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…………○…………內(nèi)…………○…○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年中圖版高三歷史下冊(cè)月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題,共12分)1、下表為英;美、中、印四國產(chǎn)品在世界產(chǎn)量份額中的變化(1750-1900年);此表說明()
國家1750年/%1830年/%1860年/%1900年/%英國1.99.519.918.5美國--2.47.223.6中國32.829.819.76.2印度24.517.68.60.7A.英國是兩次工業(yè)革命的最大贏家B.美國在19世紀(jì)生產(chǎn)增長最為明顯C.這一時(shí)期中國的近代化尚未起步D.這一時(shí)期印度淪為了英國的殖民地2、《左傳》載,公元前546年的弭兵會(huì)盟與以往的會(huì)盟不同,以前的會(huì)盟都由國君親自參與,這次會(huì)盟卻由各國有勢(shì)力的大夫參加,會(huì)議奉晉、楚兩國為共同霸主。這種變化表明當(dāng)時(shí)()A.受封諸侯地位迅速上升B.分封制度逐漸走向瓦解C.天子權(quán)威開始遭受威脅D.春秋時(shí)代爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁3、如圖是中國古代農(nóng)耕技術(shù)的改進(jìn),就其使用的器物推斷,最先出現(xiàn)的時(shí)代是
A.夏朝B.西周C.春秋戰(zhàn)國D.秦朝4、據(jù)學(xué)者們推測(cè),梭倫改革后雅典成年男性公民約為10000人,貴族可能是2000人。只要有一半甚至1/3的平民出席公民大會(huì),就足以在公民大會(huì)中形成多數(shù)。梭倫改革后的公民大會(huì)A.促使貴族統(tǒng)治走向瓦解B.利于制約和抗衡貴族權(quán)力C.容易導(dǎo)致多數(shù)人的暴政D.調(diào)動(dòng)了公民參政的積極性5、四川省博物館藏有一塊文字殘缺的《九域守令圖》石碑,其中一段碑文是:“至于□國,天下分而為七。□并四海,變易古制,始為□縣,更□、□分裂,至□滅陳,天下方合為一。”“□”處缺失的文字應(yīng)該是()A.周B.秦C.漢D.唐6、【題文】1953年中共中央通過的一份決議指出:領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民在自愿的基礎(chǔ)上“由低級(jí)到高級(jí),由小到大,由少到多,由點(diǎn)到面;就能夠引導(dǎo)農(nóng)民群眾——在開始是一部分,隨著將是大部分,而最后將是全部——跟著我們走向社會(huì)主義?!贝藳Q議目的是A.動(dòng)員農(nóng)民打土豪分田地B.推動(dòng)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)C.鼓勵(lì)農(nóng)民加入人民公社D.實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制評(píng)卷人得分二、填空題(共9題,共18分)7、【題文】1953年過渡時(shí)期總路線特點(diǎn)是____。8、【題文】王安石變法的各項(xiàng)措施中,既限制高利貸盤剝,又增加政府收入的措施是。A.青苗法B.募役法C.方田均稅法D.保甲法9、公元前5世紀(jì)中葉,希臘開始了一場(chǎng)智者運(yùn)動(dòng),其主要代表人物為蘇格拉底。____(判斷對(duì)錯(cuò))10、什么標(biāo)志著不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的誕生?(包含時(shí)間)。11、【題文】1956年,我國廣大農(nóng)民組織起來,參加人民公社,走集體化道路,標(biāo)志著我國農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的基本完成。()12、二戰(zhàn)后日本根據(jù)國內(nèi)外形勢(shì)制定出合乎國情的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,國家實(shí)力不斷增強(qiáng),到20世紀(jì)80年代,日本提出成為政治大國的目標(biāo)。____(判斷對(duì)錯(cuò))13、古代中西方政治文明。
某校高三(1)班組織同學(xué)們進(jìn)行了關(guān)于“古代中西方政治文明比較”為主題的研究性學(xué)習(xí);請(qǐng)與他們一起完成以下研究內(nèi)容。
研究主題古代中西方政治文明比較史料收集
史料二。
雅典公民大會(huì)碑刻
史料二。
雅典公民大會(huì)碑刻史料整理
從史料的表現(xiàn)形式看:
史料一屬于①____
史料;史料二屬于②____
史料;
從史料的價(jià)值看:
史料一屬于③____
史料;史料二屬于④____
史料;
史料分析體制差異⑤____⑥____差異原因⑦_(dá)___⑦_(dá)___歷史影響當(dāng)代及對(duì)后世影響⑧____當(dāng)代及對(duì)后世影響⑨____當(dāng)代及對(duì)后世影響⑨____學(xué)習(xí)感悟談?wù)勀銓?duì)中西兩種不同政治模式的看法:⑩____14、(13分)促進(jìn)科學(xué)與人文融會(huì)貫通、協(xié)調(diào)發(fā)展是人類社會(huì)的重大問題。閱讀下列材料:材料一文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家們描繪自然的渴望使他們盡可能近距離地觀察自然。同時(shí),對(duì)于透視畫法以及對(duì)于人體解剖學(xué)的精確比例的“科學(xué)”研究也導(dǎo)向?qū)ψ匀坏男碌亩床?。?duì)于16世紀(jì)和17世紀(jì)的科學(xué)進(jìn)展而言,數(shù)學(xué)的發(fā)展被視為理解事物本質(zhì)的關(guān)鍵。在列奧納多·達(dá)·芬奇看來,上帝是通過幾何學(xué)來創(chuàng)世的,因此自然也就可以內(nèi)在地被數(shù)學(xué)化?!勖溃菟蛊ね吒駹枴段鞣轿拿骱?jiǎn)史》材料二啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)很多都參與了17世紀(jì)的科學(xué)革命。特別值得一提的是,英國數(shù)學(xué)家艾薩克·牛頓的發(fā)現(xiàn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。牛頓的研究都是基于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)觀察和人類理性,而不是上帝的指示,他的研究獲得了各方的贊譽(yù)?!勖溃莞ヌm克·薩克雷等主編《世界大歷史1689—1799》材料三在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,應(yīng)用科學(xué)給人們相互毒害和相互殘殺的手段。在和平時(shí)期,它沒有使我們從必須完成的單調(diào)的勞動(dòng)中得到多大程度的解放,反而使人成為機(jī)器的奴隸;你們只懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的。關(guān)心人的本身,應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo);用以保證我們科學(xué)思想的成果會(huì)造福于人類,而不致成為禍害?!獝垡蛩固梗?931年2月16日)請(qǐng)回答:(1)文藝復(fù)興時(shí)期,近代自然科學(xué)處于起源階段。據(jù)材料一,概括這一時(shí)期“科學(xué)進(jìn)展”的主要表現(xiàn)。(2分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),材料二中“牛頓的發(fā)現(xiàn)”為什么能“為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)”?(2分)(3)綜合上述材料和所學(xué)知識(shí),多角度論述“科學(xué)與人文的共生”這一主題。(9分)(要求:論述角度多重,層次分明;注重史論結(jié)合,行文流暢;280字左右。)15、向西方學(xué)習(xí),尋求變革是中國近代思想解放的主流。閱讀下列材料,回答問題。材料一堯、舜為民主,為太平世,為人道之至,儒者舉以為極者也??鬃訐軄y升平,托文王以行君主之仁政,尤注意太平,托堯舜以行民主之太平?!涤袨椤犊鬃痈闹瓶肌凡牧隙汕Ф嗄昵暗目鬃?、孟子便主張民權(quán)孟子實(shí)為我等民主主義之鼻祖。組織聯(lián)邦共和政體將取歐美之民主以為模范?!秾O中山全集》材料三自西洋文明輸入吾國,最初促吾人之覺悟者為學(xué)術(shù),相形見絀舉國所知矣;其次為政治,年來政象所證明,已有不克守缺抱殘之勢(shì)。繼今以往,國人所懷疑莫決者,當(dāng)為倫理問題。此而不能覺悟,則前之所謂覺悟者,非徹底之覺悟,蓋猶在惝恍迷離之境。吾敢斷言曰,倫理的覺悟,為吾人最后覺悟之最后覺悟?!惇?dú)秀材料四俄國的革命,不過是使天下驚秋的一片桐葉罷了。Bolshevism這個(gè)字,雖為俄人所創(chuàng)造;但是他的精神,是二十世紀(jì)全世界人類人人心中共同覺悟的精神。所以Bolshevism的勝利,就是二十世紀(jì)世界人類人人心中共同覺悟的新精神的勝利!——李大釗《布爾什維主義的勝利》請(qǐng)回答:(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出康有為思想的特點(diǎn)。
(2)據(jù)材料二,指出孫中山民權(quán)主義思想的來源。結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明嚴(yán)復(fù)和孫中山在政體主張上的不同。
(3)據(jù)材料三,概括國人對(duì)西洋文明覺悟的過程。結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“倫理的覺悟”的核心內(nèi)容。
(4)據(jù)材料四,指出李大釗的政治主張。綜合上述材料,概括他們向西方學(xué)習(xí)的共同目的。評(píng)卷人得分三、判斷題(共8題,共16分)16、阿爾溫?托夫勒在《第三次浪潮》中說:“為了鼓勵(lì)人們投資,采取了責(zé)任有限公司的方式打開了投資的閘門。1901年,世界出現(xiàn)了第一個(gè)擁有十億美元的公司-美國鋼鐵公司?!睂?dǎo)致公司制快速發(fā)展的主要因素是蒸汽時(shí)代機(jī)器的普及。____(判斷對(duì)錯(cuò))17、新航路的開辟打破了世界各地間的相互孤立狀態(tài),促使世界逐漸連成整體,以西歐為中心的資本主義世界市場(chǎng)基本形成了。____。(判斷對(duì)錯(cuò))18、達(dá)爾文被稱為“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”,其理論打破了神學(xué)的禁錮,把生物學(xué)建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上,客觀上推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)在歐洲大規(guī)模展開。____(判斷對(duì)錯(cuò))19、“總統(tǒng)任期7年,是國家元首和軍隊(duì)的最高統(tǒng)帥,有權(quán)任命文武官員、締結(jié)條約、實(shí)行大赦等;經(jīng)眾議院同意有權(quán)任命內(nèi)閣,經(jīng)參議院同意有權(quán)解散眾議院?!痹摋l文出自法蘭西第三共和國憲法。____判斷對(duì)錯(cuò))20、土地革命時(shí)期,毛澤東從實(shí)踐上和理論上解決了中國革命的道路問題。____(判斷對(duì)錯(cuò))21、梭倫根據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡,把公民分為四個(gè)等級(jí),財(cái)產(chǎn)越多者等級(jí)越高、權(quán)利越大;頒布《解負(fù)令》,廢除奴隸制,其改革為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。____(判斷對(duì)錯(cuò))22、1900年,德國物理學(xué)家普朗克建立量子力學(xué),彌補(bǔ)了牛頓力學(xué)的不足。()23、土地革命時(shí)期,毛澤東從實(shí)踐上和理論上解決了中國革命的道路問題。____(判斷對(duì)錯(cuò))評(píng)卷人得分四、辨析題(共2題,共14分)24、閱讀材料;回答問題。
材料有的學(xué)者把明末反封建禮教稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”;泰州學(xué)派的支系;主張“唯情主義”的大戲曲家湯顯祖也被認(rèn)為是“深具啟蒙思想的人”。這就容易使人們錯(cuò)誤地以為16世紀(jì)明末的反封建禮教;主張個(gè)性解放的運(yùn)動(dòng)類似于發(fā)生在歐洲18世紀(jì)的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”。我認(rèn)為,上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同,18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征,而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征。前者的結(jié)果是:自然科學(xué)重大的突破、社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)的建立和資本主義民主制國家的建立。后者的結(jié)果是:雖有少數(shù)思想家仍然堅(jiān)持反對(duì)封建專制禮教,但在清軍入關(guān)后封建專制禮教的強(qiáng)化和對(duì)批判禮教的文人學(xué)士無情的鎮(zhèn)壓,使反對(duì)封建專制的禮教浪潮被打斷了。
——北大教授湯一介《啟蒙在中國的艱難歷程》
評(píng)價(jià)材料中湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。(要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論;觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,表述清楚。)25、閱讀材料;回答問題。
材料有的學(xué)者把明末反封建禮教稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”;泰州學(xué)派的支系;主張“唯情主義”的大戲曲家湯顯祖也被認(rèn)為是“深具啟蒙思想的人”。這就容易使人們錯(cuò)誤地以為16世紀(jì)明末的反封建禮教;主張個(gè)性解放的運(yùn)動(dòng)類似于發(fā)生在歐洲18世紀(jì)的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”。我認(rèn)為,上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同,18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征,而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征。前者的結(jié)果是:自然科學(xué)重大的突破、社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)的建立和資本主義民主制國家的建立。后者的結(jié)果是:雖有少數(shù)思想家仍然堅(jiān)持反對(duì)封建專制禮教,但在清軍入關(guān)后封建專制禮教的強(qiáng)化和對(duì)批判禮教的文人學(xué)士無情的鎮(zhèn)壓,使反對(duì)封建專制的禮教浪潮被打斷了。
——北大教授湯一介《啟蒙在中國的艱難歷程》
評(píng)價(jià)材料中湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。(要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論;觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密,表述清楚。)評(píng)卷人得分五、問答題(共4題,共12分)26、【題文】閱讀下列材料。
材料:1929年;一次空前嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)終于在美國爆發(fā),然后迅速席卷了整個(gè)資本主義世界。嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)引起了政治危機(jī),資本主義各國社會(huì)矛盾尖銳,政局動(dòng)蕩。各國資產(chǎn)階級(jí)紛紛尋找出路。
依據(jù)材料;結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:
(1)請(qǐng)說出這項(xiàng)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主要特點(diǎn)。(3分)
(2)列舉經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響下;階級(jí)矛盾激化的表現(xiàn)。(2分)
(3)請(qǐng)寫出資產(chǎn)階級(jí)尋找到的兩條不同出路及分別產(chǎn)生的影響。(4分)
(4)列舉20世紀(jì)三十年代中國深受侵略的典型例子。(2分)27、讀下列兩圖,概括相關(guān)信息,并作簡(jiǎn)要說明。(要求:提取信息充分;解釋和分析邏輯清晰。)28、閱讀材料:
我國作為擁有世界最多人口的大國;歷來重視民族文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)的發(fā)掘和保護(hù)。然而在如今高度商業(yè)化的朝代,同世界各國一樣,我國也面臨著不斷出現(xiàn)威脅遺產(chǎn)地保護(hù)和管理的新問題。
——《中國世界遺產(chǎn)地保護(hù)與管理跨世紀(jì)聯(lián)合宣言》(2000年12月26日)
你認(rèn)為,我國當(dāng)今所面臨的威脅遺產(chǎn)地保護(hù)和管理的新問題是什么?具體表現(xiàn)在哪些方面,如何加以克服?29、閱讀下列材料;回答問題:
有學(xué)者認(rèn)為:甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是近代中國與傳統(tǒng)中國的分水嶺。進(jìn)而認(rèn)為中國近代史的開端真正始于19世紀(jì)末。請(qǐng)結(jié)合中國近代政治;經(jīng)濟(jì)及思想文化層面論證這一觀點(diǎn)。
要求:結(jié)合史實(shí)、條理清晰、層次分明。參考答案一、選擇題(共6題,共12分)1、B【分析】【分析】本題考查兩次工業(yè)革命.需要掌握英國、美國、中國、印度在兩次工業(yè)革命中經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r以及兩次工業(yè)革命對(duì)四個(gè)國家的影響.解題的關(guān)鍵是對(duì)題干表格的解讀、注意時(shí)間和數(shù)據(jù),結(jié)合所學(xué)知識(shí)解答即可.【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)可知;英國在第一次工業(yè)革命后發(fā)展最快,但是在第二次工業(yè)革命時(shí)期發(fā)展速度落后于美德,故A項(xiàng)錯(cuò)誤.
依據(jù)題干表格數(shù)據(jù)可知;1830年-1900年美國產(chǎn)品在世界產(chǎn)量份額中比例增長最快,故B項(xiàng)正確.
中國的近代化起步是在19世紀(jì)60-90年代的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期;故C項(xiàng)錯(cuò)誤.
印度淪為了英國的殖民地在題干表格數(shù)據(jù)中不能得出;故D項(xiàng)錯(cuò)誤.
故選B.2、B【分析】【分析】本題考查中國古代政治制度,旨在考查西周的分封制的建立和演進(jìn).根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,了解分封制的內(nèi)容和特點(diǎn).準(zhǔn)確讀取材料信息,進(jìn)行答題.【解析】【解答】據(jù)所學(xué);根據(jù)分封制,能會(huì)盟諸侯的只有周天子,材料中出現(xiàn)沒有周天子參加的會(huì)盟,甚至國君都不參加,由士大夫決定會(huì)盟內(nèi)容.說明分封制的崩潰.故B正確;
材料中提到“這次會(huì)盟卻由各國有勢(shì)力的大夫參加;會(huì)議奉晉;楚兩國為共同霸主”,體現(xiàn)士大夫地位上升,故A排除;
材料中提到“以前的會(huì)盟都由國君親自參與”;說明天子的權(quán)威早就受到威脅,而不是開始,故C排除;
材料中沒有體現(xiàn)爭(zhēng)霸頻繁的信息;故排除D.
故選B.3、C【分析】本題考查中國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步,旨在考查解讀材料獲取信息和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。材料圖片反映了鐵農(nóng)具和牛耕的使用。依據(jù)所學(xué),春秋戰(zhàn)國時(shí)期,鐵農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)并逐步推廣,C正確;ABD史實(shí)錯(cuò)誤,排除。故選C?!窘馕觥俊敬鸢浮緾4、B【分析】本題考查梭倫改革,旨在考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解讀材料信息的能力。A項(xiàng)結(jié)論僅從題干信息無法得來,不符合題意,排除;材料“貴族可能是2000人。只要有一半甚至1/3的平民出席公民大會(huì),就足以在公民大會(huì)中形成多數(shù)”體現(xiàn)了公民大會(huì)利于制約和抗衡貴族權(quán)力,B符合題意;CD與材料主旨不符合,排除。故選B?!窘馕觥俊敬鸢浮緽5、B【分析】本題考查對(duì)材料信息的獲取、理解和所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用能力。解答本題的關(guān)鍵是對(duì)題干文字通讀,然后根據(jù)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行補(bǔ)充,由此形成完整的石碑文字。從材料中的“并四海、為郡縣、滅陳天下合一”等信息可以判斷題干中要求填的缺失的文字是秦。ACD三朝與題干反映的信息不符。【考點(diǎn)定位】古代中國的政治制度?秦中央集權(quán)制度的形成?秦的統(tǒng)一、郡縣制?!窘馕觥俊敬鸢浮緽6、B【分析】【解析】
試題分析:依據(jù)材料中的“1953年中共中央通過的一份決議指出:”;結(jié)合所學(xué)知識(shí),可以判斷為1953年開始的對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造,建立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。故選B。A項(xiàng)是土地革命時(shí)期;C項(xiàng)是1958年建立的人民公社;D項(xiàng)是1978年農(nóng)村實(shí)行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。
考點(diǎn):中國特色社會(huì)主義建設(shè)的道路·20世紀(jì)50年代至70年代探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐·三大改造【解析】【答案】B二、填空題(共9題,共18分)7、略
【分析】【解析】
試題分析:1953年;中共中央制定了過渡時(shí)期總路線,提出了社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的指導(dǎo)方針。
考點(diǎn):中國特色社會(huì)主義建設(shè)的道路·20世紀(jì)50年代至70年代探索社會(huì)主義建設(shè)道路的實(shí)踐·過渡時(shí)期總路線【解析】【答案】社會(huì)主義建設(shè)和社會(huì)主義改造并舉8、略
【分析】【解析】
試題分析:王安石變法的理財(cái)措施針對(duì)的社會(huì)問題。
①青苗法針對(duì)大地主和高利貸高息盤剝百姓的社會(huì)現(xiàn)象。
②農(nóng)田水利法針對(duì)戰(zhàn)亂土地荒蕪;水利失修的社會(huì)問題。
③免役法針對(duì)官僚地主享有免徭役特權(quán)的社會(huì)現(xiàn)象。
④市易法和均輸法針對(duì)大商人壟斷市場(chǎng)的社會(huì)現(xiàn)象。
⑤方田均稅法針對(duì)官僚和地主隱瞞土地;逃避賦稅的社會(huì)問題。
因此選A。
考點(diǎn):王安石變法。
點(diǎn)評(píng):王安石變法的內(nèi)容。
①富國之法:為改變積貧的局面;王安石主持制定的政策;措施主要有青苗法、農(nóng)田水利法、免役法、市易法、方田均稅法、均輸法等。
②強(qiáng)兵之法:為改變積弱的局面;王安石等人又制定和推行了一系列措施,主要有保甲法;保馬法、將兵法和設(shè)軍器監(jiān)。
③取士之法:王安石也非常關(guān)注人才的選拔、培養(yǎng)和使用,采取的措施有:改革科舉制度,整頓太學(xué),惟才用人。【解析】【答案】A9、×【分析】【分析】本題考查智者學(xué)派;旨在考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料的能力.
公元前五世紀(jì)中葉以后,由于平民地位的提高和個(gè)人主義的成長及解決實(shí)際問題的需要,產(chǎn)生了反對(duì)舊思想的智者運(yùn)動(dòng).智者從對(duì)物質(zhì)世界的探究轉(zhuǎn)向了對(duì)人類自身的關(guān)心.他們的出現(xiàn)標(biāo)志著希臘人的思想已從對(duì)宇宙的探索轉(zhuǎn)向了人類社會(huì).所謂的智者學(xué)派并不構(gòu)成一個(gè)固定的學(xué)派,也沒有統(tǒng)一的學(xué)說,只是在思想傾向上有共同之處.代表人物:普羅塔格拉.【解析】【解答】×依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公元前5世紀(jì)中葉,希臘開始了一場(chǎng)智者運(yùn)動(dòng),其主要代表人物為普羅塔哥拉,故本題錯(cuò)誤.10、略
【分析】試題分析:在南斯拉夫、埃及和印度三國領(lǐng)導(dǎo)人的推動(dòng)下,1961年召開了第一次不結(jié)盟國家和政府首腦會(huì)議,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)正式誕生??键c(diǎn):第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展·不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)【解析】【答案】1961年第一次不結(jié)盟國家和政府首腦會(huì)議的召開11、略
【分析】【解析】1956年我國在農(nóng)村實(shí)行的是農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造,不是人民公社,所以該題錯(cuò)誤?!窘馕觥俊敬鸢浮垮e(cuò)12、A【分析】【分析】本題考查二戰(zhàn)后日本的發(fā)展.需要掌握二戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展?fàn)顩r,解題時(shí)注意注意對(duì)所學(xué)知識(shí)的識(shí)記.【解析】【解答】結(jié)合所學(xué)可知;二戰(zhàn)后,日本根據(jù)國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì),制定出適合國情的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略,到20世紀(jì)80年代,日本成為僅次于美國的世界第二經(jīng)濟(jì)大國,隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng),開始尋求政治大國地位,故本題正確.
故本題答案為正確.13、文獻(xiàn)實(shí)物第二手第一手封建專制主義中央集權(quán)雅典奴隸制民主政治地理因素:大河與海洋;政治因素:大一統(tǒng)帝國與城邦國家;經(jīng)濟(jì)因素:工商業(yè)與農(nóng)業(yè);思想文化因素:自由平等思想與法家集權(quán)思想鞏固了秦朝的統(tǒng)一,成為歷代政治制度的藍(lán)本創(chuàng)造了雅典的繁榮,成為西方民主政治的源頭人類早期歷史受地理環(huán)境的影響較大,隨生產(chǎn)力的提高地理環(huán)境對(duì)人類決定作用就逐漸減弱;制度文明有多元性,與不同的國情相適應(yīng);尊重不同民族的歷史文化,中西方政治制度都為人類政治制度的發(fā)展提供寶貴經(jīng)驗(yàn)【分析】【分析】本題考查古代中西方政治文明比較.考查秦朝與雅典政治文明在史料的表現(xiàn)形式、價(jià)值、體制差異及其原因、歷史影響、學(xué)習(xí)感悟等方面的比較.需要掌握秦朝與雅典政治文明的相關(guān)知識(shí)和史料研究方法.【解析】【解答】本題結(jié)合史料研究方法和秦朝與雅典政治文明的史實(shí)可知;史料的表現(xiàn)形式:(1)文獻(xiàn)(2)實(shí)物;價(jià)值:(3)第二手(4)第一手;體制差異:(5)封建專制主義中央集權(quán)(6)雅典奴隸制民主政治;差異原因:(7)地理因素:大河與海洋;政治因素:大一統(tǒng)帝國與城邦國家;經(jīng)濟(jì)因素:工商業(yè)與農(nóng)業(yè);思想文化因素:自由平等思想與法家集權(quán)思想;歷史影響:(8)鞏固了秦朝的統(tǒng)一,成為歷代政治制度的藍(lán)本;(9)創(chuàng)造了雅典的繁榮,成為西方民主政治的源頭;學(xué)習(xí)感悟主要利用歷史唯物主義觀點(diǎn),從生產(chǎn)力的角度分析認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的不同模,即人類早期歷史受地理環(huán)境的影響較大,隨生產(chǎn)力的提高地理環(huán)境對(duì)人類決定作用就逐漸減弱;制度文明有多元性,與不同的國情相適應(yīng);尊重不同民族的歷史文化,中西方政治制度都為人類政治制度的發(fā)展提供寶貴經(jīng)驗(yàn).
故答案為:
表現(xiàn)形式:(1)文獻(xiàn)(2)實(shí)物.
價(jià)值:(3)第二手(4)第一手.
體制差異:(5)封建專制主義中央集權(quán)(6)雅典奴隸制民主政治.
差異原因:(7)地理因素:大河與海洋;政治因素:大一統(tǒng)帝國與城邦國家;經(jīng)濟(jì)因素:工商業(yè)與農(nóng)業(yè);思想文化因素:自由平等思想與法家集權(quán)思想.
歷史影響:(8)鞏固了秦朝的統(tǒng)一;成為歷代政治制度的藍(lán)本;(9)創(chuàng)造了雅典的繁榮,成為西方民主政治的源頭.
學(xué)習(xí)感悟:人類早期歷史受地理環(huán)境的影響較大,隨生產(chǎn)力的提高地理環(huán)境對(duì)人類決定作用就逐漸減弱;制度文明有多元性,與不同的國情相適應(yīng);尊重不同民族的歷史文化,中西方政治制度都為人類政治制度的發(fā)展提供寶貴經(jīng)驗(yàn).14、略
【分析】(1)本題考查文藝復(fù)興時(shí)期的關(guān)于自然科學(xué)的思想,旨在考查分析理解和提煉概括材料信息的能力。依據(jù)材料一“文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家們描繪自然的渴望使他們盡可能近距離地觀察自然。同時(shí),對(duì)于透視畫法以及對(duì)于人體解剖學(xué)的精確比例的‘科學(xué)’研究也導(dǎo)向?qū)ψ匀坏男碌亩床臁薄ⅰ皵?shù)學(xué)的發(fā)展被視為理解事物本質(zhì)的關(guān)鍵自然也就可以內(nèi)在地被數(shù)學(xué)化”,歸納概括文藝復(fù)興時(shí)期“科學(xué)的進(jìn)展”即科學(xué)思想的主要表現(xiàn),即注重實(shí)驗(yàn)觀察,以數(shù)學(xué)表達(dá)自然等觀點(diǎn)。(2)本題考查啟蒙運(yùn)動(dòng)的科學(xué)基礎(chǔ),旨在分析解讀材料信息和結(jié)合所學(xué)知識(shí)解決具體問題的能力。依據(jù)材料二“英國數(shù)學(xué)家艾薩克?牛頓的發(fā)現(xiàn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)牛頓的研究都是基于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)觀察和人類理性,而不是上帝的指示”,分析理解“牛頓的發(fā)現(xiàn)”的含義及其作用、特點(diǎn);根據(jù)審題明確其對(duì)思想解放作用的要求,在上述理解的基礎(chǔ)上結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析闡釋“牛頓的發(fā)現(xiàn)”能“為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)”的依據(jù),即近代科學(xué)的進(jìn)展沖擊了宗教神學(xué)說教,人類有了追求人本身解放的自信等。(3)本題考查科學(xué)與人文的關(guān)系及綜合能力。分析材料信息可見,材料一反映了文藝復(fù)興的人文主義思想推動(dòng)了自然科學(xué)的興起,材料二反映自然科學(xué)的重大進(jìn)展推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的人文思想的發(fā)展,材料三中愛因斯坦表達(dá)了反對(duì)科學(xué)成為人類殘殺的戰(zhàn)爭(zhēng)工具和科學(xué)家應(yīng)具有人文關(guān)懷精神等;依據(jù)審題明確論述“科學(xué)與人文的共生”主題的具體要求,即科學(xué)與人文相輔相成、相互作用;據(jù)此綜合三則材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)從多角度分析論述“科學(xué)與人文的共生”的主題,并表述成文。本題屬于歷史小論文類型試題,要求史論結(jié)合、層次清晰、語言準(zhǔn)確、邏輯嚴(yán)謹(jǐn),答案有一定的開放性?!窘馕觥?3.(13分)(1)主要表現(xiàn):注重實(shí)驗(yàn)觀察;以數(shù)學(xué)表達(dá)自然。(2分)(2)理由:近代科學(xué)的進(jìn)展沖擊了宗教神學(xué)說教;人類有了追求人本身解放的自信。(2分)(3)評(píng)分表:。水平與評(píng)分論述的視角(4分)論述所用史實(shí)的舉例(4分)答題總體表現(xiàn)(1分)水平l(7~8分)人文促進(jìn)科學(xué)發(fā)展如:文藝復(fù)興推動(dòng)近代自然科學(xué)的產(chǎn)生充分、有效地提取材料信息和調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí),立論角度多重,層次分明,觀點(diǎn)與史實(shí)相統(tǒng)一,行文流暢,論述結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)??茖W(xué)為人文奠定基礎(chǔ)如:經(jīng)典力學(xué)等自然科學(xué)發(fā)展推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起,西方人文主義發(fā)展到新的高度。如:經(jīng)典力學(xué)等自然科學(xué)發(fā)展推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起,西方人文主義發(fā)展到新的高度??茖W(xué)發(fā)展離不開人文指導(dǎo)如:濫用科學(xué)成果的史例如:濫用科學(xué)成果的史例科學(xué)家要具有濃烈的人文精神如:愛因斯坦的科學(xué)貢獻(xiàn)與人文關(guān)懷。如:愛因斯坦的科學(xué)貢獻(xiàn)與人文關(guān)懷。其他言之有理的,可酌情判分。其他言之有理的,可酌情判分。水平2(5~6分)能從水平l中的任意3個(gè)角度論述,能有效提取材料信息和調(diào)動(dòng)所學(xué)知識(shí),觀點(diǎn)、史實(shí)較一致,層次較分明,論述結(jié)構(gòu)較嚴(yán)謹(jǐn)。水平3(2~4分)能從水平l中的任意l~2個(gè)角度論述,觀點(diǎn)、史實(shí)相對(duì)一致,層次不分明,論述結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)。水平4(0~1分)沒有科學(xué)的論述視角,僅列舉個(gè)別史實(shí)。
15、略
【分析】(1)本題考查康有為思想的特點(diǎn),主要考查學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的記憶和理解以及準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。根據(jù)所學(xué)及材料可知,“孔子撥亂升平,托文王以行君主之仁政,尤注意太平,托堯舜以行民主之太平?!笨芍涮攸c(diǎn)是將中國傳統(tǒng)的儒家思想與西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說相結(jié)合。(2)本題考查孫中山民權(quán)主義,主要考查學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的記憶和理解以及準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。根據(jù)材料“兩千多年前的孔子、孟子便主張民權(quán)”、“組織聯(lián)邦共和政體將取歐美之民主以為模范?!笨芍鋪碓?;第二問根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知嚴(yán)復(fù)是維新派的代表,主張君主立憲;孫中山是革命派的代表,主張民主共和。(3)本題考查近代中國學(xué)習(xí)西方的過程,主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。根據(jù)材料中“最初促吾人之覺悟者為學(xué)術(shù),相形見絀舉國所知矣;其次為政治,年來政象所證明,已有不克守缺抱殘之勢(shì)。繼今以往,國人所懷疑莫決者,當(dāng)為倫理問題?!笨芍溥^程是從器物技術(shù)——政治制度——思想文化;第二問根據(jù)所學(xué)可知新文化運(yùn)動(dòng)的核心是民主與科學(xué)。(4)本題考查李大釗的政治主張,主要考查學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的記憶和理解以及準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。根據(jù)材料,“所以Bolshevism的勝利,就是二十世紀(jì)世界人類人人心中共同覺悟的新精神的勝利!”可知李大釗主張向俄國學(xué)習(xí);第二問根據(jù)所學(xué)即可得出他們共同的目的是救亡圖存?!窘馕觥浚?)特點(diǎn):將中國傳統(tǒng)的儒家思想與西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說相結(jié)合。(2)來源:吸收古代民本思想;借鑒歐美資本主義學(xué)說。不同:嚴(yán)復(fù)——主張君主立憲制;孫中山——主張民主共和制。(3)過程:從器物技術(shù)——政治制度——思想文化。(或?qū)W術(shù)—政治—倫理)內(nèi)容:民主與科學(xué)。(4)主張:向俄國學(xué)習(xí)。目的:救亡圖存。三、判斷題(共8題,共16分)16、×【分析】【分析】本題考查的是壟斷組織,旨在考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)已學(xué)知識(shí)解決問題的能力.【解析】【解答】根據(jù)“1901年;世界出現(xiàn)了第一個(gè)擁有十億美元的公司-美國鋼鐵公司”聯(lián)系已學(xué)知識(shí)可知此現(xiàn)象的出現(xiàn)主要因?yàn)榈诙瘟斯I(yè)革命的開展.“蒸汽時(shí)代”是第一次工業(yè)革命的成果.所以題干說法有誤.
故答案為:×17、×【分析】【分析】本題考查的新航路開辟的影響,考查學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)的是識(shí)記能力.【解析】【解答】結(jié)合已學(xué)知識(shí)可知;以西歐為中心的資本主義世界市場(chǎng)基本形成是在第一次工業(yè)革命后.
故答案為:×18、×【分析】【分析】本題主要考查達(dá)爾文進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)及影響.達(dá)爾文的進(jìn)化論的提出,是人類文明的發(fā)展跨出了一個(gè)新的里程碑.對(duì)宗教神權(quán)的統(tǒng)治者進(jìn)行了挑戰(zhàn),是無神論與有神論的斗爭(zhēng).在世界各地都有神權(quán)的影子,他們的神權(quán)思想統(tǒng)治人類很久了.所以這是真理挑戰(zhàn),最終在人類歷史上確認(rèn)了人類的起源,并非神的制造.【解析】【解答】1859年達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》標(biāo)志著進(jìn)化論的誕生;主張人是由猿演變來的,打破了上帝創(chuàng)人說,啟蒙運(yùn)動(dòng)是在17;18世紀(jì),達(dá)爾文的進(jìn)化論在其后,應(yīng)該是啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了達(dá)爾文進(jìn)化論的出現(xiàn);
故答案為:×.19、√【分析】【分析】本題考查的是《1875年憲法》,考查學(xué)生對(duì)其內(nèi)容的識(shí)記情況.【解析】【解答】根據(jù)《法蘭西第三共和國憲法》(1875年)的內(nèi)容:立法權(quán)歸參議院和眾議院兩院行使.行政權(quán)歸內(nèi)閣和總統(tǒng).總統(tǒng)由國民議會(huì)選出;任期7年;可連選連任;總統(tǒng)是國家元首及軍隊(duì)最高統(tǒng)帥,總統(tǒng)與參眾兩院議員共有創(chuàng)議法律之權(quán),總統(tǒng)征得參院同意可解散尚未屆滿的眾議院;內(nèi)閣部長由總統(tǒng)任命,總統(tǒng)和內(nèi)閣部長共同向議會(huì)負(fù)責(zé).
故答案為:√20、√【分析】【分析】本題主要考查毛澤東思想.毛澤東思想的主要內(nèi)容:中國式武裝奪取政權(quán)的道路的理論、新民主主義革命理論、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論、思想政治工作和文化工作理論、黨的建設(shè)理論、社會(huì)主義建設(shè)理論等;其思想精髓是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主.【解析】【解答】毛澤東從理論和實(shí)踐上成功解決了中國革命的道路問題是在土地革命時(shí)期;土地革命時(shí)期毛澤東探索出了了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的革命道路,從而為中國的革命指明了方向.
故答案為:√.21、×【分析】【分析】本題主要考查梭倫改革的主要措施.梭倫改革是雅典城邦乃至整個(gè)古希臘歷史上最重要的社會(huì)政治改革之一,它為雅典城邦的振興與富強(qiáng)開辟了道路,奠定了城邦民主政治的基礎(chǔ).【解析】【解答】梭倫改革頒布《解負(fù)令》;廢除了債務(wù)奴隸制,并不是奴隸制.
故答案為:×22、B【分析】【分析】普朗克于1900年提出了著名的量子概念;同年他在《關(guān)于正常光譜能量分布定律的理論》中表述了這一思想,標(biāo)志著量子理論的誕生!數(shù)年之后,在量子理論的基礎(chǔ)上,奧地利;德國的物理學(xué)家建立了量子力學(xué)。故錯(cuò)誤。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查現(xiàn)代的科技成就。23、√【分析】【分析】本題主要考查毛澤東思想.毛澤東思想的主要內(nèi)容:中國式武裝奪取政權(quán)的道路的理論、新民主主義革命理論、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論、思想政治工作和文化工作理論、黨的建設(shè)理論、社會(huì)主義建設(shè)理論等;其思想精髓是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主.【解析】【解答】毛澤東從理論和實(shí)踐上成功解決了中國革命的道路問題是在土地革命時(shí)期;土地革命時(shí)期毛澤東探索出了了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的革命道路,從而為中國的革命指明了方向.
故答案為:√.四、辨析題(共2題,共14分)24、第一種觀點(diǎn):同意材料的觀點(diǎn);明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由:西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下,在自然科學(xué)重大突破的情況下,以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性,它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命,并為資本主義社會(huì)秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國明末的反對(duì)封建禮教只是少數(shù)思想家對(duì)封建君主專制制度不滿的情感釋放,既沒有引起社會(huì)的共鳴,也沒有推動(dòng)社會(huì)的變革,同時(shí)也沒有對(duì)傳統(tǒng)和未來做出理性的說明,所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對(duì)其作用的夸大。
第二種觀點(diǎn):不同意材料的觀點(diǎn);認(rèn)為明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)相似。
理由:中國明末的反對(duì)封建禮教同西方的啟蒙思想一樣,都是在商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的背景下,對(duì)封建專制下人性的思考。盡管由于中國明清沒有西方發(fā)展起來的資本主義經(jīng)濟(jì),也沒有形成眾多的思想家,但同樣也推動(dòng)了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考,同樣也起到了啟蒙的作用。(如有其他觀點(diǎn),只要言之有理即可)【分析】【分析】本題屬于開放性試題。據(jù)材料“上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同,18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征,而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)即可評(píng)價(jià)湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。例如,同意材料的觀點(diǎn),明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由:西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下,在自然科學(xué)重大突破的情況下,以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性,它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命,并為資本主義社會(huì)秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國明末的反對(duì)封建禮教只是少數(shù)思想家對(duì)封建君主專制制度不滿的情感釋放,既沒有引起社會(huì)的共鳴,也沒有推動(dòng)社會(huì)的變革,同時(shí)也沒有對(duì)傳統(tǒng)和未來做出理性的說明,所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對(duì)其作用的夸大。觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密即可。25、第一種觀點(diǎn):同意材料的觀點(diǎn);明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由:西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下,在自然科學(xué)重大突破的情況下,以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性,它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命,并為資本主義社會(huì)秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國明末的反對(duì)封建禮教只是少數(shù)思想家對(duì)封建君主專制制度不滿的情感釋放,既沒有引起社會(huì)的共鳴,也沒有推動(dòng)社會(huì)的變革,同時(shí)也沒有對(duì)傳統(tǒng)和未來做出理性的說明,所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對(duì)其作用的夸大。
第二種觀點(diǎn):不同意材料的觀點(diǎn);認(rèn)為明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)相似。
理由:中國明末的反對(duì)封建禮教同西方的啟蒙思想一樣,都是在商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的背景下,對(duì)封建專制下人性的思考。盡管由于中國明清沒有西方發(fā)展起來的資本主義經(jīng)濟(jì),也沒有形成眾多的思想家,但同樣也推動(dòng)了人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考,同樣也起到了啟蒙的作用。(如有其他觀點(diǎn),只要言之有理即可)【分析】【分析】本題屬于開放性試題。據(jù)材料“上述兩種運(yùn)動(dòng)不僅在表現(xiàn)形式、而且在實(shí)質(zhì)內(nèi)容上都有不同,18世紀(jì)歐洲的“啟蒙運(yùn)動(dòng)”是以“喚起”理性為特征,而16世紀(jì)明末的反封建禮教的運(yùn)動(dòng)是以喚起人們的情感釋放為特征?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)即可評(píng)價(jià)湯一介教授關(guān)于明末反對(duì)封建禮教和18世紀(jì)歐洲“啟蒙運(yùn)動(dòng)”的觀點(diǎn)。例如,同意材料的觀點(diǎn),明末反封建禮教與歐洲18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)形式及其結(jié)果都不同。理由:西方的啟蒙思想是在資本主義經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展的前提下,在自然科學(xué)重大突破的情況下,以科學(xué)的理性來喚醒人性的理性,它推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命,并為資本主義社會(huì)秩序的構(gòu)建提出了基本原則。而中國明末的反對(duì)封建禮教只是少數(shù)思想家對(duì)封建君主專制制度不滿的情感釋放,既沒有引起社會(huì)的共鳴,也沒有推動(dòng)社會(huì)的變革,同時(shí)也沒有對(duì)傳統(tǒng)和未來做出理性的說明,所以稱之為“啟蒙思想”或“啟蒙主義”是對(duì)其作用的夸大。觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密即可。五、問答題(共4題,共12分)26、略
【分析】【解析】
試題分析:(1)本題主要考查1929-10933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的特點(diǎn)。1929年;一次空前嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)終于在美國爆發(fā),然后迅速席卷了整個(gè)資本主義世界。這次危機(jī)的主要特點(diǎn)有:涉及范圍特別廣:波及到整個(gè)資本主義世界;持續(xù)時(shí)間比較長:從1929年至1933年,持續(xù)長達(dá)四個(gè)年頭;破壞性特別大:1933年與1929年相比,整個(gè)資本主義世界工業(yè)生產(chǎn)下降了1/3以,資本主義世界貿(mào)易總額縮減了2/3。
(2)本題主要考查在經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響下;階級(jí)矛盾激化的表現(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響下,階級(jí)矛盾激化的表現(xiàn)有:工人失業(yè),整個(gè)資本主義世界的失業(yè)工人超過三千萬,就業(yè)工人的工資大幅度下降,勞動(dòng)人民饑寒交迫,流離失所;資本家為了保持商品價(jià)格,維持利潤,寧愿大量銷毀商品,也分給勞動(dòng)人民,這樣,也就激化了階級(jí)矛盾。
(3)本題主要考查為了擺脫經(jīng)濟(jì)大危機(jī);資本主義國家尋找兩條出路及其影響。主要有:美:實(shí)行羅斯福新政,使美國經(jīng)濟(jì)緩慢地恢復(fù)過來,人民生活得到改善,美國聯(lián)邦政府的權(quán)力明顯增強(qiáng)等。德日:建立了法西斯專政,形成了世界大戰(zhàn)的歐亞戰(zhàn)爭(zhēng)策源地,危脅世界和平。
(4)本題主要考查20世紀(jì)三十年代中國深受侵略的典型例子。主要有:1931年9月18日;日本為了轉(zhuǎn)嫁國內(nèi)危機(jī),發(fā)動(dòng)九一八事變,侵占我國東北三省,并且組織開拓團(tuán)大量移民我國東北地區(qū),損害東北人民的利益;1937年7月7日,又制造盧溝橋事變,發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),給中華民族帶來深重的災(zāi)難。
考點(diǎn):人教新課標(biāo)九年級(jí)下冊(cè)?凡爾賽——華盛頓體系下的世界?經(jīng)濟(jì)大危機(jī);人教新課標(biāo)八年級(jí)上冊(cè)?中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)?難忘九一八;人教新課標(biāo)八年級(jí)上冊(cè)?中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)?“寧為戰(zhàn)死鬼,不作亡國奴”【解析】【答案】(1)涉及范圍特別廣;持續(xù)時(shí)間比較長,破壞性特別大。
(2)①工人失業(yè);勞動(dòng)人民饑寒交迫,流離失所(1分)②資本家大量銷毀商品(1分)
(3)美:實(shí)行羅斯福新政(1分)美國經(jīng)濟(jì)緩慢地恢復(fù)過來;人民生活得到改善,美國聯(lián)邦政府的權(quán)力明顯增強(qiáng)等(1分)德日:建立了法西斯專政(1分)形成了世界大戰(zhàn)的歐亞戰(zhàn)爭(zhēng)策源地,危脅世界和平(1分)
(4)九一八事變、七七事變27、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):一等(12-9分):①緊扣材料;觀點(diǎn)明確;②合理運(yùn)用史實(shí),進(jìn)行多層次評(píng)論;③論證充分,邏輯嚴(yán)密,表述清楚。二等((8-4分):①能夠結(jié)合材料,觀點(diǎn)較明確;②運(yùn)用史實(shí),評(píng)論層次單一;③論證較完整,表述清楚。三等((3-0分):①偏離材料,觀點(diǎn)不明確;②未運(yùn)用史實(shí);③論證欠缺說服力,表述不清楚。
參考示例:
層次一:糧食主產(chǎn)地由太湖流域轉(zhuǎn)移到兩湖地區(qū)。
層次二:南宋時(shí);太湖平原盛產(chǎn)糧食,所產(chǎn)糧食銷往北方和南方;明清時(shí),兩湖地區(qū)盛產(chǎn)糧食,所產(chǎn)糧食銷往全國各地。
層次三:兩宋之際;北方大
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