第+6課+古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成+導(dǎo)學(xué)案 高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

PAGE第6課古代人類的遷徙和區(qū)域文化的形成課程標(biāo)準(zhǔn)1.了解古代歷史上跨洲、跨國(guó)家、跨地區(qū)不同規(guī)模的人口遷徙。2．認(rèn)識(shí)在人口遷徙與融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)過程中出現(xiàn)的文化認(rèn)同。核心素養(yǎng)1．時(shí)空觀念：掌握印歐人、亞歐游牧民族遷徙的歷程。2．史料實(shí)證、歷史解釋：運(yùn)用史料，探究印歐人遷徙的原因和亞歐游牧民族遷徙的特點(diǎn)及影響，認(rèn)識(shí)印歐人文化的特點(diǎn)。3唯物史觀：理解印歐人、亞歐游牧民族遷徙對(duì)區(qū)域文化形成的作用，認(rèn)識(shí)古代人口遷徙帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。4家國(guó)情懷：認(rèn)識(shí)民族遷徙促進(jìn)了多元文化的交流，多元文化共同推動(dòng)了人類文明的進(jìn)程知識(shí)導(dǎo)航一、印歐人的早期遷徙與區(qū)域文化的形成1.印歐人可能起源于東歐平原，他們馴養(yǎng)了馬匹，制造了馬拉戰(zhàn)車。2．前2世紀(jì)初，印歐人等游牧部落陸續(xù)進(jìn)入印度、巴爾干半島、西歐和北歐地區(qū)。（1）印度河流域的印歐人被稱為雅利安人。后來推進(jìn)到恒河流域，成為印度的主要居民。“吠陀”與《摩訶婆羅多》都記載了雅利安人的故事。（2）小亞細(xì)亞和伊朗高原的印歐人后來分別發(fā)展為赫梯人和波斯人。（3）巴爾干半島的印歐人與當(dāng)?shù)鼐用袢诤?，演化為后世的希臘人。希臘神話與荷馬史詩(shī)隨之出現(xiàn)。（4）最西邊的的印歐人占領(lǐng)了西歐北部地區(qū)，被稱為凱爾特人。3．影響：（1）農(nóng)業(yè)社會(huì)居民學(xué)會(huì)了使用馬匹和戰(zhàn)車。前2世紀(jì)后期，在作戰(zhàn)中廣泛使用馬拉戰(zhàn)車。（2）發(fā)明了騎兵。亞述帝國(guó)時(shí)期，騎兵已經(jīng)成為重要兵種。（3）約前1300年，赫梯人改進(jìn)冶鐵技術(shù)，鍛造武器。冶鐵技術(shù)廣泛傳播。（4）古代印度、西亞和希臘羅馬等幾個(gè)主要的文化區(qū)域形成。二、亞歐游牧民族大遷徙對(duì)區(qū)域文化的影響1．第一輪遷徙公元前后（1）中國(guó)北方的匈奴不斷向西擴(kuò)張。大月氏人被迫西遷中亞，于55年建立貴霜帝國(guó)，并統(tǒng)一印度北部。貴霜帝國(guó)與漢朝、羅馬、安息并稱為當(dāng)時(shí)“四大強(qiáng)國(guó)”。（2）歐洲的日耳曼人不斷南遷。3世紀(jì)后，日耳曼人開始以雇傭兵身份移居羅馬帝國(guó)。2．第二輪遷徙3—6世紀(jì)（1）在中國(guó)，匈奴人逐步內(nèi)遷。轉(zhuǎn)向定居生活，還在中原地區(qū)建立政權(quán)。304年，匈奴族首領(lǐng)劉淵稱王，建立漢國(guó)，史稱前趙。（2）在歐洲，西哥特人進(jìn)入羅馬帝國(guó)，攻占羅馬城，在西班牙和高盧南部建立西哥特王國(guó)（418年建立）。（3）汪達(dá)爾人、法蘭克人、盎格魯——撒克遜人等進(jìn)入西羅馬境內(nèi)并建立國(guó)家。481年，法蘭克人的首領(lǐng)克洛維建立了法蘭克王國(guó)。盎格魯——撒克遜人建立了英吉利王國(guó)。（4）7世紀(jì)，阿拉伯人開始擴(kuò)張。8世紀(jì)中期，阿拉伯人建立起地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。3．影響：（1）改變了亞歐大陸從東到西的政治地圖，一批新的國(guó)家先后崛起。（2）各個(gè)區(qū)域的文化在碰撞、交流和融匯中發(fā)生了不同程度的變化。表現(xiàn)：a．中國(guó)和印度基本保持了各自的文化傳統(tǒng)，但部分吸收了游牧民族的因素。b．西歐封建社會(huì)，日耳曼因素、羅馬因素和基督教因素相互結(jié)合，形成歐洲新文化。特點(diǎn)：以神學(xué)、騎士文學(xué)和市民文學(xué)為主要表現(xiàn)形式。c．拜占庭帝國(guó)保存并繼承了古希臘羅馬的部分文化遺產(chǎn)，并把基督教傳到東歐。d．阿拉伯文化以伊斯蘭教為底色，融合了希臘羅馬和西亞傳統(tǒng)文化。習(xí)題鞏固1．印歐人的遷徙歷時(shí)數(shù)千年，開始之時(shí)，世界上只有零星散布的個(gè)別文明中心。印歐人遷徙大體結(jié)束之時(shí)，奴隸制國(guó)家由點(diǎn)到面，在世界上占了統(tǒng)治地位，一度橫跨三洲的波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)，其主體民族都是印歐人的后裔。由此可知，印歐人的遷徙（A擴(kuò)大了游牧文明的影響B(tài)統(tǒng)一了歐亞非主要文明C密切了文明之間的聯(lián)系D促成了奴隸社會(huì)的轉(zhuǎn)型2．印歐人的遷徙可以追溯到公元前3000年左右。起初印歐人主要居住在中亞地區(qū)，然而，隨著社會(huì)的發(fā)展和人口的增加，中亞地區(qū)的資源逐漸變得稀缺，同時(shí)，氣候的變化和自然災(zāi)害的頻發(fā)也使得人們生活變得更加困難，印歐人開始尋找新的定居地。據(jù)此可知，印歐人的遷徙（)A主要?jiǎng)右蚴琴Y源的匱乏B影響人類文明發(fā)展進(jìn)程C是眾多因素影響的結(jié)果D推動(dòng)歐亞區(qū)域文化發(fā)展3．有學(xué)者認(rèn)為，在距今4000年前，地球經(jīng)歷過一場(chǎng)大降溫的過程，結(jié)束了早前人類的"黃金時(shí)代"，使兩河流域的哈拉巴文明衰亡，沉重打擊了古埃及文明，更使得印歐人不得不向四周遷徙，沖擊著歐亞各臨近文明。這（)A說明了農(nóng)耕與游牧文明沖突的根源B解釋了氣候變化對(duì)文明的重要影響C分析了地理位置與文明興衰的關(guān)系D證明了不同文明發(fā)展趨勢(shì)的一致性4古代拜占庭帝國(guó)保存并繼承了古代希臘羅馬的部分文化遺產(chǎn)，并把基督教傳到東歐；阿拉伯文化以伊斯蘭教為底色，融合了希臘羅馬和西亞傳統(tǒng)文化。這說明（A亞歐游牧民族大遷徙摧毀了原住民的文化B各區(qū)域文化在碰撞、交流和融匯中發(fā)展C亞歐游牧民族文化與遷入地文化不相容D.亞歐游牧民族文化比阿拉伯文化優(yōu)越5．公元3至5世紀(jì)，日耳曼各部族不斷南遷，在滅亡西羅馬帝國(guó)后建立了一系列國(guó)家，在日耳曼因素和羅馬因素的雙重作用下，逐漸形成了中古西歐以經(jīng)院哲學(xué)、騎士文學(xué)和市民文學(xué)為主要內(nèi)容的文化。這表明，日耳曼人的遷徙（)A推動(dòng)了區(qū)域文明的發(fā)展與轉(zhuǎn)型B摧毀了古羅馬帝國(guó)的文化C阻礙了歐洲農(nóng)耕文明歷史進(jìn)程D確立了歐洲文化優(yōu)勢(shì)地位6(2024保定高二下期中）農(nóng)業(yè)革命后歐亞大陸和北非先后出現(xiàn)諸古代文明。到了公元前第二個(gè)千年，諸古代文明大部分開始衰落，并且在周邊游牧民族的入侵下紛紛崩潰。取代這些古代文明的則是數(shù)百年后所掀起的諸位古典文明。在公元200至600年之間，古典文明的崩潰同樣歸咎于游牧部落的入侵，世界文明格局又產(chǎn)生了巨大的變遷。下列項(xiàng)中與材料不符的是()A印歐人的遷徙對(duì)亞歐大陸文化產(chǎn)生重要影響B(tài)古典文明包括赫梯、西亞、希臘和印度文明C．大月氏人建立的貴霜帝國(guó)替代了古印度文明D．日耳曼人滅亡西羅馬帝國(guó)改變歐洲政治格局7.(2024梅州高二下期中）公元3-5世紀(jì)，日耳曼人向羅馬帝國(guó)腹地的持續(xù)遷移徹底終結(jié)了西羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治。但這一時(shí)期，也是高盧的巴高達(dá)運(yùn)動(dòng)、北非的阿哥尼斯特運(yùn)動(dòng)及奴隸起義連續(xù)地、反復(fù)地上演的時(shí)期。這說明日耳曼人的遷徙（)A，是羅馬滅亡決定性因素B，揭開了西歐封建化序幕c．催化了西歐政局的變動(dòng)D以吸收羅馬文化為目的8.（教材知識(shí)改編）公元3-6世紀(jì)，亞歐游牧部落開始了新一輪的大遷徙。在中國(guó)的北方，匈奴人逐步內(nèi)遷，轉(zhuǎn)向定居生活，并建立政權(quán)。此后，鮮卑人、氏人和羌人等也逐漸內(nèi)遷。當(dāng)時(shí)，很多少數(shù)民族都自認(rèn)為與漢族有著共同的祖先。這表明了（)A，民族遷徙推動(dòng)文化認(rèn)同2/8B，戰(zhàn)亂頻繁導(dǎo)致政局動(dòng)蕩C農(nóng)耕文明優(yōu)于游牧文明D，人口遷徙促進(jìn)區(qū)域開發(fā)9(2024聊城高二下期末）如果能打破"華夷之辨"等傳統(tǒng)的思想壁壘，便可發(fā)現(xiàn)所謂"五胡亂華"的本質(zhì)其實(shí)是中原王朝控制力衰退與周邊民族勢(shì)力崛興所導(dǎo)致的競(jìng)爭(zhēng)與碰撞，隨之而來的則是各民族共同創(chuàng)造出新的制度、文化，呈現(xiàn)出新的社會(huì)面貌，進(jìn)而形成新的"中國(guó)"-﹣隋唐國(guó)家。據(jù)此推知，這一時(shí)期胡漢交融的突出歷史貢獻(xiàn)是（)A，避免了社會(huì)動(dòng)蕩B助力北方各族封建化C促進(jìn)了區(qū)域開發(fā)D推動(dòng)中國(guó)獲得新發(fā)展10(2024武漢高三下開學(xué)考試）有學(xué)者認(rèn)為，自公元前3000年來，在東南的"中原"與西北的"草原"這兩個(gè)氣候