2025年新世紀(jì)版選修4歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年新世紀(jì)版選修4歷史上冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共8題，共16分)1、德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯認(rèn)為公元前800年至公元前200年是人類文明的“軸心時(shí)代”，是人類文明的重大突破時(shí)期，產(chǎn)生了許多偉大的思想家。下列不屬于這一時(shí)期代表人物的是A.蘇格拉底B.亞里士多德C.孔子D.西塞羅2、在某學(xué)校組織的研究性學(xué)習(xí)課上，學(xué)生根據(jù)自己收集的材料與老師展開(kāi)激烈的辯論。這體現(xiàn)的孔子的教育思想是A.“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”B.“中人以上，可以語(yǔ)上；中人以下，不可以語(yǔ)上”C.“當(dāng)仁不讓于師”D.“知之為知之，不知為不知，是知也”3、在華盛頓紀(jì)念塔內(nèi)的一塊中國(guó)人贈(zèng)送的石碑上，有這樣一段文字：“按華盛頓，異人也。起事勇于勝?gòu)V，割據(jù)雄于曹劉。既已提三尺劍，開(kāi)疆萬(wàn)里，乃不僭位號(hào)，不傳子孫，而創(chuàng)為推舉之法，幾于天下為公，浸浸乎三代之遺志?！北膶?duì)華盛頓的貢獻(xiàn)最為贊賞的是A.雄才偉略勝過(guò)了許多中國(guó)人B.發(fā)表《獨(dú)立宣言》C.領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)取得了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利D.創(chuàng)立了美國(guó)的總統(tǒng)共和制度4、蔡元培曾撰寫(xiě)過(guò)這樣一副挽聯(lián)：“是中國(guó)自由神，三民五權(quán)，推翻歷史數(shù)千年之局；愿吾儕后死者，齊心協(xié)力，完成先生一二件未竟之功。”他悼念的是A.孫中山B.宋教仁C.陳獨(dú)秀D.魯迅5、1945年，愛(ài)因斯坦在得知日本廣島遭原子彈轟炸的消息時(shí)，遺憾地說(shuō)：“我現(xiàn)在最大的感想就是后悔，當(dāng)初不該給羅斯福寫(xiě)那封信我當(dāng)時(shí)是想把原子彈這一罪惡的殺人工具從瘋子希特勒手里搶過(guò)來(lái)，想不到現(xiàn)在又將它送到另一個(gè)瘋子手里?！边@反映A.科學(xué)家開(kāi)始反思戰(zhàn)爭(zhēng)危害B.戰(zhàn)后美國(guó)已走上法西斯道路C.核技術(shù)使美國(guó)占有利地位D.愛(ài)因斯坦崇高的社會(huì)責(zé)任感6、牛頓說(shuō)：“如果說(shuō)我比別人看得更遠(yuǎn)些，那是因?yàn)檎驹诰奕说募绨蛏?。”下列有關(guān)牛頓的史實(shí)表述正確的是A.相信開(kāi)普勒提出的行星按一定軌道運(yùn)行學(xué)說(shuō)B.自學(xué)惠更斯等人的數(shù)學(xué)著作提出二項(xiàng)式定理C.研究哥白尼等人的實(shí)驗(yàn)成果制作折射望遠(yuǎn)鏡D.研究伽利略“波動(dòng)說(shuō)”提出光的本質(zhì)是微粒7、下列是一些知名學(xué)者對(duì)近代世界某一杰出人物的評(píng)價(jià)性話語(yǔ)。這些學(xué)者評(píng)價(jià)的是。

。①

在我們的時(shí)代；有許多人懷著巨大的敬意回憶起他。他是一個(gè)虔誠(chéng)的為了國(guó)家的自由而奮斗的戰(zhàn)士。

②

國(guó)家本來(lái)可能在一個(gè)短時(shí)期達(dá)到人類所向往的幸福境界的；然而卻由于他一個(gè)人的野心而使所有善良的人的希望破滅了。

③

他的寶劍曾拯救了議會(huì)事業(yè)的話；那么畢竟他在歷史面前是一個(gè)以獨(dú)裁和軍事統(tǒng)治者的面貌而出現(xiàn)的。

A.克倫威爾B.華盛頓C.拿破侖D.甘地8、馬克思、恩格斯曾預(yù)言，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命要同時(shí)在幾個(gè)高度發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家發(fā)生才能取得勝利。列寧在《論歐洲聯(lián)邦口號(hào)》中卻提出“社會(huì)主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利”的論斷。列寧的這一論斷A.說(shuō)明馬克思主義不適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展B.是立足俄國(guó)實(shí)際的正確理論C.否定了科學(xué)社會(huì)主義的基本論斷D.明確闡明了二月革命的性質(zhì)評(píng)卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)9、二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤10、孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國(guó)發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤11、“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共8題，共16分)12、（歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

材料1941年8月；中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，要求全黨廣泛開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，張聞天率先響應(yīng)號(hào)召，組織調(diào)查團(tuán)到陜北；晉西調(diào)查。他認(rèn)為調(diào)查研究工作做得是否充分，是決定一項(xiàng)工作成敗的主要關(guān)鍵。他說(shuō)：“從實(shí)際出發(fā)，首先應(yīng)該是從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系所結(jié)合成的社會(huì)生產(chǎn)狀況出發(fā)”。而要確認(rèn)一切意見(jiàn)、決議、辦法是否正確，必須在實(shí)踐中找到證明。調(diào)查團(tuán)整理的一系列調(diào)查報(bào)告作為陜甘寧邊區(qū)政府制定決策的依據(jù)，充分反映了中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)事求是的工作作風(fēng)。隨著調(diào)查的推進(jìn)，張聞天的思想和工作作風(fēng)也發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，從根本上擺脫了“左”傾思想的困擾，并對(duì)毛澤東的調(diào)查研究理論有了進(jìn)一步的發(fā)展和創(chuàng)新。他的調(diào)查研究思想體系完整豐富，為中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展調(diào)查研究工作提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)今天的改革和建設(shè)仍有重要指導(dǎo)意義。

——改編自楊志和；衛(wèi)曉霞《延安時(shí)期張聞天調(diào)查研究思想探析》

（1）根據(jù)材料；概括張聞天調(diào)查研究思想的內(nèi)容。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析張聞天晉陜農(nóng)村調(diào)查的意義。13、愛(ài)因斯坦既是一位科學(xué)家；也是一位社會(huì)活動(dòng)家。閱讀下列材料∶

材料一牛頓把時(shí)間和空間歸結(jié)為神的意志?？档掳焉褚庖暈橄闰?yàn)，而空間與時(shí)間的概念又是先驗(yàn)的。一旦躲進(jìn)了先驗(yàn)的神山，我們物理學(xué)家就無(wú)能為力了，要把絕對(duì)空間和絕對(duì)時(shí)間從先驗(yàn)的神山上拉下來(lái)，用我們的經(jīng)驗(yàn)來(lái)檢驗(yàn)它們。--—聶運(yùn)偉《愛(ài)因斯坦傳》材料二第一次世界大戰(zhàn)造成了愛(ài)因斯坦與他的妻兒的分離，而且使科學(xué)家的國(guó)際合作和交流遭到了破壞，甚至在各國(guó)科學(xué)家之間產(chǎn)生了敵對(duì)情緒，從而引起愛(ài)因斯坦對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注，并付諸自己的實(shí)際行動(dòng)。從1914年10月開(kāi)始，愛(ài)因斯坦在《告歐洲人書(shū)》上簽名，成為反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和呼吁世界和平的積極支持者;參與創(chuàng)立反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的社會(huì)團(tuán)體"新祖國(guó)同盟"，甚至親自上街頭散發(fā)反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的宣傳品;勇敢地批評(píng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不合理的經(jīng)濟(jì)和政治制度，譴責(zé)社會(huì)上的各種暴行?！艿潞！墩搻?ài)因斯坦的科學(xué)家思想》完成下列要求∶

（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；指出愛(ài)因斯坦如何把"神的意志"拉下來(lái)?

（2）據(jù)材料二，指出愛(ài)因斯坦關(guān)注社會(huì)問(wèn)題的直接緣由及其行動(dòng)反映的理念。綜合上述材料，說(shuō)明愛(ài)因斯坦身上體現(xiàn)的精神品質(zhì)。14、中外歷史人物評(píng)說(shuō)閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料一康熙三十一年（1692年）九月；鄭氏集團(tuán)派人到福建（同清廷）議和，請(qǐng)求“照高麗外國(guó)之例，稱臣奉貢”?？滴醯郾硎尽芭_(tái)灣不可與高麗外國(guó)比”；拒絕鄭氏要求.

材料二茲地方初定；調(diào)（免除）三年徭稅差役。分兵駐至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾.樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽(tīng)民便。各宜樂(lè)業(yè)，人民安生。

——（清）施瑯《清海紀(jì)事》

（1）據(jù)材料一；說(shuō)明康熙帝為什么認(rèn)為“臺(tái)灣不可與高麗外國(guó)比”。

（2）據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。15、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料霧月政變的通告稱；法國(guó)需要實(shí)現(xiàn)偉大和持續(xù)的事業(yè)。動(dòng)蕩把它毀了，現(xiàn)在它祈求安定。它不要王政，王政已被廢除。它需要執(zhí)法的權(quán)力機(jī)構(gòu)行動(dòng)一致。它要一個(gè)獨(dú)立；自由的立法機(jī)構(gòu)它希望代表們屬于穩(wěn)健的保守派，而不屬于動(dòng)亂的革新派。總之，它要采摘10年?duì)奚Y(jié)出的果實(shí)。我們很難給他（拿破侖）勾畫(huà)一幅肖像，因?yàn)樗男蜗螽惡鯇こ５卦诓粩嘌葑儯簭囊粋€(gè)勤學(xué)苦讀和深思默想的軍官，一直變成晚年醉心大權(quán)獨(dú)攬和自信無(wú)所不知的皇帝。拿破侖在其所有征服地區(qū)都貫徹法國(guó)革命的一些基本原則。他廢除封建制度和農(nóng)奴制，承認(rèn)所有公民的平等，實(shí)施其著名的法典。雖然各地的既得利益集團(tuán)坐立不安，反對(duì)這些變革，但變革也在許多地方得到普遍支持。資產(chǎn)階級(jí)和許多知識(shí)分子也贊成這些變革。但事實(shí)仍然是，它乃一種外來(lái)統(tǒng)治。拿破侖所“冒犯”的人民先是因“自由、平等、博愛(ài)”的口號(hào)而覺(jué)醒并充滿熱情，然后又在其導(dǎo)師背叛自己的原則時(shí)轉(zhuǎn)而反對(duì)其導(dǎo)師。

——摘自（法）喬治·勒費(fèi)弗爾：《拿破侖時(shí)代》（上卷）（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；分析拿破侖走上歷史舞臺(tái)的原因。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合拿破侖的內(nèi)外政策，客觀評(píng)價(jià)拿破侖。16、閱讀材料；完成下列要求。

材料某校歷史興趣小組以“家訓(xùn)與家風(fēng)”為主題進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)；搜集了許多資料，其中有關(guān)于北宋政治家包拯家訓(xùn)的一幅條幅（下圖）。條幅內(nèi)容是：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。仰珙刊石，豎于堂屋東壁，以詔后世。”

（注釋：贓濫：貪污財(cái)物；大塋：墳?zāi)?；此處指祖墳；珙：包珙，包拯兒子。?/p>

閱讀并分析該條幅，從中提煉有關(guān)歷史信息（至少兩條）并做簡(jiǎn)要說(shuō)明。17、閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料陳亮（1143年-1194年），字同甫，號(hào)龍川，南宋思想家、文學(xué)家。陳亮倡導(dǎo)經(jīng)世濟(jì)民的“陳亮（1143年-1194年），字同甫，號(hào)龍川，南宋思想家、文學(xué)家。陳亮倡導(dǎo)經(jīng)世濟(jì)民的“事功之學(xué)”，提出“盈宇宙者無(wú)非物，日用之間無(wú)非事”。他反對(duì)朱熹頌王貶霸、貴義賤利的觀點(diǎn)，認(rèn)為“霸道”本于“王道”，“王道”又需要以“霸道”來(lái)體現(xiàn)；義利并行，缺一不可，“禹無(wú)功業(yè)，不能成六府，乾（天）無(wú)利，不能具四德”。堅(jiān)持“農(nóng)商一事也”“商籍農(nóng)而立，農(nóng)賴商而行，求以相補(bǔ)，而非以相病”。陳亮批評(píng)《中庸》《大學(xué)》為空談心性的道德性命之學(xué)，無(wú)補(bǔ)于實(shí)際，不能解決抗金統(tǒng)一事業(yè)。為此，他撰著了《英豪錄》和《中興遺傳》，冀圖從歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中總結(jié)出中興復(fù)國(guó)的借鑒?！幾浴蛾惲良?/p>

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括陳亮的思想主張。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析陳亮思想產(chǎn)生的時(shí)代背景?！幾浴蛾惲良?8、閱讀材料，完成下列要求。材料桂萼（1478—1531年）江西安仁人。在桂萼的思想中，他所強(qiáng)化的是一個(gè)“道”字，認(rèn)為國(guó)家穩(wěn)固和諧的根本在于君、臣、民各守其道。具體而言，就是“君有君德，臣有臣責(zé)，民有民義”，而其中尤為重要的便是君德的養(yǎng)成。垂拱而治的先決條件是要有一個(gè)有序有效的官僚隊(duì)伍，而嘉靖初期吏治的實(shí)際情況引起桂萼的強(qiáng)烈不滿。桂萼認(rèn)為要使國(guó)家安定，民乃其根本，國(guó)家各項(xiàng)恤民政策必須落實(shí)。明朝政治經(jīng)濟(jì)經(jīng)武宗弊政后本已千瘡百孔，各種社會(huì)問(wèn)題加上世宗無(wú)休止的土木興作，使嘉靖朝面臨著非常嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)，要想“足國(guó)用”，除了鼓勵(lì)社會(huì)生產(chǎn)外，還需要合理的會(huì)計(jì)手段，桂萼從縮減開(kāi)支和增加收入兩個(gè)方面提出了財(cái)政改革的具體辦法?！幾耘?rùn)珍《河北通史》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概括桂萼的基本思想主張。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析桂萼體現(xiàn)的時(shí)代精神內(nèi)涵。19、閱讀材料，回答問(wèn)題材料彭士祿（彭士祿（19252021—1951），中國(guó)第一任核潛艇總設(shè)計(jì)師。1956年，他被選派到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)化工機(jī)械。1958年以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)，后因國(guó)家需要又修核動(dòng)力專業(yè)，于60年學(xué)成回國(guó)。年代，彭士祿受命擔(dān)任核潛艇總設(shè)計(jì)師，離別親人，扎根西南深山，隱姓埋名二十余年，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研制第一代攻擊型核潛艇。歷經(jīng)數(shù)百次反復(fù)實(shí)驗(yàn)，攻克一系列重大技術(shù)問(wèn)題，使中國(guó)成為世界上第五個(gè)掌握核潛艇的國(guó)家。其中，耐高溫高壓全密封主泵達(dá)到當(dāng)時(shí)的世界先進(jìn)水平。改革開(kāi)放后，彭士祿又參加核能民用的相關(guān)工作，指導(dǎo)秦山和大亞灣核電站建設(shè)，提出了系統(tǒng)的核電管理和提高經(jīng)濟(jì)效率理論，為和平利用核能作出了貢獻(xiàn)。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；概述彭士祿對(duì)中國(guó)科技發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析彭士祿取得核技術(shù)突破的原因及啟示。——摘編自謝光《當(dāng)代中國(guó)的國(guó)防科技事業(yè)》等評(píng)卷人得分四、論述題(共3題，共15分)20、黎塞留。

依據(jù)上表材料，從社會(huì)轉(zhuǎn)型角度，結(jié)合所學(xué)，對(duì)黎塞留推行的措施進(jìn)行解讀。（要求：提取信息充分。史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合，邏輯清晰）21、在時(shí)代巨變的潮流中；同樣的事物會(huì)有不同的際遇。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一郭嵩燾是1875年清政府向西方國(guó)家派出的第一位駐英公使。他把從上海到倫敦途中見(jiàn)聞?dòng)浫肴沼洝妒刮骷o(jì)程》；并抄寄一份給總理衙門。書(shū)中主張中國(guó)應(yīng)研究；學(xué)習(xí)西方。這份2萬(wàn)余字的日記在刻版刊行后，遭到士大夫的攻擊謾罵，有人參劾郭嵩燾“有二心于英國(guó)，欲中國(guó)臣事之”，有人更指責(zé)他是有“三大罪”的漢奸，這“三大罪”是“游甲敦炮臺(tái)披洋人衣，即令凍死亦不當(dāng)披”“見(jiàn)巴西國(guó)主擅自起立，堂堂天朝，何至為小國(guó)主致敬”“柏金宮殿聽(tīng)音樂(lè)屢取閱音樂(lè)單，仿效洋人之所為”。慈禧太后發(fā)布諭旨嚴(yán)厲申斥郭嵩燾，下令毀棄《使西紀(jì)程》刻版，并禁止流傳。

——摘編自孟澤《洋務(wù)先知——郭嵩燾》材料二1871年出任日本駐美國(guó)第一任大使的森有禮；在辦理交涉事宣之外，訪查美國(guó)“立國(guó)興學(xué)”的途徑，向美國(guó)各部長(zhǎng)；國(guó)會(huì)議員和大學(xué)校長(zhǎng)發(fā)出照會(huì)，列出若干問(wèn)題，請(qǐng)他們回答，然后將復(fù)件譯為日文書(shū)籍，題目為《文學(xué)興國(guó)策》。該書(shū)被送交日本政府，引起重視，在認(rèn)真研究后付諸實(shí)施。

——摘編自劉克敵《教育的使命與文學(xué)的使命》結(jié)合所學(xué)知識(shí)評(píng)析兩本著作的結(jié)局。（答題要求：先分別評(píng)析，最后總體評(píng)析）22、毛澤東指出：“人民；只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料。

。人物。

簡(jiǎn)介。

李四光。

（1889～1971）

中國(guó)現(xiàn)代地球科學(xué)；地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。1949年前；李四光側(cè)重地質(zhì)基礎(chǔ)學(xué)科的研究。1949年后，在繼續(xù)重視基礎(chǔ)研究的同時(shí)，根據(jù)國(guó)家需要集中精力，積極開(kāi)拓應(yīng)用研究領(lǐng)域。李四光在仔細(xì)分析了中國(guó)地質(zhì)條件后，深信在中國(guó)遼闊的領(lǐng)域內(nèi)，天然石油資源的蘊(yùn)藏量應(yīng)當(dāng)是豐富的，他為中國(guó)尋找石油建立了不可磨滅的功勛。

時(shí)傳祥。

（1915～1975）

時(shí)傳祥出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭。在舊中國(guó)；時(shí)傳祥受盡了壓迫與欺凌。新中國(guó)成立后，他繼續(xù)從事城市清潔工作。他以“搞好環(huán)境衛(wèi)生，美化人民首都”為己任，肩背糞桶，走家串戶，利用公休日為居民；機(jī)關(guān)和學(xué)校義務(wù)清理糞便，整修廁所。他的“工作無(wú)貴賤，行業(yè)無(wú)尊卑；寧愿一人臟，換來(lái)萬(wàn)人凈”全心全意為人民服務(wù)的精神，影響了一代又一代人。

李順達(dá)。

（1915～1983）

1943年；李順達(dá)組織6戶貧困農(nóng)民成立了農(nóng)業(yè)勞動(dòng)互助組—李順達(dá)互助組，積極生產(chǎn)，支援前線。1951年春，李順達(dá)向全國(guó)各地互助組發(fā)出了開(kāi)展愛(ài)國(guó)豐產(chǎn)競(jìng)賽活動(dòng)的倡議，得到了各地農(nóng)民的響應(yīng)。后來(lái)李順達(dá)帶領(lǐng)村民成立合作社。到1955年，合作社的總收入比互助組時(shí)期增加了25.1%，人均收入超過(guò)社外農(nóng)民收入的23.3%。

評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共5題，共15分)23、（歷史——選修5：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國(guó)之潤(rùn)。數(shù)年以來(lái)，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺(tái)灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠(chéng)一時(shí)之勞，萬(wàn)世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺(tái)灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無(wú)慮。若歸天朝，使海外諸國(guó)，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽(tīng)民便。各宜樂(lè)業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請(qǐng)回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概述康熙收復(fù)臺(tái)灣后的治理措施及其作用。24、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”這是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫(xiě)下的話。談?wù)勀阕x后的感想。25、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會(huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉?wèn)題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。26、（歷史選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開(kāi)設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫(huà)等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國(guó)，開(kāi)設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識(shí)，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國(guó)大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國(guó)論》，提出“中國(guó)如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國(guó)無(wú)望，富國(guó)無(wú)望，終歸于亡國(guó)而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會(huì)，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營(yíng)救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫(huà)等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評(píng)》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。27、實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣?huì)穩(wěn)定”是“和諧社會(huì)”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會(huì)”的主要特征?；卮鹣铝袉?wèn)題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛(ài)人之心調(diào)解和諧社會(huì)人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對(duì)理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共8題，共16分)1、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)；蘇格拉底是公元前5世紀(jì)的希臘思想家，亞里士多德是公元前4世紀(jì)的希臘思想家，孔子是春秋時(shí)期（公元前6-5世紀(jì)）的思想家，ABC時(shí)間都符合“軸心時(shí)代”，不符合題意，排除；西塞羅是公元前2世紀(jì)-公元1世紀(jì)的古羅馬思想家，不符合“軸心時(shí)代”，符合題意，故選D。

【點(diǎn)睛】

抓住關(guān)鍵事件信息“公元前800年至公元前200年”，聯(lián)系所學(xué)選項(xiàng)中人物生活的時(shí)代分析解答。2、C【分析】分析材料，學(xué)生與老師展開(kāi)激烈的辯論，對(duì)老師的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑，體現(xiàn)的是對(duì)學(xué)術(shù)的追求不以身份為限制的教育思想，A不符合題意，B體現(xiàn)的是“因材施教”思想，D體現(xiàn)的是學(xué)習(xí)要誠(chéng)實(shí)，排除ABD；學(xué)生與老師展開(kāi)激烈的辯論，對(duì)老師的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑，體現(xiàn)的是“當(dāng)仁不讓于師”的教育思想，C正確。3、D【分析】【詳解】

依據(jù)材料“既已提三尺劍，開(kāi)疆萬(wàn)里，乃不僭位號(hào)，不傳子孫，而創(chuàng)為推舉之法，幾于天下為公，浸浸乎三代之遺志?！笨芍闹饕澷p華盛頓創(chuàng)立了美國(guó)的總統(tǒng)共和制度，因此D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)華盛頓的雄才偉略勝過(guò)了許多中國(guó)人；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，《獨(dú)立宣言》是托瑪斯·杰斐遜起草的，不是華盛頓的主要功勞；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)取得了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，但這不是材料主要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。故正確答案為D選項(xiàng)。4、A【分析】試題分析：

本題考查閱讀材料的能力和對(duì)基本歷史事件特征的再認(rèn)能力。材料提到“三民五權(quán)”；應(yīng)指孫中山先生的“三民主義”“五權(quán)”主張；推翻數(shù)千年專制，應(yīng)指孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命；“完成先生一二件未竟之功”，應(yīng)出自孫中山“革命尚未成功，同志仍須努力”的遺囑。故選A。

考點(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命﹒辛亥革命﹒孫中山的三民主義5、D【分析】【分析】

【詳解】

該材料主要講述愛(ài)因斯坦對(duì)于美國(guó)在日本廣島投放原子彈表示強(qiáng)烈不滿，這表明一位從事科學(xué)研究的知識(shí)分子基于人類命運(yùn)的思考所發(fā)表的觀點(diǎn)，因此選D選項(xiàng)；材料中并沒(méi)有時(shí)間信息表明是開(kāi)始反思，A選錯(cuò)誤；B選項(xiàng)不符合史實(shí)；材料不能反映核技術(shù)使美國(guó)占有利地位，C選項(xiàng)排除。故選D。6、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，牛頓相信開(kāi)普勒關(guān)于行星按照一定軌道運(yùn)行的學(xué)說(shuō)，A正確；惠更斯對(duì)牛頓的影響主要體現(xiàn)在物理學(xué)而非數(shù)學(xué)，排除B；牛頓發(fā)明的是反射式望遠(yuǎn)鏡，排除C；波動(dòng)說(shuō)是胡可的理論，排除D。7、A【分析】【詳解】

依據(jù)材料“他是一個(gè)虔誠(chéng)的為了國(guó)家的自由而奮斗的戰(zhàn)士”，“由于他一個(gè)，人的野心而使所有善良的人的希望破滅了”、“畢竟他在歷史面前是一個(gè)以獨(dú)裁和軍事統(tǒng)治者的面貌而出現(xiàn)的”,結(jié)合所學(xué)可知,該人物是克倫威爾，克倫威爾領(lǐng)導(dǎo)議會(huì)軍與王軍進(jìn)行斗爭(zhēng)，處死國(guó)王后，他建立了軍事獨(dú)裁統(tǒng)治,故A項(xiàng)正確；BCD三項(xiàng)均不涉及軍事獨(dú)裁，排除。8、B【分析】【分析】

【詳解】

材料主旨是說(shuō)列寧實(shí)事求是將馬克思主義無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命理論與俄國(guó)的革命實(shí)際相結(jié)合,豐富和發(fā)展的馬克思主義,即列寧主義,故B項(xiàng)正確；馬克思主義是科學(xué)的理論體系,其精髓是實(shí)事求是,是因時(shí)因地而不斷豐富的體系,故A項(xiàng)錯(cuò)誤；列寧是對(duì)馬克思主義豐富和展,是俄國(guó)化的馬克思主義,而不是否定,故C項(xiàng)錯(cuò)誤；列寧論述的是社會(huì)主義社會(huì)革命的條件,二月革命是資產(chǎn)階級(jí)民主革命,故排除D項(xiàng)?二、判斷題(共3題，共6分)9、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。10、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，孫中山是中國(guó)民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說(shuō)法正確。11、B【分析】【詳解】

“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命可以首先在一個(gè)落后國(guó)家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共8題，共16分)12、略

【分析】本題主要考查張聞天延安整風(fēng)。

第（1）問(wèn)；據(jù)材料“從實(shí)際出發(fā)，首先應(yīng)該是從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系所結(jié)合成的社會(huì)生產(chǎn)狀況出發(fā)”概括出堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，重視生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的研究；據(jù)材料“組織調(diào)查團(tuán)到陜北；晉西調(diào)查”“要確認(rèn)一切意見(jiàn)、決議、辦法是否正確，必須在實(shí)踐中找到證明”概括出加強(qiáng)基層調(diào)查，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

第（2）問(wèn)，從對(duì)個(gè)人、政府和黨三方面的積極影響回答，例如，對(duì)個(gè)人而言晉陜農(nóng)村調(diào)查是能夠推動(dòng)個(gè)人從根本上擺脫“左”傾錯(cuò)誤，這是對(duì)個(gè)人的影響，再例如，對(duì)政府而言晉陜農(nóng)村調(diào)查能夠推動(dòng)邊區(qū)政府合理決策的?！窘馕觥浚?）堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)；重視生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的研究；加強(qiáng)基層調(diào)查；堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

（2）個(gè)人層面：推動(dòng)個(gè)人從根本上擺脫了“左”傾錯(cuò)誤；

政府層面：推動(dòng)邊區(qū)政府合理決策；

中國(guó)共產(chǎn)黨層面：反映共產(chǎn)黨人實(shí)事求是工作作風(fēng)；是對(duì)毛澤東調(diào)查研究理論的進(jìn)一步發(fā)展；為中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)展調(diào)查研究工作提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)當(dāng)今改革和建設(shè)仍有重要指導(dǎo)意義。13、略

【分析】【詳解】

（1）愛(ài)因斯坦理論：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知；愛(ài)因斯坦提出狹義相對(duì)論；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，愛(ài)因斯坦否定了絕對(duì)時(shí)空觀；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，愛(ài)因斯坦推動(dòng)了現(xiàn)代物理學(xué)發(fā)展；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，愛(ài)因斯坦的相對(duì)論沖擊了神學(xué)思想，促進(jìn)思想解放。

（2）緣由∶根據(jù)材料“第一次世界大戰(zhàn)造成了愛(ài)因斯坦與他的妻兒的分離，而且使科學(xué)家的國(guó)際合作和交流遭到了破壞，甚至在各國(guó)科學(xué)家之間產(chǎn)生了敵對(duì)情緒”可知，戰(zhàn)爭(zhēng)造成家庭分離，破壞了正常的科學(xué)合作交流。理念∶根據(jù)材料“成為反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和呼吁世界和平的積極支持者”可知，愛(ài)因斯坦反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、崇尚和平;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，愛(ài)因斯坦崇尚社會(huì)和諧、公正有序。品質(zhì)∶根據(jù)愛(ài)因斯坦理論成就可知，其具有質(zhì)疑精神、創(chuàng)新精神;愛(ài)因斯坦積極參與社會(huì)活動(dòng)，體現(xiàn)了社會(huì)責(zé)任、人文關(guān)懷?！窘馕觥浚?）提出狹義相對(duì)論;否定了絕對(duì)時(shí)空觀;推動(dòng)了現(xiàn)代物理學(xué)發(fā)展;沖擊了神學(xué)思想；促進(jìn)思想解放。

（2）緣由∶戰(zhàn)爭(zhēng)造成家庭分離；破壞了正常的科學(xué)合作交流。

理念∶反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)；崇尚和平;崇尚社會(huì)和諧、公正有序。

品質(zhì)∶質(zhì)疑精神、創(chuàng)新精神;社會(huì)責(zé)任、人文關(guān)懷。14、略

【分析】（1）應(yīng)從臺(tái)灣問(wèn)題是內(nèi)政著手分析。由材料“照高麗外國(guó)之例；稱臣奉貢”可見(jiàn)鄭氏認(rèn)為臺(tái)灣可以作為獨(dú)立國(guó)家，而“臺(tái)灣不可與高麗外國(guó)比”是強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣是中國(guó)的領(lǐng)土，與臺(tái)灣的關(guān)系屬于中國(guó)的內(nèi)政，而與高麗的關(guān)系屬于外交關(guān)系。

（2）“措施”要從收復(fù)和管理兩個(gè)角度進(jìn)行說(shuō)明，可以答為：設(shè)置地方行政機(jī)構(gòu)；駐軍；免除稅役?！耙饬x”應(yīng)從臺(tái)灣、臺(tái)灣與大陸、中國(guó)等角度進(jìn)行回答，可以答為：人口、耕地增加；貿(mào)易繁榮；社會(huì)安定?！窘馕觥浚?）臺(tái)灣是中國(guó)的領(lǐng)土；與臺(tái)灣的關(guān)系屬于中國(guó)的內(nèi)政，而與高麗的關(guān)系屬于外交關(guān)系。

（2）措施；設(shè)置地方行政機(jī)構(gòu)；駐軍；免除稅役。

作用：人口、耕地增加；貿(mào)易繁榮；社會(huì)安定。15、略

【分析】【詳解】

（1）原因：根據(jù)材料“動(dòng)蕩把它毀了；現(xiàn)在它祈求安定”可歸納出資產(chǎn)階級(jí)希望以穩(wěn)定代替動(dòng)亂，加強(qiáng)行政權(quán)，恢復(fù)統(tǒng)治秩序；根據(jù)材料“它要一個(gè)獨(dú)立；自由的立法機(jī)構(gòu)它希望代表們屬于穩(wěn)健的保守派，而不屬于動(dòng)亂的革新派”可歸納出霧月政變雖然帶來(lái)穩(wěn)定，但是并沒(méi)有帶來(lái)一個(gè)獨(dú)立、自由的立法機(jī)構(gòu)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，法國(guó)大革命徹底掃蕩了舊秩序，然而新秩序并沒(méi)有完全確立。

（2）評(píng)價(jià)：結(jié)合拿破侖的事跡和所學(xué)知識(shí)可知，對(duì)內(nèi)，拿破侖建立國(guó)家銀行，頒布《民法典》等措施維護(hù)了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的利益，但他醉心權(quán)力，剝奪人民的民主權(quán)利成為獨(dú)裁者；對(duì)外，拿破侖發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)既捍衛(wèi)了法國(guó)革命成果，動(dòng)搖了歐洲的封建秩序，又侵犯了歐洲許多國(guó)家的主權(quán)，激起人民的反抗。【解析】（1）法國(guó)大革命徹底掃蕩了舊秩序；然而新秩序并沒(méi)有完全確立；資產(chǎn)階級(jí)希望以穩(wěn)定代替動(dòng)亂，加強(qiáng)行政權(quán)，恢復(fù)統(tǒng)治秩序；霧月政變雖然帶來(lái)穩(wěn)定，但是并沒(méi)有帶來(lái)一個(gè)獨(dú)立；自由的立法機(jī)構(gòu)。

（2）對(duì)內(nèi)，拿破侖建立國(guó)家銀行，頒布《民法典》等措施維護(hù)了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的利益，但他醉心權(quán)力，剝奪人民的民主權(quán)利成為獨(dú)裁者；對(duì)外，拿破侖發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)既捍衛(wèi)了法國(guó)革命成果，動(dòng)搖了歐洲的封建秩序，又侵犯了歐洲許多國(guó)家的主權(quán)，激起人民的反抗。16、略

【分析】【詳解】

示例：信息一：從條幅的字體可得出屬于正文隸書(shū)，落款行書(shū)。主次分明，錯(cuò)落有致，自然生動(dòng)。信息二：根據(jù)“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家；亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。仰珙刊石，豎于堂屋東壁，以詔后世。”可得出包拯剛直不阿，為人正直的人格品質(zhì)。歷史上的包拯，是值得肯定與歌頌的政治家、反腐和斷案專家，他為民請(qǐng)命的一生，將永遠(yuǎn)使人懷念。信息三：根據(jù)“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家”可得出包拯家訓(xùn)的核心思想是做人不能貪圖功名利祿，為人要正直。這一思想對(duì)其后世子孫也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化特別是儒家甲想的深刻反映。信息四：結(jié)合包拯所處的時(shí)代可得出北宋政治黑暗，吏治腐敗。包拯這一政治清廉、剛正不阿形象的代表正是宋代乃至后代統(tǒng)治者欲圖樹(shù)立的吏治典型，目的是為澄清吏治服務(wù)?！窘馕觥渴纠盒畔⒁唬赫碾`書(shū)；落款行書(shū)。主次分明，錯(cuò)落有致，自然生動(dòng)。

信息二：包拯剛直不阿；為人正直的人格品質(zhì)。歷史上的包拯，是值得肯定與歌頌的政治家；反腐和斷案專家，他為民請(qǐng)命的一生，將永遠(yuǎn)使人懷念。

信息三：包拯家訓(xùn)的核心思想是做人不能貪圖功名利祿；為人要正直。這一思想對(duì)其后世子孫也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化特別是儒家甲想的深刻反映。

信息四：北宋政治黑暗，吏治腐敗。包拯這一政治清廉、剛正不阿形象的代表正是宋代乃至后代統(tǒng)治者欲圖樹(shù)立的吏治典型，目的是為澄清吏治服務(wù)。17、略

【分析】【詳解】

（1）概括陳亮的思想主張；通過(guò)解讀材料，從思想；經(jīng)濟(jì)等角度進(jìn)行概括。即主張道存于物（唯物主義思想）；民本思想；義利合一、注重事功；農(nóng)商并重。

（2）簡(jiǎn)析陳亮思想產(chǎn)生的時(shí)代背景，可以從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人等角度發(fā)散思維，進(jìn)行提煉。即南宋偏安，民族矛盾尖銳；理學(xué)思想的弊端；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；傳統(tǒng)儒家思想的影響；陳亮本人高度的社會(huì)責(zé)任感等。【解析】(1)主張：主張道存于物（唯物主義思想）；民本思想；義利合一；注重事功；農(nóng)商并重。

(2)背景：南宋偏安，民族矛盾尖銳；理學(xué)思想的弊端；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；傳統(tǒng)儒家思想的影響；陳亮本人高度的社會(huì)責(zé)任感等。18、略

【分析】【詳解】

（1）主張：根據(jù)“‘君有君德；臣有臣責(zé)，民有民義’，而其中尤為重要的便是君德的養(yǎng)成”可知養(yǎng)成君德；根據(jù)“垂拱而治的先決條件是要有一個(gè)有序有效的官僚隊(duì)伍”可知整頓吏治；根據(jù)“桂萼認(rèn)為要使國(guó)家安定，民乃其根本”可知關(guān)注民生；根據(jù)“除了鼓勵(lì)社會(huì)生產(chǎn)外，還需要合理的會(huì)計(jì)手段，桂萼從縮減開(kāi)支和增加收入兩個(gè)方面提出了財(cái)政改革的具體辦法”可知改革財(cái)政。

（2）精神內(nèi)涵：根據(jù)“萼認(rèn)為要使國(guó)家安定，民乃其根本，國(guó)家各項(xiàng)恤民政策必須落實(shí)”可知憂國(guó)憂民；根據(jù)“君有君德，臣有臣責(zé)，民有民義”可知修身養(yǎng)德；根據(jù)“民乃其根本，國(guó)家各項(xiàng)恤民政策必須落實(shí)”可知關(guān)心百姓，經(jīng)世濟(jì)民。【解析】(1)主張：養(yǎng)成君德；整頓吏治；關(guān)注民生；改革財(cái)政。

(2)精神內(nèi)涵：憂國(guó)憂民；修身養(yǎng)德；關(guān)心百姓；經(jīng)世濟(jì)民。19、略

【分析】【詳解】

（1）本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代中國(guó)。據(jù)材料“修核動(dòng)力專業(yè)”“帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)”可得出培養(yǎng)核潛艇科研人才；據(jù)材料“研制第一代攻擊型核潛艇。使中國(guó)成為世界上第五個(gè)掌握核潛艇的國(guó)家”并結(jié)合所學(xué)可得出成功主持研制核潛艇；打破美蘇核壟斷，提高中國(guó)國(guó)防力量和國(guó)際地位；據(jù)材料“攻克一系列重大技術(shù)問(wèn)題”“耐高溫高壓全密封主泵達(dá)到當(dāng)時(shí)的世界先進(jìn)水平”可得出攻克系列核潛艇技術(shù)問(wèn)題，部分技術(shù)領(lǐng)先世界；據(jù)材料“參加核能民用的相關(guān)工作，指導(dǎo)秦山和大亞灣核電站建設(shè)”可得出參與新時(shí)期核電站建設(shè)，推動(dòng)核能民用化；據(jù)材料“提出了系統(tǒng)的核電管理和提高經(jīng)濟(jì)效率理論，為和平利用核能作出了貢獻(xiàn)”可得出提出核電的相關(guān)理論，推動(dòng)核能和平運(yùn)用。

（2）本題是背景類、認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代中國(guó)。原因：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，從國(guó)家支持、政策機(jī)遇、科技研發(fā)、個(gè)人努力等方面分析。據(jù)材料“受命擔(dān)任核潛艇總設(shè)計(jì)師，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)研制第一代攻擊型核潛艇”并結(jié)合所學(xué)可得出，綜合國(guó)力和國(guó)家政策為核技術(shù)突破提供物質(zhì)基礎(chǔ)和政策保障；據(jù)材料“改革開(kāi)放后”可得出國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)型提供機(jī)遇；據(jù)材料“被選派到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)”可得出學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)技術(shù)；據(jù)材料“離別親人，扎根西南深山，隱姓埋名二十余年”“歷經(jīng)數(shù)百次反復(fù)實(shí)驗(yàn)”并結(jié)合所學(xué)可得出勇于擔(dān)當(dāng)、堅(jiān)持探索、熱愛(ài)祖國(guó)的精神品質(zhì)。啟示：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，新中國(guó)在核技術(shù)等方面的突出成就體現(xiàn)了社會(huì)主義制度優(yōu)越性；彭士祿一生服務(wù)于國(guó)家建設(shè)，體現(xiàn)個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家發(fā)展結(jié)合；彭士祿個(gè)人具有的創(chuàng)新、奮斗、奉獻(xiàn)精神等也值得我們學(xué)習(xí)?！窘馕觥?1)貢獻(xiàn)：①培養(yǎng)核潛艇科研人才；②成功主持研制核潛艇；打破美蘇核壟斷，提高中國(guó)國(guó)防力量和國(guó)際地位；③攻克系列核潛艇技術(shù)問(wèn)題，部分技術(shù)領(lǐng)先世界；④參與新時(shí)期核電站建設(shè)，推動(dòng)核能民用化；⑤提出核電的相關(guān)理論，推動(dòng)核能和平運(yùn)用。

(2)原因：①綜合國(guó)力和國(guó)家政策保障；②國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)型提供機(jī)遇；③長(zhǎng)期堅(jiān)持創(chuàng)新探索；學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)技術(shù)；④勇于擔(dān)當(dāng)；堅(jiān)持探索、熱愛(ài)祖國(guó)的精神品質(zhì)。

啟示：①社會(huì)主義制度優(yōu)越性；②個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家發(fā)展結(jié)合；③創(chuàng)新奮斗奉獻(xiàn)精神等。四、論述題(共3題，共15分)20、略

【分析】【詳解】

本題為開(kāi)放性試題，答案言之成理即可。關(guān)于本題作答需要從材料所給的簡(jiǎn)介及黎塞留生活的時(shí)代背景進(jìn)行解讀即可。黎塞留不但是偉大的政治家，還是杰出的行政管理者；他當(dāng)政期間，大力保護(hù)文學(xué)藝術(shù)，創(chuàng)建了法蘭西學(xué)院，鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展，建立了強(qiáng)大的海軍，并大大拓展了法國(guó)在海外的殖民據(jù)點(diǎn)。黎塞留是法國(guó)專制制度的奠基者，他也因此而飽受責(zé)難；但他的對(duì)外政策得到毫無(wú)保留的贊賞和同情。他不僅為法蘭西的榮耀而戰(zhàn)，同時(shí)也為歐洲的文明而斗爭(zhēng)?！窘馕觥坷枞羰欠▏?guó)專制制度的奠基人。在他當(dāng)政期間，法國(guó)王權(quán)專制制度得到完全鞏固，為路易十四時(shí)代的興盛打下了基礎(chǔ)，同時(shí)也是將法國(guó)改造成現(xiàn)代國(guó)家的偉大改革家。他在任內(nèi)籌建了法國(guó)海軍部，因此被譽(yù)為“法國(guó)海軍之父”。黎塞留奉行“國(guó)家至上”的理論，被認(rèn)為是現(xiàn)代實(shí)用唯利主義外交的開(kāi)創(chuàng)者，在西方有“現(xiàn)代外交學(xué)之父”之稱21、略

【分析】【分析】

【詳解】

評(píng)析：根據(jù)材料“下令毀棄《使西紀(jì)程》刻版，并禁止流傳”可得出郭嵩燾撰寫(xiě)的《使西紀(jì)程》最后被清政府查禁。評(píng)價(jià)時(shí)主要從當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)內(nèi)的政治狀態(tài)、國(guó)人的思想意識(shí)、政府的觀念等角度分析評(píng)價(jià)。根據(jù)“該書(shū)被送交日本政府，引起重視，在認(rèn)真研究后付諸實(shí)施。”可得出森有禮的《文學(xué)興國(guó)策》在日本被研究和實(shí)施。可從日本的民族危機(jī)、明治維新的推行等方面進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。最后可從二者都是在本國(guó)遭受列強(qiáng)侵略、向西方學(xué)習(xí)的背景下撰寫(xiě)的。兩書(shū)結(jié)局不同，也預(yù)示著中日兩國(guó)在今后的發(fā)展道路上會(huì)有不同的結(jié)局的角度進(jìn)行總結(jié)。【解析】評(píng)析：郭嵩燾撰寫(xiě)的《使西紀(jì)程》最后被清政府查禁；雖然當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)門已被打開(kāi)，但由于長(zhǎng)期的閉關(guān)鎖國(guó)導(dǎo)致士大夫思想閉塞落后，對(duì)于國(guó)際事務(wù)知之甚少，天朝上國(guó)的觀念依然存在；當(dāng)時(shí)中國(guó)政治上依然是君主專制制度，害怕西方思想文化沖擊統(tǒng)治秩序，掌權(quán)者思想并不開(kāi)明?！妒刮骷o(jì)程》被查禁，使得中國(guó)失去了一次了解西方；學(xué)習(xí)西方的機(jī)會(huì)，中國(guó)社會(huì)的近代化還需經(jīng)歷艱難的歷程。

森有禮的《文學(xué)興國(guó)策》在日本被研究和實(shí)施；是因?yàn)槿毡驹诿媾R民族危機(jī)的情況下通過(guò)倒幕運(yùn)動(dòng)推翻幕府統(tǒng)治，改革派建立了以天皇為首的新政權(quán)；在隨后進(jìn)行的明治維新過(guò)程中，提倡殖產(chǎn)興業(yè)和文明開(kāi)化，努力向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)和思想文化。《文學(xué)興國(guó)策》在日本被研究和實(shí)施，有利于日本對(duì)西方文明了解和理解，對(duì)于明治維新的深入進(jìn)行起到了促進(jìn)作用。

《使西紀(jì)程》和《文學(xué)興國(guó)策》都是在本國(guó)遭受列強(qiáng)侵略、向西方學(xué)習(xí)的背景下撰寫(xiě)的。兩本書(shū)都主張學(xué)習(xí)西方，但結(jié)局不同。因?yàn)楫?dāng)時(shí)兩國(guó)的國(guó)情存在很大差別，兩本書(shū)的命運(yùn)也預(yù)示著中日兩國(guó)在今后的發(fā)展道路上會(huì)有不同的結(jié)局。22、略

【分析】【詳解】

考查學(xué)生的史料實(shí)證、歷史解釋以及家國(guó)情懷。根據(jù)材料“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”可以得出，毛澤東的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者，即強(qiáng)調(diào)人民的推動(dòng)作用。根據(jù)題干中列舉的三位人物，李四光、時(shí)傳祥、李順達(dá)，都是經(jīng)歷了從舊民主主義革命到新民主主義革命時(shí)期，新中國(guó)成立后都在各自的領(lǐng)域?yàn)閲?guó)家添磚加瓦，所以我們?cè)诮M織答案的時(shí)候，可以先分析新中國(guó)成立初期中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，再根據(jù)材料總結(jié)他們各自的貢獻(xiàn)，最后結(jié)合毛澤東的觀點(diǎn)升華，指出新中國(guó)以來(lái)取得的巨大成果是中華兒女共同努力的結(jié)果?！窘馕觥吭谛旅裰髦髁x革命和社會(huì)主義建設(shè)初期；以毛澤東為代表的黨中央認(rèn)識(shí)到了人民的力量，重視發(fā)動(dòng)人民群眾的力量進(jìn)行民主革命和社會(huì)主義革命。新中國(guó)成立初期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)千瘡百孔；百?gòu)U待興，中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需要社會(huì)主義勞動(dòng)者無(wú)私奉獻(xiàn)。

新中國(guó)成立初期，國(guó)家建設(shè)需要大量石油。李四光敢于挑戰(zhàn)西方的權(quán)威，勇于創(chuàng)新，依靠自己的科學(xué)理論，克服困難，找到了華北油田、勝利油田、大港油田等油田。時(shí)傳祥愛(ài)崗敬業(yè)，為城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，全心全意為人民服務(wù)的精神，激發(fā)了人民社會(huì)主義建設(shè)的積極性。新民主主義革命時(shí)期，李順達(dá)率先成立農(nóng)業(yè)互助組，組織農(nóng)民進(jìn)行生產(chǎn)，支援前線；新中國(guó)成立后，在互助組的基礎(chǔ)上開(kāi)展合作社運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。正是千百萬(wàn)勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)，中國(guó)才能取得巨大的成績(jī)，說(shuō)明中