上海市高中名校高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試題（含答案解析）

上海市金山中學(xué)高三上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷總分：150分考試時(shí)間：150分鐘命題人：李書(shū)慧審核人：陸英注意事項(xiàng)：1．答題前填寫(xiě)好自己的姓名、班級(jí)、考場(chǎng)號(hào)等信息；2．請(qǐng)將答案正確填寫(xiě)在答題卡上。一閱讀（80分）（一）閱讀下文，完成1—6題。（18分）美是主觀的還是客觀的①談到美學(xué)，人們都會(huì)想到一個(gè)古老而樸素的爭(zhēng)論：美是主觀的還是客觀的？有一次，我乘地鐵上班，在地鐵上看到一位小姑娘手中拿著一疊復(fù)習(xí)資料，口中念念有詞：朱光潛說(shuō)，美是主客觀的統(tǒng)一；高爾基說(shuō)，美是主觀的；蔡儀說(shuō)，美是客觀的；李澤厚說(shuō)，美是客觀性與社會(huì)性的統(tǒng)一……我聽(tīng)著就著急，如此學(xué)美學(xué)可不行。因?yàn)椋夷茴A(yù)見(jiàn)其學(xué)習(xí)的結(jié)果：此后她再也不會(huì)學(xué)美學(xué)了。把美學(xué)搞得這么無(wú)趣，成了干巴巴的幾條見(jiàn)解，誰(shuí)見(jiàn)了也會(huì)躲。有人說(shuō)，美學(xué)過(guò)時(shí)了。美學(xué)真的就只是如此，應(yīng)該過(guò)時(shí)。②但是，美是主觀的還是客觀的的討論，會(huì)產(chǎn)生富有成果的思考嗎？我覺(jué)得還是會(huì)的?？吹揭欢浠ǎ阌X(jué)得美。這是花美呢，還是由于人覺(jué)得美才美呢？這個(gè)問(wèn)題就在那里，不管你是否承認(rèn)。③主張“美在客觀”的人，會(huì)說(shuō)，口之于味，有同嗜也；目之于美，有同觀也。見(jiàn)到花，人人都覺(jué)得美。覺(jué)得它不美的人，是這個(gè)人自身的問(wèn)題：可能是他的眼睛不好，可能是他今天情緒不好，這兩種情況都不影響花本身仍是美的。見(jiàn)，或者不見(jiàn)，美就在那里。但是，在同一類(lèi)的事物中，誰(shuí)美或者誰(shuí)更美呢？客觀論者認(rèn)為，是它在這類(lèi)事物中客觀上存在的典型性，而不是欣賞者對(duì)同一類(lèi)事物中不同個(gè)體的主觀選擇。也就是說(shuō)，這朵花比那朵花更美，不是由于欣賞者喜歡，而是由于這朵花長(zhǎng)得更“典型”，這里的“典型”可能會(huì)被理解成更完美，長(zhǎng)得更飽滿(mǎn)，如此等等，總之，美的原因在花一邊，而不是在人一邊。美，由于對(duì)象，而不由于欣賞主體。④主張“美在主觀”的人，會(huì)說(shuō)，美不自美，因人而彰?；啦幻溃谟谛蕾p者的趣味或態(tài)度。再美的花，沒(méi)有欣賞者的趣味或態(tài)度，也不能成其為美。這里有著一些復(fù)雜的情況。有人說(shuō)美在趣味：趣味的形成依賴(lài)于修養(yǎng)，修養(yǎng)決定了欣賞者對(duì)于欣賞對(duì)象的選擇。在這種情況下，客觀因素仍是存在的。美的對(duì)象有客觀性上的規(guī)定性，有色彩、形狀、整齊、對(duì)稱(chēng)，如此等等的特性，只是欣賞者的趣味成為這種對(duì)象美不美的最終選擇。另有人說(shuō)美在態(tài)度：這時(shí)客觀因素更少或幾乎不存在。同樣的對(duì)象，可以是美的，可以說(shuō)不美，完全在于人對(duì)它的態(tài)度如何。高興時(shí)就山歡水笑，不高興時(shí)愁云慘月，物皆著“我”之色彩。面對(duì)一片大霧，你可以感到煩悶怨恨，也可以悟出詩(shī)意，看到事物的朦朧美。一念之別，萬(wàn)象殊異。⑤主客觀的困惑，引導(dǎo)著美學(xué)向前行。美國(guó)哲學(xué)家杜威提出了一種超越主客觀的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，我們可以用“經(jīng)驗(yàn)”來(lái)超越主客二分。人與外在環(huán)境相遇，于是就產(chǎn)生了經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)是第一性的，不分主體與客體。只有在此之后，才有對(duì)經(jīng)驗(yàn)的反思和認(rèn)知，區(qū)分出自我與對(duì)象。因此，主客二分的做法，是一種錯(cuò)覺(jué)。主體與對(duì)象之間，總是存在著你中有我、我中有你的復(fù)雜關(guān)系。他認(rèn)為，人與世界的第一性關(guān)系，是人與環(huán)境的關(guān)系。人生活在環(huán)境中，環(huán)境是人的環(huán)境，人又是環(huán)境的一部分，人與人之間又互為環(huán)境。⑥將杜威的二分法運(yùn)用到美學(xué)上，怎樣將審美統(tǒng)一起來(lái)呢？比如，對(duì)自然對(duì)象的審美，欣賞高山峽谷、江河湖海、日月星辰，欣賞道路橋梁、綠草黃花、牛羊成群、一只節(jié)奏優(yōu)美的城市天際線(xiàn)，等等。這些都是自然美，有的不是人的活動(dòng)結(jié)果，有的是人的活動(dòng)產(chǎn)物。我們?cè)撊绾螌徝滥?？荒野的美，不是由于人的力量，而是由于人要逃避?duì)自然的過(guò)度索取，城市以及其他一些經(jīng)過(guò)人的改造的對(duì)象，也不是人從欣賞自身的力量，而是這些對(duì)象的形式意義和展現(xiàn)出來(lái)的生活樣態(tài)。人的審美，絕不是在自然中找人的蹤跡，也不是在自然中找不到人的蹤跡。正好相反，自然成為美的原因，要從兩個(gè)對(duì)立結(jié)論之外尋找。⑦說(shuō)起美學(xué)，往往見(jiàn)仁見(jiàn)智。因此，這一爭(zhēng)論要向前行，要升級(jí)，避免意氣，走向思考，讓這種爭(zhēng)論引導(dǎo)美學(xué)前進(jìn)。1．第①段作者寫(xiě)到“把美學(xué)搞得這么無(wú)趣，成了干巴巴的幾條”，其意圖是什么？（3分）2．在第①段兩個(gè)處應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是（）（2分）A．因?yàn)樗訠．雖然但是C．只要就D．如果那么3．結(jié)合文章，談?wù)劽涝诳陀^與美在主觀的本質(zhì)區(qū)別。（3分）4．作者對(duì)“將杜威的‘二分法’用在審美上的做法”，持有怎樣的觀點(diǎn)？（3分）5．把下列語(yǔ)句組織起來(lái)填入第⑦段方框處，語(yǔ)義連貫的一項(xiàng)是（）（3分）①只要認(rèn)識(shí)到它的復(fù)雜性②它并不是一個(gè)可以隨意放棄的問(wèn)題③美是主觀的還是客觀的爭(zhēng)論④才能獲得美學(xué)的豐富性⑤并且不斷利用新的研究成果加入到這個(gè)討論中A.①⑤④③②B.③①④②⑤C.①④③②⑤D.③②①⑤④6．你是如何看待美的？請(qǐng)你任選一種自然物，挖掘你記憶中相關(guān)的詩(shī)句（一句即可），加以分析。（觀點(diǎn)可與文中相同）（4分）（二）閱讀下文，完成7—12題。（19分）林徽因墓前①一座小巧的墳?zāi)蛊教芍?，墓碑上是?jiǎn)簡(jiǎn)單單地幾個(gè)字，沒(méi)有主人的生平簡(jiǎn)介，一塊刻著秀麗花圈的漢白玉說(shuō)明了她的身份：這里埋著林徽因，一位詩(shī)人，母親和建筑師?！敖ㄖ熈只找蚰埂逼胀ǖ膸讉€(gè)字卻吸引了一個(gè)時(shí)代又一個(gè)時(shí)代的人前來(lái)瞻仰。②詩(shī)人，作家，文人，畫(huà)家，建筑師，或許不僅僅是如此吧。林徽因，那個(gè)時(shí)代讓人魂?duì)繅?mèng)縈的女孩，那個(gè)時(shí)代被譽(yù)為第一才女的女孩，是浪漫的化身，是聰穎的集合。只是，這里埋葬的是一位老人，一位五十歲的老婦人……③“我說(shuō)你是人間的四月天，笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)，輕靈在春的光艷中交舞著變?！┗竽瞧Z黃，你像；新鮮初放芽的綠，你是；柔嫩喜悅，水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中的白蓮?！边@是你的詩(shī)《人間四月天》，是世人所熟知的。只是，知道你卻是通過(guò)與你說(shuō)得清又道不明的徐志摩?！拜p輕地我走了，正如我輕輕地來(lái)”的《》讓徐志摩的文采詩(shī)情達(dá)到了高峰，卻又因此牽扯出了你。林徽因，志摩的摯愛(ài)，岳霖的紅顏，思成的妻子。④我想說(shuō)，你是幸運(yùn)的。你出生的時(shí)代是舊中國(guó)最黑暗的歲月，窮人鬻妻賣(mài)兒，流離失所，而你出生在一個(gè)殷實(shí)的家庭，祖父為官，父親為政。幼小的你便受姑姑良好的教育，及長(zhǎng)便隨父親游歷歐洲。你是聰慧的，小巧的，那時(shí)的你便流露出才學(xué)的鋒芒。歐洲的見(jiàn)聞，新式的教育，你成了既具有中國(guó)傳統(tǒng)女性的柔和又富有新思想的民國(guó)女子。17歲遇志摩，接觸新詩(shī)，那是你詩(shī)人氣質(zhì)的開(kāi)始。二十歲為泰戈?duì)柕碾S行翻譯，不久即赴美留學(xué)。天生質(zhì)麗，再加良好的教育，你終于成了才女。⑤我想說(shuō)，你是理性的。浪漫的志摩只能是詩(shī)歌里的伴侶，他的詩(shī)人才情，他的文人理想，注定不能給你這位有著讓人憐惜的小性情的女孩以幸福，他是讓人品味的。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑懒刂荒苁窃?huà)語(yǔ)里的知己，作為哲學(xué)家、邏輯學(xué)家的他身上少了些浪漫的情懷，他無(wú)法讀懂詩(shī)歌中的你，他是讓人欣賞的。有點(diǎn)木訥卻又充滿(mǎn)活力的思成，他是你最能依賴(lài)的伴侶，學(xué)者的沉穩(wěn)、文人的包容，只有他，才能容忍、照顧你的詩(shī)情畫(huà)意，他是讓人依靠的，而你選擇了他。⑥我想說(shuō)，你是堅(jiān)韌的。動(dòng)亂的歲月里，你總是走訪(fǎng)于各地，考察古建筑，描摹古畫(huà)，于古典文集里尋找傳統(tǒng)建筑的風(fēng)格。顛沛流離，艱苦探索，住山屋，喝泉水，忙碌至深夜，卻依舊用詩(shī)文來(lái)描述傳奇的建筑。內(nèi)戰(zhàn)中奔走四方，游說(shuō)眾人，只為力保古城之完整。病榻之上，國(guó)徽之設(shè)計(jì)、英雄碑之構(gòu)思，終于殫精竭慮為病魔奪去生命。不過(guò)，卻也造就了建筑家的你。⑦我想說(shuō)，你是智慧的。情竇初開(kāi)卻不為所動(dòng)，追求自由卻形成獨(dú)特品格，女孩的小性情卻化為一串串的詩(shī)句，燈紅酒綠卻潔身自好，文人沙龍卻始終保持最初的秉性，情感蔓延卻總可以把住最后的底線(xiàn)，只是為了欣賞而欣賞，為了浪漫而浪漫。志摩遇難，在翻看其書(shū)信文集時(shí)不經(jīng)意地把關(guān)于自己的篇章拂走，終于沒(méi)有了那時(shí)的流言。才華橫溢的岳霖卻總作為精神的知己，沒(méi)有秘密中的私語(yǔ)。所以，你成了眾人眼中的四月天。⑧我想說(shuō)，你是慈祥的。匍伏在床邊，看著睜著眼睛四處閑看的孩子，你的母性一一顯露，用眼睛、用神情與幼小的他交流，似乎他已是一個(gè)小男子漢。高舉著孩子，露出燦爛的笑容，此刻他不是你的負(fù)擔(dān)，而是你幸福的來(lái)源。一手牽著兒子，一手牽著女兒在水中游泳，全身心地關(guān)注著他們，卻不忘把牙齒顯露。或者，在屋內(nèi)翻閱書(shū)籍時(shí)，透過(guò)窗戶(hù)看到樹(shù)蔭下玩耍的孩子，一首詩(shī)歌便在筆尖流出，閑散地，樂(lè)在地，美美地，享受著。⑨六十年了，你靜靜地躺在這里，周?chē)鞘熘母嗟氖悄莻€(gè)年代陌生的光榮人物，沒(méi)有親人，沒(méi)有朋友，只和聞一多先生、徐悲鴻先生、梁思永先生的墓遙遙相望著，可是又有什么關(guān)系呢？正如你墓碑僅書(shū)“建筑師林徽因墓”，你不只是一個(gè)母親，不只是一位妻子，你是林徽因，是一個(gè)時(shí)代年輕人的標(biāo)志，是屬于所有人。沒(méi)有你的照片，沒(méi)有你的生平，沒(méi)有你親人的名字，僅那漢白玉的花圈就足矣——它是英雄碑碑座雕飾的樣品。⑩佇立在你的墓前，想象著你的平生。四月的風(fēng)吹動(dòng)著，耳邊唦唦作響，依舊有早天里的云煙，依舊有風(fēng)里的笑響，依舊有一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，只是少了燕的呢喃，少了雪后的鵝黃，少了夢(mèng)中期待的白蓮。(11)我也是千萬(wàn)人中仰慕你的一員，只是我什么都未帶，只有一顆虔誠(chéng)的心。覺(jué)得應(yīng)該做些什么，看著你墓石上被風(fēng)吹得零亂的花，思索了良久，終于以我心中美的形象將它們一一擺好。不知是否擺得恰當(dāng)，不知是否多此一舉，不知是否折損了你的自然美，不過(guò)終究只是一種心意，只是一種仰慕，只是一種懷念。風(fēng)的刮來(lái)，它們還會(huì)恢復(fù)到你我都未知的狀況，是什么，誰(shuí)也不知。(12)你是幸運(yùn)的，你是理性的，你是堅(jiān)韌的，你是智慧的，你是慈祥的。你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間四月天！7．從全文看，第①段有何作用？（3分）8．在第③段中的橫線(xiàn)處，填上一首詩(shī)歌的名稱(chēng)。（1分）9．徐志摩、梁思成各有什么特點(diǎn)？與林徽因是何關(guān)系？（2分）10．第⑩段中畫(huà)線(xiàn)句的景物描寫(xiě)有什么作用？（4分）11．該文中間以“我想說(shuō)，你是……”的句式，引出段落內(nèi)容，請(qǐng)分析其妙處。（6分）12．對(duì)于林徽因、徐志摩，人們還念念不忘他們陪同64歲的印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L(fǎng)華的事情。請(qǐng)你想象他們?nèi)诵凶咧袊?guó)的情景，描繪一下你腦海中某一定格的畫(huà)面。（3分）（三）默寫(xiě)。（6分）【任選6空，超過(guò)6空案，按前6空評(píng)分】13．（1）此中有真意，。（陶淵明《飲酒》）（2）總為浮云能蔽日，。（李白《登金陵鳳凰臺(tái)》）（3），水面清圓，一一風(fēng)荷舉。（周邦彥《蘇幕遮》）（4），斷橋頭賣(mài)魚(yú)人散。（馬致遠(yuǎn)《[雙調(diào)]壽陽(yáng)曲·遠(yuǎn)浦帆歸》）（5）君子博學(xué)而日參省乎己，。（荀子《勸學(xué)》）（6）君子固窮，。（《論語(yǔ)》）（7）欲速則不達(dá)，。（《論語(yǔ)》）（8）博學(xué)而篤志，；仁在其中矣。（《論語(yǔ)》）（四）閱讀下面的作品，完成14—16題。（8分）蒲生行（南北朝）謝朓①蒲生廣湖邊，托身洪波側(cè)。②春露惠我澤，秋霜縟我色。③根葉從風(fēng)浪，?？植挥乐病＂軘z生各有命，豈云智與力。⑤安得游云上，與爾同羽翼。14．從體裁上看，這是一首詩(shī)。（1分）15．對(duì)本詩(shī)分析不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．詩(shī)句①寫(xiě)蒲的生長(zhǎng)環(huán)境艱險(xiǎn)，“托身”一語(yǔ)顯露心中悲苦。B．詩(shī)句②寫(xiě)蒲在春露降臨分享恩惠，因嚴(yán)霜摧殘而顏色憔悴。C．詩(shī)句③前句寫(xiě)哀景，后句抒樂(lè)情，屬于“以哀景寫(xiě)樂(lè)情”。D．語(yǔ)言平實(shí)質(zhì)樸，意境凄涼陰冷，能夠給人以審美的感受。16．這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行具體分析。（4分）（五）閱讀下文，完成第17—21題。（17分）袁盎傳①袁盎者，楚人也，字絲。父故為群盜，徙處安陵。高后時(shí)，盎嘗為呂祿舍人。及孝文帝即位，盎兄噲任盎為中郎。②絳侯①為丞相，朝罷趨出，意得甚。上禮之恭，常自送之。袁盎進(jìn)曰：“陛下以丞相何如人？”上曰：“社稷臣?！卑辉唬骸敖{侯所謂功臣，非社稷臣。社稷臣主在與在，主亡與亡。方呂后時(shí)，諸呂用事，擅相王，劉氏不絕如帶。是時(shí)絳侯為太尉，主兵柄，弗能正。呂后崩，大臣相與共畔諸呂，太尉主兵，適會(huì)其成功，所謂功臣，非社稷臣。丞相如有驕主色，陛下謙讓?zhuān)贾魇ФY，竊為陛下不取也?！焙蟪?，上益莊，丞相益畏。已而絳侯望袁盎曰：“吾與而兄善，今兒廷毀我!”盎遂不謝。③及絳侯免相之國(guó)，國(guó)人上書(shū)告以為反，徵系清室，宗室諸公莫敢為言，唯袁盎明絳侯無(wú)罪。絳侯得釋?zhuān)活H有力。絳侯乃大與盎結(jié)交。④袁盎常引大體慷慨。宦者趙同以數(shù)幸，常害袁盎，袁盎患之。盎兄子種為常侍騎，持節(jié)夾乘，說(shuō)盎曰：“君與斗廷辱之使其毀不用?！毙⑽牡鄢?，趙同參乘，袁盎伏車(chē)前曰：“臣聞天子所與共六尺輿者，皆天下豪英。今漢雖乏人，陛下獨(dú)奈何與刀鋸余人載!”于是上笑，下趙同。趙同泣下車(chē)。⑤上幸上林，皇后、慎夫人從。其在禁中，常同席坐。及坐，郎署長(zhǎng)布席，袁盎引卻慎夫人坐。慎夫人怒，不肯坐。上亦怒，起，入禁中。盎因前說(shuō)曰：“臣聞尊卑有序則上下和。今陛下既已立后，慎夫人乃妾，妾主豈可與同坐哉！適所以失尊卑矣。且陛下幸之，即厚賜之。陛下所以為慎夫人，適所以禍之。陛下獨(dú)不見(jiàn)‘人彘’②乎?”于是上乃說(shuō)，召語(yǔ)慎夫人。慎夫人賜盎金五十斤。（選自《史記·袁盎晁錯(cuò)列傳》，有刪節(jié)）注：①絳侯：周勃

②人彘：呂后曾斷戚夫人手足，把她扔進(jìn)廁所里，稱(chēng)為“人彘”。17．寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（4分）（1）諸呂用事，擅相王（2）大臣相與共畔諸呂（3）唯袁盎明絳侯無(wú)罪（4）袁盎引卻慎夫人坐18．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）A.上禮之恭，常自送之臣聞求木之長(zhǎng)者B.陛下以丞相何如人?趙亦盛設(shè)兵以待秦C．宗室諸公莫敢為言吾為有上國(guó)之使，未獻(xiàn)也D.今漢雖乏人而漁工水師雖知而不能言19．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）已而絳侯望袁盎曰：“吾與而兄善，今兒廷毀我!”譯文：（2）于是上乃說(shuō)，召語(yǔ)慎夫人。譯文：20．第④段中畫(huà)線(xiàn)句的句中應(yīng)有兩處停頓，請(qǐng)用“/”加以標(biāo)出。（2分）君與斗廷辱之使其毀不用21．這篇傳記主要表現(xiàn)了袁盎的、的品質(zhì)。（2分）（六）閱讀下文，完成第22—26題。（12分）袁家渴記①柳宗元①由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若鈷鉧潭。由溪口而西陸行，可取者八、九，莫若西山。由朝陽(yáng)巖東南，水行至蕪江，可取者三，莫若袁家渴。皆永中幽麗奇處也。②楚、越之間方言，謂水之反流者為“渴”，音若衣褐之褐?？?，上與南館高嶂合，下與百家瀨②合。其中重洲、小溪、澄潭、淺渚，間廁③曲折，平者深黑，峻者沸白。舟行若窮，忽又無(wú)際。③有小山出水中。山皆美石，上生青叢，冬夏常蔚然。其旁多巖洞，其下多白礫。其樹(shù)多楓、柟、石楠、楩、櫧、樟、柚，草則蘭、芷，又有異卉，類(lèi)合歡而蔓生，轇轕④水石。④每風(fēng)自四山而下，振動(dòng)大木，掩苒眾草，紛紅駭綠，蓊葧香氣；沖濤旋瀨，退貯溪谷；搖飏葳蕤，與時(shí)推移。其大都如此。余無(wú)以窮其狀。⑤永之人未嘗游焉，余得之不敢專(zhuān)也，出而傳于世。其地主袁氏，故以名焉。【注】

①本文寫(xiě)于柳宗元貶謫永州以后。政治上的失意，使他寄情于山水，并通過(guò)對(duì)景物的具體描寫(xiě)，抒發(fā)自己的不幸遭遇。袁家渴（hé）：水名。②百家瀨（lài）：水名。③間廁：交錯(cuò)夾雜。④轇轕（jiāoɡé）：交錯(cuò)糾纏貌。22．請(qǐng)概括第①段段意。（2分）23．對(duì)第②段畫(huà)線(xiàn)句的理解正確的一項(xiàng)是（）。（2分）A．船行水上，無(wú)路可行，自然窮困。B．為讀者描繪出了一幅奇妙的畫(huà)面。C．舟行無(wú)路，顯示袁家渴山多水少。D．句式整齊，氣勢(shì)沛然，總括上文。24．從景物描寫(xiě)的角度，賞析第④段中的畫(huà)線(xiàn)句。（5分）25．簡(jiǎn)析本文寫(xiě)作意圖。（3分）二寫(xiě)作（70分）26．作文。人的一生，總在不斷地失去一些什么，也在不斷地得到一些什么。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。要求：（1）不要少于800字；（2）不要寫(xiě)成詩(shī)歌；（3）題目自擬。

參考答案（一）18分1．對(duì)將美學(xué)單一化的做法不贊同（1分），為下文論述美學(xué)復(fù)雜性觀點(diǎn)（1分）做準(zhǔn)備（做鋪墊）（1分）。2．D3．美在客觀者認(rèn)為：美的原因在于對(duì)象本身，而不在于欣賞者的感受。美在主觀者認(rèn)為：美的原因在于欣賞者，而不在于欣賞對(duì)象本身。（答對(duì)1點(diǎn)得2分，答對(duì)兩點(diǎn)得3分）4．作者對(duì)將杜威的二分法運(yùn)用在審美上持反對(duì)（或否定）觀點(diǎn)。（1分）作者認(rèn)為人的審美，絕不是在審美對(duì)象中尋找主觀感受，（1分）而要從審美對(duì)象、主體之外尋找美。（1分）5．D6．（略）有自然物，有相關(guān)詩(shī)句（可描繪，可抒情），有觀點(diǎn)（與詩(shī)句觀點(diǎn)可一致，可不一致）。示例：梅“一樹(shù)寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋”，這是唐朝詩(shī)人張謂的詩(shī)句（1分），它寫(xiě)出了早梅凌寒獨(dú)開(kāi)的豐姿，并為其設(shè)置了特定的位置（1分）——遠(yuǎn)離人來(lái)車(chē)往的村路，臨近溪水橋邊，這就被主觀賦予早梅以不競(jìng)逐塵世、無(wú)嘩眾取寵之心的高尚品格（1分）。美不自美，因人而彰，所以美是主觀的。（1分）（二）19分7．該段寫(xiě)墓碑上“建筑師林徽因”，突出作為建筑師身份，引出下文對(duì)林徽因多方面的想象。8．再別康橋9．徐志摩浪漫，詩(shī)情橫溢，摯愛(ài)著林徽因；梁思成木訥、充滿(mǎn)活力，是林徽因的丈夫。（每一人的特點(diǎn)、關(guān)系全對(duì)得1分。）10．刻畫(huà)了四月急風(fēng)、云煙、花開(kāi)的特點(diǎn)（1分），烘托了（1分）作者對(duì)林徽因崇拜與虔誠(chéng)（1分）；呼應(yīng)前文《人間四月天》中的詩(shī)句，二者相互映襯，營(yíng)造了一種獨(dú)特的溫馨氛圍。（1分）11．（1）緊扣題目，采用呼告形式，點(diǎn)明其內(nèi)容為“林徽因墓前”的內(nèi)心表白。（2分）（2）其作為段首句，表明作者對(duì)林徽因評(píng)價(jià)，使得林徽因的特點(diǎn)清晰展現(xiàn)出來(lái)，且統(tǒng)領(lǐng)下文具體事例。（2分）（3）依據(jù)時(shí)間先后，引出的林徽因平生具體內(nèi)容。層次清晰，脈絡(luò)分明。（2分）12．林小姐人艷如花，和老詩(shī)人挾臂而行；長(zhǎng)者衣袂飄飄，精神矍鑠；長(zhǎng)袍白面郊寒島瘦的徐志摩，伴隨在旁，三人有如松竹梅的一幅歲寒三友圖。一對(duì)青年男女宛若璧人，民國(guó)初年這如詩(shī)如畫(huà)的一幕，至今仍傳為美談，引人無(wú)限遐思。（具體描繪2分，整體印象1分。答案可以多樣，但要結(jié)合人物特點(diǎn)）（三）6分13．（1）欲辨已忘言（2）長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁（3）葉上初陽(yáng)干宿雨（4）落花水香茅舍晚（5）則知明而行無(wú)過(guò)矣（6）小人窮斯濫矣（7）見(jiàn)小利則大事不成（8）切問(wèn)而近思（四）8分14．古體/樂(lè)府15．C（不是樂(lè)情，是哀情——“恐”）16．（1）對(duì)改變艱難環(huán)境的行動(dòng)的贊美與無(wú)奈。①~④寫(xiě)生活環(huán)境的艱難，以及不甘心險(xiǎn)惡環(huán)境的束縛，并運(yùn)用智慧與力量來(lái)加以擺脫，但最終結(jié)果卻是徒勞無(wú)益。（2）對(duì)擺脫不幸命運(yùn)的渴望。⑤寫(xiě)其對(duì)不甘心聽(tīng)任命運(yùn)的擺布，與幸運(yùn)者共享快樂(lè)的心愿。（五）17分17．（1）執(zhí)政，當(dāng)權(quán)（2）通“叛”，反對(duì)（3）說(shuō)明（2）撤走18．D（A項(xiàng)前句“之”：他，代詞；后句“之”，不譯，主謂之間。B項(xiàng)前句“以”：認(rèn)為，動(dòng)詞；后句“以”：來(lái)，連詞，表目的。C項(xiàng)前句“為”，替，介詞；后句“為”，因?yàn)?，介詞。D“雖”，雖然，連詞。）19．（1）過(guò)了些時(shí)候，絳侯埋怨袁盎說(shuō):“我和你哥哥素來(lái)相當(dāng)要好,如今你卻在朝廷上毀謗我?！保?）于是文帝這才心悅，召見(jiàn)慎夫人，把袁盎的話(huà)告訴她。20．君與斗/廷辱之/使其毀不用21．剛直不阿（剛正）、忠誠(chéng)機(jī)敏（六）12分22．寫(xiě)袁家渴的方位（地理位置），及其為永州的幽麗奇處。23．B（A項(xiàng)錯(cuò)在“無(wú)路可行，自然窮困”，應(yīng)為“船好像就走到了盡頭，忽然又豁然開(kāi)朗，變得寬闊無(wú)邊”。C項(xiàng)錯(cuò)在舟行無(wú)路，山多水少，應(yīng)為“山水均多”。D項(xiàng)錯(cuò)在“句式整齊”“總括上文”。）24．畫(huà)線(xiàn)句描寫(xiě)動(dòng)態(tài)景色（1分）：每當(dāng)大風(fēng)從四面山上刮下時(shí)，搖動(dòng)著大樹(shù)，草兒隨風(fēng)傾倒，紅花和綠葉被風(fēng)吹得紛紛亂亂；濃郁的花香四散，浪濤沖擊溪水回旋，其隨著時(shí)間的推移而變化無(wú)窮。（3分）色、香、形多角度描繪，栩栩如生，惟妙惟肖。（1分）25．該文描寫(xiě)了袁家渴的美石、美溪、美木、美草等所組成的美景，抒發(fā)作者對(duì)受壓抑、受摧殘的美好事物的無(wú)限同情愛(ài)護(hù)，也寄托了他被貶后的無(wú)限慘痛之感?！咀g文】袁盎是楚地人，字絲。他的父親曾經(jīng)合伙做過(guò)強(qiáng)盜，后來(lái)遷居安陵。呂后時(shí)期，袁盎曾經(jīng)做過(guò)呂祿的家臣。到了孝文帝即位，袁盎的哥哥袁噲就保舉袁盎當(dāng)了中郎。絳侯擔(dān)任丞相，退朝后快步走了出來(lái)，很是志得意滿(mǎn)，皇上待他很恭謹(jǐn)，常常親自送他。袁盎上前說(shuō)：“陛下認(rèn)為丞相是什么樣的人?”皇上說(shuō)：“國(guó)家的重臣?！痹徽f(shuō)：“絳侯(周勃)是通常所說(shuō)的功臣，不是國(guó)家的重臣。國(guó)家的重臣能與主上禍福與共，存亡一體。當(dāng)呂后的時(shí)候，諸呂當(dāng)權(quán)，擅自封王，劉氏的命脈，像絲帶一樣的微細(xì)，幾乎快要斷絕，那時(shí)絳侯當(dāng)太尉，掌握兵權(quán)，不能匡扶挽救。呂后去世后，大臣們一起反對(duì)諸呂，太尉掌握兵權(quán)，恰巧湊合他成功，是所說(shuō)的功臣，而不是國(guó)家的重臣。丞相如果對(duì)主上表現(xiàn)出傲慢的臉色，而您又謙虛退讓?zhuān)枷屡c主上都違背了禮節(jié)，我私下覺(jué)得您不該如此?。　焙髞?lái)在上朝的時(shí)候，皇上顯得較為威嚴(yán)，丞相也就比較敬畏了。過(guò)了些時(shí)候，絳侯埋怨袁盎說(shuō):“我和你哥哥素來(lái)相當(dāng)要好,如今你卻在朝廷上毀謗我?！?/p>