足。一位繼任的縣官初來乍到，被這些以鹿命名的村莊搞得腦袋發(fā)脹，吩咐一律復(fù)原原來的村名，只允許保留白鹿村和白鹿鎮(zhèn)兩個與鹿有關(guān)的名字，白鹿村的村民感到風(fēng)光，更加珍視自己的村名。改為白姓的老大和改為鹿姓的老二在修建祠堂的當(dāng)時就立下規(guī)則，族長由長門白姓的子孫承襲下傳。原是仿效宮廷里皇帝傳位的鐵的法則，屬天經(jīng)地義不容置疑。老族長白秉德死后，白嘉軒順理成章繼任族長是法定的事。父親過世后的頭幾年里，每逢祭日，白嘉軒跪在主祭壇位上祭祀祖宗的時候，總是由不得心里發(fā)慌尻子發(fā)松；當(dāng)?shù)谄叻颗讼刹蓓槷?dāng)生下頭胎兒子以后，那種兩頭發(fā)慌發(fā)松的病癥不治自愈。現(xiàn)在，白嘉軒懷里揣著一個修復(fù)祠堂的具體周密的安排走進(jìn)了鹿子霖家的院子。這是白鹿村乃至整個白鹿原最美麗的一座四合院。它是鹿子霖的老太爺?shù)慕茏鳌Ｄ俏焕咸珷斶^爛了光景討吃要喝流逛到了西安城里，在