2024-2025學(xué)年高中政治第2單元文化傳承與創(chuàng)新第三課文化的多樣性與文化傳播總結(jié)與評(píng)估作業(yè)含解析新人教版必修3

PAGEPAGE7第三課文化的多樣性與文化傳播一、選擇題(12×4＝48分)1．2024年10月18日至28日，有著1300年歷史的東方水鄉(xiāng)——浙江嘉興桐鄉(xiāng)市烏鎮(zhèn)，舉辦了第六屆烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)。來(lái)自世界17個(gè)國(guó)家及地區(qū)，29部100多場(chǎng)中外特邀劇目輪番上演；18組青年競(jìng)演入圍作品激烈角逐；1800余場(chǎng)古鎮(zhèn)嘉年華演出、28場(chǎng)小鎮(zhèn)對(duì)話將狂歡氣質(zhì)與多元文化精神盛放在烏鎮(zhèn)。烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的舉辦()①促進(jìn)了中外戲劇文化的溝通與傳播②表明戲劇文化既是民族的又是世界的③佐證了文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起確定作用④說(shuō)明文化是人類社會(huì)特有的實(shí)踐活動(dòng)A．①② B．①③C．②③ D．③④解析：“來(lái)自世界17個(gè)國(guó)家及地區(qū)，29部100多場(chǎng)中外特邀劇目輪番上演”表明戲劇文化既是民族的又是世界的，烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的舉辦促進(jìn)了中外戲劇文化的溝通與傳播，故①②符合題意；③錯(cuò)誤，文化屬于主觀意識(shí)的范疇，不能對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起確定作用；材料中舉辦烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)、將狂歡氣質(zhì)與多元文化精神盛放在烏鎮(zhèn)等信息反映了人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)建和享受文化，并未體現(xiàn)文化是人類社會(huì)特有的實(shí)踐活動(dòng)，④與題意不符。本題選A。答案：A每年二月初一，湖南江華區(qū)瑤族都要過(guò)趕鳥(niǎo)節(jié)。據(jù)此回答2—3題。2．瑤族過(guò)趕鳥(niǎo)節(jié)是為了紀(jì)念古代瑤族人民，用歌聲吸引鳥(niǎo)雀，保住剛播下的包谷種子免遭鳥(niǎo)雀啄食，取得豐收的歷史。這說(shuō)明()A．民族節(jié)日，蘊(yùn)含著民族生活中的風(fēng)土人情，是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀B．這種節(jié)日危及鳥(niǎo)類的生存，國(guó)家應(yīng)予以制止C．應(yīng)用更先進(jìn)的理念和方法來(lái)愛(ài)護(hù)播下的種子D．這是瑤族的宗教信仰解析：A項(xiàng)揭示了民族節(jié)日的文化內(nèi)涵，正確說(shuō)明白題干，故應(yīng)選。B、C、D三項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。答案：A3．瑤族過(guò)趕鳥(niǎo)節(jié)，不論晴天還是下雨，他們的青年都身著民族盛裝，頭扎彩帕，腳穿繡花鞋襪，撐青布洋傘，在山頭上，或兩男兩女，或四男四女，甜蜜地對(duì)唱情歌、山歌、猜字歌、迷你歌，從日出唱到月亮升起，才戀戀不舍地告辭。這告知我們()A．瑤族青年男女交往自由B．慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示，是民族情感的集中表達(dá)C．民族文化的形成離不開(kāi)民族間文化的溝通D．民族節(jié)日是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)記解析：題干以典型個(gè)例說(shuō)明慶祝民族節(jié)日的文化意義，B項(xiàng)符合題意，其他均不符合題意。答案：B4．為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，呈現(xiàn)中華文化的魅力，2024年4月某地實(shí)行了中國(guó)象形文字展。此次展覽以生動(dòng)好玩的方式圖解漢字，講解并描述漢字起源和歷史演化，傳遞漢字中蘊(yùn)含的文化理念、哲學(xué)思想和處世之道，激發(fā)了各國(guó)參觀者對(duì)中文和中國(guó)文化的劇烈愛(ài)好。由此可見(jiàn)()①文字是中華文明的重要標(biāo)記②文化創(chuàng)新能增加中華文化的影響力③文化溝通是文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿Β芪幕亩鄻有允侨祟惿鐣?huì)的基本特征A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：本題考查文化創(chuàng)新的意義，文化溝通的意義。①表述錯(cuò)誤，漢字是中華文明的重要標(biāo)記；②③符合題意，中國(guó)象形文字展，以生動(dòng)好玩的方式圖解漢字，講解并描述漢字起源和歷史演化，傳遞漢字中蘊(yùn)含的文化理念、哲學(xué)思想和處世之道，激發(fā)了各國(guó)參觀者對(duì)中文和中國(guó)文化的劇烈愛(ài)好，說(shuō)明文化創(chuàng)新能增加中華文化的影響力，也說(shuō)明文化溝通是文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?；④不合題意，材料未提到文化的多樣性。故選C。答案：C5．“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”。西湖，在詩(shī)人白居易眼中，如同醉人畫(huà)卷，讓人流連忘返。在世界遺產(chǎn)委員會(huì)第35次大會(huì)上，“中國(guó)杭州西湖文化景觀”作為唯一的中國(guó)項(xiàng)目，申遺勝利。該文化景觀申遺勝利，主要是因?yàn)樗?)A．具有顯明的區(qū)域特征B．具有獨(dú)特的歷史文化價(jià)值C．能夠呈現(xiàn)世界文化的多樣性D．是重要的文化旅游資源解析：杭州西湖之所以申遺勝利，主要是因?yàn)樗哂歇?dú)特的歷史文化價(jià)值，B正確。A、C、D不合題意。答案：B6．微信是騰訊公司推出的一款通過(guò)網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)送語(yǔ)音短信、視頻、圖片和文字，支持多人群聊的手機(jī)閑聊短信。微信廣受歡迎是因?yàn)樗?)①是文化傳播的主要途徑之一②最大程度地實(shí)現(xiàn)文化傳遞、溝通與共享③最大程度地超越時(shí)空的局限匯合多源信息④敬重各民族文化差異，確保世界文化的多樣性A．①② B．③④C．②③ D．②④解析：①④不合題意。②③是微信帶來(lái)的影響以及廣受歡迎的緣由。故本題選C。答案：C7．德國(guó)民歌純樸、嚴(yán)謹(jǐn)，反映出德國(guó)人堅(jiān)決、穩(wěn)重的性格；俄羅斯寬闊的國(guó)土、獨(dú)特的地理環(huán)境和風(fēng)土人情，賜予俄羅斯民族豪爽、樂(lè)觀的性格，這種精神氣質(zhì)也在民歌中體現(xiàn)出來(lái)；印度尼西亞民歌經(jīng)常與“熱帶寶島”的自然風(fēng)光相聯(lián)系，風(fēng)格明朗、抒情、飄逸。以上材料除了內(nèi)容、曲調(diào)方面的多樣性外，還表現(xiàn)出()A．世界文化具有共性和普遍規(guī)律B．世界文化具有相對(duì)獨(dú)立性和穩(wěn)定性C．民族文化的豐富、生動(dòng)的特性D．民族文化應(yīng)當(dāng)博采眾長(zhǎng)解析：材料主要表述世界各國(guó)文化的豐富特性，C項(xiàng)符合題意。A、B、D三項(xiàng)都不符合題意要求，應(yīng)舍去。答案：C8．深化拓展人文溝通合作是踐行“金磚＋”理念的重要內(nèi)容。金磚五國(guó)孕育出各自絢麗文明，彼此交相輝映，人文溝通合作大有可為。拓展金磚國(guó)家人文溝通()①有利于呈現(xiàn)民族文化，使金磚國(guó)家逐步實(shí)現(xiàn)文化趨同②能增進(jìn)金磚國(guó)家的溝通，夯實(shí)金磚國(guó)家合作的民意基礎(chǔ)③能夠推動(dòng)文化的發(fā)展與傳播，增進(jìn)五國(guó)人民的友情④是基于文化溝通是推動(dòng)世界文化旺盛與發(fā)展的根本動(dòng)力A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：文化具有多樣性，“實(shí)現(xiàn)文化趨同”的表述錯(cuò)誤，解除①；拓展金磚國(guó)家人文溝通有助于增進(jìn)金磚國(guó)家之間的溝通，夯實(shí)金磚國(guó)家合作的民意基礎(chǔ)，推動(dòng)文化的發(fā)展與傳播，②③符合題意；文化溝通是推動(dòng)世界文化旺盛與發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，不是根本?dòng)力，④錯(cuò)誤。答案：C9．海明威、馬丁路德·金、電影《西雅圖不眠夜》、美劇《紙牌屋》……這些美國(guó)人熟知的歷史人物和大眾文化被習(xí)近平引用到訪美的演講中，以美國(guó)聽(tīng)眾易于接受的方式傾心溝通，“習(xí)式語(yǔ)言”以真誠(chéng)再次展示其獨(dú)特魅力。這說(shuō)明()①文化與政治相互影響、相互交融②文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素③文化既是民族的又是世界的④中華文化獨(dú)樹(shù)一幟、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷A．①② B．③④C．①④ D．①③解析：該題結(jié)合習(xí)主席在訪美演講中借用美國(guó)人熟識(shí)的文化進(jìn)行表述，呈現(xiàn)了其獨(dú)特的魅力。通過(guò)對(duì)方的文化并以對(duì)方易于接受的方式表達(dá)，可以拉近兩國(guó)的外交關(guān)系，體現(xiàn)了文化與政治相互影響、相互交融，①符合題意；同時(shí)，習(xí)近平主席能夠結(jié)合美國(guó)的文化以“習(xí)式語(yǔ)言”進(jìn)行表達(dá)，也體現(xiàn)了文化既是民族的又是世界的，美國(guó)文化也是世界文化的一部分，各國(guó)文化都有共通的一面，所以③符合題意，答案選擇D。②強(qiáng)調(diào)文化與綜合國(guó)力的關(guān)系，材料沒(méi)有體現(xiàn)；④強(qiáng)調(diào)中華文化特征，不符合題意。答案：D10．從《西游記》《三國(guó)演義》等經(jīng)典影視劇到《渴望》《情滿珠江》等情感劇作。從《還珠格格》《十三格格》等古裝劇到《省委書(shū)記》《鐵面無(wú)私》等現(xiàn)實(shí)劇。這些年，越來(lái)越多的中國(guó)電視劇在越南熱播，這表明()A．影視劇是呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)記B．文化在傳播過(guò)程中得到融合與創(chuàng)新C．各國(guó)都堅(jiān)持文化一律同等原則D．不同國(guó)家的人民具有共同的文化情懷解析：這些年，越來(lái)越多的中國(guó)電視劇在國(guó)外熱播，表明文化是民族的，也是世界的，不同國(guó)家的人民具有共同的文化情懷，D項(xiàng)符合題意；傳統(tǒng)建筑是呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)記，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)文化的融合與創(chuàng)新，B項(xiàng)與題意不符；C項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于肯定；正確選項(xiàng)為D。答案：D11．“世界是一幅絢麗的圖畫(huà)，七種顏色是它的基本元素；世界是一部宏大的交響樂(lè)，不同音符是它的基本單位。”從文化視角看，上面這句話要表達(dá)的思想是()①文化的多樣性使世界文化多姿多彩②敬重文化的多樣性才能實(shí)現(xiàn)世界文化的旺盛③文化傳播使各具特色的文化相互溝通與融合④敬重文化的多樣性首先要敬重自己民族的文化A．①② B．①③C．②③ D．②④解析：題中觀點(diǎn)只是闡明白各民族文化與世界文化的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了正是由于文化的多樣性才形成了世界文化的百花園，故①②觀點(diǎn)正確；③強(qiáng)調(diào)了文化的傳播，④強(qiáng)調(diào)了如何敬重文化多樣性，均不符合題意。答案：A12．G20杭州峰會(huì)的文藝晚會(huì)選擇了世界文化藝術(shù)的經(jīng)典鋼琴曲《月光》，古典音樂(lè)《快樂(lè)頌》，再加上中國(guó)古典的《高山流水》，民間的《梁?！返龋沟弥袊?guó)的歷史與世界的歷史、中國(guó)的情感與世界的情感融為一體，既有中國(guó)的厚重，又有世界的寬敞。這場(chǎng)精彩紛呈的文藝演出()①抒發(fā)了世界人民共同的文化情懷②展示了民族文化溝通融合的魅力③順應(yīng)了文化從特性走向共性的潮流④表達(dá)了人們對(duì)文化多元的殷切呼喊A．①② B．①④C．②③ D．③④解析：文化是民族的，也是世界的，不同國(guó)家和不同民族的文化具有共性。材料中的演出“使得中國(guó)的歷史與世界的歷史、中國(guó)的情感與世界的情感融為一體，既有中國(guó)的厚重，又有世界的寬敞”，抒發(fā)了世界人民共同的文化情懷，展示了民族文化溝通融合的魅力，①②符合題意。③說(shuō)法錯(cuò)誤，各民族文化既有共性也有特性，而不是從特性走向共性。④與材料無(wú)關(guān)。答案：A二、非選擇題(52分)13．(26分)閱讀材料，回答下列問(wèn)題。紀(jì)錄片《茶，一片樹(shù)葉的故事》，全景展示了起源于中國(guó)的茶文化在世界各地生長(zhǎng)流變的歷程，揭示了茶文化對(duì)世人精神世界的深遠(yuǎn)影響，播出后獲得普遍贊譽(yù)。該片秉持“中國(guó)視角，國(guó)際表達(dá)”的創(chuàng)作理念，通過(guò)中國(guó)的一片小小茶葉，將整個(gè)世界連接為一個(gè)整體。不論是云南景邁山上四年一次的茶祖節(jié)大祭，還是從浙江徑山寺尋得宋茶精髓的日本茶道，還是自成一格的英國(guó)下午茶……茶在世界各地均形成了以當(dāng)?shù)匚幕癁楦摹安栉幕?。該片在帶給觀眾有益的茶文化學(xué)問(wèn)和啟發(fā)的同時(shí)，也促進(jìn)了各國(guó)茶文化的傳播，世界各地的人們也共享了中國(guó)茶文化的魅力。該片立足新時(shí)期文化發(fā)展要求，細(xì)心選取了60位“茶人茶事”，展示與茶相關(guān)的歷史風(fēng)云、人生追求。北京人劉馳前往格魯吉亞尋訪曾祖劉峻周種茶做茶的印跡，折射出中國(guó)茶光耀異國(guó)的歷史；張?zhí)旄＠先嗽诎雮€(gè)多世紀(jì)前獨(dú)創(chuàng)中國(guó)首臺(tái)木質(zhì)手推揉茶機(jī)、創(chuàng)辦福建第一所茶葉科研所，在他身上做茶和做人達(dá)到了完備的統(tǒng)一；高校生曾億馨癡迷上傳統(tǒng)的茶道表演“龍行十八式”，終日苦練，為的是實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)茶文化的幻想……片中的每一位茶人，都因茶而具有了不同精神世界，彰顯了人性的樸實(shí)、名貴和漂亮，賜予觀眾“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的感動(dòng)和洗禮。結(jié)合材料，運(yùn)用《文化生活》學(xué)問(wèn)，說(shuō)明該紀(jì)錄片是如何發(fā)揮文化傳播功能促進(jìn)茶文化發(fā)展的。解析：一是留意解答方向，即分析文化發(fā)展的措施；二是留意設(shè)問(wèn)對(duì)措施分析的指向，即站在文化傳播角度分析措施，如走向世界、文化創(chuàng)新等；三是要明確紀(jì)錄片指向大眾傳媒這一文化傳播的手段。答案：大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段，該紀(jì)錄片生動(dòng)形象地傳遞了中華茶文化，增進(jìn)了各國(guó)人民對(duì)中華茶文化的理解和認(rèn)同，推動(dòng)了中華茶文化走向世界；(10分)中外茶文化溝通溝通，推出融匯各種特質(zhì)的新文化，推動(dòng)了茶文化的創(chuàng)新；(8分)共享世界各國(guó)茶文化，共享各國(guó)茶文化的魅力，促進(jìn)了世界茶文化的旺盛與發(fā)展。(8分)14．(26分)閱讀材料，完成下列要求?！鞍四昕箲?zhàn)”的說(shuō)法在日常宣揚(yáng)及諸多影視劇中由來(lái)已久?！笆哪昕箲?zhàn)”這一說(shuō)法也在建國(guó)初就出現(xiàn)并長(zhǎng)期存在。有學(xué)者表示，只說(shuō)八年抗戰(zhàn)，會(huì)把中共領(lǐng)導(dǎo)的東北抗聯(lián)抗日解除在外，將民眾自發(fā)抗戰(zhàn)解除在外，也將抗戰(zhàn)中涌現(xiàn)出的楊靖宇、趙尚志、趙一曼等英雄人物解除在外。也有學(xué)者表示，“九一八事變”不僅標(biāo)記著日本侵華斗爭(zhēng)的起先，也標(biāo)記著中國(guó)人民抗拒侵略者的起先，東北軍民對(duì)抗日斗爭(zhēng)的巨大付出應(yīng)當(dāng)?shù)玫街匾?，十四年抗?zhàn)歷史是前后貫穿的整體。為加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教化，全面真實(shí)地反映日本侵華罪行，教化部要求在大中小學(xué)教材中全面落實(shí)“十四年抗戰(zhàn)”概念。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)文化生活學(xué)問(wèn)，說(shuō)明為什么要在大中小學(xué)教材中全面落實(shí)“十四年抗戰(zhàn)”概念。(20分)(2)請(qǐng)你以“怎樣擎起志向信念的火把”為主題，寫(xiě)兩句心里話告慰抗日英烈。(15－30字)(6分)解析：(1)本題要求結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)文化生活學(xué)問(wèn)，說(shuō)明為什么在大中小學(xué)教材中全面落實(shí)“十四年抗戰(zhàn)”概念。本題首先要求考生對(duì)設(shè)問(wèn)要仔細(xì)審讀，從設(shè)問(wèn)中可以發(fā)覺(jué)，本題著重考查的點(diǎn)是：教化在文化傳承中的作用、文化影響人、文化與政治相互影響、相互交融以及思想道德建設(shè)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)等相關(guān)學(xué)問(wèn)，故在組織答案的過(guò)程中圍繞這些點(diǎn)進(jìn)行綻開(kāi)即可。(2)本題要求考生以“怎樣擎起志向信念的火把”為主題，寫(xiě)兩句心里話告慰抗日英烈在天之靈。此題屬于開(kāi)放性試題，這類試題的答案不是唯一的，允許考生發(fā)表不同的看法，激勵(lì)創(chuàng)建性思維。試題在考查考生表達(dá)實(shí)力的同時(shí)，考查考生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新實(shí)力。答案：(1)①教化是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞文化的特定功能。全面落實(shí)“十四年抗戰(zhàn)”概念有利于教化學(xué)生對(duì)抗戰(zhàn)歷史有一個(gè)全面的、整體的認(rèn)知，把以愛(ài)國(guó)主義為核心的