《中國(guó)文學(xué)理論史5近代卷》第一章-從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夜到甲午戰(zhàn)

中國(guó)文學(xué)理論史（五）

近代卷

第七編從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期到五四運(yùn)動(dòng)前夜

第一章從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夜到甲午戰(zhàn)

爭(zhēng)時(shí)期的進(jìn)步文學(xué)理論

第一節(jié)龔自珍第二節(jié)魏源包世臣第三節(jié)馮桂芬王韜第四節(jié)太平天國(guó)的文藝思想

龔自珍（1792—1841），字人，號(hào)定，一名易簡(jiǎn)，又名鞏祚，浙江仁和（今屬杭州）人。他出生在一個(gè)世代書(shū)香的官僚家庭，祖父龔敬身，字匏伯，父龔麗正，號(hào)齋，皆以文學(xué)、史學(xué)有名于當(dāng)世。龔自珍作為中國(guó)近代史上出現(xiàn)的第一位杰出的思想家、文學(xué)家，卻沒(méi)有留下完整的文學(xué)理論著作。第一節(jié)龔自珍

一、魏源魏源（1794—1857），字默深，湖南邵陽(yáng)人。其一生跨越鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后兩個(gè)不同的歷史階段。其著述主要有《古微堂詩(shī)文集》、《詩(shī)古微》、《書(shū)古微》、《老子本義》、《孫子集注》、《元史新編》、《圣武記》、《皇朝經(jīng)世文編》、《海國(guó)圖志》等。第二節(jié)魏源包世臣

二、包世臣包世臣（1775—1855），字慎伯，安徽涇縣人。他出生于封建知識(shí)分子家庭，父親任過(guò)下級(jí)教職，因病辭歸，生計(jì)無(wú)著。他的著作，晚年匯刻為《安吳四種》，其中《藝舟雙楫》六卷是他論文學(xué)、論書(shū)法的詩(shī)文書(shū)信專輯，后有附錄三卷，全是碑版志狀，與文藝關(guān)系不大。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，隨著民族危機(jī)的加深和階級(jí)矛盾的尖銳化，社會(huì)上要求變革的思潮進(jìn)一步發(fā)展起來(lái)。其代表人物從經(jīng)濟(jì)、政治上初步提出了改革的藍(lán)圖，表現(xiàn)出由地主階級(jí)改革派向資產(chǎn)階級(jí)維新派迅速轉(zhuǎn)化的鮮明特色。第三節(jié)馮桂芬王韜

一、馮桂芬馮桂芬（1809—1874），字林一，號(hào)景亭，又號(hào)鄧尉山人，江蘇吳縣人。道光二十年（1840）進(jìn)士，授編修。平生著述有《顯志堂稿》、《校廬抗議》、《夢(mèng)奈詩(shī)稿》、《說(shuō)文解字段注考正》、《西算新法直解》、《校正李氏恒星圖》等十余種。二、王韜王韜（1828—1897），字仲，一字紫詮，號(hào)天南遁叟、玉生等，江蘇長(zhǎng)州（今蘇州）人。在中國(guó)近代史上，他是第一個(gè)走出古老的“天朝”，漫游東西方，考察政治經(jīng)濟(jì)，交流學(xué)術(shù)文化的進(jìn)步知識(shí)分子。

太平天國(guó)革命是中國(guó)近代史上的第一次革命高潮。它是由代表農(nóng)民利益向西方尋求真理的先進(jìn)人物領(lǐng)導(dǎo)的，以反對(duì)封建剝削、反對(duì)民族壓迫、反對(duì)帝國(guó)主義侵略為目標(biāo)的偉大革命運(yùn)動(dòng)。第四節(jié)太平天國(guó)的文藝思想

一、太平天國(guó)的文藝政策（一）對(duì)封建的文學(xué)藝術(shù)乃至全部文化進(jìn)行了嚴(yán)厲批判（二）對(duì)書(shū)面語(yǔ)言和文學(xué)形式進(jìn)行了全面改革（三）重視發(fā)展民間藝術(shù)（四）優(yōu)待知識(shí)分子

二、洪仁洪仁（1822—1864），號(hào)益謙，別字吉甫，